Brat Anatolija Čubajsa: „lopov je noću ukrao zube mog oca i partijsku kartu. „Upoznajte Chubaisa. Igora Chubaisa. Historičara... Igora Chubaisa

Otac - Boris Matvejevič Čubajs (15. februar 1918 - 9. oktobar 2000) - učesnik Velikog domovinskog rata, pukovnik, nakon penzionisanja, nastavnik marksizma-lenjinizma na Lenjingradskom rudarskom institutu. Majka - Raisa Efimovna Sagal (15. septembra 1918. - 7. septembra 2004.). Nakon završetka rata, Boris Čubajs i njegova supruga živeli su neko vreme u poraženoj Nemačkoj. Tada je divizija u kojoj je služio Igorov otac bila stacionirana u Ljadišću (Borisov). Tamo je rođen njegov mlađi brat, Anatolij Borisovič Čubajs. Početkom 1960-ih, porodica se preselila iz Borisova u Odesu

1972. diplomirao je na Filozofskom fakultetu Lenjingradskog državnog univerziteta.

Pridružio se KPSS-u nakon što je upisao postdiplomske studije na Institutu za sociologiju Akademije nauka SSSR-a u Moskvi, nakon što je upozoren na nemogućnost obuke nepartijskih ljudi.

Godine 1978. završio je postdiplomske studije na Institutu za sociologiju i odbranio doktorsku tezu o poljskoj sociologiji televizije.

Od 1980. do 1997. godine - vanredni profesor na Odsjeku za filozofiju na GITIS-u.

U periodu 1987-1990, bio je jedna od najistaknutijih ličnosti u moskovskim neformalnim udruženjima „Perestrojka“ i „Perestrojka-88“. 1988-1990 bio je član Moskovskog narodnog fronta. Godine 1989. izbačen je iz CPSU-a zbog “aktivnosti u cilju cijepanja partije”.

Godine 1990. Igor Borisovič je postao „otac osnivač“ Demokratske platforme u KPSS, a zatim (nakon kratkog boravka u Republikanskoj stranci) bio je član Biroa Političkog savjeta Narodne partije Rusije.

U proljeće-ljeto 1991. pridružio se moskovskoj organizaciji NPR koaliciji pet partija „Demokratska Moskva“ i učestvovao u stvaranju Koalicije demokratskih snaga u Moskvi, usmjerene protiv rukovodstva „Demokratske Rusije“.

Glavni i odgovorni urednik časopisa (almanaha) “New Milestones”.

Godine 2000. odbranio je doktorsku disertaciju o problemu nove ruske ideje i identiteta.

U periodu 2006-2007 bio je voditelj radio programa „Moskva govori“.

Aktivni član Fondacije za povratak, osnovane u decembru 2006.

U martu 2010. potpisao je apel ruske opozicije „Putin mora da ode“.

Od 2010. godine vodio je nekoliko radijskih emisija na radio stanici Russian News Service.

trenutno:

• Direktor Interuniverzitetskog centra za ruske studije u sklopu Fakulteta humanističkih i društvenih nauka Univerziteta RUDN
• Dekan Fakulteta ruskih studija Instituta društvenih nauka

Porodica

Oženjen. Ćerka je diplomirala na Pravnom fakultetu Ekonomsko-pravnog instituta.

Igor Chubais ne odobrava državno-političke aktivnosti svog brata i ne komunicira s njim.

Bibliografija

• “Od ruske ideje - do ideje nove Rusije” (1996.)
• "Rusija u potrazi za sobom" (1998.)
• Udžbenik "Nacionalne studije", 2003, zajedno sa grupom zaposlenih
• “Rusija razotkrivena. Šta će biti sa domovinom i nama”, Moskva: AiF Print, Stolitsa-Print, 2005 ISBN 5-94736-074-8, 5-98132-071-0. Dobitnik je Nagrade za književnost Saveza književnika Ruske Federacije.

Rođen 26. aprila 1947. u Berlinu. Otac - Boris Matvejevič Čubajs (15. februar 1918 - 9. oktobar 2000) - učesnik Velikog domovinskog rata, pukovnik, nakon penzionisanja, nastavnik marksizma-lenjinizma na Lenjingradskom rudarskom institutu. Majka - Raisa Efimovna Sagal (15. septembra 1918. - 7. septembra 2004.). Nakon završetka rata, Boris Čubajs i njegova supruga živeli su neko vreme u poraženoj Nemačkoj. Tada je divizija u kojoj je služio Igorov otac bila stacionirana u Ljadišću (Borisov). Tamo je rođen njegov mlađi brat, Anatolij Borisovič Čubajs. Početkom 1960-ih, porodica se preselila iz Borisova u Odesu

1972. diplomirao je na Filozofskom fakultetu Lenjingradskog državnog univerziteta.

