Alasan pengkhianatan Yudas terhadap Yesus. Legenda pengkhianatan Yudas. Kesaksian Injil Lukas

Tokoh alkitabiah ini menjadi terkenal karena menjadi pengkhianat gurunya, Yesus Kristus.

Akhir-akhir ini banyak orang yang tertarik dengan pertanyaan siapa Yudas dalam Alkitab. Peneliti dalam dan luar negeri mencoba menjelaskan secara rasional alasan tindakan pengkhianatan murid Juruselamat. Mereka ingin tahu mengapa seorang pria dengan kualitas spiritual yang tinggi (sekilas) menjual mentornya seharga 30 keping perak.

Gambar Yudas dalam Alkitab

Citra Yudas Iskariot diselimuti misteri besar, meskipun perannya terkenal dalam drama yang terjadi pada Rabu Suci. Para penginjil sangat minim dalam menggambarkan kehidupan pengkhianat Kristus. Yohanes menulis tentang motif hasutan rohani, dan Rasul Matius menulis tentang pertobatan dan bunuh diri.

Yudas Iskariot

Sebagai catatan! Nama Yehuda tersebar luas di seluruh Yudea Kuno. Negara bagian ini mendapatkan namanya berkat Yehuda yang disebutkan "pertama", nenek moyang bangsa Israel. Ada 14 karakter dengan nama ini di semua kitab dalam Alkitab. Julukan Iskariot ditafsirkan secara ambigu: ada beberapa versi berbeda tentang asal usulnya.

Dia adalah salah satu dari dua belas rasul. Perbedaan ciri-cirinya adalah ia dilahirkan bukan di Galilea (Palestina utara), melainkan di Yudea. Ayah dari Yudas Iskariot adalah Simon, yang Injilnya tidak memuat informasi sama sekali, hal ini mengejutkan, karena Alkitab berbicara tentang orang-orang penting secara rinci.

Doa untuk para rasul suci:

• Ketika mencantumkan murid-murid Kristus dalam kitab suci, rasul ini selalu disebutkan di bagian paling akhir daftar. Penekanannya sangat ekspresif pada fakta pengkhianatan spiritual.
• Yudas Iskariot dipilih oleh Tuhan sendiri untuk memberitakan ajaran kerasulan. Dia berjanji untuk mengilhami iman akan Kerajaan Surgawi di masa depan, di mana Juruselamat akan menjadi kepalanya. Pengkhianat memiliki kekuatan yang diamati pada murid-murid lain: Yudas membawa kabar baik, menyembuhkan orang sakit dari penyakit serius, membangkitkan orang mati dan mengusir roh jahat dari tubuh mereka.
• Iskariot dibedakan oleh kemampuannya dalam menjalankan urusan ekonomi. Dia adalah bendahara komunitas yang terbentuk di sekitar Yesus. Rasul ini membawa serta sebuah bahtera kecil dan menyimpan di sana keuangan yang disumbangkan oleh orang-orang Kristen yang setia.
• Pengkhianat Kristus lahir pada tanggal 1 April. Dalam beberapa kepercayaan, tanggal ini dianggap kurang baik. The Tale of Jerome menceritakan tentang kehidupan awalnya. Dikatakan bahwa orang tua Yehuda membuang bayi yang kesepian itu ke laut karena melihat pertanda bencana datang dari putra mereka. Beberapa dekade kemudian, Iskariot kembali ke pulau asalnya, membunuh ayahnya dan menjalin hubungan dengan ibunya.
• Yesus menerimanya ke dalam komunitasnya sendiri ketika Yudas bertobat dari kejahatannya, melakukan tindakan pertapaan dalam waktu yang lama.
• Seringkali, sebagian ulama menampilkan pengkhianat sebagai instrumen penting di tangan Yang Maha Kuasa. Yesus menyebut Iskariot sebagai orang yang paling malang, karena keselamatan mungkin terjadi tanpa pengkhianatan.
• Tidak mungkin untuk secara akurat menunjukkan apakah Yudas mencicipi tubuh dan darah Putra Allah dan apakah ia ditegakkan dalam Sakramen Ekaristi (persatuan dengan Tuhan). Pandangan Ortodoks menegaskan bahwa pengkhianat tidak memasuki Kerajaan Tuhan, tetapi berpura-pura palsu dan mengutuk Mesias.

Menarik! Iskariot menganggap satu-satunya orang Yahudi di antara semua murid Kristus. Terjadilah permusuhan yang tidak menyenangkan antara penduduk Yudea dan Galilea. Kelompok pertama menganggap kelompok kedua tidak mengetahui Hukum agama Musa dan menolak mereka sebagai sesama suku. Orang-orang Yahudi tidak dapat mengenali fakta kedatangan Mesias dari wilayah Galilea.

Berbagai versi motivasi pengkhianatan

Para rasul yang paling berwibawa (Matius, Markus dan Lukas) tidak melaporkan apa pun tentang keberadaan pengkhianat tersebut. Hanya Santo Yohanes yang menarik perhatian pada fakta bahwa Iskariot menderita cinta uang. Pertanyaan utama tentang pengkhianatan ditafsirkan dengan cara yang berbeda.

Lukas. Ciuman Yudas

• Di kalangan penulis, ada sebagian yang ingin membenarkan tindakan tersebut. Dari sudut pandang agama, posisi seperti itu terlihat menghujat. Yaitu sebagai berikut: Yudas mengetahui hakikat Mesias yang sebenarnya dan melakukan kejahatannya karena ia merasakan harapan akan keselamatan ajaib Kristus dan kebangkitannya.
• Asumsi ekskulpatif lainnya adalah bahwa Yudas dengan tulus ingin melihat kebangkitan Anak Allah secepatnya dalam kemuliaannya sendiri, sehingga ia menipu orang yang percaya.
• Yang lebih mendekati kebenaran adalah pandangan yang menganggap Iskariot sebagai seorang fanatik agama yang kecewa dengan kebenaran pemerintahan Mesias. Yudas menganggap Kristus sebagai pembela palsu umat dan landasan moral Tanah Suci. Karena keinginannya tidak terkonfirmasi, Iskariot tidak mengakui Yesus sebagai Mesias yang sebenarnya dan memutuskan untuk memberikan hukuman yang “sah” di tangan negara dan struktur kerakyatan.
• Para penginjil secara akurat menunjukkan: motivasi hasutan rohani adalah cinta uang yang tak terbatas. Tidak ada penafsiran lain yang memiliki otoritas seperti itu. Iskariot mengelola perbendaharaan komunitas Kristus, dan jumlah yang ditawarkan kepadanya menggoda dia untuk melaksanakan rencana yang menjijikkan. Dengan uang ini dimungkinkan untuk membeli sebidang tanah.
• Keegoisan menutupi citra seorang pengkhianat dengan kerudung gelap. Kecintaan akan uang menjadikan Yudas seorang materialis yang kasar, tidak seperti para rasul lainnya, yang mencintai Juruselamat dan Gereja Kristus. Pengkhianat itu ternyata sama sekali tuli terhadap ajaran agama sang guru. Ini melambangkan penolakan terhadap agama Kristen oleh seluruh rakyat Yudea. Di dalam jiwa Iskariot mengintai setan mesianisme palsu, yang tidak mengizinkan hati yang murni untuk melihat perbuatan Anak Allah. Pikiran materialistisnya memunculkan kepentingan pribadi, yang menghancurkan kepekaan spiritual.

