Karalis ir baļķis, karalis ir gārnis. Autokrātija un inteliģence Attieksme pret zemnieku jautājumu

V. Kļučevskis: "Aleksandrs III cēla krievu vēsturisko domu, krievu nacionālo apziņu."

Izglītība un darbības sākums

Aleksandrs III (Aleksandrs Aleksandrovičs Romanovs) dzimis 1845. gada februārī. Viņš bija imperatora Aleksandra II un ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas otrais dēls.

Viņa vecākais brālis Nikolajs Aleksandrovičs tika uzskatīts par troņmantnieku, tāpēc jaunākais Aleksandrs gatavojās militārajai karjerai. Taču viņa vecākā brāļa priekšlaicīga nāve 1865. gadā negaidīti izmainīja 20 gadus vecā jaunekļa likteni, kurš saskārās ar nepieciešamību tikt pie troņa. Viņam bija jāmaina savi nodomi un jāsāk iegūt fundamentālāku izglītību. Aleksandra Aleksandroviča skolotāju vidū bija tā laika slavenākie cilvēki: vēsturnieks S. M. Solovjovs, Y. K. Grots, kurš viņam mācīja literatūras vēsturi, M. I. Dragomirovs mācīja kara mākslu. Bet vislielāko ietekmi uz topošo imperatoru atstāja tiesību skolotājs K. P. Pobedonostsevs, kurš Aleksandra valdīšanas laikā bija Svētās Sinodes galvenais prokurors un viņam bija liela ietekme uz valsts lietām.

1866. gadā Aleksandrs apprecējās ar dāņu princesi Dagmāru (pareizticībā - Mariju Fedorovnu). Viņu bērni: Nikolajs (vēlāk Krievijas imperators Nikolajs II), Džordžs, Ksenija, Mihails, Olga. Pēdējā ģimenes fotogrāfijā, kas uzņemta Livadijā, no kreisās uz labo redzams: Carevičs Nikolajs, lielkņazs Džordžs, ķeizariene Marija Fjodorovna, lielhercogiene Olga, lielkņazs Mihaēls, lielhercogiene Ksenija un imperators Aleksandrs III.

Pēdējā Aleksandra III ģimenes fotogrāfija

Pirms kāpšanas tronī Aleksandrs Aleksandrovičs bija visu kazaku karaspēka ieceltais atamans, bija Sanktpēterburgas militārā apgabala un gvardes korpusa karaspēka komandieris. Kopš 1868. gada viņš bija Valsts padomes un Ministru komitejas loceklis. Piedalījies Krievijas-Turcijas karā 1877.-1878.gadā, komandējis Ruščuka vienību Bulgārijā. Pēc kara viņš piedalījās kuģniecības akciju sabiedrības Brīvprātīgās flotes izveidē (kopā ar Pobedonoscevu), kuras mērķis bija veicināt valdības ārējo ekonomisko politiku.

Imperatora personība

S.K. Zarjanko "Lielkņaza Aleksandra Aleksandroviča portrets svītas mētelī"

Aleksandrs III nebija līdzīgs savam tēvam ne pēc izskata, ne rakstura, ne ieradumiem, ne mentalitātes. Viņš izcēlās ar ļoti lielo augumu (193 cm) un spēku. Jaunībā viņš ar pirkstiem varēja saliekt monētu un salauzt pakavu. Laikabiedri atzīmē, ka viņam nebija ārējas aristokrātijas: viņš deva priekšroku nepretenciozitātei apģērbā, pieticībai, nebija tendēts uz komfortu, labprāt pavadīja brīvo laiku šaurā ģimenē vai draudzīgā lokā, bija taupīgs un ievēroja stingrus morāles noteikumus. S.Yu. Vits ķeizaru raksturoja šādi: “Viņš atstāja iespaidu ar savu iespaidīgumu, izturēšanās mierīgumu un, no vienas puses, ārkārtīgo stingrību, un, no otras puses, pašapmierinātību sejā... pēc izskata viņš izskatījās tāpat kā lielam krievu zemniekam no centrālajām guberņām, viņam visvairāk tuvojās uzvalks: īss kažoks, jaka un kurpes; un tomēr ar savu izskatu, kas atspoguļoja viņa milzīgo raksturu, skaisto sirdi, pašapmierinātību, taisnīgumu un tajā pašā laikā stingrību, viņš neapšaubāmi iespaidoja, un, kā jau teicu iepriekš, ja viņi nebūtu zinājuši, ka viņš ir imperators, viņš iegāja istabā jebkurā uzvalkā, - bez šaubām, visi viņam pievērstu uzmanību.

Viņam bija negatīva attieksme pret sava tēva imperatora Aleksandra II reformām, jo ​​viņš redzēja to nelabvēlīgās sekas: birokrātijas pieaugumu, tautas nožēlojamo stāvokli, Rietumu imitāciju, korupciju valdībā. Viņam bija nepatika pret liberālismu un inteliģenci. Viņa politiskais ideāls: patriarhāli-tēviskā autokrātiskā vara, reliģiskās vērtības, šķiru struktūras nostiprināšana, nacionāli atšķirīga sociālā attīstība.

Imperators un viņa ģimene galvenokārt dzīvoja Gatčinā terorisma draudu dēļ. Bet viņš ilgu laiku dzīvoja gan Pēterhofā, gan Carskoje Selo. Viņam īsti nepatika Ziemas pils.

Aleksandrs III vienkāršoja galma etiķeti un ceremoniju, samazināja Tiesu ministrijas darbinieku skaitu, ievērojami samazināja kalpotāju skaitu, ieviesa stingru naudas tērēšanas kontroli. Dārgos ārzemju vīnus galmā viņš aizstāja ar Krimas un Kaukāza vīniem un ierobežoja bumbiņu skaitu gadā līdz četrām.

Tajā pašā laikā imperators nežēloja naudu, lai iegādātos mākslas priekšmetus, kurus viņš prata novērtēt, jo jaunībā mācījās zīmēšanu pie glezniecības profesora N. I. Tihobrazova. Vēlāk Aleksandrs Aleksandrovičs atsāka studijas kopā ar sievu Mariju Fedorovnu akadēmiķa A. P. Bogoļubova vadībā. Savas valdīšanas laikā Aleksandrs III darba slodzes dēļ pameta šo nodarbošanos, taču mīlestību pret mākslu saglabāja visu mūžu: imperators savāca plašu gleznu, grafikas, dekoratīvās un lietišķās mākslas priekšmetu, skulptūru kolekciju, kas pēc viņa nāves. tika nodots Krievijas imperatora Nikolaja II sava tēva piemiņai dibinātajam fondam Krievu muzejam.

Imperatoram patika medības un makšķerēšana. Beloveža Pušča kļuva par viņa iecienītāko medību vietu.

1888. gada 17. oktobrī netālu no Harkovas avarēja karaliskais vilciens, kurā pārvietojās imperators. Septiņos sabrukušajos vagonos bija upuri starp kalpotājiem, bet karaliskā ģimene palika neskarta. Avārijas laikā ēdamistabas vagonam iebruka jumts; kā zināms no aculiecinieku stāstiem, Aleksandrs turēja jumtu uz pleciem, līdz bērni un sieva izkāpa no ratiem un ieradās palīdzība.

Bet drīz pēc tam imperators sāka sajust sāpes muguras lejasdaļā - kritiena satricinājums sabojāja viņa nieres. Slimība pakāpeniski attīstījās. Imperators sāka justies slikti un biežāk: viņa apetīte pazuda un sākās sirds problēmas. Ārsti viņam konstatēja nefrītu. 1894. gada ziemā viņš saaukstējās, un slimība ātri sāka progresēt. Aleksandrs III tika nosūtīts ārstēties uz Krimu (Livadia), kur viņš nomira 1894. gada 20. oktobrī.

Imperatora nāves dienā un iepriekšējās pēdējās dzīves dienās viņam blakus atradās Kronštates arhipriesteris Jānis, kurš pēc viņa lūguma uzlika rokas uz mirstošā vīrieša galvas.

Imperatora ķermenis tika nogādāts Sanktpēterburgā un apglabāts Pētera un Pāvila katedrālē.

Iekšpolitika

Aleksandrs II bija iecerējis reformas turpināt.Lorisa-Meļikova projekts (saukts par “konstitūciju”) guva vislielāko atbalstu, taču 1881.gada 1.martā imperatoru nogalināja teroristi, un viņa pēctecis reformas ierobežoja. Aleksandrs III, kā minēts iepriekš, neatbalstīja sava tēva politiku, turklāt K. P. Pobedonoscevs, kurš bija konservatīvās partijas vadītājs jaunā cara valdībā, spēcīgi ietekmēja jauno imperatoru.

Tas ir tas, ko viņš rakstīja imperatoram pirmajās dienās pēc viņa kāpšanas tronī: “... ir šausmīga stunda, un laiks iet uz beigām. Vai nu glābj Krieviju un sevi tagad, vai arī nekad. Ja tev dzied vecās sirēnas dziesmas par to, kā vajag nomierināties, jāturpina liberālā virzienā, jāpakļaujas tā saucamajam sabiedriskajam viedoklim - ak, dieva dēļ, neticiet! Jūsu Majestāte, neklausieties. Tā būs nāve, Krievijas un jūsu nāve: tas man ir skaidrs kā diena.<…>Ārprātīgie ļaundari, kas iznīcināja tavu Vecāku, nebūs apmierināti ar nekādu piekāpšanos un kļūs tikai nikni. Viņus var nomierināt, ļauno sēklu var izraut, tikai cīnoties ar tiem līdz nāvei un līdz vēderam, ar dzelzi un asinīm. Uzvarēt nav grūti: līdz šim visi gribēja izvairīties no cīņas un maldināja nelaiķi imperatoru, jūs, sevi, visus un visu pasaulē, jo viņi nebija saprāta, spēka un sirds cilvēki, bet gan ļengans einuhs un burvji.<…>nepamet grāfu Lorisu-Meļikovu. Es viņam neticu. Viņš ir burvis un var spēlēt arī dubultspēles.<…>Par jauno politiku jāpaziņo nekavējoties un izlēmīgi. Tūlīt ir jābeidz visas runas par preses brīvību, par sapulču gribu, par pārstāvju sapulci<…>».

Pēc Aleksandra II nāves valdībā izvērtās cīņa starp liberāļiem un konservatīvajiem; Ministru komitejas sēdē jaunais imperators pēc nelielas vilcināšanās tomēr pieņēma Pobedonosceva izstrādāto projektu, kas pazīstams kā Manifests. par autokrātijas neaizskaramību. Tā bija atkāpšanās no iepriekšējā liberālā kursa: liberāli noskaņotie ministri un augsta ranga amatpersonas (Loriss-Meļikovs, lielkņazs Konstantīns Nikolajevičs, Dmitrijs Miļutins) atkāpās no amata; Ignatjevs (slavofīls) kļuva par Iekšlietu ministrijas vadītāju; viņš izdeva apkārtrakstu, kurā bija teikts: “... pagātnes valdīšanas lielās un plaši uztvertās pārvērtības nedeva visus labumus, ko caram-Atbrīvotājam bija tiesības no tām sagaidīt. 29. aprīļa manifests mums norāda, ka Augstākais spēks ir izmērījis, cik milzīgs ir ļaunums, no kura cieš mūsu Tēvzeme, un nolēmis sākt to izskaust...”

Aleksandra III valdība īstenoja pretreformu politiku, kas ierobežoja 1860. un 70. gadu liberālās reformas. 1884. gadā tika izdota jauna Universitātes harta, kas atcēla augstākās izglītības autonomiju. Zemāko klašu bērnu ieeja ģimnāzijās bija ierobežota (“apkārtraksts par pavāru bērniem”, 1887). Kopš 1889. gada zemnieku pašpārvalde sāka būt pakļauta zemstvo priekšniekiem no vietējiem zemes īpašniekiem, kuri savās rokās apvienoja administratīvo un tiesu varu. Zemstvo (1890) un pilsētas (1892) noteikumi pastiprināja administrācijas kontroli pār vietējo pašvaldību un ierobežoja vēlētāju tiesības no zemākajiem iedzīvotāju slāņiem.

Savas kronēšanas laikā 1883. gadā Aleksandrs III paziņoja apgabala vecākajiem: "Sekojiet savu muižniecības vadītāju padomiem un norādījumiem." Tas nozīmēja muižnieku šķirisko tiesību aizsardzību (Dižzemes bankas izveidošanu, Nolikumu pieņemšanu par algošanu lauksaimniecības darbiem, kas bija izdevīgi zemes īpašniekiem), administratīvās aizbildnības nostiprināšanu pār zemniekiem, muižniecības saglabāšanu. kopiena un lielā patriarhālā ģimene. Tika mēģināts palielināt pareizticīgo baznīcas sociālo lomu (izplatījās draudzes skolas), pastiprinājās represijas pret vecticībniekiem un sektantiem. Nomalē tika īstenota rusifikācijas politika, tika ierobežotas ārzemnieku (īpaši ebreju) tiesības. Ebrejiem tika noteikta procentuālā norma vidējās un pēc tam augstākās izglītības iestādēs (apdzīvotās vietas ietvaros - 10%, ārpus Pāles - 5, galvaspilsētās - 3%). Tika īstenota rusifikācijas politika. 1880. gados. Mācības krievu valodā tika ieviestas Polijas augstskolās (iepriekš pēc 1862.-1863.gada sacelšanās to ieviesa tur skolās). Polijā, Somijā, Baltijas valstīs, Ukrainā krievu valodu ieviesa iestādēs, uz dzelzceļiem, uz plakātiem u.c.

Bet Aleksandra III valdīšanai nebija raksturīgas tikai kontrreformas. Tika pazemināti izpirkuma maksājumi, legalizēta zemnieku zemes gabalu obligātā izpirkšana un izveidota zemnieku zemes banka, lai zemnieki varētu saņemt kredītus zemes iegādei. 1886. gadā tika atcelts poļu nodoklis, tika ieviests mantojuma un procentu nodoklis. 1882. gadā tika ieviesti ierobežojumi nepilngadīgo fabrikas darbam, kā arī sieviešu un bērnu nakts darbam. Vienlaikus tika nostiprināts policijas režīms un muižniecības šķiriskās privilēģijas. Jau 1882.-1884.gadā tika izdoti jauni noteikumi par presi, bibliotēkām un lasītavām, ko sauca par pagaidu, bet bija spēkā līdz 1905. gadam. Tam sekoja virkne pasākumu, kas paplašina muižniecības priekšrocības - likums par muižnieku atkāpšanos. īpašums (1883), organizācijas ilgtermiņa aizdevums dižzemju īpašniekiem, dižzemju bankas izveides veidā (1885), nevis finansu ministra projektētās visšķirīgās zemes bankas.

I. Repins "Valstu vecāko pieņemšana pie Aleksandra III Maskavas Petrovska pils pagalmā"

Aleksandra III valdīšanas laikā tika uzbūvēti 114 jauni militārie kuģi, tostarp 17 līnijkuģi un 10 bruņukreiseri; Krievijas flote ieņēma trešo vietu pasaulē aiz Anglijas un Francijas. Armija un militārais departaments tika sakārtoti pēc to dezorganizācijas Krievijas un Turcijas kara laikā no 1877. līdz 1878. gadam, ko veicināja imperatora pilnīga uzticēšanās ministram Vannovskim un galvenā štāba priekšniekam Obručevam, kurš to nedarīja. pieļaut ārēju iejaukšanos viņu darbībā.

Pareizticības ietekme valstī pieauga: pieauga baznīcas periodisko izdevumu skaits, pieauga garīgās literatūras tirāža; tika atjaunotas iepriekšējās valdīšanas laikā slēgtās draudzes, norisinājās intensīva jaunu baznīcu celtniecība, diecēžu skaits Krievijas ietvaros pieauga no 59 līdz 64.

Aleksandra III valdīšanas laikā krasi samazinājās protesti, salīdzinot ar Aleksandra II valdīšanas otro pusi, un revolucionārā kustība samazinājās 80. gadu vidū. Samazinājusies arī teroristu aktivitāte. Pēc Aleksandra II slepkavības bija tikai viens veiksmīgs Narodnaja Volja (1882) mēģinājums pret Odesas prokuroru Strelnikovu un neveiksmīgs mēģinājums (1887) pret Aleksandru III. Pēc tam valstī vairs nebija teroristu uzbrukumu līdz 20. gadsimta sākumam.

Ārpolitika

Aleksandra III valdīšanas laikā Krievija neveica nevienu karu. Par to Aleksandrs III saņēma vārdu Miera uzturētājs.

Aleksandra III ārpolitikas galvenie virzieni:

Balkānu politika: Krievijas pozīciju nostiprināšana.

Mierīgas attiecības ar visām valstīm.

Meklējiet lojālus un uzticamus sabiedrotos.

Vidusāzijas dienvidu robežu noteikšana.

Politika jaunajās Tālo Austrumu teritorijās.

Pēc 5 gadsimtu Turcijas jūga 1877.-1878. gada Krievijas un Turcijas kara rezultātā. Bulgārija savu valstiskumu ieguva 1879. gadā un kļuva par konstitucionālu monarhiju. Krievija gaidīja sabiedroto Bulgārijā. Sākumā tas bija tā: Bulgārijas princis A. Battenbergs īstenoja draudzīgu politiku pret Krieviju, bet pēc tam sāka dominēt Austrijas ietekme, un 1881. gada maijā Bulgārijā notika valsts apvērsums, kuru vadīja pats Battenbergs - viņš atcēla konstitūciju un kļuva par neierobežotu valdnieku, īstenojot proAustrisku politiku. Bulgārijas tauta to neapstiprināja un neatbalstīja Battenbergu; Aleksandrs III pieprasīja konstitūcijas atjaunošanu. 1886. gadā A. Battenbergs atteicās no troņa. Lai atkal novērstu Turcijas ietekmi uz Bulgāriju, Aleksandrs III iestājās par stingru Berlīnes līguma ievērošanu; aicināja Bulgāriju pašai risināt savas problēmas ārpolitikā, atgādināja Krievijas militārpersonas, neiejaucoties Bulgārijas un Turcijas lietās. Lai gan Krievijas vēstnieks Konstantinopolē paziņoja sultānam, ka Krievija nepieļaus turku iebrukumu. 1886. gadā tika pārtrauktas diplomātiskās attiecības starp Krieviju un Bulgāriju.

N. Sverčkovs "Imperatora Aleksandra III portrets Dzīvības sargu huzāru pulka formastērpā"

Tajā pašā laikā Krievijas attiecības ar Angliju kļūst arvien sarežģītākas interešu sadursmes rezultātā Centrālāzijā, Balkānos un Turcijā. Tajā pašā laikā arī Vācijas un Francijas attiecības kļuva sarežģītas, tāpēc Francija un Vācija sāka meklēt iespējas tuvoties Krievijai savstarpējā kara gadījumā - tas bija paredzēts kanclera Bismarka plānos. Taču imperators Aleksandrs III neļāva Viljamam I uzbrukt Francijai, izmantojot ģimenes saites, un 1891. gadā tika noslēgta Krievijas un Francijas alianse uz laiku, kamēr pastāvēja Trīskāršā alianse. Līgumam bija augsta slepenības pakāpe: Aleksandrs III brīdināja Francijas valdību, ka, ja noslēpums tiks atklāts, alianse tiks izbeigta.

Vidusāzijā tika anektēta Kazahstāna, Kokandas Khanāts, Buhāras emirāts, Hivas Khanāts, turkmēņu cilšu aneksija turpinājās. Aleksandra III valdīšanas laikā Krievijas impērijas teritorija palielinājās par 430 tūkstošiem kvadrātmetru. km. Tas bija Krievijas impērijas robežu paplašināšanas beigas. Krievija izvairījās no kara ar Angliju. 1885. gadā tika parakstīts līgums par Krievijas un Lielbritānijas militāro komisiju izveidi Krievijas un Afganistānas galīgo robežu noteikšanai.

Tajā pašā laikā Japānas ekspansija pastiprinājās, taču Krievijai bija grūti veikt militārās operācijas šajā teritorijā ceļu trūkuma un Krievijas vājā militārā potenciāla dēļ. 1891. gadā Krievijā sāka būvēt Lielo Sibīrijas dzelzceļu - dzelzceļa līniju Čeļabinska-Omska-Irkutska-Habarovska-Vladivostoka (apm. 7 tūkst. km). Tas varētu ievērojami palielināt Krievijas spēkus Tālajos Austrumos.

Valdes rezultāti

Imperatora Aleksandra III (1881–1894) 13 valdīšanas gados Krievija veica spēcīgu ekonomisko izrāvienu, radīja rūpniecību, pārbruņoja Krievijas armiju un floti, kā arī kļuva par pasaulē lielāko lauksaimniecības produktu eksportētāju. Ir ļoti svarīgi, lai Krievija dzīvoja mierā visus Aleksandra III valdīšanas gadus.

Imperatora Aleksandra III valdīšanas gadi ir saistīti ar krievu nacionālās kultūras, mākslas, mūzikas, literatūras un teātra uzplaukumu. Viņš bija gudrs filantrops un kolekcionārs.

Viņam grūtajos laikos P.I. Čaikovskis atkārtoti saņēma imperatora finansiālu atbalstu, kas norādīts komponista vēstulēs.

S. Djagiļevs uzskatīja, ka krievu kultūrai Aleksandrs III ir labākais no Krievijas monarhiem. Tieši viņa vadībā sāka plaukt krievu literatūra, glezniecība, mūzika un balets. Liela māksla, kas vēlāk pagodināja Krieviju, aizsākās imperatora Aleksandra III vadībā.

Viņam bija izcila loma vēsturisko zināšanu attīstībā Krievijā: viņa vadībā aktīvi sāka darboties Krievijas Imperiālās vēstures biedrība, kuras priekšsēdētājs viņš bija. Imperators bija Maskavas Vēstures muzeja veidotājs un dibinātājs.

Pēc Aleksandra iniciatīvas Sevastopolē tika izveidots patriotisks muzejs, kura galvenā izstāde bija Sevastopoles aizsardzības panorāma.

Aleksandra III laikā Sibīrijā (Tomskā) tika atvērta pirmā universitāte, tika sagatavots projekts Krievijas Arheoloģijas institūta izveidei Konstantinopolē, sāka darboties Krievijas Imperiālās Palestīnas biedrība, tika uzceltas pareizticīgo baznīcas daudzās Eiropas pilsētās un g. Austrumi.

Lielākie zinātnes, kultūras, mākslas, literatūras darbi no Aleksandra III valdīšanas ir Krievijas lielie sasniegumi, ar kuriem mēs joprojām lepojamies.

“Ja imperatoram Aleksandram III būtu bijis lemts turpināt valdīt tik daudzus gadus, cik viņš valdīja, tad viņa valdīšana būtu viena no lielākajām Krievijas impērijas valdīšanas reizēm” (S. Yu. Witte).

Aleksandra II valdīšana atnesa būtiskas pārmaiņas Krievijas iekšējā dzīvē: tika likvidēta dzimtbūšana, reformēta tiesu sistēma, veiktas militāras un citas reformas. Saistībā ar masveida transformācijām asāk definējies jautājums par varas būtību, kas šīs pārvērtības veic, t.i. par autokrātiju. Viņa pozīcijas joprojām bija spēcīgas, taču tika izteikti arī citi viedokļi par monarha absolūto varu un tās alternatīvām. Konservatīvie, liberāļi un revolucionāri aizstāvēja savus uzskatus vienlīdz neatlaidīgi, taču viņiem nebija vienotības sevī. Šeit mēs redzam trīs populistiskās domas virzienus, Kavelina un Čičerina izpratni par reformām liberāļu vidū, Ļeontjeva “bizantismu” un Katkova galēji labējos paziņojumus “aizsargājošā” domāšanā. Sāksim ar konservatīvajiem.

Konservatīvie uzskatīja par nepiemērotām jebkādas liberālas reformas, būdami stingri pārliecināti par autokrātiskās varas pamatu neaizskaramību. Pēc viņu domām, absolūtisms Krievijai bija vienīgais iespējamais attīstības ceļš. Tika paļauts uz karaliskās varas izcelsmes dievišķo dabu, uz suverēnu, kas bija atbildīgs par savu tautu Dieva priekšā. Viņi pierādīja konstitucionālā attīstības ceļa nepareizību, izmantojot revolucionāro notikumu piemēru Eiropā, kur demokrātiskās reformas noveda pie asiņainām 1848.-1849.gada revolūcijām. Ideoloģiskais atbalsts bija Uvarova "oficiālās tautības teorija", kas nezaudēja savu nozīmi pat Aleksandra II laikā. Starp inteliģences ideologiem, kas tiecās pēc aizsargājošiem ideāliem, var pieskaitīt tādus ievērojamus rakstniekus un publicistus kā K.N. Ļeontjevs un M.N. Katkovs. Izmantojot viņu piemēru, var izsekot, kā “pareizā” inteliģence izturējās pret Krievijas autokrātiju.

Konstantīns Nikolajevičs Ļeontjevs sākotnēji pievērsās liberālajai ideoloģijai. 19. gadsimta 50. gados viņš mainījās Maskavas literārajās aprindās, un viņu patronizēja Turgeņevs, Katkovs (kurš arī tajā laikā bija liberāls) un Granovskis. Drīz viņš pamet Maskavu un dodas uz Krimu, kur tajā laikā norisinājās Krimas (Austrumu) karš. Kopš 1860. gadu sākuma K.N. Ļeontjevs publicēts žurnālā Otechestvennye zapiski, kas pazīstams ar saviem liberālajiem izteikumiem. Tomēr līdz 1870. gadiem viņa uzskati mainījās konservatīvisma virzienā. Ļeontjevs 1875. gadā uzrakstīja darbu “Bizantisms un slāvi”, kurā viņa uzskatu sistēma par autokrātiju ir atspoguļota visplašākajā veidā (lai gan visaptverošā viņa uzskatu aprakstā jāiekļauj arī vairāki citi darbi).

Šeit Ļeontjevs salīdzina Krievijas vēsturi ar Rietumeiropas vēsturi. Tieši tur, pēc viņa domām, "vētras un sprādzieni bija skaļāki, majestātiskāki", tomēr "īpaša, mierīgāka un dziļāka visas augsnes un visas sistēmas mobilitāte šeit, Krievijā, ir Rietumu pērkona un sprādzienu vērta. ”

Krieviem, pēc Ļeontjeva domām, ir vājāka pašvaldību, iedzimtības-aristokrātisko un ģimenes principu attīstība nekā daudzām citām tautām, un tikai trīs lietas ir spēcīgas un spēcīgas: Bizantijas pareizticība, dinastija, neierobežota autokrātija un lauku zemes kopiena. Šie trīs principi bija Krievijas dzīves galvenie vēsturiskie pamati.