Pridružio se KPSS-u nakon što je upisao postdiplomske studije na Institutu za sociologiju Akademije nauka SSSR-a u Moskvi, nakon što je upozoren na nemogućnost obuke nepartijskih ljudi.

Godine 1978. završio je postdiplomske studije na Institutu za sociologiju i odbranio doktorsku tezu o poljskoj sociologiji televizije.

Od 1980. do 1997. godine - vanredni profesor na Odsjeku za filozofiju na GITIS-u.

U periodu 1987-1990, bio je jedna od najistaknutijih ličnosti u moskovskim neformalnim udruženjima „Perestrojka“ i „Perestrojka-88“. 1988-1990 bio je član Moskovskog narodnog fronta. Godine 1989. izbačen je iz CPSU-a zbog “aktivnosti u cilju cijepanja partije”.

Godine 1990. Igor Borisovič je postao „otac osnivač“ Demokratske platforme u KPSS, a zatim (nakon kratkog boravka u Republikanskoj stranci) bio je član Biroa Političkog savjeta Narodne partije Rusije.

U proljeće-ljeto 1991. pridružio se moskovskoj organizaciji NPR koaliciji pet partija „Demokratska Moskva“ i učestvovao u stvaranju Koalicije demokratskih snaga u Moskvi, usmjerene protiv rukovodstva „Demokratske Rusije“.

Glavni i odgovorni urednik časopisa (almanaha) “New Milestones”.

Godine 2000. odbranio je doktorsku disertaciju o problemu nove ruske ideje i identiteta.

U periodu 2006-2007 bio je voditelj radio programa „Moskva govori“.

Aktivni član Fondacije za povratak, osnovane u decembru 2006.

U martu 2010. potpisao je apel ruske opozicije „Putin mora da ode“.

Od 2010. godine vodio je nekoliko radijskih emisija na radio stanici Russian News Service.

trenutno:

• Direktor Interuniverzitetskog centra za ruske studije u sklopu Fakulteta humanističkih i društvenih nauka Univerziteta RUDN
• Dekan Fakulteta ruskih studija Instituta društvenih nauka

Porodica

Oženjen. Ćerka je diplomirala na Pravnom fakultetu Ekonomsko-pravnog instituta.

Igor Chubais ne odobrava državno-političke aktivnosti svog brata i ne komunicira s njim.

Bibliografija

• “Od ruske ideje - do ideje nove Rusije” (1996.)
• "Rusija u potrazi za sobom" (1998.)
• Udžbenik "Nacionalne studije", 2003, zajedno sa grupom zaposlenih
• “Rusija razotkrivena. Šta će biti sa domovinom i nama”, Moskva: AiF Print, Stolitsa-Print, 2005 ISBN 5-94736-074-8, 5-98132-071-0. Dobitnik je Nagrade za književnost Saveza književnika Ruske Federacije.

Ti nisi rob!
Zatvoreni edukativni kurs za djecu elite: "Pravo uređenje svijeta."
http://noslave.org

Materijal sa Wikipedije - slobodne enciklopedije

Lua greška u Module:CategoryForProfession na liniji 52: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).

Igor Borisovič Čubajs
Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Rođeno ime:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
zanimanje:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Datum rođenja:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Mjesto rođenja:
državljanstvo:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
nacionalnost:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Zemlja:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Datum smrti:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
mjesto smrti:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
otac:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
majka:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
supružnik:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
supružnik:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
djeca:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Nagrade i nagrade:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
autogram:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
web stranica:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
ostalo:	Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
[[Lua greška u Module:Wikidata/Interproject na liniji 17: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). |Radovi]] u Wikisource

Igor Borisovič Čubajs(rođen 26. aprila, Berlin) - ruski filozof i sociolog, doktor filozofije. Autor mnogih naučnih i publicističkih radova. Inicijator uvođenja novog predmeta „Rusistika“ u ruski obrazovni sistem. Dekan prvog ruskog fakulteta za ruske studije na Institutu društvenih nauka. Član upravnog odbora Saveza pisaca Rusije.

Biografija

U proljeće-ljeto 1991. pridružio se moskovskoj organizaciji NPR koaliciji pet partija „Demokratska Moskva“ i učestvovao u stvaranju Koalicije demokratskih snaga u Moskvi, usmjerene protiv rukovodstva „Demokratske Rusije“.

