Օզնոբիշինո գյուղի Կենարար Երրորդության եկեղեցին։ Երրորդություն եկեղեցու պատմություն Օզնոբիշինո գյուղում

Երրորդություն եկեղեցի Օզնոբիշինո

Մեկանգամյա միջոցառումներ

Կանոնավոր իրադարձություններ

Եկեղեցում գործում է կիրակնօրյա դպրոց երեխաների համար (4 տարեկանից)։ Ամառային արձակուրդից հետո պարապմունքների վերսկսումը նախատեսվում է սեպտեմբերի վերջին - հոկտեմբերի սկզբին։

Երեխաների համար (օրինակ՝ կիրակնօրյա դպրոցի աշակերտները) կարող եք կազմակերպել այց դեպի պատկերապատման արհեստանոց (տաճարում) պատմվածքով շրջագայությամբ, հնարավոր է ցույց տալ որոշ գործողություններ, որոնք օգտագործվում են սրբապատկերներ նկարելիս՝ հանքանյութերից ներկ պատրաստելը, կպչելը։ ոսկի և այլն։ (այս փորձը մի քանի անգամ փորձարկվել է փոքր երեխաների վրա, և նրանց դա դուր է գալիս): Տևողությունը՝ համաձայնությամբ։

Առկա է բեմով դահլիճ։ Այլ ծխերի հյուրերի համար մենք կարող ենք այնտեղ ցույց տալ. - երեխաների և մեծահասակների համար նախատեսված ներկայացումներից մեկը (եկեղեցում կա «Բարև» թատերական ստուդիա), ներկայացումը պատրաստվում է Սուրբ Ծննդին (ի դեպ, կարող եք հրավիրել երկրպագուներին: մասնակցել) և այնուհետև ցուցադրվել բազմիցս, ինչպես եկեղեցում, իսկ այլ վայրերում, օրինակ՝ այս տարվա վերջին (այս պահին) ներկայացումը.

Ակադեմիական վոկալ երաժշտության համերգ,

Ավանդական համերգ մայիսի 9-ին (բոլորին հրավիրում ենք որպես հանդիսատես և մասնակից);

Ծխերի համար, որտեղ կա անգլերեն լեզվի ակումբ՝ մանկական մյուզիքլ անգլերեն լեզվով:

Նշված ներկայացումները և համերգները հնարավոր է կազմակերպել և անցկացնել այլ վայրում (ուղևորություն այլ ծխական համայնքներ, կամ ողջ դեկանատան համար միջոցառման անցկացում դ/կ-ի դահլիճում): Պայմանները համաձայնագրով.

Մեր դահլիճում կարող ենք հյուրընկալել այլ ծխական համայնքների ստեղծագործական խմբեր, օրինակ՝ կիրակնօրյա դպրոցի երեխաների ներկայացում կամ համերգ: Պայմանները համաձայնագրով.

Սեղանատան շենքում պարբերաբար անցկացվում են նկարչական ցուցահանդեսներ։ Կարող ենք տեղադրել այլ ծխերի նկարիչների ցուցահանդես, ինչպես նաև այլ ծխերի կիրակնօրյա դպրոցի աշակերտների նկարների ցուցահանդես: Մենք կարող ենք վերցնել մեր ցուցադրություններից մեկը մեկ այլ ծխական համայնքում ցուցահանդես կազմակերպելու համար: - Ամսաթվերը համաձայնությամբ:

Կիրակնօրյա դպրոցների ուսուցիչների և աշակերտների համար. վարպետության դասեր երեխաների և մեծահասակների համար «Տոնական նվեր» ձեռագործ աշխատանքների վերաբերյալ (Սուրբ Ծննդյան համար՝ անձեռոցիկներից պատրաստված հրեշտակներ, Զատկի համար՝ ձվեր ներկելով տարբեր տեխնիկայով, այդ թվում՝ պիսանկա և կապանկա, այլ տոների համար՝ բազմաթիվ արհեստներ օգտագործելով. քվիլինգի, օրիգամիի, պլաստիլինի, դիզայներական տիկնիկի տեխնիկան և այլն):

Եթե այս հարցում հետաքրքրություն կա, կարող եք կազմակերպել էքսկուրսիա դեպի աղբյուր՝ աղոթքի ծառայությունով և ընկղմվելով տառատեսակի մեջ։ Դուք կարող եք ուղղորդել նրանց, ովքեր ցանկանում են զրույցներ ունենալ Մկրտության հաղորդությունից առաջ: Դրանք անցկացվում են կիրակի օրերին՝ ժամը 16-00-ին, թեև ոչ ամեն կիրակի, բայց նախապես հայտարարված գրաֆիկով։

