События в туве 1989 91 гг. Русская катастрофа в Туве. Запретная тема путинской власти. Ночь опасна для русских

Несколько лет назад я написал пост про республику Дагестан , озаглавив его "Самая нероссийская Россия". На самом деле, это действительно впечатляет. Я как-то писал пост про одинаковость России , и на фоне того, что Приморье и Смоленская область между собой очень похожи, такие явления, как очень национальные республики, выглядят действительно впечатляюще.
Но Ту(ы?)ва выглядит в этом плане ещё впечатляюще, чем Дагестан. Наверное потому, что в состав нашей страны она вошла одной из последних (после неё была только Калининградчина). В общем, если хотите почувствовать себя "за границей", но реально за границу выезжать не хочется - приезжайте в Туву.

Тува находится в Центральной Сибири, на самом её юге. Попасть сюда можно фактически только из Хакасии. Ну то есть она ещё граничит с Алтайским краем и Бурятией, из Алтая даже сюда есть некое подобие дороги. Но пути эти для экстремалов и людей со своим полноприводным транспортом, кучей денег и т.д. А из Хакасии сюда ведут два шоссе.

От Хакасии Тува отделена горным хребтом Саян. И даже попадая в Туву из Хакасии, являющейся тоже нац. республикой, ощущаешь мощный контраст менталитетов. Удивительное дело, вроде никаких постов, погранконтролей не было, а будто бы попал в другую страну.

Я ехал в Туву автостопом. Знаю, что многие несколько пренебрежительно относятся к этому способу перемещения. Но суть в том, что в данном случае именно он помогает понять и прочувствовать эту ментальную грань между народами, между разными сторонами невидимых линий, называемых "границами".
В Хакасии никаких особенностей у автостопа нет - обычная езда, как и везде в России. Стопишь, садишься, едешь. Все всё понимают, никому не надо ничего разжёвывать. В этом аспекте - Хакасия, полноценная российская территория.

Но всё меняется кардинально, когда въезжаешь в Туву.. Стою у поворота на Ак-Довурак, останавливается каждая вторая машина, диалог каждый раз примерно такой:
- Добрый день, в Кызыл еду. Можете сколько по пути подвезти?
- Ой. Ну я не еду в Кызыл. Это тебе на автостанцию надо, там газели ходят.
- Нет, вы понимаете, я так не еду. Я еду на попутных машинах, бесплатно. "Автостопом" - это называется.
- Ну ты парень даёшь! Как это вообще так?
- Ну а вы далеко едете?
- Не, я тут в деревню соседнюю еду. Но ты вообще иди лучше на автостанцию, отсюда то не уедешь.


Помимо этого в течение часа два раза около меня образовывались правоохранительные органы и интересовались документами. Чего до этого в путешествии по Сибири не случалось ни разу.

Если повезёт и остановится водитель, который после подобного (или растянутого в два раза) диалога скажет, что он едет куда-то дальше 20-30 км, и которому удастся объяснить, что едешь бесплатно (с деньгопросами там всё в порядке, в смысле, что плата за проезд тут в порядке вещей), то можешь в принципе и ехать.

Доехав до Кызыла, я отказался ехать автостопом дальше именно из-за его такой муторности и морального высасывания всей энергии на такие разговоры. Как видим, автостоп в Туве имеет классический азиатский характер. А в довесок к тому, что после всего этого душевного выворачивания наизнанку при посадке, скорее всего поездка будет сопровождаться чередой стандартных заезженных вопросов, от которых уже на вторую неделю путешествия мутить начинает.

Тыва - это 80% тувинцев, и 20% русских. Почти все немногочисленные русские живут, конечно же, в столице. В 90-е здесь были гонения на русское население, кому-то даже пришлось уехать. Сейчас вроде проблем на национальной почве особых нет.

В реальности же, житель Москвы полностью ощущает себя в 17-м регионе своей страны "белой вороной" и иностранцем. Вокруг одни лишь граждане с раскосыми лицами, говорящими только на своём языке. Если в том же Дагестане из-за обилия национальностей основной язык общения русский, то здесь необходимости в этом нет. При этом надписей на тувинском вы встретите тут крайне мало.

Тувинцы почти все знают русский и свободно на нём говорят. Потому что всё же живут они в России, и всякие документы, обучение в школах, работа в гос.учреждениях проходит на русском. Но между собой они общаются исключительно по-тувински

Кстати, тувинский язык принадлежит тюркской группе.

Что мы знаем ещё про Тыву. Тыва - это опасно! Это очень-очень опасно! Вам это скажут абсолютно все, когда вы будете туда ехать. Это говорят хакасы, это говорят алтайцы, это, в конце концов, говорят и сами тувинцы. Конечно, всё сказанное надо делить на 10, и не так уж там прямо и ужасно, как пугают. Но даже и после деления останется ощутимая масса. Так что пришлось вспомнить уже чуть подзабытые ощущения путешествию по Латинской Америке и снова включить режим "безопасность".

По числу убийств на Кызыл стоит на первом месте среди региональных центров в России, и соответствует по этому показателю Гондурасу (который по этому же показателю с большим отрывом лидирует среди всех стран мира). Характер же преступности тут совсем иной, чем в Латинской Америке, и больше похож на наш российский.

То есть, в целом, тувинцы более-менее безопасны, но только до той поры, пока не выпьют. Степень их опасности после выпитого так велика, что компенсирует безопасность до этого периода:)) Вообще, как известно, алкоголь на малые народы действует плохо. И неадекватными в той или иной степени становятся все: алтайцы, буряты, эвенки, якуты, коряки, чукчи. Но не настолько, как эти. Тувинцы - воинствующая нация, и после даже немного выпитого вероятность того, что тувинец захочет вас побить, ограбить или порезать ножичком, вырастает в разы.

В связи с чем, правила безопасности тут выглядят так: не шастать по улицам вечерами, особенно это опасно в пятницу, выходные, праздники и дни получения зарплаты. В общем всегда, когда есть вероятность потребления местными алкоголя.

Несмотря на то, что в остальном республика более-менее спокойна (за исключением всяких окраинных городков типа Ак-Довурака или Чадана, там пьяные могут в любое время быть), находиться в ней лично мне было довольно неуютно.

Много гопников. До этого ездил по Сибири, причём по самым таким ядрёным местам типа Новокузнецка. Надо сказать, что гопническое движение действительно сходит на нет. Если раньше они были очень заметны в любое время, то теперь попадаются единицы, и то, в основном, повзрослевшие. Но... Только не в Туве. Вот тут гопоты хоть отбавляй! В течение всего дня туда-сюда по улицам Кызыла по улицам перемещаются стайки чотких поцанчеков - матерятся, плюются, гогочут, ходят характерной вызывающей походкой, в общем соблюдают все необходимые атрибуты. Ко мне, слава Богу, не подкатывали, несмотря на длинноволосость (хотя может уже и не можно у них подкатывать). Но кто знает, что им может в малолюдной обстановке на ум прийти.

Тувинцы вообще во-многом своему джигитизму и любви к понтам похожи на кавказцев. Да мною стала восприниматься Тува, как такой Сибирский Кавказ. Но если сравнивать, у кавказцев есть плюсы: 1) они не пьют и не слетают потом с катушек, 2) они гостеприимны. Плюсы тувинцев - 1) религиозного фанатизма и всех вытекающих тут нет, 2) понтоваться тут всё же принято поменьше, чем на Кавказе, 3) Помимо опасности попасть на пьяного молодца, тут особых проблем нет. На Кавказе может быть всякое..

Но вообще, тувинцы выглядят и ведут себя довольно традиционно. Чёрные куртки, стоянки таксистов с играми во всякие карты..

И если подытожить, то больше всего Тува воспринимается, как СНГ-страна. Независимая от России, со своим народом и языком, но где все говорят по-русски, есть русские вывески.
А если бы Тува вошла в состав СССР не как автономная область, а как отдельная ССР, сейчас бы она уже была независимой, и там бы было всё также, как в каком-нибудь Узбекистане. В то же время чисто русские восток Украины и север Казахстана сейчас - иностраные государства. Интересные, конечно, порой выходят перепетии.

Можно, кстати, по Тыве представить, как бы выглядело большинство восточных пост-советских республик, останься они в одном государстве с Россией.

Если мы вернёмся к истории, то увидим, что Тыва была вроде как с нами ещё с царских времён. С 1922 по 1944 год она была формально независима, но фактически очень сочувствовала Советскому Союзу. А в ответ Советский Союз строил в Народной республике Туве коммунизм и просвещал кочевников-тувинцев. Был введён алфавит, сначала латинский.

Фактически она уже и тогда была частью СССР

Когда наступила ВОВ, тувинский народ в едином порыве решил добровольно поддержать братское государство - выслал полк ополченцев, снабжал СССР боевыми конями, провизией.

Непонятно, конечно, почему "Отчизна". Отчизной оно было для них же только последний год.

Вступление в СССР было лишь вопросом времени. И оно произошло в 1944 году.

И сейчас Тува - полноценная часть России.

Поставляет для её правительства лучшие кадры

А реши тогда Сталин сделать Туву самостоятельной ССР - почему-то я уверен, что сейчас бы в Кызыле уже был какой-нибудь музей оккупации.

Районы Тувы называются "кожууны". Ещё одно отличие от остальной страны

Тувинцы - степной народ. Традиционно они были кочевниками. Многие и сейчас сохраняют кочевой образ жизни. Пасут скот: лошадей, овец, коров, яков и верблюдов. Часто в степи можно видеть там и сям юрты. Это одна из их хорошо сохранившихся их отличительных самобытных черт.

Кстати, число голов скота в республике в несколько раз превышает число тувинцев. В связи с чем, какая-никакая скотинка есть чуть ли не у каждого жителя. Даже городские тувинцы имеют где-то кого-то, нанимают специального пастуха, чтобы пас. Иметь пару десяток коров и отару овечек - все равно что у нас иметь огород на даче в Подмосковье.

Зато нет проблем со свежим и вкусным мясом. Тувинская кухня преимущественно мясная, ну и в целом довольно вкусная.

Правда, соседи тувинцев (алтайцы, буряты, монголы) часто с ними конфликтуют. Те порой воруют скот с чужих территорий.

Интересный момент с религией в Туве. В большинстве своём, тувинцы - буддисты. Здесь везде есть буддистские храмы, даже в небольших деревнях.

В храме в Кызыле. Такой роскоши, как в Калмыкии тут нет, всё скромнее.

Есть буддистские ступы около райсоветов

При этом, Тува - чуть ли единственное в мире место, где в качестве официальной религии исповедуется также шаманизм. В связи с этим, Тува очень популярна у всяких любителей эзотерики и прочего. Приезжают сюда проходить всякие практики, изучать тему..

Кстати, предыдущий пост , который, казалось бы, совершенно о другом, имеет с этим связь. У перуанцев тоже встречается шаманизм (в основном развит в районе Амазонки), да и у многих других индейцев. Стоит вспомнить, что многие чистокровные индейцы имеют раскосые лица и внешне очень напоминает азиатов, и становится ясно, что теория о том, что индейцы пришли в Америку из Евразии через Берингов пролив (которого тогда ещё не было) вполне верна. Перуанцы - дальние родственники тувинцев.

Зачем вообще едут в Тыву? Ну в первую очередь, это, конечно же, природа.
Большая часть - это степи.

Кому-то степи нравятся, но мне в них неуютно. Я лес люблю, в нём и спрятаться можно и палатку поставить, и вообще приятно гулять. А в степи тебя ещё продувает со всех сторон, и видно отовсюду.