Glavni i odgovorni urednik časopisa (almanaha) “New Milestones”.

Aktivni član Fondacije za povratak, osnovane u decembru 2006.

U martu 2010. potpisao je apel ruske opozicije „Putin mora da ode“.

Od 2010. godine vodio je nekoliko radijskih emisija na radio stanici Russian News Service.

Vodi program “Time Ch” na Radiju Komsomolskaja Pravda.

trenutno:

• Direktor Interuniverzitetskog centra za proučavanje Rusije u sklopu Fakulteta humanističkih i društvenih nauka Univerziteta RUDN [ ] [[K:Wikipedia:Članci bez izvora (zemlja: Lua greška: callParserFunction: funkcija "#property" nije pronađena. )]][[K:Wikipedia:Članci bez izvora (država: Lua greška: callParserFunction: funkcija "#property" nije pronađena. )]] .
• Dekan Fakulteta ruskih studija Instituta društvenih nauka.
• Član uređivačkog odbora časopisa "Posev".

U septembru 2014. godine potpisao je izjavu u kojoj je zahtijevao da se „prestane s agresivnom avanturom: povući ruske trupe sa teritorije Ukrajine i zaustaviti propagandnu, materijalnu i vojnu podršku separatistima u istočnoj Ukrajini“.

Porodica

Oženjen. Ćerka je diplomirala na Pravnom fakultetu Ekonomsko-pravnog instituta.

Bibliografija

• “Od ruske ideje - do ideje nove Rusije” ()
• “Rusija u potrazi za sobom” ()
• Udžbenik "Nacionalne studije", zajedno sa grupom zaposlenih
• “Rusija razotkrivena. Šta će biti sa domovinom i nama”, Moskva: AiF Print, Stolitsa-Print, 2005 ISBN 5-94736-074-8, 5-98132-071-0. Dobitnik je Nagrade za književnost Saveza književnika Ruske Federacije.

Citati

Napišite recenziju članka "Čubajs, Igor Borisovič"

Bilješke

Linkovi

Lua greška u Module:External_links na liniji 245: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).

"biografija"

Rođen 26. aprila 1947. u Berlinu. Otac - Boris Matvejevič Čubajs (15. februar 1918 - 9. oktobar 2000) - učesnik Velikog otadžbinskog rata, pukovnik, nakon penzionisanja, nastavnik marksizma-lenjinizma na Lenjingradskom rudarskom institutu. Majka - Raisa Efimovna Sagal (15. septembra 1918. - 7. septembra 2004.). Nakon završetka rata, Boris Čubajs i njegova supruga živeli su neko vreme u poraženoj Nemačkoj. Tada je divizija u kojoj je služio Igorov otac bila stacionirana u Ljadišću (Borisov). Tamo je rođen njegov mlađi brat, Anatolij Borisovič Čubajs. Početkom 1960-ih, porodica se preselila iz Borisova u Odesu.

Obrazovanje

1972. diplomirao je na Filozofskom fakultetu Lenjingradskog državnog univerziteta.

Pridružio se KPSS-u nakon što je upisao postdiplomske studije na Institutu za sociologiju Akademije nauka SSSR-a u Moskvi, nakon što je upozoren na nemogućnost obuke nepartijskih ljudi.

Godine 1978. završio je postdiplomske studije na Institutu za sociologiju i odbranio tezu „Utjecaj televizije na formiranje javnog mnijenja“ (na osnovu materijala iz Narodne Republike Poljske i SSSR-a).

Aktivnost

"Vijesti"

Ukrajina je vidljiva u svakom ogledalu i svakom prozoru

Carstvo je obuhvatalo i Finsku i Poljsku... Ali borba za vladavinu prava, za demokratiju, za poštene izbore negde u Papui Novoj Gvineji nije baš interesantna Kremlju i Rusima. A Ukrajina se vidi u svakom ogledalu i svakom prozoru. Previše smo veza isprepleteni i ovo nije propaganda, ovo je realnost. To je ceo odgovor. I sam sam živio u Ukrajini 7 godina - u Lavovu i Odesi.

Igor Čubajs: Neće biti pobede Kremlja nad Ukrajinom. Rusija bledi pred našim očima

Igor Chubais, doktor filozofije, istoričar i osnivač discipline "Rusistike", izaziva, možda, ništa manje kontroverze i kritike od svog mlađeg brata, s kojim filozof Čubajs dugo nije komunicirao.

