Dëshira për të marrë dhuratën e Zotit. Dhuratat e Zotit, thesari i urtësisë shpirtërore Dhuratat e Zotit për njeriun

Në pyetjen: Çfarë dhuratash marrin njerëzit nga Zoti në kohën tonë? Opinioni juaj. dhënë nga autori I gjerë përgjigja më e mirë është dhurata në formën e njerëzve”. dhuratat e mëshirës. dhurata të ndryshme të profecisë, shpirti i shenjtë, dhurata të llojeve të ndryshme të shërbesës, dhurata për mëkatet tona përballë sakrificës së Krishtit.

Përgjigje nga 22 përgjigje[guru]

Përshëndetje! Këtu është një përzgjedhje temash me përgjigje për pyetjen tuaj: Çfarë dhuratash marrin njerëzit nga Zoti në kohën tonë? Opinioni juaj.

Përgjigje nga Kaukaziane[guru]
I keni paguar taksat? Falas?

Përgjigje nga Hov.Spock.[guru]
Zoti u mëson njerëzve të vërtetën dhe u jep kuptimin e duhur, duke ndryshuar shpirtin e tyre: mendjen, vullnetin dhe emocionet:
1. nëpërmjet Fjalës së Tij, duke ndikuar në mendjen dhe të menduarit;
2. nëpërmjet dëshirave, duke ndikuar në zakonet tona dhe duke i korrigjuar ato;
3. nëpërmjet emocioneve dhe ndjesive tona, duke krijuar situata dhe kushte të caktuara rreth nesh.

Përgjigje nga Llogaria personale u hoq[guru]
Mirë. Gëzimi. Mendje. Frymëzimi...

Përgjigje nga E pistë[guru]
dhurata më e mirë është skleroza dhe indiferenca e Tij...))

Përgjigje nga Saturni.65[guru]
Keni diarre verbale në mëngjes?

Përgjigje nga Eousso-turist.[guru]
dhe gjëja më e mirë është të marrësh gjithçka dhe pastaj ta ndash në mënyrë të barabartë....

Përgjigje nga Njeriu i mëkatit Biri i humbjes[mjeshtër]
Dhuratat janë të ndryshme! Por shumica në Krishtin Jezus!

Përgjigje nga Pantera[guru]
“Çdo dhuratë e mirë dhe e përsosur vjen nga lart” (Jakobi 1:17). Dhuratat që Jehovai u ka besuar shërbëtorëve të tij janë një shprehje e dashamirësisë së tij të pamerituar. Një nga dhuratat më të mëdha që na jep Jehovai është fryma e shenjtë. Ne mund të zhvillojmë cilësitë e dashurisë, butësisë dhe virtytit duke u treguar bashkëbesimtarëve me dashuri të përzemërt dhe duke qenë të gatshëm t'i mbështesim ata.
Mençurinë dhe njohurinë e vërtetë, të cilat i fitojmë me ndihmën e frymës së shenjtë (1 Kor. 2:10-16). Fuqitë, aftësitë dhe talentet tona mund të konsiderohen gjithashtu dhurata që duhet t'i përdorim për të lavdëruar Atin tonë qiellor.
Perëndia na udhëzon dhe na korrigjon me dashuri nëpërmjet Shkrimeve, nëpërmjet kongregacionit të krishterë dhe “dhuratave të njerëzve” (Efes. 4:8). “Unë do t'ju jap mirëkuptim, do t'ju drejtoj në rrugën që duhet të ndiqni. Unë do t'ju jap këshilla dhe do t'ju mbaj një sy." (Psalmi 31:8)