Ļeontjevs pareizticību un autokrātiju (caru un baznīcu) to sistēmiskajā kopumā un kopsakarībā nosauca par “bizantismu”. Šāda veida “bizantīnisms”, kā atzīmēja Ļeontjevs, iekļuva dziļi Krievijas sociālā organisma dzīlēs. Viņš uzskatīja, ka pat pēc Pētera I īstenotās Krievijas eiropeizācijas gan valsts, gan sadzīves pamati palika cieši saistīti ar viņu. Bizantisms, pēc K. Ļeontjeva domām, sakārtoja krievu tautu un apvienoja “pusmežonīgo Krieviju” vienotā ķermenī, bizantiešu ideju sistēma, kas savienota ar tās “patriarhālajiem vienkāršajiem principiem”, ar sākotnēji raupjo “slāvu materiālu”. , radīja Krievijas varas diženumu.

Nikolaja laikmets Ļeontjeva Krievijas vēstures panorāmā ieņēma ļoti īpašu vietu. Ļeontjevs uzskatīja, ka Nikolaja I laikā Krievija ir sasniegusi savas sociāli politiskās attīstības virsotni, “to kultūras un valstisko virsotni, pēc kuras beidzas dzīvas valsts radīšana un pie kuras ir jāapstājas pēc iespējas ilgāk, pat nebaidoties no zināmas stagnācijas. ”.

Ļeontjevs Aleksandru II un viņa domubiedrus (Rostovcevu, Miļutinu) atšķirībā no Nikolaja I un viņa svītas uzskatīja par mēreniem liberāļiem. Pēc viņa domām, Aleksandra II valdīšanas laikā Krievija sāka krist no valsts un kultūras augstumiem, ko tā bija sasniegusi, un notika "miermīlīga, bet ļoti strauja visu disciplināro un ierobežojošo principu erozija". Šis process bija “kluss” lielkrieviski: “Viss mums apkārt ir kaut kādā klusā un lēnā pagrimumā!.. Viens no tiem klusajiem “lielkrievu” procesiem, kas mūsu valstī vienmēr bija pirms dziļas vēsturiskas revolūcijas. vieta mūsu pašu acīm.” Pats laikmets, kas bija ne tikai liberāls, bet daudzos aspektos atklāti revolucionārs, bija tikai pāreja "uz kaut ko citu".

K.N. Ļeontjevu neviennozīmīgi vērtēja gan viņa laikabiedri, gan vēlāk pētnieki. Viņu sauca gan par “Kromvelu bez zobena”, gan par “reakcionārāko no visiem 19. gadsimta otrās puses krievu rakstniekiem”, taču bija arī entuziasma atbildes, piemēram, no P.B. Struve, kurš viņu nosauca par "asāko krievu kultūras prātu 19. gadsimtā". Viņa pašu “bizantiskā un slāvisma” koncepciju detalizēti analizē Yu.P. Ivaska darbā "Konstantīns Ļeontjevs (1831-1891). Dzīve un darbs", arī S.N. ir pelnījis uzmanību. Trubetskojs ar savu rakstu "Vilšanās slavofīls". Kopumā par K.N. Ļeontjeva darbu ir maz. Daļēji tie apkopoti 1995. gadā izdotajā grāmatā “K. Ļeontjevs: Pro et contra”.

Vēl viens ievērojams Krievijas sociālās domas aizsargājošā spārna pārstāvis bija Mihails Ņikiforovičs Katkovs, Moskovskie Vedomosti galvenais redaktors. Viņa vārdu spēks bija ārkārtīgi liels; viņš bija spēcīgs konservatīvās idejas rupors. Lai gan ir vērts atzīmēt, ka M.N. Katkova vārdi viņa literārās un žurnālista karjeras laikā ir mainījušies vairākas reizes. Brokhauza un Efrona vārdnīca viņu raksturo šādi: “Atšķirībā no citiem slaveniem krievu publicistiem, kuri visu mūžu palika uzticīgi saviem uzskatiem par sociālajiem un valsts jautājumiem (Ivans Aksakovs, Kavelins, Čičerins u.c.), Katkovs daudzkārt mainīja savus uzskatus. Kopumā "Viņš pamazām, vairāk nekā 30 žurnālistiskās darbības gadu laikā, no mērena liberāļa kļuva par galēju konservatīvu; bet pat šeit viņš neievēro konsekvenci." Un tomēr, neskatoties uz viņa liberālajiem hobijiem 1850.-1860. gados, mēs viņu klasificējam kā konservatīvu sociālās domas virzienu, kuram viņš pievienojās 70. gados. Protams, viņa līnija ne vienmēr stingri sakrita ar valdības līniju, tomēr kopumā viņš ievēroja aizsardzības virzienu.

Katkova idejas par Krievijas monarhijas būtību un izcelsmi balstās uz Romas, Bizantijas, Kijevas, Maskavas un Pētera Rusas vēstures analīzi. Krievu publicista konservatīvi-monarhistiskie uzskati ietver Filofeja teoriju "Maskava ir trešā Roma" un triādi S.S. Uvarovs "Pareizticība, autokrātija, tautība." "Autokrātiskas monarhijas ideja, pēc Katkova domām, sākotnēji tika izstrādāta Romā visā tās juridiskajā bāzē. Viss Romas vēstures republikas periods bija veltīts visu īpašo valsts varas struktūru atsevišķai pilnveidošanai un pilnīgai pilnveidošanai. kas pēc tam imperatora rokās tika apvienoti vienā harmoniskā veselumā.

Tomēr šim materiālajam veselumam trūka dzīvību sniedzošā gara, trūka kristietības. Tikai Bizantijā romiešu autokrātija kļuva par pareizticīgo autokrātiju; to iedvesmoja cieša savienība ar Kristus Baznīcu. Tādējādi Bizantijā autokrātija sasniedza pilnīgu juridiski-baznīcas pilnību." Autokrātijas savienība ar pareizticību ir galvenā atšķirība starp Krievijas autokrātiju un Rietumu absolūtismu.

Krievu tauta tik dziļi asimilēja ortodoksālās autokrātijas idejas būtību, ka tās zinātniskā sistēma, kas sākotnēji nebija pieejama viņu vienkāršajam prātam, vēlāk kļuva viņiem nevajadzīga. Romas autokrātija, bizantiešu pareizticība un krievu tauta apvienojās vienā harmoniskā, nedalāmā veselumā, taču tas nenotika apzināti, bet spontāni, instinktīvi. "Monarhiskais princips," saka Katkovs, "auga vienlaikus ar krievu tautu. Tas savāca zemi, savāca varu, kas pirmatnējā stāvoklī ir izkliedēta visur, kur ir atšķirība starp vājo un stipro, jo lielāku un jo mazākā.Atņemot varu visiem pār visiem, viss darbs un visa Krievijas vēstures cīņa sastāvēja no plurālās varas iznīcināšanas.Šī cīņa, kas dažādās formās un dažādos apstākļos tika īstenota visu lielo vēsturē. tautām, mums bija grūti, bet veiksmīgi, pateicoties pareizticīgās baznīcas īpašajam raksturam, kas atteicās no zemes varas un nekad nekonkurēja ar valsti. "Sarežģītais process tika pabeigts, viss tika pakļauts vienam augstākajam principam, un krievu tautā nevajadzēja atstāt varu, kas nebūtu atkarīga no monarha. Viņa autokrātijā krievu tauta redz visas savas dzīves derību, tur viņi visus savus centienus ievieto 1884. gada 12. numurā,” raksta Moskovskie Vedomosti.

Tieši krievu tauta, pēc Katkova domām, vienmēr ir bijusi spēcīga savā patriarhālajā garā, vienprātīgajā uzticībā monarham, beznosacījumu, “absolūtās” vienotības sajūtai ar caru, un tāpēc politiski visnobriedušākie cilvēki ir Krievi, jo autokrātijas ideja sākotnēji tika iestrādāta viņu apziņā. No tā izriet, ka Krievijai ir jāvērtē savu karaļu neierobežotā autokrātija kā galvenais iemesls sasniegtajam valsts varenumam un jāuzskata autokrātija par savas nākotnes labklājības garantiju.

Par M.N. dzīvi un darbu. Katkovam galvenokārt ir pirmsrevolūcijas autoru raksti, piemēram, S. Ņevedenska “Katkovs un viņa laiks” (1888), N.A. Ļubimovs "Katkovs un viņa vēsturiskie nopelni. Pēc dokumentiem un personīgajām atmiņām" (1889) un vairāki citi raksti, kas raksturo viņu kā valstsvīru: V.A. Gringmuts "M.N. Katkovs kā valstsvīrs" ("Krievu Biļetens", 1897, Nr. 8), "M.N. Katkova nopelni Krievijas izglītībā" (turpat), V.V. Rozanovs “Katkovs kā valstsvīrs” (turpat), S.S. Tatiščevs "M.N. Katkovs ārpolitikā" (turpat), V.L. Voronovs "M.N.Katkova finansiālā un saimnieciskā darbība. Visi darbi apkopoti V.V.Rozanova grāmatā "Literārās esejas" (Sanktpēterburga, 1902).

Kopumā K.N. Ļeontjevs un M.N. Katkovs ir ļoti līdzīgi savos uzskatos par monarhiskās varas būtību un būtību Krievijā. Viņiem nebija būtisku atšķirību savos uzskatos par autokrātiju, izņemot to, ka K.N. Ļeontjevs lielu lomu piešķīra pareizticībai kā cementēšanas principam.

Liberāļi uzskatīja, ka valsts ir jāpārveido ar reformu palīdzību. Tajā pašā laikā liberālo ideologu viedokļi par transformācijas pakāpi atšķīrās. Kā piemēru uzskatām par nepieciešamu minēt divu ievērojamāko domātāju - K.D. Kavelins un B.N. Čičerina.

Konstantīns Dmitrijevičs Kavelins kategoriski noraidīja vardarbīgas Krievijas atjaunināšanas metodes un tajā pašā laikā viņam nepatika birokrātiskā patvaļa. Kavelins ar cieņu izturējās pret Krievijas autokrātiju, aizstāvot to un nostādot to augstāk par Eiropas konstitucionāls monarhijas. Viņš uzskatīja, ka "miermīlīgu panākumu neapšaubāma garantija Krievijā ir cilvēku stingrā ticība caram". Savos darbos viņš norāda, ka konstitucionālo kārtību “faktuālais pamats” ir tāds, ka “tauta un valdnieks, kas savās rokās apvieno visas varas, nesadzīvo viens ar otru, veido divus pretējus un naidīgus polus”. Pēc Kavelina domām, konstitucionālo pasūtījumu būtība ir tāda, ka vara tiek atņemta atsevišķiem valdniekiem un ņemta priviliģētu slāņu, nevis visas tautas rokās. Konstitucionālā teorija, kas priekšplānā izvirza varas līdzsvaru starp suverēnu un tautu, patiesībā tikai izvirza principā cīņas brīdi jeb varas nodošanas sākumu no suverēna uz augstākajām šķirām. “Tālāk mēs redzam,” raksta Kavelins, “ka visur, kur pastāv un plaukst konstitucionālās institūcijas, augstākā vara tiek sadalīta tikai vārdā starp suverēnu un tautu, bet patiesībā tā ir koncentrēta vai nu valdošo politisko šķiru, vai suverēnu rokās. ”.

Tādējādi tas nav “līdzsvars”, bet gan “cīņas brīdis”, un konstitūcijas spēks ir atkarīgs no konkrētā pārvaldības subjekta varas pakāpes. Tā kā Krievijas sabiedrībā nav konfrontācijas (pēc Kavelina redzējuma) starp suverēnu un augstākajiem slāņiem, tad šeit konstitūcija nav vajadzīga. Turklāt, viņaprāt, konstitūcija Krievijā ir pat kaitīga: “Pati par sevi konstitūcija papildus apstākļiem, kas ir tautas sistēmā un tās dažādo slāņu savstarpējās attiecībās, neko nedod un nenodrošina. jebkas; bez šiem nosacījumiem tas nav nekas, bet nekas kaitīgs, jo tas maldina ar politisko garantiju izskatu un maldina naivos cilvēkus. Kādu secinājumu izdara Kavelins? "Viss, kas mums vajadzīgs un ar ko pietiks ilgam laikam, ir kaut cik paciešama valdība, likuma un doto tiesību ievērošana no valdības puses, vismaz sabiedrības brīvības ēna. No šī brīža Krievijā tiks gūti milzīgi panākumi kad autokrātiskā vara pazemos galma kliķi, piespiedīs to ieiet pareizajās robežās, piespiedīs to, gribot negribot, pakļauties likumam. Viņš ir pārliecināts, ka "tikai pareizi un stingri organizēta administratīva, nevis politiska rakstura valsts institūcija varētu mūs izvest no pašreizējā haosa un nelikumībām un novērst nopietnas briesmas Krievijai un valdībai..."

Tādējādi Kavelins izeju redz nevis politiskās kārtības maiņā, bet gan jau esošās valsts birokrātiskās mašīnas racionālas organizācijas izveidē.

Par pašu K.D Diemžēl padomju un krievu darbu par Kavelinu un viņa darbiem ir ļoti maz. Pirmsrevolūcijas laikos tika publicēti atsevišķi raksti, no kuriem vispilnīgākā informācija par viņu ir sniegta viņa darbā "K.D. Kavelins. Eseja par dzīvi un darbu", ko rakstījis D.A. Korsakovu, kurš iepriekš publicēja atsevišķus materiālus savai biogrāfijai žurnālā Vestnik Evropy. No mūsdienu pētniekiem par K.D. Kavelīnai rakstīja R.A. Arslanovs (“Kavelins: cilvēks un domātājs”, M., 2000), Yu.V. Ļepeškins, kurš rakstā “K.D. Kavelins: zinātnisko pētījumu aktualitāte” aicināja K.D. Kavelins ir "ārkārtēja personība", "aculiecinieks un savā ziņā lielu reformu radītājs".

Cits liberālās domas pārstāvis Boriss Nikolajevičs Čičerins nupat kā vienu no Krievijas nākotnes variantiem saskatīja konstitūcijas ieviešanu, vienlaikus saglabājot monarhisku valsts pārvaldes formu, ko viņš uzskatīja par tolaik vispiemērotāko Krievijai: “Kopumā. Eiropas kontinents, autokrātija gadsimtiem ilgi spēlēja vadošo lomu, bet nekur tai nebija tik lielas nozīmes kā pie mums.Tā apvienoja milzīgu valsti, pacēla to augstā varas un slavas pakāpē, organizēja to iekšēji, implantēja tajā izglītību. Autokrātiskās varas ēnā krievu tauta kļuva stiprāka, kļuva apgaismota un pievienojās Eiropas saimei kā līdzvērtīgs loceklis, kura vārdam ir pilnīga nozīme pasaules likteņos. Tomēr viņš atzīmē, ka autokrātijas iespējas nav neierobežotas un tā nevar pacelt tautu augstāk par noteiktu līmeni: “Tā var dot visu, kas tiek paveikts ar varas darbību, bet tā nespēj dot to, kas iegūts ar brīvību. ” Viņš uzskata, ka autokrātija “ved tautu uz pašpārvaldi”, un jo vairāk tā dara cilvēku labā, jo augstāk tā paaugstina viņu spēku, jo vairāk, pēc Čičerina domām, jo ​​vairāk tā “izsauc vajadzību pēc brīvības un tādējādi sagatavo. pamatojums pārstāvības rīkojumam. Pārrunājot sabiedrības demokratizāciju, viņš raksta, ka konstitucionālo kārtību ieviešana nav imitācija, bet gan vitāla nepieciešamība, kas izriet no valsts dzīves būtības, kas vienmēr un visur balstās uz vieniem un tiem pašiem cilvēciskajiem elementiem. No pašas lietas būtības, pēc Čičerina domām, izriet, ka Krievijai tikai konstitucionāla monarhija var būt reprezentatīvas sistēmas ideāls. "No divām formām, kurās tiek iemiesota politiskā brīvība, ierobežotā monarhija un republika, mūsu izvēle nevar būt apšaubāma. Monarhiskā vara Krievijas vēsturē ieņēma tik lielu lomu, ka gadsimtiem ilgi paliks par tās vienotības augstāko simbolu. , reklāmkarogs cilvēkiem.

Pēc Čičerina domām, pilsoniskās brīvības nodibināšana visos slāņos un visās publiskajās jomās, neatkarīga un caurspīdīga tiesa, zemstvo institūcijas un, visbeidzot, jaunums Krievijā, kaut arī joprojām niecīga, preses brīvība, tas viss ir “daļa no jaunbūve, kuras dabiskais noslēgums šķiet brīvības "politiskā. Nav iespējams saglabāt vēsturisko virsotni, kad no vēsturiskās ēkas, kas to atbalstīja, nav palicis ne pēdas; nav iespējams saglabāt valdību iepriekšējā veidolā, kur viss sabiedrība ir atjaunota pēc jauniem principiem."

Tādējādi Čičerins ieņem izlēmīgāku pozīciju salīdzinājumā ar Kavelinu, vienlaikus nenoliedzot monarha pārākumu un piedāvājot pakāpenisku, mierīgu ceļu valsts modernizācijai pēc reformisma principiem.

Pats B.N Čičerins un viņa darbi ilgu laiku palika par zemu novērtēti. Padomju laikos par to praktiski neredzam nekādus nopietnus pētījumus, izņemot, protams, V.D. monogrāfiju. Zorkins "Čičerins" un viņa raksts "B.N. Čičerina uzskati par konstitucionālo monarhiju". Tajos, neskatoties uz visumā kritisko attieksmi pret krievu liberālisma ideologu, var saskatīt cieņu pret viņu kā pret indivīdu un zinātnieku, kuram ir tiesības uz savu pārliecību. Pēdējās pusotras desmitgades laikā ir tapuši vairāki vērtīgi darbi. Starp tiem ir darbi V.E. Berezko "B.N.Čičerina uzskati par politisko brīvību kā tautas reprezentācijas avotu", kur B.N. Čičerins tiek raksturots kā talantīgs vēsturnieks un tiesību teorētiķis, kurš stāvējis pie Krievijas politikas un tiesību zinātnes pirmsākumiem, Krievijas historiogrāfijas valsts skolas dibinātājs E.S. Kozminihs "B.N. Čičerina filozofiskie un politiskie uzskati", O.A. Kudinovs "B.N. Čičerins - izcils konstitucionālists", A.V. Poļakova "B.N. Čičerina liberālais konservatīvisms" un daži citi darbi, kuros šis izcilais cilvēks tiek novērtēts.

Abu aplūkoto liberālo domātāju uzskati atšķīrās vairāk nekā inteliģences konservatīvā spārna pārstāvju uzskati. Kopējā te bija vēlme pārveidot Krieviju pēc liberāliem principiem, bet, ja B.N. Čičerins iestājās par konstitucionālas monarhijas ātru ieviešanu, pēc tam K.D. Kavelins bija mērenāks un ierosināja, pirmkārt, atkļūdot esošo sistēmu, lai palīdzētu tai normāli darboties, pagaidām neizmantojot izšķirošas politiskās izmaiņas.

Tagad pāriesim uz sociālās domas kreisi radikālo virzienu. Tās pamatus ielika A.I. Herzens un N.G. Černiševskis, kurš iestājās par Hercena “komunālā sociālisma” teoriju. Viņi abi iebilda pret autokrātiju un dzimtbūšanu, turklāt nevardarbīgā veidā, un ar to būtiski atšķīrās no saviem radikālajiem sekotājiem, lai gan Černiševskis nenoraidīja revolucionāro ceļu.

Uzskatot, tāpat kā Hercena, inteliģences izglītojošās aktivitātes, kurām vajadzēja sagatavot tautu sociālajām pārmaiņām, ir nepieciešamas, Černiševskis tomēr uzskatīja, ka jaunu ideju nesējiem jābūt nevis dižciltīgajiem, bet gan “jaunajiem cilvēkiem”. parastajiem. Tie bija domāti priesteru, zemu amatpersonu, militārpersonu, tirgotāju, lasītpratīgu zemnieku, mazzemju un nevietā augstmaņu bērni. Šī sociālā slāņa pārstāvji, kas aizpildījās līdz 19. gadsimta vidum. universitāšu, arodskolu un tehnisko skolu, laikrakstu redakciju, vēlāk - zemstvo skolu un slimnīcu aulas piederēja pašam Černiševskim. Viņa aizraušanos ar krievu kopienu 20. gadsimta 60. gadu sākums nomainīja ideja par daudz lietderīgākām pārmaiņām - pilsētu kooperatīvu un darba biedrību dibināšanu ciemos un pilsētās.

Černiševskis skaidri saprata, cik ilgam ir jābūt izglītojošam un politiskam darbam tautas vidū, lai atrisinātu tās galvenās sociālās problēmas. Viņa virzītās idejas (zemnieku atbrīvošana ar zemi bez izpirkuma maksas, birokrātijas un kukuļdošanas likvidēšana, valsts aparāta, tiesu sistēmas reforma; vietējās pašpārvaldes organizēšana ar plašām tiesībām; visu šķiru pārstāvniecības institūcijas sasaukšana un konstitucionālās kārtības nodibināšana) nevarēja īstenot vienas nakts laikā. Taču pašmāju radikāļi viņa darbos saskatīja nevis aicinājumus uz ilgu, skrupulozu propagandas darbu, bet gan ideju par revolucionāru valsts pārveidi. Tomēr, lai gan ideja bija kopīga, tās īstenošanas veidi atšķīrās un diezgan būtiski. “Propagandu” (mērenu) pārstāvēja Pjotrs Lavrovičs Lavrovs, “konspiratoru” (sociālrevolucionāru) Pjotrs Ņikitičs Tkačovs, anarhistu – Mihails Aleksandrovičs Bakuņins.

P.L. Pēc viņa domām, Lavrovs ievēroja ideju par nepieciešamību pēc nepārtrauktas propagandas sociālisma ideālu cilvēku vidū, skaidrojot nākotnes sistēmas pozitīvos aspektus. Tajā pašā laikā pašas vardarbīgas darbības pārejas laikā uz to ir jāsamazina. Jaunas idejas ir jāizplata inteliģencei, kas ir parādā milzīgu parādu masām, kas atbrīvoja viņus no fiziska darba garīgai uzlabošanai. Savā darbā “Vēstures vēstules” P.L. Lavrovs raksta par “paverdzinātā vairākuma” sagatavoto progresu un ierosina šim vairākumam atmaksāt ar apgaismību: “Šīs minoritātes sākotnējo progresu nopirka “vairākuma paverdzināšana” (tā sauktā “progresa cena”); inteliģences parādu atmaksa tautai sastāv no “...iespējamā dzīves ērtību sadales, garīgās un morālās attīstības lielākajai daļai, zinātniskās izpratnes un taisnīguma ieviešanā sociālajās formās.” Progresa formula, ko sniedz P.L. Lavrovs lasa: "personiskā attīstība fiziskā, garīgā un morālā ziņā, iemiesojums patiesības un taisnīguma sociālajās formās..." Starp citu, jāatzīmē, ka starp P.L.Lavrova sekotājiem bija tādi, "kas atnesa Lavrova mācību līdz absurdam, pieprasot, lai intelektuālis studētu zinātnes pēc O.Konta klasifikācijas."

P.N. Turpretim Tkačovs iestājās par tūlītēju apvērsumu, un Lavrova miermīlīgās sociālisma propagandas programmu kopumā atteicās uzskatīt par revolucionāru. Viņaprāt, revolūciju jau ir sagatavojusi sabiedrības attīstības gaita. Īsts revolucionārs ir pati tauta, kas vienmēr vēlas revolūciju un ir tai gatava. Tāpēc Tkačovs izvirzīja saukli par tūlītēju vardarbīgu apvērsumu. Revolucionāri nevar gaidīt, jo kavēšanās arvien vairāk samazina veiksmes iespēju. "Izmantojiet minūtes," raksta P.N. Tkačovs. "Šādas minūtes vēsturē nav bieži sastopamas. To palaist garām nozīmē brīvprātīgi aizkavēt sociālās revolūcijas iespējamību uz ilgu laiku, iespējams, uz visiem laikiem."

M.A. Bakuņins savā programmā balstījās uz pārliecību, ka krievu tautā jau sen ir nobrieduši nepieciešamie priekšnoteikumi sociālai revolūcijai; masu, kas iedzīta galējā nabadzībā un paverdzināšanā, negaidīja atbrīvošanu ne no valsts, ne no priviliģētajām šķirām. vai no jebkādām politiskām revolūcijām, bet tikai no sociālās revolūcijas, kas balstīta uz pašu cilvēku centieniem. Tautas vidū, “gadsimtu pieredzes un domāšanas” iespaidā, jau sen izveidojās sociālistiskas sabiedriskās dzīves struktūras ideāls, kurā Bakuņins saskatīja trīs galvenās iezīmes: 1) pārliecību, ka visa zeme pieder. tiem, kas to izkopj ar savu darbu; 2) zemes koplietošana ar periodiskām pārdalēm; 3) kopienas pašpārvalde un kopienas “izteikti naidīgā” attieksme pret valsti. Taču tautas ideāls Bakuņina skatījumā nav nevainojams un nav pieņemams tādā formā, kādā tas ir izveidojies, jo tajā līdzās pozitīvajām iezīmēm bija arī tautas dzīves “negatīvie” aspekti. izteikts. Tie ietver: “patriarhāts”, “pasaules seja uztveršana” un “ticība ķēniņam”.