Njegove knjige „Razpletena Rusija“ i „Ruska ideja“, na pozadini današnjeg pesimizma u pogledu tradicionalnih domaćih vrednosti, izgledaju prilično optimistično: Čubajs dokazuje da nema istorijskog prokletstva nad nama, da je hiljadugodišnji ruski put bio među najvećim uspješan na kontinentu, sve dok se nije dogodila katastrofa 1917. godine, koja je preokrenula državu. I kada shvatimo da lutamo po strani 90 godina, kada shvatimo da SSSR i post-SSSR nisu Rusija, kada se vratimo i nastavimo svojim putem, svijet će nas ponovo prihvatiti, a mi ćemo se naći .

Novinar Andrej Norkin izbacio je brata Čubajsa iz studija: Izlazi

Novinar NTV-a Andrej Norkin izbacio je doktora filozofije Igora Čubajsa, brata Anatolija Čubajsa, iz studija svog programa.

Kako javlja dopisnik Nakanune.RU, u emisiji „Mesto sastanka“, voditelj je rekao Čubajsu da mu neće dati više prostora da govori u programu.

„Neću vam reći više, Igore Borisoviču. Za ime boga, izlazi napolje - rekao je Norkin.

Igor Čubajs: „U sovjetsko vreme osećao sam nacionalni pritisak i nikada ne bih javno rekao da sam Jevrejin“

Evgeniy KUDRYATS

Razgovor sa publicistom i ruskim specijalistom Igorom Čubajsom

Naš današnji gost Igor Borisovič Čubajs je ruski filozof i sociolog, doktor filozofije, autor mnogih naučnih i publicističkih radova. Inicijator uvođenja novog predmeta „Rusistika“ u ruski obrazovni sistem. Dekan prvog ruskog fakulteta za ruske studije na Institutu društvenih nauka. Član upravnog odbora Saveza pisaca Rusije. Učesnik je mnogih političkih talk-showova na raznim ruskim televizijskim kanalima, gdje uvijek zauzima oštru antikremaljsku poziciju, zbog čega je konstantno izopćen i kritiziran od strane voditelja i političkih protivnika. Vatreni protivnik ruske politike prema Ukrajini, u vezi sa događajima u Donbasu i ulaskom Krima u sastav Ruske Federacije, koju smatra aneksijom. Igor Čubajs je 26. aprila napunio 70 godina. Uoči ovog datuma, naš dopisnik je razgovarao sa junakom dana.

- Igore Borisoviču, rođeni ste u Berlinu, pa je sasvim simbolično i prirodno da uoči godišnjice dajete intervju jednoj publikaciji koja izlazi u glavnom gradu Nemačke. Recite nam malo o godinama vašeg djetinjstva.

Živeo sam u Berlinu tačno godinu dana. Moj otac (Boris Matvejevič Čubajs, 1918-2000 - E.K.) je nakon završetka rata nastavio da služi vojsku. Borio se od prvog dana, a posljednji dan rata dočekao je u Pragu. Zatim je služio u Evropi: u Mađarskoj, u Nemačkoj, gde je doveo svoju ženu, moju majku, iz Moskve. Rođen sam 1947. godine i napravio sam prve korake na njemačkom tlu. Generalno, bio sam u Nemačkoj mnogo puta, ali već u vreme perestrojke: kao gost na kongresima Socijaldemokratske partije u Zapadnom Berlinu i Bremenu, nekoliko meseci sam radio u Centru za istočnoevropske studije Univerziteta u Bremenu. , na Radiju Sloboda u Minhenu...

- Ko je bila tvoja majka?

Nažalost, imao sam veoma težak odnos sa svojom majkom (Raisa Efimovna Sagal, 1918-2004 - E.K.). Odavno je nema, ali još se sećam ovih teškoća... Mama i njeni roditelji su u Moskvu došli iz Mogiljeva u ranom detinjstvu, ovde su završili školu i fakultet, a zatim se udali za mog oca koji je do tada postao profesionalni vojnik, a 1940. godine otišli su u Litvaniju, koju je okupirala Crvena armija. Kada je počeo rat, moja majka je uspela da pobegne iz Alitusa i vrati se u Moskvu, a moj otac se, kao što sam već rekao, borio. Po završetku rata moji roditelji su otputovali u vojne jedinice, daleko od velikih gradova. Tada je tata studirao u Moskvi na Akademiji. Lenjina, tada smo živeli u Belorusiji, pa u Odesi i Lavovu. Još nisam rekao da je moj otac završio postdiplomski studij - vojnu školu - i odbranio doktorsku tezu, nakon čega je radio na odsjeku vojnog univerziteta. Njegovo posljednje mjesto rada bio je šef katedre za marksizam-lenjinizam na jednom od univerziteta u Lenjingradu.