Përgjigje nga njeri i Zotit[guru]
Kjo është dhurata që Perëndia Ati u jep të gjithë njerëzve:
"Në atë vend kishte barinj në fushë që ruanin kopenë e tyre natën. Papritur iu shfaq një engjëll i Zotit dhe lavdia e Zotit shkëlqeu rreth tyre; dhe ata patën një frikë të madhe. Dhe Engjëlli u tha atyre: "Mos kini frikë, unë ju lajmëroj gëzimin e madh që do të jetë për të gjithë njerëzit: sepse sot ju ka lindur një Shpëtimtar në qytetin e Davidit, që është Krishti, Zoti; vullnet i mirë ndaj njerëzve” (Ungjilli i Llukës 2:8-14)
Lajmi i Mirë, i cili predikohet nga Biri i Perëndisë Jezu Krisht, është favori i Perëndisë që Perëndia Atë u jep të gjithë njerëzve. Kuptimi është i thjeshtë dhe i qartë: - njeriu është bartës i shëmbëlltyrës së Zotit! Zoti nuk është në tempull dhe xhami, Zoti është në zemrën e njeriut! dhe tempulli i Perëndisë është brenda nesh. Dhe aty ku është tempulli i Zotit, aty është vetë qiramarrësi - Zoti Atë! Bëhet fjalë për një Besim të tillë të vërtetë në Birin dhe për një Tempull të tillë që Jezu Krishti flet. Filloni një jetë të re duke filluar të JETONI pa të liga në zemrën dhe veprimet tuaja, duke u bërë për Zotin Atë - fëmijën e Tij!
Dhe vetë Zoti, Jezu Krishti, dëshmon për këtë, duke qenë Biri i Perëndisë në njeriun: “Fryma e Zotit është mbi mua, sepse ai më ka vajosur për të predikuar lajmin e mirë për të varfërit dhe më ka dërguar për të shëruar zemrat e thyera, për t'u predikuar çlirimin robërve, rikthimin e të parit të verbërve, për të liruar ata që janë të shtypur, për të predikuar miratimin e Zotit." (Ungjilli i Llukës 3:18-19).
Biri i Perëndisë Jezu Krishti thotë: "Në të vërtetë po ju them se kushdo që nuk e pranon mbretërinë e Perëndisë si një fëmijë, nuk do të hyjë në të" (Ungjilli i Markut 10:15).
Biri i Perëndisë Jezu Krisht thotë: “Ky është vullneti i Atij që më dërgoi, që kushdo që sheh Birin dhe beson në Të, të ketë jetë të përjetshme dhe unë do ta ringjall atë në ditën e fundit.” (Ungjilli i Gjonit 6:40)
Biri i Perëndisë Jezu Krishti thotë: “Kushdo që beson në mua, nuk beson në mua, por në atë që më ka dërguar, dhe kushdo që më sheh mua, e sheh atë që më dërgoi, që kushdo që beson në botë Unë nuk do të qëndroj në errësirë ​​dhe nëse dikush i dëgjon fjalët e mia, unë nuk e gjykoj atë, sepse unë nuk erdha për të gjykuar botën, por për të shpëtuar botën një gjykatës për veten e tij: fjala që thashë do ta gjykojë atë në ditën e fundit, sepse unë nuk fola nga vetja ime, por Ati që më dërgoi më dha urdhër, çfarë të them dhe çfarë të them është jeta e përjetshme).
Vetënjohja e vërtetë është zgjimi i vetëdijes së natyrës hyjnore te njeriu.
Kur të dalim nga errësira e injorancës, me shpirt e trup të njohim të vërtetën gjithëpërfshirëse, atëherë do të vijë Mbretëria e së Mirës. Dhe forcat e mëdha të natyrës do të bëhen pronë e të gjithëve. Të jetosh do të bëhet po aq e lehtë sa frymëmarrja.

Si i shpërndan Zoti dhuratat shpirtërore? A do të më japë Zoti dhuratën që kërkoj?

Nga Romakëve 12:3–8 dhe 1 Korintasve kap. 12 ne mund të mësojmë se zgjedhja se kujt dhe çfarë dhurate shpirtërore të japim i mbetet Zotit. Dhuratat shpirtërore jepen për ndërtimin e Trupit të Krishtit (1 Korintasve 12:7; 14:12).

Shkrimi nuk tregon se në cilën pikë shpërndahen këto dhurata. Shumica e njerëzve besojnë se ato jepen në momentin e lindjes shpirtërore (shpëtimit). Megjithatë, ka disa vargje që tregojnë se Perëndia ndonjëherë jep dhurata shpirtërore më vonë. Tekstet në 1 Timoteut 4:14 dhe 2 Timoteut 1:6 i referohen dhuratës që mori Timoteu në shugurimin e tij «nëpërmjet profecisë». Kjo ka shumë të ngjarë të thotë se në shugurimin e Timoteut një nga pleqtë foli nën ndikimin e Frymës së Shenjtë për dhuratën shpirtërore që Timoteu do të merrte për shërbesën e tij të ardhshme.

Ne e dimë gjithashtu nga 1 Korintasve 12:28–31 dhe 14:12–13 se është Perëndia (jo ne) ai që përcakton se çfarë dhuratash të na japë. Këto tekste tregojnë gjithashtu se jo çdo personi do t'i jepet një dhuratë e veçantë. Pali u shkroi besimtarëve korintas se nëse dëshironin dhurata shpirtërore, ata duhet të ndiqnin dhurata më krijuese si dhurata e profecisë (aftësia për t'u folur Fjalën e Perëndisë të tjerëve për ndërtimin e tyre). Pse do ta thoshte Pali këtë nëse ata kishin marrë tashmë gjithçka për të cilën ishin destinuar dhe nuk kishte asnjë mundësi për të marrë dhurata shtesë? Edhe nëse Mbreti Solomon do të kërkonte të merrte urtësi nga Perëndia në mënyrë që të ishte një sundimtar i mirë për popullin e Tij, atëherë mund të presim që Perëndia të na sigurojë ato dhurata që janë të nevojshme për të mirën e Kishës së Tij.