Sebagai catatan! Kristus, mengetahui tentang kehadiran iblis di antara murid-muridnya, tidak terburu-buru mengungkapkan rahasianya kepada para rasul. Dia hanya membatasi dirinya pada beberapa petunjuk.

Para sarjana duniawi berasumsi bahwa Mesias tidak mengetahui hal ini secara pasti, namun para penginjil menyatakan bahwa rencana Tuhan berjalan sesuai dengan rencana yang telah ditentukan sebelumnya. Lima bulan kemudian, pada Perjamuan Terakhir, Yesus mengungkapkan nama pengkhianat itu kepada Santo Yohanes.

Tentang rasul Kristus lainnya:

Nasib rasul yang malang

Masalah ini juga sulit dan kontroversial. Matius menyatakan: Iskariot bertobat dari perbuatannya dan membuang keping perak terkutuk itu di kuil ketika dia tidak dapat mengembalikannya kepada imam besar.

Namun, penyesalan Yudas mengenai kejahatannya sendiri muncul bukan dari iman yang tulus kepada Juruselamat, namun dari penyesalan biasa. Matthew menyimpulkan bahwa setelah bertobat, pengkhianat itu pergi dan gantung diri.

Setelah semua kejadian itu, murid-murid Kristus bermaksud memilih rasul baru daripada Iskariot. Orang ini harus hadir dalam komunitas sepanjang waktu Anak Allah memberitakan pengetahuan, mulai dari Pembaptisan hingga kematian di kayu salib. Pengundian dilakukan antara dua nama, Yusuf dan Matias. Yang terakhir ini menjadi rasul baru dan berjanji untuk meneruskan ajaran Kristen di wilayah tersebut.

Sebagai catatan! Nama Yudas telah menjadi nama rumah tangga dan berarti pengkhianatan, dan ciumannya adalah simbol penipuan tertinggi. Terlepas dari kenyataan bahwa penghasut spiritual ini mengusir setan, menyembuhkan orang sakit dan melakukan tanda-tanda, dia selamanya kehilangan Kerajaan Surga, karena di dalam jiwanya dia adalah dan tetap menjadi perampok dan pencuri berbahaya yang mencari keuntungan.

Gambar dalam lukisan

Kisah alkitabiah tentang pengkhianatan Mesias selalu menimbulkan minat dan kontroversi yang besar.

Orang-orang kreatif yang terinspirasi dari drama ini telah banyak menciptakan karya individu.

• Dalam seni Eropa, Yudas ditampilkan sebagai antagonis spiritual dan fisik Kristus. Dalam lukisan dinding Giotto dan Angelico dia digambarkan dengan lingkaran cahaya hitam.
• Dalam ikonografi Bizantium dan Rusia, merupakan kebiasaan untuk mengubah gambar menjadi profil sehingga pemirsa tidak menatap mata iblis yang berbahaya.
• Dalam lukisan Kristiani, Iskariot adalah seorang pemuda berambut gelap dengan kulit gelap, tanpa janggut. Sering ditampilkan sebagai kembaran negatif dari Yohanes Penginjil. Contoh mencolok dari posisi ini adalah adegan Perjamuan Terakhir.
• Dalam ikon berjudul “Penghakiman Terakhir”, Yudas digambarkan sedang duduk di pangkuan Setan.
• Dalam seni Abad Pertengahan, ada lukisan di mana setan yang memanipulasi kesadaran terletak di bahu pengkhianat yang berbahaya.
• Bunuh diri telah menjadi motif umum sejak zaman Renaisans. Pengkhianat sering digambarkan tergantung dengan isi perut yang tumpah.

Penting! Yudas Iskariot adalah salah satu dari 12 rasul yang membawa ajaran Mesias. Dia menjual Anak Allah kepada imam besar seharga 30 keping perak, lalu bertobat dan gantung diri di pohon.

Di kalangan peneliti cerita alkitabiah, timbul perselisihan tentang motif tindak pidana dan nasib masa depannya. Tidak mungkin mencapai satu sudut pandang, tetapi sudut pandang yang dijelaskan oleh para penginjil selalu dianggap paling otoritatif.

Imam Besar Andrei Tkachev tentang Yudas Iskariot

Yudas versus Yesus?

Jauh setelah tengah malam, Yudas memimpin sekelompok besar tentara, pendeta senior, orang Farisi, dan lainnya ke Taman Getsemani. Para imam bersekongkol untuk membayar Yudas 30 keping perak untuk mengkhianati Yesus.

Apakah 30 keping perak itu banyak atau sedikit pada saat itu?

30 keping perak adalah:

Biaya seorang budak pada waktu itu. Tapi ini opsional. Harga dan upah kurang lebih stabil, karena uang adalah logam mulia. Fluktuasi disebabkan oleh force majeure - gagal panen, bencana alam. Namun budak bukanlah “komoditas” yang stabil. Itu tergantung pada jenis kelamin, usia, kesehatan gigi, dll.

Tidak ada yang mau membeli orang Yahudi, karena budak seperti itu, bahkan di bawah ancaman kematian, tidak bekerja pada hari Sabat, dan siapa yang membutuhkan budak dengan hari libur? Mungkin mereka juga harus mendapatkan bayaran cuti dan iuran pensiun serta serikat pekerja?

Ketika Roma menghancurkan Yerusalem, mereka menjual semua orang Yahudi (kecuali mereka yang melarikan diri - kebanyakan orang Kristen) sebagai budak. Tapi kemudian harganya turun menjadi nol dan diberikan begitu saja secara gratis. Demikianlah orang-orang Yahudi tersebar ke seluruh bumi.