- Da li je tvoja majka imala neku profesiju?

- Imala je visoko ekonomsko obrazovanje, ali je vrlo kratko radila na svojoj specijalnosti, jer se porodica stalno selila.

- Možete li uporediti antisemitizam za vrijeme SSSR-a i u vrijeme nakon perestrojke? S tim u vezi, možemo se prisjetiti nedavnih prilično odvratnih i nedvosmislenih izjava poslanika Državne dume Ruske Federacije Petra Tolstoja i Vitalija Milonova. Mislite li da se od tada nešto suštinski promijenilo po ovom pitanju?

Znate, općenito, život u SSSR-u, kao što mnogi pretpostavljaju, je situacija u kojoj ste prisiljeni biti neslobodna osoba u neslobodnoj državi. Najakutnija uspomena u ovoj seriji je 21. avgust 1968. godine, okupacija Čehoslovačke. 23. avgusta izašao sam da protestujem na trgu ispred regionalnog partijskog komiteta u Odesi. U političkom smislu sam doživio izuzetno jak pritisak. Što se tiče nacionalnog pitanja, mnogo je zavisilo od porodice. Moja majka je Jevrejka, preci mog oca su Balti, Rusi i Jevreji, ali pošto je on bio politički radnik, nacionalno pitanje se kod nas uopšte nije postavljalo, a ja sam ostao van ove teme. Kontekst i refren je bio: "Mi smo sovjetski ljudi", iako nije bilo moguće potpuno izbjeći problem...

- Šta je to tačno značilo?

Sjećam se daleke 1952. godine. Imao sam samo pet godina, ali ono što se dogodilo ostalo mi je zauvijek u sjećanju. Živeli smo u Moskvi, moj otac je studirao na akademiji, tada je počela borba protiv kosmopolitizma, koja je pogodila mnoge... Brat moje majke, stric Borya, je zgodan i snažan čovek koji je sve vreme rata radio u vojnoj fabrici. , a nakon rata - predradnik u fabrici automobila im. Lihačov, koji je tada nosio ime Staljin. Došao nam je stric Borja i... plakao, govoreći da će sada biti prognan. Nije znao šta će se dalje dogoditi. Ova slika mi se dugo urezala u sjećanje. Ali sve je uspjelo: nije bio prognan, a nakon nekog vremena je okončana borba protiv kosmopolitizma. Moj otac je sve to nekako prigušio, a ja sam se navikla da je bio potpuno pošten i pošten. Za mene je ovaj problem izražen na vrlo jedinstven način: u sovjetsko vrijeme osjećao sam nacionalni pritisak i nikada ne bih javno rekao da sam Jevrej, izbjegao bih takav razgovor.

- U sovjetsko vrijeme uglavnom nije bilo uobičajeno oglašavati nacionalnost, posebno za one koji su pripadali nacionalnim manjinama. Ali iz nekog razloga, na kraju SSSR-a - 1990-ih - došlo je do određenog naleta antisemitizma, kada su se pojavile crnokošuljaše, Makašov, Barkašov, RNE i slične crnostotne organizacije. Kako to možete objasniti?

Osjećao sam sve to malo drugačije. Nacionalni problem za mene je bio to što o tome ne bih razgovarao ni sa kim. Kada ništa ne možete da promenite, problem ide u podsvest. Ali tokom perestrojke dogodilo se nešto drugo: to nije bila eksplozija nekakvog antisemitizma ili nacionalizma. 70 godina, totalitarno-cenzurni parni valjak je išao ljudima preko glava, koji nije dozvolio da ništa raste, i odjednom je ova štampa uklonjena i ispostavilo se da se razlikujemo po nacionalnosti. Počele su se pojavljivati ​​razne stvari o kojima je ranije bilo nemoguće govoriti. Ispostavilo se da smo imali seks, što je bilo negirano u sovjetsko vrijeme. Pojavilo se i nešto nacionalno: jevrejsko i antijevrejsko, semitsko i antisemitsko.

- Šta se danas dešava po ovom pitanju?