В начале этого месяца представитель стремительно редеющей русской общины Тувы - Союза русскоязычных граждан, депутат местного парламента Виктор Молин, написал письмо президенту России Владимиру Путину и сенатору Людмиле Нарусовой. Лидеру государства - понятно почему, второй - потому как, по его словам, «держит слово», вдобавок, по его информации, приходится кумой лидеру страны. А значит, если чиновники из президентского окружения не доведут содержание письма до Путина, то уж она-то точно.

Звучит наивно, конечно, но что делать - русским этой номинальной русской территории рассчитывать особо не на кого. И о русофобских пассажах Нарусовой они, возможно, не особо наслышаны. Но при этом очень хотят, чтобы, наконец, в Москве узнали об их проблемах.

Хулиганство, переросшее в погромы

«В последнее десятилетие в республике вследствие специфической кадровой политики тувинских властей в сфере государственного управления происходит целенаправленный искусственный процесс замещения русских кадров на лиц титульной нации, - пишет Молин. - Шолбан Кара-Оол (глава республики - прим. Царьграда), не доверяя русским, в своей деятельности опирается исключительно на тувинские кадры, большей частью из числа родственников и друзей. В результате этого во властной элите Тувы сложился явный перекос, создающий дискомфорт для проживания в республике русскоязычных граждан».

Глава Республики Тыва Шолбан Кара-оол. Фото: Владимир Гердо/ТАСС

«... После того, как республиканскую Госналогслужбу возглавила ставленник правительства Тувы В. Суге-Маадыр, резко усилилось давление на предпринимателей некоренной национальности, которые вынуждены сворачивать свой бизнес в Туве и уезжать за Саяны. Оставшись без работы, работники предприятий также вынуждены принимать решение о перемене места жительства и обустройства в русских областях и краях Российской Федерации. Соответственно, вместе с ними уезжают русские семьи - дети и родители. В настоящее время под налоговым прессом оказались ведущие русские предприниматели Тувы Гаврилов, Гавриленко, Сафрин, Кашникова, Микава и другие. Многие бросили свое дело в Туве и уехали... Просим поручить Генеральной прокуратуре РФ провести проверку указанных фактов по выдавливанию из Тувы русских граждан путём давления на бизнесменов налоговой службой и выселения ветеранов МО РФ из служебных квартир...».

Национальные трения, переходящие в стычки и погромы, начались в Туве, как и по всей стране, на стыке восьмидестых-девяностых. Словно по команде. Там - словесная перепалка, там - уже драка. А далее - и кровь пролилась...

Даже тогда, когда происходили определенные выходки молодежи, которые можно назвать националистическими, мы называли их лишь хулиганскими»,

Писал впоследствии первый секретарь тувинского обкома ВЛКСМ Владимир Кочергин.

В последнее время в ресбольницу все чаще поступают пострадавшие от рук экстремистски настроенной молодежи, - вторил ему со страниц «Тувинской правды» некий местный врач Канунников. - Я прожил в Туве тридцать три года и не заметил, когда впервые появились ростки проявлений национализма... Участившиеся зверские избиения в неспровоцированных драках, ножевые ранения, с которыми поступают в больницу молодые люди…».

В 1990 году начинаются массовые побоища между русскими и тувинцами в поселке Хову Аксы, построенном возле завода «Тувакобальт». В итоге из населенного пункта выезжают полторы тысячи русских. «Победители» празднуют викторию, но через год предприятие почему-то закрывается, чтобы уже не возродиться никогда...

В селах русские дома закидываются камнями и бутылками с зажигательной смесью. А затем, в том же году, на озере Сут-Холь находят тела четырех русских рыбаков, одному из которых было всего четырнадцать лет. Похороны убитых выливаются в русскую двухтысячную манифестацию в столичном Кызыле, власти обещают разобраться, но в итоге ожидаемо приходят к выводу, что хоть жертвы и были русскими, а их убийцы - тувинцами, при этом до совершения преступления две группы не были знакомы между собой, и на озере имел место быть всего лишь навсего «бытовой конфликт».

Пригород. Кызыла. Фото: SergejStep / Shutterstock.com

После чего республика, наряду со многими другими национальными регионами России, вступила в эпоху сувернитетов, для начала переименовав себя из Тувы в «Тыву». А далее прописав в новоиспеченной конституции свой «независимогосударственнический» статус с правом выхода из РФ (эту норму уберут только в 2001 году).

Вслед за этим начались массовые увольнения русских из республиканского госаппарата и правоохранительных органов. Впрочем, русский начальник республиканского КГБ уедет сам еще до того, как все эти события достигли своей кульминации, и его место вполне ожидаемо займет тувинец. Тувинский национальный «ренессанс» сопровождался русскими погромами, местные, созданные на перестроечной волне, организации националистов, вкупе с национальными организациями бездомных и заключенных принялись нападать на русские семьи, забирая у них жилье. Одновременно на «южном фронте» тувинцы повели войну с монголами - граница с соседней страной в советское время была довольно условной, не устраивая ни одну из сторон (равно как и Китай, который и по сей день считает Туву своей территорией), посему монгольские и тувинские селяне сходились друг с другом в рукопашных и ножевых схватках. Дело доходило даже до перестрелок и взятия заложников.

Ночь опасна для русских

Никто нас, русских, не хочет здесь защищать, - писал еще в 2004 году в единственную русскую газету Тувы «Риск» 70-летний житель поселка Сайлыг Николай Ильин. - Так, 15 ноября 2004 года на мой дом было совершено разбойное нападение группой подростков тувинской национальности. Хорошо, что мне помогли соседи, а то бы меня убили, как убили по улице Горной мать с сыном. Когда вызвали милицию, то участковый мне предложил продать всё, что у меня есть, и уехать из Тувы... Мне страшно смотреть, что творится в нашем поселке: милиция бездействует, прокуратуре тоже на нас наплевать, вечером выйти на улицу невозможно, везде ходят пьяные компании, обкуренные гашишем, начинают требовать сначала закурить, потом деньги, если не дашь, могут изувечить. В милиции их подержат сутки, и всё начинается сначала. Наши дети ходят в школу в городок 3 км через гору. На этой горе их встречают толпы, избивают и отбирают все, что можно».

Спустя пять лет - в 2009 году - ситуация изменилась мало.

Дети в русских национальных костюмах. Фото: www.globallookpress.com

«Этнические русские, проживающие в Тыве, по вечерам боятся выходить из дома, - писал в том году «Русский Обозреватель». - Приезжающих в республику русских командировочных сразу предупреждают: «После ужина на улицу не выходи». Время от времени в Тыве «неизвестными злоумышленниками» проводятся демонстративные акции устрашения против русских. По свидетельству журналиста одного из столичных изданий, за пару дней до его приезда группа тувинской молодежи с криком «смерть русским!» напала в Кызыле на русскую пару, выходящую из боулинга. Мужа забили до смерти, жена отделалась переломами. Ни денег, ни ценностей преступники не взяли. На заборе строящегося в столице республики православного храма постоянно появляются надписи: «Русские, убирайтесь вон!». Во время президентских выборов по всей Тыве распространялись листовки: «Русские - наши враги».

То же издание приводит следующие слова столичного религиоведа Романа Силантьева, вернувшегося из командировки в неспокойный регион: «Отток русскоязычного населения из республики продолжается, и его нельзя объяснить только экономическими причинами, - рассказал эксперт. - Уровень преступности в Тыве просто зашкаливает, и русскоязычным людям даже в столице не рекомендуют выходить из домов после захода солнца. Только за последние три года бандитами были убиты два сотрудника Свято-Троицкой церкви в Кызыле и еще один жестоко избит».

Сегодня, спустя девять лет, в разговоре с Царьградом Роман Силантьев уже не так категоричен:

«Да русские уезжают, но тут, скорее, действуют экономические и социальные причины, там просто нет работы. Была большая стройка, железную дорогу делали, но потом из-за строительства Крымскго моста ее заморозили, после чего произошел отток населения. Промышленность в республике практически отсутствует. Плюс тувинцы довольно буйны во хмелю, потому там довольно часто происходят бытовые убийства. Статистика по убийствам в Туве самая высокая в России. То есть там дело даже не в национализме, там и своих убивают довольно часто, и в регионе просто некомфортно жить».

Православный храм. в Кызыле. Фото: www.globallookpress.com

Однако с подобным утвержением абсолютно не согласен автор письма и лидер русскоязычных жителей Тувы Виктор Молин, который убежден, что тувинский национализм и русофобия по-прежнему продолжают править бал на его родной земле. Вот только этот процесс принял несколько иные, скрытые формы.

«Я как, начиная с 1991 года, по вечерам на улицу выходить перестал, так и не выхожу, и у всех у нас - русских, есть по несколько стволов законно зарегистрированного оружия, свои дома мы сможем отстоять, если что, - говорит общественник. - А как быть молодежи? Вот она и уезжает. Я же здесь родился и вырос, моя бабушка здесь в 1906 году родилась, те, кто из-за Саян приехали, в 1991-м уехали обратно, а нам бежать некуда. Все предки здесь похоронены. Пока мы здесь - мы возущаемся в ответ на то, когда они откровенный беспредел творят, а когда нас не будет, они будут делать все, что им вздумается. Нас уже намного меньше, чем представителей киргизской диаспоры, не более 7 процентов. У Кара-Оол же на всех ключевых должностях родственники, одноклассники, кумы».

Следует разобраться

Также Молин с негодованием говорит о том, что нынешний глава Тувы в свое время сделал своим заместителем лидера митинговых страстей 90-х, на волне которых шли погромы и «отжимы» квартир у русских, Каадыр-Оол Бичелдея. Того самого, что в начале нулевых, будучи министром образования республики, сделал все, чтобы местные школьники учили русский, как неродной, по сокращенной программе - есть такой ущербный план в отечественной образовательной системе.

Народ возмущался, мол, как так, такого сепаратиста он поставил себе заместителем! - негодует Молин. - После того, как тот со строительства детских площадок присвоил себе сорок миллионов, его осудили, дали три года условно. Сейчас работает директором крупного музея. И недавно получил государственную награду. У нас такая ситуация, что, порой, просто не понимаешь, что в голове у тех людей, что сейчас стоят у руля».

Действительно, умом реальность Тувы, порой, не понять. Так, в 2016 году сюда была перебазирована 55-я отдельная мотострелковая бригада Российской армии. Теперь она практически целиком укомплектована из тувинцев. То есть регион с явными сепаратистскими тенденциями получил, по сути, и собственное моноэтническое воинское формирование.

«Я, в принципе, противник создания моноэтнических воинских частей, - прокомментировал ситуацию Царьграду сибиряк, председатель правления фонда «Гражданский патруль» Ростислав Антонов. - И нужно отметить, что между военными русскими и военными тувинцами уже были инциденты. Например, в прошлом году, когда произошла поножовщина в воинской части на Урале между 60 тувинскими контрактниками и сотней русских бойцов (формальным поводом для побоища стало замечание офицера к тувинскому контрактнику, небрежно заправившему постель - прим. Царьграда), в ходе которого пострадали двенадцать человек. Это тревожный факт. У меня есть большие сомнения насчет управляемости и боеспособности подобных частей».

Памятник «Центр Азии» в Кызыле. Фото: www.globallookpress.com

Также Антонов уверен, что к письму Молина центральным властям следует отнестись со всей серьезностью.