Tingkat penghidupan minimum sebuah keluarga pada saat itu adalah 2 dinar per minggu. Artinya, mereka tidak akan mati kelaparan.

Satu orang bisa hidup normal selama enam bulan.

Ini seperti gaji yang tinggi selama satu setengah bulan.

Saat ini sulit untuk mengatakan berapa jumlahnya. Mungkin sekitar 50.000 rubel.

Versi kanonik menganggap jumlah tersebut cukup untuk pengkhianatan, karena dapat digunakan untuk membeli sebidang tanah di dalam kota.

Satu syikal (sekeping perak) sama dengan 4 dinar. Satu dinar adalah upah harian seorang pekerja di kebun anggur (Mat. 20:2) atau harga satu quinix gandum (jatah harian seorang pria) (Wahyu 6:6).

Anda perlu bekerja di kebun anggur selama kurang lebih 4 bulan untuk mendapatkan tiga puluh keping perak. Sekali lagi, minyak urapan yang digunakan Maria dari Betania untuk mengurapi Yesus (Markus 14:5) berharga 300 dinar, yang setara dengan 75 keping perak atau kurang dari satu tahun pengerjaan di kebun anggur.

Sebelumnya, ketika Yudas dibebaskan dari perjamuan Paskah, ia rupanya langsung menemui para imam senior. Mereka segera mengumpulkan para pelayannya dan juga satu detasemen prajurit. Mungkin Yudas pertama-tama memimpin mereka ke tempat Yesus merayakan Paskah bersama para rasul-Nya. Mengetahui bahwa mereka telah pergi, sekelompok besar orang yang membawa senjata, lentera, dan lampu mengikuti Yehuda keluar dari Yerusalem dan melewati Lembah Kidron.

Memimpin prosesi menuju Bukit Zaitun, Yudas yakin bahwa dia tahu di mana menemukan Yesus. Selama seminggu terakhir, Yesus dan para rasul, ketika melakukan perjalanan antara Betania dan Yerusalem, sering singgah di Taman Getsemani untuk beristirahat dan berbincang. Namun bagaimana para prajurit bisa mengenali Yesus sekarang padahal Dia mungkin bersembunyi dalam kegelapan di bawah pohon zaitun? Mereka mungkin belum pernah melihat Dia sebelumnya. Oleh karena itu Yudas memberikan suatu tanda, dengan mengatakan: “Siapapun yang aku cium, dia sama; ambillah Dia dan tuntunlah dia dengan hati-hati.”

Ciuman merupakan sapaan yang umum pada masa itu (1 Tes. 5:26) dan merupakan tanda persahabatan. Oleh karena itu, tidak sesuai dengan pengkhianatan dan kejahatan. Itu tanda persahabatan dan kepercayaan, seperti halnya makan bersama. Namun Yudas menggunakan ciuman itu untuk tujuan pengkhianatannya sendiri!

Yudas memimpin banyak orang ke taman, melihat Yesus bersama para rasul-Nya, dan langsung menemui-Nya. "Bersukacitalah, Rabi!" - katanya dan menciumnya dengan lembut.

“Sobat, kenapa kamu datang?” - Yesus bertanya dengan tajam. Menjawab pertanyaannya sendiri, Dia kemudian berkata: “Yudas, apakah kamu mengkhianati Anak Manusia dengan ciuman?” Tapi sudah cukup banyak yang dikatakan tentang pengkhianat-Nya! Yesus melangkah maju ke dalam cahaya lentera dan pelita yang menyala dan bertanya: “Siapa yang kamu cari?”

“Ini aku,” jawab Yesus dan berdiri dengan berani di hadapan mereka semua. Kagum pada keberanian-Nya dan tidak tahu apa yang akan terjadi, orang-orang itu mundur dan jatuh ke tanah.

“Aku berkata bahwa ini Aku,” Yesus melanjutkan dengan tenang, “Jadi, jika kamu mencari Aku, tinggalkan mereka, biarkan mereka pergi.” Bahkan di saat kritis ini, Yesus terus memperhatikan murid-murid-Nya!

Tidak lama sebelumnya, di ruang atas, Yesus mengatakan kepada Bapa Surgawi-Nya dalam doa bahwa Dia telah menjaga para rasul-Nya yang setia dan tidak ada satu pun dari mereka yang hilang, “kecuali anak kebinasaan.” Oleh karena itu, Dia meminta para pengikut-Nya untuk menggenapi firman-Nya.

Yesus sengaja ingin membiarkan diri-Nya ditangkap dan menderita. Dia tidak berusaha menghindari apa yang akan terjadi.

Para imam besar sambil mengambil keping-keping perak itu berkata: Tidak boleh memasukkannya ke dalam perbendaharaan gereja, karena itulah harga darah. Setelah mengadakan pertemuan, mereka membeli tanah pembuat tembikar untuk penguburan orang asing; Oleh karena itu, tanah tersebut disebut “tanah darah” hingga saat ini. (Mat.27:6-8)

Kontroversi "Tanah Darah".

Dari semua peramal cuaca evangelis, hanya Matius yang menyuarakan jumlah tiga puluh keping perak, dan dia juga melaporkan pembelian “tanah darah” (Akeldam) oleh para imam besar: “Setelah mengadakan pertemuan, mereka membeli bersama mereka a tanah tukang tembikar untuk pekuburan orang asing…” (Matius 27:7). Mungkin Matius mendapatkan petunjuk tentang pengkhianatan itu dari Kitab Nabi Zakharia: “Dan Aku akan berkata kepada mereka: jika kamu berkenan, berikanlah upah-Ku; jika tidak, jangan berikan; dan mereka akan menimbang tiga puluh keping perak sebagai pembayaran kepada-Ku. Dan Tuhan berkata kepadaku: lemparkan mereka ke gudang gereja - harga tinggi yang mereka hargai untuk Aku! Lalu aku mengambil tiga puluh uang perak dan melemparkannya ke dalam rumah TUHAN untuk tukang periuk” (Za. 11:12-13).

Menurut Kisah Para Rasul, Yudas “memperoleh tanah itu dengan upah yang tidak adil…” (Kisah Para Rasul 1:18).

Lutheran Heritage Foundation menjelaskan kontradiksi ini sebagai berikut: para imam besar membeli tanah tersebut, namun karena mereka melakukannya dengan uang Yudas (dan mungkin atas namanya), pembelian tersebut dianggap dilakukan oleh Yudas sendiri.