Skati uz M.A. Bakuņinu padomju vēsturnieki novērtēja kā tolaik kopumā progresīvus, bet būtībā “sīkburžuāziskus” un “utopiskus”. N.Yu. Kolpinskis un V.A. Tvardovskaja par viņu raksta šādi: "...Bakuņins veicināja vairāku sīkburžuāzisko revolucionāru pāreju uz sociālisma stāvokli. Bet tas bija utopisks, pirmsmarksistisks sociālisms, sīkburžuāzisks pēc būtības." Līdzīgam viedoklim ir arī N.M. Pirumova: “... Bakuņina anarhistiskais pasaules uzskats... pauda nabadzīgo zemnieku masu un sīkburžuāzijas noskaņojumu, kas ieplūst strādnieku šķirā...” Tomēr, pēc šo pētnieku domām, “Bakuņina anarhistiskā teorija aizveda strādnieku kustību prom. no tiešā cīņas ceļa par cilvēces gaišo nākotni. A.A. Galaktionovs un P.F. Nikandrovs raksta, ka M.A. Bakuņinu nevar definēt viennozīmīgi, jo, "no vienas puses, viņš bija godīgs revolucionārs, kurš visu savu dzīvi veltīja tam, lai atbrīvotu strādniekus no ekspluatācijas", un, no otras puses, noraidot proletāriskās revolūcijas teoriju un paļaujoties spontāna sacelšanās rezultātā viņš "nogāza" proletāriešu kustību ar "patieso ceļu". Novērtējums M.A. Bakuņinu kā izcilu revolucionārās kustības figūru piešķir Yu.A. Borisenoks un D.I. Oļeņikovs.

Kreisajiem radikālajiem domātājiem, kā redzam, bija viens kopīgs mērķis – monarhijas gāšana. Tomēr jāatzīmē, ka metodes un redzējums par pēcrevolūcijas nākotni bija nedaudz atšķirīgi. Pie P.L. Lavrovs ir gatavošanās ar propagandu starp cilvēkiem; par P.N. Tkačovs – sazvērnieku grupas apvērsums, M.A. Bakuņins - tūlītēja spontāna sacelšanās, turklāt ar pašas valsts institūcijas iznīcināšanu, kas nebija pirmajiem diviem teorētiķiem.

Aleksandrs III kāpa tronī dramatiskā Krievijas vēstures brīdī. 1881. gada 1. martā notika tas, ko visi dvēseles dziļumos gaidīja un no kā baidījās – Aleksandru II nogalināja Narodnaja Volja. Aleksandrs III atcerējās šajā dienā piedzīvoto šoku visu savu atlikušo mūžu, un visa viņa valdīšana ir jāskatās caur šīs traģiskās pieredzes prizmu. Viņš saņēma autokrātisku varu pār valsti, kurā viss bija nestabilā līdzsvara stāvoklī. Pēc Dostojevska teiktā, Krievija šajā laikā dzīvoja, lidinoties pāri bezdibenim. 36 gadus vecais Aleksandrs saprata, ka no viņa ir atkarīgs, kurā virzienā Krievija šūpojas - uz stabilitāti un kārtību vai uz revolucionāru anarhiju un asiņainu haosu. Visa iepriekšējā dzīve un audzināšana (galvenokārt civiltiesību skolotāja Konstantīna Petroviča Pobedonosceva ietekmē) veidoja viņā negatīvu attieksmi pret liberālismu.

Aleksandrs III bija viens no dievbijīgākajiem monarhiem. Viņa ticība – sirsnīga, neformāla – bija dabiskas tieksmes pēc atbalsta izpausme, kas šķita vienīgā stabilā. Autokrātiju vienkārši nebija iespējams nostiprināt, nepaļaujoties uz reliģiju – lai attaisnotu absolūtisma neaizskaramību, tika prasīts kaut kas iracionāls. Viņa spēka dievišķā izcelsme, dievišķā aizgādība kā viņa politikas pamats ir pretrunā visiem mēģinājumiem izveidot neierobežotu monarhiju, jo tie ir zaimojoši un ķecerīgi. Tajā pašā laikā Aleksandra reliģiozitāte lielākoties bija rituāla un apvienota ar drūmākajām māņticībām.

Kad Aleksandrs III salīdzināja sava tēva (Aleksandrs II) un vectēva (Nikolajs I) valdīšanas laiku, salīdzinājums nebija par labu tēvam. Vectēvs viņam bija daudz tuvāks gan raksturā, gan politikā. Kaut kāda simbolika ir pat tajā, ka Aleksandra III valdīšana sākās ar piecām karātavām (“Pirmais marts”), tāpat kā Nikolaja (decembristu) valdīšana. Tēvs pārāk daudz “reformējās”, viņa reformas, pēc mantinieka domām, noveda pie tradicionālās valsts iekārtas sabrukuma un veicināja revolucionārās kustības attīstību Krievijā. Šķita, ka dabiskā reakcija uz šādiem draudiem bija pakāpeniska atgriešanās pie vecā, šķiru sistēmas un autokrātijas nostiprināšanās. Tāda bija viņa iekšpolitikas būtība. Viņam šķita, ka viņš atgriež valsti no bīstama ceļa uz veseliem vēstures pamatiem. Patiesībā tie bija lemti mēģinājumi mainīt dzīves gaitu. Šī iekšpolitiskā kursa ideologi, kas noteica visu Aleksandra III (1881-1894) valdīšanu, bija pārliecināti konservatīvie – Sinodes virsprokurors K.P. Pobedonoscevs un talantīgais publicists un sabiedriskais darbinieks, Moskovskie Vedomosti izdevējs Mihails Ņikiforovičs Katkovs.

Jaunās valdīšanas pirmajos divos mēnešos jautājums par tālāko Krievijas attīstības ceļu vēl nešķita pašsaprotams. Arī Aleksandra II liberālie ministri M.T. vadībā izvērsa nevienlīdzīgu cīņu. Loris-Meļikovs, jaunais imperators, joprojām vilcinājās. Tomēr, kamēr visi vecās kārtības piekritēji pulcējās ar saukli “tagad vai nekad”, liberālā opozīcija un demokrātiskā inteliģence bija sašķeltas un dezorganizētas. Tas lielā mērā noteica viņu sakāvi. Baidoties, ka viņa skolēns galu galā vēlēsies turpināt K.P. liberālās reformas. Pobedonoscevs izšķīrās par neparastu un pārdrošu soli - pēc savas iniciatīvas viņš izstrādāja manifesta projektu, ar kuru caram vajadzētu uzrunāt cilvēkus, “lai šobrīd nomierinātu prātus”, un nosūtīja to apstiprināšanai. Imperators ne tikai neatvilka viņu, bet, gluži pretēji, sāka rīkoties tā, it kā viņš tikai gaidītu šo grūdienu. Projekta tekstu imperators apstiprināja bez izmaiņām.

1881. gada 29. aprīlī tika publicēts “Manifests par autokrātijas neaizskaramību”. Šajā manifestā Aleksandrs III paziņoja, ka viņš kāpa tronī "ar ticību autokrātiskās varas spēkam un patiesībai, ko mēs esam aicināti apliecināt un aizsargāt cilvēku labā no jebkādas iejaukšanās tajā". Tas nozīmēja skaidru un stingru jaunā autokrāta atteikšanos turpināt reformu politiku. Manifests tika uztverts ārkārtīgi negatīvi liberāļu vidū un drīz saņēma kodīgu iesauku "ananāss" (par tā pēdējiem vārdiem: "un uzticiet mums svēto autokrātiskās varas pienākumu"). Nākamajā dienā pēc šī manifesta publicēšanas no amata atkāpās trīs liberāļu ministri - iekšlietu ministrs grāfs M.T. Loris-Meļikovs, finanšu ministrs A.A. Abaza un kara ministrs grāfs D.A. Miļutins. Lielkņazs Konstantīns Nikolajevičs tika atcelts ne tikai no Jūras departamenta priekšnieka amata, bet arī no tiesas kopumā (līdz savu dienu beigām viņš dzīvoja Livadijā). Pēc pētnieku domām, Aleksandra III reakcionārais kurss iekšpolitikā beidzot triumfēja tikai 1882. gada maijā, kad grāfs. JĀ. Tolstojs (kura vārds, pēc Katkova vārdiem, “pats par sevi jau ir manifests, programma”), un I. D. kļuva par izglītības ministru. Deļanovs, “verdziski paklausīgs Tolstojam un Pobedonoscevai” (A. A. Korņilovs) Ir izveidojies sava veida triumvirāts (Pobedonoscevs - Katkovs - Tolstojs).

Pirmajos valdīšanas gados Aleksandrs katru dienu gaidīja jaunu mēģinājumu - šoreiz ar viņu. Viņš nekādā gadījumā nebija gļēvulis, taču pastāvīgā briesmu gaidīšana viņā radīja aizdomīgumu. Intensīvā gatavība negaidītam uzbrukumam pat kļuva par iemeslu kāda pils apsardzes virsnieka (finanšu ministra radinieka Bar.Reitern) pēkšņai nāvei. Kad ķeizars negaidīti parādījās dežūrtelpā, virsnieks, kurš smēķēja cigareti, sāka to slēpt aiz muguras. Radot aizdomas, ka viņš slēpj ieroci, Aleksandrs III šāva.

Gatčina kļuva par imperatora galveno rezidenci (par ko viņš tika saukts par "Gatčinas gūstekni"). Aleksandra pieķeršanās Gatčinai izraisīja asociācijas ar Pāvelu ikvienā un pat viņā. Tāpat kā viņš, Aleksandrs jutās pārliecināts tikai šajā viduslaiku pilī, kur atradās pazemes cietums un pazemes eja uz ezeriem. Visas imperatora kustības tika veiktas stingrā apsardzē un vienmēr pēkšņi - bez iepriekš saskaņota izbraukšanas laika. Laiki, kad imperatoru varēja satikt vienu pašu, bez svītas un sardzes, staigājot pa viņa galvaspilsētu, ir iegrimuši neatgriezeniskā pagātnē. Pat jaunā monarha kronēšana tika pastāvīgi atlikta un notika tikai 1883. gada maijā - bezprecedenta gadījums Krievijas vēsturē!

Cenšoties stiprināt valsts kārtību, 1881. gada 14. augustā Aleksandrs III apstiprināja “Valsts drošības un sabiedriskā miera aizsardzības noteikumus”, saskaņā ar kuriem ārkārtējo stāvokli varēja izsludināt jebkurā jomā. Kad tas tika ieviests jebkurā apvidū, varas iestādes varēja arestēt visus, ko viņi uzskatīja par vajadzīgu, un bez tiesas deportēt nevēlamās personas līdz 5 gadiem uz jebkuru impērijas daļu. Provinces administrācijai tika dotas tiesības slēgt izglītības iestādes, nodot lietas militārajai tiesai, nevis civiltiesai, apturēt laikrakstu un žurnālu izdošanu, zemstvos darbību utt. Neskatoties uz šī likuma pagaidu raksturu, tas turpinājās līdz pat autokrātijas krišanai. Dažas teritorijas tika pakļautas ārkārtas kontrolei gadu desmitiem, lai gan pēc tās nebija īpašas vajadzības. Gubernatori vienkārši nevēlējās šķirties no papildu pilnvarām.

Pretreformas

Zemnieku problēma bija vissarežģītākā. 1861. gada reforma savu pozitīvo lādiņu bija izsmēlusi 20 gadu laikā. Bija nepieciešami jauni pasākumi, kas padarītu zemnieku par pilntiesīgu sabiedrības locekli un palīdzētu viņam pielāgoties tirgus attiecībām. Sākumā valdība mēģināja kaut ko darīt šajā virzienā (sīkāk par to sk. 24. lekciju), bet pēc tam pārgāja uz zemes īpašnieku ekonomikas stiprināšanu, zemes muižniecības varu pār zemniekiem un patriarhālās iekārtas uzturēšanu. lauki. Šis pavērsiens bija saistīts ar iecelšanu iekšlietu ministra grāfa amatā. JĀ. Tolstojs, tas pats, kura atkāpšanos 1880. gadā atzinīgi novērtēja gandrīz visa Krievija.

1883. gadā Aleksandrs III paziņoja apgabala vecākajiem, kas pulcējās uz viņa kronēšanu: "Sekojiet savu muižniecības līderu padomiem un norādījumiem un neticiet absurdajām un absurdajām baumām un baumām par bezmaksas pabalstiem un tamlīdzīgi." No zemes īpašniekiem nepārtraukti skanēja sūdzības, ka vīri kļuvuši “vaļīgi” un miertiesneši nav pietiekami stingri. Šajā sakarā 1889. gada 12. jūlijā tika publicēti “Noteikumi par Zemstvo iecirkņa priekšniekiem”, kuru mērķis bija izveidot “spēcīgu, tautai tuvu valdību”. Zemstvo nodaļas priekšgalā stāvēja zemstvo priekšnieks (katrā rajonā bija 4-5 šādas nodaļas). Šīs amatpersonas iecēla iekšlietu ministrs un tikai no vietējo iedzimto muižnieku vidus, lai gan viņam bija jānodarbojas ar zemnieku lietām. Ciema miertiesa tika likvidēta. Zemstvo vadītāji (viņiem nebija nekāda sakara ar zemstvo) savās rokās koncentrēja administratīvo un tiesu varu. Viņi kļuva par suverēniem pārvaldniekiem savā teritorijā. Lauku un apgabalu asamblejas bija pilnībā atkarīgas no zemstvo vadītājiem. Viņi varēja atcelt jebkuru spriedumu, arestēt ciema priekšnieku, apgabala priekšnieku, sodīt atsevišķus zemniekus vai visus sapulces dalībniekus un pakļaut zemniekus miesassodiem. Viņu lēmumi nebija pārsūdzami, t.i. Valdības pār viņiem praktiski nebija. Apgabala zemstvo priekšnieku vispārējo vadību veica muižniecības vadītājs.

Tajos pašos gados tika pieņemti vairāki likumi, kas sarežģīja dzimtu sadalīšanu, atsevišķu zemnieku izstāšanos no kopienas un zemes pārdali. Šie likumi bija paredzēti, lai iedzītu zemniekus lielā patriarhālā ģimenē un kopienā un nostiprinātu viņu augstāko uzraudzību. Šādā situācijā zemniekam bija grūti izrādīt ekonomisko iniciatīvu, lai izkļūtu no pieaugošās nabadzības. Acīmredzot Aleksandrs III nezināja, ko viņš dara. Viņa dzimtbūšanas politika padarīja situāciju ciematā vēl sprādzienbīstamāku.

Galu galā trīs faktori sagatavoja ceļu sociālajam sprādzienam laukos: pieaugošais zemnieku zemes trūkums, globālā lauksaimniecības krīze un valdības dzimtbūšanas politika. Kad D.A.Tolstojs kļuva par iekšlietu ministru, atkal sākās zemstvos apspiešana. 1890. gadā, jau savas īsās valdīšanas beigās, Aleksandrs III veica zemstvo pretreformu. Saskaņā ar jauno likumu valdības kontrole pār zemstvo tika nostiprināta. Dižciltīgajiem zemes īpašniekiem īpašuma kvalifikācija tika samazināta uz pusi, pilsētniekiem tieši otrādi – ievērojami paaugstināta. Pēc tam zemes īpašnieku pārsvars zemstvos kļuva vēl nozīmīgāks. Zemnieku vēlēšanu kūrija kopumā zaudēja tiesības uz neatkarīgu izvēli: galīgo lēmumu par tās kandidatūrām, kas tika izsludinātas volostas sapulcēs, pieņēma gubernators. Tomēr pretreforma gandrīz neskāra “trešo elementu”, kas līdz tam laikam bija kļuvis par galveno zemstvo darba dzinēju. Un tāpēc zemstvo bizness turpināja attīstīties, neskatoties uz visām grūtībām.

Tādā veidā autokrātiskā valdība centās maksimāli nostiprināt dižciltīgo zemes īpašnieku pozīcijas vietējā pārvaldē. Krievijas sabiedrība, kas pēc iepriekšējās valdīšanas reformām, šķiet, sāka šķirties no šķiru privilēģijām, Aleksandrs III mēģināja atgriezties, padziļinot šķiru atšķirības. Taču šo pasākumu efektivitāti mazināja visa valsts sociāli ekonomiskās attīstības gaita. Tā daļa zemes īpašnieku, kas pieturējās pie vecajām, feodālajām saimniekošanas metodēm un bez ierunām atbalstīja autokrātiju, pamazām nokļuva ekonomiski nabadzībā un zaudēja savu nozīmi un autoritāti vietējā līmenī. Ņemot to vērā, valdība sniedza finansiālu atbalstu arī vietējai muižniecībai: 1885. gadā tika nodibināta Dižbanka, kas ar īpašumiem nodrošināja aizdevumus ar atvieglotiem nosacījumiem. Valdība baidījās, ka graudu cenu krituma apstākļos daudzi zemes īpašnieki bankrotēs, muižniecība ies bojā un autokrātija zaudēs savu politisko atbalstu. Viņi saņēma visizdevīgākos kredītus no bankas, kas bija nodrošināti ar saviem īpašumiem. Valdība faktiski subsidēja zemes īpašniekus. Pirmajā darbības gadā banka zemes īpašniekiem aizdeva gandrīz 70 miljonus rubļu. Naudas injekcijas bremzēja vietējās muižniecības noplicināšanas procesu, taču nespēja to apturēt. Tie zemes īpašnieki, kuriem kaut kā izdevās pielāgoties jauniem apstākļiem, lielākoties ieguva jaunu pasaules uzskatu. Ne īpaši daudzskaitlīgā, bet politiski aktīvākā zemes muižniecības daļa nonāca opozīcijā autokrātiskajai varai. Tas pastāvīgi izpaudās zemstvos darbībā arī pēc kontrreformām.

1892. gadā tika pieņemts jauns pilsētas nolikums, kas būtiski samazināja pilsētas pārvaldes neatkarību un trīs līdz četras reizes samazināja pilsētas vēlētāju skaitu. Mazāk veiksmīga bija valdības ofensīva pret tiesu iestādēm. Šeit nebija iespējams veikt izšķirošas izmaiņas.

80. gados valdība veica vēl vienu bargu pasākumu sēriju, kas bija vērsta uz izglītoto sabiedrības daļu, kurā tā saskatīja savu galveno ienaidnieku. Tā 1883. gada augustā tika pieņemti “Pagaidu noteikumi par presi”. Četru ministru sanāksme saņēma tiesības slēgt jebkādas publikācijas un aizliegt nevēlamām personām iesaistīties žurnālistikas darbībās. Kopš 1883. gada sāka darboties drošības nodaļas (slepenpolicija) - žandarmērijas struktūras, kas specializējās izlūkošanas darbā.

1884. gadā tika izdoti jauni universitātes statūti, kas likvidēja 1863. gada statūtos piešķirto augstskolu autonomiju: augstskolu rektorus iecēla valdība, kas varēja arī iecelt un atlaist profesorus. Mācību maksa ir gandrīz dubultojusies. 1887. gadā tautas izglītības ministrs I.D.Deļanovs izdeva t.s. "Apkārtraksts par pavāra bērniem", pavēlot nelaist ģimnāzijā zemāko klašu bērnus. Valdība centās piešķirt izglītībai šķirisku raksturu un aizstāt “nelabo” (Aleksandra izteiciens) parasto inteliģenci, kas ir labvēlīga augsne sabiedrības neapmierinātībai, ar labi domātu, ko kontrolē no augšas. Cenšoties ierobežot nabadzīgo piekļuvi izglītībai, Aleksandrs III nerūpējās par izglītības iestāžu, īpaši augstāko, tīkla paplašināšanu. Viņa vadībā tika atvērta tikai Tomskas universitāte un Tehnoloģiskais institūts Harkovā.

Raksturīgi, ka Aleksandrs visas pretreformas veica bez Valsts padomes atbalsta, kur tās nekad nesaņēma balsu vairākumu.

Aleksandra III valdība veica vairākus pasākumus, lai piespiedu kārtā rusificētu nomales. Tātad. Baltijas reģionā Krievijas valdība cīnījās pret ģermanizāciju: 1885. gadā visām valsts iestādēm un ierēdņiem tika dots rīkojums biroja darbu un saraksti veikt krievu valodā. 1887. gadā pavēlēja vidējās izglītības iestādēs mācīt krievu valodā. 1893. gadā Dorpatas universitāte tika pārdēvēta par Jurjeva universitāti. Pārvaldot Kaukāza reģionu, Aleksandra valdība centās "apvienoties ar citām impērijas daļām".

Pret ebrejiem tika veikti vairāki ierobežojoši pasākumi. Ebreju apmetnes bālums (kur ebrejiem bija atļauts dzīvot) tika samazināts, un "apmetnes bāli" ebrejiem tika aizliegts apmesties ārpus pilsētām un mazpilsētām. 1887. gadā ebreju bērniem, iestājoties izglītības iestādēs, tika ieviesta bēdīgi slavenā “procentu likme”. 1891. gadā Maskavā tika aizliegts apmesties ebreju amatniekiem, kuriem šīs tiesības bija saskaņā ar 1865. gada likumu. 1891. gadā tika veikta virkne ebreju izlikšanas no Maskavas.

Lojālie publicisti viņu sauca par "miera nesēju". Patiešām, viņam izdevās stabilizēt situāciju pēc Aleksandra II slepkavības. Taču īstu mieru valstī viņš neienesa, jo... Viņš ārstēja nevis pašu slimību, bet gan tās simptomus. Aleksandra III valdīšanas mānīgajā mierā tika iesētas nākotnes vētru sēklas.

Liberālā un populistiskā kustība

Šajos gados zemstvos joprojām bija liberālās opozīcijas uzmanības centrā, kuras galvenais sauklis bija "pozitīvs darbs uz vietas". Līdz 19. gadsimta beigām. šeit arvien vairāk kļuva manāma vēlme konsolidēt spēkus: tika nodibinātas un nostiprinātas saites starp dažādām zemstvām, notika puslegālas zemstvu vadītāju tikšanās, tika izstrādāti plāni cīņai par autokrātijas ierobežošanu. Liberāļi uzskatīja konstitūcijas ieviešanu par galveno, vissvarīgāko Krievijas transformāciju. Populisms piedzīvoja smagu krīzi. No vienas puses, neskatoties uz visu Narodnaja Volja mēģinājumu galīgo neveiksmi ar teroru nobiedēt varas iestādes un piespiest tās piekāpties, šī organizācija atrada daudz sekotāju krievu jauniešu vidū 1880. - 1890. gados. Tomēr politiskā policija tolaik darbojās ļoti profesionāli: teroristu grupas, kā likums, iznīcināja, vēl būdami sākumstadijā. 1883. gada februārī tika sagūstīta Vera Fignere, pēdējā Narodnaja Voljas pirmās izpildkomitejas locekle. Tikai pašās 19. gadsimta beigās. Revolucionārajiem populistiem izdevās izveidot vairākas spēcīgas reģionālās organizācijas, kas vēlāk kalpoja par pamatu visas Krievijas Sociālistiskās revolucionārajai partijai. Šīs kādreiz briesmīgās organizācijas pēdējais uzplūds bija tā sauktā “otrā 1. marta lieta”, kurā pieci Sanktpēterburgas universitātes studenti (tostarp A.I. Uļjanovs) tika arestēti 1887. gada 1. martā paredzētā slepkavības mēģinājuma priekšvakarā, tika izpildīti. Taisnības labad jāatzīmē, ka Aleksandra režīms bija samērā maigs. Tātad par 1883. - 1890. gadu. tiesas pasludināja tikai 58 nāvessodus, no kuriem tikai 12 tika izpildīti (salīdzinājumam, nāvessods tika izpildīts 29 cilvēkiem 1879. - 1882. gadā). Lielākajai daļai notiesāto imperators nāvessodu aizstāja ar smagu darbu.

Tajā pašā laikā populistiskajā kustībā būtiski nostiprinās liberālais spārns. Tās pārstāvji, no kuriem visievērojamākais bija talantīgais publicists N.K. Mihailovskis, cerēja mierīgi iedzīvināt populistiskos ideālus: organizējot finansiālu palīdzību zemniekiem, likvidējot zemnieku zemes trūkumu, uzlabojot nomas nosacījumus utt. Tieši liberālā populisma vidē radās tolaik populārā “mazo darbu teorija”, kas mērķēja inteliģenci uz ikdienas ikdienas darbu, lai uzlabotu zemnieku stāvokli - zemstvo skolās, slimnīcās, valdēs utt. Liberālā populisma pārstāvji pārstāvēja nozīmīgāko “ideoloģiskās” zemstvo inteliģences daļu. Liberālie populisti no liberāļiem, ar kuriem zemstvo bija jāstrādā plecu pie pleca, atšķīrās, pirmkārt, ar to, ka viņiem ārkārtīgi svarīgas bija sociāli ekonomiskās pārvērtības. Konstitūcijas, politisko brīvību utt. ieviešana viņiem šķita otršķirīga. Turklāt daudzi populisti cīņu par viņiem uzskatīja par kaitīgu, novēršot uzmanību no galvenā - zemnieku stāvokļa uzlabošanas.

Darba kustība un marksisma rašanās

Rūpniecības attīstība Krievijā 19. gadsimta otrajā pusē. noveda pie divu galveno buržuāziskās sabiedrības šķiru veidošanās: buržuāzijas un proletariāta. 19. gadsimta pēdējā trešdaļā. strādnieku skaits Krievijā trīskāršojās un līdz 1900. gadam sasniedza apm. 3 miljoni cilvēku. Proletariāts ir algotu strādnieku šķira, kam atņemtas īpašumtiesības uz darbarīkiem un ražošanas līdzekļiem. Krievijas proletariāta papildināšanas avoti ir nabadzīgie zemnieki un bankrotējuši amatnieki. Zemnieku atdalīšanās no zemes notika lēni. Tolaik nebija apdrošināšanas pret slimībām vai nelaimes gadījumiem, nebija arī pensiju. Par savu vienīgo apdrošināšanu strādnieks uzskatīja zemes gabalu dzimtajā ciemā.

Krievijas proletariāts neapšaubāmi bija visnelabvēlīgākā iedzīvotāju daļa. Tās darbību ilgu laiku neierobežoja nekādi tiesību akti. Ražotnēs, kas strādāja vienā maiņā, darba diena sasniedza 14-15 stundas, uzņēmumos ar divām maiņām tās bija 12 stundas. Plaši tika izmantots sieviešu un pusaudžu darbs.

Strādnieku algas Krievijā bija 2 reizes zemākas nekā Anglijā, 4 reizes zemākas nekā ASV. Administrācija sodīja strādniekus par mazākajiem pārkāpumiem. Lielākajā daļā rūpnīcu algas maksāja neregulāri vai ar lieliem starplaikiem – Ziemassvētkos, Lieldienās, Aizlūgumos. Pirms nākamās algas dienas strādnieks bija spiests paņemt pārtiku uz kredīta no rūpnīcas veikala – dažkārt nekvalitatīvu un par augstām cenām.