Megjithatë, ne duhet të kuptojmë se këto dhurata shpërndahen sipas zgjedhjes Hyjnore, jo sipas zgjedhjes sonë. Edhe nëse çdo njeri do ta dëshironte sinqerisht dhuratën e profecisë, Perëndia nuk do t'ia jepte atë të gjithëve. Përndryshe, kush do të kryente më pas funksione të tjera në dobi të të gjitha pjesëve të trupit të Krishtit?

Një gjë është padyshim e qartë - urdhri i Zotit është gjithashtu mundësi e Zotit. Nëse Zoti na urdhëron të bëjmë diçka (për shembull, të dëshmojmë, t'i duam të tjerët, të mësojmë, etj.), atëherë Ai na jep në këtë mënyrë mundësinë për ta kryer atë. Disa njerëz mund të mos jenë aq të “dhuruar” për ungjillëzimin sa të tjerët, por Perëndia i thërret të gjithë të krishterët të dëshmojnë dhe të bëhen dishepull (Mateu 28:18–20; Veprat e Apostujve 1:8). Ne të gjithë jemi thirrur për të ndarë ungjillin, edhe nëse nuk kemi një dhuratë shpirtërore. Një i krishterë i përkushtuar që është i përkushtuar për të studiuar Fjalën e Perëndisë dhe për t'ua mësuar atë të tjerëve do të jetë një mësues më i mirë se ai që ka një dhuratë të veçantë shpirtërore për të mësuar, por e shpërfill atë.

Pra, a na jepen dhuratat shpirtërore kur kthehemi te Krishti, apo rriten ato gjatë gjithë jetës sonë me Perëndinë? Në mënyrë tipike, dhuratat shpirtërore na jepen në kohën e shpëtimit, por ne duhet t'i zhvillojmë ato. A mund të zhvillohet dëshira e zemrës sonë në një dhuratë shpirtërore? A është e mundur të dëshirosh disa dhurata shpirtërore? Teksti te 1 Korintasve 12:31 na udhëzon të ndjekim «dhurata më të larta». Ne mund t'i kërkojmë Perëndisë një dhuratë shpirtërore dhe të bëjmë përpjekje për t'u zhvilluar në një fushë ose në një tjetër. Në të njëjtën kohë, nëse nuk është vullneti i Zotit, atëherë ne nuk do të marrim një dhuratë të caktuar shpirtërore, sado që ta dëshirojmë. Perëndia është pafundësisht i urtë dhe Ai e di se me cilat dhurata do të jemi më produktiv për Mbretërinë e Tij.

Edhe pse mund të jemi të talentuar me një dhuratë ose një tjetër, ne të gjithë jemi thirrur të zhvillohemi në fusha të ndryshme të përmendura në Shkrim: të qenit mikpritës, të mëshirshëm, t'i shërbejmë njëri-tjetrit, të dëshmojmë, etj. Nëse kërkojmë t'i shërbejmë Atij nga dashuria, t'i ndërtojmë të tjerët në lavdinë e Tij, Ai do të na ndihmojë ta bëjmë këtë dhe do të na shpërblejë (1 Korintasve 3:5–8; 12:31–14:1). Perëndia premton se nëse ngushëllohemi tek Ai, Ai do të na japë gjithçka që dëshiron zemra jonë (Psalmi 37:4–5). Dhe kjo pa dyshim do të na japë mundësinë t'i shërbejmë Atij, duke realizuar potencialin tonë dhe duke marrë kënaqësi prej tij.

Perëndia i do fëmijët e Tij dhe i shpërblen ata me dhurata të ndryshme. Ai dëshiron të dëgjojë mirënjohjen e atyre që marrin këto shenja dashurie. Me aq bujari sa na jep Ai, aq bujarisht duhet t'u japim atyre që kanë nevojë. Zoti përlëvdohet dhe lavdërohet kur mirënjohja rrjedh nga zemra e personit që e merr atë. “...Falas keni marrë, falas jepni” (Mateu 10:8) - ky është një urdhër qiellor!

Çdo bekim dhe “çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur vjen nga lart, zbret nga Ati i dritave, tek i cili nuk ka asnjë ndryshim apo hije kthimi” (Jakobi 1:17). Perëndia dëshiron të pasurojë shoqërinë tonë me Të, në mënyrë që ne, nga ana tjetër, të përpiqemi të tërheqim sa më shumë njerëz që të jetë e mundur në shoqërim me Të.

Ndërsa i ndajmë këto dhurata me të tjerët, zemrat tona rriten në përkushtim dhe dashuri ndaj Perëndisë tonë të mirë, Atit, i cili sheh gjithçka, veçanërisht dhembshurinë dhe mirësinë e fëmijëve të Tij të dashur. Ai shpërblen edhe një gotë me ujë të ftohtë që jepet “...në emër të dishepullit...” (Mat. 10:42). Ne bëhemi përçues të bekimeve të Perëndisë për të tjerët që kanë nevojë të madhe për dashurinë dhe ndihmën e Tij. Mosmirënjohja është shpesh dera që mbyllim ndaj bekimeve të Zotit.