Kesulitan serius masih muncul ketika mencoba menjelaskan perbedaan ejaan:

1. Kata “ladang” (Yunani kuno agros) muncul setelah kata kerja agorazo – “membeli di pasar terbuka” (dari agora – “pasar”) (Mat. 27:7);
2. Kata “plot” (Yunani kuno chorion – kepemilikan tanah atau pertanian kecil) muncul setelah kata kerja ktaomai – “memiliki” (Kisah Para Rasul 1:18).

Ketika para prajurit kembali tenang dan berdiri serta mulai mengikat Yesus, para rasul menyadari apa yang sedang terjadi. "Tuhan! Bukankah sebaiknya kita menyerang dengan pedang?" - mereka bertanya. Bahkan sebelum Yesus menjawab, Petrus, sambil memegang salah satu dari dua pedang yang dibawa para rasul, menyerang Malkhus, hamba imam besar. Pukulan Peter meleset dari budak yang siap, tetapi memotong telinga kanannya.

Ngomong-ngomong, banyak orang di Internet yang menanyakan pertanyaan: “Pada hari apa Yudas mengkhianati Yesus?”

Saya menjawab: Dari hari Rabu sampai Kamis terjadi pengkhianatan oleh Yudas, dan pada hari Jumat Yesus disalib.

Motivasi pengkhianatan juga dianggap ambigu

Motif kanonik pengkhianatan Yudas dianggap: cinta uang dan partisipasi Setan. Namun para teolog tidak memiliki pendapat yang sama:

1. Matius menganggap motif pengkhianatan adalah cinta akan uang: “Kemudian salah satu dari dua belas orang, yang bernama Yudas Iskariot, pergi menghadap para imam besar dan berkata: Apa yang akan kamu berikan kepadaku, dan aku akan menyerahkan Dia kepadamu? Mereka menawarinya tiga puluh keping perak” (Matius 26:14-15);
2. Markus juga menegaskan satu-satunya peran yang dominan dari cinta akan uang: “Dan Yudas Iskariot, salah satu dari dua belas murid itu, pergi menghadap imam-imam kepala untuk menyerahkan Dia kepada mereka. Ketika mereka mendengarnya, mereka bersukacita dan berjanji untuk memberikan kepadanya uang perak” (Markus 14:10-11);
3. Lukas menggabungkan, dengan mempertimbangkan motif pengkhianatan, baik cinta akan uang maupun partisipasi Setan: “Tetapi Setan masuk ke dalam Yudas” (Lukas 22:3), “... dan dia pergi dan berbicara dengan para imam besar dan penguasa, bagaimana untuk mengkhianati Dia kepada mereka. Mereka bersukacita dan setuju untuk memberikan uang kepadanya” (Lukas 22:4-5);
4. Yohanes diam tentang uang dan bersikeras pada partisipasi Setan: “Dan setelah itu Setan masuk ke dalam dia” (Yohanes 13:27).

M. D. Muretov dalam artikel “Judas the Traitor” mengutip lima argumen menentang untuk mempertimbangkan cinta uang sebagai “motif utama dan penuntun tindakan Iskariot”:

1. Para penginjil sendiri “tidak mementingkan kecintaan Yudas pada uang jika mereka secara langsung dan jelas menunjuk Setan sebagai pelaku utama”;
2. Dari cerita para penginjil, “tidak jelas apakah pengkhianat itu menaruh keping perak di latar depan”;
3. Yudas puas hanya dengan tiga puluh keping perak;
4. Yudas dengan mudah berpisah dengan uang itu;
5. Akankah seorang “penyembah berhala emas yang menyedihkan” berani membuat kesepakatan, dan percaya pada keilahian Yesus?

Dalam artikel yang sama M.D. Panggilan Muretov tiga kontradiksi bahwa “Setan mengendalikan Yudas tanpa kebebasan menentukan nasib sendiri”:

1. Karena tidak mengetahui apa yang dia lakukan, Yudas tidak dapat bertobat dengan berat;
2. Di hadapan Sanhedrin, Yudas menyalahkan dirinya sendiri, bukan Setan;
3. Yesus meramalkan bahwa dia akan dikhianati oleh manusia, bukan Setan.

Ketidakkonklusifan dan kontradiksi kesaksian para penginjil menimbulkan perbedaan penafsiran dan penafsiran tentang motivasi pengkhianatan. Sejak akhir abad ke-19, banyak versi non-kanonik telah dikemukakan untuk mencoba menjelaskan motif pengkhianatan Yudas:

1. Mengorganisir pemberontakan melawan penindasan Romawi;
2. Kekecewaan terhadap ajaran Yesus;
3. Pengorbanan diri;
4. Kehendak Tuhan;
5. Yudas adalah agen rahasia Roma atau Sanhedrin;
6. Yudas memenuhi permintaan Yesus

Ketidakkonsistenan yang tampak dalam pemahaman Yudas dan tindakannya menyebabkan ketidakkonsistenan persepsi terhadap Yudas Iskariot. Beberapa orang Kristen membela Yudas Iskariot, sementara yang lain menolaknya. Buku dan artikel ditulis tentang dia, lagu dibuat, film dipentaskan, monumen didirikan, lukisan dilukis.

Kritik terhadap persepsi non-kanonik Yudas Iskariot

Menurut para pendukung pengkhianatan versi non-kanonik, motivasi Yudas sama sekali tidak terkesan konyol, karena setiap orang memiliki keinginan bebas. Yudas bisa saja adalah orang yang mencintai uang, seperti yang dapat dilihat dari Injil: “Maria, mengambil satu pon minyak narwastu murni yang berharga, meminyaki kaki Yesus dan menyeka kakinya dengan rambutnya; dan rumah itu dipenuhi dengan keharuman dunia. Kemudian salah satu muridnya, Yudas Simon Iskariot, yang ingin mengkhianatinya, berkata: “Mengapa minyak narwastu ini tidak dijual seharga tiga ratus dinar dan diberikan kepada orang miskin?” Dia mengatakan hal itu bukan karena dia peduli pada orang miskin, tetapi karena dia adalah pencuri. Dia membawa sebuah kotak uang dan membawa apa yang dimasukkan ke dalamnya"; “Dan karena Yudas memiliki sebuah kotak, beberapa orang mengira bahwa Yesus berkata kepadanya: belilah apa yang kami butuhkan untuk liburan, atau berikan sesuatu kepada orang miskin.”

Bagaimanapun juga, menukar Tuhan-manusia dengan uang bukanlah hal yang Kristiani, tidak manusiawi, dan tidak sah. Dan dari posisi ini, Yudas adalah orang negatif yang hanya menimbulkan emosi negatif.