О ситуации в республике Тува говорят регулярно, но не в полный голос, поскольку эта тема довольно остра и болезненна: она касается межнациональных отношений, - сказал общественник. - Я склонен считать, что в тех фактах, которые содержатся в обращении руководителя местной русской общины, содержится много объективной информации. Это не просто эмоциональный крик души, а послание к государству, и нужно услышать его и принять меры, чтобы в Туве не повторилась ситуация Северного Кавказа - региона, который русские, по сути, покинули, что привело к возникновению проблемы сохранения стабильности в этой части Российской Федерации. Да, государству стоит откликнуться на этот призыв, но не в плане осуществления проверок самого активиста, а разбирательства с тем, что происходит с русскими в регионе, нет ли нарушений прав граждан по национальному признаку и этнического перекоса при наборе на государственную службу».

Русские общественники Тувы говорят, что есть. Например, рассказывают про то, что русских врачей увольняют, чтобы «расчистить дорогу национальным кадрам». Или при выборе, взять ли на ту или иную должность русского или тувинца, работодатели сделают выбор в пользу последнего. Все эти утверждения требуют тщательной проверки.

Ведь Тува на сегодняшний день - практически стопроцентно дотируемый из федерального бюджета регион. Абсурдно тратить средства, зарабатываемые русскими налогоплательщиками, на русофобию. Абсурдно, если кто не понял, хотя бы потому, что Тува - это тоже Россия.

Но Ту(ы?)ва выглядит в этом плане ещё более впечатляюще, чем Дагестан. Наверное потому, что в состав нашей страны она вошла одной из последних (после неё была только Калининградчина). В общем, если хотите почувствовать себя "за границей", но реально за границу выезжать не хочется - приезжайте в Туву.

Тува находится в Центральной Сибири, на самом её юге. Попасть сюда можно фактически только из Хакасии. Ну, то есть она ещё граничит с Алтайским краем и Бурятией, из Алтая даже сюда есть некое подобие дороги. Но пути эти для экстремалов и людей со своим полноприводным транспортом, кучей денег и т.д. А из Хакасии сюда ведут два шоссе.

От Хакасии Тува отделена горным хребтом Саян. И даже попадая в Туву из Хакасии, являющейся тоже нац. республикой, ощущаешь мощный контраст менталитетов. Удивительное дело, вроде никаких постов, погранконтролей не было, а будто бы попал в другую страну.

Я ехал в Туву автостопом. Знаю, что многие несколько пренебрежительно относятся к этому способу перемещения. Но суть в том, что в данном случае именно он помогает понять и прочувствовать эту ментальную грань между народами, между разными сторонами невидимых линий, называемых "границами".
В Хакасии никаких особенностей у автостопа нет - обычная езда, как и везде в России. Стопишь, садишься, едешь. Все всё понимают, никому не надо ничего разжёвывать. В этом аспекте - Хакасия, полноценная российская территория.

Но всё меняется кардинально, когда въезжаешь в Туву.. Стою у поворота на Ак-Довурак, останавливается каждая вторая машина, диалог каждый раз примерно такой:
- Добрый день, в Кызыл еду. Можете сколько по пути подвезти?
- Ой. Ну я не еду в Кызыл. Это тебе на автостанцию надо, там газели ходят.
- Нет, вы понимаете, я так не еду. Я еду на попутных машинах, бесплатно. "Автостопом" - это называется.
- Ну ты парень даёшь! Как это вообще так?
- Ну а вы далеко едете?
- Не, я тут в деревню соседнюю еду. Но ты вообще иди лучше на автостанцию, отсюда то не уедешь.


Помимо этого в течение часа два раза около меня образовывались правоохранительные органы и интересовались документами. Чего до этого в путешествии по Сибири не случалось ни разу.

Если повезёт и остановится водитель, который после подобного (или растянутого в два раза) диалога скажет, что он едет куда-то дальше 20-30 км, и которому удастся объяснить, что едешь бесплатно (с деньгопросами там всё в порядке, в смысле, что плата за проезд тут в порядке вещей), то можешь в принципе и ехать.

Доехав до Кызыла, я отказался ехать автостопом дальше именно из-за его такой муторности и морального высасывания всей энергии на такие разговоры. Как видим, автостоп в Туве имеет классический азиатский характер. А в довесок к тому, что после всего этого душевного выворачивания наизнанку при посадке, скорее всего поездка будет сопровождаться чередой стандартных заезженных вопросов, от которых уже на вторую неделю путешествия мутить начинает.

Тыва - это 80% тувинцев, и 20% русских. Почти все немногочисленные русские живут, конечно же, в столице. В 90-е здесь были гонения на русское население, кому-то даже пришлось уехать. Сейчас вроде проблем на национальной почве особых нет.

Тувинцы почти все знают русский и свободно на нём говорят. Потому что всё же живут они в России, и всякие документы, обучение в школах, работа в гос.учреждениях проходит на русском. Но между собой они общаются исключительно по-тувински

Кстати, тувинский язык принадлежит тюркской группе.

Что мы знаем ещё про Тыву. Тыва - это опасно! Это очень-очень опасно! Вам это скажут абсолютно все, когда вы будете туда ехать. Это говорят хакасы, это говорят алтайцы, это, в конце концов, говорят и сами тувинцы. Конечно, всё сказанное надо делить на 10, и не так уж там прямо и ужасно, как пугают. Но даже и после деления останется ощутимая масса. Так что пришлось вспомнить уже чуть подзабытые ощущения путешествия по Латинской Америке и снова включить режим "безопасность".

По числу убийств Кызыл стоит на первом месте среди региональных центров в России и соответствует по этому показателю Гондурасу (который по этому же показателю с большим отрывом лидирует среди всех стран мира). Характер же преступности тут совсем иной, чем в Латинской Америке, и больше похож на наш российский.

То есть, в целом, тувинцы более-менее безопасны, но только до той поры, пока не выпьют. Степень их опасности после выпитого так велика, что компенсирует безопасность до этого периода:)) Вообще, как известно, алкоголь на малые народы действует плохо. И неадекватными в той или иной степени становятся все: алтайцы, буряты, эвенки, якуты, коряки, чукчи. Но не настолько, как эти. Тувинцы - воинствующая нация, и после даже немного выпитого вероятность того, что тувинец захочет вас побить, ограбить или порезать ножичком, вырастает в разы.

В связи с чем, правила безопасности тут выглядят так: не шастать по улицам вечерами, особенно это опасно в пятницу, выходные, праздники и дни получения зарплаты. В общем всегда, когда есть вероятность потребления местными алкоголя.

Несмотря на то, что в остальном республика более-менее спокойна (за исключением всяких окраинных городков типа Ак-Довурака или Чадана, там пьяные могут в любое время быть), находиться в ней лично мне было довольно неуютно.

Много гопников. До этого ездил по Сибири, причём по самым таким ядрёным местам типа Новокузнецка. Надо сказать, что гопническое движение действительно сходит на нет. Если раньше они были очень заметны в любое время, то теперь попадаются единицы, и то, в основном, повзрослевшие. Но... Только не в Туве. Вот тут гопоты хоть отбавляй! В течение всего дня туда-сюда по улицам Кызыла по улицам перемещаются стайки чотких поцанчеков - матерятся, плюются, гогочут, ходят характерной вызывающей походкой, в общем соблюдают все необходимые атрибуты. Ко мне, слава Богу, не подкатывали, несмотря на длинноволосость (хотя может уже и не можно у них подкатывать). Но кто знает, что им может в малолюдной обстановке на ум прийти.

Тувинцы вообще во многом по своему джигитизму и любви к понтам похожи на кавказцев. Да мною стала восприниматься Тува, как такой Сибирский Кавказ. Но если сравнивать, у кавказцев есть плюсы: 1) они не пьют и не слетают потом с катушек, 2) они гостеприимны. Плюсы тувинцев - 1) религиозного фанатизма и всех вытекающих тут нет, 2) понтоваться тут всё же принято поменьше, чем на Кавказе, 3) Помимо опасности попасть на пьяного молодца, тут особых проблем нет. На Кавказе может быть всякое..

Но вообще, тувинцы выглядят и ведут себя довольно традиционно. Чёрные куртки, стоянки таксистов с играми во всякие карты..

И если подытожить, то больше всего Тува воспринимается, как СНГ-страна. Независимая от России, со своим народом и языком, но где все говорят по-русски, есть русские вывески.
А если бы Тува вошла в состав СССР не как автономная область, а как отдельная ССР, сейчас бы она уже была независимой, и там бы было всё также, как в каком-нибудь Узбекистане. В то же время чисто русские восток Украины и север Казахстана сейчас - иностраные государства. Интересные, конечно, порой выходят перипетии.

Можно, кстати, по Тыве представить, как бы выглядело большинство восточных пост-советских республик, останься они в одном государстве с Россией.

Если мы вернёмся к истории, то увидим, что Тыва была вроде как с нами ещё с царских времён. С 1922 по 1944 год она была формально независима, но фактически очень сочувствовала Советскому Союзу. А в ответ Советский Союз строил в Народной республике Туве коммунизм и просвещал кочевников-тувинцев. Был введён алфавит, сначала латинский.

Фактически она уже и тогда была частью СССР

Когда наступила ВОВ, тувинский народ в едином порыве решил добровольно поддержать братское государство - выслал полк ополченцев, снабжал СССР боевыми конями, провизией.

Непонятно, конечно, почему "Отчизна". Отчизной оно было для них же только последний год.

Вступление в СССР было лишь вопросом времени. И оно произошло в 1944 году.

И сейчас Тува - полноценная часть России.

Поставляет для её правительства лучшие кадры

А реши тогда Сталин сделать Туву самостоятельной ССР - почему-то я уверен, что сейчас бы в Кызыле уже был какой-нибудь музей оккупации.

Районы Тувы называются "кожууны". Ещё одно отличие от остальной страны

Тувинцы - степной народ. Традиционно они были кочевниками. Многие и сейчас сохраняют кочевой образ жизни. Пасут скот: лошадей, овец, коров, яков и верблюдов. Часто в степи можно видеть там и сям юрты. Это одна из их хорошо сохранившихся отличительных самобытных черт.

Кстати, число голов скота в республике в несколько раз превышает число тувинцев. В связи с чем, какая-никакая скотинка есть чуть ли не у каждого жителя. Даже городские тувинцы имеют где-то кого-то, нанимают специального пастуха, чтобы пас. Иметь пару десятков коров и отару овечек - все равно, что у нас иметь огород на даче в Подмосковье.

Зато нет проблем со свежим и вкусным мясом. Тувинская кухня преимущественно мясная, ну и в целом довольно вкусная.

Правда, соседи тувинцев (алтайцы, буряты, монголы) часто с ними конфликтуют. Те порой воруют скот с чужих территорий.

Интересный момент с религией в Туве. В большинстве своём, тувинцы - буддисты. Здесь везде есть буддистские храмы, даже в небольших деревнях.

Есть буддистские ступы около райсоветов

При этом, Тува - чуть ли единственное в мире место, где в качестве официальной религии исповедуется также шаманизм. В связи с этим, Тува очень популярна у всяких любителей эзотерики и прочего. Приезжают сюда проходить всякие практики, изучать тему..

Зачем вообще едут в Тыву? Ну в первую очередь, это, конечно же, природа.
Большая часть - это степи.

Хаос как лестница

15 марта 1992 года президентом Тувы стал Шериг-оол Ооржак, до этого глава Совмина республики. В 93-м местный Верховный Совет принял Конституцию, по которой регион стал называться Республика Тыва. С одной стороны, этот документ признавал Туву частью России, с другой — позволял ее руководству самостоятельно решать вопросы войны и мира, устанавливал республиканское гражданство. Предусматривалось и право на самоопределение. Оно появилось в законе во многом благодаря усилиям Народного фронта «Хостуг Тыва», а также НПСТ — Народной партии суверенной Тувы, чуть менее радикального крыла НФХТ, отколовшегося в начале 1993 года. Тогда же прошли выборы в Верховный Хурал (парламент) республики.