Cilësitë egoiste në secilin prej nesh janë të lindura sepse ne kemi trashëguar natyrën mëkatare të Adamit. Egoizmi ynë është i rrënjosur në prirjen për mëkat dhe në shumë prej manifestimeve të tij, të cilat i ligu përpiqet t'i përdorë për të na dënuar dhe kështu të na shkatërrojë.

Dhurata më e madhe e Perëndisë është Biri i Tij i Vetëmlindur. Pranimi i Atë si Shpëtimtari juaj personal kërkon “...trishtim për hir të Perëndisë...” (2 Kor. 7:10) për mëkatet tona, e ndjekur nga pendimi, një zemër e përulur e penduar dhe ndreqja e humbjeve që kemi shkaktuar. “...Ti nuk do të përçmosh zemrën e thyer dhe të përulur, o Perëndi” (Ps. 50:19). “...Atë që vjen tek unë, unë nuk do ta dëboj” (Gjoni 6:37). Për të pranuar Jezusin, Dhuratën më të madhe të një Ati Qiellor të dashur, ju duhet një zemër mirënjohëse.

Depoja e bekimeve të Perëndisë nuk do të thahet kurrë ose nuk do të rrallohet. Bollëku i tij mund të plotësojë çdo nevojë dhe dëshirë tonë të shenjtë! Jetët tona janë pasuruar shumë nga derdhjet e Tij nga “dritaret e qiellit” të hapura: plani i shëlbimit, një trashëgimi shpirtërore e perëndishme dhe vëllezër e motra të kujdesshme në Krisht. Të gjitha bekimet shpirtërore vijnë tek ne nëpërmjet Jezu Krishtit, Zotit dhe Shpëtimtarit tonë, ashtu si bekimet materiale materiale.

Dhuratat shpesh shkaktojnë dëm për ata për të cilët janë të destinuara. Thelbi i dhuratës dhe veçantia e saj ndonjëherë përcaktojnë reagimin e marrësit ndaj saj dhe se si ai do të jetë në gjendje ta përdorë atë. Disa dhurata janë të pakuptimta për sa i përket përfitimit që sjellin dhe shpesh nuk kanë asnjë kuptim, por Dhurata në personin e Krishtit përcakton kuptimin dhe qëllimin e vërtetë për jetën tonë!

Dobia e disa dhuratave përcaktohet nga rrethanat. “...Perëndia është e dobishme për çdo gjë...” (1 Tim. 4:8) jo vetëm në lidhje me jetën e tanishme, por edhe për të ardhmen!

Le të ketë lavdërim për Atin tonë Perëndinë për dhuratën e Tij të paçmuar!

Zakonisht bëjmë oferta nga dashuria dhe shqetësimi për njerëzit e dashur për ne, por Perëndia tregoi dashuri edhe ndaj atyre që nuk iu bindën, e fyen Atë dhe e trajtuan me përbuzje. Falë punës dhe fuqisë së Frymës së Shenjtë, Ai zgjon tek ne dëshirën për t'u shpëtuar dhe na jep forcën për të bërë vullnetin e Tij. Ndonjëherë dhuratat e destinuara për fëmijët duhet të presin derisa marrësit e ardhshëm të arrijnë pjekurinë, në mënyrë që ata të mund të trajtojnë dokumentet ligjore dhe ligjore në kohën e duhur. Dhurata e dashurisë e Perëndisë është një fuqi e mrekullueshme që na çon drejt përsosmërisë, në mënyrë që përfundimisht të mund të trashëgojmë të gjitha gjërat me Krishtin.

Pajtimi me Zotin Atë është bekimi më i madh për njerëzimin. Është më shumë se një ëndërr, pasi është në të vërtetë për trashëgimtarët e besimit shpëtues. “Duke parë te...Jezusin, i cili për gëzimin që i ishte vënë përpara duroi kryqin, duke përçmuar turpin dhe u ul në të djathtën e fronit të Perëndisë” (Hebrenjve 12:2). “...Gëzimi i Zotit është forca juaj” (Neh. 8:10), dhe ecja në të vërtetën është shfaqja e saj më e mirë për ata që ju rrethojnë.