Ako govorimo o danas, onda, po mom mišljenju, sada nema državnog antisemitizma, to se mora priznati. Danas Jevrej u Rusiji može da bude na bilo kom položaju i niko ga neće ograničavati jer je Jevrej. Istina, svakodnevni antisemitizam je ograničen. Problem je drugačiji: naša kvazi-država, stvorena 1917. godine, stalno je u krizi. Iz krize možete izaći ili demontažom cijelog sistema ili pronalaženjem „žrtvenog jarca“. Cijela historija SSSR-a i post-SSSR-a je historija borbe protiv antisovjetskih ljudi, protiv kontrarevolucionara, protiv disidenata, protiv cionista - koji su spriječili našu voljenu domovinu da izgradi raj na zemlji. Ali raj nikada nije izgrađen. A danas smo u situaciji da se kriza izrazito zaoštrila, sasvim je moguće da će u bliskoj budućnosti doći do promjena u cjelokupnom državnom sistemu. Ali dok vlast stalno izmišlja neke neprijatelje - strane agente, nacionalne izdajnike... Zatvorenost sistema je strašna opasnost, pokazatelj je njegove degradacije.

To znači da naše ideje niko ne prihvata i da nam je zabranjeno da prihvatamo „njihove“ ideje. U ovom kontekstu, postoji ponovni pokušaj oživljavanja stare „igre“ antisemita. Pjotr ​​Tolstoj, koga malo poznajem, pošto sam više puta učestvovao u njegovim televizijskim programima, čovek je veoma čudnih pogleda. Svi shvataju da su velika većina ljudi koji viču: „Slava Putinu!“ jednostavno korumpirani i korumpirani lažovi koji se tako osiguravaju. Ali kažu da je Tolstoj druga osoba, da je on (govorimo o Tolstojevoj frazi o „onima koji su iskočili iza pale naseobine s revolverom 1917.“ - E.K.) to uzviknuo, a Volodin (predsjednik Državna Duma Ruske Federacije. - E.K.) ga je podržala. Čini se da se stara tehnologija čisti u novom krugu krize.

- Koliko ja znam, vi ste autor pojma „rusistike“. Možete li našim čitaocima reći nešto o tome?

Da sa zadovoljstvom. Ali moram pojasniti da, nažalost, autor ovog pojma nisam ja. U većini zemalja svijeta obrazovni sistem rješava tri problema: specijalizovano znanje koje se koristi u određenoj profesiji; znanja za opšti razvoj (npr. učenje stranog jezika) i, relativno govoreći, ideološko ili patriotsko vaspitanje. Amerikanci studiraju američke studije, u Indiji studiraju indijske studije, u Australiji - australijske studije. U Evropskoj uniji, u kojoj živite, postoji ne baš uobičajen kurs koji se zove „Evropske studije“. U tom smislu, „rusistike“ su uobičajena tradicija. A sam ovaj koncept uveo je Dmitrij Ivanovič Mendeljejev - ne samo hemičar, već i ruski specijalista. Istina, u sovjetsko vrijeme njegovi radovi o ruskoj studiji nisu objavljivani, bilo kakvo znanje o zemlji osim marksizma, unakaženog lenjinizmom, bilo je potisnuto. Rusistika je ukupnost svih društvenih nauka koje proučavaju Rusiju: ​​književne kritike, etnografije, statistike Rusije i, naravno, istorije Rusije i njene filozofije. Pošto imam filozofsko obrazovanje i uvek sam se bavio društvenim problemima, nakon raspada sovjetskog sistema 1991. odlučio sam da ne idem na vlast, iako sam mnoge tamo poznavao i zato sam lično upozorio Borisa Jeljcina na pokušaj atentata u januaru 1991. Moj brat je otišao tamo (Anatoly Chubais; Igor Chubais ne odobrava bratovljevo državno-političko djelovanje i ne komunicira s njim. - E.K.), a ja sam naivno mislio da će on učiniti sve, pa sam odlučio da se vratim nauci i upisao se na ruske studije.

Ako zaista proučavate Rusiju, mnogo toga postaje jasnije. Postaje jasno da je sistem u kojem živimo sto godina ćorsokak i besmislen, da se mora što prije razgraditi. Shvativši ovu situaciju, vlasti su u škole uvele ne rusistiku, već „temelje pravoslavne kulture“, tj. proučavajući Rusiju, ali u reflektovanom svetlu - kroz pravoslavlje. Pravoslavlje i Rusija su bliske stvari, ali nimalo sinonimi. Prije 15 godina dobio sam nalog iz Kalinjingradske oblasti od Lazara Fuksona, koji je tada bio načelnik regionalnog odjeljenja za obrazovanje. Lazar je shvatio da je Kalinjingrad na periferiji, pa je tu trebalo ojačati osećaj zavičaja. Pročitao je neke od mojih radova i naručio udžbenik “Nacionalne studije” koji sam napisala. Učilo se u 42 škole, ali se tada u Kalinjingradu promijenio guverner i, shodno tome, sva ova "sramota" je prestala.