Параллельно в регионе продолжалась незаметная для Москвы трагедия русского населения. Многочисленные кровавые столкновения, спровоцированные «Хостуг Тыва», в 1992-93 годах вынудили еще 20 тысяч русских покинуть республику. Оставшиеся не могли чувствовать себя в безопасности.

На границе с Монголией тем временем происходили столкновения со стрельбой и захватами заложников — тувинцы не забыли, как из-за щедрого жеста советского руководства в далеком 1958-м заметный кусок их территории достался южным «братушкам».

С 1994 года конфликт перешел в вялотекущую фазу. Участники тех событий говорят, что тувинское большинство либо увольняло русских, либо банкротило предприятия. Все это подрывало и без того не слишком развитую экономику республики.

После того как пожар сменился гниением, постепенно начала сходить на нет деятельность «Хостуг Тыва» и НПСТ. Обе организации самораспустились к концу 90-х.

1994 год запомнился первым и единственным визитом Бориса Ельцина в республику. Судя по фотографиям и воспоминаниям очевидцев, президент сосредоточился на изучении местных обычаев — облачался в традиционный тувинский костюм, бил в барабаны, пробовал местный молочный самогон под названием арака. Напиток пошел хорошо, и выступая на главной площади Кызыла гарант Конституции чуть не свалился со ступенек на глазах у толпы.

Во время этого визита президент Тувы Шериг-оол Ооржак сумел выпросить у Ельцина деньги на модернизацию местного аэропорта до уровня международного (их немедленно разворовали, оттуда до сих пор ничего не летает даже в Москву, а уж тем более — за границу), овчинно-шубную фабрику (построили, но затем она обанкротилась), самолет Як-42 (несколько лет использовался республикой для пассажирских перевозок) и музей (данных нет). Обсуждали ли политики дружбу народов? Возможно. Но на этот вопрос лучше всего ответит местный оппозиционер и экс-министр республиканского правительства Игорь Бадра. Его интервью я нашел в блоге Милены Котляр на «Открытой России»:

Он (Ооржак — прим. авт.) меня не раз убеждал, что наше основное задание — выход из России, — рассказывает Бадра. — Ооржак мне говорил: «Чтобы защититься от агрессивных действий России, мы должны быть хитрыми и коварными, как наши предки во времена оккупации Тывы китайцами. Мы введем в „русскоязычные“ населенные пункты неуправляемых молодчиков. Россияне сразу побегут из Тывы. А я буду делать вид перед Москвой, которая едва сдерживает своих тывинцев. Там поверят и даже дадут больше дотаций».

Шли годы. Республика влачила нищенское существование за счет вышеупомянутых дотаций, доходов от распродажи разрушенных промышленных активов и сбора конопли. Последний источник прибыли, кстати, был самым главным — эта трава покрывает в Туве десятки тысяч гектаров, ее сбором промышляют даже дети. В статье «Новой газеты» под названием «Дурь», написанной в 2005 году, утверждается, что наркотик превратился в местную валюту, в обмен на которую жители республики приобретали у курьеров «с большой земли» все необходимое. Марихуана расходилась по всей России и даже шла за рубеж. Разумеется, такой мощный бизнес не мог существовать без покровительства крупных чиновников.

Ельцинское правление сменилось путинским, и Туве перепало кое-что от нефтяного изобилия нулевых. Построили, например, спорткомплекс «Субедей» в Кызыле и несколько сельскохозяйственных предприятий.

Всё это время не прекращались всевозможные дрязги между тувинцами во власти и тувинцами в оппозиции. Ооржак, правивший по всем канонам российских региональных царьков, просидел аж до 2007 года, после чего получил орден «За заслуги перед Отечеством» III степени и отправился на пенсию. Его сменил Шолбан Кара-оол, занимающий пост по сей день.

В 2001 году в Туве приняли новую Конституцию, из которой исключили положение о суверенитете региона. При этом пункт о республиканском гражданстве отменили лишь в 2010 году.

При Путине-Медведеве положение русских в этом печальном субъекте федерации оставалось (и по сей день остается) запретной темой. В докладе «Межэтническая ситуация и этнополитические процессы в постсоветской Туве», выпущенном Институтом этнологии и антропологии РАН, говорится следующее:

«На данном этапе межэтническую ситуацию в Туве можно характеризовать как вполне благополучную и стабильную. Так, по данным этносоциологического опроса, осуществленного в 2006-2008 гг. в рамках проекта „Проблемы адаптации народов Южной Сибири к новым реалиям жизни“ (руководитель данного коллективного научного проекта — З.В. Анайбан), в подавляющем большинстве жители республики, независимо от этнической принадлежности, назвали межэтнические отношения спокойными и благоприятными».

Ну что здесь можно сказать? Лучше всего привести несколько цитат из написанного в конце 2004 года письма 79-летнего жителя поселка Сайлыг Николая Ильина. Послание с красноречивым названием «Помогите уехать!» опубликовала местная оппозиционная газета «Риск» — единственное местное СМИ, пишущее на «русскую» тему.

«15 ноября 2004 г. на мой дом было совершено разбойное нападение группой подростков тувинской национальности. Хорошо, что мне помогли соседи, а то бы меня убили, как убили по улице Горной мать с сыном. Когда вызвали милицию, то участковый мне предложил продать всё, что у меня есть, и уехать из Тувы».

«…мы (русские — прим. авт.) считаемся низшей расой. Нас можно грабить, унижать, убивать, и никто нас не хочет защищать, одни отписки властных структур. Прошу оказать мне помощь в выезде за пределы республики Тува».

Чтобы понять, что с 2004 года ничего не изменилось, достаточно пробежаться по архиву той же газеты «Риск».

Июнь 2008 г. — чиновница-тувинка крепко избила 60-летнюю русскую подчиненную, причем, судя по всему, не в первый раз.

Октябрь 2010 г. — массовое увольнение русских специалистов из правительства республики.

Февраль 2013 г. — русский житель поселка Хову-Аксы, инвалид II группы, пишет в газету письмо, в котором жалуется на «унижения со стороны местной власти», длящиеся уже 5 лет.

Май 2013 г. — директор Института национальных проблем образования Ольга Артеменко, сообщила о том, что в Татарстане, Туве и Башкирии нет возможности изучать русский язык как родной.

Еще более мрачная картина местной межнациональной дружбы эпохи жирных нулевых рисуется после прочтения статьи «„Режь русских!“: нацизм по-тувински», опубликованной в мае 2009 года в «Русском обозревателе». Известный религиовед Роман Силантьев, посетивший республику, утверждает, что местные русские стараются не выходить из дома после заката. О том, что это плохая идея, предупреждают и русских, приехавших в Туву по делам.

Местные националисты регулярно проводят кровавые акции устрашения против «оккупантов». Так, незадолго до визита Силантьева группа тувинских подростков зверски избила в Кызыле русскую пару. Муж погиб, жена получила переломы. Сообщается, что убийцы не взяли ни денег, ни ценностей. Зато во время нападения выкрикивали «смерть русским!»

Кроме того, по словам Силантьева, «только за последние 3 года бандитами были убиты два сотрудника Свято-Троицкой церкви в Кызыле и еще один — жестоко избит». На заборе строящегося в столице республики православного храма регулярно появляются надписи вроде «Русские, убирайтесь вон!». Листовки похожего содержания распространялись по всей Туве во время предвыборной кампании 2008 года. «Обозреватель» сообщает, что «по информации из некоторых источников, за этими агитматериалами стояли тывинские националисты, „перекрасившиеся“ в последние годы в цвета „Справедливой России“».

Неумолима и статистика — бегство продолжалось и в годы «стабильности». В 1989 году доля русских в регионе составляла 32%, в 2002 г. — 20,1%, а в 2010 г. — всего 16,3%. Это 49,4 тысяч из 307,9 тысяч жителей республики. Доля же тувинцев выросла до 82% (в 2002 г. — 77%, в 1989 г. — 64,3%). И с этих печальных цифр стоит начать рассказ о том, что представляет собой республика сейчас.

Сегодня

Итак, с национальным раскладом в Туве все понятно. К сожалению, новые данные опубликуют только по итогам следующей переписи населения, но никаких предпосылок к изменению тенденции не видно. Поток русских беженцев не иссякает, а рождаемость у титульного народа республики очень высока и продолжает расти. По этому показателю регион занимает первое место в России. По приросту населения Тува (из-за существенно большей смертности) уступает лишь Чечне и Ингушетии. При этом с продолжительностью жизни в регионе все очень печально: 62 года по состоянию на 2013-й. Это худший показатель в России.

На начало этого года в Туве проживает 313,8 тыс. человек. Если экстраполировать динамику 2002-2010 годов на последние годы (не самая точная методика, но все же), сейчас в Туве осталось примерно 13-14% русских. Другие источники приводят цифры в 10-15%. Такими темпами русофобия в республике исчезнет, как в Чечне, по естественным причинам — ненавидеть станет попросту некого.

Правда, судя по криминальной статистике, как раз с ненавистью в Туве все хорошо. Если в целом по России рост преступности начался только в кризисном 2015-м, то в Туве такая динамика наблюдается уже 4 года подряд. Республика — безоговорочный российский лидер по уровню умышленных убийств. В 2014 году их было совершено 44,77 на 100 тысяч населения. Это почти в 5,5 раз выше среднего показателя по стране и соответствует уровню современной Венесуэлы — одной из самых опасных стран мира. По сравнению с 2013 годом — рост на 16,8%.

По сведениям официального ресурса Генпрокуратуры crimestat.ru, Туве принадлежит печальное лидерство на душу населения по таким криминальным эпизодам, как причинение тяжкого вреда здоровью (в том числе повлекшее смерть), особо тяжкие преступления, совершенные рецидивистами, тяжкие и особо тяжкие преступления, совершенные в состоянии алкогольного опьянения (пьянство в республике, особенно на селе — отдельная большая и страшная тема), нераскрытые преступления. Исследователи из ВШЭ отмечают, что Тува лидирует и в такой жуткой номинации, как распространенность изнасилований (28 на 100 тыс. в прошлом году).

Лидер «Панславянского молодежного объединения», томский журналист Алексей Шитик (одно из направлений деятельности этой организации — борьба за признание геноцида русских в Туве):

«В республике процветает бытовой национализм, который вкупе с высоким уровнем безработицы и обидой на государство рождает насилие против русских, причём не только в самой Туве. Так, в 2014 году толпа тувинцев устроила настоящую резню в Томске, в результате которой двое русских парней получили ножевые ранения в спины. Подобные случаи имели место в Бурятии, Иркутской области, Краснодарском крае. То есть при всех равных факторах именно русские становятся предпочтительными объектами преступления».

Недавний случай — беспорядки, которые произошли в городе Нижнеудинск Иркутской области в ноябре прошлого года. Данные о событии сильно разнятся. По версии региональных «Вестей», несколько тувинских контрактников попали в больницу после драки с местными жителями (кто первый начал — не очень понятно). После этого на улицы города вышли уже 150 тувинских солдат — искать тех, кто обидел их соплеменников. Карательный отряд изрядно напугал прохожих, но никакого ущерба не нанес. Версия «Комсомольской правды» — куда более захватывающая. По словам опрошенных корреспондентом газеты местных жителей, 10 ноября военнослужащие получили зарплату. После этого пьяные тувинские солдаты (а их в местной части была целая тысяча) несколько дней расхаживали по городу, избивая местных жителей, приставая к девушкам, разбивая машины и ломая заборы. В результате горожане предпочли не выходить из домов.