Օզնոբիշինո գյուղում, ըստ 1629 թվականի մարդահամարի մատյանների, արդեն նշվում է Աստվածածնի բարեխոսության անունով փայտե եկեղեցու առկայությունը, որն ունի մատուռ՝ ի պատիվ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի։ 1677 թվականին բոյար Բոգդան Խիտրովոն, լինելով գյուղի սեփականատերը, ֆինանսավորեց նոր փայտե շենքի կառուցումը։ Եկեղեցի՝ ի պատիվ Կենարար Երրորդությանհին մատուռից տեղափոխելով Լիկիայի Միրայի արքեպիսկոպոս Սուրբ Նիկոլասի փառքը և ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության: Եկեղեցին ճարտարապետական առումով բարձրահասակ, միագմբեթ քառանկյուն էր՝ գավիթներով, իսկ ներքեւում՝ սեղանատուն։ Մատուռները գտնվում էին սեղանատանը։ Ըստ պահակների՝ եկեղեցին գոյություն է ունեցել մինչև 20-րդ դարի 30-ական թվականները։ Եվ միայն 1935-ից 1937 թվականներին նրանք սկսեցին պատառոտել այն գերանների մեջ, և շատ սրբապատկերներ պարզապես ոչնչացվեցին:
Քար Օզնոբիշենո գյուղի Սուրբ Երրորդություն եկեղեցին, որը մեզ հայտնի է այժմ, դրվել է 1863 թվականի օգոստոսի 11-ին փայտյաի կողքին և ամբողջությամբ ավարտվել 1865 թվականին։ Նախագծի ճարտարապետը Նիկոլայ Իվանովիչ Ֆինիսովն էր։ Հին փայտե եկեղեցու նմանությամբ սեղանատունն ուներ նույն երկու մատուռները։ 1908 - 1911 թվականներին շարունակվում էր բարձր վրանավոր զանգակատանով պսակված տաճարի գավթի կառուցումը։ Զանգակատան նախագծի ճարտարապետը Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Բլագովեշչենսկին էր։ Հիմնական զանգը համեմատելի էր հենց զանգակատան հետ, որի քաշը կազմում էր մոտ 500 ֆունտ: Բոլոր քարաշինական աշխատանքների ավարտից հետո Օզնոբիշինո գյուղի Կենարար Երրորդության եկեղեցինԱրդյունքը եղավ կեղծ-ռուսական ոճով շքեղ եկեղեցի, որի հիմնական շենքը քառանկյունի տեսքով, մի փոքր նեղացված պատուհաններով, սիմետրիկ կերպով զարդարված դորիական խոյակներով սյուների շարքով։ Պատերի կենտրոնական հատվածը երկու կողմից շրջապատված է հավասար ծայրերով խաչերով, տանիքի տարածքում կան ելուստներ՝ շրջանակված փոքր կամարներով։ Այս ստեղծագործությունը պսակված է յոթանիստ գմբեթով, փոքր-ինչ երկարաձգված, թմբուկի վրա կանգնած սեղանատունը, որը կապում է տաճարը զանգակատան հետ, նույն ոճով է, սակայն շենքի անկյուններում տեղադրված են սյուներ։ Գեղեցիկ զանգակատունը բաղկացած է չորս հարկերից։ Առաջինը պորտալային քառանկյուն է՝ երկու պատուհանով։ Երկրորդ փոքր-ինչ սեղմված քառանկյունն ունի 12 փոքր-ինչ ձգված պատուհաններ՝ ոճավորված որպես հիմնական շենք։ Երրորդն ունի մի փոքր ավելի փոքր պարագիծ, յուրաքանչյուր կողմում ունի կրկնակի կամարներ, որոնք բավական են մեծ զանգը տեղադրելու համար: Չորրորդը շատ նրբագեղ է՝ ութանկյունի ձևով, յուրաքանչյուր և ութ կողմերում կտրված կամարով։ Առաջին երեք մակարդակները շրջանակված են քիվերով, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր յուրահատուկ նախշը։ Այս կառույցը պսակված է վրանաձեւ տանիքով, վերևում գմբեթով փոքրիկ գլան։ 1904 թվականին տաճարի տարածքում կառուցվել է ծխական դպրոցի շենք, որը հետագայում դարձել է կիրակնօրյա դպրոց։
Խորհրդային տարիներին տաճարը տուժել է, ինչպես այն ժամանակ շատ ուրիշներ։ Այն աշխատել է մինչև 1937 թվականը, որից հետո գույքը բռնագրավվել է ավելի վաղ։ Նրա պատերի մեջ կար ախոռ, ապա գլխարկի գործարան, պահեստ։ 1991 թվականին տաճարը վերադարձվեց եկեղեցուն, և սկսվեց վերականգնումը։ 04/07/1996թ.-ին մատուցվել է առաջին Սուրբ Պատարագը, որից հետո պարբերաբար մատուցվել են պատարագներ։ 2005 թվականին վերականգնողական բոլոր աշխատանքներն ավարտվեցին, զանգակատան վրա հայտնվեցին հավատացյալ հովանավորների նվիրաբերած զանգերը։ Ծխական դպրոցը վերաբացվել է.
Գերեզմանոցում, կողքին Երրորդություն եկեղեցին Օզնոբիշինո գյուղումԴուք կարող եք տեսնել հայր Դմիտրիի գերեզմանները (նախավերջին քահանան մինչև փակումը) - խաչով նշված, պատմական տապանաքարի ոչնչացման պատճառով, Ստեֆան Գոլուբևը ՝ XX դարի 20-ական թվականների ժամանակաշրջանի տաճարի սարկավագը: Հարկ է նշել, որ պահպանվել են քարից քանդակված հարյուր հին տապանաքարեր, որոնց վրա բնօրինակ արձանագրություններ կան։ Տաճարից ոչ հեռու գտնվում է Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ նացիստներից հայրենիքի պաշտպանների հիշատակին նվիրված պատվանդան, որը շատ խորհրդանշական է և ծառայում է որպես դարաշրջանների կամուրջ։