Strādnieki dzīvoja uzņēmumu kazarmās. Daļa kazarmu tika atvēlēta kopmītnēm, bet citas tika sadalītas skapjos. Pieaugušie un bērni, vīrieši un sievietes pa nakti gulēja uz guļamtelpām. Tikai gadsimta beigās vīriešiem un sievietēm sāka iedalīt atsevišķas guļamistabas. Skapji bija rezervēti ģimenes darbiniekiem. Katrai ģimenei nepietika atsevišķas telpas. Biežāk vienā skapī dzīvoja divas ģimenes vai pat vairāk. Tikai augsti kvalificētiem strādniekiem, kuri pastāvīgi dzīvoja pilsētā, bija iespēja īrēt dzīvokli vai iegādāties savu māju.

Darba kustība jau pašā sākumā piesaistīja dažu revolucionāri noskaņotās inteliģences pārstāvju uzmanību. Narodņiki bija pirmie, kas uzsāka revolucionāro propagandu strādnieku vidū. 1875. gadā Odesā tika izveidota pirmā neatkarīgā strādnieku organizācija Dienvidkrievijas strādnieku savienība. Organizācijas dibinātājs bija E.O. Zaslavskis. "Savienību" ietekmēja populisma idejas. Tika pieņemta Savienības harta, kas paredzēja "propagandu par ideju atbrīvot strādniekus no kapitāla un priviliģēto šķiru jūga". “Dienvidkrievu strādnieku savienība” bija maza un tā pastāvēja neilgi. 1878. gadā Sanktpēterburgā dažādas strādnieku aprindas apvienojās vienā organizācijā – “Ziemeļu Krievijas strādnieku arodbiedrībā”. Organizāciju vadīja V.P. Obnorskis un S.N.Halturins.Šīs organizācijas programma izvirzīja uzdevumu cīņu par politiskajām brīvībām un sociālo reorganizāciju.Organizācija tika iznīcināta.1879.gadā Obnorskis tika arestēts.

80. gadu sākuma rūpnieciskā krīze. īpaši spēcīgi skāra tekstilrūpniecību. Īpašnieki sāka samazināt ražošanu un atlaist darbiniekus. Samazinājās algas un pieauga soda naudas. Taču drīz vien kļuva skaidrs, ka strādniekiem nav tādas bezgalīgas pacietības, kāda bija zemniekiem. Tie paši cilvēki rūpnīcā uzvedās savādāk nekā ciematā, kur viņus ierobežoja tēva autoritāte un patriarhālās tradīcijas. Zemnieks atnesa sev līdzi uz fabriku neapmierinātību, kas bija sakrājusies ciemā, te tā pieauga vēl vairāk un izcēlās.

Sarežģītie darba un dzīves apstākļi izraisīja protestus, kas galvenokārt izpaudās streikos. Ja 19. gadsimta 60. gados tika reģistrēts tikai 51 strādnieku protests, tad 70. gados. streiku skaits pieauga līdz 326, un 80. gados. - jau līdz 446.

Pirmie streiki, ļoti līdzīgi nemieriem, sākās 70. gados. Nozīmīgākie streiki bija Ņevskas papīra vērpšanas rūpnīcā 1870. gada maijā, Krenholmas manufaktūrā Narvā 1872. gadā utt. 1880. gadā Smoļenskas guberņas Khludovas tirgotāju Jartsevo manufaktūrā notika streiks. Pēc darba beigšanas audējas rūpnīcā izsita logus. Karaspēks tika izsaukts uz Jartsevo. Turpmākajos gados nemieri notika Maskavas guberņā, Jaroslavļā un Sanktpēterburgā. 1885. gads sākās ar slaveno Morozova streiku.

Timofeja Morozova Nikolskas manufaktūra (netālu no Orekhovo-Zuev) bija lielākā kokvilnas rūpnīca Krievijā. Tajā strādāja apmēram 8 tūkstoši strādnieku. Sākoties krīzei, manufaktūrā algas tika samazinātas piecas reizes. Naudas sodi strauji pieauga, sasniedzot līdz 24 kapeikām. no nopelnītā rubļa. Streika līderi bija Pjotrs Moiseenko un Vasilijs Volkovs. Moiseenko bija no šīm vietām, strādāja Sanktpēterburgā un piedalījās vairākos streikos. Pēc viena no tiem viņš tika izsūtīts uz Sibīriju. Pēc tam viņš strādāja Nikolskas manufaktūrā. Jaunais audējs Volkovs izrādes laikā izvirzījās kā darba vadītājs.

Streiks sākās 7. janvāra rītā. Līderiem neizdevās atturēt streikojošos audējus no patvaļas. Pūlis sāka postīt direktora un dažu amatnieku dzīvokļus, kā arī pārtikas veikalu. Līdz tumsai tajā pašā dienā karaspēks ieradās Orekhovo-Zuevo.

Gubernators ieradās rūpnīcā. Volkovs iznāca no pūļa, kas ieskauj galveno biroju, un izklāstīja savas iepriekš noteiktās prasības. Runa bija par algu palielināšanu un naudas sodu regulēšanu. Strādnieki pieprasīja, lai administrācija paziņo par atlaišanu 15 dienas iepriekš. Sarunu laikā Volkons tika arestēts. Sašutušais pūlis metās viņu atbrīvot. Notika kautiņš ar militāro apsardzi. Policija veica vairāk arestu. Daudzi strādnieki tika nosūtīti atpakaļ uz saviem ciemiem. Represiju iespaidā streiks sāka samazināties. Moiseenko arī tika notverts. 18. janvārī streiks beidzās.

33 uzbrucēju tiesas prāva nākamajā gadā piesaistīja valsts uzmanību. Prokurors viņiem izvirzīja apsūdzības 101 punktos. Zvērinātie, pārliecinājušies, cik neglīta kārtība Morozova rūpnīcā, apsūdzētos atzina par nevainīgiem visos aspektos. Konservatīvais laikraksts Moskovskie Vedomosti šo spriedumu nodēvēja par "101 sveiciena šāvienu par godu darbaspēka problēmai, kas parādījās Krievijā". Moiseenko administratīvi tika izraidīts uz Arhangeļskas provinci. Strādnieku prasības tika apmierinātas.

1870.–1890. gadu streiki joprojām bija ļoti izkaisīti. Viena vai otra streika dalībnieki cīnījās tikai, lai mainītu situāciju savā uzņēmumā. Izvirzītajām prasībām bija tikai ekonomisks raksturs: palielināt algas, uzlabot darba un dzīves apstākļus utt. Nebija vienas strādnieku kustības.

Augošās strādnieku kustības ietekmē tika izdoti vairāki rūpnīcu likumi, lai regulētu attiecības starp rūpnīcu īpašniekiem un strādniekiem. 1882. gadā tika pieņemts likums, kas ierobežo nepilngadīgo darbu, tika ieviestas rūpnīcu pārbaudes, lai uzraudzītu strādnieku darba apstākļus, bet 1885. gadā tika pieņemts likums, kas aizliedz pusaudžiem un sievietēm strādāt naktī. 1886. gada 3. jūnijā tiešā Morozova streika ietekmē tika izdots likums par naudas sodiem (naudas sods nedrīkst pārsniegt trešdaļu no algas, un soda nauda izmantojama tikai darba vajadzībām). 1897. gadā tika pieņemts likums par darba laika ierobežošanu (maksimālais dienas garums - 11,5 stundas).

1886. gadā valdība pieņēma likumu, saskaņā ar kuru par piedalīšanos streikā draudēja arests uz laiku līdz mēnesim. Uzņēmējiem tika aizliegts uzlikt naudas sodus, kas pārsniedz noteikto apmēru. Kontrole pār likuma izpildi tika uzdota rūpnīcas inspekcijai.

Likuma publicēšana neapturēja streika cīņu. Sanktpēterburgā, Tverā un Maskavas apkaimē izcēlās streiki, kurus joprojām pavadīja pogromi un īpaši nīsto vadītāju izraidīšana. Kāds aculiecinieks ziņoja, ka streika laikā Hludovskas manufaktūras rūpnīcā Rjazaņas provincē Gusļankas upe gandrīz izplūdusi no krastiem, nosēta ar dzijas šķeterēm. Gandrīz katrs lielākais streiks beidzās ar sadursmēm ar varas iestādēm, kuras vienmēr nostājās īpašnieku pusē. Tikai sākoties rūpniecības izaugsmei 1893. gadā, strādnieku nemieri pamazām norima.

Jauns nozīmīgs faktors Krievijas sociālajā dzīvē bija marksisma rašanās, kas bija cieši saistīta ar industriālā proletariāta veidošanos un darba kustības izaugsmi. Smagie triecieni un vilšanās, ko revolucionārie populisti piedzīvoja 70. un 80. gadu mijā, lika viņiem daudz ko pārdomāt un pārvērtēt. Daži no viņiem sāka piedzīvot vilšanos zemnieku revolucionārajās spējās, apzināties ideoloģisko krīzi, kas 1880. gadu sākumā. piedzīvoja populismu un centās rast izeju pilnīgā vērtību pārvērtācijā. Vakardienas “ciema iedzīvotāju” acis pievērsās strādnieku šķirai. Turklāt sociālistiskā kustība Rietumos tajā laikā ieguva marksistisku nokrāsu.

Viens no pirmajiem krievu marksistiem bija G.V. Plehanovs, bijušais bakuninists un “Melnās pārdales” vadītājs. Viņam pievienojās arī citi šīs organizācijas biedri – V.N. Ignatovs, V.I. Zasuličs, L.G. Deičs un P.B. Akselrods. 1883. gadā, tiekoties Ženēvā, viņi apvienojās grupā “Darba emancipācija”. Divus gadus vēlāk grupa kļuva mazāka: Vācijas policija aizturēja Deutschu un nodeva Krievijas varas iestādēm, un jaunais Ignatovs nomira no tuberkulozes. Grupas neapšaubāmais līderis Plehanovs arī izrādījās tās galvenais darbinieks. Grupas galvenie mērķi: marksisma ideju izplatīšana Krievijā, populisma kritika, Krievijas dzīves jautājumu analīze no marksisma perspektīvas.

Darba atbrīvošanas grupa nonāca pie šādiem secinājumiem. Pēcreformu Krievija virzās pa kapitālisma ceļu, un tam neizbēgami ir jānoved pie pilnīgas kopienas sairšanas. Tādējādi narodnieku cerībām uz “komunālā sociālisma” triumfu nav pamata. Bet uz nabadzīgās zemnieku rēķina proletariāts augs un nostiprināsies. Tieši viņš var un viņam ir jāved Krievija uz sociālismu, nodibinot savu diktatūru un veicot nepieciešamās pārvērtības visās dzīves jomās. Lai to izdarītu, ir nepieciešams proletāriešu kustībai dot nepieciešamo virzienu, ieviest tajā zinātniski izstrādātu ideoloģiju un aprīkot to ar vienotu rīcības programmu. Šādus uzdevumus var paveikt tikai revolucionāra inteliģence, kas ir piesātināta ar marksistiskās mācības garu. Bet, lai tāda inteliģence parādītos, ideoloģiskajā cīņā ir jāiegūst tai kadri, pirmkārt, no populistiem, gan liberālajiem, gan revolucionārajiem.

Darba atbrīvošanas grupa savu galveno uzdevumu saskatīja marksisma veicināšanā Krievijā un spēku apvienošanā, lai izveidotu strādnieku partiju. Šim nolūkam Plehanovs un Zasuļičs tulko krievu valodā svarīgākos K. Marksa, F. Engelsa un viņu sekotāju darbus (taisnības labad jāatzīst, ka viņi nebija pirmie Marksa tulkotāji - tika tulkots viņa “Kapitāls”. G.D. tālajā 1872. gadā). Lopatins) un rada savus oriģināldarbus, kuros viņi analizē situāciju Krievijā no marksistiskas pozīcijas. Grupai izdevās organizēt “Strādnieku bibliotēkas” izdošanu, kas sastāvēja no populārzinātniskām un propagandas brošūrām. Kad vien tas bija iespējams, viņi tika nogādāti uz Krieviju.

G.V. grāmatām bija īpaši liela nozīme marksisma izplatībā. Plehanovs “Sociālisms un politiskā cīņa” (1883) un “Mūsu atšķirības” (1885), asi kritizējot populistiskās ideoloģijas pamatpostulātus un neatlaidīgi apliecinot marksisma priekšrocības, Plehanovs un viņa biedri centās piesaistīt vismaz daļu no revolucionāri noskaņotajiem. publiski ar viņiem.

Pirmajā no tiem viņš nolēma rēķināties ar savu populistisko pagātni. Pretēji Bakuņinam un daļēji Černiševskim Plehanovs paziņoja, ka cīņa par sociālismu ietver arī cīņu par politiskajām brīvībām un konstitūciju. Arī pretēji Bakuņinam viņš uzskatīja, ka vadošais spēks šajā cīņā būs rūpniecības darbinieki. Plehanovs uzskatīja, ka starp autokrātijas gāšanu un sociālistisko revolūciju ir jāpastāv vairāk vai mazāk garai vēsturiskai plaisai. Viņš brīdināja no “sociālistiskās nepacietības” un pret mēģinājumiem uzspiest sociālistisko revolūciju. Viņu bēdīgākās sekas, viņš rakstīja, varētu būt “atjaunota cara despotisma nodibināšana uz komunistiskā slāņa” (!!!).

Par Krievijas sociālistu tuvāko mērķi Plehanovs uzskatīja strādnieku partijas izveidi. Viņš aicināja neiebiedēt liberāļus ar "sociālisma sarkano rēgu". Cīņā pret autokrātiju strādniekiem būs nepieciešama gan liberāļu, gan zemnieku palīdzība. Tiesa, tajā pašā darbā “Sociālisms un politiskā cīņa” bija tēze par “proletariāta diktatūru”, kurai bija ļoti skumja loma sociālistiskajā kustībā un Krievijas liktenī.

Citā darbā “Mūsu nesaskaņas” Plehanovs mēģināja izskaidrot Krievijas realitāti no marksisma viedokļa. Pretēji populistiem viņš uzskatīja, ka Krievija jau ir neatgriezeniski iegājusi kapitālisma attīstības periodā. Viņš apgalvoja, ka zemnieku kopienā jau sen nav bijušas vienotības, tā ir sadalīta “sarkanajā un aukstajā pusē” (bagātos un nabagos), un tāpēc nevar būt par pamatu sociālisma veidošanai. Nākotnē notiks pilnīgs sabiedrības sabrukums un izzušana. Darbs “Mūsu atšķirības” kļuva par nozīmīgu notikumu Krievijas ekonomiskās domas attīstībā un sociālajā kustībā, lai gan Plehanovs nepārprotami nenovērtēja zemnieku kopienas vitalitāti.

Plehanova pirmo marksistisko darbu parādīšanās Krievijā izraisīja sašutuma eksploziju pārliecināto populistu vidū. Plehanovs tika apsūdzēts par "atkrišanu", "svētuma aizskaršanu" un došanos "kalpošanā reakcijai". Notika pat viņa grāmatu svinīgās dedzināšanas.

Neskatoties uz to, Krievijā viena pēc otras sāka parādīties marksistiskās aprindas. Viens no pirmajiem bulgāru studenta Dimitara Blagojeva vadībā radās 1883. gadā - gandrīz vienlaikus ar Darba atbrīvošanas grupu. Starp viņiem tika izveidots savienojums. Blagojeva apļa dalībnieki - Sanktpēterburgas studenti - sāka propagandu strādnieku vidū. 1885. gadā Blagojevs tika izsūtīts uz Bulgāriju (Krievijas un Bulgārijas attiecību sabrukuma dēļ), bet viņa grupa pastāvēja vēl divus gadus. 1889. gadā Sanktpēterburgas Tehnoloģiskā institūta studentu vidū radās cita grupa, kuru vadīja M.I. Brusņevs.

Visu šo aprindu vājā vieta bija vājā saikne ar strādniekiem, t.i. ar tiem, kuriem, pēc Marksa domām, jākļūst par nākotnes revolūcijas galveno aktīvo spēku.

1888. gadā Kazaņā parādījās marksistu aplis. Tās organizators bija 17 gadus vecais N.E. Fedosejevs, izslēgts no ģimnāzijas par politisko neuzticamību. 1888. gada rudenī bijušais students V.I. pirmo reizi ieradās Fedosejeva lokā. Uļjanovs...

UN. Uļjanovs (Ļeņins) dzimis Simbirskā (tagad Uļjanovska) valsts skolu inspektora I. N. ģimenē. Uļjanovs. Daudzbērnu ģimene bija laimīga un diezgan pārtikusi līdz 1886. gadam, kad pēkšņi nomira tēvs. Kopš tā laika šo ģimeni vajāja nelaimes. Arī vecākais dēls Aleksandrs, Sanktpēterburgas universitātes students, 1886. gadā kopā ar vairākiem biedriem sāka gatavot slepkavības mēģinājumu pret caru. 1887. gada martā viņus apcietināja, nepabeidzot paredzēto aktu un pakāra. Vladimirs (otrais dēls ģimenē) tajā laikā beidza vidusskolu. Viņa vārdi ir zināmi (un to kanonizē oficiālā padomju vēsture): “Nē, mēs to ceļu neiesim. Tas nav pareizais ceļš!” Tomēr šo vārdu nozīme ir neskaidra. Toreiz viņam nebija ne jausmas par marksismu. Visticamāk, redzot savas mātes skumjas, viņš atteicās no revolucionārā ceļa. Turklāt, pēc viņa paša atmiņām, pirms šī notikuma viņš bija kluss, centīgs un ļoti reliģiozs zēns. Tomēr viņa dievinātā vecākā brāļa nāvessods apgrieza kājām gaisā visu viņa turpmāko dzīvi.

1887. gada rudenī V. Uļjanovs iestājās Kazaņas universitātes Juridiskajā fakultātē, taču ilgi nemācījās. Decembrī viņš piedalījās studentu sanāksmē. Daudzi, kas apmeklēja, tika izraidīti no universitātes un izraidīti no pilsētas - tostarp pirmkursnieks no Uļjanovas. Pēc neilgas izsūtīšanas uz savas mātes ģimenes ģimenes īpašumu - Kokushkino ciematu, Vladimirs Uļjanovs atgriezās Kazaņā un iesniedza lūgumrakstu par universitātes atjaunošanu. Arī viņa māte bija noraizējusies par to pašu. Daudzi sanāksmes dalībnieki tika atjaunoti, bet Uļjanova petīcijas izraisīja piesardzīgu attieksmi (pakārtā terorista brālis!). UN. Uļjanovs lūdza atļauju doties uz ārzemēm, lai turpinātu izglītību - un atkal tika atteikts. No izslēgšanas no universitātes līdz 1891. gadam V.I. Uļjanovam nebija noteiktas nodarbošanās. Šajā viņam grūtajā laikā, juzdamies atstumts, viņš nonāca Fedosejeva lokā. Marksistiskā mācība jaunekli nekavējoties piesaistīja. Viņš drīz vien saprata, ka tam ir tāds lādiņš, kas var uzspridzināt visu šo netaisnīgo pasauli.

1891. gadā V.I. Uļjanovam beidzot tika atļauts kārtot eksāmenus kā eksternam Sanktpēterburgas Universitātes Juridiskajā fakultātē. Saņēmis universitātes diplomu, viņš ieņēma advokāta palīga amatu Samaras rajona tiesā. Šeit viņš izskatīja nelielas krimināllietas un civillietas, nesaņemot gandarījumu no dienesta (neuzvarējis nevienu lietu!). Viņš turpināja apmeklēt marksistu sanāksmes, pamazām iesaistoties pagrīdes darbā.

Eksternā steigā iegūtā juridiskā izglītība gandrīz nekādi neietekmēja V.I. Uļjanovs, ne arī par viņa rakstiem. Gluži pretēji, uzticams Černiševska sekotājs, viņš nicīgi izturējās pret “buržuāziskajām” tiesībām un “buržuāziskajām” konstitūcijām. Pilsoniskās brīvības viņš novērtēja tikai tāpēc, ka tās ļāva netraucēti veikt sociālistisko propagandu.

1893. gadā V.I.Uļjanovs no Samaras pārcēlās uz Sanktpēterburgu tādā pašā amatā, taču nekādu uzņēmējdarbību šeit neveica. Turpmāk viņš visus spēkus veltīja marksistiskās kustības organizēšanai, propagandai strādnieku vidū un polemikai ar populistiem. Cīņas pret populismu laikā V.I. Uļjanovs, gribot negribot, aizņēmās daudzas viņa iezīmes. Viņš nekad nav slēpis savu apbrīnu par Narodnaya Volya, par to labi funkcionējošu un skaidri funkcionējošu organizāciju. Viņa sapnis bija izveidot disciplinētu un vienotu partiju, kas vadītu miljonu lielu proletariāta armiju, kas, savukārt, nestu līdzi zemniekus. Caur Narodnaya Volya biedriem viņa ideoloģiskā radniecība stiepjas līdz Tkačovam un caur viņu līdz Ņečajevam.

Pirmos soļus spēcīgas un centralizētas organizācijas izveidei I. Uļjanovs spēra 1895. gadā. Viņš devās uz ārzemēm, kur tikās ar Plehanovu. Tā paša gada rudenī viņš piedalījās Sanktpēterburgā, pamatojoties uz vairākām nelielām aprindām, pilsētas mēroga "Cīņas savienības par strādnieku šķiras atbrīvošanu" izveidē. “Savienība” kļuva par lielāko no visām iepriekš pastāvošajām sociāldemokrātiskajām (marksistiskajām) organizācijām. Tās izveide kļuva par nozīmīgu pavērsienu krievu marksisma vēsturē. Salīdzinot ar aprindām, “Cīņas savienība” bija jauna tipa organizācija: daudz daudzskaitlīgāka, disciplinētāka un ar skaidru, pārdomātu iekšējo struktūru. Tās vadībā bija V. I. Uļjanovs, G.M. Kržižanovskis, N.K. Krupskaja, Yu.O. Martovs (Tsederbaum) un citi.Vadības centram bija pakļautas apgabalu grupas, tām pakļautas strādnieku aprindas. Tika uzturēti kontakti ar daudzām rūpnīcām. Tika izdotas skrejlapas, tika gatavots pirmais laikraksta numurs.

Taču 1895. gada naktī no 8. uz 9. decembri policija arestēja 57 “Savienības” biedrus, t.sk. un Uļjanovs. 1897. gadā izsūtīts uz Sibīriju - uz Jeņisejas guberņas Šušenskoje ciemu (kur gan dzīvoja ļoti brīvi). Sanktpēterburgas “Cīņas savienība” turpināja darboties. Viņa darbības apogejs bija grandiozā tekstilstrādnieku streika vadīšana 1896. gadā, kas aptvēra 19 rūpnīcas. Tādējādi tieši “Cīņas savienībai” pirmo reizi izdevās vadīt strādnieku cīņu un vadīt tos līdzi.

1845. gada 26. februārī pulksten trijos pēcpusdienā galvaspilsētas iedzīvotājiem par karaliskās ģimenes papildināšanu paziņoja Pētera un Pāvila cietokšņa 301. lielgabalu zalve. Dzimis topošais imperators Aleksandrs III.

Jau pirms imperatora Aleksandra III kāpšanas tronī Glinskas Ermitāžas vecākajam Iliodoram bija vīzija, kurā zvaigžņu veidā debesīs viņam tika atklāta pēdējo Krievijas caru nākotne. Vecākam tika prognozēta gan Aleksandra II nelietīgā slepkavība, gan imperatora Aleksandra III nākotne: “Un es redzu austrumos citu zvaigzni, kuru ieskauj pašas zvaigznes. Tā izskats, izmērs un spožums pārspēja visas iepriekš redzētās zvaigznes. Bet pat šīs zvaigznes dienas tika mistiski saīsinātas. Sji ir imperatora Aleksandra III zvaigzne. Patiešām, imperatora Aleksandra III valdīšana ir viena no spilgtākajām Krievijas vēstures lappusēm, kas tik pēkšņi beidzās un kuru pēcnācēji negodīgi aizmirsa.

Mēs varam ar pārliecību teikt, ka Aleksandrs III bija patiess pareizticīgo Krievijas monarha tēls, kas apveltīts ar pārsteidzošām Dieva dāvanām. Viņš bija īsts pareizticīgais kristietis, īsts Dieva svaidītais, kurš kalpošanā vadījās pēc Kristus baušļiem un visos iespējamos veidos paļāvās uz Dieva palīdzību. "Ķēniņa sirds ir Tā Kunga rokā kā ūdens straumes: kur vien Viņš vēlas, Viņš to virza." (Salamana pam. 21:1) Aleksandrs III bija apbrīnojami žēlsirdīgs pret saviem pavalstniekiem, un viņam bija patiess krievu dvēseles plašums un dāsnums. Un tajā pašā laikā viņš bija stingrs saimnieks, godīgi sodīdams gan ārējos, gan iekšējos Tēvzemes ienaidniekus.

"Krievu tauta! Lolojiet cara autokrātiju kā acs ābeli! - teica arhibīskaps Nikons Roždestvenskis. Cariskā autokrātija ir mūsu nacionālās laimes garants, tā ir mūsu nacionālā bagātība, kuras citām tautām nav, un tāpēc tas, kurš uzdrošinās runāt par tās ierobežošanu, ir mūsu ienaidnieks un nodevējs! Par to runāja arī Višenska vientuļnieks svētais Teofāns: “Mums jau sen ir raksturīgi krievu dzīves pamatelementi, kas tik spēcīgi un pilnībā izteikti pazīstamos vārdos: pareizticība, autokrātija, tautība. Tas ir tas, kas ir jāsaglabā! Kad šie principi vājinās vai mainīsies, krievu tauta pārstās būt krieviska.

Divdesmit gadus vēlāk, pēc Aleksandra III nāves, mūsu tautai tika atņemta īstā Krievijas vara, un valsts tika iegrimusi postošā satricinājumā, kas turpinās līdz pat šai dienai. Kas ir Krievijas vara? Ja velkam paralēles starp Aleksandra III valdīšanu un mūsu mūsdienām, mēs redzēsim, ka jo skaidrāk mūsu priekšā parādās Krievijas cara-miera veidotāja figūra, jo mazāki un nenozīmīgāki kļūst pašreizējie politiķi, kuri ir gatavi pārdot Krieviju par savu. pašu labums un mirkļa slava. Vai nav pienācis laiks beigt meklēt iedomātu mūsu Dzimtenes labklājību katrā jaunā sabiedrības modelī un atgriezties pie patiesajiem pareizticīgās krievu dzīves pamatiem.

NĀKŠANĀS TRONIM
Tsareviča mantinieka Aleksandra Aleksandroviča pievienošanās tronim notika nākamajā dienā pēc viņa tēva, imperatora Aleksandra II nāves, kuru nogalināja teroristi. “Jūs iegūstat Krieviju, kas ir apjukusi, sagrauta, apmulsusi, ilgojas tikt vadīta ar stingru roku, lai valdošā vara varētu skaidri redzēt un skaidri zināt, ko tā vēlas un ko negrib un nekādā veidā nepieļaus. ...” - rakstīja Aleksandra II nogalināšanas dienā Konstantīns Petrovičs Pobedonoscevs, viens no tā laika izcilajiem politiskajiem darbiniekiem, Aleksandra III skolotājs.

Tsarevičam Aleksandram Aleksandrovičam bija grūti pārdzīvot biežos mēģinājumus uzbrukt viņa tēvam, un viņš uzskatīja, ka varas iestāžu cīņa pret revolucionāro kustību ir nepietiekama. Viņš zināja, ka nekāda liberāla piekāpšanās nevar dzēst topošo revolucionāro kustību; to var tikai iznīcināt. Par to Pobedonoscevs arī rakstīja caram: “Trakie nelieši, kas nogalināja tavu vecāku, nebūs apmierināti ar nekādu piekāpšanos un kļūs tikai nikni. Viņus var nomierināt, ļauno sēklu var izraut, tikai cīnoties ar tiem līdz nāvei un līdz vēderam, ar dzelzi un asinīm. Uzvarēt nav grūti: līdz šim visi gribēja izvairīties no cīņas un maldināja nelaiķi imperatoru, jūs, sevi, visus un visu pasaulē, jo viņi nebija saprāta, spēka un sirds cilvēki, bet gan ļengans einuhs un burvji. Nē, Jūsu Majestāte, ir tikai viens patiess, tiešs veids, kā piecelties kājās un, ne mirkli neaizmigt, sākt vissvētāko cīņu, kāda jebkad ir notikusi Krievijā. Visa tauta gaida suverēnu lēmumu to darīt, un, tiklīdz viņi sajutīs suverēnu gribu, viss pacelsies, viss atdzīvosies un gaisā būs svaigums.

Drošības apsvērumu dēļ imperators un viņa ģimene pārcēlās uz Gatčinu, kas kļuva par viņa rezidenci uz visu viņa valdīšanas laiku. Imperators bija nokaitināts - "...es nebaidījos no turku lodēm un tagad man savā valstī jāslēpjas no revolucionārās pagrīdes." Taču cars saprata, ka Krievijas interesēs viņam vienkārši nav tiesību riskēt ar savu dzīvību.

Sešiem Aleksandra II regicīdiem tika piespriests nāvessods. Taču sāka atskanēt balsis par nāvessoda atcelšanu notiesātajiem. Ļevs Tolstojs bija viens no pirmajiem, kurš rakstīja imperatoram ar lūgumu piedot slepkavām, viltīgi atsaucoties uz Kristus patiesībām: "Un es jums saku: mīliet savus ienaidniekus." Pobedonoscevs, ar kura starpniecību Tolstojs gribēja nodot ziņu caram, atteicās izpildīt viņa lūgumu un ļoti trāpīgi atbildēja līdzjūtīgajam grāfam: “...izlasījis jūsu vēstuli, es redzēju, ka jūsu ticība ir viena, bet mana un baznīcas ticība ir viena. atšķiras un ka mūsu Kristus nav jūsu Kristus. Es pazīstu savējo kā spēka un patiesības vīru, kurš dziedināja paralītiskos, bet tavējā es redzēju paralītiķa vaibstus, kurš pats prasa dziedināšanu. Tomēr vēstule nonāca pie Aleksandra III galda ar lielkņaza Sergeja Aleksandroviča starpniecību.

Pobedonoscevs, noraizējies, ka cara griba varētu svārstīties liberālās sabiedrības spiediena ietekmē, rakstīja: “...Šodien ir iekustināta doma, kas mani biedē. Cilvēki savās domās ir kļuvuši tik samaitāti, ka uzskata par iespējamu notiesātos noziedzniekus paglābt no nāvessoda... Vai tā var notikt? Nē, nē un tūkstoš reižu nē...” Bet cars bija nelokāms arī bez šī. Konstantīna Petroviča vēstulē viņš rakstīja: "Esiet mierīgs, neviens neuzdrošinās nākt pie manis ar šādiem priekšlikumiem, un visi seši tiks pakārti, es to garantēju." Kas arī tika darīts.

1881. gada 29. aprīlī tika izsludināts manifests, kurā Aleksandrs III pasludināja savu nodomu ieviest Krieviju kārtībā un mierā: “Dieva balss pavēl mums enerģiski stāvēt valdības darbā, paļaujoties uz Dievišķo aizbildniecību, ar ticību autokrātiskās varas varu un patiesību, ko mēs esam aicināti apgalvot.” un aizsargāt viņu cilvēku labā no visiem mēģinājumiem uz viņas dzīvību. Lai tiek iedrošināta mūsu uzticamo pavalstnieku, apjukuma un šausmu pārņemtās sirdis, visi, kas mīl Tēvzemi un no paaudzes paaudzē veltījušies iedzimtajai karaliskajai varai. Zem tās ēnā un nesaraujamajā vienotībā ar to mūsu zeme ne reizi vien ir piedzīvojusi lielus satricinājumus un ir guvusi spēku un slavu smagu pārbaudījumu un nelaimju vidū, ticot Dievam, kas sakārto tās likteņus.

Veltoties mūsu lielajam kalpojumam, mēs aicinām visus savus uzticamos pavalstniekus uzticīgi kalpot mums un valstij, lai izskaustu dumpi, kas apkauno krievu zemi, ticības un morāles nostiprināšanai, labai bērnu audzināšanai, iznīcināšanai. par nepatiesību un zādzībām, patiesības iedibināšanai institūciju darbībā, ko Krievijai piešķīris tās labvēlis - mūsu mīļie vecāki."

Sabiedrība, nāvīgi nogurusi no teroristiem, revolucionāras aģitācijas, nobijusies, vīlusies vājajā augstākajā varā, jaunā monarha paziņojumu uztvēra ar entuziasmu. Ir pienācis laiks atjaunot kārtību. Viss darbs pie konstitūcijas projekta, kas tika uzsākts Aleksandra II laikā, tika saīsināts. "...es nekad nepieļaušu autokrātiskās varas ierobežojumus, kas man šķiet Krievijai nepieciešami un noderīgi!" - rakstīja imperators. Visiem Tēvzemes iznīcinātājiem tuvojās skumji laiki, “melnās reakcijas” laiki, kā liberāļi sauca imperatora Aleksandra III valdīšanu.

"MELNA REAKCIJA"
1881. gada septembrī Aleksandrs III apstiprināja “Noteikumus par valsts kārtības un sabiedriskā miera aizsardzības pasākumiem”, kas ieviesa ārkārtas pasākumus teritorijās, kas tika pasludinātas par “izņēmuma stāvokli”. Vietējie ģenerālgubernatori saņēma īpašas pilnvaras: tagad viņiem bija tiesības slēgt publiskas un privātas sanāksmes un rūpniecības uzņēmumus, nenorādot iemeslus. Krimināllietas pēc ģenerālgubernatoru vai iekšlietu ministra lūguma tika nodotas militārajai tiesai, kas darbojas saskaņā ar karastāvokli. Policijas iestādes jebkurā diennakts laikā varēja veikt kratīšanu un aizturēt aizdomīgas personas līdz divām nedēļām bez apsūdzības izvirzīšanas. Aleksandrs III atteicās atzīt revolucionārus par normāliem cilvēkiem, ar kuriem var risināt sarunas. Diezgan saprotami un nepārprotami izklausījās cara rezolūcija par partijas “Tautas griba” programmu, kuru Pētera un Pāvila cietoksnī sastādīja Aleksandrs Uļjanovs: “Šī ir nots pat ne no vājprātīga, bet gan tīra idiota!”

Viens no pirmajiem jaunās valdības praktiskajiem soļiem, lai novērstu “prāta rūgšanu” un apturētu liberālo propagandu, bija cenzūras stiprināšana. "Pieredze rāda," rakstīja K. P. Pobedonoscevs, "ka paši nenozīmīgākie cilvēki - kāds bijušais naudas aizdevējs, likvīds faktors, avīžu tirgotājs, "Jacks of Hearts" biedrs, bankrotējis ruletes īpašnieks - varēja dibināt avīzi, piesaistīt talantīgus darbiniekus un izdot savu izdevumu. tirgū kā sabiedriskās domas orgāns. Pobedonosceva argumenti Aleksandram III šķita pārliecinoši, un vairākas publikācijas tika slēgtas. Jaunā cara rezolūcija par memorandu par to slēgšanu 1881. gada marta beigās skanēja nepārprotami: “Bija pēdējais laiks...”. Lai izskatītu jautājumus par periodisko izdevumu pārtraukšanu, tika ieviesta paātrināta un vienkāršota procedūra - galīgo lēmumu, kas kļuva par spriedumu konkrētam žurnālam vai laikrakstam, pieņēma četru ministru (iekšlietu, tieslietu, sabiedrības izglītības un Svētās Sinodes galvenais prokurors).

Cenzūra neatstāja bez uzraudzības publiskās bibliotēkas un publiskās lasītavas. 133 nosaukumu grāmatu un periodisko izdevumu klātbūtne tika uzskatīta par nepieņemamu.

Bet visa cenzūras stingrība bija vērsta tikai pret Krievijas iznīcinātājiem un ienaidniekiem. Tomēr kārtīgi cilvēki, kuri vēlas labklājību savai tēvzemei, gluži pretēji, saņēma pilnīgu brīvību. “Tu vari rakstīt par jebko; Jūs varat kritizēt jebkuru pasākumu, pat manis apstiprinātu, bet ar vienu nosacījumu - lai nav personiskas vardarbības vai nepieklājības" - tādi ir paša Aleksandra III vārdi par preses brīvību. Līdz Aleksandra III valdīšanas beigām Krievijā tika izdoti aptuveni 400 periodiskie izdevumi, no kuriem ceturtā daļa bija laikraksti. Zinātnisko un specializēto žurnālu skaits ir ievērojami pieaudzis, sasniedzot 804 nosaukumus.

Vēl viens svarīgs virziens cīņā pret nihilismu jaunajai valdībai bija kārtības iedibināšana studentu vidū. Tieši šajā sociālajā vidē Aleksandrs III un viņa tuvākie līdzgaitnieki saskatīja neatlaidīgākās un vienotākās opozīcijas pret valdību avotu; Tieši universitātēs un akadēmijās revolucionāri gadu gaitā veiksmīgi savervēja izmisīgākos teroristus. Ieņēmis iekšlietu ministra amatu 1882. gadā, grāfs D. A. Tolstojs, kurš bija pazīstams ar savu stingrību un apņēmību, sāka atjaunot kārtību savā bijušajā valdībā - Tautas izglītības ministrijā.

1884. gada augustā Aleksandrs III apstiprināja universitātes hartu, kuras projektu grāfs D. A. Tolstojs ierosināja Aleksandram II. Jaunā harta deva smagu triecienu augstskolu pašpārvaldei, aizstājot izvēles principu ar ministru rektoru, dekānu un profesoru iecelšanu. Tie, kas nepiekrita jaunajai kārtībai, neatkarīgi no iepriekšējiem nopelniem un zinātniskajiem darbiem, tika atlaisti bez nožēlas.

Jaunās hartas galvenais mērķis bija vēlme padarīt studentus tikai par lekciju klausītājiem un apmeklētājiem, kas nav saistīti savā starpā ne ar ko citu kā tikai studijas. Visas studentu korporatīvās organizācijas, kopienas un aprindas bija stingri aizliegtas. Aleksandrs III, apspriežot jaunās universitātes hartas projektu, ieņēma universitāšu pārvēršanas par administratīvi-valstiskām iestādēm atbalstītāju pozīciju.

Vienlaikus ar ierobežojošiem pasākumiem attiecībā uz augstāko izglītību varas iestādes centās paaugstināt iedzīvotāju pamata lasītprasmes līmeni. Sabiedriskās izglītības jautājumā Aleksandrs III īpašu uzmanību pievērsa draudzes skolām, kas paredzētas ne tikai lasītprasmes un aritmētikas mācīšanai, bet arī zemnieku bērnu morālai audzināšanai par pareizticīgās morāles principiem, “lai ieviestu tautā pareizticīgo kristīgās mācības. ticību un morāli un nodot sākotnējās noderīgās zināšanas”. 1884. gadā tika izdoti jauni draudžu skolu noteikumi, un nākamajā gadā Svētās Sinodes ietvaros tika izveidota īpaša padome, lai pārvaldītu šīs izglītības iestādes, kuras tika iedalītas divās kategorijās: draudzes skolas un baznīcas lasītprasmes skolas, kas atšķiras pēc apjoma. mācāmajām disciplīnām un studiju ilgumu. Bērnus mācīja vietējie priesteri un diecēzes bīskapa iecelti skolotāji. Draudzes skolu piešķiršana līdz 1893. gadam sasniedza trīs miljonus rubļu, salīdzinot ar 55 tūkstošiem 1882. gadā. Gadu gaitā tika atvērti vairāk nekā 25 tūkstoši draudzes skolu, un to kopējais skaits bija 29 945.

Aleksandru III ne mazāk kaitināja tiesu sistēmas stāvoklis kā universitātes brīvības un nemieri studentu vidū. Pārāk daudz šeit viņam šķita neraksturīgi krievu tradīcijām, kas uz Krieviju tika atvestas no Eiropas. Tiesnešu neatceļamības un neatkarības principi, zvērinātu advokātu institūcija - visi šie jauninājumi, pēc Aleksandra III domām, bija sveši krievu tautai un neatbilda nacionālajam raksturam.

Aleksandram III kā pareizticīgajam pamatlikums vienmēr palika Bībeles baušļi: “Godā savu tēvu un māti... Nenogalini. Nepārkāp laulību. Nezagt...” 60. gadu tiesu reforma noveda likumdošanu prom no šiem pamatprincipiem sofistikas labirintos un tvēra patiesību juristu daiļrunības miglā. “Likumi kļūst par tīklu ne tikai pilsoņiem, bet, vēl svarīgāk, pašām varas iestādēm, kuras ir aicinātas piemērot likumu, ierobežojot tām ar daudzām ierobežojošām un pretrunīgām regulām pamatojuma un lēmumu brīvību, kas nepieciešama varas iestāžu saprātīga rīcība,” rakstīja K. P. Pobedonoscevs.

Cenšoties labot situāciju, Aleksandrs III vairāku gadu garumā pieņēma dekrētus, kas lika tiesu iestādēm stingri ievērot augstākās varas kontrolētās valsts iekārtas darbības. Līdz 1886. gadam politiska rakstura lietas beidzot tika izņemtas no zvērināto tiesu jurisdikcijas. Virkne dekrētu un apkārtrakstu ir secīgi palielinājuši tieslietu ministra uzraudzības līmeni pār tiesām.

"Un tā nemiera tumsa, ko kā zibens caurgrieza spožā karaliskā vārda gaisma, sāka ātri izklīst," raksta vēsturnieks Nazarevskis. - Sacelšanās, kas šķita neatvairāma, izkusa kā vasks uguns priekšā, pazuda kā dūmi zem vēja spārniem. Satricinājumi prātos sāka ātri piekāpties krievu saprātam, izlaidība un pašgriba padevās kārtībai un disciplīnai. Brīvdomība vairs nemidīja pareizticību kā sava veida ultramontānismu un mūsu dzimto Baznīcu kā klerikālismu. Neapstrīdamas un iedzimtas nacionālās augstākās varas autoritāte atkal ir atgriezusies vēsturiski tradicionālajos augstumos.

Visdažādākie liberāļi, ar bailēm atceroties kārtības laiku Krievijas valstī, pastāvīgi atkārtoja un atkārtoja nepatiesas pasakas par “niknās melnās reakcijas” šausmām. Kas īsti notika? No 1881. līdz 1890. gadam politiskās lietās tika pasludināti tikai 74 nāvessodi, no kuriem tikai 17 tika izpildīti. Smagos darbos nosūtīti 106 cilvēki. Bieži vien imperators personīgi atcēla nāvessodu un mainīja notiesātajiem sodu. Aleksandrs III atcēla nāvessodu slavenajai teroristei Verai Fīgnerei un viņas trim biedriem. Dažkārt lieta pat nenonāca tiesā. Uzzinājis, ka pazemes grupējuma darbībā iesaistītais jūras spēku komandas vadītājs Grigorijs Skvorcovs no sirds nožēloja grēkus, imperators lika viņu atbrīvot, nepakļaujot viņu kriminālvajāšanai.

Kārtība Krievijā tika atjaunota ar stingru roku. Aleksandrs III pieņēma lēmumus, vadoties pēc sirdsapziņas balss. Viņa valdīšana bija briesmīga tikai tiem, kuri nevēlējās redzēt Krieviju kā lielu un pareizticīgo varu. Taču viss, kas bija vērsts uz tēvzemes labumu, tika visos iespējamos veidos veicināts. Neskatoties uz ierobežojošiem pasākumiem attiecībā uz studentiem un inteliģenci, tieši Aleksandra III valdīšanas laikā notika straujš nacionālās pašapziņas pieaugums, kas izpaudās krievu kultūras, mākslas un filozofijas uzplaukumā.

1888. gadā Tomskā tika atvērta jauna universitāte, un 1889. gadā Augstākie sieviešu kursi atkal sāka nodarbības. Līdz 1894. gadam Krievijā bija 52 augstākās izglītības iestādes, kurās mācījās 25 166 studenti. Kopējās augstskolu uzturēšanas izmaksas 1880. gadā bija 3 157 tūkstoši rubļu, bet 1894. gadā - 4 300 tūkstoši rubļu. 1894. gadā valstī bija 177 vīriešu ģimnāzijas, 58 proģimnāzijas, 104 reālskolas, 55 teoloģiskie semināri, 163 Tautas izglītības ministrijas sieviešu ģimnāzijas, 61 sieviešu diecēzes skola, 30 institūti, 30 emipreses Marijas ģimnāzijas sieviešu nodaļas. Fjodorovna un 34 kadetu korpuss.

Šajos gados Krievijā tika izveidota valsts medicīnas klīniskā skola. Starp tā laika medicīnas zinātnes korektoriem bija tādi spīdekļi kā S. P. Botkins, F. I. Inozemcevs, I. M. Sečenovs, G. A. Zaharjins, F. F. Erismans, N. V. Sklifosovskis. 1886. gadā Sabiedrības izglītības ministrija piešķīra 2450 tūkstošus rubļu Eiropā lielākās klīniskās universitātes pilsētiņas celtniecībai Maskavas Universitātes Medicīnas fakultātei, kas kļuva par vienu no pašmāju zinātnes un medicīnas prakses centriem. Valstī tajā laikā bija vairāk nekā 3 tūkstoši zinātnieku un rakstnieku, 4 tūkstoši inženieru, 79,5 tūkstoši skolotāju, 68 tūkstoši privātskolotāju, 18,8 tūkstoši ārstu, 18 tūkstoši brīvo profesiju pārstāvju.

Cars veicināja krievu nacionālo mākslu visās tās nozarēs. Aleksandra III valdīšanas laikā darbus radīja L. N. Tolstojs, N. S. Ļeskovs, A. N. Ostrovskis, nostiprinājās A. P. Čehova talants. Glezniecība, balets un mūzika iegūst patiesi nacionālas iezīmes. Krievija pirmo reizi kļūst par vienu no atzītajiem pasaules kultūras centriem, un krievu rakstnieku, komponistu un gleznotāju darbi uz visiem laikiem ir iekļuvuši pasaules mākslas kasē.

Aleksandrs III, protams, prasīja titāniskas pūles, lai ar stingru roku vadītu Krieviju pa paredzēto kursu. Aleksandra III kvēlā ticība un paļāvība uz Radītāja Gribu vienmēr kalpoja par atbalstu un atbalstu šajā ceļā. “Reizēm ir tik izmisīgi grūti, ka, protams, ja es neticētu Dievam un Viņa neierobežotajai žēlastībai, nekas cits neatliktu, kā ielikt lodi man pierē. Bet es neesmu gļēvs, un pats galvenais, es ticu Dievam un ticu, ka mūsu dārgajai Krievijai beidzot pienāks laimīgas dienas. Bieži, ļoti bieži es atceros Svētā evaņģēlija vārdus: "Lai jūsu sirds nav noraizējusies, ticiet Dievam un ticiet Man." Šie spēcīgie vārdi mani labvēlīgi ietekmē. Pilnībā paļaujoties uz Dieva žēlsirdību, es beidzu šo vēstuli: "Tavs prāts lai notiek, Kungs!" - rakstīja imperators.

MIERA VADĪTĀJS “Es priecājos, ka biju karā (būdams Carevičs, Aleksandrs Aleksandrovičs piedalījās karā Balkānos - red.) un pats redzēju ar karu saistītās šausmas, un pēc tam domāju, ka katrs cilvēks ar sirds nevar vēlēties karu, bet katram valdniekam, kuram Dievs ir uzticējis tautu, ir jāveic visi pasākumi, lai izvairītos no kara šausmām. Šie Aleksandra III vārdi neatšķīrās no darbiem - visus viņa valdīšanas gadus Krievija dzīvoja mierā. Cilvēki to pilnībā novērtēja, nosaucot savu karali par "miera nesēju". Ļoti tipisks Krievijas imperatora ārpolitikas piemērs ir incidents uz Krievijas un Afganistānas robežas, kas notika gadu pēc Aleksandra kāpšanas tronī. Anglijas iespaidā, kas ar bailēm raudzījās uz Krievijas ietekmes pieaugumu Turkestānā, afgāņi ieņēma Krievijas teritoriju blakus Kuškas cietoksnim. Militārā apgabala komandieris telegrafēja caru, vaicājot, ko darīt. Karalis bija stingrs un lakonisks: "Izmetiet viņu un iemāciet viņam mācību!" Pēc īsas kaujas afgāņi kaunpilni aizbēga. Viņus vairākus desmitus jūdžu vajāja mūsu kazaki, kuri gribēja sagūstīt angļu instruktorus, kas atradās kopā ar afgāņu vienību. Diemžēl britiem izdevās aizbēgt. Afganistānas zaudējumi sasniedza vairāk nekā pieci simti cilvēku. Krievi zaudēja deviņus. Lielbritānijas sabiedrība bija sašutusi un pieprasīja tās valdībai izlēmīgi rīkoties pret Krieviju. Lielbritānijas vēstniekam Sanktpēterburgā tika dots rīkojums protestēt un pieprasīt atvainošanos. "Mēs to nedarīsim," sacīja imperators un pēc Anglijas vēstnieka nosūtīšanas uzrakstīja rezolūciju: "Nav vajadzības ar viņiem runāt." Pēc tam viņš piešķīra A.V. Komarovs, pierobežas daļas vadītājs, Svētā Jura ordeņa 3. pakāpe. Krievijas ārpolitikas definīciju šajā incidentā Aleksandrs formulēja ļoti īsi: "Es neļaušu nevienam iejaukties mūsu teritorijā!" Drīz vien no Londonas pienāca jauna draudu vēstule. Lielbritānijas militārā pavēlniecība bija nopietni nobažījusies par kampaņas izstrādi pret Krieviju. Krievijas cara atbilde bija Baltijas flotes mobilizācija. Ņemot vērā, ka britu flote bija vismaz piecas reizes lielāka par Krievijas floti, šo rīcību var uzskatīt par ārkārtīgas drosmes, nepiekāpīgas gribas un nesatricināmas pozīcijas uz starptautiskās skatuves darbību. Pagāja divas nedēļas. Londona apklusa un pēc tam kautrīgi ierosināja izveidot komisiju Krievijas un Afganistānas incidenta izskatīšanai. Vēl viens konflikts sākās ar Austriju un Ungāriju Krievijas iejaukšanās dēļ Balkānu problēmās. Vakariņās Ziemas pilī Austrijas vēstnieks visai skarbi sāka apspriest Balkānu jautājumu un, sajūsminoties, pat deva mājienus, ka Austrija varētu mobilizēt divus vai trīs korpusus. Aleksandrs III bija mierīgs un izlikās nemanām vēstnieka skarbo toni. Tad viņš mierīgi paņēma dakšiņu, salieca to cilpā un meta uz austriešu diplomāta ierīci. To es darīšu ar jūsu divām vai trim ēkām, — cars mierīgi sacīja. Neatzīstot apkaunojošā 1855. gada Parīzes miera nosacījumus, saskaņā ar kuriem Krievijai Melnajā jūrā tika aizliegta flote, Aleksandrs III nolēma palaist vairākus karakuģus Sevastopolē, kur Eiropas spēku koalīcija bija pazemojusi Krievijas vārdu. Bet neviens Eiropā pat neuzdrošinājās efektīvi iebilst pret Krievijas cara lēmumu. Pateicoties Krievijas bargajai nostājai, visa Eiropa tika izglābta no kariem Aleksandra III valdīšanas laikā. Visās Eiropas politikas smalkumos Krievijai netika atvēlēta pēdējā vieta, un Eiropā neviens lielgabals neuzdrošinājās izšaut bez Krievijas cara ziņas. Viens no galvenajiem Krievijas ārpolitikas vektoriem bija tuvināšanās ar Franciju, kas deva Eiropai mieru uz daudziem gadiem. 1887. gadā Aleksandrs III bija starpnieks sarunās starp Franciju un Vāciju un novērsa nenovēršamu militāru sadursmi. Pateicīgie franči Parīzē uzcēla Aleksandra III tiltu, kas joprojām ir Francijas galvaspilsētas orientieris. Aleksandrs III nemeklēja sabiedrotos un neticēja glaimojošām diplomātiskām runām. "Krievijai ir tikai divi sabiedrotie - tās armija un flote," viņam patika atkārtot. Kad Pobedonoscevs mēģināja pārliecināt imperatoru sniegt paziņojumu Eiropas diplomātiem par Krievijas miera mīlestību, Aleksandrs III bija nepielūdzams. “Esmu ļoti pateicīgs par jūsu labo nodomu, taču Krievijas suverēni nekad nav vērsušies pie ārvalstu pārstāvjiem ar paskaidrojumiem un apliecinājumiem. "Es nedomāju šeit ieviest šo paražu, gadu no gada atkārtot visām valstīm banālas frāzes par mieru un draudzību, kuras Eiropa katru gadu klausās un norij, labi zinot, ka tās visas ir tikai tukšas frāzes, kas nepierāda pilnīgi neko. ” tāda bija cara atbilde. Visus trīspadsmit Aleksandra III valdīšanas gadus valsts dzīvoja Krievijai neparastā mierā un politiskajā stabilitātē. Tikai tieša iejaukšanās varēja piespiest miera uzturētāju karali iesaistīties karā. Deviņi Krievijas karavīri, kuri gāja bojā uz Krievijas un Afganistānas robežas, bija pirmie un vienīgie bruņotā konflikta upuri visā suverēnā miera nesēja valdīšanas laikā.

MEISTARS
Aleksandrs III lieliski saprata, ka viņa sapņi par spēcīgu un spēcīgu Krievijas valsti paliks tikai fantāzijas, nenostiprinot ekonomisko un finansiālo bāzi, neradot modernu armiju un floti, kas spēj izturēt jebkādus nacionālo interešu apdraudējumus. Viņš saprata, ka to nav iespējams panākt, nerūpējoties par visu Krievijas sabiedrības slāņu labklājību un labklājību: spēcīga nacionālā ražotāja, rūpnieka, baņķiera un zemnieka. Kārtību ekonomiskajā un biznesa sfērā, kā arī politiskajā sfērā suverēnais saimnieks ieviesa tikpat izlēmīgi un skarbi. Lielā mērā viņa saimnieciskās darbības panākumus noteica viņa spēja izvēlēties pareizos kadrus un nestāvēt ceremonijā ar tiem, kuri, viņaprāt, netiek galā ar saviem pienākumiem. Kad kādu dienu viens no ambiciozajiem ministriem nolēma piedraudēt ar demisiju, Aleksandrs III atzīmēja: "Kad es gribēšu jūs izmest, jūs par to dzirdēsit ļoti konkrēti."

Viens no pirmajiem ekonomiskajiem pasākumiem bija nodokļu sloga samazināšana zemniekiem. Lai kompensētu budžeta zaudējumus, tika ieviesti jauni nodokļi: akcīzes nodokļi alkoholam, tabakai, cukuram. Alkohola aprites regulēšanai tika ieviesti jauni dzeršanas noteikumi, pateicoties kuriem ienākumi 1881.-1886.gadā pieauga no 224,3 miljoniem rubļu līdz 237 miljoniem rubļu, un samazinājās alkoholisko dzērienu patēriņš. Pēc Aleksandra III personīgiem norādījumiem notika gatavošanās valsts vīna monopola kā viena no svarīgākajiem impērijas ienākumu avotiem ieviešanai. Tajā cars izrādījās ļoti apdomīgs: pēc viņa nāves ieviestais monopols Krievijas budžetam ienesa līdz 30% ienākumu. Stingra izdevumu kontrole un samazināta inflācija ļāva dažu gadu laikā panākt finanšu stabilizāciju. Tikai trīs gadu laikā, no 1881. līdz 1894. gadam, banku kapitāls palielinājās par 59%. Pirmo reizi pēc daudziem gadiem Krievijai izdevās panākt bezdeficīta budžetu. Stingrāka muitas politika un vienlaikus vietējo ražotāju veicināšana izraisīja strauju ražošanas pieaugumu. Muitas nodokļi ārvalstu precēm gandrīz dubultojās, kas izraisīja ievērojamu valsts ieņēmumu pieaugumu.

Milzīgajai Krievijai veiksmīgai attīstībai bija nepieciešami uzticami un ērti transporta maršruti. Dzelzceļa nozares attīstība ir kļuvusi par vienu no prioritārajām jomām transporta jomā. Vienlaikus ar valsts autoceļu būvniecību valdība sāk izpirkt privātās rokās esošos dzelzceļus, mēģinot stratēģisko nozari pakļaut valsts kontrolei. Trīspadsmit Aleksandra III valdīšanas gados dzelzceļa līniju garums palielinājās par 50%. Tika īstenots arī fantastisks projekts, lai izveidotu Transsibīrijas dzelzceļu - garāko ceļu pasaulē. Tikai 13 gadu laikā (šajā tehnoloģiju līmenī) krievu cilvēki izvilka sliedes cauri stepēm, taigai, kalniem, uzbūvējot simtiem tiltu un tuneļu. Šis ceļš atrisināja vairākas svarīgas problēmas. Pirmkārt, Krievijas preces varēja nonākt Ķīnas tirgū, un, otrkārt, ceļš pavēra iespēju stabili piegādāt ieročus, karavīrus un visu, kas varētu stingri noturēt Tālo Austrumu reģionu Krievijas impērijas sastāvā.

Visus miera nesēju imperatora valdīšanas gadus turpinājās intensīva armijas reorganizācija. Tēriņos taupošais cars bez mazākās vilcināšanās finansēja armijas uzturēšanu un pārbruņošanu. "Mūsu Tēvzemei, bez šaubām, ir vajadzīga spēcīga un labi organizēta armija, kas atrodas militāro lietu modernās attīstības virsotnē, bet ne agresīviem mērķiem, bet tikai, lai aizsargātu Krievijas integritāti un valsts godu," rakstīja imperators.

Viss vizulis un greznība pazuda no armijas dzīves. Regulāras parādes tika strauji samazinātas, to vietu aizstāja lieli manevri, kurus Aleksandrs III bieži novēroja personīgi. Armijas pārbruņošanās ritēja pilnā sparā. Papildus vismodernākajiem ieročiem pēc cara personīgajiem norādījumiem armija ietērpās praktiskākā un vieglāk valkājamā formā. Aleksandra III vadībā armija saņēma S.I. Mosin šauteni, slaveno trīsrindu šauteni, kas kalpoja Krievijas armijai divos pasaules karos. Virsnieku korpusa skaits palielinājās par gandrīz diviem tūkstošiem cilvēku. Tajā pašā laikā tika ievērojami paaugstinātas prasības militārajai izglītībai.

Flotes pārbruņošanā bija īsts uzplaukums. Flote saņēma modernākos kuģu tipus. Papildus Baltijas un Melnajai jūrai Krievijai bija jāattīsta arī Tālie Austrumi. Šis uzdevums tika veiksmīgi izpildīts, un līdz Aleksandra III valdīšanas beigām Krievija, kurai praktiski nebija modernas flotes, ieņēma trešo vietu pasaulē aiz Anglijas un Francijas. Protams, šādi notikumi nebūtu iespējami bez smagās rūpniecības, metalurģijas un kuģu būves rūpnīcu izaugsmes un visu tautsaimniecības nozaru attīstības. Un šī izaugsme ir bijusi vienkārši fenomenāla. Aleksandra III valdīšanas 13 gados tērauda ražošana pieauga par 159%, ogļu ražošana par 110%, naftas ražošana par 1468%! Lielākā daļa uzņēmumu izmantoja progresīvas tehnoloģijas un ieviesa jaunākās liela mēroga rūpnieciskās ražošanas formas. Krievijas uzņēmumu akcijas tika kotētas pasaules biržās. Pieaugot rūpniecībai, radās nepieciešamība radīt pienācīgus darba apstākļus darbiniekiem. Darba likumdošana ir pastāvīgi pilnveidota. Tika izveidota īpaša rūpnīcas pārbaude, un Krievija kļuva par pirmo valsti pasaulē, kas sāka uzraudzīt darba apstākļus.

Lielo pilsētu izskats ir mainījies. Sanktpēterburga Aleksandra III vadībā kļuva par vienu no prestižākajām un pārtikušākajām galvaspilsētām pasaulē ar attīstītu infrastruktūru, elektrisko apgaismojumu, modernu komunālo sistēmu, pilsētas transportu un telefona sakariem. Strauja izaugsme bija vērojama arī lauksaimniecībā. Lauksaimniecības produkcija veidoja 81,5% no valsts kopējiem eksporta ieņēmumiem. Krievija saražoja līdz 15% no pasaules kviešu ražas, vairāk nekā pusi no pasaules linu un rudzu ražas. Parādījās jaunas lauksaimniecības nozares, piemēram, rūpnieciskā siera un sviesta ražošana. Aleksandrs III īpašu nozīmi piešķīra rūpēm par krievu zemniekiem. Viņš gribēja ieiet vēsturē ar vārdu “zemnieku karalis”.

Aleksandra III valdīšanas laikā Krievijas budžets pieauga gandrīz deviņas reizes! Salīdzinājumam – Anglijā tajā pašā laikā tas pieauga 2,5 reizes, bet Francijā – 2,6 reizes. Zelta rezerves tika palielinātas vairāk nekā divas reizes. 1893. gadā ienākumi jau gandrīz par 100 miljoniem rubļu pārsniedza izdevumus. Krievijas rublis ir kļuvis par cieto starptautisko valūtu. Ekonomikas stāvoklis, iekšējā un ārējā stabilitāte nesteidzās ietekmēt cilvēku labklājību. Privātpersonu noguldījumi valsts krājbankās 13 gadu laikā pieauguši 33 reizes! Līdz 19. gadsimta beigām Krievija bija kļuvusi par vienu no spēcīgākajām pasaules lielvarām gan politiskajā, gan militārajā, gan ekonomiskajā jomā. Un galvenais nopelns par to pieder Krievijas imperatoram Aleksandram III.

Ar Dieva žēlastību Aleksandrs Trešais, visas Krievijas imperators un autokrāts, Polijas cars, Somijas lielkņazs un tā tālāk, tā tālāk, tā tālāk... Krievijas imperatora tituls bija garš un lielisks. Gadsimtu gaitā Krievija tika radīta, auga un kļuva stiprāka, zem karaļa sceptera un varas pulcējot daudzas dažādas ciltis un tautas. Protams, lielajai impērijai, kas izplatījās divās pasaules daļās, starpetniskie jautājumi kļuva par vienu no svarīgākajiem. Viens neuzmanīgs solis var radīt katastrofālas sekas spēcīgas valsts pastāvēšanai. Aleksandrs Trešais lieliski tika galā ar uzdevumu saglabāt iekšējo mieru, īstenojot nacionālo politiku, kas pilnībā atbilda reālajam stāvoklim Krievijas impērijā.

"Lai monarhija būtu iespējama tik daudzveidīgā valstī, ir nepieciešams jebkuras vienas tautas pārsvars, kas spēj dot vispārējai valsts dzīvībai un garam, kas varētu izpausties augstākajā varā," rakstīja L.A. Tihomirovs. Tieši krievu tauta (arī mazkrievi un baltkrievi) gadsimtiem ilgi bija valsti veidojošā tauta un veidoja lielāko daļu impērijas iedzīvotāju. Jāpiebilst, ka pats Aleksandrs III bija krievs līdz sirds dziļumiem. Viņš uzskatīja sevi par dzimto Rusaku, uzsverot to ar savu ģērbšanās veidu, runāšanu, gaumi un vēlmēm.

Tāpat kā ikviens patiesi krievisks cilvēks, Aleksandrs III bija dziļi reliģiozs pareizticīgais kristietis. Pareizticība tika atzīta par pirmo un dominējošo reliģiju Krievijas impērijā, un cars bija tās augstākais aizstāvis un dogmu sargs. Īpaši cars bija norūpējies par Baznīcu, garīdzniecību, sabiedrības izglītību un draudzes skolu attīstību. Viņa vadībā tika izveidotas 13 jaunas bīskapu nodaļas; tika atvērti iepriekšējās valdīšanas laikā slēgtie pagasti; pārsvarā katoļu Rietumkrievijā tika atjaunotas pareizticīgo baznīcu brālības; tika uzcelti daudzi jauni klosteri un tempļi. Ar īpašu patronāžu visam krieviskajam, tā bija reliģiskā zīme, kurai bija liela nozīme. Pāreja uz pareizticību tika atzinīgi novērtēta visos iespējamos veidos un, protams, noņēma visus jautājumus par personas nacionālo izcelsmi, paverot viņam iepriekš slēgtas darbības un pakalpojumu jomas. Krievijā nebija diskriminācijas etniskās piederības dēļ, un nebija arī likumīgi noteiktas dominējošas nācijas. Krievijas tautas veidoja vienotu organismu, kas dzīvoja saskaņā ar tiem pašiem likumiem. Mazākumtautību dzīvi regulēja “Noteikumi par ārvalstniekiem” un aprobežojās ar viņu pašpārvaldes uzraudzību, saukšanu pie atbildības par smagiem noziegumiem, aizsardzību no ārējas atturības - piedzeršanās, paverdzināšanu darbā pieņemšanas aizsegā. Tajā pašā laikā impērijas teritorijā bija reģioni, kuros krievu un pareizticīgo iedzīvotāji kopumā tika pakļauti vietējo varas iestāžu atklātai diskriminācijai. Līdzīgās teritorijās ietilpa baltu zemes, kur valdošā šķira bija vietējā vācu muižniecība, kas savā pārvaldē bija gandrīz autonoma. Šī situācija prasīja tūlītēju noregulējumu no Krievijas cara.

Aleksandram III bija pienākums pieņemt izskatīšanai dokumentus, kas rakstīti ne tikai vācu, bet arī krievu valodā. Vāciskie pilsētu nosaukumi tiek pārdēvēti: Dorpats kļūst par Jurjevu, Dinaburga - Dvinska, Gunteburga - Ust-Narva. Slavenajā Dorpatas universitātē, kas pārdēvēta par Jurjevski, Vācijas likuma vietā tiek ieviesta vispārēja universitātes harta. No katedrām aizgājušo vācu profesoru vietā stājas krievu skolotāji. Sākas studentu pieplūdums no visām Krievijas guberņām. No šī brīža senā mācību iestāde sāk sagatavot speciālistus visai Krievijai, nevis tikai daļēji vāciskajām Baltijas guberņām. Sākas publikāciju izdošana krievu valodā. Paveras iespēja bērniem mācīt krievu valodu. Pareizticīgo baznīcu celtniecībai Baltijas reģionā ik gadu no valsts kases tika atvēlēti 70 tūkstoši rubļu. Īstenojot rusifikācijas politiku, Aleksandrs III netiecās aizskart visu citu tautu, izņemot krievu, tiesības. Viņaprāt, politikas būtība bija nodrošināt pareizticīgo subjektu prioritātes, aizsargāt viņu intereses un izveidot spēcīgu valsti. Cars nevarēja un negribēja samierināties ar krievu diskrimināciju.

Rusifikācijas mēģinājumi vissāpīgāk tika uztverti Polijas Karalistē, kas ilgu laiku nevarēja pieņemt domu par neatkarības zaudēšanu. Tomēr spēcīgas buržuāzijas un plaukstoša Polijas proletariāta veidošanās noveda lielāko daļu poļu no sacelšanās uz lojālu nacionālismu un maigu kultūras opozīciju. Cenšoties stiprināt pareizticības ietekmi Rietumu reģionā, Aleksandrs III tomēr cenšas nezaudēt attiecības ar Vatikānu. Un tas bija pamatots: pēc vienošanās ar pāvestu visus katoļu bīskapus iecēla Krievijas imperators. Pēc kanoniskās apstiprināšanas amatā jaunajiem bīskapiem vispirms bija jādod uzticības zvērests Suverēnam un troņmantniekam un tikai pēc tam Vatikāna vadītājam. Sanktpēterburgas nostāja attiecībā pret Vidusāzijas anektētajām teritorijām bija gudra un elastīga. Reliģiskās iestādes un tiesas tika atstātas neskartas. Vietējiem iedzīvotājiem tika piešķirtas tradicionālās pašpārvaldes, rituālu un paražu ievērošanas tiesības. Tolerance pret islāmu izpaudās pat sīkumos, piemēram, pasniedzot valsts apbalvojumus un ordeņus, kad pareizticīgo svēto tēlus nomainīja divgalvainais ērglis.

Ideoloģiskais boļševiku mīts par Krieviju kā nāciju cietumu ir parasts meli. Pateicoties Krievijas autokrātijas gudrajai nacionālajai politikai, visas Krievijas tautas vairākus gadsimtus dzīvoja līdzās, nezinot savstarpējos konfliktus un reliģiskos karus.

EBREJU JAUTĀJUMS
Tiesību akti par ebrejiem laikā, kad Aleksandrs III stājās tronī, sastāvēja no gara neskaidru un pretrunīgu noteikumu saraksta, kas pilnībā sajauca problēmu. Daudzi Aleksandra II laikmeta personāži uzskatīja, ka ebrejus ir iespējams asimilēt un viņiem ir jāpiešķir vienādas tiesības ar krievu tautu. Tomēr visi atslābumi tikai noveda pie ebreju pozīcijas pieaugošas nostiprināšanās, kas sāka postoši ietekmēt sabiedrības kultūras un intelektuālo dzīvi. Milzīgs skaits ebreju atradās revolucionāru rindās, kur viņi ieņēma visus galvenos amatus sociālistu grupās un partijās. Kijevas žandarmērijas direktorāta vadītājs ģenerālis V.D.Novickis atgādināja: “Līdz 1881. gadam ebreji bija kautrīgs, iebiedēts, kluss elements, bet, palielinoties ebreju dalībnieku procentuālajam īpatsvaram politiskajās lietās, ebreju raksturs pilnībā mainījās. un viņi savos pasākumos kļuva augstprātīgi, nezinoši, izlēmīgi, ļauni un drosmīgi; politiskajās lietās un pratināšanā uzvedās uzmācīgi, nekaunīgi un izaicinoši; viņu nekaunīgajiem paņēmieniem un uzvedībai nebija robežu, ko nekas neizprovocēja. Ebrejs, kurš agrāk bija baidījies no jebkura ieroča, sāka bruņoties ar revolveri, nazi, dunci, un kopumā ebreji sasniedza pašaizsardzības punktu, bruņojoties ar šaujamieročiem un sāka izrādīt bruņotu pretestību. , kurā bez revolveriem bija arī speciāli dzelzs nūjas, kuru gali bija pildīti ar svinu un attēloja nāvējošus griezīgus ieročus sitienos.

Situācija kļuva ļoti sarežģīta, un ebreju pogromu vilnis pārņēma visu valsti.

Līdz ar Aleksandra III nākšanu pie varas varas iestāžu pašapmierinātā attieksme pret ebrejiem sāka mainīties. Aleksandrs III, būdams pārliecināts par sava tēva asimilācijas politikas neefektivitāti, ieņēma pozīciju, kas ierobežo ebreju elites pieaugošo ietekmi.

Te gan jāatzīmē, ka reliģijas motīvam attiecībās ar ebrejiem tradicionāli ir bijusi izšķiroša loma. Ar Valdošā Senāta lēmumu 1889. gadā tika atzīts, ka vienīgais pamats ebreju tiesību ierobežošanai ir viņu reliģija. Ebreji, kas pievērsās kristietībai (un ne vienmēr pareizticībai), tika atbrīvoti no visiem ierobežojumiem, saņemot karjeras un uzņēmējdarbības iespējas.

Tiem, kas turpināja palikt ebreju reliģijas piekritēji, tika noteikti vairāki ierobežojumi daudzās dzīves jomās: uzturēšanās tiesības un pārvietošanās brīvība, uzņemšana izglītības iestādēs, tirdzniecība un rūpniecība, nekustamā īpašuma iegāde, ieceļošana civildienests un līdzdalība vietējā pārvaldē, militārā dienesta kārtība, ebreju uzņemšana advokatūrā.

Lielkņazs Sergejs Aleksandrovičs, Maskavas mērs, tika uzskatīts par vienu no stingrākajiem ebreju iedzīvotāju tiesību ierobežošanas politikas atbalstītājiem. Viņa veikto ierobežojošo pasākumu rezultātā no Maskavas tika padzīti gandrīz divdesmit tūkstoši ebreju.

Atšķirībā no citiem ārzemniekiem visiem ebrejiem, kuri bija sasnieguši 21 gadu vecumu, bija jāveic militārais dienests. Tomēr viņiem nebija iespējams izveidot karjeru militārajā departamentā. Un viņus pašus nemaz nevilināja militārais dienests, un daudzi no viņiem ar visiem līdzekļiem mēģināja izvairīties no iesaukšanas. Krievu liberālā sabiedrība ārkārtīgi negatīvi izturējās pret ebreju iedzīvotāju tiesību ierobežojumiem, un tie izraisīja spēcīgu pretvalstisku noskaņojumu ebreju diasporā, spiežot daudzus tās pārstāvjus emigrēt.

Valdība neliedza viņiem izbraukt no valsts. Aleksandrs III barona G. O. Gunzburga vēstulē, lūdzot uzlabot ebreju stāvokli Krievijā, rakstīja rezolūciju: "... ja viņu liktenis ir bēdīgs, tad tas ir paredzēts evaņģēlijā."

KRIEVIJAS CARS
Aleksandrā III bija koncentrēts valdnieka tēls, kuru krievu tauta vienmēr gaidīja. Viņš centās ar personīgu piemēru parādīt uzvedības modeli, ko viņš uzskatīja par pareizu katram no viņa subjektiem. Maz ticams, ka kāds no divpadsmit Aleksandra III priekštečiem Krievijas impērijas tronī būtu bijis dievbijīgāks un patiesi reliģiozāks. Aleksandram III ticēt bija tikpat dabiski kā elpošana. Viņš ļoti labi pārzināja pareizticīgo dievkalpojumu un bieži apmeklēja baznīcu. Aleksandrs III, kurš lielu nozīmi piešķīra ģimenes saitēm, pats bija pareizticīgo ģimenes cilvēka piemērs. Mīlestība un harmonija izcēlās imperatora un ķeizarienes laulībā. Viņam laulības saites bija neaizskaramas, un bērni bija laulības laimes virsotne. Marija Fedorovna bija nedalāma no sava vīra, pavadot viņu ne tikai oficiālajās pieņemšanās, bet arī militārajos manevros, parādēs, medībās un braucienos pa valsti. Tomēr viņas ietekme uz vīru attiecās tikai uz personīgām, ģimenes attiecībām. Ģimenē un rūpējoties par bērnu audzināšanu Aleksandrs III atrada atpūtu no intensīva, nogurdinoša darba.

Viskrievijas imperators ienīda pompozitāti un ārišķīgo greznību. Viņš piecēlās septiņos no rīta, nomazgāja seju ar aukstu ūdeni, uzvilka zemnieku drēbes, pats uzvārīja kafiju stikla kafijas kannā un, piepildījis šķīvi ar sausu maizi, paēda brokastis. Pēc maltītes viņš apsēdās pie rakstāmgalda un sāka darbu. Viņa rīcībā bija vesela kalpu armija. Bet viņš nevienam netraucēja. Viņa birojā bija zvani un zvani. Viņš viņiem nezvanīja. Pēc kāda laika pie viņa pienāca sieva, divi kājnieki atnesa mazu galdiņu. Vīrs un sieva brokastoja kopā. Brokastīs viņiem bija cieti vārītas olas un rupjmaize ar sviestu.

Papildus auditorijām un valsts pieņemšanām, kuras viņš apmeklēja, katru dienu uz galda viņa priekšā tika novietoti dekrētu, rīkojumu un ziņojumu kaudzes, kas viņam bija jāizlasa un jāparaksta. Viņa darba diena ilga līdz vēlai naktij; viņš nesaudzēja ne sevi, ne savus ministrus. Pēc ķeizarienes un ārstu uzstājības viņš deva vārdu, ka mācīsies tikai līdz pulksten 3 naktī, un lika viņam atgādināt par laiku. Ja Aleksandrs nepārtrauca mācības, sulainis bija jāziņo otrreiz, pēc tam viņam, neskatoties uz imperatora protestiem, bija jāizslēdz gaismas.

Savos rezolūcijās, kas tika pieņemtas dokumentu, ziņojumu un vēstuļu malās, Aleksandrs bieži bija skarbs un pat rupjš. Viņam nerūpēja smalki izteicieni. “Vilšanās” ir karaliska piezīme par nožēlojamu notikumu. Vēl skarbāk izklausās citu gubernatoru vai ierēdņu augustais vērtējums: “kāds cūku ganāmpulks” vai “kāds zvērs”. Atbildot uz vīramātes, Dānijas karalienes padomu, kā valdīt pār Krieviju, Aleksandrs viņu diezgan objektīvi nogriež: “Man, dabiskajam krievam, ir ārkārtīgi grūti vadīt savu tautu no Gatčinas, kas, kā zini, atrodas Krievijā, un tu, ārzemnieks, iedomājies, ka vari veiksmīgi pārvaldīt no Kopenhāgenas. Grāfs S. D. Šeremetevs par šo Aleksandra rakstura īpašību rakstīja: “Kopumā viņš nebija kautrīgs un izteicās noteikti, trāpīgi, unikāli, neviena klātbūtne neapmulsināja. Spēcīgi vārdi bija raksturīgi viņa dabai, un tā atkal ir krievu iezīme, taču vārdos nebija rūgtuma. Tā bija vajadzība izvēdināties un dažreiz rāt no pleca, nenododot savu labo dabu.

Imperators Aleksandrs III bija ļoti asprātīgs cilvēks. Ir zināms gadījums, kad kādā apgabala valdībā kāds vīrietis uzspļāva uz viņa portreta. Lietas par lese majeste tika izskatītas apgabaltiesās, un spriedumam noteikti tika pievērsta Suverēna uzmanība. Pāridarītajam vīrietim tika piespriests sešu mēnešu cietumsods, un par to tika vērsta imperatora uzmanība. Aleksandrs III iesmējās Homēriski, un, kad viņš smējās, to varēja dzirdēt visā pilī.

Kā! - kliedza imperators. - Viņš nedomāja par manu portretu, un par to es viņu barošu vēl sešus mēnešus? Jūs esat traki, kungi. Nosūtiet viņu uz elli un pastāstiet viņam, ka es, savukārt, nedomāju par viņu. Un ar to viss beidzas. Tas ir kaut kas nebijis!