Шитик отмечает, что в Туве по-прежнему большие проблемы с наркоторговлей. В сборе и распространении наркотиков заняты до 20% трудоспособного населения региона.

Одна из главных причин всего этого — высокая безработица (22%, один из худших показателей в России). По валовому продукту на душу населения республика находится на пятом месте с конца (данные за 2013 год), и только 16,7% регионального бюджета обеспечивается за счет собственных средств (в 1990 году было 40%). Все остальное составляют федеральные дотации и другие формы финансовой помощи. В 2017 году по плану властей Тува должна самостоятельно наполнить аж 23,5% своей казны.

Получится ли — вопрос риторический. Согласно данным «Тывастата», в 3 квартале 2015 года выпуск товаров и услуг в республике упал на 9,2% в годовом выражении.

Большие надежды (и одновременно большое раздражение сепаратистски настроенных граждан) связаны со строительством первой в Туве железной дороги — ветки Курагино-Кызыл. Магистраль длиной в 412 километров свяжет Туву с ж/д системой России и позволит наладить транспортировку местного угля. Запасы последнего оцениваются в 14,2 миллиарда тонн. Стоимость проекта (вместе с разработкой месторождений) — 217 миллиардов рублей.

Судьба этой стройки — очень непростая. Правительство одобрило ее еще в марте 2007 года. Подробное описание всех злоключений этого проекта тянет на внушительный экономический материал. Если коротко, то с тех пор не сделано почти ничего. В мае решили, что за проект возьмется чеченский олигарх Руслан Байсаров совместно с китайскими партнерами. В конце года стало известно, что он попросил денег из Фонда национального благосостояния — 80 миллиардов. Выделят ли их — пока неизвестно, получить кусок ФНБ сейчас хотят многие.

Интересы Поднебесной в Туве, кстати, не ограничиваются только угледобычей и железнодорожным строительством. В июне 2015 года китайская компания Lunsin ввела в эксплуатацию Кызыл-Таштыгский полиметаллический горно-обогатительный комбинат. Инвестиции составили 16,8 млрд рублей. А в сентябре глава республики встретился с представителями корпорации China Тianchen Engineering. Обсуждали их участие в строительстве кызыльской ТЭЦ-2. Бюджет этого проекта составляет около 20 миллиардов рублей.

Проблема в том, что Китай — это не СССР, постоянно пытавшийся за свой счет бескорыстно осчастливить всевозможные недостраны. В Пекине очень хорошо умеют считать деньги. А главное — там по-прежнему воспринимают Туву как законную часть Поднебесной. Весной позапрошлого года, во время визита председателя КНР Си Цзиньпина в Германию, канцлер Ангела Меркель подарила ему карту Империи Цин XVIII века. В состав Китая тогда входили в том числе Дальний Восток и часть Сибири (включая Туву). Этот подарок буквально взорвал китайскую блогосферу. Многие интернет-пользователи из КНР говорили, что дар фрау Меркель «красноречивее ста тысяч слов». Более того, на многих вполне современных политических картах Китая Тува значится как провинция КНР Тану-Урянхай.

Та самая карта, которую Ангела Меркель подарила Си Цзиньпину. Нажмите для увеличения

Правда, есть и другая точка зрения. Алексей Шитик считает, что влияние Поднебесной в республике все же преувеличено — брать на себя ответственность за столь неблагополучную территорию в Пекине вряд ли хотят.

Впрочем, вернемся к русским. Как и положено в РФ, поддерживающей любой нацбилдинг меньшинств, укрепление местной идентичности в Туве всячески поощряется. Об этом глава ПМО рассказывает так:

«Понятие „тувинский националист“ в самой Туве отсутствует. Их называют как угодно — патриотами, истинными тувинцами, красавчиками, но не националистами. Назовите мне хоть одного тувинца, обвинённого в разжигании межнациональной розни в Туве! Их нет. Зато русских, которые порою начинают говорить о своих правах со страниц местной газеты „Риск“ и в интернете, обличают во всех смертных грехах. Насколько мне известно, многих вызывают на допросы в местные правоохранительные органы, где попутно проводят также воспитательные беседы. На этом ликбез по-тувински за редким исключением и заканчивается, поскольку наказывать уже, собственно, и некого: настоящие, то есть пассионарные русские националисты в Туве либо были уничтожены ещё в 90-е, либо покинули родные места».

Борьба с «великодержавным шовинизмом» отражается даже в официальной символике региона. В 2011 году гимном республики вместо аполитичной народной песни «Лес, полный кедровых орехов», стала композиция «Мен — тыва мен» («Я — тувинец»). Ее припев в переводе на русский звучит так:

Я — тувинец,

Сын вечно заснеженных гор,

Я — тувинка,

Дочь страны серебряных рек.

Красиво. А теперь представьте себе гимн России со словами «Я — русский». Представили? Хорошо. Представьте, что в нынешней РФ сделают с его автором, если он публично предложит заменить своим творением михалковский «Братских народов союз вековой».

Еще одна проблема (и это, пожалуй, поважнее гимна) — школы. В начале 90-х предпринимались серьезные попытки свести изучение русского языка к минимуму. Сейчас такого нет, но маразма все равно хватает.

Алексей Шитик: «Уроки тувинского языка обязательны для всех, но по факту русских никто не принуждает его учить. Пятёрки ставят и дело с концом. Вся загвоздка с тем, что многие школьники могли бы потратить эти часы на изучение русского языка, чтобы в дальнейшем успешно справиться с заданиями ЕГЭ».

Кроме того: «У детей возникают проблемы с социализацией в преимущественно „тувинских“ классах. А взрослые сталкиваются с дискриминацией при приёме на работу и назначении на должность».

Зато по-прежнему не бедствуют тувинцы, по полной отжигавшие в республике в 90-е. Основатель «Народного фронта Тувы» Каадыр-Оол Бичелдей сейчас работает региональным министром образования и входит в республиканский политсовет «Единой России».

Вес любой национальности в РФ во многом определяют люди, способные замолвить словечко за соплеменников на федеральном уровне. У тувинцев такой заступник всего один, но зато какой: второй по популярности после Путина человек в стране, министр обороны Сергей Кужугетович Шойгу. Конечно, должность у него хлопотная и поддерживать постоянную связь с малой родиной непросто, однако он о ней не забывает. Так, именно благодаря усилиям Шойгу расположенная в Туве средневековая крепость Пор-Бажын была объявлена памятником федерального значения. На древнем городище начались раскопки, которые летом 2007 года посетил Владимир Путин. Пока Шойгу на коне, далекую республику в обиду никто не даст.

А кто же борется за права русских в Туве? Я уже упомянул Панславянское молодежное объединение. Организация собирает сведения о фактах притеснениях русских в республике, чтобы остановить их травлю и дальнейший исход. К сожалению, сбор информации крайне затруднен — рассказывать о происходящем решаются немногие, и обычно только анонимно.

Газету «Риск» я уже неоднократно цитировал. Ее нельзя назвать особенно националистической — статьи про ужасный «русский фашизм» там тоже есть. В качестве примера можно привести относительно недавний материал с издевательским названием «Нашу дружбу не задушишь, не убьешь!» Ее автор (псевдоним «Очень вредная тувинка») с видимым сладострастием рассказывает о страданиях русских в республике.

Вконтакте существует единственная группа «Русские в Туве», там регулярно появляются записи и репосты материалов о нынешней ситуации в республике и о событиях девяностых. На январь 2016 года в ней состоит менее 900 человек. Тувинских групп Вконтакте множество, их численность доходит до десятков тысяч (правда, найти там антирусские высказывания тяжело по довольно смешной причине — популярные онлайн-переводчики не знают тувинского). Когда-то существовал паблик «Геноцид русских в Туве», где были опубликованы более 20 статей на эту тему. В число создателей этого сообщества входили Алексей Шитик, русские из Тувы и даже сочувствующие им коренные жители республики. Сообщество закрыли по доносу. На админов даже пытались завести дело по 282-й статье, но эксперты не нашли в материалах группы никакого разжигания, так что все ограничилось вызовами активистов на допрос в Следственный комитет.

Что делать?

Есть большой соблазн сравнить Туву с Чечней — и там, и там на рубеже 80-х и 90-х творились похожие вещи. Но на самом деле между этими регионами немало различий. Плотность населения в Туве в десятки раз ниже, чем на Кавказе, поэтому несмотря на очень высокую рождаемость тувинцы в обозримой перспективе продолжат жить достаточно компактно (по данным переписи 2010 года, во всех российских регионах за пределами Тувы их было всего 14,6 тысяч. Глава ПМО также отметил, что живут они, как правило, очень обособленно, общаясь только со своими и только на тувинском). Кроме того, дотации дотациями, но сорокаэтажные небоскребы Кызыл-сити или самый большой в мире фонтан на озере Сут-Холь мы вряд ли увидим.

Так или иначе, очевидно, что нынешний режим не хочет и не будет решать накопившийся ворох проблем — значит, эта непростая задача ляжет на плечи создателей будущего Русского Национального Государства. Какие меры им стоит предпринять в первую очередь?

Первая и самая очевидная (не только в случае с Тувой) — упразднение безумного советского пережитка под названием «национальные республики». Правда, в регионе, о котором мы говорим, все настолько запущено, что преобразование в Урянхайский край (или даже Белоцарскую область) уже не поможет. Логичнее разделить территорию Тувы между соседними субъектами федерации таким образом, чтобы русские нигде больше не оставались в меньшинстве. Чтобы было понятно — республика граничит со следующими регионами:

Алтай. Население — 213,7 тыс. чел., русские — 56,6%

Хакасия. Население — 535,8 тыс. чел., русские — 81,7%

Бурятия. Население — 978,5 тыс. чел., русские — 64,9%

Иркутская область. Население — 2,415 млн чел., русские — 88%

Красноярский край. Население — 2,859 млн чел., русские — 91,3%

Как мы видим, в четырех из пяти регионов живет существенно больше народу, и во всех без исключения соседях Тувы русские составляют абсолютное большинство. То есть необходима грамотная перекройка границ (что, впрочем, не снимет проблему преимущественно тувинских районов).

Во-вторых, (и это следует из предыдущего пункта) необходимо полностью прекратить любую господдержку местной национальной идентичности. Хотите организовать ансамбль тувинского горлового пения? Без проблем, у нас же свободная страна. Только, пожалуйста, делайте все за свой счет, а не на деньги налогоплательщиков.

В-третьих, нужно официальное признание и тщательное расследование геноцида русских в Туве с максимально суровым наказанием всех виновных — не только рядовых убийц, насильников и грабителей, но и чиновников, при попустительстве которых в республике творились бесчинства. За счет конфискованного у них имущества нужно выплатить компенсацию пострадавшим либо их родственникам.

В-четвертых, (приниматься за это стоит после качественной реализации предыдущих пунктов) требуется повысить транспортную связность региона с остальной Россией и развить местную экономику (не бездумно заливая все вокруг деньгами в кавказском стиле, а создав нормальные условия для бизнеса). С одной стороны, Тува очень богата природными ресурсами. С другой — этот суровый край точно заинтересует туристов. Огромный потенциал Тувы в этой области практически не используется: хотя местные природные красоты дадут фору многим национальным паркам США, число гостиниц в Кызыле можно пересчитать по пальцам одной руки. В рейтинге, составленном в минувшем декабре, по туристической привлекательности Тува занимает последнее место среди российских регионов. Что тут скажешь, риск в любой момент получить нож в горло — перебор даже для любителей экстрима.

В-пятых, хотя эта мера может показаться незначительной по сравнению со всеми остальными, — возвращение дореволюционной топонимики. Кызыл должен снова стать Белоцарском, Сарыг-Сеп — Знаменкой, а Бай-Хаак — Верхне-Никольским. Кто-то скажет, что это неважно, однако такой шаг будет иметь большое символическое значение — ведь в свое время именно русские колонисты принесли в Туву цивилизацию. Пора бы всем жителям региона, вне зависимости от национальности, вспомнить об этом.

Летом этого года председатель Союза русскоязычных граждан Тывы, бывший депутат Хурала представителей Кызыла Виктор Молин обратился с открытым письмом к президенту РФ Владимиру Путину и члену Совета Федерации РФ от исполнительной власти Тывы Людмиле Нарусовой. Молин писал о национализме, коррупции и притеснении русскоязычного населения в Республике Тыва. Все эти процессы, по мнению депутата, усугубились с 2007 года, когда руководителем республики стал Шолбан Кара-оол. Надо сказать, что это не первое открытое обращение недовольных жителей Тывы к президенту России. Предыдущее было в 2016 году. Реакции со стороны Москвы тогда не последовало. В августе этого года мы с Андреем Бабушкиным как члены СПЧ решили посетить Тыву.

Шолбан Кара-оол. Фото: Владимир Смирнов / ТАСС

профайл

Тыва

Республика Тыва до 1912 года находилась в составе Китая, два года спустя часть ее территории добровольно вступила под протекторат России. В 1921 году была образована независимая Народная Республика Танну-Тува (с 1926 года — Тувинская Народная республика). В 1932 году из состава Монголии Туве были переданы населенные тувинцами территории. Тува стала первым государством, официально выступившим союзником СССР против Германии в 1941 году. В состав Советского Союза республика вошла в 1944 году на правах автономной области РСФСР.

Тыва, пожалуй, единственный регион России, куда из Москвы сейчас не летают самолеты. Железной дороги здесь тоже нет. Но есть автодорога до Хакасии.

Тыва занимает 7-е место по социально-политической устойчивости в стране. На президентских выборах республика заняла 4-е место по уровню поддержки Путина (91,98 %, на первом месте — Кабардино-Балкария — 98,87 %).

Тыва на последнем месте в России по качеству жизни . И на первом — по рождаемости (на втором месте Чеченская Республика).

По продолжительности жизни Тыва на последнем месте: 63 года — для городского населения; для сельского: женщины — 56,7 лет, мужчины — 51,7 лет.

Тыва занимает второе место в стране по уровню безработицы (на первом месте Ингушетия).

Тыва на первом месте в России по количеству совершенных преступлений . И на первом же — по убийствам.

Письмо «Царю»

Виктор Молин, экс-депутат Хурала представителей Кызыла:

Виктор Молин. Фото: Елена Масюк / «Новая газета»

— Из администрации президента никакой реакции на мое письмо не было. Позвонила Нарусова, сказала, что будет встреча с Путиным, и она вручит ему письмо. Людмила Борисовна слово держит.

Заместители правительства Тывы — Максим Тунев, Александр Брокерт, министр строительства и ЖКХ Евгений Овсянников написали на имя прокурора и министра внутренних дел заявление на меня — за клевету и разжигание межнациональной розни. Потом приезжал следователь из отдела по экстремизму, чтобы снять с меня показания. Я сослался на 51-ю статью Конституции.

А наши депутаты городского Хурала собрали комиссию и заявили: «Почему вы обратились к Путину и Нарусовой, а не к нам? У нас нет притеснения русских». Ну, их можно понять: они директора школ или бизнесом занимаются, боятся…

Русских здесь осталось всего 20 с небольшим тысяч. Раньше соотношение было почти пополам. Я здесь родился и вырос. А сейчас все уезжают, уезжают, уезжают… На бытовом уровне запросто можно услышать: «Не нравится — езжай в свою Россию». Куда они нас отправляют? Россия здесь! Вы живете за счет дотаций России.

В 1991 году мы тут воевали, 32 % русских тогда уехало. Тогдашний председатель Верховного Совета Тувы Каадыр-оол Бичелдей создал «Народный фронт Тывы», был министром образования и науки, а потом Кара-оол сделал его своим заместителем. Против него в 2016 году возбудили уголовное дело за воровство 44 млн рублей. В прошлом году его осудили на три года условно. Теперь он директор Национального музея Тывы, где хранится найденное в курганах Аржан-1 и Аржан-2 золото скифов. А недавно он был признан почетным гражданином Улуг-Хемского кожууна (района).

Во времена Бичелдея были целые тувинские дружины, которые русских просто вышвыривали из квартир и сами заселялись. Русские уезжали за Саяны — в Абакан, Минусинск. Потом отток прекратился, мы думали: мы-то здесь родились, выросли, у нас здесь могилы предков, нам некуда ехать. А все равно жмут, жмут… Все эти годы, почти 30 лет. Такое же было и в Прибалтике, потом они раз — и отпочковались. То же самое и здесь будет…

Вячеслав Ремезов, военный пенсионер :

— В 2007 году, когда Кара-оол только пришел к власти, я стал в правительстве директором агентства по ЖКХ, до этого заммэра Кызыла был. Республика маленькая, мы все друг друга знаем. Нам хватило полгода, чтобы понять, куда будет идти это правительство, куда заведет республику Кара-оол. Особенно когда взяли во власть Бичелдея. Бичелдей — это знаковая фигура для русских. Ооржак (Шериг-оол Ооржак — руководитель Тывы с 1992 по 2007 год . — Е. М .) не допускал его до власти.

Сергей Конвиз, издатель оппозиционной тувинской газеты «Риск»:

— Бичелдей — духовный вдохновитель Кара-оола. И поэтому все понимают, что если с первым лицом рядом незаменимый Бичелдей, то курс правительства будет против русских.

Алла Донгур-оол, колумнист оппозиционной тувинской газеты «Риск»:

— В 2009 году Министерство образования Республики Тыва проводило первый республиканский слет молодежи. Я там участвовала в качестве социолога. Ожидали главу республики Кара-оола, но приехал его заместитель Дамба-Хуурак. Он бывший прокурор Тывы. Так вот Анатолий Партизанович Дамба-Хуурак приехавшей со всей республики тувинской молодежи (а русских там было всего 13 человек) сказал на тувинском:

«Ну что ж, вы наша смена, мы стареем, вы придете вслед за нами, растите, добивайтесь всех высот, но знайте — у нас будет серьезная угроза. Сейчас собираются строить здесь железную дорогу, и приедут ее строить 40 тысяч русских. Думайте, новое поколение».

То есть угроза в том, что русские приедут. Сейчас Дамба-Хуурак по-прежнему заместитель Кара-оола, и еще он возглавляет его администрацию и аппарат правительства.

Алла Донгур-оол, журналист, и издатель Сергей Конвиз. Фото: Елена Масюк / «Новая газета»

Виктор Молин:

— Русским тяжело здесь жилье продать. Цены сбивают, знают, что деваться некуда, все равно продадут. На деньги, полученные в Кызыле за продажу трехкомнатной квартиры, в Абакане только однокомнатную можно взять.

Сергей Сафрин, директор ООО «Сельстрой», экс-депутат Верховного Хурала Тывы:

— Если раньше, в 90-х годах, люди уезжали шумно, были разговоры, митинги, сейчас тихо. Потому что иначе квартиру не продадут. И просто боятся. Тихо продают и тихо уезжают. Прорабы, инженеры, главные бухгалтеры…

Валерий Салчак раньше был председателем Счетной палаты Тывы

Валерий Салчак, экс-председатель Счетной палаты Тывы :

— За семь лет, с 2010 по 2017 год, из республики выехали 43 тысячи человек.

Сергей Конвиз:

— Уезжают наиболее активные, самостоятельные люди, которые знают, что они на новом месте приживутся, найдут работу, что у них есть средства. Остаются те, кто либо по здоровью, либо по возрасту уехать не может, либо у кого нет денег. То есть такая часть населения, которая в экономике практически не участвует.

Где есть русские руководители, особенно бизнес, там собираются русские люди, работники, специалисты. Если бизнес прекращает действие, уезжает организатор этого бизнеса, уезжает и бо льшая часть работников.

Русские люди не очень удобные власти, потому что они часто имеют собственное мнение. В этом плане тувинцы более податливы, они поклоняются баю, и в этом плане ими легче манипулировать.

Вот, например, есть официальный протокол заседания политсовета «Единой России» в Пий-Хемском кожууне от 27 апреля этого года, где секретарь исполкома Шырып сказал, что ему руководитель канцелярии Главы Тывы Артур Монгал приказал убрать русских из председателей УИК, а вместо них поставить тувинцев, потому что на них можно влиять. То есть это официальная политика тувинских властей.

Валерий Салчак:

— В прошлом году к нам приезжал московский социолог Сергей Хайкин. Он делает социологию по Чечне, по Дагестану. И вот он сказал, что из живущих русских сейчас в Тыве намерены уехать 40%.

справка

Выступая в апреле этого года на 8-й Грушинской социологической конференции, советник руководителя Федерального агентства по делам национальностей РФ Сергей Хайкин говорил об исследовании происходящих процессов в Тыве: «Нам нужно работать с той общностью, где потенциально может быть социальное напряжение. И когда мы это напряжение ловим, нам нужно разбираться с тем, что происходит. <…> Вот вам пример. Тува, из которой совсем недавно я приехал. В Туве наиболее недовольны русские, которых было 39 % и которых сейчас, по статистике, 12 %, а возможно, их и 8 %, и где очень высокий уровень напряжения.

Доля граждан, положительно оценивающих состояние межнациональных отношений, в общей численности граждан РФ в среднем по стране 78,9 %. И варьируется этот показатель от 93 % в Хакасии до 60 % в Санкт-Петербурге (вообще, в крупных городах этот фактор оценивается ниже). Но мы видим сейчас выплеск в Республике Тыва, где граждан, положительно оценивающих межнациональные отношения, — 67 %.

Еще один, с нашей точки зрения, более четкий индикатор, характеризующий состояние межнациональных отношений, — это ответ на вопрос: «Приходилось ли вам за последний год в вашем регионе сталкиваться с недоверием, неприязнью, с нарушением прав или ограничением возможностей?» 93 % говорят, что все в порядке. Но о том, что они испытывают неприязнь, недоверие, сказали 5 %,<…> это население целой иной страны.

«Число недовольных не размазано слоем в один атом по всей территории страны, оно концентрируется, как раковые опухоли, в определенных местах, вызывая очень серьезные реальные и потенциальные конфликты, о которых мы должны говорить. Мы здесь видим зоны, в которых есть не 5 %, а 11 % — например Саха (Якутия). Мы видим 27 % людей, испытывающих неприязнь к себе в Тыве, мы видим 9 % в Крыму…»

«Вы ведете себя здесь некорректно, строя храмы»

Владимир Хемер-оол, экс-заместитель Главы правительства Тывы (1998-2001 годы):

— Я не раз высказывал недовольство: как же так, если русские уезжают, здесь у нас какое развитие? Я считаю так: русский народ — это носитель языка, носитель цивилизации. Когда мы вошли в состав Советского Союза, русские сюда хлынули, у нас до 40 % было русских. Если все уедут, как мы будем говорить-то по-русски? В деревнях уже почти нет русских, уезжают мои земляки. Это русские, которые родились здесь, их деды родились здесь. И молодые тувинцы тоже уезжают. Я с Шолбаном Кара-оолом немножко работал, он кадровой политики не понимает.