Օզնոբիշինո գյուղը, որը գտնվում է Պոդոլսկի կենտրոնից մոտ 8 կիլոմետր հեռավորության վրա, բավականին հին պատմություն ունի։ Դատելով հնագիտական տվյալներից՝ այս վայրում բնակավայր կարող էր գոյություն ունենալ դեռևս 13-րդ դարի սկզբին։ Ամենավաղ մատչելի գրավոր վկայությունները վերաբերում են 17-րդ դարի առաջին կեսին։ Այսպիսով, 1629 թվականին գյուղն արդեն ուներ փայտե եկեղեցի Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության անունով՝ Սուրբ Նիկոլասի անունով մատուռով:

1676 թվականին ցար Ֆյոդոր Ալեքսեևիչը թույլ տվեց իր մտերիմ բոյար Բոգդան Խիտրովոյին գնել Օզնոբիշինո գյուղը. իսկ արդեն 1677 թվականին քարե հիմքի վրա քարե զանգակատան վրա փայտե նոր եկեղեցի է կառուցում։ Դրա համար նախատեսված սրբապատկերները, որոնք պատվիրել է Խիտրովոն, նկարել են Զենքի պալատի սրբապատկերներ Սիմոն Ուշակովը և Նիկիտա Պավլովեցը՝ «Հին Կտակարանի Երրորդություն» (1677 թ.) պատկերակը և «իրավասու պատկերանկարիչ» Ֆյոդոր Զուբովը, որը ծնունդով Վելիկից է։ Ուստյուգ, - «Նիկոլաս Միրայի» պատկերակը: Ներկայումս սրբապատկերները գտնվում են Կոլոմենսկոյեի թանգարանում։

Փայտե այս եկեղեցին գործել է մինչև 1937 թվականը, երբ այն ապամոնտաժվել է գերանների մեջ, որոնց մի մասը գողացել են, մի մասն էլ՝ այրվել։ Մինչ օրս պահպանված քարե եկեղեցին կառուցվել է փայտե եկեղեցու կողքին 19-րդ դարի 60-ականների կեսերին տեղի քահանա Ալեքսի Բելյաևի «խնամքով»։

Նրանք երկար ժամանակ պատրաստվեցին շինարարությանը և ամբողջ աշխարհի հետ միասին. փող խնայեցին, հավաքեցին սպիտակ քարով և աղյուսով: Պոդոլսկի շրջանի դեկան քահանա Սիմեոն Սերեդենսկին Consistory-ին զեկուցել է «ծխականների պատրաստակամության մասին՝ յուրաքանչյուր հոգու համար մեկ արծաթյա ռուբլի նվիրաբերելու շինարարությունը մինչև դրա ավարտը շարունակելու համար»:

1863-ի Փետրուարին Տ. Ալեքսին, հոգևորականը և երեցը խնդրագիր են ուղարկում Մոսկվայի և Կոլոմնայի մետրոպոլիտ Ֆիլարետին (Դրոզդով)՝ շինարարական աշխատանքները սկսելու թույլտվության համար։ Համապատասխան նամակը ստորագրվել է մետրոպոլիտ Ֆիլարետի կողմից հուլիսի 17-ին, իսկ օգոստոսի 11-ին կատարվել է քարե եկեղեցու հիմնարկեքը։ Նախագծի հեղինակը ճարտարապետ Նիկոլայ Ֆինիսովն է։