Ati ynë Qiellor njeh një person si askush tjetër, prandaj ai e kupton gëzimin e tepruar që përjeton shpirti, nga i cili është hequr dënimi dhe faji. “Prandaj, nëse Biri ju liron, do të jeni vërtet të lirë” (Gjoni 8:36). Zoti është dashuri dhe Jezu Krishti është shfaqja më e madhe e kësaj dashurie, falë së cilës ne pajtohemi me Perëndinë Atë dhe bëhemi lajmëtarë të Tij, duke sjellë njerëz të tjerë tek Ai që edhe ata të bëhen një me Të. Duke u dëshmuar të tjerëve për gëzimin tonë dhe duke lavdëruar Perëndinë për shpëtimin tonë, ne u përcjellim kështu të vërtetën bindëse atyre që janë jashtë kopesë - robër të të ligut.

Gjoni 3:16 është vargu i artë i Biblës sepse përmban nëntë cilësi të mëdha:
1. Sepse Zoti është Personi më i madh
2. Aq i dashur - shkalla më e lartë
3. Bota është numri më i madh
4. Ajo që ke dhënë është vepra më e madhe
5. Biri i Tij i Vetëmlindur është Dhurata më e madhe
6. Kështu që të gjithë - më të gjerë
7. Besimi në Të është puna më e madhe e besimit
8. Nuk vdiq - shkalla më e rëndë e shkatërrimit
9. Por kishte jetë të përjetshme - jetëgjatësia më e gjatë me bollëk

Nëse Biri i Vetëmlindur i Perëndisë, Dhurata e dashurisë së Atit, pranohet si Shpëtimtar, Shëlbues dhe Zot, atëherë zemërimi i Perëndisë zëvendësohet nga favori ndaj mëkatarit. Perëndia, nga dashuria e Tij më e madhe për njerëzimin, dërgoi Birin e Tij Jezu Krisht për të bërë veprën e shëlbimit për të mirën tonë të përjetshme. Ne duhet ta lëvdojmë Atin tonë Perëndinë për dhuratën e Tij të shëlbimit me përkushtimin dhe bindjen tonë të sinqertë: “Zoti im dhe Perëndia im”.

"Faleminderit i qoftë Zotit për dhuratën e Tij të pashprehur!" (2 Kor. 9:15).

Charles Brubaker

Njeriu dhe Zoti në Ortodoksi v. Çfarë dhuratash i dha Zoti njeriut v. Si mund të ndikojë besimi në Zot në veprimet e njerëzve

Lexoni tregimin në mësimin nr. 3 në faqen 8 Mbani mend materialin nga mësimi i mëparshëm: ka njerëz që i përmbahen kulturës laike; fjalët e një tjetri shprehin pozicionin e një personi që jeton në një kulturë fetare. Cilat pikëpamje - laike apo fetare - i përmbahet djali Vanya në tregimin në librin shkollor?

Mendimet tona Vlerësoni veprimin e Vanyas. Shpjegoni pse e vlerësoni atë në këtë mënyrë? Vanya nuk mund t'u shpjegonte djemve se kush është Zoti. A mund të konsiderohet Vanya një besimtar? Me kë e krahason Vanya Zotin? Pse?

Feja janë mendimet dhe veprimet e një personi që është i bindur se mendja njerëzore nuk është e vetme në botën tonë. Feja thotë se pranë njeriut dhe madje mbi të ka një botë të padukshme racionale dhe shpirtërore: Zoti, engjëjt, shpirtrat.

Fjala ZOT në Ortodoksi do të thotë Gdhendje KRIJUES. Krijimi i botës I. K. Aivazovsky. krijimi i botës

Krijimi është krijimi i parë nga mendja, shkencërisht ose artistikisht. Dhe pastaj zbatimi në praktikë.

Lexoni në faqet 8-10 se çfarë dhuratash i dha Perëndia njeriut LIRI MENDJE NDËRGJEGJE MIRËSIMI DASHURI Michelangelo. Krijimi i Njeriut

Çfarë mendojnë besimtarët që krijoi Zoti? Bota dhe njeriu na janë dhënë: Çfarë është kjo? Per cfare? Liria Aftësia për të zgjedhur Zgjedhja e së mirës - afrohemi më shumë me Zotin Arsyeja Inteligjenca, njohuria, mirëkuptimi Të dish se çfarë zgjedh nga ndërgjegjja Zëri i brendshëm tek një person Të dallosh të mirën nga e keqja Mirësia Qëndrimi i mirë ndaj të tjerëve Për t'u dhënë gëzim të tjerëve Shërbimi i dashurisë , vetëflijimi Të jesh i lumtur

Për të shkruar në një fletore Shkruani temën e mësimit: “Njeriu dhe Zoti në Ortodoksi” Çfarë dhuratash i dha Zoti njeriut DASHURIA LIRI NDËRGJYSHJA ARSYE MIRËSIM.