Rakstniece Cebrikova tika arestēta par kādu politisku lietu un par to tika informēts imperators. Un imperators cienījās uz papīra uzrakstīt šādu rezolūciju: "Atlaidiet veco muļķi!" Visa Sanktpēterburga, arī ultrarevolucionārā Pēterburga, smējās līdz asarām. Cebrikovas kundzes karjera tika pilnībā iznīcināta, no skumjām Cebrikova aizbrauca uz Stavropoli-Kaukāziešu un divus gadus nevarēja atgūties no “apvainojuma”, izraisot smaidu visiem, kas zināja šo stāstu.

Ir teiciens, ka svīta ir tā, kas padara karali. Aleksandra III personība ir pilnīgi pretrunā šim noteiktajam valstsvīru nopelnu mēram. Viņa lokā nebija neviena favorīta. Šeit visu izlēma viens cilvēks - Viskrievijas autokrāts Aleksandrs Aleksandrovičs Romanovs.

Mīts par Aleksandru III kā nesatricināmu alkoholiķi ir kļuvis diezgan plaši izplatīts celulozes vēstures literatūrā. Patiesībā visi aculiecinieku stāsti par to izrādījās, maigi izsakoties, pārspīlēti. Aleksandrs III, tāpat kā viņa tēvs Aleksandrs II, vectēvs Nikolajs I un vecvectēvs Pāvils I, nekad nav ļaunprātīgi izmantojuši alkoholu. Ne tikai dzeršanā, bet arī ēdienā viņš bija ļoti mērens, nemaz nerunājot par pareizticīgo gavēņiem, kurus Aleksandrs III stingri ievēroja.

Brīvajā laikā imperatoram patika nodarboties ar fizisku darbu: zāģēt malku, tīrīt sniegu, cirst ledu. Viņam bija pārsteidzoša izturība un ievērojams fiziskais spēks, taču viņš to nekad neizrādīja svešu cilvēku klātbūtnē. Pats imperators teica, ka var saliekt pakavu un sasiet karoti mezglā, taču viņš neuzdrošinājās to darīt, lai neizraisītu sievas dusmas.

Vilciena avārijā, kas notika netālu no Borki stacijas ar imperatora vilcienu, Aleksandrs III un viņa ģimene brīnumainā kārtā izdzīvoja. Kad no sliedēm nobraukušā vilciena vagons sāka brukt, Aleksandrs ar pārcilvēciskām pūlēm pacēla griestus, kas bija gatavi sabrukt, ļaujot sievietēm izkāpt. Cietušo acu priekšā parādījās šausmīgas vilciena avārijas attēls. Abās krastmalas pusēs bija vītā metāla un dēļu kaudzes, zem kājām čīkstēja šķelti stikli. Pa audeklu steidzās apmulsuši cilvēki, bija dzirdami vaidi un raudāšana. Nelielais lietus un sniegs sāpīgi dzēla sejā, bet cilvēki, kuri bija šoka stāvoklī, aukstumu nepamanīja. Redzot vispārējo paniku un apjukumu, cars uzņēmās glābšanas darbus. Apsardzes karavīriem tika dots pavēle ​​izšaut gaisā zalves - šī stafete nesa briesmu signālu uz Harkovu. Beidzot parādījās militārie ārsti ar pārsēju, un viņi sāka sniegt pirmo palīdzību cietušajiem. Piecas stundas, ne reizi nepaceļot balsi, nevienam nepārmetot, neizsakot piezīmes, ķeizars deva pavēles, organizēja darbu un uzmundrināja ievainotos. Tikai tad, kad visi upuri bija evakuēti, viņš devās uz Lozovajas staciju. Aleksandram III nepatika pompība. Pils ballēs ķeizariene bija uzmanības centrā, savukārt imperators stāvēja malā ar drūmu un nepārprotami nelaimīgu skatienu. Tajos gadījumos, kad balles, viņaprāt, bija pārāk garas, imperators sāka mūziķus pa vienam dzīt ārā no balles zāles. Reizēm uz pjedestāla bija palicis tikai viens bundzinieks, baidīdamies gan pamest savu vietu, gan beigt spēlēt. Ja viesi turpināja dejot, arī Imperators izslēdza gaismu, un ķeizariene, spiesta paklanīties neizbēgamajam, graciozi atvadījās no viesiem, mīļi smaidot: “Man šķiet, ka Viņa Majestāte novēl, lai mēs braucam mājās. ” Daudzi no tiem, kas tikās ar Aleksandru, atzīmē viņa neparasto laipnību. Smalks vērotājs un psihologs, jurists A. F. Koni atcerējās savu sarunu ar caru: “Aleksandrs III, brīžiem balstīdams galvu ar roku, nenovērsa no manis skatienu... Šajās dziļajās un gandrīz aizkustinošajās acīs, dvēsele spīdēja, nobijusies no uzticības cilvēkiem un bezpalīdzīga pret meliem, uz kuriem viņa pati nebija spējīga. Viņi uz mani atstāja dziļu iespaidu. Ja Aleksandrs III viņu ziņojumu laikā šādi skatījās saviem ministriem sejā, tad man kļūst vienkārši nesaprotami, kā daži no viņiem, bieži vien diezgan apzināti, varēja viņu maldināt. ..” Francijas ārlietu ministrs Flourens pēc Krievijas imperatora nāves daiļrunīgi teica: “Aleksandrs III bija īsts Krievijas cars, kādu Krievija sen nebija redzējusi. Protams, visi Romanovi bija veltīti savas tautas interesēm un varenībai. Bet, vēlmes dāvāt savai tautai Rietumeiropas kultūru, viņi meklēja ideālus ārpus Krievijas – vai nu Francijā, vai Vācijā, vai Anglijā un Zviedrijā. Imperators Aleksandrs III vēlējās, lai Krievija būtu Krievija, lai tā pirmām kārtām būtu Krievija, un viņš pats rādīja tam labākos piemērus. Viņš parādīja sevi kā patiesi krievu cilvēka ideālu.

Sākotnējais Aleksandra III valdīšanas periods. Pēc Aleksandra II nāves tronī kāpa viņa otrais dēls Aleksandrs III (1881-1894). Cilvēks ar diezgan parastām spējām un konservatīviem uzskatiem viņš neatbalstīja daudzas sava tēva reformas un nesaskatīja vajadzību pēc nopietnām pārmaiņām (pirmām kārtām galvenā jautājuma risināšanā - zemnieku nodrošināšanā ar zemi, kas varētu būtiski stiprināt valsts sociālo atbalstu). autokrātija). Tajā pašā laikā Aleksandram III netrūka dabiskā veselā saprāta, un atšķirībā no viņa tēva viņam bija spēcīgāka griba.
Drīz pēc Aleksandra II slepkavības, kas sēja paniku augstās aprindās, Narodnaya Volya vadītāji tika arestēti. 1881. gada 3. aprīlis iesaistīts nelaiķa imperatora SL slepkavības mēģinājumā. Perovskaja, A.I.Žeļabovs, N.I.Kibalčičs, N.I.Risakovs un T.M.Mihailovs tika pakārti, un G.M.Gelfmans drīz nomira cietumā.
8. un 21. martā notika Ministru padomes sēdes, kurās tika apspriests Lorisa-Meļikova projekts. Svētās Sinodes galvenais prokurors, bijušais Aleksandra III pedagogs un ievērojamais konservatīvais K. P. Pobedonostsevs asi iebilda pret projektu, uzskatot to par konstitūcijas prototipu. Un, lai gan projekta aizbildņi veidoja vairākumu, Aleksandrs III atlika tā izskatīšanu, pēc tam viņi pie tā neatgriezās.
1881. gada 29. aprīlis Tika publicēts Pobedonosceva sarakstītais karaliskais manifests. Tas runāja par autokrātijas aizsardzību pret jebkādiem "iejaukumiem", tas ir, no konstitucionālajām izmaiņām. Manifestā ieraudzījuši mājienus par atteikšanos no reformām vispār, atkāpās liberālie ministri - D.A.Miļutins, M.T.Loriss-Meļikovs, A.A.Abaža (finanšu ministrs). Lielkņazs Konstantīns Nikolajevičs tika noņemts no flotes vadības.
Policijas departamenta direktors, kas nomainīja III divīziju, kļuva par V.K.Pleve, bet 1884.gadā - I.P.Durnovo.Politiskos meklējumus tieši vadīja pulkvežleitnants G.P.Sudeikins, kurš, galvenokārt ar konvertētu revolucionāru, galvenokārt S.P.Degajeva palīdzību. , gandrīz pilnībā sakāva “Tautas gribu”. Tiesa, 1883. gada decembrī viņu pašu nogalināja Degajevs. kurš uzskatīja savu sadarbību ar policiju par neizdevīgu, taču tas, protams, nevarēja glābt revolucionāro kustību.
Paralēli policijai martā pret revolucionāriem cīnījās “Svētā vienība”, kas izveidojās 1881. gada martā, kurā bija vairāk nekā 700 ierēdņu, ģenerāļu, baņķieru, tostarp P. A. Šuvalovs, S. Ju. Vite, B. V. Šturmers S. Šī brīvprātīgā organizācija ar savu aģentu palīdzību mēģināja iedragāt revolucionāro kustību, taču jau 1881. gada beigās Aleksandrs III pavēlēja likvidēt “Svēto karaspēku”, kuras pastāvēšana netieši norādīja uz varas nespēju patstāvīgi tikt galā ar "sacelšanos".
1881. gada augustā saskaņā ar “Noteikumiem par valsts kārtības un sabiedriskā miera aizsardzības pasākumiem” iekšlietu ministrs un provinču varas iestādes saņēma tiesības arestēt, izraidīt un saukt tiesā aizdomīgas personas, slēgt izglītības iestādes un uzņēmumus, aizliegt laikrakstu izdošana utt. Jebkuru apvidu faktiski varētu pasludināt par ārkārtas stāvokli. Ieviests uz 3 gadiem, “Noteikums” tika vairākas reizes pagarināts un bija spēkā līdz 1917. gadam.
Taču varas iestādes neaprobežojās tikai ar represijām, cenšoties veikt noteiktas pozitīvas pārmaiņas. Pirmajā Aleksandra III valdībā bija vairāki liberāli ministri, galvenokārt iekšlietu ministrs N. P. Ignatjevs un finanšu ministrs N. X. Bunge. Viņu darbība ir saistīta ar tādiem pasākumiem kā zemnieku pagaidu pienākuma atcelšana 1881. gadā, izpirkuma maksājumu samazināšana, pakāpeniska lielā vēlēšanu nodokļa atcelšana. 1881. gada novembrī komisija, kuru vadīja Lorisa-Meļikova bijušais vietnieks M. S. Kahanovs, sāka darbu pie pašvaldību reformas projekta. Taču 1885. gadā komisija tika likvidēta, un tās darbībai nebija reālu rezultātu.
1882. gada aprīlī Ignatjevs ierosināja Aleksandram III 1883. gada maijā sasaukt Zemsky Sobor, kam vajadzēja apstiprināt autokrātijas neaizskaramību. Tas izraisīja asu Pobedonosceva kritiku, neapmierināts bija arī cars, kurš nevēlējās nekādu vēlētu pārstāvniecību. Turklāt, pēc viņa domām, autokrātijai nebija vajadzīgs apstiprinājums. Rezultātā 1882. gada maijā N. P. Ignatjevu iekšlietu ministra amatā nomainīja konservatīvais D. A. Tolstojs.
Pretreformu periods. Ignatjeva atkāpšanās no amata un viņa aizstāšana ar Tolstoju iezīmēja atkāpšanos no 1881.-1882.gadā īstenotās mēreno reformu politikas un pāreju uz ofensīvu pret iepriekšējās valdīšanas pārvērtībām. Tiesa, runa bija tikai par Aleksandra II laikā pieļauto “ekstrēmumu” “labošanu”, kas, pēc cara un viņa svītas domām, bija “sveši” Krievijas vidē. Attiecīgos pasākumus sauca par pretreformām.
1883. gada maijā kronēšanas svētkos Aleksandrs III uzstājās ar runu zemnieku pašpārvaldes pārstāvjiem - apgabala vecākajiem, kurā aicināja sekot "savu muižniecības vadītāju padomiem un vadībai" un nepaļauties uz " bezmaksas papildinājumi” zemnieku zemes gabaliem. Tas nozīmēja, ka valdība plānoja arī turpmāk paļauties uz “cildeno” šķiru, kurai nebija vēsturiskas perspektīvas, un nevēlējās risināt valsts svarīgāko problēmu - zemi.
Pirmā lielā pretreforma bija 1884. gada universitātes statūti, kas krasi ierobežoja universitāšu autonomiju un palielināja studiju maksu.
1889. gada jūlijā sākās zemstvo pretreforma. Pretēji vairākuma Valsts padomes locekļu viedoklim tika ieviests zemstvo priekšnieku amats, kas paredzēts miera starpnieku un miertiesnešu nomaiņai. Viņus iecēla iekšlietu ministrs no iedzimto muižnieku vidus un varēja apstiprināt un atstādināt zemnieku pašpārvaldes pārstāvjus, uzlikt sodus, tai skaitā miesas sodus, risināt zemes strīdus utt. muižnieki pār zemniekiem un nekādā veidā neuzlaboja zemstvo struktūru darbu.
1890. gada jūnijā tika pieņemti “Noteikumi par provinces un rajona zemstvo iestādēm”. Tas ieviesa zemstvos vēlēšanu šķirisko principu. Pirmā kūrija bija dižciltīga, otrā - pilsētas, trešā - zemnieku. Muižniekiem īpašuma kvalifikācija pazemināta, pilsētu pārstāvjiem paaugstināta. Kas attiecas uz priekšstāvjiem no zemniekiem, tos iecēla gubernators no zemnieku ievēlēto kandidātu vidus. Tomēr, atkal sastopoties ar Valsts padomes vairākuma opozīciju, Aleksandrs III atturējās no pilnīgas zemstvo struktūru vēlēšanu un visu šķiru statusa likvidēšanas.
1892. gadā tika pieņemts jauns pilsētas nolikums, saskaņā ar kuru tika paaugstināta vēlētāju kvalifikācija, un pilsētas mērs un pilsētas valdības locekļi kļuva par gubernatoru pakļautajiem ierēdņiem.
Pretreformas tieslietu jomā ilga vairākus gadus. 1887. gadā iekšlietu un tieslietu ministri saņēma tiesības pasludināt tiesas sēdes par slēgtām, un pieauga zvērināto mantiskā un izglītības kvalifikācija. 1889. gadā no zvērināto tiesu jurisdikcijas tika izņemtas lietas par noziegumiem pret valdības kārtību, ļaunprātībām u.c.. Tomēr lielāko tiesu publicitāte, konkurētspēja un tiesnešu neatņemamība palika spēkā, un ministra plāni of Justice iecelts 1894. gadā 1894. gadā N. V. Muravjova veikto 1864. gada tiesu statūtu pilnīgu pārskatīšanu neļāva Aleksandra III nāve.
Cenzūras politika ir kļuvusi stingrāka. Saskaņā ar “Preses pagaidu noteikumiem”, kas pieņemti 1882. gada augustā, Iekšlietu ministrijas, Izglītības un Sinode varēja slēgt “kūpnieciskos” laikrakstus un žurnālus. Publikācijas, kas saņēma varas iestāžu brīdinājumu, tika pakļautas iepriekšējai cenzūrai. Speciālie apkārtraksti aizliedza presē atspoguļot tādas tēmas kā darbaspēka jautājums, zemes pārdale, izglītības iestāžu problēmas, dzimtbūšanas atcelšanas 25. gadadiena un varas rīcība. Aleksandra III laikā tika slēgti liberālie laikraksti “Strana”, “Golos”, “Moscow Telegraph”, M. E. Saltikova-Ščedrina redakcijā izdotais žurnāls “Iekšzemes piezīmes”, kopā 15 publikācijas. Tika vajāta arī neperiodiskā prese, lai gan ne tik skarbi kā laikraksti un žurnāli. Kopā 1881.-1894.g. Tika aizliegtas 72 grāmatas - no brīvdomātāja L.N.Tolstoja līdz pilnīgi konservatīvajam N.S.Leskovam. Bibliotēkām tika konfiscēta “saturīga” literatūra: L.N.Tolstoja, N.A.Dobroļubova, V.G.Koroļenko darbi, žurnālu “Sovremennik” numuri 1856.-1866.gadam, “Tēvijas piezīmes” 1867.-1884.gadam. Aizliegtas vairāk nekā 1,300 lugas.
Aktīvi tika īstenota impērijas nomaļu rusifikācijas politika un vietējās autonomijas pārkāpšana. Somijā līdzšinējās finansiālās autonomijas vietā tika ieviesta obligāta Krievijas monētu pieņemšana, tika ierobežotas Somijas Senāta tiesības. Polijā, ko tagad sauc nevis par Polijas karalisti, bet gan par Privišļenskas apgabalu, tika ieviesta obligātā mācība krievu valodā un tika slēgta Polijas banka. Rusifikācijas politika tika aktīvi īstenota Ukrainā un Baltkrievijā, kur praktiski netika izdota literatūra nacionālajās valodās, un Uniātu baznīca tika vajāta. Baltijā vietējās tiesu un administratīvās iestādes aktīvi tika aizstātas ar impēriskām, iedzīvotāji pārgāja pareizticībā, un vietējās elites vācu valoda tika aizstāta. Rusifikācijas politika tika īstenota arī Aizkaukāzijā; Armēnijas baznīca tika vajāta. Pareizticība tika piespiedu kārtā ieviesta Volgas reģiona un Sibīrijas musulmaņu un pagānu vidū. 1892.-1896.gadā. Iestāžu safabricētā Multāna lieta tika izmeklēta, apsūdzot udmurtu zemniekus par cilvēku upurēšanu pagānu dieviem (beigās apsūdzētie tika attaisnoti).
Ebreju iedzīvotāju tiesības, kuru dzīvesvietu valdība centās ierobežot līdz tā sauktajam “apmetnes bālajam”, tika ierobežotas. Viņu dzīvesvieta Maskavā un Maskavas guberņā bija ierobežota. Ebrejiem bija aizliegts iegādāties īpašumu lauku apvidos. 1887. gadā izglītības ministrs I. P. Deļanovs samazināja ebreju uzņemšanu augstākās un vidējās izglītības iestādēs.
Sociālā kustība. Pēc Aleksandra II slepkavības liberāļi jaunajam caram nosūtīja uzrunu, kurā nosodīja teroristus un pauda cerību uz reformu pabeigšanu, kas tomēr nenotika. Pastiprinātas reakcijas apstākļos pieaug opozīcijas noskaņojums starp parastajiem zemstvo darbiniekiem - ārstiem, skolotājiem, statistiķiem. Vairāk nekā vienu reizi zemstvo amatpersonas mēģināja rīkoties ārpus savu pilnvaru robežām, kas izraisīja sadursmes ar administrāciju.
Mērenākā liberāļu daļa deva priekšroku atturēties no opozīcijas izpausmēm. Pieauga liberālo populistu (N.K.Mihailovskis, N.F.Danielsons, V.P.Voroncovs) ietekme. Viņi aicināja veikt reformas, kas uzlabotu cilvēku dzīvi, un galvenokārt — atcelt zemes īpašumu. Tajā pašā laikā liberālie populisti neatbalstīja revolucionāras cīņas metodes un deva priekšroku kultūras un izglītības darbam, darbojoties caur presi (žurnāls “Krievijas bagātība”), zemstvos un sabiedriskās organizācijas.
Tomēr kopumā valdības apspiešana (bieži vien bezjēdzīga) veicināja inteliģences neapmierinātību un veicināja tās pāreju uz radikālām pozīcijām.
Galvenie reakcijas ideologi ir Sinodes virsprokurors K. P. Pobedonoscevs, Moskovskie Vedomosti un Russky Vestnik galvenais redaktors M. N. Katkovs un žurnāla Citizen redaktors V. P. Meščerskis. Viņi nosodīja liberālās reformas, aizstāvēja šauri izprasto Krievijas identitāti un atzinīgi novērtēja Aleksandra III pretreformas. "Pacelieties, kungi," Katkovs ar prieku rakstīja par pretreformām. "Valdība nāk, valdība atgriežas." Meščerski atbalstīja, tostarp finansiāli, pats biedrs.
Revolucionārajā kustībā ir krīze, kas saistīta ar Narodnaya Volya sakāvi. Tiesa, pēc tam turpināja darboties izkaisītas populistu grupas. P.Ja.Ševyreva loks - A.I.Uļjanovs (V.I.Ļeņina brālis) pat sagatavoja slepkavības mēģinājumu pret Aleksandru III 1887.gada 1.martā, kas beidzās ar piecu sazvērnieku arestu un nāvessodu. Daudzi revolucionāri pilnībā atteicās no savām iepriekšējām cīņas metodēm, iestājoties par aliansi ar liberāļiem. Citi revolucionāri, vīlušies populismā ar tā naivajām cerībām uz zemniekiem, arvien vairāk pārņēma marksisma idejas. 1883. gada septembrī Šveicē dzīvojušie bijušie “Melnās pārdales” dalībnieki - P. B. Akselrods, G. V. Plehanovs, V. I. Zasuličs, L. G. Deičs - izveidoja sociāldemokrātisku grupu “Darba emancipācija”, kas sāka izdot marksistisku literatūru krievu valodā un lika. Krievijas sociāldemokrātijas teorētiskie pamati. Tās ievērojamākā persona bija G. V. Plehanovs (1856-1918). Savos darbos “Sociālisms un politiskā cīņa” un “Mūsu nesaskaņas” viņš kritizēja populistus un norādīja uz Krievijas negatavību sociālistiskajai revolūcijai. Plehanovs uzskatīja par nepieciešamu izveidot sociāldemokrātisku partiju un veikt buržuāziski demokrātisku revolūciju, kas radītu ekonomiskos priekšnoteikumus sociālisma uzvarai.
Kopš 80. gadu vidus pašā Krievijā ir izveidojušās marksistiskās aprindas Sanktpēterburgā, Odesā, Kijevā, Harkovā, Kazaņā, Viļņā, Tulā uc Starp tām izcēlās D. N. Blagojeva, N. E. Fedosejeva, M. I. aprindas. Brusņevs, P.V. Točiskis. Viņi lasīja un izplatīja marksistisku literatūru un veica propagandu strādnieku vidū, taču to nozīme joprojām bija maza.
Darba jautājums. Smaga bija strādnieku situācija Krievijā, kuru skaits salīdzinājumā ar pirmsreformas periodu bija manāmi pieaudzis: nebija ne darba aizsardzības, ne sociālās apdrošināšanas, ne darba dienas ilguma ierobežojumu, bet gan gandrīz nekontrolēta darba ņēmēju sistēma. plaši izplatīti bija naudas sodi, zemi apmaksāts sieviešu un bērnu darbs, masveida atlaišana un algu samazināšana. Tas viss izraisīja darba konfliktus un streikus.
80. gados valdība sāka veikt pasākumus, lai regulētu attiecības starp darbiniekiem un darba devējiem. 1882. gadā bērnu darbaspēka izmantošana tika ierobežota, un to pārraudzībai tika izveidota rūpnīcas inspekcija. 1884. gadā ar likumu ieviesa apmācību bērniem, kuri strādāja rūpnīcās.
Svarīgs pavērsiens streika kustības un darba likumdošanas attīstībā bija 1885. gada janvārī Morozova Nikoļskas manufaktūras streiks Orehovo-Zuevo. Tas tika organizēts iepriekš, tajā piedalījās 8 tūkstoši cilvēku, un to vadīja P. A. Moiseenko un V. S. Volkovs. Strādnieki pieprasīja, lai ražotājs sakārto naudas sodu un atlaišanas noteikumu sistēmu un lai valdība ierobežo darba devēju patvaļu. Vairāk nekā 600 cilvēku tika izraidīti uz saviem dzimtajiem ciemiem, 33 tika tiesāti, bet tika attaisnoti (tomēr Moiseenko un Volkovs pēc tiesas tika izraidīti administratīvi).
Tajā pašā laikā valdība apmierināja dažas strādnieku prasības. Jau 1885. gada jūnijā tika aizliegta sieviešu un bērnu ekspluatācija naktīs, tika sakārtota naudas sodu sistēma, no kuras ienākumi tagad nonāk nevis darba devēja, bet gan pašu strādnieku vajadzībām, kā arī darbā pieņemšanas un atlaišanas kārtība. strādnieki tika regulēti. Rūpnīcas inspekcijas pilnvaras tika paplašinātas, un rūpnīcas lietām tika izveidotas provinces.
Streiku vilnis pārņēma uzņēmumus Maskavas un Vladimiras provincēs, Sanktpēterburgā un Donbasā. Šie un citi streiki lika rūpnīcu īpašniekiem atsevišķos gadījumos palielināt algas, saīsināt darba laiku un uzlabot strādnieku dzīves apstākļus.
Ārpolitika. Aleksandra III valdīšanas laikā Krievija neveica karus, kas caram ienesa “miera uzturētāja” slavu. To noteica gan iespēja apspēlēt pretrunas starp Eiropas lielvarām un vispārējo starptautisko stabilitāti, gan imperatora nepatika pret kariem. Aleksandra III ārpolitisko plānu izpildītājs bija ārlietu ministrs N.K.Gire, kurš nespēlēja neatkarīgu lomu kā Gorčakovs.
Uzkāpis tronī, Aleksandrs III turpināja nodibināt sakarus ar Vāciju, kas ir svarīgākais tirdzniecības partneris un potenciālais sabiedrotais cīņā pret Angliju. 1881. gada jūnijā Krievija, Vācija un Austrija-Ungārija atjaunoja “Triju imperatoru savienību” uz 6 gadiem. Partijas solīja saglabāt neitralitāti, ja starp vienu no tām sāksies karš ar ceturto varu. Tajā pašā laikā Vācija noslēdza pret Krieviju un Franciju vērstu slepenu līgumu ar Austriju-Ungāriju. 1882. gada maijā Itālija pievienojās Vācijas un Austrijas-Ungārijas aliansei, kurai tika apsolīta palīdzība kara gadījumā ar Franciju. Tā Eiropas centrā radās Trīskāršā alianse.
“Trīs imperatoru savienība” Krievijai sniedza zināmas priekšrocības tās sāncensībā ar Angliju. 1884. gadā Krievijas karaspēks pabeidza Turkmenistānas iekarošanu un tuvojās Afganistānas robežām, kas atradās Anglijas protektorātā; no šejienes bija akmens metiena attālumā līdz galvenajai britu kolonijai – Indijai. 1885. gada martā notika sadursme starp krievu vienību un afgāņu karaspēku, ko vadīja britu virsnieki. Uzvarēja krievi. Anglija, uzskatot to par draudu saviem Indijas īpašumiem, draudēja Krievijai ar karu, taču nespēja izveidot pretkrievisku koalīciju Eiropā. Savu lomu tajā spēlēja atbalsts Krievijai no Vācijas un Austrijas-Ungārijas, kuras nevēlējās, lai Anglija kļūtu pārāk spēcīga. Viņu pozīcija palīdzēja Aleksandram III panākt, lai Turcija slēgtu Melnās jūras šaurumus britu flotei, kas no tās aizsargāja Krievijas dienvidus. Anglijai bija jāatzīst krievu iekarojumi Vidusāzijā. Jau 1885. gadā Krievijas un Lielbritānijas komisijas sāka zīmēt Krievijas un Afganistānas robežu.
Aleksandra III laikā Krievijas pozīcijas Balkānos vājinājās. 1881. gadā Bulgārijā pie varas nāca provāciski noskaņota grupa. 1883. gadā Bulgārija noslēdza līgumu ar Austriju-Ungāriju. 1885. gadā Aleksandrs III iestājās pret Austrumrumēlijas pievienošanu Bulgārijai (pārkāpjot Berlīnes kongresa lēmumus), lai gan piedraudēja Turcijai, ka nepacietīs tās iebrukumu Rumēlijā.1886. gadā pēc austrumnieciskā režīma atnākšanas. vara Bulgārijā, Krievija plosīja attiecības ar viņu Šajā konfliktā Vācija un Austrija-Ungārija neatbalstīja Krieviju, jo pašas vēlējās nostiprināt savas pozīcijas Balkānos. Pēc 1887. gada “Trīs imperatoru savienība” netika atjaunota.
Saistībā ar attiecību pasliktināšanos ar Franciju Bismarks 1887. gadā parakstīja “pārapdrošināšanas līgumu” ar Krieviju uz 3 gadiem. Tā paredzēja Krievijas neitralitāti gadījumā, ja Francija uzbruktu Vācijai, un Vācijas neitralitāti gadījumā, ja Austrija-Ungārija uzbruktu Krievijai. Tad 1887. gadā Aleksandram III izdevās atturēt Vāciju no uzbrukuma Francijai, kuras sakāve būtu nevajadzīgi nostiprinājusi Vāciju. Tas izraisīja Krievijas un Vācijas attiecību pasliktināšanos un abu valstu ievedmuitu palielināšanu viena otras precēm. 1893. gadā starp abām valstīm sākās īsts muitas karš.

Naidīguma apstākļos ar Angliju, Vāciju un Austriju-Ungāriju Krievijai bija vajadzīgs sabiedrotais. Viņi kļuva par Franciju, kuru pastāvīgi apdraudēja Vācijas agresija. Jau 1887. gadā Francija sāka sniegt Krievijai lielus aizdevumus, kas palīdzēja stabilizēt Krievijas finanses. Nozīmīgas bija arī Francijas investīcijas Krievijas ekonomikā.
1891. gada augustā Krievija un Francija parakstīja slepenu vienošanos par kopīgu rīcību gadījumā, ja kādai no tām notiktu uzbrukums. 1892. gadā tika izstrādāts militārās konvencijas projekts, kas paredzēja karaspēka skaitu abās pusēs kara gadījumā. Krievijas un Francijas alianse beidzot tika formalizēta 1894. gada janvārī. Tā nopietni mainīja spēku līdzsvaru Eiropā, sadalot to divos militāri politiskās grupējumos.
Sociāli ekonomiskā attīstība. Aleksandra III laikā tika veikti pasākumi, lai modernizētu ekonomiku, no vienas puses, un ekonomisko atbalstu muižniecībai, no otras puses. Lielākie panākumi ekonomikas attīstībā lielā mērā bija saistīti ar finanšu ministru - N. X. Bunges, I. V. Višņegradska, S. Ju. Vites - darbību.
Rūpniecība. Līdz XIX gadsimta 80. gadiem. Krievijā beidzās rūpnieciskā revolūcija. Valdība patronēja rūpniecības attīstību ar aizdevumiem un augstām nodevām importētajai produkcijai. Tiesa, 1881. gadā sākās rūpnieciskā krīze, kas saistīta ar 1877.-1878. gada Krievijas un Turcijas kara ekonomiskajām sekām. un zemnieku pirktspējas samazināšanās. 1883. gadā krīze padevās depresijai, 1887. gadā sākās atmoda, un 1893. gadā sākās strauja rūpniecības izaugsme. Sekmīgi turpināja attīstīties mašīnbūve, metalurģija, ogļu un naftas rūpniecība. Ārvalstu investori arvien vairāk tajos ieguldīja savu naudu. Ogļu un naftas ieguves tempu ziņā Krievija ieņēma 1. vietu pasaulē. Uzņēmumos aktīvi tika ieviestas jaunākās tehnoloģijas. Jāpiebilst, ka smagā rūpniecība nodrošināja mazāk nekā 1/4 no valsts saražotās produkcijas, ievērojami atpaliekot no vieglās rūpniecības, galvenokārt tekstilrūpniecības.
Lauksaimniecība.Šajā nozarē pieauga atsevišķu reģionu specializācija, pieauga civilstrādnieku skaits, kas liecināja par pāreju uz buržuāzisko attīstības ceļu. Kopumā graudkopība turpināja dominēt. Produktivitāte lēnām pieauga zemā lauksaimniecības tehnoloģiju līmeņa dēļ. Graudu cenu kritumam pasaulē bija kaitīga ietekme. 1891. - 1892. gadā Izcēlās briesmīgs bads, nogalinot vairāk nekā 600 tūkstošus. cilvēki Šādos apstākļos zemnieku zemju trūkums kļuva par ārkārtīgi akūtu problēmu; Aleksandrs III negribēja dzirdēt par zemnieku zemes gabalu palielināšanu uz zemes īpašnieku rēķina; Tiesa, 1889. gadā tika pieņemts likums, kas veicināja zemnieku pārvietošanu uz tukšām teritorijām - ieceļotāji saņēma nodokļu atvieglojumus, atbrīvojumu no militārā dienesta uz 3 gadiem un nelielu naudas pabalstu, bet atļauju pārcelšanās reizei deva tikai Iekšlietu ministrija. . 1882. gadā tika izveidota Zemnieku banka, kas zemniekiem izsniedza zemnieku kredītus zemes iegādei. Valdība centās stiprināt zemnieku kopienu un vienlaikus mazināt komunālās zemes izmantošanas negatīvās iezīmes: 1893. gadā zemnieku iziešana no kopienas bija ierobežota, bet tajā pašā laikā bija grūti pārdalīt zemi, kas samazināja zemnieku kopienu. uzņēmīgāko zemnieku interese par savu zemes gabalu rūpīgu izmantošanu. Bija aizliegts ieķīlāt un pārdot komunālās zemes. 1886. gadā veiktais mēģinājums regulēt un tādējādi samazināt ģimeņu dalījumu skaitu cieta neveiksmi: zemnieki vienkārši ignorēja likumu. Lai atbalstītu zemes īpašumus, 1885. gadā tika izveidota Noble banka, kas tomēr neapturēja to izpostīšanu.
Transports. Turpinājās intensīva dzelzceļa būvniecība (Aleksandra III laikā tika uzbūvēti vairāk nekā 30 tūkstoši km). Īpaši aktīvi attīstījās dzelzceļa tīkls pie rietumu robežām, kam bija stratēģiska nozīme. Dzelzsrūdas bagātais Krivojrogas reģions bija saistīts ar Donbasu, Urāli - ar centrālajiem reģioniem, abas galvaspilsētas - ar Ukrainu, Volgas reģionu, Sibīriju u.c. 1891. gadā sākās stratēģiski svarīgā Transsibīrijas dzelzceļa būvniecība. , kas savieno Krieviju ar Tālajiem Austrumiem. Valdība sāka izpirkt privātos dzelzceļus, no kuriem 90. gadu vidum līdz 60% nonāca valsts rokās. Tvaikoņu skaits līdz 1895. gadam pārsniedza 2500, pieaugot vairāk nekā 6 reizes salīdzinājumā ar 1860. gadu.
Tirdzniecība. Tirdzniecības attīstību veicināja transporta tīkla izaugsme. Pieaudzis veikalu, veikalu un preču biržu skaits. Līdz 1895. gadam iekšzemes tirdzniecības apgrozījums pieauga 3,5 reizes salīdzinājumā ar 1873. gadu un sasniedza 8,2 miljardus rubļu.
Ārējā tirdzniecībā eksports 90. gadu sākumā pārsniedza importu par 150-200 miljoniem rubļu, galvenokārt augsto ievedmuitas nodokļu dēļ, īpaši dzelzs un oglēm. 80. gados sākās muitas karš ar Vāciju, kas ierobežoja Krievijas lauksaimniecības produkcijas importu. Atbildot uz to, Krievija paaugstināja nodokļus Vācijas precēm. Pirmo vietu Krievijas eksportā ieņēma maize, tai sekoja kokmateriāli, vilna un rūpniecības preces, importētas mašīnas, neapstrādāta kokvilna, metāls, ogles, tēja, eļļa. Krievijas galvenie tirdzniecības partneri bija Vācija un Anglija. Holande. ASV.
Finanses. 1882.-1886.gadā tika atcelts smagais kapitācijas nodoklis, kas, pateicoties finansu ministra Bunges prasmīgajai politikai, kopumā tika kompensēts ar netiešo nodokļu un muitas nodevu palielināšanu, turklāt valdība atteicās garantēt privāto dzelzceļu rentabilitāti. uz valsts kases rēķina.
1887. gadā Bunge, kurš tika apsūdzēts par nespēju pārvarēt budžeta deficītu, tika aizstāts ar I. V. Višņegradski. Viņš centās palielināt skaidras naudas uzkrājumus un palielināt rubļa kursu. Šim nolūkam tika veiktas veiksmīgas maiņas operācijas, atkal pieauga netiešie nodokļi un ievedmuitas nodevas, kam 1891. gadā tika pieņemts protekcionistisks muitas tarifs 1894. gadā S. Ju. Vites vadībā tika ieviests vīna monopols. ar šiem un citiem pasākumiem izdevās pārvarēt budžeta deficītu.
Izglītība. Pretreformas skāra arī izglītības nozari. To mērķis bija audzināt uzticamu, paklausīgu inteliģenci. 1882. gadā liberālā A.N.Nikolaja vietā par izglītības ministru kļuva reakcionārais I.P.Deļanovs. 1884. gadā draudzes skolas nonāca Sinodes jurisdikcijā. To skaits pieauga par 1894 gandrīz 10 reizes; mācību līmenis tajos bija zems, par galveno uzdevumu uzskatīja izglītību pareizticības garā. Bet tomēr draudzes skolas veicināja lasītprasmes izplatību.
Ģimnāzistu skaits turpināja pieaugt (90. gados - vairāk nekā 150 tūkstoši cilvēku). 1887. gadā Deļanovs izdeva “apkārtrakstu par pavāru bērniem”, kas apgrūtināja veļas mazgātāju, pavāru, kājnieku, kučieru u.c. bērnu uzņemšanu ģimnāzijā. Mācību maksa ir palielinājusies.
1884. gada augustā tika pieņemta jauna Augstskolu harta, kas būtībā atcēla augstskolu autonomiju, kas tagad nonāca izglītības rajona pilnvarnieka un izglītības ministra pārziņā. Tagad tika iecelts rektors, dekāni un profesori, ne tik daudz ņemot vērā zinātniskos nopelnus, cik politisko uzticamību. Studentiem tika ieviesta maksa par lekciju un praktisko nodarbību apmeklēšanu.
1885. gadā tika atjaunots studentu formas tērps, 1886. gadā militārā dienesta laiks personām ar augstāko izglītību tika palielināts līdz 1 gadam.No 1887. gada iestājai augstskolās bija nepieciešams politiskās uzticamības sertifikāts. Valdība ievērojami samazinājusi izdevumus augstskolām, apgrūtinot zinātnisko pētniecību. Daži brīvdomīgie profesori tika atlaisti, citi protestējot aizgāja. Aleksandra III laikā tika atvērta tikai viena universitāte - Tomskā (1888). 1882. gadā tika slēgti augstākie sieviešu medicīnas kursi, un 1886. gadā tika pārtraukta uzņemšana visos augstākajos sieviešu kursos, kuru likvidēšanu meklēja K. P. Pobedonoscevs. Tiesa, Bestuževa kursi Sanktpēterburgā tomēr atsāka darbu, lai arī ierobežotā skaitā.
Krievijas kultūra 19. gadsimta 2. pusē. Zinātne.Šis periods iezīmējās ar jauniem svarīgiem atklājumiem dažādās zinātnes nozarēs. I.M.Sečenovs radīja smadzeņu refleksu doktrīnu, liekot krievu fizioloģijas pamatus. Turpinot pētījumus šajā virzienā, I. P. Pavlovs izstrādāja nosacītu refleksu teoriju. I. I. Mečņikovs veica vairākus nozīmīgus atklājumus fagocitozes (ķermeņa aizsargfunkciju) jomā, izveidoja mikrobioloģijas un salīdzinošās patoloģijas skolu, kopā ar N. F. Gamaleja noorganizēja pirmo bakterioloģisko staciju Krievijā un izstrādāja metodes trakumsērgas apkarošanai. K. A. Timirjazevs daudz darīja, lai pētītu fotosintēzi un kļuva par mājas augu fizioloģijas pamatlicēju. V. V. Dokučajevs radīja zinātnisku augsnes zinātni ar saviem darbiem “Krievijas černoze” un “Mūsu stepes pirms un tagad”.
Ķīmija ir guvusi vislielākos panākumus. A. M. Butlerovs ielika organiskās ķīmijas pamatus. D.I.Mendeļejevs 1869.gadā atklāja vienu no dabaszinātņu pamatlikumiem – ķīmisko elementu periodisko likumu. Viņš arī veica vairākus atklājumus ne tikai ķīmijā, bet arī fizikā, metroloģijā, hidrodinamikā u.c.
Sava laika ievērojamākais matemātiķis un mehāniķis bija P. L. Čebiševs, kurš nodarbojās ar pētījumiem skaitļu teorijas, varbūtību, mašīnu un matemātiskās analīzes jomā. Cenšoties izmantot savu pētījumu rezultātus praksē, viņš izgudroja arī plantigrade mašīnu un pievienošanas mašīnu. Matemātiskās analīzes, mehānikas un astronomijas darbu autore S. V. Kovaļevska kļuva par pirmo sievieti profesori un Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas korespondējošo locekli. A. M. Ļapunovs pasaules slavu ieguva ar pētījumiem diferenciālvienādojumu jomā.
Krievu fiziķi deva nozīmīgu ieguldījumu zinātnes attīstībā. A.G. Stoletovs veica vairākus svarīgus pētījumus elektrības, magnētisma, gāzizlādes jomā un atklāja pirmo fotoelektriskā efekta likumu. 1872. gadā A. N. Lodigins izgudroja oglekļa kvēlspuldzi, bet P. Ja. Jabločkovs 1876. gadā patentēja loka lampu bez regulatora (Jabločkova svece), ko no 1876. gada sāka izmantot ielu apgaismojumam.
1881. gadā A.F.Možaiskis izstrādāja pasaulē pirmo lidmašīnu, kuras testi tomēr bija nesekmīgi. 1888. gadā autodidakts mehāniķis F. A. Bļinovs izgudroja kāpurķēžu traktoru. 1895. gadā A.S.Popovs demonstrēja pasaulē pirmo viņa izgudroto radio uztvērēju un drīz vien sasniedza 150 km pārraides un uztveršanas diapazonu. Astronautikas pamatlicējs K. E. Ciolkovskis sāka savus pētījumus, projektējot vienkāršu vēja tuneli un izstrādājot raķešu piedziņas teorijas principus.
19. gadsimta 2. puse iezīmējās ar krievu ceļotāju jaunatklājumiem - N. M. Prževaļska, V. I. Roborovska, N. A. Severtsova, A. P. un O. A. Fedčenko Vidusāzijā, P. P. Semenov-Tian-Shan- Sky Tien Shan, Ya. Ya. Miklouho-Maclay Jaungvinejā. Krievu klimatoloģijas pamatlicēja A. I. Voeikova ekspedīciju rezultāts Eiropā, Amerikā un Indijā bija galvenais darbs “Globusa klimats”.
Filozofiskā doma.Šajā periodā filozofiskā doma uzplauka. Pozitīvisma (G.N. Vyrubovs, M.M. Troickis), marksisma (Ģ.V.Plehanovs), reliģiskās filozofijas (V.S.Solovjovs, N.F.Fjodorovs), vēlāk slavofilisma (N.Ja.Daņiļevskis, K.N.Ļeontjevs) idejas. N.F. Fedorovs izvirzīja dabas spēku apgūšanas, nāves un augšāmcelšanās pārvarēšanas koncepciju ar zinātnes palīdzību. "Vienotības filozofijas" pamatlicējs V.S. Solovjovs audzināja ideju par pareizticības un katolicisma saplūšanu un izstrādāja Sofijas doktrīnu - visaptverošu dievišķo gudrību, kas valda pār pasauli. N. Ja. Danškevskis izvirzīja teoriju par kultūrvēsturiskajiem tipiem, kas attīstās līdzīgi bioloģiskajiem; Viņš uzskatīja, ka slāvu tips pieņemas spēkā un tāpēc ir visdaudzsološākais. K. Ja. Ļeontjevs galvenās briesmas saskatīja Rietumu stila liberālismā, kas, viņaprāt, noved pie indivīdu homogenizācijas, un uzskatīja, ka tikai autokrātija var novērst šo homogenizāciju.
Vēstures zinātne sasniedz jaunu līmeni. 1851. gadā-. 1879. gads Iznākuši 29 izcilā krievu vēsturnieka S. M. Solovjova “Krievijas vēstures no seniem laikiem” sējumi, kas izklāstīja Krievijas vēsturi līdz 1775. gadam. Lai gan autoram vēl nebija zināmi daudzi avoti un vairākas viņa izvirzītās pozīcijas. netika apstiprināti, viņa darbs joprojām saglabā savu zinātnisko nozīmi. Solovjova pildspalvā ir arī pētījumi par Polijas sadalīšanu, Aleksandru I, starpkņazu attiecībām u.c. Solovjova skolnieks bija V. O. Kļučevskis, darbu “Senās Krievzemes Bojāru doma”, “Kalpturības izcelsme Krievijā” autors. “Veckrievu svēto dzīves kā vēstures avots” uc Viņa galvenais darbs bija “Krievijas vēstures kurss”. Nozīmīgu ieguldījumu krievu kopienas, baznīcas un zemstvo padomju vēstures izpētē sniedza A. P. Ščapovs. Pētera I laikmeta un krievu kultūras vēstures pētījumi P. Ja. Miļukovam atnesa slavu. Rietumeiropas vēsturi pētīja tādi ievērojami zinātnieki kā V. I. Gerje, M. M. Kovaļevskis, P. G. Vinogradovs, N. I. Karejevs. Ievērojami senatnes zinātnieki bija M. S. Kutorga, F. F. Sokolovs, F. G. Miščenko. Bizantijas vēstures pētījumus veica V. G. Vasiļjevskis, F. I. Uspenskis, Ju. A. Kulakovskis.
Literatūra. 60. gados kritiskais reālisms kļuva par vadošo virzienu literatūrā, apvienojot reālistisku realitātes atspoguļojumu ar interesi par indivīdu. Proza ieņem pirmo vietu salīdzinājumā ar iepriekšējo periodu. Tās spožie piemēri bija I. S. Turgeņeva darbi “Rudins”, “Tēvi un dēli”, “Priekšvakarā”, “Cēlā ligzda” un citi, kuros viņš parādīja dižciltīgās sabiedrības pārstāvju un topošās kopīgās inteliģences dzīvi. . I. A. Gončarova darbi “Oblomovs”, “Klints”, “Parastā vēsture” izcēlās ar smalkām zināšanām par dzīvi un krievu nacionālo raksturu. F. M. Dostojevskis, kurš 40. gados pievienojās petraševiešiem, vēlāk pārskatīja savus uzskatus un Krievijas problēmu risinājumu saskatīja nevis reformās vai revolūcijā, bet gan cilvēka morālajā pilnveidošanā (romāni “Brāļi Karamazovi”, “Noziegums un sods” ", "Dēmoni", "Idiots" utt.). L. Ja. Tolstojs, romānu “Karš un miers”, “Anna Kareņina”, “Augšāmcelšanās” uc autors, unikālā veidā pārdomāja kristīgo mācību, attīstīja domu par jūtu pārākumu pār saprātu. , apvienojot skarbu (un ne vienmēr konstruktīvu) Krievijas sabiedrības laika kritiku ar ideju par nepretošanos ļaunumam ar vardarbības palīdzību. A. N. Ostrovskis lugās “Pūrs”, “Pērkona negaiss”, “Mežs”, “Bez vainas vainīgais” un citās attēloja tirgotāju, ierēdņu un mākslinieku dzīvi, izrādot interesi gan par tīri sociāliem, gan mūžīgiem cilvēciskiem jautājumiem. Izcilais satīriķis M. E. Saltykovs-Ščedrins filmās “Pilsētas vēsture”, “Golovļeva kungi” un “Pasakās” izcēla Krievijas realitātes traģiskās puses. A.P. Čehovs savā darbā īpašu uzmanību pievērsa “mazā cilvēka” problēmai, kas cieš no citu vienaldzības un nežēlības. V. G. Koroļenko darbi ir piesātināti ar humānistiskām idejām - “Aklais mūziķis”, “Children of the Dungeon”, “Makar’s Dream”.
F. I. Tyutchev savos darbos turpināja filozofisko tradīciju krievu dzejā. A. A. Fets savu darbu veltīja dabas svētkiem. N. A. Nekrasova dzeja, kas veltīta vienkāršo cilvēku dzīvei, bija ārkārtīgi populāra demokrātiskās inteliģences vidū.
Teātris. Vadošais teātris valstī bija Maskavas Maly teātris, uz kura skatuves spēlēja P. M. Sadovskis, S. V. Šumskis, G. N. Fedotova, M. N. Ermolova. Aleksandrijas teātris Sanktpēterburgā bija arī nozīmīgs kultūras centrs, kurā spēlēja V. V. Samoilovs, M. G. Savina, P. A. Strepetova, tomēr, atrodoties galvaspilsētā, tas vairāk cieta no varas iestāžu iejaukšanās. Teātri rodas un attīstās Kijevā, Odesā, Kazaņā, Irkutskā, Saratovā utt.
Mūzika. Gļinkas iedibinātās nacionālās krievu mūzikas tradīcijas turpināja viņa skolnieks A. S. Dargomižskis un V. V. Stasova “Varenās saujas” komponisti, kuru vidū bija M. A. Balakirevs, M. P. Musorgskis, A. P. Borodins, N. A. Rimskis-Korekovs. , Ts. A. Cui. Viens no šī perioda izcilākajiem komponistiem bija P. I. Čaikovskis, operu "Jevgeņijs Oņegins", "Mazepa", "Jolanta", "Pīķa dāma", baletu "Gulbju ezers" autors. "Miega skaistule", "Riekstkodis". Sanktpēterburgā 1862. gadā tika atvērta konservatorija, 1866. gadā Maskavā. Milzīgu lomu baleta attīstībā spēlēja horeogrāfi M. Petipa un L. Ivanovs.
Glezna. Raksturīgās demokrātiskās idejas iespiedās pēcreformu perioda glezniecībā, par ko liecina ceļinieku darbība. 1863. gadā 14 Mākslas akadēmijas studenti atteicās no obligātā konkursa par vācu mitoloģijas tēmu, tālu no mūsdienu dzīves, pameta akadēmiju un izveidoja Sanktpēterburgas mākslinieku arteli, kas 1870. gadā tika pārveidota par Ceļojošās mākslas asociāciju. Izstādes. Tās dalībnieku vidū bija portretists I. N. Kramskojs, žanra glezniecības meistari V. G. Perovs un Ja. A. Jarošenko, ainavu gleznotāji I. I. Šiškins un I. I. Levitāns. V. M. Vasņecovs ("Aļonuška", "Ivans Carevičs uz pelēkā vilka", " Bruņinieks krustcelēs”), V. I. Surikovs savu darbu veltīja Krievijas vēsturei (“Strelci nāvessoda rīts”, “Bojarina Morozova”, “Meņšikovs Berezovā”). I. E. Repins abus rakstīja par mūsdienu (“Lielu vilcēji uz Volga”, “Reliģiskais gājiens Kurskas guberņā”, “Viņi negaidīja”), kā arī par vēstures tēmām (“Kazaki raksta vēstuli Turcijas sultānam”, “Ivans Briesmīgais un viņa dēls Ivans”). lielākais tā laika kauju gleznotājs bija V. V. Vereščagins (“Kara apoteoze”, “Nāvi ievainotie”, “Padodies!”). Krievu mākslas popularizēšanā lielu lomu spēlēja Tretjakova galerijas izveide, kurā bija izstādīta tirgotāja-filantropa P. M. Tretjakova gleznu kolekcija, kuru viņš 1892. gadā dāvināja Maskavas pilsētai. 1898. gadā Sanktpēterburgā tika atvērts Krievu muzejs.
Tēlniecība. Ievērojami tā laika tēlnieki bija A. M. Opekušins (pieminekļi A. S. Puškinam, M. Ju. Ļermontovam, K. M. Bēram), M. A. Antokoļskis (“Ivans Briesmīgais”, “Pēteris I”, “Kristus cilvēku priekšā”), M. O. Mikešins (pieminekļi Katrīna II, Bogdans Hmeļņickis, pieminekļa “Krievijas tūkstošgadei” darbu uzraudzība.
Arhitektūra. Veidojās tā sauktais krievu stils, imitējot senkrievu arhitektūras dekoru. Šādā veidā tika uzceltas Pilsētas domes ēkas Maskavā (D. N. Čičagovs), Vēstures muzejs Maskavā (V. O. Šervuds) un Augšējās tirdzniecības rindas (tagad GUM) (A. N. Pomerancevs). Dzīvojamās ēkas lielajās pilsētās celtas renesanses-baroka stilā ar tai raksturīgo formu un apdares bagātību.