Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στη Βενετία. Ορθόδοξη ενορία Αγ. Μυροφόρες γυναίκες στη Βενετία. Πού βαφτίστηκε ο Αντόνιο Βιβάλντι;

Άρθρο από την εγκυκλοπαίδεια «Δέντρο»: ιστοσελίδα

Βενετία(Ιταλικά: Venezia, Γερμανικά: Wenedig), πόλη στην Ιταλία. Πληθυσμός 270.439 άτομα (2009).

Το όνομα της πόλης και της παρακείμενης περιοχής του Βένετο (ιταλικά: Veneto) πιθανώς υποδηλώνει ότι ο πρωτοευρωπαϊκός λαός των Βενέδων ζούσε σε αυτά τα μέρη.

Το ιστορικό κέντρο βρίσκεται σε 118 νησιά της βενετσιάνικης λιμνοθάλασσας, που χωρίζονται από 150 κανάλια και κανάλια, στα οποία είναι εκτοξευμένες περίπου 400 γέφυρες (συμπεριλαμβανομένου του Ριάλτο και της λεγόμενης Γέφυρας των Στεναγμών, που χρονολογούνται και τα δύο στα τέλη του 16ου αιώνα. ).

Το βιομηχανικό και λιμενικό τμήμα της Βενετίας είναι ηπειρωτική χώρα. Ναυπηγική και επισκευή πλοίων, μη σιδηρούχα μεταλλουργία, διύλιση πετρελαίου, χημική, ηλεκτρική, ελαφριά βιομηχανία. Χειροτεχνική παραγωγή καλλιτεχνικού γυαλιού (νησί Μουράνο, μουσείο), δαντέλας (νησί Μπουράνο), ψηφιδωτά. Πανεπιστήμιο, Ωδείο (1916). Μουσεία (συμπεριλαμβανομένης της Πινακοθήκης της Ακαδημίας Τεχνών). Η πρώτη δημόσια όπερα (1637-1812), η Όπερα Fenice (1792). Το Island Venice είναι ένα παραθαλάσσιο θέρετρο, ένα κέντρο διεθνούς τουρισμού παγκόσμιας σημασίας, ένας χώρος διεθνών κινηματογραφικών φεστιβάλ και εκθέσεων τέχνης. Μεταφορές εντός οχημάτων με μηχανοκίνητα πλοία, γόνδολες, φορτηγίδες.

Κατά μήκος των καναλιών και των στενών στραβοδρομιών υπάρχουν πλούσια διακοσμημένες εκκλησίες και παλάτια. Στην κεντρική πλατεία του Αγίου Μάρκου υπάρχει ο καθεδρικός ναός του Αγίου Μάρκου (IX-XV αι.), το Παλάτι των Δόγηδων (XIV-XV αι.), η Παλιά Βιβλιοθήκη του Αγίου Μάρκου (XVI αι.), κτίρια θρησκευτικών αδελφοτήτων (σχολεία), μοναστήρια .

Ιστορία

Γεωγραφία

Η πόλη και η λιμνοθάλασσα περιλαμβάνονται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Το Μεγάλο Κανάλι (Canal Grande) που αποκαλείται Canalazzo από τους Ενετούς, διασχίζει το κέντρο της Βενετίας σε σχήμα S, ακολουθώντας την παλιά πορεία του ποταμού. Οι πλευρές του, με τη σειρά τους, ορίζουν 6 διοικητικές περιφέρειες (sestieri), που προέκυψαν τον Μεσαίωνα.

Ορθοδοξία στη Βενετία

Ορθόδοξες εκκλησίες και ενορίες

Ιερά

Οι Ρωμαιοκαθολικές εκκλησίες της Βενετίας είναι κυριολεκτικά γεμάτες με λείψανα αγίων που δοξάζονται από την Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία. Τα περισσότερα από αυτά τα ιερά έφτασαν εκεί από την Κωνσταντινούπολη μετά την κατάληψη της από τους σταυροφόρους κατά τη διάρκεια της Δ' Σταυροφορίας στην πόλη.Η τοποθεσία πολλών από αυτά τα ιερά ήταν ακόμα άγνωστη στους Ορθόδοξους πιστούς· μόνο λίγοι γνώριζαν για μερικά από αυτά.

Στις εκκλησίες της Βενετίας αναπαύονται τα λείψανα του αγίου δικαίου Ζαχαρία, πατέρα του Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής, Αγ. Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιάκονος Στέφανος, Αγ. Απόστολος και Ευαγγελιστής Μάρκος, Αγ. ο μεγαλομάρτυρας και θεραπευτής Παντελεήμων, οι άγιοι πατριάρχες Αλεξανδρείας Μέγας Αθανάσιος και Ιωάννης ο Ελεήμων, οι τρεις πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως - ο αγωνιστής κατά της εικονομαχίας του Αγ. Ο Πατριάρχης Ερμάν, ο Ιερομάρτυρας Παύλος και ο Άγιος Ευτύχης, πρώην πρόεδρος της Ε' Οικουμενικής Συνόδου. Στη Βενετία βρίσκονται τα λείψανα του πρώτου μοναχού Αγ. Παύλος Θηβών, Αγ. Μάρτυς Χριστίνα, Αγ. Theodore Tiron, τόσο σεβαστός στη Ρωσική Εκκλησία, ο Αγ. Η μάρτυς Λουκία των Συρακουσών, η μάρτυς Βαλέρια, η Παναγία η Βιθυνία, η ονομαζόμενη Μαρίνος στον μοναχισμό, ο οσιομάρτυρας Αναστάσιος ο Πέρσης, οι άγιοι μάρτυρες και άμισθοι Κοσμάς και Δαμιανός ο Αραβίας, ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Λουκάς και άλλοι άγιοι του Θεού.

Λίγα είναι γνωστά για το γεγονός ότι μέρος των λειψάνων του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού αναπαύεται στη Βενετία στο νησί Lido. Η παρακάτω ιστορία συνδέεται με την εμφάνισή τους. Μετά την κατάληψη των λειψάνων του Αγ. Νικολάου από τους κατοίκους της πόλης του Μπάρι, οι Ενετοί έφτασαν στα Μύρα Λυκίας, όπου προηγουμένως είχαν αναπαυθεί τα λείψανα του αγίου. Άρχισαν να ανακρίνουν όσους είχαν ανατεθεί στα λείψανα, αλλά οι τελευταίοι, ακόμη και κάτω από βασανιστήρια, ισχυρίστηκαν ότι είχαν φτάσει οι Βάριοι και πήραν τα λείψανα. Τελικά οι Ενετοί αποφάσισαν να εγκαταλείψουν την εκκλησία. Ωστόσο, αρκετοί στρατιώτες που είχαν μειώσει την ταχύτητα στην εκκλησία πρόλαβαν τους συντρόφους τους, που ήδη ετοιμάζονταν να επιβιβαστούν στο πλοίο, και ανέφεραν ότι είχαν μυρίσει ένα υπέροχο άρωμα σε έναν από τους διαδρόμους της εκκλησίας. Οι Βενετοί που επέστρεφαν βρήκαν έτσι μέρος των λειψάνων του Αγίου που είχαν κρατηθεί μυστικό από τους Λατίνους. Νικόλαο και το έφερε στη Βενετία με μεγάλο θρίαμβο. Τα λείψανα τοποθετήθηκαν στην αρχαία εκκλησία του Αγ. Nicholas στο νησί Lido. Υπάρχουν ενδείξεις ότι για κάποιο διάστημα διατηρήθηκε και η θαυματουργή ροή μύρου από τα λείψανα του αγίου, την οποία βλέπουμε μέχρι σήμερα στην πόλη του Μπάρι.

Η λεηλασία της Μέσης Ανατολής και του Βυζαντίου, στην οποία συμμετείχαν άμεσα οι Ενετοί, τους επέτρεψε να γίνουν ιδιοκτήτες μιας πρωτοφανούς μέχρι τώρα συλλογής ιερών. Είναι ασφαλές να πούμε ότι ως προς τον αριθμό των ιερών, η Βενετία μαζί με τη Ρώμη κατέχει την πρώτη θέση σε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο.