1908-1911 թվականներին տաճարին ավելացվել է գավիթ՝ բարձր զանգակատանը, ըստ ճարտարապետ Ն.Ն. Շինարարությանը մեծ մասնակցություն է ունեցել տեղի վաճառական Լապշինը։

1889 թվականին Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր նշանակվեց քահանա Դիմիտրի Բելյաևը, ով տաճարում ծառայեց ավելի քան 30 տարի, և դեռ կան մարդիկ, ովքեր հիշում են նրան։ Սարկավագն այդ տարիներին եղել է Տ. Պավել Տրոիցկին, իսկ ավելի ուշ՝ 20-ականների կեսերին, պ. Ստեֆան Գոլուբև. Տաճարի առաջնորդն այն ժամանակ գյուղացի Իվան Սուչկովն էր։

Հեղափոխությունից հետո տաճարը գործել է մինչև 1937 թվականը, երբ փայտաշեն եկեղեցին քանդվել է, իսկ քարե եկեղեցին փակվել։ Սակայն մինչ այդ էլ Տ. Դեմետրիուսը և նրա ընտանիքը հալածվեցին։ 1922 թվականին նա, ինչպես շատ այլ հոգեւորականներ, ձերբակալվեց «եկեղեցական ունեցվածքը բռնագրավելու» արշավի ժամանակ՝ «Տիխոնի պատրիարքի դիմումները տարածելու», «իշխանություններին հակադրվելու» և «եկեղեցական ունեցվածքը թաքցնելու» համար։ Մինչև 1922 թվականի դեկտեմբեր ամիսը Տագանսկայա բանտում անցկացնելով՝ նա ազատ արձակվեց «հանցագործության ապացույցների բացակայության պատճառով»։ Քահանայի ընտանիքը դուրս է մղվել տնից և պատսպարվել օթյակում։ Մահացել է Տ Դեմետրիուսը մահացել է իր մահով, ըստ որոշ վկայությունների 1927 թվականին, և թաղվել է տաճարի զոհասեղանի հետևում:

Վերջին քահանան մինչ տաճարի փակումը եղել է Տ. Ալեքսանդր Տրոիցկի. Նա ձերբակալվել է 1937 թվականի աշնանը և դատապարտվել 10 տարվա աքսորի ճամբարում։ Նրա հետագա ճակատագիրը դեռ հայտնի չէ։

Փակվելուց հետո՝ պատերազմից առաջ, տաճարում կար ախոռ և գլխարկի գործարան... Ռազմական գործողությունները շրջանցեցին տաճարը, բայց այդ տարիներին ռազմաճակատ ուղարկելու սպասող զինվորները վնասեցին պատերի նկարները՝ կրակելով դրանց վրա։ Այնուհետև տաճարը օգտագործվել է որպես ամբար, պահեստ, մետաղական ցանցերի արտադրության արհեստանոց և այլն...

Գյուղում 1991թ. Օզնոբիշինոյում գրանցվել է ուղղափառ համայնք, իսկ տաճարը փոխանցվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։ նշանակվել է գյուղի Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցում։ Շչապովոն, իսկ դրա վերականգնման առաջին աշխատանքներն իրականացրել է Վերափոխման եկեղեցու ռեկտոր, քահանա Գեորգի Էվարեստովը։

1995 թվականին Կրուտիցկիի և Կոլոմնայի միտրոպոլիտ Յուվենալիի հրամանագրով քահանա Սերգիուս Մարուկը նշանակվել է Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր, իսկ գյուղի բնակիչը ընտրվել է տաճարի ղեկավար։ Օզնոբիշինո Վիկտոր Կոսաչև.

Առաջինը, գրեթե 60 տարվա ընդմիջումից հետո, Սուրբ Պատարագ մատուցվեց 1996 թվականի ապրիլի 7-ին՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնին, որը այդ տարի համընկավ Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի տոնի հետ։ Այդ ժամանակվանից ի վեր կանոնավոր ծառայություններ են մատուցվում և վերանորոգման ու վերականգնման աշխատանքներ են իրականացվում, որոնցում ակտիվ և բազմազան մասնակցություն է ունենում տաճարային համայնքը:

http://www.podolskoe.ru/oznobishino/main.htm

Կենդանի Երրորդության աղյուսե եկեղեցին՝ փայտե եկեղեցու կողքին, կառուցվել է քահանա Ալեքսի Բելյաևի «խնամքով»՝ ճարտարապետ Ն.Ի. Ֆինիսովի նախագծով, որն օգտագործվել է նաև Մոսկվայի մի շարք այլ եկեղեցիներում շրջան (Չետրյակովո, Ստուպինսկի շրջան): Կառուցվել է 1863-1886 թվականներին։ 1908-1911 թթ Ըստ թեմական ճարտարապետ Ն.Ն. Շենքի ամենահին հատվածը բաղկացած է անսյուն, միագմբեթ, կրկնակի բարձրությամբ քառանկյունից՝ կիսաշրջանաձև աբսիդով և երկսյուն, երկնավ սեղանանոցից (Սուրբ Նիկողայոս Հրաշագործի մատուռները և Երանելիների բարեխոսությունը։ Կույս Մարիամ): Դեկոր գեղարվեստական էկլեկտիկ ձևերով. Արևմուտքից սեղանատեղին կից փոքր գավիթը՝ մեկ լուսային առանցքով և չորսհարկանի կոճղաձիգ զանգակատուն, որը տարածքի ճարտարապետական գերիշխողն է։ Զանգակատան հարդարանքը «ռուսական» ոճի օրինակ է՝ ուղղված 17-րդ դարի մոսկովյան ճարտարապետությանը։ Զանգակատան և գավթի ստորին հատվածները երեսապատված են սպիտակ քարով։ «Իրական» տաճարում կա փակ կամար, աբսիդում՝ կոնք; Սեղանատանը արևելք տեղափոխված երկու սյուների վրա հենված առագաստանավերի համակարգ է։ Գավթի և զանգակատան սկզբնական առաստաղները կորել են 1937 թվականին եկեղեցու փակվելուց հետո: Միևնույն ժամանակ ապամոնտաժվել է մոտակա փայտե եկեղեցին, որը կառուցվել է 1996 թ. Եկեղեցին պարունակում է սրբապատկերներ՝ Սբ. նահատակ Տրիփոնի մասունքները, sschmch. Թադեոս, Տվերի արքեպիսկոպոս և այլք։

Պոդոլսկի շրջանի Օզնոբիշինո գյուղի Սուրբ Երրորդություն եկեղեցին տարածաշրջանային նշանակության մշակութային ժառանգության օբյեկտ է (Մոսկվայի մարզի կառավարության 2002 թվականի մարտի 15-ի թիվ 84/9 որոշումը)։ Այժմ տաճարը մտնում է Մոսկվայի թեմի Սուրբ Նիկողայոսի դեկանատան մեջ (քաղաք, նոր տարածքների փոխանորդություն):

Աղբյուրներ՝ վարդապետ Օլեգ Պենեժկո «Պոդոլսկի տաճարները և շրջակա տարածքը». Վլադիմիր, 2004 «Մոսկվայի մարզ. Վանքեր, տաճարներ, աղբյուրներ» Մոսկվա, ՈՒԿԻՆՈ «Հոգևոր կերպարանափոխություն», 2008 թ. «Նոր տարածքների փոխանորդություն» կայք։

Օզնոբիշինո գյուղը, որը գտնվում է Պոդոլսկի կենտրոնից մոտավորապես 8 կմ հեռավորության վրա,

բավականին հին պատմություն ունի. Դատելով հնագիտական տվյալներից՝ այս վայրում բնակավայր գոյություն է ունեցել արդեն 12-րդ դարի սկզբին, իսկ 14-15-րդ դարերում։ տաճարը կարող էր արդեն գոյություն ունենալ: Ամենավաղ առկա գրավոր վկայությունները վերաբերում են 17-րդ դարի առաջին կեսին։ Այսպես 1629 թվականին հիշատակվում է գյուղում գոյությունը։ Օզնոբիշինոյի փայտե եկեղեցին Սուրբ Կույս Մարիամի բարեխոսության պատվին Սուրբ Նիկոլասի անունով մատուռով:

1676 թվականին ցար Ֆյոդոր Ալեքսեևիչը թույլ տվեց իր մտերիմ բոյար Բոգդան Խիտրովոյին գնել Օզնոբիշինո գյուղը. և արդեն 1677-ին նա քարե հիմքի վրա կառուցեց նոր փայտե եկեղեցի, որի համար նախատեսված էր զանգակատան սրբապատկերները, որոնք պատվիրել էր Խիտրովոն, նկարել էին Զենքի պալատի նկարիչ Սիմոն Ուշակովը Նիկիտա Պավլովեցի հետ՝ «Հին Կտակարանի Երրորդություն» պատկերակը: (1677), և «շնորհված պատկերանկարիչ Ֆյոդոր Զուբովը, ծնունդով Վելիկի Ուստյուգից, - «Նիկոլաս Միրայի» պատկերակը: Ներկայումս այս սրբապատկերները գտնվում են Կոլոմենսկոյեի թանգարանում։

Փայտե եկեղեցին, ըստ որոշ վկայությունների, գործել է մինչև 1930 թվականը, 1935-1937 թվականներին այն ապամոնտաժվել է գերանների մեջ, որոնց մի մասը տարել, մի մասն էլ այրվել է։ Որոշ սրբապատկերներ նույնպես այրվել են, բայց դրանցից մի քանիսը, ինչ-որ հրաշքով, փրկվել են և (1935 թվականին) տեղափոխվել Կոլոմենսկոյեի թանգարան։ Մինչ օրս պահպանված քարե եկեղեցին կառուցվել է փայտե եկեղեցու կողքին 19-րդ դարի 60-ականների կեսերին։ տեղի քահանա Ալեքսի Բելյաևի «ջանասիրությամբ».