Виктор Зимин (только что проигравший выборы в Хакасии), справа — Шолбан Кара-оол во время рыбалки Владмира Путина. Фото: РИА Новости

Сергей Конвиз:

— Начальство видит в русских опасность, потому что русские могут написать заявление, могут дать показания в суде. С тувинцами им проще. Вот у нас есть бывший прокурор, а ныне руководитель канцелярии Главы Тывы Артур Монгал. Никто не знает, чем он занимается. А знаете, главная функция его какая? Он всех вычисляет по родственным связям, составляет список: родня, кто где работает, кто где учится, на кого можно надавить, соседи, друзья, связи. Как только на человека надо надавить, сразу включается Монгал.

(Не знаю, совпадение это или нет, но после нашей с Андреем Бабушкиным встречи с главой Тывы Шолбаном Кара-оолом, секретарша Кара-оола передала мне от него бумагу с информацией о родственниках Валерия Салчака на момент руководства им Счетной палатой республики. Судя по этой записке с личными пометками Кара-оола, из 30 работников Счетной палаты только трое были не тувинской национальности, а девять сотрудников палаты приходились близкими родственниками председателю Салчаку. — Е. М. )

Алла Донгур-оол:

— Русские, которые сюда приезжают по назначению, — это ФСБ, Следственный комитет, прокуратура, МВД, ФСИН, — это варяги, мы их так называем. Они быстро подпадают под влияние местного руководства и не видят или не хотят видеть того, что здесь происходит.

Я считаю, что Россия сама отсюда уходит. Она не защищает нас. Отсюда в Москву, в администрацию президента, и в Сибирский федеральный округ идут официальные, очень хорошие аналитические бумаги. Но на нас никто не обращает внимания, нет никакой реакции.

Сергей Сафрин:

— Мы неоднократно писали президенту России, в его администрацию, что в Тыве геноцид, национализм... А в ответ получаем: «Поскольку ваше сообщение не содержит сути предложения, заявления или жалобы, то дать ответ по существу его содержания не представляется возможным». И таких ответов у нас десятки. Подписаны они советниками департамента письменных обращений граждан и организаций А. Воронцовым, И. Куровым и консультантом этого же департамента А. Черняком. На наши обращения не реагируют. Но поверьте, буквально пройдет два-три-четыре года, и здесь будет обвал, и будут только русскоязычные руководители ФСБ, МВД, ФСИН приезжать по назначению. Русскоязычного населения здесь не будет. Даже священники отсюда уезжают. За два года пять семей священников уехало. Епископ не может их удержать. «Мы не можем, мы боимся, у нас дети», — вот что они говорят.

справка

Сергей Сафрин. Фото: Елена Масюк / «Новая газета»

Сергей Сафрин — один из крупнейших застройщиков Тывы. Его предприятие «Сельстрой» начало работать еще в начале 90-х годов. За это время он построил в Тыве несколько десятков многоквартирных жилых домов, противолавинную галерею в 200 км от Кызыла, гостиницу «Буян-Бадырги», два корпуса университета и инженерные сети — канализационные и водопроводные в Кызыле, а также пожарную часть МЧС. Но в последние годы Сергея Сафрина фактически лишили возможности строить по госзакзам.

Сергей Сафрин:

— Из-за чего у нас возник конфликт с Кара-оолом? Два года назад было тысячелетие успения святого Владимира, и в это время решили строить православный храм святого Владимира и ставить памятник. У нас ведь святой Владимир — покровитель и президента Путина, и патриарха Кирилла (Кирилл же от рождения Владимир). И тогда епископ сказал мне: «Сергей Викторович, надо храм построить в Туране святого князя Владимира».

Земля в Туране была ничья, там был лес, мы все оформили, районные власти выделили землю, мы поставили в известность главу правительства и стали строить. Но мы построили там еще и здание монастыря, и два придела. Надо это все содержать, а это уголь, это свет… Мы это взяли на себя. Это было в 2015-2016 годах. И у нас сразу же с правительством начались очень негативные отношения.

Я пошел к министру Килижекову (министр Тывы по регулированию контрактной системы в сфере закупок . — Е. М .), говорю: «Мы на все аукционы идем. Почему вы нас выкидываете с аукционов?» Он говорит: «Дана команда. Иди, договаривайся». Я говорю: «Я не буду договариваться ни с кем, я никому ничего не должен». Все это пошло из-за храма. Кара-оол устроил войну.

Я заявил, что если эта проблема не решится, а я награжден и Алексием, и патриархом Кириллом, я вынужден буду в Москве сдать эти ордена и медали, вот тогда, я думаю, моей ситуацией обеспокоятся, потому что это протест.

Недавно здесь была Нарусова Людмила Борисовна, я ей показал храм, после этого она разговаривала с Кара-оолом. Но результата пока никакого.

Людмила Нарусова (в центре) и Сергей Сафрин во время посещения храма. Фото из архива Сергея Сафрина

Я не участвую ни в каких политических партиях. Раньше я был депутатом. Но я ушел и занялся только строительством и помощью нашей православной церкви. Однако члены правительства (кто конкретно, боюсь называть) мне выговаривают: «А почему, Сергей Викторович, у нас тувинцы идут в православие? Почему вы Библию переводите на тувинский язык?» Это министры. Они говорят по телефону: «Вы ведете себя здесь некорректно, строя храмы».

Вот сейчас мы взялись строить храм в Сукпаке, в Туране я восстанавливаю храм и в поселке Сарыг-Сеп в Каа-Хемском районе. Если контракт берешь, то, конечно, есть прибыль. Мы зарабатываем деньги, это моя работа. Но мы оплачиваем все коммунальные услуги в храмах.

Еще в правительстве поняли, что я не даю им откаты. Они меня просили откатов порядка 20-30 %, а я им сказал: платить не буду из принципа.

О каких суммах идет речь? Например, я построил дом за 300 млн рублей, 20-30 % отдай наликом. Теперь они давят мой бизнес, потому что увидели, что со мной нельзя договориться.

Они поняли, что «Сельстрой» просто надо уничтожить, и тогда тема строительства храмов закроется. Больше ведь никто не спонсирует строительство церквей. Но мы построили не только церкви, но и первый в Тыве буддийский храм.

Ведь и тувинцев много ходят в церковь. И это ставится мне в вину.

Сергей Конвиз:

— Когда председатель правительства дал команду не допускать «Сельстрой» до тендеров госзаказов, то Сафрин сделал такой ход: он создал группу по анализу аукционной документации. И когда они объявляют аукцион и не допускают его до торгов, он делает анализ этих торгов, подает в ФАС. И там отменяют аукцион. Конечно, срываются сроки строительства. Бывает, что по одному объекту срывается заключение договора по два-три раза. И тогда Кара-оол прямо стал говорить, что «Сафрин не дает нам работать, он обращается в органы, срывает нам аукционы, и у нас все встало».

Сергей Сафрин:

— Не боюсь ля я, что меня убьют? Меня так Нарусова спросила. Мы с ней дружим. Мы хотели с женой в этом году отсюда уезжать. Но священники не дают благословения, говорят: «Ты еще не все закончил». Обязательно ли надо спрашивать разрешения у священника? Так положено.

Вот недавно пришел я утром на работу, а у меня ОБЭП и налоговая, выемка всех документов. Я говорю: «Что хотите? Я все объекты сдал, я все построил. Из налоговой проверку закончили, я уже заплатил там 2 млн штрафа. В мае этого года я перерегистрировал свое предприятие в Хакасии. Что вы хотите от меня?» А начальник отдела налоговой полиции Ондар Чечек Михайловна и говорит: «Председатель правительства сказал, — на что строите храм?» Я говорю: «Вам какое дело? У меня доход в Москве, я его имею право тратить». Она говорит:

«Он хочет знать. Мы пойдем все храмы обмеряем и сделаем анализ». И они поехали обмерять храмы в п. Сарыг-Сепе, в Туране, в Кызыле. Они считали все материалы, они вывернули меня наизнанку.

Потом начальница республиканской инспекции говорит: «Сергей Викторович, к вам претензий на миллион рублей». Я говорю: «Какие проблемы. Заплатим». И все. Год назад мы с этим закончили, и они опять сюда, и опять: «На что? Где взял деньги? Тувинцы идут в храмы… Вы Библию переводите на тувинский…»

Фото: РИА Новости

На встрече с Главой Тывы Шолбаном Кара-оолом мы спросили его о конфликте с бизнесменом Сергеем Сафриным.

Шолбан Кара-оол:

— Конфигурация Сафрина как человека, как предпринимателя… Что храм в Туране, что Воскресенский храм в Кызыле только он построил, — это неправда. Я все сделал для того, чтобы эти храмы были построены, прежде всего за счет своих решений, которые я принимал в его пользу по линии ФСБ.

Ко мне в 2012 году приходили сюда люди в масках, с автоматами, прежде всего из-за того, что у этого Сафрина возник очередной конфликт с государством, в данном случае с ФСБ, и он начал писать одну за другой бумаги, в том числе в РПЦ и везде, по поводу того, что ФСБ плохое. Пришло ФСБ ко мне в приемную и спрашивают: «Дайте нам журнал приема гостей. Когда и с кем руководитель Кара-оол встречался?» Тогда они выясняли, когда Сафрин ко мне заходил. За этим последовали вопросы, почему я в пользу Сафрина принял решение выделить средства для строительства дворца молодежи. Надо понимать, что Сафрин построил эти соборы, в том числе за счет наших государственных заказов.

Елена Масюк:

— Но Сафрин же вкладывал свои деньги?

Шолбан Кара-оол:

— Нет, неправда. Это было построено на госконтрактах. Он строил, и через это мы строили эти церкви.

Андрей Бабушкин:

— Но Сафрин сейчас даже оплачивает отопление церквей за свой счет.

Шолбан Кара-оол:

— Это тот самый случай, про который он должен всюду говорить? Позиция, которую он отстаивает, очень классно звучит. Он выставляет себя как человека, который построил церкви и за это пострадал. Это неправда. Мне очень не нравится, что он в свою ситуацию по предпринимательству всегда вставляет тему шантажа.

Андрей Бабушкин:

— А в чем шантаж?

Шолбан Кара-оол:

— Что якобы за то, что он построил церковь, его гоняют. Это неправда. Бизнес его только на госзаказах. Вот если бы он строил, например, коммерческое жилье и, зарабатывая деньги, строил церкви... Но в данном случае это не так.

Поверьте мне, в Тыве нет такого, что есть какой-то монстр, который кому-то ничего не дает. Здесь есть некое притеснение русских? Но тогда пусть тувинцы обращаются по поводу того, что их не допускают к предпринимательству. И так мы дойдем до ненормальной ситуации. Если раскладку по предпринимательству посмотреть, то, скорее всего, русских предпринимателей в разы больше, чем тувинцев. Это реальность Тувы. И это ни хорошо и ни плохо, это так.

Русский как иностранный

Портрет министра обороны России Сергея Шойгу в здании республиканской администрации. Шойгу родился в Тыве. Сегодня о нем говорят здесь так: «Благодаря Шойгу Тыва имеет шанс на развитие». Фото: Елена Масюк / «Новая газета»

Сергей Конвиз:

— У нас уже давно в мэрии города на заседании правительства разговаривают на тувинском. Русский язык в районах преподают как иностранный. В школах все обучаются на тувинском языке. Но преподавание русского языка как иностранного недопустимо, поскольку русский является государственным языком. (При этом в Постановлении правительства Тывы об утверждении республиканской госпрограммы «Развитие русского языка на 2014-18 гг.» говорится о методиках обучения русскому как иностранному . — Е. М .). Молодежь совсем не владеет русским.