Τις ημέρες της μνήμης των αγίων, τα λείψανα των οποίων αναπαύονται στη Βενετία, στην ενορία των Αγ. Μυροφόρες γυναίκες καθιέρωσαν μια παράδοση να κάνουν θείες λειτουργίες σε αυτά τα ιερά. Η Καθολική πλευρά χαιρετίζει αυτή την πρωτοβουλία και οι πρυτάνεις των εκκλησιών όπου βρίσκονται τα λείψανα συναντούν τους Ορθοδόξους στα μισά του δρόμου.

Η Ιταλία και η Ορθοδοξία είναι έννοιες που εκ πρώτης όψεως είναι ασυμβίβαστες και δεν έχουν κοινό έδαφος. Η Ιταλία είναι μια χώρα που είναι το λίκνο του δυτικού χριστιανισμού, και για χιλιάδες χρόνια - το κέντρο της Καθολικής Εκκλησίας. Από εδώ ήρθαν οι διαταγές να οργανωθούν σταυροφορίες στους Αγίους Τόπους, μια από τις οποίες, η τέταρτη στη σειρά, απροσδόκητα «στράφηκε» στα σύνορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και τη λεηλάτησε. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, ακούστηκαν εκκλήσεις από την Ιταλία για τη μεταστροφή των ειδωλολατρών και των «σχισματικών» στην «αληθινή καθολική πίστη», για την οποία δημιουργήθηκαν ιπποτικά τάγματα για να βοηθήσουν τους μοναχούς που κήρυτταν. Ο Μητροπολίτης Ισίδωρος ήρθε από την Ιταλία και προσπάθησε να επιβάλει μια ένωση στη Μόσχα μετά τη Σύνοδο Φερράρα-Φλωρεντίας του 1438. Από την Ιταλία η Ένωση Μπρεστ-Λιτόφσκ του 1596 ήρθε στη σλαβική γη, η οποία έφερε τόση θλίψη στην Ουκρανία και δίχασε την τριαδική Σλάβικη Ανθρωποι.

Τα τελευταία χρόνια, πολλοί προσκυνητές έχουν έρθει για να προσκυνήσουν τα ιερά της Ιταλίας και, πρώτα απ 'όλα, να επισκεφθούν το πιο διάσημο ιερό της - τα λείψανα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Μπάρι.

Αλλά η Ιταλία δεν είναι μόνο πλούσια σε ιερά· η αδρανής δύναμή της βρίσκεται στη διατηρημένη πλούσια πνευματική παράδοση, που χρονολογείται από την εποχή των αποστόλων. Λόγω της απομόνωσης του Δυτικού Χριστιανισμού από τις εκκλησιαστικές του ρίζες - η κληρονομιά των Πατέρων της Εκκλησίας της 1ης χιλιετίας - και της σχεδόν πλήρους άγνοιας της βυζαντινής σκέψης, που συνέχισε την πατερική γραμμή στην Ορθόδοξη θεολογία, τον 20ό αιώνα. Υπήρχε μια αξιοσημείωτη κρίση στη δυτική θεολογία στο πλαίσιο μιας βαθιάς κρίσης στη δυτική κοσμοθεωρία στο σύνολό της. Αυτό ώθησε τους στοχαστικούς ανθρώπους της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας να μελετήσουν τους αρχαίους Πατέρες της Εκκλησίας, παρακάμπτοντας τα μεσαιωνικά σχόλια, αλλά και να μελετήσουν τις θεολογικές και μοναστικές παραδόσεις της Ανατολικής Ορθοδοξίας. Χάρη σε αυτήν την «ανακάλυψη» της Ορθόδοξης Ανατολής στη Δύση, προέκυψε μεγάλο ενδιαφέρον για την Ορθοδοξία μεταξύ των πιστών και του καθολικού κλήρου και ένα ισχυρό κίνημα προέκυψε με στόχο τη μελέτη της ορθόδοξης κουλτούρας και θεολογίας στην ευρύτερη πτυχή - από τους Πατέρες της Εκκλησίας έως οι συγγραφείς της ρωσικής θρησκευτικής και φιλοσοφικής αναγέννησης του 20ού αιώνα.

Επομένως, τα θέματα «Ιταλία και Ορθοδοξία» ή «Η Καθολική Εκκλησία και η Ορθοδοξία» δεν ταυτίζονται με το θέμα «Βατικανό και Ορθοδοξία», που εξακολουθεί να παραμένει πολύ οδυνηρό στις σχέσεις των δύο Εκκλησιών. Η επιστροφή στις πατερικές ρίζες, στα κοινά που κάποτε ένωναν τη Δυτική και την Ανατολική Εκκλησία, είναι το σημαντικότερο καθήκον των σύγχρονων θεολόγων.

Στη Βενετία, μια από τις πόλεις που συνδέονται στενά με την ιστορία των σχέσεων μεταξύ Ανατολής και Δύσης, άνοιξε μια ενορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 2002. Η νεοσύστατη ενορία του Αγ. Η Μυροφόρα Γυναίκα έγινε μέλος της επισκοπής Κορσούν της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πρύτανης του έγινε ο υποψήφιος θεολογίας του Θεολογικού Ινστιτούτου του Αγίου Τίχωνα, ιερέας Αλέξι Γιαστρεμπόφ. Ο π. Αλέξιος δίδαξε προηγουμένως στη Μόσχα, είναι συγγραφέας πολλών άρθρων για την περιπολία και τώρα εκπονεί μια διατριβή για τον Fr. Πάβελ Φλορένσκι

Από τα αρχαία χρόνια η εκκλησιαστική περιοχή της Βενετίας είχε μεγάλη σημασία όχι μόνο για τον δυτικό, αλλά και για τον ανατολικό χριστιανισμό. Πράγματι, η Βενετία φαινόταν να συνδέει αυτούς τους δύο κόσμους: τον πρώιμο Μεσαίωνα ήταν φυλάκιο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας στη Δύση, στη συνέχεια κατείχε πολλά ελληνικά εδάφη και τον 15ο αιώνα παρείχε καταφύγιο στους Έλληνες πρόσφυγες μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης. . Το γεγονός ότι η επισκοπή Βενετίας είχε την ιδιότητα του πατριαρχείου από αρχαιοτάτων χρόνων μιλάει από μόνο του - η ισχυρή επιρροή της Ορθόδοξης Ανατολής ήταν πάντα αισθητή εδώ.

Με την ευλογία του Πατριάρχη Βενετίας, Καρδινάλιου Angelo Scola, η ενορία των Αγ. Έχει οριστεί εκκλησία για τις Μυροφόρες Γυναίκες στη Βενετία για τις Κυριακές και τις γιορτές. Τώρα ο αρχαίος ναός του Αποκεφαλισμού του Αγ. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής (chiesa San Zan Degola), που προηγουμένως σερβιρόταν μόνο περιστασιακά, ζωντανεύει - μια νέα σελίδα της σχεδόν χιλιοετής ιστορίας του ανοίγει. Έτσι, αποκαθίσταται η ιστορική σημασία της Βενετίας ως ένα είδος «γέφυρας» μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

Οι εκκλησίες της Βενετίας είναι κυριολεκτικά γεμάτες με λείψανα αγίων που δοξάζονται από την Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία. Τα περισσότερα από αυτά τα ιερά έφτασαν εκεί από την Κωνσταντινούπολη μετά την κατάληψη της από τους σταυροφόρους κατά τη διάρκεια της Δ' Σταυροφορίας το 1204. Η τοποθεσία πολλών από αυτά τα ιερά ήταν ακόμα άγνωστη στους Ορθόδοξους πιστούς· μόνο λίγοι γνώριζαν για μερικά από αυτά.

Με τη βοήθεια του Θεού η ενορία του Αγ. Οι Μυροφόρες Γυναίκες κατάφεραν να «επιστρέφουν» τα ιερά τους στους πιστούς: σταδιακά έγιναν γνωστά στη Ρωσία. Αμέσως ο αριθμός των προσκυνητών, προηγουμένως μικροί, αυξήθηκε αρκετές φορές, ώστε άνοιξε ακόμη και ενοριακή προσκυνηματική λειτουργία, προετοιμάζοντας εκδρομές στη Βόρεια Ιταλία.