Tema vaše kandidatske disertacije - "Uticaj televizije na formiranje javnog mnijenja zasnovanog na materijalima iz Narodne Republike Poljske i SSSR-a" - nije aktuelna samo danas, već općenito - tema br. 1. Gledam ruski političke talk emisije, a imam osjećaj da postoji posebna tehnika, u kojoj ljudi u studiju počinju da pričaju u isto vrijeme, što povećava napetost, a pritom TV gledaoci uglavnom gube dio priče. Učestvuješ u ovakvim programima i vidiš sve iznutra...

Da, postoji niz tehnika koje su meni jasno vidljive kao osobi koja se profesionalno bavi sociologijom televizije i koja posjećuje domaće televizijske kanale. Mogu navesti neke od njih. Malo ljudi zna da se „statisti“ u studiju mogu potpuno kontrolisati: iza njega se krije direktor sale, koji daje komandu: „tapš“ ili „zuj i ne odobravaj“ itd. Tako se postavlja stroga cenzurna linija za “reakciju društva”, a statisti, za razliku od stručnih protivnika, za to dobijaju novac. Uzimaju se u obzir i druga TV pravila...

- Koji na primjer?

Ako učesnici talk showa jednoglasno počnu da viču "Slava Putinu!", nakon pet minuta publika će ugasiti svoje televizore: biće nemoguće gledati. Ali možete pogledati program ako dva ili tri stručnjaka pokušaju da se suprotstave i izraze alternativno gledište. Međutim, kada se izjasnite protiv toga, stalno vas ometaju, srušeni ste. Nalazite se u teškoj poziciji. Iako sam uspeo da lajem “Slava Ukrajini!” uživo u eteru. ili, na šta se još ponosim, razotkrivanje nekoliko falsifikata.

Jednom su pored mene stavili generala KGB-a Ždanoviča i on je počeo da razgovara sa mnom. Onda sam par minuta glasno ponavljao: „Ovo je cenzura KGB-a! Ovo je cenzura KGB-a." Nije znao kako da reaguje - nastavi ili prestane, a što je više pričao, sve se duže nalazio u glupoj poziciji. Još jedan metod koji se takođe koristi: kada govorite punim glasom i prilično ubedljivo, tokom emitovanja programa možete da smanjite jačinu glasa i pustite neku vrstu zvučne smetnje. Ponekad započnem govor upozorenjem: „Ne daju mi ​​da govorim, sad će me utišati“, nakon čega je voditelj primoran da mi da barem minut, ali me pritom i dalje obara .

- Sljedeća tema se tiče nesistemskog suprotstavljanja, iako se ovaj termin ne sviđa svima. Šta mislite, zašto se „Bolotnaja“ „ugušila“ 2011. godine? Od tada je prošlo skoro šest godina, a već možemo izvući neke zaključke...

Mislim da je gotovo nemoguće stvoriti nezavisan i moćan građanski pokret u subtotalitarnoj državi. Istina, već osam godina vodim građanski diskusioni klub „Rusija“. Redovno moramo da menjamo prostorije, dolazila nam je policija, izvodila me napolje, ali smo usvojili određena pravila koja nam omogućavaju samoočuvanje. Ali stvaranje neke vrste političkog udruženja je izuzetno teško, jer je to sfera kontrole FSB-a. Bez ova tri slova država ne može postojati. Uz to, dosta nepovjerenja nam se skoro na podsvjesnom nivou ubija u glavu i bez obzira s kim komuniciram, uvijek pomislim: „Možda nije sasvim iskren?“

Morate održavati vezu sa osobom jako dugo da bi se pojavilo poverenje... Nedavno sam došao do tužnog zaključka: jedan od onih sa kojima sam bio prijatelj još u vreme perestrojke, koji je bio u demokratskom pokretu dugi niz godina, a činilo mi se da smo zajedno, ispunjavali "određeni zadatak" Naravno, nemam nikakve dokumente o tome, ali sam siguran u to i niko me neće ubediti u suprotno, jer gluposti koje ovaj čovek danas priča o Ukrajini može da kaže samo neko ko je "na dužnosti."

- Prošle godine ste objavili zbirku članaka pod naslovom „Čubajs protiv Putina“. Šta mislite, koliko je realan Putinov rejting koji dostiže kolosalnih 86%? Postoji li realna podrška predsjednika u ruskom društvu od ogromnog dijela stanovništva, ili je to čista fikcija i kremaljska propaganda?

- Kada su u pitanju zvanični podaci, izjave i obećanja, možete vjerovati samo onome što je provjerljivo. Zato ne verujem ničemu što se ne može proveriti. Vlasti mogu da govore šta hoće, a najgori primjer koji potvrđuje moje riječi je ono što se dogodilo sredinom februara i nije izazvalo veliki odjek.

- O čemu se radi?

Još jedna stvar je važna: ne proučavamo javno mnijenje, već efikasnost propagande, a to je sasvim druga supstanca. Ovdje ne govorimo o dubinskim idejama ljudi sa određenim nivoom obučenosti, već o propagandnoj manipulaciji. U stvari, sociologija pokazuje da se najmanje 15% ruske populacije ne može prevariti. Zanimljivo je da najveće procente za Jedinstvenu Rusiju daju najdepresivniji regioni, jer lokalne vlasti znaju: ako ljudi glasaju za Jedinstvenu Rusiju, barem će poslati harmoniku klubu, a ako ne, onda se ne zna šta će biti s njim kasnije od strane nadređenih. Brojka od 86% “za” malo govori. Da podsjetim da je sedmicu prije Čaušeskuovog pogubljenja njegov rejting bio 96%.

"Jevrejska panorama", Berlin

IZ DOSIJEA

Igor Chubais je rođen 26. aprila 1947. godine u Berlinu. Njegov otac, učesnik Velikog otadžbinskog rata, pukovnik, nakon penzionisanja, predavao je marksizam-lenjinizam na Lenjingradskom rudarskom institutu. Nakon završetka rata, Boris Čubajs i njegova supruga živeli su neko vreme u poraženoj Nemačkoj. Tada je divizija u kojoj je služio Igorov otac bila stacionirana u Ljadišću (Borisov). Njegov mlađi brat, Anatolij Čubajs, rođen je tamo. Početkom 1960-ih, porodica Chubais preselila se iz Borisova u Odesu.

Igor Chubais je 1972. diplomirao na Filozofskom fakultetu Lenjingradskog državnog univerziteta. Pridružio se KPSS-u nakon što je upisao postdiplomske studije na Institutu za sociologiju Akademije nauka SSSR-a u Moskvi nakon što je upozoren na nemogućnost obrazovanja nepartijskih ljudi.

Od 1980. do 1997. godine - vanredni profesor na Odsjeku za filozofiju na GITIS-u.

Godine 1987-1990 bio je jedna od najistaknutijih ličnosti u moskovskim neformalnim udruženjima „Perestrojka“ i „Perestrojka-88“. Godine 1990. izbačen je iz CPSU-a zbog “aktivnosti u cilju cijepanja partije”.

Godine 1990. Igor Borisovič je postao jedan od „očeva osnivača“ „Demokratske platforme“ u CPSU, a nakon njene transformacije u Republikansku stranku, postao je njen kopredsjedavajući. Kasnije je bio kopredsjedavajući Narodne partije Rusije.

Glavni i odgovorni urednik almanaha "Nove prekretnice".

Godine 2000. odbranio je doktorsku disertaciju o problemu ruske ideje i identiteta.

U 2006-2007 - voditelj programa na radiju „Moskva govori“.

Aktivni član fondacije „Povratak“ osnovane u decembru 2006.

U martu 2010. potpisao je apel opozicije „Putin mora da ode“.

U 2010-2012 - voditelj nekoliko radijskih emisija na radio stanici Russian News Service. Kasnije je postao voditelj programa "Time Ch" na radiju Komsomolskaya Pravda.

U septembru 2014. godine potpisao je izjavu u kojoj je zahtijevao da se “prestane s agresivnom avanturom: povući ruske trupe sa teritorije Ukrajine i zaustaviti propagandnu, materijalnu i vojnu podršku separatistima na istoku Ukrajine”.

Redovni učesnik programa ruskog izdanja Radija Sloboda. Trenutno je profesor na Institutu za svjetske civilizacije. Autor 300 članaka i oko 20 knjiga o problemima ruskih studija. Njegova monografija „Kako treba da razumemo svoju zemlju“ prevedena je na nemački 2016. godine i objavljena u Nemačkoj.

Zanimljiv članak?