Si mund të ndikojë besimi në Zot në veprimet e njerëzve Besimi në Zot shpesh i frymëzoi njerëzit të krijonin gjëra të bukura: tempuj, ikona, piktura, poema, muzikë. Mikelanxhelo. Pikturë në tavan të Kapelës Sistine

Rreth letrës së parë drejtuar Korintasve të Apostullit Pal, pjesa e katërt dhe e fundit

Cilat janë dhuratat shpirtërore? Nga teksti i kapitujve të 12-të dhe të 14-të të Letrës së Parë drejtuar Korintasve, shihet qartë se dhuratat shpirtërore kuptoheshin si shfaqje të veprimeve të veçanta të Zotit të mbushura me hir midis besimtarëve: të folurit në gjuhë të tjera, profecitë, shërimet dhe shumë më tepër. .

Dhuratat e Zotit

Apostulli shpjegon: askush që flet me anë të Frymës së Perëndisë nuk do të shqiptojë anatemë kundër Jezusit dhe askush nuk mund ta quajë Jezusin Zot përveçse me anë të Frymës së Shenjtë(1 Kor. 12 , 3). Këto fjalë nënkuptojnë se një person që ka dhurata të vërteta të mbushura me hir nuk do ta mohojë kurrë Jezu Krishtin. Dhuratat shpirtërore jepen vetëm nëpërmjet besimit në Krishtin, i cili u premtoi dishepujve: Në emrin tim ata do të dëbojnë demonët; ata do të flasin në gjuhë të reja; ata do të marrin gjarpërinjtë; dhe nëse pinë ndonjë gjë vdekjeprurëse, ajo nuk do t'u bëjë dëm; vër duart mbi të sëmurët dhe ata do të shërohen(Mk. 16 , 17-18). Prandaj, një jobesimtar nuk mund të ketë dhurata shpirtërore.

Apostulli Pal shpreh një mendim shumë të rëndësishëm: Ka shumëllojshmëri dhuratash, por i njëjti Shpirt; dhe shërbimet janë të ndryshme, por Zoti është i njëjtë; dhe veprimet janë të ndryshme, por Zoti është një dhe i njëjti, që prodhon gjithçka te secili. Por të gjithëve u jepet shfaqja e Shpirtit për përfitimin e tyre(1 Kor. 12 , 4-7). Çdo dhuratë shpirtërore është para së gjithash një dhuratë nga Zoti, kështu që Zoti mund të veprojë në mënyra të ndryshme në njerëz të ndryshëm. Me sa duket, të krishterët korintas, të cilët zotëronin dhunti frymore, u përpoqën t'i 'tregonin' para të tjerëve. Ose ata identifikuan disa lloje dhuratash që shfaqeshin në forma të veçanta dhe të jashtme shumë të habitshme, për shembull, të folurit në gjuhë. Dhuratat e tjera u neglizhuan sepse nuk prodhonin shumë efekt të jashtëm. Prandaj, apostulli u kujton korintasve se dhuratat e ndryshme jepen nga Zoti për të mirën e të gjithë Kishës dhe jo për lavdinë personale të atyre që zotërojnë këto dhunti. Një dhuratë është vetëm ajo: një dhuratë. Arsyeja e dhuratës është Zoti, dhe jo meritat personale apo dinjiteti i një personi, pra dhuratat prodhon një dhe të njëjtin Frymë, duke i ndarë secilit individualisht sipas dëshirës së tij(1 Kor. 12 , njëmbëdhjetë). Besimtarët që kanë marrë dhurata të ndryshme shpirtërore nuk duhet të krenohen me njëri-tjetrin dhe të grinden se kujt është dhurata më e mirë. Apostulli shkruan: ashtu si trupi është një, por ka shumë gjymtyrë, dhe të gjitha gjymtyrët e një trupi, megjithëse ka shumë prej tyre, përbëjnë një trup,- po ashtu edhe Krishti(1 Kor. 12 , 12). Ashtu si në trup nuk ka organe të tepërta, të panevojshme, por secila prej tyre është e rëndësishme dhe e nevojshme në mënyrën e vet, e njëjta gjë është e vërtetë në Kishë (shih: 1 Kor. 12, 13-26). Prandaj të krishterët përbëjnë trupin e Krishtit dhe veçmas gjymtyrët(1 Kor. 12 , 27).

Dhurata më e rëndësishme

Por megjithatë, midis dhuratave të ndryshme shpirtërore, ekziston një dhuratë që të gjithë duhet të përpiqen ta fitojnë: Ji i zellshëm për dhurata të mëdha dhe unë do t'ju tregoj një rrugë edhe më të shkëlqyer(1 Kor. 12 , 31).

Çfarë lloj dhurate është kjo? Apostulli shkruan: Nëse flas në gjuhët e njerëzve dhe të engjëjve, por nuk kam dashuri, atëherë unë jam një bronz kumbues ose një cimbale që kumbon. Nëse kam dhuratën e profecisë dhe di të gjitha misteret, kam gjithë njohurinë dhe gjithë besimin, që të mund të largoj malet, por të mos kem dashuri,- atëherë nuk jam asgjë. Dhe nëse e jap gjithë pasurinë time dhe e jap trupin tim për t'u djegur, por nuk kam dashuri, nuk më bën dobi.(1 Kor. 13 , 1-3). Dhurata e të folurit në gjuhë të tjera, profecitë dhe veprat e mrekullive nuk do të sjellin asnjë dobi nëse nuk kemi dashuri. Kapitulli i 13-të i Parë Korintasve quhet zakonisht "Himni i Dashurisë". Këtu fjalët e apostullit fjalë për fjalë tingëllojnë si poezi, duke depërtuar deri në thellësi të zemrës dhe mendjes njerëzore. Në të njëjtën kohë, ato janë aq të thjeshta sa mund të mësohen përmendësh: Dashuria është e durueshme, e mëshirshme, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk është arrogante, nuk është krenare, nuk është e vrazhdë, nuk kërkon të vetën, nuk acarohet, nuk mendon keq, nuk gëzohet për padrejtësinë, por gëzohet me të vërtetën. ; mbulon të gjitha gjërat, beson të gjitha gjërat, shpreson të gjitha gjërat, duron të gjitha gjërat. Dashuria nuk dështon kurrë, megjithëse profecitë do të pushojnë, gjuhët do të heshtin dhe dituria do të zhduket.(1 Kor. 13 , 4-8).

Ndoshta në pyetjen: "Çfarë është dashuria?" - Nuk ka përgjigje më të saktë se ajo e dhënë nga apostulli i shenjtë Pal. Dashuria është vetëmohim, heqja dorë nga e vetja për hir të të tjerëve. Prandaj, dashuria manifestohet në durim dhe mëshirë (d.m.th., një zemër e mëshirshme, e dashur). Dashuria është e papajtueshme me zilinë ose krenarinë, acarimin dhe të keqen. Por më e rëndësishmja, dashuria është e pafundme. Në ditët e sotme, fjala "dashuri" është zhvlerësuar aq shumë sa fjala pompoz "të bësh dashuri" quhet thjesht kurvëri. Kështu mund të shtrembërohen fjalët përtej njohjes... Por Apostulli Pal shkroi se dashuria është për ne rruga drejt përjetësisë - kur e përsosura do të vijë, atëherë ajo që është pjesërisht do të pushojë(1 Kor. 13 , 10). Profecitë, shërimet, njohuritë do të pushojnë - në përjetësi këto dhurata nuk do të nevojiten më. Dhe do të mbetet vetëm dashuria, dashuria e ndërsjellë e Zotit dhe njeriut. Tani ne shohim si përmes një gote [të shurdhër], fallxhore, por pastaj ballë për ballë; Tani e di pjesërisht, por pastaj do ta di, madje siç jam njohur. Dhe tani mbeten këto tre: besimi, shpresa, dashuria; por dashuria është më e madhja(1 Kor. 13 , 12-13). Prandaj, ne duhet të përpiqemi, para së gjithash, për ato dhurata që do të mbeten gjithmonë.

Dhurata e gjuhëve

Dëshira për dashuri nuk përjashton marrjen e dhuratave të tjera. Për shembull, dhurata e profecisë ose të folurit në gjuhë: Uroj që të gjithë të flisnit në gjuhë; por është më mirë të profetizosh; Sepse ai që profetizon është më i lartë se ai që flet gjuhëra, a do të shpjegojë edhe ai që të ndërtohet kisha?(1 Kor. 14 , 5). Duhet të thuhet më shumë për dhuntinë e të folurit në gjuhë. Nëse me profecinë situata është pak a shumë e qartë (profecia mund të kuptohet edhe si një fjalë ndërtuese për ngjarjet e ardhshme, dhe si një nxitje për pendim ose një thirrje për heroizëm), atëherë me "gjuhët" gjithçka është shumë më e ndërlikuar.

Tema e një kuptimi të saktë të dhuratës së gjuhëve, ose glossolalia (kjo fjalë vjen nga dy fjalë greke: "glossa" - gjuhë, "laleo" - flas), po bëhet veçanërisht e rëndësishme sot - midis sekteve të shumta protestante ka shumë të cilët pretendojnë se kanë dhuratën glossolalia. Për më tepër, prania e glossolalisë kuptohet si dëshmi e veprimit të vërtetë të Frymës së Shenjtë gjatë takimeve sektare. Në mënyrë tipike, "dhurata e gjuhëve" midis sektarëve të tillë manifestohet si murmuritje ose ulërima jokoherente, e shoqëruar shpesh me konvulsione, të qara ose gëzim të shfrenuar.