Berdasarkan bahan dari Alkitab, Wikipedia dan buku "Pria Paling Terkenal yang Pernah Hidup".

Yudas adalah salah satu dari 12 murid Yesus Kristus, yang dengan kejam mengkhianati gurunya. Dia kemudian menyesali perbuatannya dan gantung diri di pohon. Menurut pendapat umum, ini terjadi bahkan sebelum Juruselamat dieksekusi. Namun, benarkah demikian?

Kematian Yudas

Menurut Alkitab, Yudas mempunyai kedudukan khusus di antara para rasul lainnya: dia bertanggung jawab atas uang. Mungkin posisi inilah yang menandai awal dari keserakahannya. Lagi pula, Yudas memberikan lokasi Yesus kepada para imam besar bukan secara gratis, tetapi dengan imbalan sejumlah 30 keping perak.

Meski begitu, setelah putusan yang menyatakan Yesus Kristus bersalah dan disalib, Yudas tiba-tiba mendapat pencerahan. Dia datang ke kuil kepada para imam besar yang sama dan menyatakan bahwa dia telah melakukan dosa besar ketika dia menghukum mati orang yang tidak bersalah. Namun para imam besar tidak peduli dengan kata-kata Yudas. Kemudian rasul melemparkan 30 keping perak ke lantai dan pergi. Tersiksa oleh rasa malu dan putus asa, Yudas gantung diri.

Oleh karena itu, Yudas melakukan bunuh diri sebelum Kristus dieksekusi. Namun, jika kita mengumpulkan semua informasi dari semua versi Injil, waktu kematian Yudas menyisakan lebih banyak pertanyaan daripada jawaban.

Kebangkitan Kristus

Di dalam Alkitab, semua rasul sering disebut hanya sebagai “dua belas”. Menurut Injil Lukas, kelompok orang yang dekat dengan Yesus memiliki komposisi yang tidak berubah: “...dia memanggil murid-muridnya dan memilih dua belas di antara mereka” dan menyebut mereka rasul. Para rasul antara lain: Petrus, Andreas, Yakobus, Yohanes, Filipus, Bartolomeus, Matius, Tomas, Yakobus, Simon, Yudas Yakub dan Yudas Iskariot.

Jadi, jika Yudas meninggal sebelum penyaliban Kristus, maka Yesus, yang dibangkitkan setelah eksekusi, akan muncul di hadapan 11 rasul. Dan sesungguhnya dalam Injil yang lain, dari Markus, dikatakan: “Dia menampakkan diri pada tanggal 11 (saat makan malam).” Namun, semua orang tahu bahwa Thomas tidak hadir pada makan malam itu. Fakta ini dengan jelas dinyatakan dalam Injil Yohanes: “Tomas tidak ada bersama mereka ketika Yesus datang.” Ternyata Yudas masih hidup saat fenomena ajaib tersebut terjadi.

Namun, ada yang percaya bahwa rasul ke-11 yang disebutkan dalam Injil Yohanes sama sekali bukan Yudas, melainkan Matius. Matiuslah yang, setelah pengkhianat itu bunuh diri, menggantikannya, berkat undian yang dilakukan oleh murid-murid lainnya.

Namun versi ini juga tidak tahan terhadap kritik. Faktanya adalah, menurut buku “Kisah Para Rasul,” Matius secara resmi bergabung dengan kelompok murid setelah Kenaikan Tuhan.

Injil Yudas

Gereja resmi mengakui bahwa 4 versi Injil: Lukas, Matius, Yohanes dan Markus memang merupakan ciptaan para rasul. Namun, relatif baru, pada tahun 1978, sebuah manuskrip ditemukan di Mesir yang berisi Injil Yudas ke-5. Jika kita berasumsi bahwa pengkhianat tersebut benar-benar bunuh diri sebelum kematian mentornya Yesus Kristus, maka timbul pertanyaan: kapan Yudas berhasil menulis Injilnya? Atau apakah penulis teks ini orang lain?

Yudas Iskariot adalah salah satu dari dua belas murid Yesus Kristus.

Siapa dia sebenarnya, dan seperti apa dia?
Alkitab tidak banyak bicara tentang Yudas Iskariot. Namun dari tindakannya seseorang dapat menilai dia sebagai orang yang aktif dan memiliki tujuan.

Karena dekat dengan Yesus, dia duduk di samping murid-muridnya yang lain dan mendengarkan, mengamati, dan menarik kesimpulan. Dia tidak terbuka dan sederhana, dia tidak lugas dan baik hati. Ciri-ciri Yudas yang demikian tidak dapat ditemukan dalam Alkitab.

Ada tertulis bahwa dia membawa sekotak persembahan (satu-satunya barang berharga dalam kelompok orang sederhana dan miskin ini: nelayan, tukang kayu dan penggembala), dan merupakan seorang pencuri.
“Yudas Simon Iskariot, yang ingin mengkhianati Dia, berkata: “Mengapa tidak menjual minyak narwastu ini seharga tiga ratus dinar dan memberikannya kepada orang miskin?” Dia mengatakan ini bukan karena dia peduli pada orang miskin, tetapi karena dia adalah seorang pencuri. Dia seandainya ia membawa laci uang dan membawa apa yang mereka masukkan ke dalamnya” (Yohanes 12:5-6).
Apakah uang ini benar-benar diperlukan bagi Anak Allah? Yesus memberi makan ribuan orang dengan lima potong roti, dan murid-muridnya melihatnya. Mengapa Yudas begitu khawatir? Tidak ada percakapan antara dia dan Yesus tentang iman, tentang umat Israel, dan tentang hal-hal penting lainnya.
Lalu apa yang membawa Yudas Iskariot kepada nabi Nazaret?

Suatu hari Yudas mendengar tentang seseorang yang dapat melakukan mukjizat: menyembuhkan orang buta, orang lumpuh, mengusir setan, menghentikan pendarahan, membangkitkan orang cacat, menyembuhkan banyak penyakit tanpa uang atau obat, mengubah air biasa menjadi anggur. Siapa yang bisa berkuasa atas penyakit, kekuatan gelap, atas unsur-unsur alam? Orang macam apa ini?

Ribuan orang mencari pertemuan dengan-Nya. Baik di masa yang jauh itu maupun saat ini, orang-orang rela memberikan rejeki untuk memperpanjang umur dirinya dan orang yang dicintainya selama satu tahun, satu bulan, atau setidaknya satu hari lagi.
Tidak sulit membayangkan berapa banyak aliran uang yang akan mengalir ke rekening seorang tabib modern untuk penyembuhan penyakit seperti kanker, Cerebral Palsy, AIDS, Kebutaan, Kelumpuhan, dll.
Para perwira, saudagar, gubernur kota dan orang-orang kaya lainnya berpaling kepada Yesus yang bersedia membayar untuk kesembuhan mereka, atau kesembuhan anak-anak, saudara dan teman-teman mereka. Mungkin saja mereka bahkan membawakan hadiah untuk Yesus dan menunjukkan kepadanya harta benda mereka. Dan Dia berkata: “Jangan menimbun harta di bumi… Jual hartamu dan berikan kepada orang miskin… Berikan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar…” Satu-satunya barang berharga adalah pakaian Yesus, yang mana para penjaga membuang undi setelah memakukannya di kayu salib. “Dan mereka yang menyalibkan Dia membagi pakaian-Nya dan membuang undi” (Matius 27:35). Dan tidak ada lagi.

Menjadi murid orang seperti Yesus (belajar menyembuhkan, melakukan mukjizat) adalah kesempatan nyata untuk menjadi orang terkenal dan kaya, untuk mendapatkan kekuasaan. Beberapa orang berpendapat bahwa Yudas memiliki tujuan yang baik: mengusir para penindas dari tanah kelahirannya, membantu rakyatnya memperoleh kebebasan. Tapi mengapa dia bertobat karena mengkhianati darah orang yang tidak bersalah?

Yudas mendengar bahwa Mesias (Juruselamat) akan datang dan Dia akan menjadi Raja tidak hanya di Yudea, tetapi juga negara-negara lain, dan akan membebaskan orang-orang Yahudi.
“Dan kepada-Nya diberikan kekuasaan, kemuliaan, dan kerajaan, sehingga segala bangsa, bangsa, dan bahasa akan mengabdi kepada-Nya; kekuasaan-Nya adalah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan berlalu, dan kerajaan-Nya tidak akan binasa” (Daniel 7:14).

Yesus berkata bahwa dia adalah Anak Allah, Mesias, dan berbicara kepada orang berdosa dengan kata-kata tentang pengampunan dosa. Siapa yang bisa mengucapkan kata-kata seperti itu? Hanya Tsar masa depan. Dan menjadi salah satu rekan dekat Tsar adalah suatu kehormatan besar.
Namun tidak mudah berada di dekat guru seperti Yesus. Murid-muridnya harus menemaninya dalam perjalanan yang panjang dan melelahkan. Mereka tidak berhenti lama di mana pun. Mereka berpindah dari kota ke kota, dari desa ke desa, melewati lembah, danau, sungai. Mereka sering bermalam di ladang, di tanah kosong, dan terkadang menderita kelaparan dan kehausan.

Selama tiga tahun yang panjang, Yudas menunggu Yesus untuk mulai mengumpulkan orang-orang Israel di sekitar dirinya untuk menggulingkan pemerintah dan mulai mengambil langkah-langkah untuk mendapatkan kekuasaan negara yang nyata. Namun waktu berlalu, dan sang guru tidak mengambil hak kerajaannya, dan yang terpenting, tidak berniat melakukannya. Tiga tahun terbuang sia-sia. Impian Yudas tidak bisa menjadi kenyataan. Bisakah dia benar-benar mengasihi Yesus karena kekecewaannya?
Ketika Yesus memberi tahu murid-muridnya bahwa Dia datang ke bumi untuk menderita siksaan dan dibunuh, Yudas membuat keputusan akhir.

Datang ke perjamuan sebagai murid yang setia, Yudas sudah mengetahui syarat-syarat perjanjian, dan mengetahui jumlah pengkhianatan - tiga puluh koin perak. Dia hanya perlu memutuskan hari dan tempat di mana para imam dan penjaga bisa datang untuk menangkap “Raja Orang Yahudi.”
Alkitab menyatakan bahwa Yesus mengetahui siapa murid-muridnya dan mengetahui bahwa Yudas Iskariot mampu berkhianat. Ketika berbicara kepada murid-muridnya, beliau pernah berkata: “Kalian suci, tetapi tidak semuanya.”
Pada perjamuan terakhir sebelum eksekusinya, mengetahui pemikiran dan rencana “muridnya”, Yesus, untuk menggenapi nubuatan tersebut, berkata kepada Yudas: “Apapun yang kamu lakukan, lakukanlah segera.”

Tidak ada bukti bahwa Yesus memaksa Yudas melakukan pengkhianatan. Yudas membuat pilihan ini sendiri. Jika tidak, seluruh ajaran Kristus dapat dipertanyakan, dan Dia sendiri dapat disebut sebagai penjahat yang dengan sengaja menjerumuskan seseorang ke dalam dosa berat, mencondongkannya ke dalam pengkhianatan dan bunuh diri.
Dalam hal ini, semua pernyataan Yesus tentang kasih Tuhan, Khotbahnya di Bukit, ajaran Kristus, adalah kebohongan. Inilah yang dicapai oleh mereka yang membenarkan Yudas.

Ada tertulis bahwa Yudas “pergi dan gantung diri”, dan sebelum itu dia bertobat. Apa yang telah terjadi?
Setelah pengkhianatannya, Yudas datang ke kuil untuk mengembalikan uang tersebut, namun bahkan para pendeta yang menangkap Yesus di Taman Getsemani kini telah berpaling dari Yudas. Mereka tidak mengambil uang itu, dan mengatakan bahwa uang itu adalah harga darah. Tapi apa hubungannya darah dengan itu? Darah musuh tidak mengganggu para imam, dan mereka tidak menerima darah Kristus. Melihat bagaimana Yesus dengan berani menerima penderitaan dan kematian di kayu salib, banyak orang (baik pendeta maupun penduduk kota) kemudian percaya bahwa dia tidak bersalah atas kejahatan yang dituduhkan kepadanya. Darahnya menjadi tidak bersalah bagi mereka.

Apa artinya ini? Yesus dengan berani menerima kematiannya, menerimanya sebagai Raja, sebagai penakluk, sebagai Anak Allah. Yudas yakin bahwa Yesus adalah pembohong, dan di kayu salib semua orang akan melihat Dia yang sebenarnya – lemah, pengecut, penipu. Maka seluruh rakyat akan mengerti bahwa Yudas adalah pemimpin, pahlawan, Raja sejati yang ditunggu-tunggu semua orang. Hanya rasa haus akan kemuliaan, kekuasaan, dan kekayaan yang menjadi alasan pengkhianatan Yudas. Ada banyak contoh dalam sejarah ketika orang-orang tidak penting mendapatkan ketenaran di seluruh dunia hanya karena mereka melakukan upaya pembunuhan terhadap orang-orang terkenal dan terkenal. Yudas memang mengabadikan namanya, namun bukan dengan kemuliaan, melainkan dengan rasa malu.