Նրանք երկար ժամանակ պատրաստվեցին շինարարությանը և ամբողջ աշխարհի հետ միասին. փող խնայեցին, հավաքեցին սպիտակ քար և աղյուս: Պոդոլսկի շրջանի դեկան քահանա Սիմեոն Սերեդենսկին Consistory-ին զեկուցել է «ծխականների պատրաստակամության մասին՝ յուրաքանչյուր հոգու համար մեկ արծաթյա ռուբլի նվիրաբերելու շինարարությունը մինչև դրա ավարտը շարունակելու համար»:

1863-ի փետրվարին հայր Ալեքսիին հոգևորականների և առաջնորդի հետ ուղարկեցին Մոսկվայի և Կոլոմնա Ֆիլարետի մետրոպոլիտ (Դրոզդով)

(նոյեմբերի 19/դեկտեմբերի 2, New Art) շինարարական աշխատանքները սկսելու թույլտվության խնդրանք։ Համապատասխան կանոնադրությունը ստորագրվել է հուլիսի 17-ին, իսկ օգոստոսի 11-ին կատարվել է քարե եկեղեցու հիմնարկեքը։ Նախագծի հեղինակը ճարտարապետ Նիկոլայ Ֆինիսովն էր։

1908 - 1911 թվականներին Տաճարին ավելացվել է բարձր զանգակատունով գավիթ՝ ճարտարապետ Ն.Ն.-ի նախագծով։ Բլագովեշչենսկի. Շինարարությանը մեծ մասնակցություն է ունեցել տեղի վաճառական Լապշինը։ 1889 թվականին Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր է նշանակվել քահանա Դիմիտրի Բելյաևը։

Նա ծառայեց տաճարում ավելի քան 30 տարի, և մինչև մի քանի տարի առաջ կենդանի մարդիկ կային, ովքեր հիշում էին նրան:

Այդ տարիներին սարկավագը հայր Պավել Տրոիցկին էր,

իսկ ավելի ուշ՝ 1920-ականների կեսերին՝ Հայր Ստեֆան Գոլուբևը։ Տաճարի առաջնորդն այն ժամանակ գյուղացի Իվան Սուչկովն էր, իսկ հետո՝ Նիկոլայ Կոնդակովը։

Հեղափոխությունից հետո տաճարը գործել է մինչև 1937 թվականը, այնուհետև տաճարը փակվել է։ Բայց մինչ այս էլ հայր Դիմիտրին ու նրա ընտանիքը հալածանքների էին ենթարկվել։ 1922 թվականին նա ձերբակալվել է «եկեղեցական արժեքները բռնագրավելու» արշավի ժամանակ՝ «Տիխոնի պատրիարքի դիմումները տարածելու» և «եկեղեցական ունեցվածքը թաքցնելու» համար։ Մինչև 1922 թվականի դեկտեմբեր ամիսը Տագանսկայա բանտում անցկացնելով՝ նա ազատ արձակվեց «հանցագործության ապացույցների բացակայության պատճառով»։ Քահանայի ընտանիքը վտարվել է իրենց տնից և կուչ եկել օթյակում: Հայր Դիմիտրին մահացել է բնական մահով, ըստ որոշ վկայությունների 1927 թվականին, և թաղվել է տաճարի զոհասեղանի հետևում: Այնուհետև ավերվել է նրա գերեզմանը, իսկ հուշարձանը` խաչով և Ավետարանի տեսքով ամբիոնի տեսքով, ավերվել է: Ներկայումս նրա թաղման վայրում խաչ է կանգնեցվել։

Ռազմական գործողությունները շրջանցում էին տաճարը, սակայն այդ տարիներին ռազմաճակատ մեկնելուն սպասող զինվորները վնասում էին պատերի նկարները՝ կրակելով դրանց վրա։

Պատերազմից հետո տաճարը օգտագործվել է որպես ամբար, պահեստ, մետաղական ցանցերի արտադրության արհեստանոց և այլն...