Если нет русского общества, если нет общения на русском языке, русский становится иностранным. Это аксиома, от этого никуда не денешься. И мы к этому пришли, прокуратура это установила, заявила, что тревожная ситуация, но дальше ничего…

Из постановления Кызыльской межрайонной прокуратуры Республики Тыва (январь 2013 г.)

«Ненадлежащее изучение государственного языка может стать препятствием для получения гражданами дальнейшего среднего или высшего профессионального образования, прохождения военной службы, трудоустройства, свободы передвижения и выбора места жительства за пределами Республики Тыва.

Кроме того, незнание русского языка нарушает конституционные права и интересы граждан, ставит их в зависимость от языковой принадлежности, что может отразиться на формировании культуры межэтнических и межконфессиональных отношений. Государственный язык способствует укреплению межнациональных связей народов России в едином многонациональном государстве.

В школе допускались случаи, когда учителя русского языка и литературы преподавали предмет на тувинском языке, что негативно отражалось на знаниях учащихся».

Вячеслав Ремезов :

— У нас 16 кожуунов и два городских округа. То есть глав районов и председателей исполкомов 36 человек, из них только один русский. Среди председателей администрации нет ни одного русского. Председателя суда ни одного нет. Ни одного заведующего районной поликлиникой. Из 165 директоров школ русских — 15 человек. В налоговой — нет русских. Все мероприятия, которые проводятся на государственном уровне, как правило, проводятся на тувинском, редко бывают двуязычными.

Сергей Конвиз:

— Сто двадцать три села в Тыве, и больше чем в ста селах вообще нет русских людей, нет общения на русском языке.

Зинаида Дехтяр, учитель русского языка и литературы, Заслуженный работник образования Тывы:

— Тыва в 1953 году начала Пушкина переводить на тувинский язык. У нас кафедра русского языка в университете, где нет ни одного русского преподавателя. Кто должен создавать русскоязычную среду? Руководители должны владеть двумя государственными языками. И вот это равенство языков в Туве не соблюдается. Чиновники демонстративно разговаривают на тувинском языке. Поэтому к русскому языку такое отношение. И, соответственно, к русским людям.

Сергей Конвиз:

— Бывает, мы допрашиваем свидетелей в суде, так вот студенты четвертого курса требуют переводчика. Потому что в университете тоже преподают на тувинском.

Сергей Сафрин:

— Молодежь приходит ко мне на работу устраиваться с родителями, знаете почему? Они не знают русского языка. И родители переводят детям.

Зинаида Дехтяр:

— Какую бы статистику ни приводили, есть один важный показатель. В ежегодном отчете Минобразования четко указывается, сколько классов с родным, не русским языком, и сколько с русским. Так вот с русским — мизерное количество. Отсюда и тот уровень образования молодежи, который есть в Тыве.

Справа — Зинаида Дехтяр на встрече с членами СПЧ. Фото: Елена Масюк

справка

В годовом отчете (2016 г.) Министерства образования и науки Тывы говорится о результатах Национального исследования качества образования, проводимого Федеральной службой по надзору в сфере образования и науки. Диагностическая работа по истории дала следующие результаты:

Вся Россия: 6-й класс оценку «2» получили 33,1 %, 8-й класс —38,1 %, Республика Тыва, 6-й класс — 62 %, 8-й класс — 68,5 %.

Диагностическая работа по естествознанию:

Вся Россия: 6-й класс оценку «2» получили 24,5 % , 8-й класс — 37,9 %. Республика Тыва: 6-й класс — 52,6 %, 8-й класс — 57,5 %.

« Люди в возрасте прекрасно говорят на русском языке, а молодежь почти не знает русского, почему так происходит?» — спросила я главу Тывы Шолбана Кара-оола. «Это беда, — ответил он. — Я вступил в должность и постарался дать позиционирование к изучению русского языка. Первое, что мы сделали: создали на уровне первого заместителя министра образования должность государственного инспектора по русскому языку. На этой должности у нас учитель, которая отвечает за развитие русского языка.

Когда Путин инициировал программу «Земский доктор», то есть врачам, которые приезжают в село, государство выделяет 1 млн рублей, то мы попытались по аналогии сделать так для учителей — носителей русского языка. Мы им выделяем 1 млн рублей с нашего республиканского бюджета. Для нас это очень большие деньги. У нас с Иваново приехал молодой парень, год отработал и сказал, что больше не может, тяжело, климат... И рука не поднялась забрать у него этот миллион. А контракт был на три года. Но вот еще несколько девушек к нам приехали, работают в нескольких кожуунах. Сейчас таких пять учителей. Я если состоялся в жизни, то в том числе благодаря русским учителям. Мы им построили памятник — первым русским учителям. Вот это как раз наше отношение.

Нас можно обвинять в плохой экономической политике, но ни в коем случае не в противопоставлении тувинцев и русских.

Потому что я сам вырос в этой среде, я в добром здравии и понимаю, что мы живем в большой России. У меня больше друзей русских, чем тувинцев, и я больше думаю по-русски, чем по-тувински».

Родня

Вячеслав Ремезов:

— Есть официальные, утвержденные Путиным, 24 критерия оценки губернаторов. Одиннадцать лет Кара-оол у власти. Тыва за эти одиннадцать лет занимает по многим показателям последние места.

Кара-оол пристроил всех своих родственников. Один родной брат в Верховном хурале сидит, негласный руководитель всего строительства. Помню, я зашел в Минстрой, а он стоит и дает министру указание: «Этому перечислить деньги, ты подождешь, а тебе столько-то». До сих пор он курирует все строительство и всю кадровую политику.

Дальше. Двоюродный брат — мэр города, 11 лет сидит на должности. Кызыл признан самым криминальным городом России. Один племянник сначала был сенатором, сейчас он у нас представляет Тыву в Государственной думе. Второй племянник 11 лет работает секретарем Центризбиркома. Я уж не беру более дальних родственников, которые тоже все на местах.

Простой человек устраивается, допустим, в милицию, так проверяют всю его подноготную, не дай бог, кто-то из родственников судимый. А тут родной брат Кара-оола судим за сбыт партии наркотиков — и ничего. Дочь судимого брата сначала стала судьей мирового суда, а теперь она уже в Кызыльском городском суде.

справка

«25 января суд Железнодорожного района Красноярска объявил приговор уроженцу Тывы Леониду Кара-оолу: 3 года лишения свободы. Подсудимый был задержан в Красноярске с портфелем, в котором было упаковано 2,6 килограмма гашиша. «Год назад мне предложили купить машину, — рассказывал Леонид Кара-оол. — Я на ней ездил здесь по доверенности очень долго, попал в аварию, разбил немного. Почти через полгода звонят и просят рассчитаться. Причем говорят, что нужны не деньги, а тывинский гашиш. Помоги, надо для внутреннего потребления, привези аккуратно, и будем в расчете, денег нам не надо. Ну что? Если мужики просят — надо помочь, тем более я машину уже разбил. Собрал эти несчастные «коробки» [спичечные коробки], поехал в Красноярск, как просили…»

Газета «Трибуна» (02.02.2007 г.)

Три брата: Юрий, Шолбан, Леонид Кара-оол (слева направо). Фото: Центр Азии

Проблему родственных связей члены СПЧ также обсудили на встрече с главой республики.

Елена Масюк:

— Ваши оппоненты, Шолбан Валерьевич, говорят, что вы в органах власти опираетесь на своих родственников.

Шолбан Кара-оол:

— Я не думаю, что что-то такое могли бы сказать. Факт, дайте мне хоть один факт.

Елена Масюк:

— Например, что мэр Кызыла Владислав Товарищтайович Ховалыг — ваш двоюродный брат.

Шолбан Кара-оол:

— Если хоть кто-то знает, как я к этому «двоюродному брату» отношусь, то навряд ли подумает о судьбе этого «родственника». В данном случае я все сделаю, чтобы он не избрался на следующий срок. Не из-за того, что мне апеллируют, что будто он мой родственник, а из-за того, что у меня есть накопившиеся претензии к его деятельности. Лично в его адрес.

Фамилия Ховалыг — это как Ивановы у русских, у них одинаковая фамилия, но они не родственники.

В данном случае действительно фамилия Ховалыг — это фамилия моего рода по отцу (Кара-оол Валерий Ховалыгович) и фамилия рода мэра Кызыла. Но мы из разных родов, мы из разных кожуунов Тывы. Вот мой предшественник Шериг-оол Ооржак (руководитель Тывы с 1990 по 2007 г од. — Е. М .) увлекался земляческими признаками, и Владислав Ховалыг как раз входил в администрации моего предшественника. Наверняка он там появился неслучайно, потому что его отец был именно с того района, откуда мой предшественник. У меня с ним никаких родственных связей нет.

Другое дело, его матушка училась вместе с моей мамой в педучилище. И когда моя мама проводит какие-то праздники, день рождения, наверняка он там появляется. И, более того, он особо не старается от этого дела отмежевываться, что он родственник. Предполагаю, что это для него тоже в определенной степени защита. Я думаю так.

Елена Масюк:

— А ваш родной брат возглавляет в Хурале Комитет по экономике…

Шолбан Кара-оол:

— Юрий Валерьевич Кара-оол — это мой родной брат, в законодательный орган власти он избирался по одномандатному округу. Я просил, чтобы он выиграл, он активный депутат. Мне вот так хватило, когда парламент находился в неуправляемости, когда сюда заходил депутат парламента со своей тетей (он главврач одного из лечебных учреждений, она тоже врач). Они со мной торговались: дайте нам 200 тысяч рублей, чтобы я проголосовал за бюджет. Я понял для себя, что надо парламентом заниматься, и там должны быть патриоты и вменяемые люди. С этой точки зрения считаю, что

мой брат в парламенте является моим оком хотя бы для того, чтобы видеть внутренние течения. Это я вам рассказываю впервые. Мог бы вполне формально просто ответить: извините, он же избрался через народ.

Елена Масюк:

— А ваш второй брат был осужден за наркотики…

Шолбан Кара-оол:

— В 2007 году, когда я проходил утверждение на свою должность в администрации президента РФ, моего брата поймало ФСБ с коноплей. Я считаю, что это провокация. Но президент Путин, несмотря на это, меня пригласил по поводу моего видения ситуации в Тыве, что нужно предпринять для развития республики. Он между делом спросил: «По поводу брата как ты считаешь? Ты не замешан?» Я сказал, что считаю, что брат прожил очень правильные годы. Какой он вернулся после Афганистана, только мы знаем, что его спровоцировало поступить таким образом, что он побежал с коноплей… Я знаю, что это провокация чистейшей воды, знаю и исполнителей, которые это сделали. Я четко понимаю, что должен понести наказание. Это мой ближайший родственник. Я говорю: «Как считается необходимым». Президент поверил мне.

Буквально месяц тому назад вдруг очередная некая общественная организация выдвигает брата на какую-ту премию. Я побежал к нему и говорю: «Послушай, я тебя прошу, тебе нужно сейчас жить, приспустив глаза. И в связи с моей деятельностью, пожалуйста, постарайся, пока я на должности, не поощрять инициативы по поводу твоего появления в обществе».

Между тем это мой старший брат, один из самых активных людей республики, он был членом КПСС, возглавлял здесь тувинское отделение. В этом отношении вот такая у меня, к сожалению, семейная трагедия.

Андрей Бабушкин:

— Мне заключенные, отбывавшие наказание в ИК-4 в Тыве вместе с вашим братом, рассказывали, что он очень достойно себя вел в колонии, защищал права заключенных…

Шолбан Кара-оол:

— Брат пытался застрелиться, когда вернулся домой…