Στις εκκλησίες της Βενετίας αναπαύονται τα λείψανα του αγίου δικαίου Ζαχαρία, πατέρα του Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής, Αγ. Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιάκονος Στέφανος, Αγ. Απόστολος και Ευαγγελιστής Μάρκος, Αγ. ο μεγαλομάρτυρας και θεραπευτής Παντελεήμων, οι άγιοι πατριάρχες Αλεξανδρείας Μέγας Αθανάσιος και Ιωάννης ο Ελεήμων, οι τρεις πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως - ο αγωνιστής κατά της εικονομαχίας, Αγ. Ο Πατριάρχης Ερμάν, ο Ιερομάρτυρας Παύλος και ο Άγιος Ευτύχης, ο οποίος ήταν πρόεδρος της Ε' Οικουμενικής Συνόδου. Στη Βενετία βρίσκονται τα λείψανα του πρώτου μοναχού Αγ. Παύλος Θηβών, Αγ. Μάρτυς Χριστίνα, Αγ. Theodore Tiron, τόσο σεβαστός στη Ρωσική Εκκλησία, ο Αγ. Μάρτυς Λουκία των Συρακουσών, μάρτυς Βαλέρια, Παναγία Μαρία η Βιθυνία, ονομαζόμενος Μαρίνος στον μοναχισμό, Πανοσιολογιώτατος Μάρτυς Αναστάσιος ο Περσών, άγιοι μάρτυρες και ασύμφοροι Κοσμάς και Δαμιανός της Αραβίας, Απόστολος και Ευαγγελιστής Λουκάς και άλλοι άγιοι του Θεού.

Στη Βενετία υπάρχουν πολλά λείψανα Ρωμαίων μαρτύρων των πρώτων αιώνων, για τους οποίους ουσιαστικά τίποτα δεν είναι γνωστό εκτός από τα ονόματά τους. Για παράδειγμα, στη Βενετία αναπαύονται τα λείψανα των αγίων μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου. Λίγα είναι γνωστά για αυτούς τους μάρτυρες, αλλά ο άλλοτε νεαρός Βαρθολομαίος πήρε μοναστικούς όρκους με το όνομα Σέργιος και στη συνέχεια έγινε μεγάλος άγιος όχι μόνο για τη Ρωσία, αλλά για ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο. Δεν γνώριζαν για τη θέση των λειψάνων του στη Ρωσία, αλλά τώρα υπάρχει η ευκαιρία να προσκυνήσουν τα λείψανα του αγίου, προς τιμήν του οποίου ο «ηγούμενος όλης της Ρωσίας» ονομάστηκε στον μοναχισμό - Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ.

Τις ημέρες της μνήμης των αγίων, τα λείψανα των οποίων αναπαύονται στη Βενετία, στην ενορία των Αγ. Οι Μυροφόρες Γυναίκες καθιέρωσαν μια παράδοση να τελούν θείες λειτουργίες σε αυτά τα ιερά. Η Καθολική πλευρά χαιρετίζει αυτή την πρωτοβουλία και οι πρυτάνεις των εκκλησιών όπου βρίσκονται τα λείψανα συναντούν τους Ορθοδόξους στα μισά του δρόμου. Γίνονται προσευχές για τους αγίους στα λείψανά τους και έρχονται προσκυνηματικές ομάδες από τη Ρωσία.

Στις 8 Μαΐου 2004, την ημέρα της μνήμης του Αποστόλου και Ευαγγελιστή Μάρκου, στον περίφημο καθεδρικό ναό που φέρει το όνομά του, που θεωρείται στην Καθολική Εκκλησία δεύτερος σε σημασία μετά τον Καθεδρικό Ναό του Αποστόλου Πέτρου στη Ρώμη, η πρώτη ορθόδοξη λειτουργία. σε όλη την ιστορία αυτού του ναού εορτάστηκε στα λείψανα του αγίου. Σε αντίθεση με τον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου - ένα μνημείο της Αναγέννησης, πολύ "δυτικό" στο ύφος του, ο Καθεδρικός Ναός του Αποστόλου Μάρκου είναι, σαν να λέγαμε, μια εικόνα της Ορθόδοξης Ανατολής, γραμμένη ειδικά για τη Δύση.

Η Βενετία δικαίως γίνεται ένα από τα κέντρα προσκυνήματος στη Δυτική Ευρώπη. Λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία της Βενετίας για την Ορθοδοξία, η ρωσική κοινότητα θα πρέπει να έχει τη δική της εκκλησία, όπως έχουν οι εκπρόσωποι του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Αλέξιος Β' ευλόγησε την προσπάθεια αυτή. Χρειάζονται όμως επαρκή κεφάλαια για την ανέγερση εκκλησίας στο εξωτερικό και κυρίως προσκυνηματικού κέντρου.

Ο πατέρας Alexy απευθύνει έκκληση σε όλους με αίτημα να βοηθήσουν στην οικοδόμηση μιας ρωσικής εκκλησίας στη Βενετία. Η συγκέντρωση δωρεών εμποδίζεται από το γεγονός ότι η ενορία δεν έχει ακόμη δικό της λογαριασμό τρεχουσών συναλλαγών.

Πληροφορίες για την ενορία μπορείτε να λάβετε τηλεφωνώντας στον πατέρα Alexy στη Βενετία στη διεύθυνση:

(+39)-041-972-583 και

(+39)-338-475-3739.

Για όσους επιθυμούν να πάνε σε ένα από τα προσκυνηματικά ταξίδια στη Βόρεια Ιταλία, που διοργανώνει η ενορία των Αγ. Γυναίκες Μυροφόρες, παρέχουμε έναν αριθμό τηλεφώνου στη Μόσχα: 258-6767 (Konstantin Hotov).

Βρίσκοντας τον εαυτό σας ανάμεσα σε παλάτια, κανάλια και τη θορυβώδη διασκέδαση ενός πολύγλωσσου πλήθους, ανακαλύψτε μια διαφορετική Βενετία, διατηρώντας προσεκτικά πολλά χριστιανικά ιερά στις εκκλησίες της.

Ο πρύτανης της Ρωσικής Ορθόδοξης ενορίας των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών, Αρχιερέας Alexy Yastrebov, μας ταξίδεψε στα σημαντικότερα μέρη αυτής της καταπληκτικής πόλης.

Προς τιμήν του πολιούχου

Είναι απλά αδύνατο να χάσετε την κεντρική πλατεία, όπου βρίσκεται ο περίφημος καθεδρικός ναός του Αγίου Μάρκου, έτσι ο πατέρας Αλέξιος, όπως και δεκάδες άλλοι οδηγοί, ξεκινά την ιστορία του εδώ.

– Το 828, οι Βενετοί έμποροι Buono και Ristico, σώζοντας τα λείψανα του Αποστόλου Μάρκου από τη βεβήλωση, τα έβγαλαν κρυφά από την Αλεξάνδρεια που αιχμαλωτίστηκαν από τους Μουσουλμάνους. Αυτός ο άγιος, που κάποτε κήρυττε στις πόλεις της βορειοανατολικής Ιταλίας, ανακηρύχθηκε προστάτης άγιος της Βενετίας και το σύμβολό του - ένα φτερωτό λιοντάρι - άρχισε να απεικονίζεται στη σημαία, το οικόσημο και τα κτίρια της δημοκρατίας.

Μια βασιλική χτίστηκε ειδικά για τα λείψανα του αποστόλου, αλλά τον 10ο αιώνα, κατά τη διάρκεια ενός ανακτορικού πραξικοπήματος, ξέσπασε φωτιά, οι φλόγες επεκτάθηκαν στη βασιλική και κάηκε ολοσχερώς.

Ένας νέος ναός χτίστηκε σε αυτήν την τοποθεσία. Ωστόσο, το 1063 ξαναχτίστηκε. Η νέα βασιλική δημιουργήθηκε κατά το πρότυπο του Καθεδρικού Ναού των Δώδεκα Αποστόλων της Κωνσταντινούπολης - το περίφημο «Απόστολο». Ο αγιασμός του έγινε το 1094. Αλλά αυτή η ημερομηνία δεν μπορεί να θεωρηθεί το έτος ολοκλήρωσης της κατασκευής - κατά τους επόμενους αιώνες ο ναός επεκτάθηκε και διακοσμήθηκε συνεχώς. Τη μοναδική εμφάνιση του καθεδρικού ναού δίνουν η περίφημη τετράγωνη, που πήραν οι σταυροφόροι από την Κωνσταντινούπολη, και η κιονοστοιχία από πολύχρωμο μάρμαρο. Γενικά, ο Άγιος Μάρκος είναι ένα σπάνιο δείγμα βυζαντινής αρχιτεκτονικής στη Δυτική Ευρώπη.

Και πράγματι, κοιτάζοντας αυτόν τον καθεδρικό ναό, καταλαβαίνεις ότι δεν θα τον μπερδέψεις ποτέ με κανέναν άλλο. Καταπλήσσει και χαράζεται στη μνήμη αμέσως και για πάντα.

Στη γη ή στον ουρανό;

Μπαίνουμε στη βασιλική και βρισκόμαστε περιτριγυρισμένοι από χρυσό, πολύτιμους λίθους και αστραφτερά ψηφιδωτά που δημιουργούν τη μοναδική ατμόσφαιρα του Αγίου Μάρκου.

«Το παλαιότερο μωσαϊκό του καθεδρικού ναού καλύπτει μια έκταση 4240 τετραγωνικών μέτρων», συνεχίζει ο πατέρας Αλέξι, «και καλύπτει όχι μόνο την πρόσοψη του ναού, αλλά και τους θόλους των θόλων, τις καμάρες μέσα στον καθεδρικό ναό και επίσης. διακοσμεί το πάτωμα. Στο κέντρο της βασιλικής, στον βωμό του καθεδρικού ναού, αναπαύονται τα λείψανα του Αποστόλου και Ευαγγελιστή Μάρκου.

Ο Άγιος Μάρκος είναι ένα σπάνιο δείγμα βυζαντινής αρχιτεκτονικής στη Δυτική Ευρώπη. Το παλαιότερο μωσαϊκό του καθεδρικού ναού καλύπτει έκταση 4240 τ.μ.

Το παλαιότερο μωσαϊκό του καθεδρικού ναού καλύπτει έκταση 4240 τετραγωνικών μέτρων

Πίσω από τον θρόνο βρίσκεται ένα πραγματικό αριστούργημα της βυζαντινής τέχνης - το «Χρυσό Εικονοστάσι» (Pala de Oro). Αυτό είναι το παλαιότερο ιερό, που προσεύχεται εδώ και αιώνες. Το pala είναι φτιαγμένο με τεχνική cloisonne σμάλτο και αποτελείται από δύο μέρη.

Στο πάνω μέρος του υπάρχουν επτά βυζαντινές εικόνες που ελήφθησαν από την Κωνσταντινούπολη μονή του Παντοκράτορα, τον τάφο των Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Και το κάτω είναι τετραώροφο τέμπλο, στο κέντρο του οποίου υπάρχει εικόνα της ευλογίας του Κυρίου, που περιβάλλεται από τέσσερις ευαγγελιστές.

Συνολικά, το Palu περιλαμβάνει 250 σμάλτα, πλούσια διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους.

Με τι μπορεί να συγκριθεί αυτή η αληθινά βασιλική αίγλη; Ίσως μόνο με την εκκλησία της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη. Ακολουθώντας τους Ρώσους πρεσβευτές που έφτασαν στο Βυζάντιο για να γνωρίσουν τον Χριστιανισμό, θα ήθελα να πω: «Και δεν ήξεραν αν ήμασταν στον ουρανό ή στη γη...»

Θησαυροφυλάκιο ναού

Περιδιαβαίνουμε το εικονοστάσι και βρισκόμαστε στο παρεκκλήσι της βασιλικής, όπου βρίσκεται η σεβάσμια εικόνα της Θεοτόκου «Νικόπης».

«Η πρώτη αναφορά αυτής της εικόνας χρονολογείται από το 610», λέει ο σύντροφός μας. – Σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, έχαιρε μεγάλης εκτίμησης στο Βυζάντιο και ιδιαίτερα στον αυτοκρατορικό στρατό. Εξ ου και η ελληνική ονομασία της εικόνας «Νικοπέια», που σημαίνει «Νικήτρια». Οι αυτοκράτορες έπαιρναν πάντα το ιερό μαζί τους στις εκστρατείες. Στη μάχη καταλήφθηκε από τους Φράγκους την παραμονή της άλωσης της Κωνσταντινούπολης το 1204.

Από τη δεξιά γκαλερί κινούμαστε στο θησαυροφυλάκιο του καθεδρικού ναού, τον οποίο σπάνια επισκέπτονται θορυβώδεις τουρίστες. Εδώ, σε έντεκα κόγχες, φυλάσσονται τα πιο σπάνια ιερά: λείψανα των Παθών του Χριστού και τα λείψανα των αγίων του Θεού.

Θα απαριθμήσω μόνο μερικά από αυτά: μέρος από την πέτρα του Παναγίου Τάφου, μέρος από το ύφασμα εμποτισμένο με το αίμα του Χριστού, μέρος από το δέντρο του Τιμίου Σταυρού, τέσσερα αγκάθια από το Ακάνθινο Στεφάνι του Σωτήρος, το άγιο καρφί Κυρίου, τα τίμια μαλλιά της Υπεραγίας Θεοτόκου, το τιμητικό πόδι του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, μέρος των λειψάνων του Θεόδωρου Στρατηλάτη, μέρος των κεφαλών του Ιωάννη του Προδρόμου, μέρος των λειψάνων του Νικολάου του Θαυματουργού, του τίμιου. δάκτυλο της Αγίας Μαρίας Μαγδαληνής, τμήμα του λειψάνου του Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα.

Υπάρχουν ακόμη και προσωπικά αντικείμενα του Αγίου Μάρκου - ένα δαχτυλίδι και ένα Ευαγγέλιο, γραμμένα, όπως προτείνουν οι ειδικοί, από το χέρι του ίδιου του αποστόλου.

Μια τέτοια συγκέντρωση χριστιανικών ιερών σε ένα μικρό χώρο φαίνεται απίστευτη! Θα μπορούσε να χτιστεί ξεχωριστός ναός ή μοναστήρι για καθένα από αυτά, αλλά οι Ενετοί, φυσικά, δεν θα αποχωρίζονταν ποτέ τους θησαυρούς τους, που είχαν συγκεντρωθεί εδώ και αιώνες.

Έχοντας προσκυνήσει τα προσκυνητάρια, προσεγγίζουμε τις προθήκες με αρχαία εκκλησιαστικά σκεύη. Αυτή η συλλογή είναι μοναδική. Πολλά αντικείμενα αφαιρέθηκαν από το αυτοκρατορικό θησαυροφυλάκιο και το σκευοφυλάκιο του ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη.

Ένα από τα παλαιότερα της πόλης

Αφού φύγουμε από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Μάρκου, κατευθυνόμαστε στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος - έναν από τους παλαιότερους της πόλης. Από τον 7ο αιώνα έχει υποστεί αρκετές ανακατασκευές. Τώρα είναι τρίκλιτος ναός, χτισμένος σε σχήμα λατινικού σταυρού.

Εδώ ο πατέρας Alexy επέστησε την προσοχή μας σε δύο έργα του Τιτσιάνο, «Η Μεταμόρφωση» και «Ο Ευαγγελισμός». Αλλά ο κύριος λόγος για τον οποίο ο ιερέας φέρνει τους προσκυνητές εδώ είναι η ευκαιρία να προσκυνήσουν τα λείψανα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Θεόδωρου Στρατηλάτη, τα οποία φυλάσσονται στο ιερό πάνω από το θρόνο στα δεξιά. Το κεφάλι του αγίου φαίνεται καθαρά από το γυάλινο καπάκι,

στεφανωμένα, άφθαρτα χέρια και πόδια, ντυμένα με σανδάλια.

Στο σκευοφυλάκιο του ναού φυλάσσεται η σεβάσμια κεφαλή της δίκαιης Άννας, μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου, αλλά δυστυχώς δεν είναι διαθέσιμη για προσκύνηση από τους πιστούς.

Στον Μέγα Βασίλειο

Υπάρχουν ορθόδοξες εκκλησίες στη Βενετία; Αποδεικνύεται ότι υπάρχει μόνο ένα. Αυτή είναι η ελληνική εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Εδώ μας οδηγεί ο πατέρας Αλέξιος.

«Η κατασκευή της πέτρινης εκκλησίας και του καμπαναριού ολοκληρώθηκε τον 16ο αιώνα», εξηγεί ο ιερέας. – Εικόνες, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά χρονολογούνται στον 16ο–17ο αιώνα. Την εσωτερική διακόσμηση του ναού εργάζονταν οι καλύτεροι τεχνίτες εκείνης της εποχής. Έτσι, το τέμπλο δημιουργήθηκε από διάσημους Κρητικούς αγιογράφους - τον Μιχαήλ Δαμασκηνό και τον πατέρα Εμμανουήλ Τζάνες Μπουνιάλη.

Η κύρια λάρνακα του ναού είναι μια ασημένια λειψανοθήκη φτιαγμένη σε σχήμα χεριού. Σε αυτό φυλάσσεται το δεξί χέρι του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου. Κατόπιν αιτήματος των προσκυνητών, οι κληρικοί βγάζουν το ιερό από το βωμό και το τοποθετούν στο κεφάλι των πιστών.

Πού βαφτίστηκε ο Αντόνιο Βιβάλντι;

Καθώς περιηγούμασταν στην ενετική συνοικία Costello, πολύ σύντομα φτάσαμε στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή.

«Σε αυτόν τον αρχαίο ναό, που ιδρύθηκε τον 8ο αιώνα, βαφτίστηκε ο διάσημος συνθέτης Αντόνιο Βιβάλντι», συνεχίζει την ιστορία του ο ιερέας. – Και ερχόμαστε εδώ για να προσκυνήσουμε τον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα, Πατριάρχη Αλεξανδρείας.

Τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη μεταφέρθηκαν στη Βενετία τον 13ο αιώνα. Η άφιξή τους σημαδεύτηκε από ένα πραγματικό θαύμα. Αρχικά υποτίθεται ότι θα φυλάσσονταν στον καθεδρικό ναό του Αγίου Μάρκου, αλλά η γαλέρα με την κιβωτό, περνώντας από την εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, ξαφνικά σταμάτησε νεκρή στα ίχνη της. Δεν μπορούσαν να την κουνήσουν. Τότε αποφασίστηκε να μεταφερθεί η κιβωτός στη στεριά. Ωστόσο, αποδείχθηκε τόσο βαρύ που κανείς εκτός από τον πρύτανη της Εκκλησίας των Βαπτιστών δεν μπορούσε να το σηκώσει. Ο ιερέας μετέφερε την πολύτιμη λειψανοθήκη στην κεντρική πλατεία της πόλης, αλλά άρχισε μια τέτοια δυνατή νεροποντή που όλοι οι συμμετέχοντες στην πανηγυρική πομπή κρύφτηκαν στην πλησιέστερη εκκλησία. Αποδείχθηκε ότι ήταν η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. Εδώ ο καρκίνος παρέμεινε - για τον έναν ή τον άλλο λόγο δεν ήταν δυνατό να μεταφερθεί σε άλλο μέρος.

Στο ναό, ο καθένας μπορεί να προσκυνήσει τα ιερά λείψανα, τα οποία βρίσκονται κάτω από γυαλί σε μια μαρμάρινη λάρνακα, και επιπλέον, να προσκυνήσουν άλλα μεγάλα ιερά. Εδώ φυλάσσονται δύο αγκάθια από το Ακάνθινο Στεφάνι του Σωτήρος, μέρος του Ζωοδόχου Δέντρου του Σταυρού του Κυρίου, μέρος από το πλευρό του Ιωάννη του Προδρόμου και ο μοναστικός σταυρός του Αγίου Σάββα του Αγιασμένου.

Εκκλησία της Αγίας Ελένης

Επόμενος σταθμός της διαδρομής μας είναι η εκκλησία της Αγίας Ελένης που βρίσκεται στο ομώνυμο νησί. Μπορείτε να το φτάσετε με τα πόδια: πρώτα κατά μήκος του αναχώματος και μετά κατά μήκος της γέφυρας.

«Υπήρχε ναός και νοσοκομείο σε αυτόν τον χώρο ήδη τον 12ο αιώνα», λέει ο ιερέας. – Τον 13ο αιώνα ανακατασκευάστηκε και καθαγιάστηκε προς τιμή της αγίας Βασίλισσας Ελένης. Αυτό πιθανότατα συνέβη αμέσως μετά τη μεταφορά των λειψάνων της.

Το 1211 (ή το 1212), ένας ιερέας ονόματι Aicardo, ενώ βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη αιχμάλωτος από τους σταυροφόρους, βρήκε τα λείψανα της Αγίας Ελένης και τα μετέφερε στη Βενετία.

Μόνο το τίμιο κεφάλι της αγίας βασίλισσας, ντυμένο με ασημένια λειψανοθήκη, σώθηκε μέχρι σήμερα.

Στο νησί Lido

Δεν γνωρίζουν όλοι όσοι έρχονται στη Βενετία ότι μπορείτε να προσκυνήσετε τα λείψανα του Αγίου Νικολάου όχι μόνο στο Μπάρι, αλλά και στο νησί Λίντο. Πηγαίνουμε εκεί με μέσο μεταφοράς που είναι ασυνήθιστο για εμάς - ένα θαλάσσιο λεωφορείο. Από το νερό στην έξοδο της λιμνοθάλασσας υπάρχει υπέροχη θέα στο μοναστήρι του Αγίου Νικολάου - του προστάτη των ταξιδιωτών και των ναυτικών. Στο δρόμο, ο πατέρας Αλέξιος λέει:

– Τα λείψανα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού φυλάσσονται στον ναό αυτό από τον 11ο αιώνα. Η ιστορία της εμφάνισής τους στη Βενετία είναι πραγματικά εκπληκτική. Όπως γνωρίζουμε, οι κάτοικοι του Μπάρι έφτασαν αρχικά στα Μύρα Λυκίας, όπου υπηρετούσε ο Άγιος Νικόλαος και πέθανε. Έσπευσαν να απομακρύνουν τα λείψανα του θαυματουργού και μέρος αυτού του ανεκτίμητου ιερού μπορούσε να παραμείνει μέσα στους τοίχους του ναού.

Λίγα χρόνια αργότερα, πολίτες της Δημοκρατίας του Αγίου Μάρκου πήγαν στα Μύρα με την ελπίδα να βρουν τουλάχιστον ένα μικρό μέρος του ιερού - ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός ήταν βαθιά σεβαστός από τους κατοίκους των Ενετικών νησιών.

Φτάνοντας στα Μύρα Λυκίας, οι Βενετοί άρχισαν να ανακρίνουν τους υπηρέτες όπου έκρυβαν τα εναπομείναντα λείψανα, αλλά ισχυρίστηκαν ότι οι Βάριοι είχαν πάρει τα πάντα. Οι στρατιώτες ήταν έτοιμοι να φύγουν από την εκκλησία, όταν ξαφνικά ένα υπέροχο άρωμα έγινε αισθητό σε έναν από τους διαδρόμους.

Έχοντας αποσυναρμολογήσει το πάτωμα, οι Ενετοί ανακάλυψαν ένα χάλκινο φέρετρο που περιείχε τα λείψανα του αγίου. Αφού πήραν το πολύτιμο λείψανο, πήγαν σπίτι τους. Ήταν τόσο ευχάριστο στον Κύριο που το πλοίο με τη λάρνακα έφτασε στη Βενετία την ημέρα της μνήμης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και το χαιρέτησαν οι κάτοικοι της περιοχής με μεγάλες τιμές.

Ο πατέρας Alexy είναι ο συγγραφέας του οδηγού "The Shrines of Venice", στον οποίο μπορείτε να βρείτε όλες τις πληροφορίες που χρειάζονται οι προσκυνητές. Εκτός από την ιστορία της Βενετίας και χρήσιμες πληροφορίες για τα χριστιανικά λείψανα, ο οδηγός περιέχει έναν λεπτομερή χάρτη της πόλης, που υποδεικνύει ναούς που πρέπει να επισκεφτείτε. Ανάλογα με τον ελεύθερο χρόνο σας, προσφέρονται διαδρομές για αρκετές ώρες, όλη την ημέρα ή 2–3 ημέρες. Συνολικά, αναφέρονται 44 ναοί όπου μπορείτε να προσκυνήσετε χριστιανικά ιερά, γι' αυτό κάντε προσκυνήματα γύρω από την πόλη των "γεφυρών και καναλιών"
ίσως μια εβδομάδα ή δύο. Μπορείτε να αγοράσετε τον οδηγό στα βιβλιοπωλεία του καθεδρικού ναού του Αγίου Μάρκου ή στην Ενορία των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών

Δώδεκα χρόνια χωρίς ναό

Πριν από δύο χρόνια η ενορία των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών γιόρτασε τα 10 χρόνια της. Αλλά και πάλι οι πιστοί δεν έχουν δικό τους ναό. Το 2003, η Καθολική Μητρόπολη έδωσε στην ενορία την ευκαιρία να πραγματοποιήσει ακολουθίες στην αρχαία Βασιλική του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή (San Giovanni Decollato, τοπική κλήση. San Zan Degolà) στο sesterre του Τιμίου Σταυρού.

Η γλώσσα των ακολουθιών είναι κυρίως η εκκλησιαστική σλαβική, αλλά ορισμένα τμήματα των ακολουθιών ομιλούνται στα ιταλικά και τα ρουμανικά. Η ενορία των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών είναι διεθνής· αποτελείται από άτομα από τις χώρες της ΚΑΚ: Ρωσία, Ουκρανία, Λευκορωσία και Μολδαβία. Υπάρχουν επίσης Ιταλοί, Σέρβοι και Ρουμάνοι.

Λειτουργία και προσευχές τελούνται όχι μόνο στην Εκκλησία του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή, αλλά και σε άλλες καθολικές εκκλησίες - στα λείψανα των αγίων. Σε τέτοιες ακολουθίες συμμετέχουν ορθόδοξοι προσκυνητές από διάφορες χώρες του κόσμου.

Στην απονομή του βραβείου Makariev στον πατέρα Alexy για τον οδηγό του στη Βενετία

Με τη σειρά της, η ίδια η κοινότητα των αγίων Μυροφόρων Γυναικών επισκέπτεται συχνά μέρη που συνδέονται με τη ζωή και το κατόρθωμα μεγάλων χριστιανών ασκητών. Οι Ορθόδοξοι Βενετοί έχουν ήδη επισκεφτεί τρεις φορές τους Αγίους Τόπους και ετοιμάζονται για το τέταρτο ταξίδι τους.

Μη έχοντας ακόμη την ευκαιρία να χτίσει έναν πέτρινο ναό σε βενετσιάνικο έδαφος, ο πατέρας Αλέξιος τον χτίζει ανάμεσα στους ανθρώπους. Ο ιερέας βλέπει το νόημα της διακονίας του στο εξωτερικό στο να μεταφέρει, όποτε είναι δυνατόν, τη γνώμη της Ορθόδοξης Εκκλησίας για διάφορα γεγονότα του σύγχρονου κόσμου.

Όσον αφορά τη θρησκευτική εικόνα, όλα όσα σχετίζονται με την Ιταλία συνδέονται συνήθως με τον παραδοσιακό καθολικισμό. Η Βενετία, φυσικά, είναι μια καθολική γη. Αλλά η θρησκευτική κατάσταση στη Βενετία ήταν πάντα ιδιαίτερη.

Ιστορικά, η Βενετία κατείχε μια μέση θέση μεταξύ των Εκκλησιών της Δύσης και της Ανατολής. Αυτό είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα του τοπικού πνευματικού και κοσμικού πολιτισμού.

Η μεσαιωνική επιθυμία να μιμηθεί το Βυζάντιο - αν και αρχικά στις τελετές και τις τελετές της αυτοκρατορικής αυλής - παρέμεινε ακόμη και μετά την Τέταρτη Σταυροφορία: η επιρροή του ανατολικού χριστιανισμού είναι ακόμα αισθητή εδώ σήμερα. Αυτό είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακό στον μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό του Αγίου Μάρκου, όπου μπορείτε να δείτε, για παράδειγμα, ένα μαρμάρινο γοτθικό τέμπλο από τα τέλη του 14ου αιώνα (ενώ οι καθολικές εκκλησίες συνήθως δεν έχουν εικονοστάσια) ή μια εικόνα της Παναγίας Νικόπειας (“ νικηφόρα») από τον 11ο-12ο αιώνα, μπροστά στον οποίο στο Βυζάντιο, τα αυτοκρατορικά στρατεύματα ζήτησαν μεσολάβηση την παραμονή των μαχών (ειρωνικά, ή μάλλον, από την Πρόνοια του Θεού, η εικόνα αιχμαλωτίστηκε λίγο πριν την ήττα του Ρωμαίοι και η λεηλασία της Κωνσταντινούπολης κατά την Τέταρτη Σταυροφορία). Και ο ίδιος ο καθεδρικός ναός του Αγίου Μάρκου ανεγέρθηκε υπό την ηγεσία Βυζαντινών δασκάλων, κατά το πρότυπο του Αποστόλου της Κωνσταντινούπολης (ο ναός των 12 αποστόλων).

Η Ορθοδοξία συνέχισε να επηρεάζει τη Βενετία μετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους: μέσω των ελληνικών νησιών (συμπεριλαμβανομένης της Κρήτης), που ήταν υπό την κυριαρχία της Ενετικής Δημοκρατίας από τον 13ο έως τον 18ο αιώνα. Παρεμπιπτόντως, αυτή η επιρροή ήταν αμοιβαία: για παράδειγμα, στις σύγχρονες ελληνικές εκκλησίες, οι πάγκοι εμφανίστηκαν ακριβώς την περίοδο των στενών επαφών με τους Ενετούς. Και η Βενετία, με τη σειρά της, εόρτασε τη μνήμη των αγίων της αδιαίρετης Εκκλησίας για αιώνες.

Οι ίδιοι οι Βενετοί θεωρούσαν περήφανα τους εαυτούς τους, πρώτα απ 'όλα, πολίτες της πόλης-κράτους τους, και μόνο τότε - ανήκαν σε μια ορισμένη θρησκευτική παράδοση. «Veneziani, poi Cristiani» - «πρώτα οι Βενετοί, μετά οι Χριστιανοί»: στους κατοίκους της λιμνοθάλασσας δεν έλειψαν ποτέ ούτε η αυτάρκεια ούτε η αίσθηση ανωτερότητας. Στη δεκαετία του 20 του 16ου αιώνα, ο δόγης Andrea Gritti πρότεινε ακόμη και την ιδέα μιας «νέας Ρώμης», ανακηρύσσοντας τη Βενετία κληρονόμο της από καιρό εξαφανισμένης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Η ίδια η Γερουσία της «Δημοκρατίας του Αγίου Μάρκου» διόρισε τους πατριάρχες της - έτσι ονομάζονται οι κυρίαρχοι επίσκοποι των βενετικών συνόρων από τα τέλη του 6ου αιώνα μέχρι σήμερα. Ένα χαρακτηριστικό επεισόδιο συνέβη στο γύρισμα του 16ου-17ου αιώνα: οι Βενετοί αρνήθηκαν ευθαρσώς να υποταχθούν στο Βατικανό όταν ο Πάπας Κλήμης Η' διέταξε όλους τους υποψηφίους για επισκόπους της Ιταλίας να εμφανιστούν στη Ρώμη για την «εξέταση των επισκόπων». Η Βενετία πίστευε ότι έπρεπε να εκλέξει και να εγκρίνει η ίδια τους κυβερνώντες επισκόπους της. Και το Βατικανό έπρεπε τελικά να ενδώσει...

Ωστόσο, η άλλη πλευρά αυτής της ανεξαρτησίας ήταν μια άλλη εξάρτηση: από τις κοσμικές αρχές. Το κράτος παρενέβη στα ποιμαντικά και διόριζε επισκόπους και ιερείς. Το αποτέλεσμα ήταν ένα είδος θεοκρατίας, που επισημοποιήθηκε μετά την κατασκευή της Βασιλικής του Αγίου Μάρκου. Ο άγιος απόστολος ανακηρύχθηκε «αρχηγός του κράτους», «κυβερνώντας» μαζί με τον δόγη. Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, το δόγμα αυτό έγινε επίσημο. Ως αποτέλεσμα, ο Δόγης, για παράδειγμα, όντας ο κοσμικός αρχηγός της πόλης-κράτους και όχι ο επικεφαλής της Εκκλησίας, είχε ωστόσο την εξουσία να διδάσκει στον λαό την «πανηγυρική ευλογία» στις μεγάλες γιορτές - αυτό διδάχτηκε από τον «πέργκολα», ένας ειδικός άμβωνας στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου. Και η ίδια η βασιλική ήταν η οικιακή εκκλησία του δόγη και οι κληρικοί της υπάγονταν όχι στον επίσκοπο, αλλά ακριβώς στον «εφημέριο του Αγίου Μάρκου»...

Κέντρο Ιερών

Η ήδη αναφερθείσα πεποίθηση έκανε τη Βενετία το κέντρο των ιερών: «περισσότερα λείψανα - περισσότεροι προστάτες». Τα ιερά έφεραν οι πρώτοι ιδρυτές της πόλης και τοποθετήθηκαν στα θεμέλια ναών και βωμών. Το Βυζάντιο δώρισε ιερά λείψανα στους συμμάχους του. Κατά την εποχή της αναρχίας σε ορισμένα μέρη της αυτοκρατορίας, η κληρονομιά του Χριστιανισμού λεηλατήθηκε. Κατά τις αραβικές και τουρκικές κατακτήσεις, τα λείψανα βγήκαν έξω, σώζοντάς τα από τη βεβήλωση.

Έτσι, η «πόλη των γεφυρών και των καναλιών» έγινε κάτοχος μιας μοναδικής συλλογής λειψάνων - σύμφωνα με τον κατάλογο του 18ου αιώνα, στην πόλη φυλάσσονταν 49 λείψανα αγίων! Δυστυχώς, οι Ναπολεόντειοι πόλεμοι έκαναν τις δικές τους προσαρμογές σε αυτές τις στατιστικές: το 1797, η δημοκρατία έπεσε κάτω από την επίθεση των Γάλλων και στη συνέχεια πέρασε στα χέρια των Αυστριακών. Οι εκκλησίες καταστράφηκαν, τα λείψανα μπορούσαν απλά να πεταχτούν - οι κατακτητές ενδιαφέρθηκαν πολύ περισσότερο για πολύτιμες λειψανοθήκες.

Ωστόσο, ό,τι απομένει αξίζει την προσοχή κάθε ευλαβούς χριστιανού.

Γέφυρα

...Συμβαίνει ότι άνθρωποι που σχεδόν ποτέ δεν πηγαίνουν στην εκκλησία στη Ρωσία, έρχονται στη Βενετία για να χαλαρώσουν, αρχίζουν να ενδιαφέρονται για την εκκλησιαστική ζωή: είναι δύσκολο να αδιαφορούν για τον κόσμο της Ορθόδοξης αγιότητας, που πολλοί πιθανώς απροσδόκητα συναντούν εδώ στο η Δύση. Η Βενετία ήταν και ο ληστής της Ορθοδοξίας και ο προστάτης της, το «Μικρό Βυζάντιο». Και για μένα αυτή η πόλη είναι πρώτα απ' όλα μια πόλη γεφυρών, κυριολεκτικά και μεταφορικά. «Η γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης» - αν και αυτή η έκφραση έχει καταντήσει τρελή.

Οι Άγιοι δεν ανήκουν αποκλειστικά στην Ανατολή ή τη Δύση. Είναι η ευλογημένη απόκτηση όλων όσων τα αποδέχονται και τα τιμούν με πίστη και αγάπη· είναι μια πραγματικότητα που μας βοηθάει, Ορθόδοξους και Καθολικούς, να κατανοήσουμε καλύτερα ο ένας τον άλλον.

Γι' αυτό, όταν οι άνθρωποι έρχονται εδώ, δεν έρχονται για να επισκεφθούν, αλλά για να πάνε σπίτι τους - στους εν Χριστώ δοξασμένους από την Εκκλησία αγίους μας - για να ζητήσουν τις προσευχές και τις ευλογίες τους.

Τι γνωρίζουμε για τη Βενετία; Παγκοσμίου φήμης γόνδολες, κανάλια, βενετσιάνικες μάσκες, πανηγύρι... Αλλά
σήμερα είναι η δεύτερη πόλη της Ευρώπης -μετά τη Ρώμη- ως προς τον αριθμό των ιερών της αδιαίρετης Εκκλησίας. Μια πόλη που κάποτε τόλμησε να μην υπακούσει στο διάταγμα του Πάπα. Μια πόλη που ήταν φυλάκιο του Βυζαντίου στην Ιταλία, και αργότερα χρηματοδότησε τη Σταυροφορία κατά της Κωνσταντινούπολης. Μια πόλη αρχικά απαλλαγμένη από το παγανιστικό παρελθόν της. «Δημοκρατία του Αγίου Μάρκου».

Βιβλίο οδηγών "Shrines of Venice"

Συγγραφέας του βιβλίου είναι ο αρχιερέας Alexy Yastrebov, ο οποίος με την ευλογία της ιεραρχίας φροντίζει από το 2003 την ενορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Βενετία. Ο πατέρας Αλέξιος συλλέγει δεδομένα για τα ιερά της πόλης εδώ και αρκετά χρόνια, ενώ ταυτόχρονα ερευνά τις προϋποθέσεις για την εμφάνιση μιας τέτοιας εκπληκτικής συλλογής ιερών. Έτσι, ο οδηγός δεν είναι απλώς ένας πλήρης κατάλογος λειψάνων της πίστης, αλλά περιέχει ιστορικές πληροφορίες που εξηγούν τις ιδιαιτερότητες της γεωπολιτικής θέσης της Δημοκρατίας του Αγίου Μάρκου στο σταυροδρόμι μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Η βενετική πολιτισμική «γέφυρα» δεν έχει χάσει τη σημασία της σήμερα. Η πόλη υπήρξε και παραμένει σημαντικό κέντρο κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής στον πλανήτη, τόπος διορθόδοξων συναντήσεων και πλατφόρμα διαχριστιανικού διαλόγου.

περιοχή του Αγίου Μάρκου

Ο κύριος ναός της Βενετίας και το σεστιέρο φέρουν το όνομα του αποστόλου και ευαγγελιστή Αγίου Μάρκου. Αυτή η περιοχή είναι το κέντρο της πολιτικής, θρησκευτικής και πολιτιστικής ζωής της πρωτεύουσας. Όντας η κατοικία των πλουσιότερων οικογενειών της δημοκρατίας, δεν υστερούσε στη ζωντάνια του εμπορίου της από την εμπορική περιοχή του San Polo, ευτυχώς οι Βενετοί αριστοκράτες ήταν ταυτόχρονα και έμποροι - φαινόμενο πρωτόγνωρο στη μεσαιωνική Ευρώπη. Το εμπόριο που εξακολουθεί να ανθεί στα σοκάκια δίπλα στο Ριάλτο στη συνοικία του Σαν Μάρκο, γειτνιάζει με μια τακτική σειρά από εξαίσια παλάτσο, τα οποία, σαν μαργαριτάρια, συνθέτουν το πολύτιμο κολιέ του Μεγάλου Καναλιού.

Κάθε γωνιά του σεστιέρου, τόσο στην αρχαιότητα όσο και σήμερα, είναι γεμάτη με πλήθος κόσμου. Υπάρχουν δύο κύρια αξιοθέατα της πόλης εδώ - η Βασιλική του Αγ. Ο Μάρκος και το Παλάτι των Δόγηδων. Εδώ βρίσκεται επίσης η κυβέρνηση της πόλης - το γραφείο του δημάρχου (Ca' Farsetti), η νομαρχία και οι επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας. Αυτός ο ανθρώπινος ανεμοστρόβιλος ηρεμεί, και μάλιστα μόνο εν μέρει, κατά τη διάρκεια της «χαμηλής περιόδου» - τον Δεκέμβριο-Ιανουάριο.

Περιοχή Castello

Η περιοχή οφείλει το όνομά της (castello - κάστρο) σε έναν αρχαίο θρύλο ότι κάποτε, στα ρωμαϊκά χρόνια, υπήρχε ένα φρούριο στο νησί Olivolo, στα ανατολικά περίχωρα της Βενετίας.

Το Castello είναι το μεγαλύτερο από τα βενετσιάνικα "έξι" - σεστιέρο. Ξεκινώντας πίσω από το συγκρότημα των κτηρίων της Βασιλικής του Αγ. Mark and the Doge's Palace, η περιοχή εκτείνεται μέχρι το ανατολικό άκρο της πόλης. Τα κύρια αξιοθέατα του είναι ο πρώην καθεδρικός ναός - η μεγαλοπρεπής Εκκλησία του Αγ. Ο Πέτρος ο Απόστολος, το διάσημο ενετικό οπλοστάσιο, που περιγράφεται από τον Dante Alighieri στη «Θεία Κωμωδία» (Inferno, canto 21), φιλοξενώντας εντός των τειχών του την όχι λιγότερο «αξιόλογη» Μπιενάλε - μια έκθεση σύγχρονης τέχνης, που πραγματοποιείται κάθε δύο χρόνια (επομένως το όνομα: la Biennale, "διετής") Στον ίδιο χώρο βρίσκεται και ο τάφος των Δόγηδων - η εκκλησία του Αγ. John and Paul (San Zanipolo).

Περιοχή Καναρέγιο

Ξεκινώντας από το κέντρο της πόλης, κοντά στη γέφυρα του Ριάλτο, αυτό το τεράστιο σεστιέρα εκτείνεται κατά μήκος των όχθες του Μεγάλου Καναλιού μέχρι το σιδηροδρομικό σταθμό.

Πολύ διαφορετική σε ατμόσφαιρα, αυτή η περιοχή, όπως και το Castello, είναι γεμάτη από κατοικημένες περιοχές που διατηρούν την αυθεντική ατμόσφαιρα της βενετσιάνικης καθημερινότητας.

Το πρώτο εβραϊκό γκέτο στον κόσμο εμφανίστηκε και εξακολουθεί να υπάρχει εδώ.

Στην ίδια περιοχή ζούσε και ο διάσημος ζωγράφος Τιντορέτο. Γιος ενός απλού βαφείου υφασμάτων, πέτυχε ευρωπαϊκή φήμη κατά τη διάρκεια της ζωής του, αλλά, σύμφωνα με τους σύγχρονους, παρέμεινε πάντα ένας απλός και πολύ θεοσεβούμενος άνθρωπος. Διακοσμημένη με πολλά από τα έργα του, η εκκλησία Madonna dell'Orto, δίπλα στην οποία βρίσκεται ακόμα το σπίτι του, θεωρείται το κόσμημα του σεστιέρου όσον αφορά τη χριστιανική τέχνη.

περιοχή του Αγίου Παύλου

Αυτό το μικρό σεστιέρα βρίσκεται στην καρδιά της πόλης, μέσα στις πυκνές εμπορικές στοές, όχι μακριά από τη Γέφυρα του Ριάλτο. Στο κέντρο της περιοχής βρίσκεται η Piazza San Polo, η οποία πήρε το όνομά της από την εκκλησία του St. Απόστολος Παύλος (Σαν Πόλο). Στα δυτικά σύνορα της σέστινας υψώνεται η κολοσσιαία Βασιλική της Υπεραγίας Παναγίας των «Αδελφών» (Santa Maria Gloriosa dei Frari), και δίπλα της βρίσκεται η εκκλησία και διάσημη για τους πίνακές της από τον Tintoretto Scuola Grande του Αγ. Roja (chiesa e Scuola Grande di San Rocco). Είναι η πληθώρα αντικειμένων πολιτιστικής έλξης που εξηγεί τον συνωστισμό του σεστιέρου από τουρίστες.

Περιοχή Dorsoduro

Τα αξιοθέατα της περιοχής, εκτός από την Accademia Gallery, είναι το Μουσείο Guggenheim, πολλά παλάτσο που βρίσκονται στις όχθες του Grand Canal, η Piazza San Barnaba και η Santa Margherita, το Πανεπιστήμιο Ca Foscari της Βενετίας και πολλές εκκλησίες. Το πιο μεγαλειώδες από αυτά είναι η Santa Maria della Salute, που στέφει την ανατολική άκρη του Dorsoduro - Cape Dogana.

Χώρος Τιμίου Σταυρού

Το σεστιέρα του Τιμίου Σταυρού, όπως και το σεστιέρα του Αγίου Παύλου, ανήκει στους μικρούς βενετσιάνικους δεκαέξι. Η επικράτειά του καλύπτει τις περιοχές που γειτνιάζουν με το Μεγάλο Κανάλι, ξεκινώντας από το Palazzo Corner della Regina και εκτείνεται μέχρι το σταθμό λεωφορείων Piazzale Roma. Αλλά σε αντίθεση με το San Polo, αυτή δεν είναι τουριστική περιοχή της πόλης.

Το όνομα sestiere προέρχεται από το μοναστήρι του Αγ. Σταυρός, που αργότερα καταργήθηκε από τον Ναπολέοντα. Το μόνο που έχει διασωθεί από το μοναστήρι μέχρι σήμερα είναι μια μοναχική στήλη στη γωνία του πλινθόκτιστου τοίχου του πάρκου. Φαίνεται από το Μεγάλο Κανάλι, πλέοντας ή περπατώντας κατά μήκος του αναχώματος, περνώντας από τους κήπους της Παπαδόπολης στην περιοχή του σταθμού των λεωφορείων.

Στην περιοχή αυτή υπάρχει η εκκλησία του Αγ. Ο Άγιος Ιάκωβος ο Απόστολος είναι το κέντρο μιας καθολικής ενορίας, η οποία περιλαμβάνει δύο ακόμη εκκλησίες - τον Αγ. Eustache (chiesa di San Stae) και ο Αποκεφαλισμός του Αγ. Ιωάννη του Προδρόμου (chiesa di San Zan Degolà), όπου τελούνται οι ακολουθίες της κοινότητας της ενορίας των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Νησιά Βενετία

Η Βενετία βρίσκεται στο 118 νησιά. Η βάση του αποτελείται από «συγκολλημένα» κομμάτια γης, που συνδέονται με 400 γέφυρες και σχηματίζουν μια πόλη έξι σεστιέρων συνοικιών. Ακόμα και στο «κεντρικό νησί» υπάρχουν ακόμη τοπωνύμια που μας θυμίζουν ότι κάποτε δεν ήταν ενωμένο. Τέτοια είναι, για παράδειγμα, τα νησιά της Αγίας Ελένης και του Ολίβολο, που εξακολουθούν να περιβάλλονται από νερό, αλλά πριν από πολύ καιρό έχουν «αγκυροβολήσει» στη Βενετία με τη βοήθεια γεφυρών. Η Giudecca και το San Giorgio περιλαμβάνονται επίσης πρακτικά στον πυρήνα της Βενετίας, ως αναπόσπαστα μέρη της. Τα μεγάλα νησιά - Burano, Murano, Lido, Giudecca - έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά, από τα είδη χειροτεχνίας που είναι κοινά σε διάφορα νησιά μέχρι τον τρόπο κατασκευής και διακόσμησης των σπιτιών. Ιδιαιτερότητες εκδηλώνονται ακόμη και στη διάλεκτο, η οποία, για παράδειγμα, στο νησί Μπουράνο διαφέρει από τη συνηθισμένη βενετσιάνικη.

Νησί Lido - Lido di Venezia
Το μήκος του Lido είναι περίπου 12 χιλιόμετρα, ενώ το πλάτος κυμαίνεται από ένα χιλιόμετρο έως τριακόσια μέτρα. Κατοικημένη από την αρχαιότητα από ανθρώπους από την Πάντοβα, αυτή η στενή λωρίδα γης χρησιμεύει ως φυσική προστασία για τον κόλπο από τις θαλάσσιες αναταραχές. Από το 742, η κατοικία των Δόγηδων βρισκόταν στο νότιο τμήμα του νησιού, που ονομάζεται Μαλαμόκο. Στο νησί Lido υπάρχει Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο νησί Lido— chiesa San Nicolò a Lido, όπου αναπαύονται τα λείψανα του Αγίου Νικολάου, Αρχιεπισκόπου Μύρων της Λυκίας (6/19 Δεκεμβρίου, 9/22 Μαΐου), τα λείψανα του Αγίου Νικολάου «Θείος», Αρχιεπισκόπου Μύρων Λυκίας ( τοπική εορτή 11 Δεκεμβρίου), τα λείψανα του Ιερομάρτυρα Θεοδώρου (τοπικός εορτασμός στις 24 Ιανουαρίου).

Ορθόδοξα ιερά στη Βενετία - Ταινία ντοκιμαντέρ

Nicholas the Wonderworker - Έτσι που η λύπη μετατρέπεται σε χαρά

Ορθόδοξες ενορίες στην πόλη της Βενετίας

Ενορία προς τιμή των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών
Πρύτανης: Αρχιερέας Alexy Yastrebov
Διεύθυνση: Campo San Zandegolà, 1, Santa Croce, Venezia
Τηλ.: +393384753739