Sekelompok besar simpatisan berkumpul di kayu salib tempat Yesus Kristus disalibkan. Yudas melihat betapa tersiksa dan tersiksanya tubuh Yesus, dan pemandangan ini membuatnya takut. Ia menyadari bahwa Yesus tidak bertindak seperti seorang pengecut dan pengkhianat. Yesus menang, Yudas kalah. Apakah Yudas mendapat pengakuan di antara para murid? Tidak, saya tidak menerimanya. Apakah dia mendapat pengakuan di kalangan imam, orang Farisi, dan ahli Taurat? Tidak, saya tidak menerimanya. Dan bahkan di antara orang-orang dia adalah orang asing, kesepian, dibenci oleh semua orang. Jiwa malangnya hanya melihat satu jalan keluar dari rasa malu dan kekecewaan.

Ada versi lain.
Semua orang berdosa; tidak ada orang yang tidak berdosa di bumi. Dan kita tidak langsung melihat akibat dari tindakan kita, dan seringkali tidak mengerti apa yang kita lakukan. (“Bapa, ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat”). Namun kebenaran tentang Kristus diungkapkan kepada Yudas, dia melihat akibat dari tindakannya. Dia melihat dan menyesali apa yang telah dia lakukan. Oleh karena itu, Tuhan mengampuni Yudas dan mengungkapkan kebenaran kepadanya, tetapi Yudas tidak menerimanya. Untuk menebus dosa pengkhianatan, Yudas harus mengikuti jalan para rasul Kristus. Dan jalan ini sempit dan berduri, penuh penderitaan dan kesulitan.
Yudas tidak menerima pengampunan Tuhan karena dia tidak mencintai Tuhan, tidak mencintai perintah-Nya, dan tidak bisa menerima pengampunan-Nya. Menanggapi wahyu yang diberikan kepadanya, dia pergi dan gantung diri.

Ada pernyataan bahwa Yudas adalah seorang patriot bangsanya. Mengetahui popularitas Yesus, Yudas Iskariot mencoba dengan kematian Kristus untuk menimbulkan keresahan dan pemberontakan di kalangan orang Yahudi untuk menggulingkan penindasan Romawi. Tapi berapa banyak patriot sejati yang mengambil uang atas kematian orang yang tidak bersalah? Penyaliban adalah eksekusi yang akan membuat orang normal bergidik melihatnya. Metode untuk mencapai tujuan dalam kasus ini patut dipertanyakan.

Ada juga versi yang berlawanan (sebut saja "versi Imam Besar"): "Kemudian para imam besar dan orang-orang Farisi mengumpulkan sebuah dewan dan berkata: apa yang harus kita lakukan? Orang ini melakukan banyak mukjizat. Jika kita membiarkan Dia seperti ini, maka semua orang akan percaya kepada-Nya, dan orang-orang Romawi akan datang dan mengambil alih tempat dan bangsa kita.Salah satu dari mereka, Kayafas tertentu, yang menjadi imam besar pada tahun itu, berkata kepada mereka: kamu tidak tahu apa-apa, dan kamu tidak akan mengira bahwa lebih baik bagi kita jika satu orang mati untuk seluruh bangsa, dari pada seluruh bangsa binasa” (Yohanes 11:47-50).
Ada kemungkinan bahwa Yudas menerima posisi imam besar, dan memutuskan bahwa lebih baik satu orang mati daripada seluruh bangsa mati di tangan orang Romawi. Namun versi ini menimbulkan keraguan serius. Seseorang yang mengutamakan kebebasan dan kesejahteraan rekan senegaranya tidak akan mencari alasan dalam keputusasaan dan tidak akan bunuh diri.

Selama 20 abad, umat manusia dalam perkembangan politiknya secara umum telah bergerak maju melalui trial and error. Dan akibat dari “kesalahan” ini sangatlah tinggi, yaitu hilangnya jutaan nyawa manusia. Saat ini, sebagian besar negara di dunia mempunyai model pemerintahan demokratis. Namun bisakah kita mengatakan dengan yakin bahwa sistem demokrasi adalah yang terbaik dari semua sistem yang ada? Hanya waktu yang menjadi faktor penentunya.

Apakah Yudas Iskariot anggota sebuah organisasi politik? Alkitab tidak membahas hal ini. Diketahui bahwa sebuah organisasi politik yang terorganisir secara matang mempersiapkan landasan bagi penggulingan pemerintahan yang ada. Ada dua cara utama: jalur reformasi politik dan penggulingan pemerintahan yang ada dengan kekerasan: dengan bantuan senjata, tentara, dan tentara.
Para teroris bertindak dengan cara yang paling brutal: mereka mengambil bom dan meledakkan kereta kerajaan. Mereka bertindak dengan sengaja. Dalam pemahaman mereka, segala kejahatan ada pada kepala negara dan antek-anteknya. Dan kejahatan ini harus dimusnahkan untuk selamanya.
Tetapi pada saat seseorang mempertaruhkan nyawanya untuk membebaskan rakyatnya sendiri, dia tidak akan memikirkan tentang uang tunai. Tidaklah masuk akal untuk menimbun harta benda saat menghadapi kematian, karena hanya orang yang hidup yang membutuhkan uang.

Di tengah malam, Yudas bergegas menemui orang-orang Farisi dan para imam. Dia pergi, dikelilingi oleh kerumunan militan, ke dalam hutan Getsemani, dan mendekati gurunya, mentor spiritualnya. Yudas mendekati Yesus dan menciumnya, memberi isyarat kepada para penjaga.

Tingkah laku yang cukup aneh bagi pembebas negaranya dari kejahatan dan ketidakadilan. Dia tidak dikelilingi oleh kawan-kawan ideologis, dia sendirian di mana-mana. Tidak ada yang mendukungnya, dan tidak ada yang memegang tangannya. Kenapa dia ditinggal sendirian? Di mana orang-orang yang berpikiran sama? Mengapa dia tidak melihat jalan keluar lain selain bunuh diri? Bagaimanapun, tujuan yang tinggi memberi seseorang kekuatan spiritual, hidupnya memperoleh harga yang mahal.

Argumen tandingan lainnya terhadap Yehuda sebagai pemimpin sekelompok patriot adalah bahwa uang tersebut seharusnya dimasukkan ke dalam "perbendaharaan umum" untuk digunakan dengan tujuan tertentu. Dalam hal ini, uang itu diambil oleh Yudas sendiri untuk dirinya sendiri, untuk pengayaannya sendiri. Jika tidak, mengapa Yudas ingin mengembalikan uang tersebut kepada imam besar? Mengapa dia tidak memberikannya kepada orang miskin, seperti yang dia lakukan sebelumnya, ketika dia berada di antara murid-murid Yesus Kristus?

Dan saat ini banyak pertanyaan seputar kepribadian Yudas Iskariot yang belum memiliki jawaban yang cukup lengkap. Satu hal yang pasti - tindakan Yudas tidak menimbulkan rasa hormat. Hasil hidupnya telah ditentukan sebelumnya (penghujatan dan bunuh diri). Yesus Kristus mengetahui hakikat orang ini: “Ketika Aku bersama mereka di dunia, Aku menjaga mereka dalam nama-Mu; barang-barang yang Engkau berikan kepada-Ku, Aku pelihara, dan tidak seorang pun di antara mereka yang binasa, kecuali dengan binasa” (Yohanes 17 :12) .

Pernyataan para pendukung Yudas Iskariot bahwa ia adalah murid terkasih Yesus Kristus, sehingga gurunya menugaskannya untuk menjalankan misi pengkhianat itu, menurut saya tidak benar.
Ya, Yudas pada awalnya tidak merencanakan pengkhianatan: “Dan Yudas Iskariot, yang KEMUDIAN menjadi pengkhianat” (Lukas 6:16). Dan Yesus sendiri memperlakukannya sama seperti dia memperlakukan murid-muridnya yang lain. Namun dilihat dari cara Yesus berbicara tentang orang yang mengkhianatinya, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa Juruselamat sangat berduka atas nasibnya, meramalkan bahwa masa depan orang tersebut adalah kematian dan Neraka.
"Akan tetapi, Anak Manusia datang, seperti ada tertulis tentang Dia, tetapi celakalah orang yang mengkhianati Anak Manusia: lebih baik orang ini tidak dilahirkan. Mendengar hal ini, Yudas, yang mengkhianati-Nya, berkata: Bukankah aku, Rabi? Yesus berkata kepadanya: Kamu berkata" (Matius 26:24-25, Markus 14:21, Lukas 22:22).
Dari sini Yesus melihat hati Yudas Iskariot, dan mengetahui bahwa ada kebohongan dan pengkhianatan di dalamnya.

Hasil diskusi tersebut adalah perkataan nubuatan Rasul Paulus (1 Korintus pasal 13):

“Jika aku dapat berkata-kata dengan semua bahasa manusia dan bahasa malaikat, tetapi aku tidak mempunyai kasih, maka aku ini seperti alat musik tiup yang berkumandang atau simbal yang gemerincing.

Jika aku mempunyai karunia bernubuat, dan mengetahui segala misteri, dan mempunyai segala pengetahuan dan seluruh iman, sehingga aku dapat memindahkan gunung, tetapi tidak mempunyai kasih, maka aku bukanlah apa-apa.

Dan jika aku memberikan seluruh harta bendaku dan memberikan tubuhku untuk dibakar, namun aku tidak mempunyai cinta, maka tidak ada gunanya bagiku.”

Yudas adalah contoh bagaimana, tanpa cinta, siapa pun, termasuk orang beriman, dapat menempuh jalan pengkhianatan dan kebohongan, dan hal ini tidak akan membawa manfaat apa pun baginya.

Namun mengapa dan untuk tujuan apa upaya dilakukan untuk membenarkan tindakan Yudas Iskariot? Apa yang membuat para pembela Yudas Iskariot menolak penyajian informasi yang sederhana dan mudah dipahami tentang pengkhianat Yesus Kristus yang diberikan dalam Alkitab?

Ajaran apa pun yang bertentangan dengan Alkitab mempertanyakan kebenaran informasi yang diberikan dalam Kitab Suci.
Hal pertama yang dilakukan Ular di Taman Eden yang menyebabkan manusia pertama berbuat dosa adalah menaburkan keraguan dalam hati Hawa akan kebenaran peringatan Tuhan mengenai pohon pengetahuan baik dan jahat. “Dan ular itu berkata kepada perempuan itu (Hawa), “Benarkah Allah telah berfirman?…” (Kejadian 3:1)

Dasar dari ajaran sesat Kristen adalah Alkitab, dan nabi-nabi palsu adalah Yesus Kristus. Sesuatu yang lain, atau seseorang, selalu ditambahkan pada Alkitab, atau pada Yesus Kristus.

Alkitab + pengajaran tambahan,
atau
Kristus + Mesias baru (modern), nabi di abad berikutnya, atau seseorang yang dekat dengan Yesus Kristus, misalnya Yudas Iskariot.

Akibat dari “penambahan” seperti itu selalu merupakan distorsi mendasar terhadap landasan ajaran Kristen. Halus dan kompeten, terkadang hampir tidak terlihat, tetapi semuanya terbalik. Sosok baru (Yudas Iskariot atau “Mesias” Baru) ditempatkan pada tingkat yang sama dengan Yesus Kristus, dan paling sering, di atas Juruselamat sendiri.

Tujuan utama dari ajaran palsu dan nabi palsu adalah untuk membuat orang meragukan Firman Tuhan dan menolak pengorbanan penyelamatan Anak Tuhan – Yesus Kristus. Alkitab memberikan harapan kepada setiap orang: “Sebab begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya siapa pun yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes 3:1-16).

Yesus Kristus memperingatkan semua orang di bumi: “Jika kamu tidak bertobat, kamu semua akan binasa…” (Lukas 13:3).

Dia berbicara, berbicara kepada orang-orang Yahudi yang mengelilingi Dia di Bait Suci, serambi Sulaiman:
“Jika Aku tidak melakukan pekerjaan Bapa-Ku, jangan percaya kepada-Ku; tetapi jika Aku melakukannya, maka jika kamu tidak percaya kepada-Ku, percayalah pada PEKERJAAN-Ku” (Yohanes 10:37-38).

Bahkan jika Anda tidak mempercayai perkataannya, percayalah pada perbuatannya! Kata-kata sederhana dan mudah dipahami yang menjelaskan aspek yang sangat penting dari iman kepada Tuhan dan cinta kepada-Nya. “Iman tanpa perbuatan adalah mati” (Yakobus 2:17).
Apa saja perbuatan Yudas Iskariot?
Bagaimana dengan urusan kita? Apakah mereka?