Fatkeqësisht, Apostulli Pal nuk la përshkrime të hollësishme se si u shfaq dhuntia e të folurit në gjuhë të krishterëve korintas. Por duket shumë e dyshimtë që korintasve u tronditën gjatë mbledhjeve (nëse kjo do të kishte ndodhur vërtet, atëherë, ka shumë të ngjarë, Apostulli Pal do ta kishte përmendur dhe nuk ka gjasa t'i lavdërojë korintasit për "dhurata" të tilla; meqë ra fjala, në në fund të kapitullit të 14-të apostulli shkruan: Vëllezër, jini të zellshëm për të profetizuar, por mos e ndaloni të folurit në gjuhë; vetëm çdo gjë duhet të jetë e mirë dhe e rregullt(1 Kor. 14 , 39-40)). Dhe a duhet të ruhet vërtet kjo dhuratë në Kishë sot?

Siç u tha më lart, dhurata e vetme e qëndrueshme është dashuria. Të gjitha dhuratat e tjera janë të përkohshme. Për më tepër, në Shkrimet e Shenjta, glossolalia mund të nënkuptojë gjëra krejtësisht të ndryshme. Vetë Apostulli Pal shkruan për gjuhët njerëzore dhe engjëllore (shih: 1 Kor. 13 , 1), por përsëri pa shpjegime të hollësishme (edhe pse në një letër tjetër apostulli flet për një njeri që u kap në parajsë dhe dëgjoi fjalë të patregueshme që nuk mund të shqiptohen nga njeriu(2 Kor. 12 , 4)). A do të thotë glossolalia aftësia për të folur gjuhë të huaja pa trajnim ose aftësi për të kuptuar gjuhën e Engjëjve? Mos e qartë. Megjithatë, vetëm një gjë është e qartë: Apostulli Pal nuk e konsideroi këtë dhuratë një kusht të domosdoshëm për shpëtim (dashuria është para së gjithash shpëtimtare). Prandaj, nuk ka gjasa që konvulsionet e mbështetësve modernë të glossolalia-s të mund të konsiderohen një manifestim i dhuratës së lashtë të gjuhëve të përmendura në Shkrimet e Shenjta.

Ungjilli në një ritregim të shkurtër

Cili është thelbi i Ungjillit - ungjilli i predikuar në të gjithë tokën nga apostujt e Krishtit, të cilëve Pali u përket?

Këtu është përgjigja e vetë Apostullit Pal: Ju kujtoj, vëllezër, ungjillin që ju predikova, të cilin e morët, në të cilin qëndruat dhe me anë të të cilit u shpëtuat... Krishti vdiq për mëkatet tona, sipas Shkrimeve, dhe se u varros. dhe se Ai u ringjall në ditën e tretë, sipas Shkrimit(1 Kor. 15 , 1-2, 3-4). Zoti u bë Njeri për të vdekur dhe për t'u ringjallur. Ndoshta dikush e konsideroi Krishtin thjesht një të urtë, ose një shenjtor të madh, ose një mrekullibërës dhe shërues sëmundjesh (mund të kujtohet pyetja e Krishtit drejtuar apostujve - kush e konsiderojnë Atë njerëzit dhe vetë apostujt (shih: Mat. 16 , 13-19)). Por Kisha nuk beson në një të urtë apo shërues, por në Zotin e vdekur dhe të ringjallur, i cili u bë njeri për hir tonë.

Pa besim në Ringjalljen e Krishtit nuk ka krishterim: nëse Krishti nuk është ringjallur, atëherë predikimi ynë është i kotë dhe besimi juaj është i kotë(1 Kor. 15 , 14). Nëse Krishti nuk është ringjallur, atëherë ne jemi të privuar nga shpresa e shpëtimit, sepse nuk ka çlirim nga vdekja. Prandaj, apostulli Pal thërret: Krishti u ringjall nga të vdekurit, i parëlinduri i të vdekurve. Sepse ashtu si vdekja është nëpërmjet njeriut, ashtu është edhe ringjallja e të vdekurve nëpërmjet njeriut. Ashtu si në Adamin të gjithë vdesin, ashtu në Krishtin të gjithë do të vijnë në jetë.(1 Kor. 15 , 20-22). Këto fjalë janë shumë në përputhje me arsyetimin e Apostullit Pal në kapitullin e 5-të të Letrës drejtuar Romakëve, ku ai thotë se ashtu si vdekja dhe dënimi hynë në botë nëpërmjet një njeriu të vetëm, në të njëjtën mënyrë nëpërmjet një Zoti Jezus Krisht shfajësimi dhe iu dha jeta (shih. : Rom. 5, 12-19).

Krishti është Adami i ri dhe i fundit: njeriu i parë Adami u bë një shpirt i gjallë; dhe Adami i fundit është shpirti jetëdhënës(1 Kor. 15 , 45). Prandaj, ne të gjithë jemi fëmijë të Adamit të Ri, të thirrur për të dhënë Faleminderit Zotit që na dha fitoren me anë të Zotit tonë Jezu Krisht!(1 Kor. 15 , 57).

Ilustrim nga burime të hapura të internetit

Gazeta “Besimi Ortodoks” Nr.21 (521)