1991 թվականին Օզնոբիշինոյում գրանցվեց ուղղափառ համայնք, և տաճարը փոխանցվեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն: Այն հանձնարարվել է Շչապովո գյուղի Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցուն, որի վերականգնման առաջին աշխատանքները կատարել է Վերափոխման եկեղեցու ռեկտոր, քահանա Գեորգի Էվարեստովը։

1995 թվականին Կրուտիցկիի և Կոլոմնայի մետրոպոլիտ Յուվենալիի հրամանագրով քահանա Սերգիուս Մարուկը նշանակվել է Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր, իսկ գյուղի բնակիչը ընտրվել է տաճարի ղեկավար։ Օզնոբիշինո Վիկտոր Կոսաչև.

Առաջինը, գրեթե 60 տարվա ընդմիջումից հետո, Սուրբ Պատարագը մատուցվեց 1996 թվականի ապրիլի 7-ին՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնին, որը համընկավ այդ տարի Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի տոնի հետ: Այդ ժամանակվանից ի վեր կանոնավոր ծառայություններ են մատուցվում և վերանորոգման ու վերականգնման աշխատանքներ են իրականացվում, որոնցում ակտիվ և բազմազան մասնակցություն է ունենում տաճարային համայնքը:

Մինչեւ 2004 թվականը, ընդհանուր առմամբ, ավարտվել են տաճարի արտաքին վերականգնումը եւ տաճարի շրջակայքի բարեկարգումը։ 2005 թվականի Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնին ավարտվել է քառանկյունի ներքին վերականգնումը և ժամերգությունը տեղափոխվել է կենտրոնական խորան։ Եկեղեցու ծխականներ Մ.Կոստրիկինան, Վ.Էրոխինը և Ա.Կուդրինսկայան շարունակում են սրբապատկերներ նկարել կենտրոնական պատկերապատման համար։ Տաճարը պարունակում է նաև սուրբ մասունքների մասնիկներով նոր ներկված սրբապատկերներ՝ նահատակ Տրիֆոն, ազնիվ իշխաններ Պետրոս և Ֆևրոնիա Մուրոմից, սուրբ նահատակ Թադեոս, Տվերի արքեպիսկոպոս և Սուրբ Ագաֆանգել Խոստովանող, Յարոսլավլի միտրոպոլիտ:

2005 թվականին բարերարներ Պավելն ու Կոնստանտինը զանգերի հավաքածու նվիրեցին տաճարին: Նաև գյուղի աղբյուրներից մեկում 2005թ. Օզնոբիշինոյում տաճարի ծխականները, Կրուտիցկիի և Կոլոմնայի մետրոպոլիտ Յուվենալիի օրհնությամբ, կառուցեցին մատուռ-տառատեսակ, որը օծվեց նոյեմբերի 21-ին՝ Միքայել հրեշտակապետի տոնը: 2006 թվականին սկսվեց 1904 թվականին կառուցված կիրակնօրյա (ի սկզբանե ծխական) դպրոցի շենքի վերակառուցումը։

Եկեղեցին ունի հոգևոր գրականության գրադարան՝ ավելի քան 1500 գրքերով, տեսադարան, ինչպես նաև կիրակնօրյա դպրոց երեխաների համար։

Պոդոլսկից ոչ հեռու՝ Օզնոբիշինո գյուղում, գտնվում է Կենարար Երրորդության միագմբեթ եկեղեցին։ Այս վանքը հնագույն է. առաջին տեղեկությունները վերաբերում են 17-րդ դարին։ Մի քանի դարերի ընթացքում եկեղեցին շատ բան է տեսել՝ արտաքին տեսքի փոփոխություն, ջարդեր, բռնաճնշումներ և կեսդարյա փակում։

1676 թվականին ցար Ֆյոդոր Ալեքսեևիչը թույլ տվեց իր մտերիմ բոյար Բոգդան Խիտրովոյին գնել Օզնոբիշինո գյուղը. իսկ արդեն 1677 թվականին քարե հիմքի վրա կառուցեց նոր փայտե եկեղեցի՝ զանգակատունով։ Դրա համար նախատեսված սրբապատկերները, որոնք պատվիրվել են Խիտրովոյի կողմից, ստեղծվել են Զենքի պալատի սրբապատկերների նկարիչների՝ Սիմոն Ուշակովի և Նիկիտա Պավլովեցի կողմից՝ «Հին Կտակարանի Երրորդություն» (1677) պատկերակը և «իրավասու պատկերանկարիչ» Ֆյոդոր Զուբովը, որը ծնունդով Վելիկից է: Ուստյուգ, - «Նիկոլաս Միրայի» պատկերակը:
Այժմ պատկերները գտնվում են Կոլոմենսկոյեի թանգարանում։

