სამარას ბანერი. ბულგარეთის რაზმების რუსული ბანერი  ამონარიდი, რომელიც ახასიათებს სამარას ბანერს

გუშინ დავესწარი ძალიან მნიშვნელოვან და ჩემი აზრით საჭირო ღონისძიებას.
საორგანიზაციო კომიტეტის გაფართოებული სხდომა "სამარა ბანერის" განხორციელებისთვის, რომელიც ეძღვნება სამარას ბანერის 140 წლის იუბილეს, ჩვენი ქალაქის ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოს და ბულგარელი ხალხის ოსმალეთის უღლისგან განთავისუფლების სიმბოლოს. . პროექტი ინიცირებული იყო სრულიად რუსული საზოგადოებრივი და სახელმწიფო ორგანიზაცია "რუსეთის სამხედრო ისტორიული საზოგადოების" მიერ, პოლიტიკური პარტია "ერთიანი რუსეთის" სამარას რეგიონული ფილიალის მხარდაჭერით.

შეხვედრას ესწრებოდნენ:
საორგანიზაციო კომიტეტის წევრები
ფეტისოვი ალექსანდრე ბორისოვიჩი - სამარას ოლქის ვიცე-გუბერნატორი, სრულიად რუსეთის საზოგადოებრივ-სახელმწიფო ორგანიზაციის "რუსეთის სამხედრო ისტორიული საზოგადოების" რეგიონალური ფილიალის თავმჯდომარე სამარას რეგიონში.


პილევი ვლადიმერ ალექსანდროვიჩი - სამარას რეგიონის განათლებისა და მეცნიერების მინისტრი
ფილიპოვი სერგეი ვასილიევიჩი - სამარას რეგიონის კულტურის მინისტრი


გალუზინა ლილია ვიქტოროვნა - სამარას საქალაქო ოლქის უფროსის მოადგილე - განათლების დეპარტამენტის უფროსი.
შერსტნევა გალინა სერგეევნა - სამარას ეროვნული კვლევითი უნივერსიტეტის რუსეთის ისტორიისა და ისტორიოგრაფიის კათედრის გამგე, აკადემიკოს ს.პ. Დედოფალი.
ალექსეი ალექსეევიჩ სოლონიცინი - მწერალი, კინოდრამატურგი, რომანის "სამარა ბანერის" ავტორი.


ა.ბ. ფეტისოვი და მარცხნივ მწერალი A.A. სოლონიცინი.


საიუბილეო თარიღის აღსანიშნავად ღონისძიებების სერია იგეგმება. მათ შორის იყო მრგვალი მაგიდები აკადემიური საზოგადოების წარმომადგენლების მონაწილეობით, ისტორიის გაკვეთილები და საკლასო საათები ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებში, კონკურსები სკოლის მოსწავლეებს შორის, ღონისძიებები და სამეცნიერო კონფერენციები ისტორიაზე უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, ღონისძიებები სამარას ეპარქიის მუზეუმებსა და დაწესებულებებში (ეკლესიები). , ტაძრები). ეს ღონისძიებები მოეწყობა ახალგაზრდა თაობის მშობლიური მიწის ისტორიის გაცნობისა და რუსეთის ისტორიაში დასამახსოვრებელი თარიღების გაცნობის მიზნით.
სამარას ბანერის პატივსაცემად მემორიალი ქალაქ სტარა ზაგორაში


გარდა ამისა, მოსალოდნელია პროექტის მონაწილეთა ექსპედიცია ისტორიული მარშრუტის გასწვრივ სამარას ბანერის დამზადებულ ასლთან ერთად. გაშვება მოედნიდან 9 მაისს იგეგმება. კუიბიშევი, როგორც გამარჯვების აღლუმის ნაწილი, რომელიც ეძღვნება დიდ სამამულო ომში გამარჯვების 72 წლის იუბილეს. მოედნიდან კუიბიშევის ბანერი გადავა Syzran-ში. სიზრანში, ტაძარში გაიმართება ღონისძიებები ღვთისმშობლის ყაზანის ხატისა და სიზრანის კრემლის პატივსაცემად. სამარა ბანერის მარშრუტის შემდეგი წერტილი იქნება მოსკოვის ერთ-ერთი ეკლესია. შემდეგ, ჩკალოვსკის სამხედრო აეროდრომიდან, დელეგაცია, რომელშიც მომღერალი ალექსანდრ მალინინი იქნება, გაემგზავრება სირიის ხმეიმის ავიაბაზაში. გაიმართება ბანერის საზეიმო გადაცემა სამარას სამხედრო მოსამსახურეებისთვის, ასევე მოეწყობა რუსი არტისტების წარმოდგენა საკონცერტო პროგრამით.
ცოტა ისტორია
1877 წლის 20 აპრილს სამარაში მოხდა ბანერის კურთხევა, რომელიც მოგვიანებით მთელ ქვეყანაში ცნობილი გახდა, როგორც სამარას ბანერი. ეს სალოცავი ბულგარულ მილიციას სამარას დელეგაციას უნდა გადაეცა სამხრეთ სლავების სულიერი მხარდაჭერის ნიშნად განმათავისუფლებელ ბრძოლაში.
ბანერი ადგილობრივი მხატვრის პიოტრ სიმაკოვის ესკიზის მიხედვით შეიქმნა. წითელ-თეთრ-ლურჯი ქსოვილის ერთ მხარეს შავი ჯვარი და სლავური განმანათლებლების კირილესა და მეთოდეს გამოსახულებები იყო ამოქარგული, მეორეზე - ივერონის ღვთისმშობლის ხატი. წარწერა "სამარა. 1876 წელი ბულგარელ ხალხს". განასახიერებდა სულიერ ერთობას ბულგარელებთან მათი განმათავისუფლებელი ბრძოლის დასაწყისიდანვე. ბანერი ივერონის მონასტრის მონაზვნებმა ამოქარგეს.
20 აპრილს სამარაში გაიმართა რელიგიური მსვლელობა, რომლის დროსაც ბანერი მთავარ ქუჩებში ატარეს. აღდგომის საკათედრო ტაძარში ეპისკოპოსმა გერასიმემ ჩაატარა ბანერის კურთხევის ცერემონია, რის შემდეგაც იგი სამარადან დელეგატებს - მერს ეფიმ კოჟევნიკოვს და საკრებულოს წევრს პეტრე ალაბინს გადასცეს.
დელეგაცია გრძელ მოგზაურობაში 20 აპრილს სამარას ნავსადგურზე თითქმის მთელმა ქალაქმა გააცილა. მალე ბანერი სიზრანს გემ „ვესტნიკზე“ გადასცეს და აქ დელეგატები თავიანთი ძვირფასი ტვირთით მატარებელში ჩასხდნენ. რკინიგზით მოსკოვში 23 აპრილს მიაღწიეს, 1 მაისს კიშინიოვამდე, 4 მაისს კი უკვე ბულგარეთში დახვდნენ.
ბალკანეთის ხალხების ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის და რუსეთის მხრიდან სამხედრო დახმარების შედეგად, ბულგარეთი, რომელსაც ომამდე შიდა ავტონომია არ გააჩნდა და ოსმალეთისგან მორალურად დამცირებული იყო, თავისუფალი გახდა. მან მიიღო კონსტიტუცია, მთავრობა, ჯარი და გაუხსნა გზა ეკონომიკური და სოციალური პროგრესისკენ.
ბულგარეთი დიდ პატივს სცემს მათ ხსოვნას, ვინც თავისი სისხლით იცავდა თავისუფლებას. მკაცრი ძეგლები შიპკაზე, პლევნას მახლობლად, სოფიაში, მოსკოვში, ასევე ბულგარეთში ბულვარების ბულვარების, ქუჩების და მოედნების სახელები შთამომავლობას ახსენებს რუსი და ბულგარელი მეომრების ექსპლუატაციას.
Stara Zagora, Shipka და Sheinovo უკვე დიდი ხანია გახდა ეროვნული თაყვანისცემის ადგილები, ისევე როგორც სამარა ბანერი - ძმური მეგობრობისა და სოლიდარობის სიმბოლო თავისუფლებისთვის ბრძოლაში. მადლიერმა შთამომავლებმა მის პატივსაცემად სტარა ზაგორაში აღმართეს დიდებული ძეგლი და ბულგარეთის სახელმწიფოს 1300 წლის იუბილეზე, მარადიული მეგობრობისა და მადლიერების ნიშნად, სტარა ზაგორამ თავის დაძმობილ ქალაქს გადასცა სამარა ბანერის ასლი.
სამარას ბანერი ახლა სოფიაში ინახება და მისი ხუთი ეგზემპლარი სამარას სამხედრო ისტორიის მუზეუმშია.
ბანერის პირველი ასლები გაკეთდა 1958 წელს. ერთი მათგანი სსრკ-ს ცენტრალურ სამხედრო მუზეუმში გადაასვენეს. მოგვიანებით კიდევ ორი ​​ტილო გაკეთდა: პირველი - 1978 წელს მიხეილ მალეცკის სახელოსნოში, ხოლო მეორე ამოქარგული იყო ბულგარეთის სამხედრო ისტორიის ეროვნული მუზეუმისთვის 2006 წელს ღვთისმშობლის შუამავლობის მონასტრის ახალბედა მიერ.
2008 წლის 11 აგვისტოს ბულგარეთის სახალხო კრების წევრმა ევგენი ჟეკოვმა და ქალაქ სტარა ზაგორას ვიცე-მერმა მარია დინევამ სამარას რეგიონში მიიტანეს ბანერის ასლი, რომელიც ბულგარეთის ერთ-ერთმა ყველაზე ცნობილმა მხატვარმა გააკეთა. - დიმო გენოვი. ბულგარეთის დელეგაციამ ბანერი ივერონის მონასტერს გადასცა.
ჩემი აზრით, ჩვენი სამშობლოს ისტორიის შენარჩუნება და მისი პოპულარიზაცია ძალიან, ძალიან მნიშვნელოვანი ამოცანაა.

სამარას ბანერის ისტორიული ფოტოს წყარო RIA SAMARA(

სამარას ბანერი 4

რუსეთ-ბულგარეთის არმია, რომლის ბანერებს შორის იყო სამარა ბანერი, შევიდა სტარა ზაგორაში 1877 წლის 10 ივლისს.
მოსახლეობამ წინასწარ იცოდა მისი მიდგომის შესახებ. ძმების შესახვედრად ქალაქის მთელი მოსახლეობა გამოვიდა. განმათავისუფლებლებს პურ-მარილით და ზარების რეკვით ხვდებოდნენ, ბევრს თვალზე ცრემლი მოადგა. მეორე დღეს გენერლები ივან გურკო და ნიკოლაი სტოლეტოვი ჩავიდნენ ქალაქში და ხელმძღვანელობდნენ ქალაქის დაცვას.

ბულგარეთის მხარეზე შეიქმნა საქალაქო ადმინისტრაციული საბჭო, რომლის მთავარი ამოცანა იყო რუსეთის სარდლობის დახმარება.
ათიათასიანი რუსულ-ბულგარული არმიის წინააღმდეგ, უსროლელი და ცუდად შეიარაღებული, თურქმა სარდალმა ესროლა 45000-იანი ლაშქარი, რომელსაც მანამდე მრავალი ბრძოლა ჰქონდა გამარჯვებით. ჩემი უპირატესობით ისარგებლეს თურქებმა ქალაქს ერთდროულად რამდენიმე მხრიდან შეუტიეს.
ეს სასტიკი ბრძოლა ქალაქ სტარა ზაგორასთვის გაიმართა 1877 წლის 19 ივლისს (31). სწორედ ამ ბრძოლაში მიიღო სამარას ბანერმა პირველი ცეცხლოვანი ნათლობა
ძალებში მნიშვნელოვანი უპირატესობის მიუხედავად, თურქებმა ვერასოდეს შეძლეს ქალაქის გადაადგილება. რუსი და ბულგარელი ჯარისკაცები არა მხოლოდ წარმატებით იცავდნენ თავს, არამედ რამდენიმე კონტრშეტევაც განახორციელეს ოსმალეთის პოზიციებზე.
ყოველი ასეთი თავდასხმის დროს თავდამსხმელებს წინ მიჰყავდა ცხენოსანი მეომარი სამარას ბანერით ხელში.

მუდმივი თავდასხმით მილიციას სტარა ზაგორაზე, თურქებმა დიდი ზარალი განიცადეს. დააფასა ქალაქის დამცველების გამძლეობა და გამბედაობა, სულეიმანმა ბრძანა, ყოველ ფასად დაეპყრო სამარას ბანერი.
როდესაც პირველი მესაზღვრე ანტონ მარკინი მოკლეს, ბანერი მილიციამ ბულაიჩმა აიღო, მაგრამ მალე ისიც მოკლეს. ბანერი თურქებმა კინაღამ დაიჭირეს - უნტერ-ოფიცერმა ციმბალიუკმა სიცოცხლის ფასად გადაარჩინა. ჭრილობებიდან მოკვდა, ციმბალიუკი მთელ სიმაღლეზე ადგა და ბანერი მაღლა ასწია.

ბულგარელი სტუდენტი სტოიან სანიშჩევი და მილიციელი მინკოვი დაიღუპნენ ბანერის დასაცავად.
ამ კრიტიკულ მომენტში ბანერი მეთაურმა, ლეიტენანტმა პოლკოვნიკმა კალიტინმა აიღო, მაგრამ ორი გასროლით ის ცხენიდან გადმოვარდა. დროშის ძელი გატყდა და ვერცხლის შუბი, უკვე თურქული ტყვიით მოხვდა, დაიხარა. ხელჩართული ბრძოლა დაიწყო დაცემული ბანერის გამო. ბანერების ასეულის მეთაური კაპიტანი პოპოვი და მილიციის ჯგუფი შევარდა ბრძოლაში. ისინი იცავდნენ სამარას ბანერს თოფის კონდახებითა და ბაიონეტებით.
ის მაშინვე გახდა თურქი მსროლელთა მთავარი სამიზნე. ამ ბრძოლის სიმბოლოს ქვეშ დაიღუპა რამდენიმე მესაზღვრე, მათ შორის იყო მილიციის მეთაური, რუსი ლეიტენანტი პოლკოვნიკი პაველ კალიტინი.

თურქები ბევრჯერ ცდილობდნენ ბანერის ხელში ჩაგდებას, მაგრამ ჩამოვარდნილ ბანერს ყოველთვის ახალი მესაზღვრე იღებდა. შედეგად, მიუხედავად ბრძოლის მთელი სისასტიკისა, მილიციამ მოახერხა თავისი სალოცავის დაცვა. თუმცა ძალები ზედმეტად უთანასწორო აღმოჩნდა და დღის მეორე ნახევარში გენერალმა გურკომ უკანდახევის ბრძანება გასცა.
ასე გაჩნდა სამარას ბანერი პირველი ბრძოლიდან.

ოსმალეთის ჯარები შეიჭრნენ სტარა ზაგორას ქუჩებში, გაანადგურეს ქალაქი და დახოცეს მისი მოსახლეობა მომდევნო რამდენიმე დღის განმავლობაში. მხოლოდ სავარაუდო მონაცემებით, შემდეგ მათ დახოცეს დაახლოებით 8 ათასი მშვიდობიანი მოქალაქე და საერთო ჯამში, სტარა ზაგორასთვის ბრძოლის დროს და მის შემდეგ, აქ დაიღუპა მინიმუმ 20 ათასი ადამიანი, მშვიდობიანი მოქალაქე და სამხედრო.
თურქები კვლავ გააძევეს ქალაქიდან ერთი თვის შემდეგ, როდესაც მას რუსეთ-ბულგარეთის ჯარების დამატებითი ძალები მიუახლოვდნენ. მოწინავე ქვედანაყოფები გათავისუფლებულ სტარა ზაგორაში შევიდნენ სამარას დროშის ქვეშ. შემდგომში, ამ წმინდა დროშის ქვეშ, ბულგარელი მეომრები და რუსი მეომრები გმირულად იბრძოდნენ თურქებთან, როგორც ლეგენდარულ შიპკაში, ასევე შეინოვსკის ბანაკში.

ომის დასასრულს ბულგარელებმა სამარას მცხოვრებლებს მადლიერება და საჩუქრები გაუგზავნეს. და სამარას საქალაქო დუმამ მათ გაუგზავნა ვერცხლის სამაგრი გატეხილი ლილვისთვის.
სწორედ ეს სამაგრი დგას შუბთან ახლოს.

1880 წლის 31 ივლისს ბანერს მიენიჭა ბულგარეთის უმაღლესი სამხედრო ორდენი "მამაცობისთვის". მოგვიანებით, სტარა ზაგორას მახლობლად აშენდა სამარას ბანერისადმი მიძღვნილი მემორიალური კომპლექსი.

ყოველწლიურად გაზაფხულის დასაწყისში ბულგარეთი აღნიშნავს ეროვნულ დღესასწაულს - ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლების დღეს. 139 წლის წინ, 1878 წლის 19 თებერვალს (3 მარტი, ახალი სტილით) ქალაქ სან სტეფანოში რუსეთის იმპერიასა და თურქეთს შორის ხელი მოეწერა ხელშეკრულებას, რომელმაც ბოლო მოუღო რუსეთ-თურქეთის ომს და დიდი როლი ითამაშა. ბალკანეთის ხალხების გათავისუფლება უცხო მმართველობისგან.

რუსეთის ფედერაციის თითოეულ სუბიექტს, როგორც მოგეხსენებათ, აქვს საკუთარი სიმბოლოები. სამარას რეგიონის დროშა დღეს არის წითელ-თეთრ-ლურჯი სამფეროვანი, რომლის ცენტრში არის რეგიონალური გერბი. ეს სიმბოლო არის კავშირი დღევანდელსა და ისტორიაში წარსულს შორის, როდესაც რუსი და ბულგარელი ხალხები ხელჩაკიდებული იბრძოდნენ სლავების განთავისუფლებისთვის.

1876 ​​წლის გაზაფხულზე ბულგარეთში დაიწყო ანტიოსმალეთის აჯანყება, რომელიც ცნობილია როგორც აპრილის აჯანყება. იგი სასტიკად ჩაახშო თურქეთის ხელისუფლებამ, მაგრამ გახდა ნაპერწკალი, რომელმაც აანთო 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის ალი.

აჯანყებულ ბულგარელებთან სოლიდარობის ნიშნად სამარას მცხოვრებლებმა ივერსკის მონასტრის მონაზვნების მიერ ამოქარგული ბანერი შექმნეს. ეს იყო პანელი ზომით 1,85 x 1,90 მ, შეკერილი აბრეშუმის ქსოვილებისგან წითელ, თეთრ და ლურჯ ფერებში. პანელის ცენტრში გამოსახული იყო ღვთისმშობლისა და წმინდანთა კირილესა და მეთოდეს გამოსახულებები ოქროს ჯვარში, ამოქარგული პეტერბურგელი მხატვრის ნიკოლაი სიმაკოვის დიზაინის მიხედვით. ხოლო დროშის ვერცხლის წვერი გაკეთდა ბიზანტიურ სტილში გრაფი როშფორის ესკიზის მიხედვით. ლილვზე დამაგრებული იყო ლენტები, რომელთაგან ერთზე ეწერა წარწერა „ღმერთი აღდგეს და მისი მტრები გაიფანტონ“, ხოლო მეორეზე „სამარა ბულგარელებს, 1876 წ.“.

სამარას საქალაქო დუმამ გადაწყვიტა ეს ბანერი გადაეღო დიდ ჰერცოგ ნიკოლაი ნიკოლაევიჩს და შემდეგ გადაეცა ბულგარელ მოხალისე მეომრებს.

რუსეთიდან ჩამოტანილი ბანერი სამარას დელეგაციამ (ესენი იყვნენ მერი ეფიმ კოჟევნიკოვი და სამარას დუმის პიოტრ ალაბინის ხმოვანი) წარუდგინა ბულგარულ მილიციას ქალაქ პლოესტის მახლობლად 1877 წლის 18 მაისს. დროშა გადაეცა ბულგარეთის მილიციის ბანერთა ასეულს - მე-3 ასეულის მე-3 ასეულს.

საზეიმო ცერემონიალზე სამფერიანი პანელი ოქროს ლურსმნებით ბოძზე დააკრეს. ბოლო ლურსმანი მოხუცმა გუბერნატორმა ცეკო პეტკოვმა ჩაარტყა და თქვა: „ამ მიზნით მისცა უფალმა წმინდა დროშა, რათა გადაეკვეთა სულგრძელი ბულგარეთის მიწა კიდემდე. დაე, ჩვენმა დედებმა, ცოლებმა და დებმა სევდიანი თვალები გაიმშრალონ და მოვიდეს მშვიდობა და კეთილდღეობა!“

ბულგარელი მილიციელები ამ დროშით იბრძოდნენ სტარა ზაგორასა და ნოვა ზაგორასთვის, შიპკასა და შეინოვოსთვის ბრძოლაში.

ბულგარეთში ეს დროშა, რომელიც ეროვნული შეიარაღებული ძალების ერთ-ერთ სიმბოლოდ იქცა, ცნობილია როგორც "სამარა ბანერი". რუსეთ-თურქეთის ომის შემდეგ ეს უნიკალური პანელი ინახებოდა რადომირში, სადაც გარდაიცვალა მისი უკანასკნელი მესაზღვრე პაველ კორჩევი. 1881 წელს იგი გადაასვენეს სოფიაში ცარის სასახლეში (ახლანდელი ხელოვნების ეროვნული გალერეა), სადაც ინახებოდა 1946 წლამდე. ამჟამად ცნობილი სამარას ბანერი ინახება ბულგარეთის სამხედრო ისტორიის ეროვნულ მუზეუმში, ცალკე ოთახში განსაკუთრებული პირობებით და მკაცრი დაცვის ქვეშ. და კიდევ ერთი რამ: სამარას ბანერი ერთადერთი ბანერია, რომელიც დაჯილდოვებულია ბულგარეთის ორდენით "მამაცობისთვის", რომელიც მოგვიანებით განთავსდა დროშის მდიდრულად მორთულ წვერზე.

"სამარა ბანერი" 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის დროს რუსეთის არმიასა და ბულგარულ მილიციელებს შორის სამხედრო პარტნიორობის ნამდვილ სიმბოლოდ იქცა. ბოსნიასა და ბულგარეთში სლავი ძმების ანტიოსმალეთის აჯანყებებმა რუსეთში ძლიერი რეზონანსი და სოციალური აღმავლობა გამოიწვია. სამარიელები, რა თქმა უნდა, არ იყვნენ რუსეთის იმპერიის ერთადერთი ქვეშევრდომები, რომლებიც სიტყვითა და საქმით სოლიდარობას უცხადებდნენ დამონებულ ბულგარელებს. ენთუზიაზმმა მოიცვა მთელი ვრცელი ქვეყანა. თანხები შეგროვდა ბალკანეთის სლავების სასარგებლოდ, ბევრმა გამოთქვა მზადყოფნა ბალკანეთში საბრძოლველად. ბულგარეთში აპრილის აჯანყების ჩახშობის დროს ბაში-ბაზუკის ავაზაკების სისასტიკემ მთელი მსოფლიო შეძრა. როგორც დასავლელები, ასევე სლავოფილები ერთსულოვანი იყვნენ ოსმალეთის უღლით დაავადებული ძმების დახმარების აუცილებლობაში. განსხვავება აქცენტში იყო: ზოგი მართლმადიდებლობის დაცვას ითხოვდა, ზოგი - ბულგარელების გათავისუფლებას...

მას შემდეგ, რაც თურქეთის სულთანმა უარყო რუსეთის ინიციატივით შემუშავებული ბალკანეთის სლავების რეფორმების პროექტი, 1877 წლის აპრილში რუსეთმა ომი გამოუცხადა თურქეთს. ალექსანდრე II-ის მიერ ხელმოწერილ უმაღლეს მანიფესტში ნათქვამია: „ყველა ჩვენმა ძვირფასმა ერთგულმა ქვეშევრდომმა იცის აქტიური მონაწილეობა, რომელსაც ყოველთვის ვიღებდით თურქეთის ჩაგრული ქრისტიანული მოსახლეობის ბედში. მისი მდგომარეობის გაუმჯობესებისა და უზრუნველყოფის სურვილი მთელმა რუსმა ხალხმა გაგვიზიარა, რომელიც ახლა გამოთქვამს მზადყოფნას გაიღოს ახალი მსხვერპლი ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე ქრისტიანების სიმძიმის შესამსუბუქებლად“.

რუსეთ-თურქეთის ომის ბრძოლები მიმდინარეობდა ბალკანეთსა და კავკასიაში. ბულგარეთის მილიციის რაზმები იბრძოდნენ რუსულ ჯარებთან ალიანსში - მათ მეთაურობდა გენერალ-მაიორი ნიკოლაი გრიგორიევიჩ სტოლეტოვი. 1877 წლის მაისისთვის სტოლეტოვმა ჩამოაყალიბა ბულგარელი მოხალისეთა 6 რაზმი, რომლებიც 5000-ზე მეტ ადამიანს შეადგენდა.

ბულგარეთის მთებსა და დაბლობებში რუსი ჯარისკაცები იბრძოდნენ არა ტერიტორიული შესყიდვისთვის, არამედ იმისთვის, რომ დაეხმარონ თანამემამულე სლავების ტყვეობიდან განთავისუფლების საქმეს.

ეს იყო რთული, სისხლიანი ომი, რომელშიც იღბალმა ან გაიღიმა ერთ მხარეს ან ხელიდან გაუვარდა. ერთ-ერთი ურთულესი ბრძოლა გაიმართა შიპკას უღელტეხილზე, რომელიც უმოკლეს გზას აძლევდა კონსტანტინოპოლისკენ. გასაკვირი არ არის, რომ თურქები თავიანთი დედაქალაქის გადასარჩენად მზად იყვნენ ყველაფრის გასაკეთებლად მტრის იქიდან განდევნა. იქ ისროლეს მნიშვნელოვანი ძალები, შეტევას მოჰყვა შეტევა. შიპკას გმირულ დაცვაში ბულგარელი მილიციები გენერალ სტოლეტოვის მეთაურობით იბრძოდნენ რუს ჯარისკაცებთან ერთად გენერლების დეროჟინსკისა და რადეცკის მეთაურობით. თურქებს აჭარბებდნენ - რამდენჯერმე! - რუსულ-ბულგარეთის ჯარები, რომლებიც ასევე განიცდიდნენ საბრძოლო მასალის ნაკლებობას და უკიდურეს სიცხეს. თუმცა, მიუხედავად მნიშვნელოვანი დანაკარგებისა, შიპკას დამცველებმა არ დაიხიეს და არ დანებდნენ. თურქეთის სარდლობის გეგმები დაირღვა და რუსებმა და ბულგარელებმა შეძლეს არ დაეკარგათ მნიშვნელოვანი სტრატეგიული ხაზი. სწორედ შიპკაზე იმართება ტრადიციულად ბულგარეთის ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლების დღისადმი მიძღვნილი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღონისძიებები.

1877 წლის ბოლოს პლევნას თურქულმა გარნიზონმა კაპიტულაცია მოახდინა და რუსული არმია შეტევაზე გადავიდა. 1878 წლის იანვარში რუსეთის ჯარებმა დაიკავეს ადრიანოპოლი, მიუახლოვდნენ კონსტანტინოპოლის (სტამბოლის) კედლებს. და მხოლოდ დიდი ბრიტანეთისა და ავსტრია-უნგრეთის მუქარამ აიძულა რუსეთის სარდლობა თავი შეეკავებინა ოსმალეთის დედაქალაქის ოკუპაციისგან.

თოფები გაჩუმდნენ - ლაპარაკობდნენ დიპლომატები. სან-სტეფანოს სამშვიდობო ხელშეკრულება მომგებიანი იყო როგორც რუსეთისთვის, ასევე ბალკანეთის სახელმწიფოებისთვის. მან აღიარა სერბეთის, ჩერნოგორიისა და რუმინეთის დამოუკიდებლობა (მათი ტერიტორიები გაიზარდა). ბალკანეთში შეიქმნა ახალი ავტონომიური სლავური სამთავრო - ბულგარეთი, რომელიც მოიცავდა ტერიტორიებს დუნაიდან ეგეოსის ზღვამდე, შავი ზღვიდან ოჰრიდის ტბამდე და უნდა ყოფილიყო რუსეთის კონტროლის ქვეშ ორი წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც იგი სრულად მიიღებდა. ავტონომია, ნომინალური ხარკის გადახდა თურქეთისთვის.

მაგრამ დასავლური ძალების ზეწოლის ქვეშ - განსაკუთრებით დიდი ბრიტანეთი, რომელმაც მიიღო "ქრთამი" თურქეთისგან კვიპროსის სახით - სან-სტეფანოს ხელშეკრულების პირობები გადაიხედა. ამ მიზნით ბერლინში მოწვეული იქნა საერთაშორისო კონგრესი, რომელიც დასრულდა ბულგარეთის სამთავროს ტერიტორიის ძლიერ შემცირებით - მისი სამხრეთი საზღვრები ბალკანეთის ქედს გასცდა. და მაინც, ტყუილად არ დაიღვარა რუსი ჯარისკაცების და ბულგარელი მეომრების სისხლი. ევროპის პოლიტიკურ რუკაზე ახალი სახელმწიფო გამოჩნდა - ბულგარეთის სამთავრო. ფორმალურად ის ჯერ კიდევ ოსმალეთის იმპერიას ექვემდებარებოდა, მაგრამ ფაქტობრივად დამოუკიდებელი იყო (და 1908 წელს მან თავი დამოუკიდებელ სამეფოდ გამოაცხადა).

ბულგარეთის მიწაზე ასობით ძეგლი დაიდგა ოსმალეთის უღლისაგან ამ ქვეყნის გათავისუფლებისთვის დაღუპული რუსი ჯარისკაცებისთვის. 1899 წელს სოფიას მახლობლად სოფელ ნეგუშევოში აღმართულ კირქვის მემორიალზე წარწერა წერია: „მოიხარე, ბულგარეთი, იმ საფლავებს, რომლებითაც შენ ხარ მოფენილი“. ომში დაღუპულთა ხსოვნასაც ქედს ვიხრიოთ...

2016 წლის 18 მაისი

დღეს ჩვენი ქალაქის ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლო და ბულგარელი ხალხის ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლების სიმბოლო სამარას ბანერის 140 წელია.

ბანერის ისტორია 1876 წელს დაიწყო. 500 წელი თურქეთის უღლის ქვეშ მყოფი ბულგარელი ხალხი აჯანყდა. რუსეთი მაშინვე გამოვიდა სლავი ძმების მხარდასაჭერად. სამხრეთ სლავების სასარგებლოდ შემოწირულობების შეგროვება ეროვნული გახდა.

სამარაში აირჩიეს კომიტეტი დახმარების ორგანიზებისა და სახსრების მოსაზიდად. შეგროვდა 12 ათასი მანეთი ფული, 200 წყვილი ჩექმა, 1500 ბაიშლიკი, 200 პალტო, 216 მოკლე ბეწვის ქურთუკი და ბევრი საკვები. სამარას მაცხოვრებლები არ შემოიფარგლნენ მხოლოდ მატერიალური დახმარებით, 40 მოხალისეთა რაზმი გაემგზავრა ბალკანეთში. სამარას მაცხოვრებლების პატრიოტული სურვილი, დაეხმარონ "განსაკუთრებულად" გამოთქვა სამარა დუმის წევრის, პიოტრ ვლადიმიროვიჩ ალაბინის მეუღლემ, ვარვარა ვასილიევნამ. მან ქმარს ურჩია აჯანყებულებს საბრძოლო ბანერი მიეცა - ბოლოს და ბოლოს, ხუთასი წლის განმავლობაში ბულგარელებს არც საკუთარი სახელმწიფო და არც სახელმწიფო სიმბოლოები ჰქონდათ. ამ იდეას მაშინვე დაუჭირეს მხარი სამარას ეპარქიის გუბერნატორმა, ეპისკოპოსმა გერასიმემ (დობროსერდოვი), სამარას გუბერნატორმა პიოტრ ალექსეევიჩ ბილბასოვმა და ქალაქის დუმის ხმოვანებმა (მოადგილეებმა).

ბანერი რუსეთის სამფეროვანი დროშის მიხედვით უნდა ყოფილიყო მოდელირებული. არსებობს ლეგენდა, რომ ივერსკის დედათა მონასტრის ოქროს მკერავებმა უნებლიედ შეაერთეს პანელები სამარას პროვინციის ყვავილების ნიმუშის მიხედვით. დილით უკვე გვიანი იყო რაიმეს შეცვლა. ამრიგად, სამარას პროვინციის ფერები გახდა საბრძოლო დროშის ფერები, რომლის ჩრდილშიც ბულგარეთმა მოიპოვა სახელმწიფოებრიობა. ბანერის შექმნაში მონაწილეობა მიიღო პეტერბურგელმა მხატვარმა ნიკოლაი სიმაკოვმა. და აკურთხა ეპისკოპოსმა გერასიმემ ამაღლების საკათედრო ტაძარში.

ბანერი არის ფართო კვადრატული აბრეშუმის პანელი, რომელიც დამზადებულია სამი ჰორიზონტალური ზოლისგან: თეთრი, ჟოლოსფერი და ლურჯი, იგივე ლენტებით. ბანერის შუაში, ორივე მხარეს გამოსახულია ოთხქიმიანი ჯვარი, შავ ფონზე ამოქარგული ოქროს არაბესკებით, ერთ მხარეს გამოსახულია სლავი განმანათლებლების კირილესა და მეთოდეს გამოსახულება, მეორეზე გამოსახულია გამოსახულება. ივერონის ღვთისმშობლის ხატის. ბანერის ღერძი ნაცრისგან იყო დამზადებული და ზემოდან ვერცხლის ოქროთი მოოქროვილი შუბის ფორმის ბუდე. მოოქროვილ ფრჩხილზე არის წარწერა: „სამარას ბულგარელ ხალხს, 1876 წელი“. ბანერის წარმოების ყველა ხარჯი, რომელიც შეადგენდა 320 რუბლს 50 კაპიკს, გაიღო ქალაქის მთავრობამ.

სამარას დეპუტაციამ, რომელიც შედგებოდა ქალაქის მერის ეფიმ კოჟევნიკოვისა და ქალაქის დუმის წევრი პიოტრ ალაბინისგან, პირველად აიღო ბანერი ვესტნიკის ორთქლის გემზე სიზრანში. და იქიდან რკინიგზით მოსკოვამდე. დედაქალაქში მოსკოვის მიტროპოლიტმა ინოკენტიმ სამარას დელეგაციას წმინდა ალექსის სალოცავი დროშის დაფარვის უფლება მისცა. მოსკოველთა მიერ სამარას დროშის პატივისცემა იმდენად გულმოდგინე იყო, რომ სანთლების ცვილი ბანერზეც კი დარჩა. მოსკოვიდან ბანერი ცენტრალური პროვინციების გავლით მოლდოვაში გადაიტანეს. 3 ათასი კილომეტრის გავლის შემდეგ კიშინიოვში ჩავიდა.

თავის მოხსენებაში პიტერ ალაბინი წერს, რომ მთავარსარდალი, დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი და მისი ვაჟი ჩავიდნენ ბულგარეთის რაზმების ბანაკში ქალაქ პლოესტის მახლობლად. ლოცვის შემდეგ დაიწყო ბანერის ქსოვილის საზეიმო ბეჭდვა ბოძზე. სამარას მერმა ეფიმ კოჟევნიკოვმა მთავარსარდალს თეფშზე ჩაქუჩი და ვერცხლის ლურსმნები გადასცა, დიდმა ჰერცოგმა კი პირველ ლურსმანს დაარტყა. შემდეგ ლურსმნები მისმა შვილმა, ბულგარეთის მილიციის უფროსმა, გენერალმა სტოლეტოვმა და სამარას დეპუტატებმა კოჟევნიკოვმა და ალაბინმა დაარტყეს. პიოტრ ვლადიმროვიჩ ალაბინმა, სამარას მაცხოვრებლების სახელით, განუცხადა მილიციას, რომ ”ბანერი გაიგზავნა არა რუსეთის ერთი კუთხიდან, არამედ მთელი რუსული მიწიდან”.

ბანერის პრეზენტაცია დეტალურად არის ნაჩვენები საბჭოთა ფილმში „შიპკას გმირები“ (1954). სცენა ფილმიდან არა მხოლოდ ზუსტად იმეორებს ისტორიულ მოვლენებს. მსახიობებსაც კი დიდი პორტრეტული მსგავსება აქვთ თავიანთ გმირებთან.

დაახლოებით ერთი თვის შემდეგ სამარას დეპუტაცია სახლში დაბრუნდა და ქალაქის დუმას მოახსენა. მოტანილი ჩაქუჩი, რომლითაც ბანერი იყო დამაგრებული, შესანახად გადაიტანეს შუამავლობის სამარას ტაძარში, როგორც სალოცავი.

სლავური ჯარების შემოსვლამ სტარა ზაგორაში პანიკა გამოიწვია სტამბოლში და სულეიმანის 70 ათასი რჩეული იანიჩართა არმია სასწრაფოდ გადაიყვანეს ბულგარეთში. მუდმივი თავდასხმით მილიციას სტარა ზაგორაზე, თურქებმა დიდი ზარალი განიცადეს. დააფასა ქალაქის დამცველების გამძლეობა და გამბედაობა, სულეიმანმა ბრძანა, ყოველ ფასად დაეპყრო სამარას ბანერი.

როდესაც პირველი მესაზღვრე ანტონ მარკინი მოკლეს, ბანერი მილიციამ ბულაიჩმა აიღო, მაგრამ მალე ისიც მოკლეს. ბანერი თურქებმა კინაღამ დაიჭირეს - უნტერ-ოფიცერმა ციმბალიუკმა სიცოცხლის ფასად გადაარჩინა. ჭრილობებიდან მოკვდა, ციმბალიუკი მთელ სიმაღლეზე ადგა და ბანერი მაღლა ასწია. ბულგარელი სტუდენტი სტოიან სანიშჩევი და მილიციელი მინკოვი დაიღუპნენ ბანერის დასაცავად.

ამ კრიტიკულ მომენტში ბანერი მეთაურმა, ლეიტენანტმა პოლკოვნიკმა კალიტინმა აიღო, მაგრამ ორი გასროლით ის ცხენიდან გადმოვარდა. დროშის ძელი გატყდა და ვერცხლის შუბი, უკვე თურქული ტყვიით მოხვდა, დაიხარა. ხელჩართული ბრძოლა დაიწყო დაცემული ბანერის გამო. ბანერების ასეულის მეთაური კაპიტანი პოპოვი და მილიციის ჯგუფი შევარდა ბრძოლაში. ისინი იცავდნენ სამარას ბანერს თოფის კონდახებითა და ბაიონეტებით.

ასე გამოიყურებოდა სამარას ბანერი ბრძოლების შემდეგ

ომის დასასრულს ბულგარელებმა სამარას მცხოვრებლებს მადლიერება და საჩუქრები გაუგზავნეს. და სამარას საქალაქო დუმამ მათ გაუგზავნა ვერცხლის სამაგრი გატეხილი ლილვისთვის. 1880 წლის 31 ივლისს ბანერს ამშვენებდა ბულგარეთის უმაღლესი სამხედრო ორდენი "მამაცობისთვის". მოგვიანებით, სტარა ზაგორას მახლობლად აშენდა სამარას ბანერისადმი მიძღვნილი მემორიალური კომპლექსი. და თავად ბანერი ემსახურებოდა სამარას პროვინციის დროშის საფუძველს.

სამარას ბანერის მემორიალი სტარა ზაგორაში

წელს ჩვენ აღვნიშნავთ რამდენიმე დასამახსოვრებელ თარიღს, რომელიც დაკავშირებულია რუსეთ-ბულგარეთის მეგობრობასთან. დღეს სამარაში წარმომადგენლობითი დელეგაცია ჩავიდა ბანერის 140 წლისთავისადმი მიძღვნილ ზეიმებში მონაწილეობის მისაღებად.

ივერონის მონასტრის დებმა ივერონის მონასტრის ხელმძღვანელობით მონაწილეობა მიიღეს ბულგარეთის მილიციისთვის სამარას დროშის შექმნაში, რომლის მიხედვითაც, დამოუკიდებლობისთვის სასტიკი ბრძოლებით, ბულგარეელმა ხალხმა მოიპოვა სახელმწიფოებრიობა.

1876 ​​წელს ბულგარელები, რომლებიც 500 წლის განმავლობაში თურქეთის უღლის ქვეშ იმყოფებოდნენ, აჯანყდნენ. თავის მიმართვაში აჯანყებულები წერდნენ: „ძმებო! ხალხი, ვინც თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობისთვის იბრძვის და სისხლს ღვრის, ადრე თუ გვიან გაიმარჯვებს. თავისუფლება მსხვერპლის გარეშე არ იქნება! ბარბაროსული უღლის მიერ საუკუნეების მანძილზე ჩახშობილნი, როგორც არაერთხელ, შარშანაც აჯანყდით... მაგრამ ჩვენი ენით აღუწერელი გაჭირვებისა და ტანჯვის ფონზე იყო იმედი, რომელიც გვაძლიერებდა. ეს იმედი, რომელიც ერთი წუთითაც არ დაგვტოვებდა, იყო მართლმადიდებლური და დიდი რუსეთი... რუსები ძმებივით უანგაროდ მოდიან დასახმარებლად, რათა საბოლოოდ აღგვისრულონ ის, რაც გააკეთეს ბერძნების, რუმინელების და სერბების გასათავისუფლებლად“. რუსეთი გამოვიდა ძმების სლავების მხარდასაჭერად - დაიწყო რუსეთ-თურქეთის ომი.

სამხრეთ სლავების სასარგებლოდ შემოწირულობების შეგროვება რუსეთში ქვეყნის მასშტაბით გახდა. სამარაში შეიქმნა კომიტეტი დახმარების ორგანიზებისა და სახსრების მოსაზიდად. სახლში დამუშავებული ტილოები და თეთრეული, პერანგები, ცხვრის ტყავის ქურთუკები, სამხედრო ქურთუკები, ძაფები და ტილოები შუა ვოლგის რეგიონის სხვადასხვა სოფლიდან მოდიოდა. შეგროვდა 12 ათასი მანეთი, 200 წყვილი ჩექმა, 1500 კაპიუშონი, 200 პალტო, 216 მოკლე ბეწვის ქურთუკი და ბევრი საკვები. მოხალისეთა რაზმი სამარადან ბალკანეთში გაემგზავრა.

"განსაკუთრებული გზით" დახმარების პატრიოტული სურვილი გამოთქვა სამარა დუმის წევრის, პიოტრ ვლადიმიროვიჩ ალაბინის მეუღლემ, ვარვარა ვასილიევნამ. მან ქმარს ურჩია, აჯანყებულებს საბრძოლო ბანერი მიეცა, რადგან ხუთასი წლის განმავლობაში ბულგარელებს არც საკუთარი სახელმწიფო და არც სახელმწიფო სიმბოლოები ჰქონდათ. ამ იდეას მხარი დაუჭირეს სამარას ეპისკოპოსმა გერასიმემ (დობროსერდოვმა), გუბერნატორმა პიოტრ ალექსეევიჩ ბილბასოვმა და ქალაქის დუმის დეპუტატებმა. სამარა ივერსკის მონასტრის ოქროს მკერავებმა აიღეს ამოცანა პეტერბურგელი მხატვრის ნ.ე.სიმაკოვის ესკიზის მიხედვით ბანერის დამზადება. მის კერვაში პირადად იღებდნენ იღუმენი ანტონინა და ვარვარა ვასილიევნა ალაბინა.

სამარას ბანერი არის ფართო კვადრატული აბრეშუმის ქსოვილი სამი ჰორიზონტალური ზოლისგან: თეთრი, ჟოლოსფერი და ლურჯი. ბანერის შუაში ორივე მხრიდან გამოსახულია შავ ფონზე ოქროსფერი ნაქარგი ოთხქიმიანი ჯვარი. ერთ მხარეს გამოსახულია სლავური განმანათლებლების თანაბარი მოციქულთა კირილესა და მეთოდეს გამოსახულება, მეორე მხარეს - ღვთისმშობლის ივერონის გამოსახულება. მოსკოვის ჩუდოვის მონასტერში ბიზანტიურ სტილში გაკეთებულ დროშის გვირგვინს წითელი ვერცხლისგან დამზადებული შუბის ფორმის წვერით.

წითელი და ლურჯი ლენტები იყო მიბმული ბანერის ზედა ბოლოზე, ვერცხლის წვერის ძირში. წითელ ლენტაზე ამოქარგულია ტექსტი: „სამარა. ბულგარელ ხალხს 1876 წელს“, ხოლო ლურჯზე - „ღმერთი აღდგეს და მისი მტრები გაიფანტონ“. ბანერის დამზადების ყველა ხარჯი, რომელიც შეადგენდა 320 რუბლს 50 კაპიკს, გაიღო ქალაქის მთავრობამ.

სამარას დეპუტაციამ, რომელიც შედგებოდა ქალაქის მერის, ეფიმ ტიმოფეევიჩ კოჟევნიკოვისა და ქალაქის სათათბიროს წევრის, პიოტრ ვლადიმიროვიჩ ალაბინისგან, აიღო ბანერი ორთქლის გემზე "ვესტნიკზე" სიზრანში, იქიდან კი სარკინიგზო გზით მოსკოვში. დედაქალაქში მოსკოვის მიტროპოლიტმა ინოკენტიმ (ვენიამინოვმა) სამარას დეპუტაციას ნება დართო აკურთხა სალოცავზე ბანერი წმინდა ალექსი მოსკოველის ნაწილებით. მოსკოველების მიერ სამარას დროშის პატივისცემა იმდენად გულმოდგინე იყო, რომ სანთლების ცვილი ბანერზეც კი დარჩა. მოსკოვიდან ბანერი ცენტრალური პროვინციების გავლით მოლდოვაში გადაიტანეს. სამი ათასი კილომეტრის გავლის შემდეგ კიშინიოვში ჩავიდა.

კიშინიოვიდან დეპუტაცია გაემართა ბულგარეთის რაზმების ბანაკში რუმინეთის ქალაქ პლოესტში და ყველგან ხალხი ესალმებოდა ბანერს! 1877 წლის 6 მაისს, ლოცვის მსახურების შემდეგ, ხალხის დიდ ხალხთან ერთად, იგი წარუდგინეს ბულგარეთის მილიციის მე-3 რაზმს.

მთავარსარდალი, დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი და მისი ვაჟი ჩავიდნენ ბულგარეთის რაზმების ბანაკში პლოესტის მახლობლად. ლოცვის შემდეგ დაიწყო ბანერის ქსოვილის საზეიმო ბეჭდვა ბოძზე. სამარას ქალაქის მერმა ე.ტ. შემდეგ ლურსმნები დაარტყა მისმა ვაჟმა, ბულგარეთის მილიციის მეთაურმა, გენერალმა ნ. გ. სტოლეტოვმა, ელჩებმა სამარადან, ბრიგადების და რაზმების მეთაურებმა, რამდენიმე ბულგარეელმა აჯანყებულმა, რომლებიც ცნობილი გახდნენ ბრძოლებში და მათ შორის ცერკოვ პეტკოვიჩი, მოხუცი კაცი. მთელი ცხოვრება თურქების წინააღმდეგ ბრძოლას მიუძღვნა. ლურსმანი ჩაქუჩით და აცრემლებული თვალებით თქვა: „ღმერთმა დაეხმაროს, რომ ეს დროშა თავიდან ბოლომდე გაიაროს მთელ ბულგარეთის მიწაზე, დაე, ჩვენმა დედებმა, ცოლებმა და ქალიშვილებმა ამით მოიწმინდონ თავიანთი მწუხარე თვალები, ყველა ბინძურმა. ბოროტი, ბოროტი და შეიძლება მის უკან იყოს მშვიდობა, სიჩუმე და კეთილდღეობა." სამარას მცხოვრებთაგან ალაბინმა მიმართა ბულგარეთის მილიციას და თქვა: ”შორიდან, მთელი რუსული მიწის მასშტაბით, ბანერი მოგიტანეს, თითქოს ცოცხალი მოწმობაა, რომ მას რუსეთის მხოლოდ ერთი კუთხე არ მოგცემთ, არამედ მთელი რუსული მიწის მიერ. წადი ახლა ამ ბანერის ჩრდილში. დაე, ეს იყოს რუსეთის სიყვარულის გარანტია თქვენდამი. დაე, ეს იყოს სამუდამოდ მშვიდობის, დუმილისა და განმანათლებლობის დამყარების დროშა თქვენს მრავალტანჯულ ქვეყანაში!“ ამ სიტყვებს ბულგარელები აღტაცებით შეხვდნენ; ჰაერში ჭექა-ქუხილი "ჰრაი" და "გაუმარჯოს", ქუდები აფრინდა. მეორე დღეს სამარას ბანერის წინ - ბულგარეთის პირველი სამხედრო დროშა - ყველა რაზმმა ფიცი დადო. დაახლოებით ერთი თვის შემდეგ სამარას დეპუტაცია დაბრუნდა სახლში და მოახსენა ქალაქის დუმას. ჩამოტანილი ჩაქუჩი, რომლითაც ბანერი იყო დამაგრებული, შესანახად გადაიტანეს სამარას ტაძარში, როგორც სალოცავი.

სლავური ჯარების ქალაქ სტარა ზაგორაში შემოსვლამ კონსტანტინოპოლში პანიკა გამოიწვია. სულეიმანის 70 ათასი რჩეული ჯარისკაცი სასწრაფოდ გადაიყვანეს ბულგარეთში. მუდმივი თავდასხმით მილიციას სტარა ზაგორაზე, თურქებმა დიდი ზარალი განიცადეს. სულეიმანმა ბრძანა, ყველა ფასად დაეპყრო სამარას ბანერი. როდესაც პირველი მესაზღვრე, ანტონ მარკინი მოკლეს, ბანერი მილიციამ ბულაიჩმა აიღო, მაგრამ ის მალევე მოკლეს. ბანერი თურქებმა კინაღამ დაიჭირეს, მაგრამ უნტერ-ოფიცერმა ავქსენტი ციმბალიუკმა სიცოცხლის ფასად გადაარჩინა. მუცელში დაჭრილი რამდენიმე ხანს განაგრძობდა სიარულს, იცავდა მისთვის მინდობილ სალოცავს. ბანერის დასაცავად დაიღუპნენ ბულგარელი სტუდენტი სტოიან სანიშჩევი და მილიციელი მინკოვი. ლეიტენანტმა პოლკოვნიკმა დიმიტრი კალიტინმა აიღო ბანერი და დაიყვირა: „ბიჭებო! ჩვენი ბანერი ჩვენთანაა! წინ - მიყევით მას, გამომყევით! შთაგონებული მილიცია მივარდა მათ მეთაურზე, თურქები შეირყა და ამ დროს სამმა ტყვიამ კალიტინის მკერდზე გაიჭრა. ხელჩართული ბრძოლა ჩამოვარდნილ ბანერზე დაიწყო. ბანერების ასეულის მეთაური, კაპიტანი ფედოროვი და ლეიტენანტი პოპოვი მილიციის ჯგუფთან ერთად შევარდნენ ბრძოლაში. ისინი იცავდნენ სამარას ბანერს თოფის კონდახებითა და ბაიონეტებით. ბულგარელი მილიციელები მასთან ერთად იბრძოდნენ სტარა ზაგორასა და ნოვა ზაგორასთვის, შიპკასა და შეინოვოსთვის ბრძოლაში. ის ბრძოლებიდან გამოვიდა გატეხილი ლილვითა და მოხრილი შუბით; ტყვიებით გახვრეტილი და სისხლში დასველებული ქსოვილით. 1880 წლის 12 ივლისს, სპეციალური ბრძანებით, ბანერს მიენიჭა სამხედრო ორდენი "მამაცობისთვის", I ხარისხის. ბრძანება დროშის ბოძის წვერზე იყო დამაგრებული.

ბანერი, რომელიც ბულგარეთის ეროვნულ სალოცავად იქცა, ჯერ ქალაქ რადომირში დარჩა, სადაც მისი უკანასკნელი მესაზღვრე პაველ კორჩევი გარდაიცვალა. 1881 წელს იგი გადაიტანეს სოფიაში სამეფო სასახლეში და იქ დარჩა 1946 წლამდე. ახლა სამარას ბანერი ინახება ბულგარეთის სამხედრო ისტორიის ეროვნულ მუზეუმში.

ბანერის პირველი ასლები გაკეთდა 1958 წელს. ერთი მათგანი სსრკ ცენტრალურ სამხედრო მუზეუმშია, მეორე კი სამარაში ვოლგა-ურალის სამხედრო ოლქის ჯარების ისტორიის მუზეუმში. 2006 წელს კნიაჟევსკის შუამავლობის მონასტერში ბულგარეთის სამხედრო ისტორიის ეროვნული მუზეუმისთვის ბანერი ამოქარგულია.

2008 წლის 11 აგვისტოს ბულგარეთის ეროვნული ასამბლეის წევრმა ევგენი ჟეკოვმა და სტარა ზაგორას ვიცე-მერმა მარია დინევამ ბანერის კიდევ ერთი ასლი მიიტანეს სამარას რეგიონში, რომელიც ცნობილმა ბულგარეელმა მხატვარმა დიმო გენოვმა გააკეთა. ბულგარეთის დელეგაციამ ბანერი ივერონის მონასტერს გადასცა.

როდესაც 1998 წელს დამტკიცდა სამარას რეგიონის თანამედროვე დროშა, საფუძველი იქნა მიღებული სამარას ბანერი.