Փայտե եկեղեցին, ըստ որոշ վկայությունների, գործել է մինչև 1930 թվականը, 1935-1937 թվականներին այն ապամոնտաժվել է գերանների մեջ, որոնց մի մասը տարել, մի մասն էլ այրել են։ Որոշ սրբապատկերներ նույնպես այրվել են, սակայն դրանցից մի քանիսը հրաշքով փրկվել են և տեղափոխվել (1935 թվականին) Կոլոմենսկոյեի թանգարան։ Մինչ օրս պահպանված քարե եկեղեցին կառուցվել է փայտե եկեղեցու կողքին 19-րդ դարի 60-ականների կեսերին։ Տեղի քահանա Ալեքսի Բելյաևի «ջանասիրությամբ»:

Նրանք երկար ժամանակ և ամբողջ աշխարհի հետ պատրաստվեցին շինարարությանը. փող խնայեցին, մթերեցին սպիտակ քար ու աղյուս։ Պոդոլսկի շրջանի դեկան քահանա Սիմեոն Սերեդենսկին Consistory-ին զեկուցել է «ծխականների պատրաստակամության մասին՝ յուրաքանչյուր հոգու համար մեկ արծաթյա ռուբլի նվիրաբերելու շինարարությունը մինչև դրա ավարտը շարունակելու համար»:

1863-ի փետրվարին հայր Ալեքսին հոգևորականների և առաջնորդի հետ ուղարկեց Մոսկվայի և Կոլոմնա Ֆիլարետի (Դրոզդով) մետրոպոլիտ՝ շինարարական աշխատանքները սկսելու թույլտվության խնդրանքով: Կանոնադրությունը ստորագրվել է հուլիսի 17-ին, իսկ օգոստոսի 11-ին կատարվել է քարե եկեղեցու հիմնարկեքը։ Նախագծի հեղինակը ճարտարապետ Նիկոլայ Ֆինիսովն էր։

1889 թվականին Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր է նշանակվել քահանա Դիմիտրի Բելյաևը։ Նա ծառայեց տաճարում ավելի քան 30 տարի: Այդ տարիներին սարկավագը հայր Պավել Տրոիցկին էր, իսկ ավելի ուշ՝ 1920-ականների կեսերին՝ հայր Ստեֆան Գոլուբևը։ Տաճարի առաջնորդն այն ժամանակ գյուղացի Իվան Սուչկովն էր, իսկ հետո՝ Նիկոլայ Կոնդակովը։

Հեղափոխությունից հետո տաճարը մնաց ակտիվ մինչև 1937 թվականը; հետո տաճարը փակվեց։ Բայց մինչ այս հայր Դիմիտրին և նրա ընտանիքը հալածանքի էին ենթարկվել։ 1922 թվականին նա ձերբակալվել է «եկեղեցական արժեքները բռնագրավելու» արշավի ժամանակ՝ «Տիխոնի պատրիարքի դիմումները տարածելու» և «եկեղեցական ունեցվածքը թաքցնելու» համար։ Մինչև 1922 թվականի դեկտեմբեր ամիսը Տագանսկայա բանտում անցկացնելով՝ նա ազատ արձակվեց «հանցագործության ապացույցների բացակայության պատճառով»։

Քահանայի ընտանիքը վտարվել է իրենց տնից և կուչ եկել օթյակում: Հայր Դիմիտրին մահացել է բնական մահով, ըստ որոշ վկայությունների 1927 թվականին, և թաղվել է տաճարի զոհասեղանի հետևում: Այնուհետև ավերվել է նրա գերեզմանը, իսկ հուշարձանը` խաչով ամբիոնի տեսքով և Ավետարանով, քանդվել է: Ներկայումս նրա թաղման վայրում խաչ է կանգնեցվել։

Վերջին քահանան մինչև տաճարի փակումը հայր Ալեքսանդր Տրոիցկին էր։ Նա ձերբակալվել է 1937 թվականի աշնանը և դատապարտվել 10 տարվա աքսորի ճամբարում։ Նրա հետագա ճակատագիրը դեռ հայտնի չէ։ Փակումից հետո տաճարում տեղադրվել է ախոռ, գլխարկի գործարան...
Ռազմական գործողությունները շրջանցում էին տաճարը, սակայն այդ տարիներին ռազմաճակատ մեկնելուն սպասող զինվորները վնասում էին պատերի նկարները՝ կրակելով դրանց վրա։

Պատերազմից հետո տաճարը օգտագործվել է որպես ամբար, պահեստ, մետաղական ցանցերի արտադրության արհեստանոց և այլն։

1995 թվականին Կրուտիցի և Կոլոմնայի մետրոպոլիտ Յուվենալիի հրամանագրով քահանա Սերգիուս Մարուկը նշանակվել է Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր: