Επαφές

Τα κύρια στάδια στη διαμόρφωση του αρχαίου ρωσικού κράτους. Ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους. κύρια στάδια Κύρια στάδια και παράγοντες στη διαμόρφωση του αρχαίου ρωσικού κράτους

Η διαδικασία συγκρότησης και ανάπτυξης του παλαιού ρωσικού κράτους καλύπτει την περίοδο από το δεύτερο μισό του 9ου έως τις αρχές του 12ου αιώνα.

Πρώτο στάδιοπεριλαμβάνει την περίοδο από τα μέσα του 9ου έως τα τέλη του 10ου αι. Όπως λέει το χρονικό "The Tale of Bygone Years", ο Rurik κλήθηκε να βασιλέψει στο Νόβγκοροντ το 862.

Το 882, ο Όλεγκ έκανε μια εκστρατεία εναντίον του Κιέβου, ξεγέλασε τον Άσκολντ και τον Ντιρ (πολεμιστές του Ρούρικ) που βασίλεψαν εκεί για να εγκαταλείψουν τις πύλες της πόλης, τους σκότωσε και ένωσε δύο σημαντικά πολιτικά κέντρα - το Νόβγκοροντ και το Κίεβο. Έτσι, το 882 έγινε ο σχηματισμός του Παλαιού Ρωσικού κράτους.

Κάτω από τον Πρίγκιπα Oleg (882-911), επιλύθηκαν τα ακόλουθα σημαντικά κρατικά καθήκοντα: προσαρτήθηκαν τα εδάφη ορισμένων ανατολικών σλαβικών φυλών, εισήχθη η πληρωμή φόρου τιμής "polyudya", η οποία αποτέλεσε ένα από τα οικονομικά θεμέλια του κράτους. Ο διάδοχος του Όλεγκ, πρίγκιπας Ιγκόρ (912-945), έπρεπε να καταστείλει τις αποσχιστικές φιλοδοξίες μιας σειράς φυλετικών ενώσεων για πολλά χρόνια. Η πριγκίπισσα Όλγα (945-964) προσπάθησε να ενισχύσει τη μεγάλη δουκική εξουσία με τη βοήθεια κοινωνικοοικονομικών καινοτομιών. Εκσυγχρονίστηκε το ποσό του φόρου που συγκεντρώθηκε, καθόρισε τους χώρους συλλογής του (νεκροταφεία) και πραγματοποίησε ορισμένες μεταρρυθμίσεις στο σύστημα διοικητικής διαχείρισης. Επί του γιου της Όλγας, Μεγάλου Δούκα Σβιατόσλαβ (964-972), τα θεμέλια του κράτους ενισχύθηκαν, η αμυντική ικανότητα της χώρας αυξήθηκε και το σύστημα διαχείρισης βελτιώθηκε. Τη δόξα της Ρωσίας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου έφεραν οι στρατιωτικές νίκες στον αγώνα κατά του Βυζαντίου και η ήττα του Καγανάτου των Χαζάρων.

Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που τα δυτικοευρωπαϊκά χρονικά άρχισαν να αποκαλούν τη Ρωσία Gardarika (η χώρα των πόλεων), από τις οποίες υπήρχαν περισσότερες από εκατό σύμφωνα με τα ευρωπαϊκά πρότυπα. Τα πιο διάσημα κέντρα του κράτους ήταν, εκτός από το Νόβγκοροντ και το Κίεβο, η Λαντόγκα, το Πσκοφ, το Πόλοτσκ και άλλα.

Επί δεύτερο επίπεδο(τέλη 10ου - πρώτο μισό 11ου αι.) Η Ρωσία έφτασε στο απόγειό της στην ανάπτυξή της. Κατά τα 35 χρόνια της βασιλείας του Βλαδίμηρου (980-1015), η διαδικασία της εδαφικής επέκτασης συνεχίστηκε. Επί Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ του Σοφού (1015-1054), η διεθνής θέση του κράτους ενισχύθηκε ιδιαίτερα. Την περίοδο αυτή η οικονομική ισχύς της χώρας αυξήθηκε σημαντικά.

Κύρια τάση τρίτο στάδιοη ανάπτυξη του αρχαίου ρωσικού κρατισμού είναι μια προσπάθεια να αποτραπεί η επικείμενη κατάρρευση, καθώς και μια επιθυμία να σταθεροποιηθεί η κατάσταση εντός του κράτους και να εξαλειφθούν οι αποσχιστικές τάσεις. Αυτές οι απόπειρες πραγματοποιήθηκαν από τον Μέγα Δούκα Βλαντιμίρ Μονόμαχ. Κάτω από αυτόν, δημιουργήθηκε ένας νέος νομικός κώδικας - η λεγόμενη Long Edition της Russian Pravda. Αυτό το μνημείο αντανακλούσε τις κοινωνικές αλλαγές που έλαβαν χώρα στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του 11ου - αρχές του 12ου αιώνα. Η Εκτεταμένη Πράβντα κατέγραψε την ύπαρξη βογιάρικης ιδιοκτησίας και έκανε αλλαγές σε μια σειρά από προϋπάρχοντες νόμους («Η πιο αρχαία Πράβντα», «Η Γιαροσλάβιτς Πράβντα» κ.λπ.). Ωστόσο, από το δεύτερο μισό του 12ου αι. Η διαδικασία κατακερματισμού και κατάρρευσης του ενιαίου κράτους εντάθηκε.

Φεουδαρχικός κατακερματισμός στη Ρωσία.

Αιτίες φεουδαρχικού κατακερματισμού.

Οικονομική: η κυριαρχία της γεωργίας επιβίωσης (οικονομική ανεξαρτησία φέουδων, απομόνωση φέουδων και κοινοτήτων), ανάπτυξη και ενίσχυση των πόλεων.

Εσωτερική πολιτική: φυλετικές και εδαφικές συγκρούσεις, ενίσχυση της πολιτικής εξουσίας των πριγκίπων και των αγοριών στις τοποθεσίες.

Εξωτερική πολιτική: προσωρινή αποδυνάμωση της Πολόβτσιαν απειλής ως αποτέλεσμα των νικών του Vladimir Monomakh.

Χρονολογικό πλαίσιο.

Η εποχή του φεουδαρχικού κατακερματισμού ξεκινά μετά τον θάνατο του Πρίγκιπα Μστισλάβ του Μεγάλου (1132) και συνεχίζεται μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα (1485)

Πριγκιπάτο Βλαντιμίρ-Σούζνταλπου βρίσκεται στα άκρα βορειοανατολικά της Ρωσίας. Χαρακτηριζόταν από τεράστιες δασικές εκτάσεις και εύφορες κοιλάδες ποταμών («οπόλια»). Το Πριγκιπάτο κατείχε πλεονεκτική θέση στον ανατολικό (Βόλγα) εμπορικό δρόμο.

Οι πιο επιφανείς πρίγκιπες:

Γιούρι Ντολγκορούκι (1125-1157) (εικόνα). Andrei Bogolyubsky (1157-1174); Vsevolod η Μεγάλη Φωλιά (1176-1212).

Μορφή διακυβέρνησης - μοναρχία (ισχυρή μεγάλη δουκική εξουσία, καταστολή της βογιάρικης αντιπολίτευσης).

Πρωτεύουσα του πριγκιπάτου μέχρι τα μέσα του 12ου αιώνα. Υπήρχε πρώτα το Ροστόφ, μετά το Σούζνταλ. από το δεύτερο μισό του 12ου αιώνα. - Vladimir - on - Klyazma.

Γαλικία-Βολίν Πριγκιπάτοβρισκόταν στα νοτιοδυτικά της Ρωσίας, καταλαμβάνοντας το έδαφος από το Polesie έως τα Καρπάθια (το μόνο ρωσικό ορεινό πριγκιπάτο). Το γόνιμο έδαφος (chernozem) στις κοιλάδες συνέβαλε σε υψηλές αποδόσεις. Το πριγκιπάτο βρισκόταν σε καλή τοποθεσία σε εμπορικούς δρόμους προς την Ευρώπη και διεξήγαγε ενεργό εμπόριο με την Πολωνία, την Ουγγαρία και την Τσεχική Δημοκρατία.

Οι πιο επιφανείς πρίγκιπες:

Yaroslav Osmomysl (1152-1187); Ρομάν Μστισλάβοβιτς (1170-1205); Daniil Romanovich (1221-1264).

Μορφή διακυβέρνησης - μοναρχία. Η εξουσία του πρίγκιπα από τα μέσα του 12ου αιώνα. Μέχρι τα τέλη του 13ου αι. Ενισχύθηκε συνεχώς, παρά τη σφοδρή αντίσταση της βογιάρικης αντιπολίτευσης.

Πρωτεύουσα του ενιαίου πριγκιπάτου ήταν το Γκάλιτς. Οι ακόλουθες πόλεις ήταν επίσης διάσημες: Vladimir-Volynsky, Przemysl, Yaroslav, Kholm, Lvov (το οποίο αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο χρονικό το 1256).

Novgorodskayaη γη κάλυπτε τα βόρεια της Ρωσίας, την περιοχή από τη Βαλτική έως τα Βόρεια Ουράλια. Οι κλιματικές συνθήκες για τη γεωργία εδώ ήταν δυσμενείς, αλλά αναπτύχθηκαν τα επαγγέλματα: το κυνήγι, η μελισσοκομία και η αλατοποιία. Γίνονταν ζωηρό εμπόριο τόσο με την Ευρώπη όσο και με την Ανατολή.

Η μορφή διακυβέρνησης είναι μια φεουδαρχική δημοκρατία. Η αποφασιστική δύναμη είναι οι μπόγιαρ. Η εξουσία του πρίγκιπα ήταν περιορισμένη. Οι συχνές αλλαγές των πριγκίπων και η εκδίωξή τους είναι σύνηθες φαινόμενο στην ιστορία του Νόβγκοροντ. Το ανώτατο όργανο διοίκησης είναι το veche. Το ανώτατο στέλεχος είναι ο δήμαρχος. Ο αρχηγός της πολιτοφυλακής είναι ένας χιλιάρης. Επικεφαλής της εκκλησίας του Νόβγκοροντ ήταν ένας αρχιεπίσκοπος, ο οποίος ήταν επίσης υπεύθυνος για το θησαυροφυλάκιο της πόλης και τις εξωτερικές σχέσεις της.

Πριγκιπάτο του Κιέβου, που σχηματίστηκε μετά την οριστική κατάρρευση του παλαιού ρωσικού κράτους, βρισκόταν στη γη των ξέφωτων. Το «στόλιο» (θρόνος) του Κιέβου ονομαστικά συνέχισε να θεωρείται το «παλαιότερο». Ο Μέγας Δούκας του Κιέβου παρέμεινε τυπικά ο σημαντικότερος μεταξύ όλων των Ρώσων πριγκίπων. Για την κατοχή του Κιέβου για περισσότερα από εκατό χρόνια (από τη δεκαετία του '30 XII V. Μέχρι τη δεκαετία του '30 του 13ου αιώνα, υπήρχε ένας σκληρός αγώνας μεταξύ των ηγεμόνων των ισχυρότερων πριγκηπάτων που προέκυψαν στα ερείπια του παλαιού ρωσικού κράτους. Οι πρίγκιπες του Vladimir-Suzdal, του Chernigov, του Smolensk και της Galicia-Volyn συμμετείχαν ιδιαίτερα ενεργά σε αυτόν τον αγώνα.

Αποτελέσματα.

Στην αρχική περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία, οι φεουδαρχικές κοινωνικές σχέσεις συνέχισαν να αναπτύσσονται σε εύρος και βάθος και εμφανίστηκαν νέα κέντρα για την ανάπτυξη του υλικού και πνευματικού πολιτισμού. Ταυτόχρονα, η πολιτική και στρατιωτική αποκέντρωση και οι συνεχείς πριγκιπικές διαμάχες μείωσαν δραστικά την ικανότητα της Ρωσίας να αντιστέκεται την παραμονή της εισβολής των Μογγόλων.

Το πολιτικό και εμπορικό κέντρο της γης ήταν ο «Κύριος Βελίκι Νόβγκοροντ». Οι πόλεις είχαν μεγάλη σημασία: Pskov, Torzhok, Ladoga, Izborsk. Είχαν όργανα αυτοδιοίκησης. Ο Pskov απολάμβανε μεγάλη πολιτική ανεξαρτησία.


Μογγολο-ταταρικός ζυγός.

Στις αρχές του 13ου αι. ολοκληρώθηκε η διαδικασία ενοποίησης των μογγολόφωνων φυλών βόρεια του Σινικού Τείχους της Κίνας. Δημιουργήθηκε ένα ισχυρό στρατιωτικό-φεουδαρχικό κράτος των Μογγόλων.

Το 1206, πραγματοποιήθηκε ένα κουρουλτάι (συνέδριο) της Μογγολικής νομαδικής αριστοκρατίας, στο οποίο ο Noyon Temujin ανακηρύχτηκε ο μεγάλος χάνος όλης της Μογγολίας ("Τζένγκις Χαν"). Σύντομα ξεκίνησαν οι πρώτες επιθετικές εκστρατείες των Μογγόλων - στη Σιβηρία, την Κεντρική Ασία και τη Βόρεια Κίνα.

Το 1221-1223 Πραγματοποιήθηκε μια εκστρατεία μεγάλων αποστάσεων του μογγολικού στρατού προς τη Δύση - στρατηγική αναγνώριση σε ισχύ. Έχοντας περάσει από το Ιράν και την Υπερκαυκασία, οι Μογγόλοι εμφανίστηκαν στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας (στις «Πολόβτσιες στέπες»). Οι Πολόβτσιοι ηττήθηκαν και οι κατακτητές προέλασαν μέχρι τα σύνορα της Ρωσίας.

Το 1223 έγινε η πρώτη μεγάλη μάχη μεταξύ των Μογγόλων και των τμημάτων των νότιων Ρώσων πριγκίπων (στον ποταμό Κάλκα). Οι Μογγόλοι νίκησαν, αλλά σύντομα στράφηκαν προς την Ανατολή.

Ο Μπατού Χαν ανέλαβε δύο εκστρατείες εναντίον της Ρωσίας.

Το πρώτο του ταξίδι έγινε στο 1237-1238. Τα πριγκιπάτα Ryazan και Vladimir-Suzdal ηττήθηκαν. Οι κατακτητές πολιόρκησαν και κατέλαβαν το Ριαζάν, το Βλαντιμίρ, τη Μόσχα και μια σειρά από άλλες πόλεις της Βορειοανατολικής Ρωσίας. Οι ομάδες των πρίγκιπες Ryazan και Vladimir ηττήθηκαν στις μάχες της Kolomna και στον ποταμό City. Οι υπερασπιστές του Torzhok και του Kozelsk έδειξαν μεγάλο θάρρος - η κατάληψη αυτών των πόλεων κόστισε στους Μογγόλους μεγάλες απώλειες.

Η δεύτερη εκστρατεία του στρατού του Μπατού Χαν εναντίον της Ρωσίας έλαβε χώρα το 1239-1240

Τα πριγκιπάτα της Νότιας Ρωσίας καταστράφηκαν. Οι Μογγόλοι κατέλαβαν το Chernigov, το Pereyaslavl, το Κίεβο, το Galich και άλλες πόλεις της Νότιας Ρωσίας. Φρούρια όπως το Danilov, το Kremenets και το Kholm απέκρουσαν με επιτυχία τις επιθέσεις των κατακτητών.

Από το 1240, η Ρωσία περιήλθε στην κυριαρχία των Μογγόλων. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός πάνω από τα ρωσικά εδάφη διήρκεσε (σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς) από το 1240 έως το 1480.

Οι Ρώσοι πρίγκιπες αναγκάστηκαν να παραδεχτούν την εξάρτησή τους από τους Χαν Γενγκισίδη (απόγονους του Τζένγκις Χαν). Τα δικαιώματα των πριγκίπων στις κτήσεις τους εγκρίθηκαν από ειδικούς χάρτες - "ετικέτες".

Στα τέλη του 13ου αι. - αρχές 14ου αιώνα η συλλογή των αφιερωμάτων περνά στα χέρια των Ρώσων πριγκίπων.

Ο εξέχων Ρώσος διοικητής και πολιτικός πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι ακολούθησε μια ευέλικτη και προσεκτική πολιτική έναντι των Μογγόλων. Κατάλαβε τη ματαιότητα της ταυτόχρονης μάχης στη Δύση και την Ανατολή και προσπάθησε να προστατεύσει τα ρωσικά εδάφη από την τελική καταστροφή.

Η εισβολή και ο εδραιωμένος μογγολο-ταταρικός ζυγός συνεπάγονταν επιβράδυνση στην ανάπτυξη των ρωσικών εδαφών, η οποία στη συνέχεια οδήγησε στη Ρωσία να υστερήσει σε σχέση με τις χώρες της Δυτικής Ευρώπης.


Σχετική πληροφορία.


1. Συγκρότηση πρωτοκράτους τον 6ο-8ο αι.

Η αρχική περίοδος συγκρότησης κράτους μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων δεν αντικατοπτρίζεται επαρκώς στις γραπτές πηγές. Γνωρίζουμε ότι τα σλαβικά φυλετικά συνδικάτα διοικούνταν από πρίγκιπες, στρατιωτικούς αρχηγούς, εκλεγμένους αρχικά σε λαϊκές συνελεύσεις. Τον 6ο-7ο αιώνα. Ήδη είχαν εμφανιστεί ανατολικοσλαβικές ομάδες, χωρισμένες σε ανώτερους και κατώτερους. Η κύρια αρχή στη φυλή ήταν veche, όπου επιτρεπόταν σε όλους τους θετούς άνδρες, αλλά η γνώμη των πριγκίπων, υποστηριζόμενη από τη δύναμη των τμημάτων, αποδείχτηκε πιο βαριά.

2. Το πρώιμο κράτος της Ρωσίας του Κιέβου 9ος αιώνας.

ΣΕ 862 γρ. η δυναστεία των Βαράγγων εγκαταστάθηκε στο βορρά. Αυτό οφειλόταν στην ανάγκη να σταματήσουν οι εσωτερικοί πόλεμοι των σλαβικών φυλών. Η ιστορία της κλήσης των Βαράγγων στη Ρωσία Rurik, Sineus και Truvorπου περιέχεται στο The Tale of Bygone Years.

Υπάρχει ένας θρύλος για τους ιδρυτές Κίεβοτους αδερφούς ξέφωτου Κίεβο, Χόριβ και Στσέκ, μετά τον θάνατο των οποίων οι απόγονοί τους κυβέρνησαν στο Κίεβο. Κοντά 863 εμφανίστηκε στο Κίεβο Askold και Σκην(σύμφωνα με το χρονικό - οι πολεμιστές του Rurik), ο οποίος νίκησε τους Drevlyans και άρχισε να κυβερνά στο Κίεβο.

Το Κίεβο και το Νόβγκοροντ είχαν περίπου ίσες πιθανότητες να συσπειρώσουν τα ανατολικά σλαβικά εδάφη γύρω τους. Το αποτέλεσμα του αγώνα εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από την τύχη.

Μπορεί να εξεταστεί η υπό όρους ημερομηνία για την εμφάνιση του αρχαίου ρωσικού κράτους 882- το έτος της ενοποίησης του Κιέβου και του Νόβγκοροντ υπό την κυριαρχία του πρίγκιπα Όλεγκ.

Ο Όλεγκ ήταν ο αρχηγός του αρχαίου ρωσικού κράτους, αλλά δεν ήταν αυταρχικός ηγέτης. Σε σημαντικές περιπτώσεις συγκεντρώνονταν τελετές. Ο πρίγκιπας περιορίστηκε από συμβουλές με την ομάδα του.

Τον 9ο-10ο αι. Οι Ανατολικοί Σλάβοι δεν είχαν ακόμη γραπτούς νόμους. Οι πρίγκιπες και οι πρεσβύτεροι διοικούσαν την αυλή με βάση τις παραδόσεις που αποτελούσαν τα λεγόμενα εθιμικό δίκαιο. Το κοινό δίκαιο (που αναφέρεται στο Tale of Bygone Years ως ρωσικός νόμος) ίσχυε επίσης τους πρώτους αιώνες της ύπαρξης του παλαιού ρωσικού κράτους.

Ο θρύλος για την κλήση των Βαράγγων σήμανε την αρχή του λεγόμενου Νορμανδική θεωρία. Διατυπώθηκε για πρώτη φορά από τους Miller και Bayer, οι οποίοι πρότειναν ότι το αρχαίο ρωσικό κράτος δημιουργήθηκε από τους Νορμανδούς Βαράγγους. Αυτοί οι επιστήμονες είχαν αντιρρήσεις από τον Lomonosov, ο οποίος πίστευε ότι ο Rurik προερχόταν από τους αρχαίους Σλάβους Πρώσους, δηλαδή ότι το αρχαίο ρωσικό κράτος δημιουργήθηκε από τους Σλάβους.

3. Η ακμή της Ρωσίας του Κιέβου τον 10ο-12ο αιώνα.

Στο Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς(980-1015) τα εδάφη των Ανατολικών Σλάβων ενώθηκαν ως μέρος της Ρωσίας του Κιέβου. Η κεντρική εξουσία ενισχύθηκε.

Ένα σημαντικό βήμα ήταν η υιοθέτηση του Χριστιανισμού το 988. Αυτό ενίσχυσε την κρατική εξουσία και την εδαφική ενότητα της Ρωσίας του Κιέβου, της διεθνούς της εξουσίας, και συνέβαλε στην ανάπτυξη του πολιτισμού.

Στο Γιαροσλάβ ο Σοφός(1019-1054) Η Ρωσία του Κιέβου πέτυχε την υψηλότερη δύναμη. Τα σύνορα του κράτους επεκτάθηκαν για να συμπεριλάβουν τα βόρεια, βορειοδυτικά και βορειοανατολικά εδάφη και ενισχύθηκαν τα νότια σύνορα. Η Ρωσία, χάρη στους γάμους του ίδιου του πρίγκιπα και των παιδιών του που ολοκληρώθηκαν με επιτυχία, ενίσχυσε τους διεθνείς δεσμούς. Το Κίεβο έχει γίνει μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Ευρώπης.

Ο Γιαροσλάβ, όπως και οι προκάτοχοί του, δεν ήταν αυταρχικός: η εξουσία του περιοριζόταν στα συμβούλια και στα στοιχεία της επιζώνσας λαϊκής συνέλευσης - το veche.

Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας είναι ξεκίνησε η διαδικασία της κωδικοποίησης, δηλ. Τα αρχεία της ρωσικής νομοθεσίας . Το πρώτο έγγραφο ήταν " Χάρτης του Yaroslav Vladimirovich», που έδωσε στους Νοβγκοροντιανούς.

Κατά τη βασιλεία των γιων του Γιαροσλάβ, συνεχίστηκε η διαδικασία κωδικοποίησης των νόμων. συντάχθηκε " Αλήθεια Γιαροσλάβιτς», που αργότερα συμπληρώθηκε από νόμους άλλων πριγκίπων. Όλα αυτά τα έγγραφα αποτελούσαν τον αρχαίο ρωσικό κώδικα νόμων " Ρωσική αλήθεια».

Μετά το θάνατο του Γιαροσλάβ του Σοφού, ξεκίνησε η διαδικασία κατακερματισμού των ρωσικών εδαφών: στους γιους διατέθηκαν κληρονομιές. Ο αείμνηστος πρίγκιπας καθιέρωσε την τάξη της κυβέρνησης, αλλά σχεδόν αμέσως κατέρρευσε και οι πριγκιπικές βεντέτες έγιναν κοινός τόπος.

Η διαδικασία σύνθλιψης σταμάτησε όταν Vladimir Monomakh, ο οποίος κατάφερε να κρατήσει την επικράτεια της Ρωσίας υπό την κυριαρχία του και να ενισχύσει τη διεθνή της εξουσία. Δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του» Χάρτης του Vladimir Monomakh«έγινε ένα άλλο μέρος της ρωσικής Pravda.

Ο γιος του Monomakh Mstislav κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα του κράτους για κάποιο χρονικό διάστημα. Μετά το θάνατό του (1132), η Ρωσία του Κιέβου τελικά διαλύθηκε σε δώδεκα πριγκιπάτα. Ξεκίνησε μια περίοδος κατακερματισμού των ρωσικών εδαφών.

Από τις 21 έως τις 23 συμβαίνουν διάφορα περίεργα πράγματα εκεί!

Το κράτος των Ανατολικών Σλάβων αναπτύχθηκε ως αποτέλεσμα κοινωνικοοικονομικών, πολιτικών και πολιτιστικών παραγόντων.

Η ανάπτυξη της αροτραίας γεωργίας οδήγησε στην εμφάνιση ενός πλεονασματικού προϊόντος, το οποίο δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τον διαχωρισμό της πριγκιπικής ελίτ από την κοινότητα (υπήρξε διαχωρισμός της στρατιωτικής-διοικητικής εργασίας από την παραγωγική εργασία). Χάρη στο γεγονός ότι μια μεμονωμένη μεγάλη οικογένεια μπορούσε ήδη να εξασφαλίσει την ύπαρξή της, η κοινότητα των φυλών άρχισε να μετατρέπεται σε μια αγροτική (γειτονική) κοινότητα. Αυτό δημιούργησε συνθήκες ιδιοκτησίας και κοινωνικής διαστρωμάτωσης.

Ο διαφυλετικός αγώνας οδήγησε στο σχηματισμό φυλετικών συμμαχιών με επικεφαλής την πιο ισχυρή φυλή και τον αρχηγό της. Με την πάροδο του χρόνου, η εξουσία του πρίγκιπα έγινε κληρονομική και εξαρτιόταν όλο και λιγότερο από τη θέληση των συναντήσεων veche.

Οι Χάζαροι και οι Νορμανδοί προσπάθησαν να πάρουν τον έλεγχο των εμπορικών οδών που συνέδεαν τη Δύση με την Ανατολή και το Νότο, αυτό επιτάχυνε το σχηματισμό πριγκιπικών ομάδων πολεμιστών που έλκονταν στο εξωτερικό εμπόριο. Συγκέντρωναν προϊόντα χειροτεχνίας από τους ομοφυλόφιλους τους και, ανταλλάσσοντάς τα με προϊόντα καταναλώσεως κύρους και ασήμι από ξένους εμπόρους, πουλώντας τους αιχμαλωτισμένους ξένους, οι ντόπιοι ευγενείς υπέταξαν όλο και περισσότερο τις φυλετικές δομές, πλουτίζονταν και απομονώνονταν από τα κοινά μέλη της κοινότητας.

Στο πρώτο στάδιο της συγκρότησης του παλαιού ρωσικού κράτους (7ος-μέσα 9ου αι.), πραγματοποιήθηκε ο σχηματισμός διαφυλετικών ενώσεων και των κέντρων τους. Τον 9ο αιώνα. εμφανίζεται πολυούντι -μια περιοδεία του πρίγκιπα με μια ομάδα υποδεέστερων περιοχών για τη συλλογή φόρου τιμής.

Στο δεύτερο στάδιο (2ο μισό 9ου - μέσα 10ου αιώνα), η διαδικασία σχηματισμού του κράτους επιταχύνθηκε, σε μεγάλο βαθμό λόγω της ενεργού παρέμβασης εξωτερικών δυνάμεων - των Χαζάρων και των Νορμανδών (Βάραγγοι). Ένα είδος ομοσπονδίας προέκυψαν φυλετικά πριγκιπάτα, με επικεφαλής τον Μέγα Δούκα του Κιέβου.

Το τρίτο στάδιο της συγκρότησης του κράτους ξεκινά με Οι μεταρρυθμίσεις της πριγκίπισσας Όλγας. Το καθιέρωσε στα μέσα του 10ου αιώνα. ένα σταθερό ποσοστό φόρου και για να το εισπράξει κανονίζει «νεκροταφεία».

Το τρίτο στάδιο (911-1054) είναι η άνθηση της πρώιμης φεουδαρχικής μοναρχίας, λόγω της ανόδου των παραγωγικών δυνάμεων, της επιτυχούς μάχης κατά των Πετσενέγων, του Βυζαντίου, των Βαράγγων και της ανάπτυξης φεουδαρχικών σχέσεων.

Το τέταρτο στάδιο (1054-1093) - η βασιλεία του Vladimir Monomakh, γιου του Mstislav the Great - σηματοδότησε την αρχή της κατάρρευσης του κράτους. Παράλληλα, παρατηρείται αύξηση των παραγωγικών δυνάμεων. Οι βογιάροι ήταν τότε ένα προοδευτικό στοιχείο της άρχουσας τάξης

Το πέμπτο στάδιο (1093-1132) χαρακτηρίζεται από μια νέα ενίσχυση της φεουδαρχικής μοναρχίας, επειδή Οι πρίγκιπες, σε σχέση με την επίθεση των Πολόβτσιων, προσπάθησαν να ενώσουν τη Ρωσία του Κιέβου, την οποία τελικά πέτυχαν, ωστόσο, μετά τη νίκη επί των Πολόβτσιων, η ανάγκη για ένα ενιαίο κράτος εξαφανίστηκε.

Έτσι, το κράτος των Ανατολικών Σλάβων διαμορφώθηκε ως αποτέλεσμα μιας πολύπλοκης αλληλεπίδρασης εσωτερικών και εξωτερικών παραγόντων. Ένα από τα χαρακτηριστικά του παλαιού ρωσικού κράτους ήταν ότι από την αρχή ήταν πολυεθνικό σε σύνθεση. Η συγκρότηση του κράτους είχε σημαντική ιστορική σημασία για τους Ανατολικούς Σλάβους. Δημιούργησε ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη της γεωργίας, της βιοτεχνίας, του εξωτερικού εμπορίου και επηρέασε τη διαμόρφωση της κοινωνικής δομής. Χάρη στο σχηματισμό του κράτους, διαμορφώνεται ο αρχαίος ρωσικός πολιτισμός και διαμορφώνεται ένα ενιαίο ιδεολογικό σύστημα κοινωνίας. .

Τα κύρια στάδια της συγκρότησης του κράτους. Ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους.

Κοινωνικοπολιτικές αλλαγές στα ρωσικά εδάφη κατά τον X111ο-XVο αιώνα.

Βάπτιση της Ρωσίας.

Τα κύρια στάδια της συγκρότησης του κράτους. Ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους.

Από την πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία στον κατακερματισμό

Σκοπός: να εξεταστεί ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους και η γένεση του παλαιού ρωσικού κράτους.

Σχέδιο:

3. Η εξέλιξη του ανατολικού σλαβικού κρατισμού τον 9ο – αρχές του 12ου αιώνα.

5. Τα κύρια κέντρα της μεσαιωνικής Ρωσίας.

6. Η Χρυσή Ορδή και η Ρωσία: το πρόβλημα της αμοιβαίας επιρροής.

κατάσταση- μορφή κοινωνικής δομής.

Το παλιό ρωσικό κράτος προέκυψε ως αποτέλεσμα της πολύπλοκης αλληλεπίδρασης ενός ολόκληρου συμπλέγματος τόσο εσωτερικών όσο και εξωτερικών παραγόντων (προαπαιτούμενα).

Κοινωνικοοικονομικές προϋποθέσεις. Στην οικονομία των Ανατολικών Σλάβων τον 7ο–9ο αιώνα. Γίνονταν σημαντικές αλλαγές που οδήγησαν σε οικονομική ανάκαμψη. Στην περιοχή του Μέσου Δνείπερου προκλήθηκε από την ανάπτυξη της αροτραίας γεωργίας με βάση τη χρήση σιδερένιων εργαλείων. στο βορρά - η ανάπτυξη της βιοτεχνίας και του εξωτερικού εμπορίου. Η οικονομική ανάπτυξη οδήγησε στην εμφάνιση πλεονασματικού προϊόντος. Αυτό, με τη σειρά του, δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τον διαχωρισμό της ομάδας πριγκιπικών-druzhina από την κοινότητα, με αποτέλεσμα να υπάρξει διαχωρισμός της στρατιωτικής-διοικητικής εργασίας από την παραγωγική εργασία.

Η εξέλιξη της κοινότητας χρονολογείται από την ίδια εποχή: μια εδαφική κοινότητα προέκυψε στη θέση της φυλετικής κοινότητας. Αυτό δημιούργησε κάποιες προϋποθέσεις για διαφοροποίηση ιδιοκτησίας, που αποτελεί και προϋπόθεση για τη συγκρότηση κράτους.

Απέναντι στους πολιτικούς παράγοντεςΟ σχηματισμός του κράτους μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων περιελάμβανε αύξηση του ρόλου του πρίγκιπα στη φυλή. Αν προηγουμένως ο πρίγκιπας ήταν μόνο ένα από τα τρία ισοδύναμα στοιχεία της φυλετικής διακυβέρνησης, μαζί με το συμβούλιο των πρεσβυτέρων και το βέτσε, τώρα η σημασία των δύο τελευταίων στοιχείων μειώνεται. Με την αυξανόμενη συχνότητα των διαφυλετικών συγκρούσεων, η ανάγκη για πρίγκιπα και ομάδα, τόσο υπερασπίζοντας τη φυλή από εξωτερικούς εχθρούς όσο και ενεργώντας ως δικαστές σε διάφορα είδη διαφωνιών.

Ντρούζινα- 1. Στην προ-κρατική περίοδο - ένοπλο απόσπασμα υπό έναν αρχηγό φυλής, πρίγκιπα. 2. Στο παλιό ρωσικό κράτος - ένα απόσπασμα υπό τον πρίγκιπα, που συμμετέχει σε στρατιωτικές εκστρατείες, διαχειρίζεται το πριγκιπάτο, καθώς και το προσωπικό νοικοκυριό του πρίγκιπα. Η ομάδα χωρίστηκε σε "ανώτερους" (τα πιο ευγενή, πλούσια και με επιρροή πρόσωπα - "αγόρια", "πρίγκιπες") και "νεότερους" ("gridi", "νέοι"). Στα τέλη του 12ου αι. Η ομάδα αντικαταστάθηκε από το δικαστήριο του Κυρίαρχου.

Ως αποτέλεσμα, η εξουσία του πρίγκιπα, την οποία προσπάθησε να μετατρέψει σε κληρονομική, ενίσχυε και γινόταν όλο και λιγότερο εξαρτημένη από τη θέληση των συναντήσεων veche. Η μορφή του πρίγκιπα έγινε ιερή.

Υπόβαθρο εξωτερικής πολιτικής. Ένας σημαντικός παράγοντας που συμβάλλει στη συγκρότηση ενός κράτους και στην ενδυνάμωσή του είναι ο εξωτερικός κίνδυνος. Για τους Ανατολικούς Σλάβους, ο εξωτερικός κίνδυνος προερχόταν από δύο πλευρές: νομαδικούς λαούς από τα νοτιοανατολικά και Βάραγγες φυλές από τα βορειοδυτικά.

Στην ανάπτυξή του, το παλιό ρωσικό κράτος πέρασε από διάφορα στάδια.

Επί το πρώτο στάδιο του σχηματισμού του παλαιού ρωσικού κράτους (VIII - μέσα IX αιώνα)σχηματίζονται διαφυλετικές ενώσεις και τα κέντρα τους. Υπάρχουν δύο κέντρα του κράτους: το Κίεβο (το έδαφος της μεσαίας περιοχής του Δνείπερου) και το Νόβγκοροντ (βόρεια της ρωσικής πεδιάδας).

Μέχρι τον 9ο αιώνα. ανεβαίνει εμφάνιση πολυούδια, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ εκείνη την εποχή ήταν εθελοντική και θεωρήθηκε ως αποζημίωση για στρατιωτικές και διοικητικές υπηρεσίες.

Polyudye- σύστημα συλλογής αφιερωμάτων· μια περιοδεία από τον πρίγκιπα και την ομάδα του στις υποκείμενες εκτάσεις για τη συλλογή φόρου τιμής. Το Polyudye συνήθως εμφανιζόταν το χειμώνα ή το φθινόπωρο, μετά τη συγκομιδή.

Δεύτερο στάδιο (β' μισό 9ου – μέσα 10ου αι.). Οι ερευνητές έχουν στη διάθεσή τους μια ιστορική ιστορία για το σχηματισμό του παλαιού ρωσικού κράτους. Αυτό πηγή(όπως και κάθε άλλο) δεν μπορεί να εμπιστευτεί απόλυτα, αλλά για να αναλύσουμε το δεύτερο στάδιο του σχηματισμού κράτους είναι εξαιρετικά σημαντικό να στραφούμε σε αυτό.

Το "The Tale of Bygone Years" είναι ένα πανρωσικό χρονικό που συγκεντρώθηκε στο Κίεβο τη δεύτερη δεκαετία του 12ου αιώνα. Συγγραφείς και εκδότες Nestor, Sylvester και άλλοι.
Δημοσιεύτηκε στο ref.rf
Το κείμενο περιλαμβάνει χρονικά του 11ου αιώνα. και άλλες πηγές. Η ιστορία της Ρωσίας στο The Tale of Bygone Years συνδέεται με την παγκόσμια ιστορία και την ιστορία των Σλάβων. Το "The Tale..." είναι η βάση για τα περισσότερα από τα σωζόμενα χρονικά.

Ο χρονικογράφος αναφέρει ότι στα μέσα του 9ου αι. (όταν μεταφράστηκε σε χρονολογία από τη γέννηση του Χριστού) στα βορειοδυτικά εδάφη (την περιοχή της λίμνης Ilmen, Novgorod) σχηματίστηκε μια ισχυρή φυλετική ένωση με επικεφαλής τους Σλοβένους Ilmen. Παράλληλα άρχισαν και συγκρούσεις μεταξύ των φυλών της περιοχής αυτής. Τότε αποφασίστηκε να καλέσουν τον πρίγκιπα από έξω.

Σύμφωνα με το χρονικό, ο αρχηγός μιας ομάδας μισθοφόρων Βαράγγων έφτασε στα σλαβικά εδάφη Ρούρικκαι τα δύο αδέρφια του - Sineus και Truvor.
Δημοσιεύτηκε στο ref.rf
Ο Ρούρικ, ωστόσο, σύντομα ξεπέρασε τις αρχικές εξουσίες του δικαστή. Οι Νοβγκοροντιανοί προσπάθησαν να τον ανατρέψουν, αλλά κατέστειλε την εξέγερση και έγινε πρίγκιπας. Μετά το θάνατο των αδελφών, ο Ρούρικ ένωσε όλα τα βόρεια και βορειοδυτικά εδάφη.

Η επιλογή έπεσε στους Βαράγγους πρίγκιπες. Το χρονικό αναφέρεται πρόσκληση στην ομάδα των Βαράγγωνέως 862 ᴦ.

Στο 879 ᴦ. Ο Βαράγγιος πρίγκιπας Ρούρικ πέθανε και ο συγγενής του Ρούρικ Όλε ανέλαβε την εξουσία στο Νόβγκοροντ. Στο 882 ᴦ. Ο Όλεγκ ανέλαβε μια επιτυχημένη εκστρατεία εναντίον του Κιέβου, ενώνοντας έτσι τα δύο κέντρα του ρωσικού κρατιδίου. 882 ᴦ. θεωρείται το υπό όρους έτος σχηματισμού του κράτους της Ρωσίας του Κιέβου.

Η δεδομένη ιστορία απαιτεί σχόλια.

Οι ιστορικοί εξακολουθούν να διαφωνούν για το ποιοι είναι οι Βάραγγοι. Περισσότερες λεπτομέρειες.

Δύο κύριες εκδόσεις.

1. Πρόκειται για Νορμανδούς (Σκανδιναβούς) πολεμιστές που προσλήφθηκαν για να υπηρετήσουν τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες.

2. Πρόκειται για μια σλαβική φυλή που ζει στη νότια ακτή της Βαράγγιας (Βαλτικής) Θάλασσας.

Θεωρητικά, το γεγονός της πρόσκλησης των Βαράγγων δεν φαίνεται αδύνατο, αφού δεν υπήρχε άλλη οργανωμένη ένοπλη δύναμη δίπλα στους Σλοβένους Ίλμεν και εξάλλου οι Βάραγγοι ήταν κοντά στους Σλοβένους στη γλώσσα και τον πολιτισμό.

Οι περισσότεροι σύγχρονοι επιστήμονες αναγνωρίζουν την ιστορικότητα του Rurik. Πιστεύεται ότι ο Ρόρικ της Γιουτλάνδης, εκπρόσωπος ενός από τους κλάδους των βορειοευρωπαϊκών δυναστειών, ήταν γνωστός στη Ρωσία με αυτό το όνομα. Η ύπαρξη των αδελφών του - Sineus και Truvor - αμφισβητείται σήμερα ευλόγως. Πιθανώς, έγινε ένα γλωσσικό λάθος στο χρονικό και τα ʼʼSinheusʼʼ και ʼʼTruvorʼʼ δεν είναι σωστά ονόματα, αλλά φράσεις (ʼʼsini husʼʼ και ʼʼthruwaringʼʼ), οι οποίες μπορούν να μεταφραστούν από τα παλιά σουηδικά ως ʼitfaaʼʼʼʼʼʼsini.

Βασισμένο στο παραπάνω χρονικό του 18ου αιώνα. γεννήθηκε Νορμανδική θεωρίασχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους. Η αντίδραση στον Νορμανδισμό ήταν ακραία αντινορμανδισμός. Υπάρχουν διάφορα επιχειρήματα που υποστηρίζουν και αντικρούουν τη θεωρία των Νορμανδών.

Νορμανδική θεωρία. Δημιουργοί του θεωρούνται οι Γερμανοί ιστορικοί Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738), Gerard Friedrich Miller (1705-1783), August Ludwig Schlozer (1735-1809). Με βάση τη θρυλική ιστορία για την κλήση των Βαράγγων ως πρίγκιπες, συνήχθη ένα συμπέρασμα σχετικά με την αδυναμία των Σλάβων να δημιουργήσουν ανεξάρτητα το δικό τους κράτος.

Αντινορμανισμός- μια τάση στην ιστοριογραφία, η ουσία της οποίας είναι η διάψευση της νορμανδικής θεωρίας, η επιθυμία να αποδειχθεί ότι οι Βάραγγοι είτε δεν υπήρχαν καθόλου στη Ρωσία είτε δεν έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της Παλαιάς Ρωσικής κράτος (M.V. Lomonosov).

Συζήτηση για την προέλευση του ονόματος "Rus". Οι πρώτες αναφορές του ονόματος Rus χρονολογούνται από τους αιώνες V-VII. Βυζαντινοί και Άραβες συγγραφείς χρησιμοποίησαν αυτό το όνομα για να προσδιορίσουν τις φυλές που ζούσαν μεταξύ του Δνείπερου και του Δνείστερου. Μέχρι τον 9ο αιώνα. αυτό το όνομα γίνεται συλλογικό όνομα για όλες τις ανατολικοσλαβικές φυλές. Σύμφωνα με τις βυζαντινές πηγές το 860 ᴦ. Η Ρωσία επιτέθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Σύμφωνα με όλα τα δεδομένα, αυτή η Ρωσία βρισκόταν στη μέση περιοχή του Δνείπερου (ᴛ.ᴇ. στα νότια). Για το λόγο αυτό, ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι η Ρωσία ήταν το όνομα μιας από τις φυλές που ζούσαν στην επικράτεια των ξέφωτων (ρ.
Δημοσιεύτηκε στο ref.rf
Ο Ρος είναι παραπόταμος του Δνείπερου). Αυτές είναι οι εξηγήσεις των αντινορμανιστών.

Υποστηρικτές Νορμανδική θεωρίακλίνουν προς τη «βόρεια» αιτιολόγηση της λέξης. ΣΕ «Ιστορίες περασμένων χρόνων»υποδεικνύεται ότι «οι Βάραγγοι ονομάζονταν Ρως». Ωστόσο, οι φθάνοντες Βάραγγοι και οι τοπικές σλαβικές φυλές άρχισαν να ονομάζονται Ρωσία. Μια άλλη εκδοχή: οι Ρώσοι είναι μια ομάδα ανθρώπων που περιλάμβανε τους Βάραγγους και τη φυλετική σλαβική αριστοκρατία (το στρώμα druzhina).

Έτσι, οι υποστηρικτές και οι πολέμιοι της Norman θεωρίας εξηγούν διαφορετικά προέλευση του ονόματος ʼʼRusʼʼ .

Οι Νορμανδιστές εφιστούν την προσοχή στο γεγονός ότι οι πρώτοι Ρώσοι πρίγκιπες είχαν ονόματα σκανδιναβικής προέλευσης (Oleg - Helgiy, Igor - Ingvard, Olga - Helga).

Το κύριο επιχείρημα των αντινορμανιστών είναι η θέση ότι το κράτος δεν μπορεί να «διδαχθεί», «να το φέρεις μαζί σου». υποδεικνύουν τις αντικειμενικές διαδικασίες που έλαβαν χώρα στον ανατολικοσλαβικό κόσμο, βάσει των οποίων θα προέκυπτε ένα κράτος. Επιπλέον, τα αρχαιολογικά δεδομένα δείχνουν ότι οι Βάραγγοι βρίσκονταν στο ίδιο στάδιο ανάπτυξης με τους Σλάβους.

Καθιερώθηκε στη σύγχρονη επιστήμη μέτριου Νορμανδισμού: Οι περισσότεροι επιστήμονες αναγνωρίζουν το γεγονός της κλίσης των Βαράγγων, αλλά δεν αποδίδουν αποφασιστική σημασία σε αυτό το γεγονός στο ζήτημα της συγκρότησης του κράτους στη Ρωσία.

Oleg (882–912)

Ο Όλεγκ ξεκίνησε μια εκστρατεία εναντίον των Ντρεβλιανών, των Βορείων και του Ραντίμιτσι και τους επέβαλε φόρο τιμής. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Όλεγκ, η εξουσία στην επικράτεια από τη Λάντογκα μέχρι τον κάτω ρου του Δνείπερου συγκεντρώθηκε στα χέρια του. Εμφανίστηκε ένα είδος ομοσπονδίας φυλετικών πριγκιπάτων, με επικεφαλής τον Μέγα Δούκα του Κιέβου.

Πρέπει να σημειωθεί ότι από άποψη κλίμακας, η Ρωσία δεν ήταν κατώτερη από τις ευρωπαϊκές αυτοκρατορίες, αλλά κατώτερη σε επίπεδο ανάπτυξης. Πολλές περιοχές ήταν αραιοκατοικημένες. Η Ρωσία δεν ήταν πολύ ισχυρή, αφού δημιουργήθηκε αμέσως ως πολυεθνικό κράτος.

Ιγκόρ (912–945)

Μετά το θάνατο του Όλεγκ, ο Ιγκόρ άρχισε να βασιλεύει στο Κίεβο. Κατακτά τους Ούλιχους, τους Τίβερτς και υποτάσσει ξανά τους Ντρέβλιανς, που χώρισαν μετά τον θάνατο του Όλεγκ. Οι Ρώσοι άποικοι αρχίζουν να κινούνται προς τις εκβολές του Δνείπερου και εμφανίστηκαν στη χερσόνησο Ταμάν.

Το 945 ᴦ, έχοντας συγκεντρώσει φόρο τιμής, ο Ιγκόρ έστειλε το κύριο μέρος της ομάδας και της συνοδείας στο Κίεβο και ο ίδιος αποφάσισε να περπατήσει και πάλι στη γη των Drevlyans. Ταυτόχρονα επαναστάτησαν και σκότωσαν την ομάδα. Ο Ιγκόρ σκοτώθηκε.

Το τρίτο στάδιο (μέσα 10ου - αρχές 11ου αιώνα) του σχηματισμού του κράτους ξεκινά με τις μεταρρυθμίσεις της πριγκίπισσας Όλγα.

Όλγα (945 – 964)

Εάν οι δύο προκάτοχοί της ήταν απασχολημένοι με την υποταγή των φυλών της Ρωσικής Πεδιάδας με τη δύναμη των όπλων, τότε οι πρώτες μεταρρυθμίσεις που διαμορφώνουν το σύστημα συνδέονται με το όνομα της Όλγας.

Η Όλγα οργάνωσε τη συλλογή του αφιερώματος. Το μέγεθος του αφιερώματος γίνεται σταθερό. Μαζί με τα στρατόπεδα (μέρη όπου έμενε το πριγκιπικό απόσπασμα ενώ μάζευε φόρο), εμφανίστηκαν νεκροταφεία - οχυρωμένες αυλές των πριγκιπικών ηγεμόνων, όπου έφερναν φόρους, το ύψος του οποίου ήταν πλέον καθορισμένο (μαθήματα). Ξεκίνησε η οργανωμένη είσπραξη φόρων. Αυτή η μεταρρύθμιση δεν είχε μόνο φορολογική, αλλά και διοικητική σημασία, αφού οι αυλές των εκκλησιών έγιναν προπύργια της πριγκιπικής εξουσίας.

Σβιατόσλαβ (964–972)

Η πολιτική του γιου της Σβιατοσλάβστόχευε περισσότερο στη στρατιωτική σφαίρα. Έγινε διάσημος για τη νίκη του επί Χαζάροι, έκανε ταξίδια στον Δούναβη που κατέληξαν σε αποτυχία. Svyatoslav Igorevich (πέθανε 972 ᴦ.), Μέγας Δούκας του Κιέβου. Γιος του πρίγκιπα Ιγκόρ. Έκανε πεζοπορίες από 964 ᴦ. από το Κίεβο στο Oka, στην περιοχή του Βόλγα, στο Βορρά. Καύκασος ​​και Βαλκάνια. απελευθέρωσε τους Βυάτιτσι από τη δύναμη των Χαζάρων, πολέμησε με τη Βουλγαρία του Βόλγα, νίκησε (965 ᴦ.) το Χαζάρ Καγανάτο, το 967 ᴦ. πολέμησε με τη Βουλγαρία για την περιοχή του Δούναβη. Σε συμμαχία με τους Ούγγρους, Βούλγαρους κ.λπ.
Δημοσιεύτηκε στο ref.rf
πολέμησε τον ρωσοβυζαντινό πόλεμο 970-971. Ενίσχυσε την εξωτερική πολιτική θέση του κράτους του Κιέβου. Σκοτώθηκε από τους Πετσενέγους στα ορμητικά νερά του Δνείπερου

Khazar Khaganate– πολιτεία στα μέσα 7ου - τέλη 10ου αι. με επικεφαλής τον Κάγκαν. Πρωτεύουσα είναι το Σεμέντερ, από τις αρχές του 8ου αιώνα. - Ητίλ. Στις αρχές του 8ου αι. Το Καγκανάτο κατέλαβε την επικράτεια του Βόρειου Καυκάσου, την περιοχή του Αζόφ, το μεγαλύτερο μέρος της Κριμαίας, τα εδάφη της στέπας και των δασοστεπών μέχρι τον Δνείπερο. Το Χαζάρ Χαγανάτο διεξήγαγε εμπόριο με τους λαούς της Ανατολικής Ευρώπης, της Κεντρικής Ασίας, της Υπερκαυκασίας κ.λπ.
Δημοσιεύτηκε στο ref.rf
Μεταξύ των πιστών του Kaganate ήταν Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί. Το Καγκανάτο των Χαζάρων ήταν 964-965. νικήθηκε από τον πρίγκιπα του Κιέβου Σβιατόσλαβ Ιγκόρεβιτς.

Η πλήρης εξάλειψη των φυλετικών ηγεμονιών συμβαίνει κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βλαδίμηρου του Αγίου (980–1015). Στο 981 ᴦ. προσαρτά τα νοτιοδυτικά (Γαλικία, Volyn) και τα δυτικά (Polotsk, Turov) εδάφη στο κράτος του Κιέβου.

Ο Βλαντιμίρ ξεκινά μια «πνευματική επανάσταση» από ψηλά – την εισάγει το 988 ᴦ. Χριστιανισμός. Αυτή η μονοθεϊστική θρησκεία κατέστησε δυνατή την εκτόπιση των τοπικών παγανιστικών λατρειών και έθεσε τα πνευματικά θεμέλια για το αναδυόμενο ενοποιημένο ρωσικό έθνος.

Το επόμενο αποφασιστικό βήμα, η ολοκλήρωση της δημιουργίας του κράτους, είναι ο Βλαντιμίρ που αντικαθιστά τους πρίγκιπες της φυλής με τους γιους του, που καλούνται να υπερασπιστούν τη νέα πίστη και να ενισχύσουν τη δύναμη του πρίγκιπα του Κιέβου σε τοπικό επίπεδο. Έτσι, μετέτρεψε τη ρωσική γη στην κατοχή της οικογένειας Ρούρικ. Η εδραίωση της εξουσίας του έδωσε την ευκαιρία να οργανώσει τον πληθυσμό ολόκληρης της χώρας για να δημιουργήσει ισχυρές αμυντικές γραμμές στα νότια σύνορα και να εγκαταστήσει εδώ μερικούς από τους Σλοβένους, τον Krivichi, τον Chud και τον Vyatichi. Ο ίδιος ο Μέγας Δούκας, αν θυμηθούμε τα έπη, αρχίζει να γίνεται αντιληπτός από τη λαϊκή συνείδηση ​​όχι ως πολεμιστής-υπερασπιστής, αλλά ως αρχηγός του κράτους, που οργανώνει την προστασία των συνόρων του.

Μέχρι τα τέλη του 10ου αι. Τα κύρια χαρακτηριστικά του παλαιού ρωσικού κράτους αναπτύχθηκαν:

- δυναστική (φυλετική) πριγκιπική εξουσία.

- ο απλούστερος κρατικός μηχανισμός που εκπροσωπείται από την ομάδα και τους κυβερνήτες του πρίγκιπα·

- παραποτάμιο σύστημα? την εδαφική αρχή της εγκατάστασης, εκτοπίζοντας τη φυλετική.

Μια μονοθεϊστική θρησκεία που ενίσχυε την πριγκιπική εξουσία.

Τα κύρια στάδια της συγκρότησης του κράτους. Ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους. - έννοια και τύποι. Ταξινόμηση και χαρακτηριστικά της κατηγορίας "Κύρια στάδια στη διαμόρφωση του κράτους. Δημιουργία του παλαιού ρωσικού κράτους." 2017, 2018.

Το ρωσικό κράτος προέκυψε πριν από περισσότερα από χίλια χρόνια ως σλαβικό κράτος - η Ρωσία του Κιέβου. Αυτό έγινε τον 9ο αιώνα. Το έδαφός του εκτεινόταν στα νότια μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα και στα βόρεια μέχρι τη Βαλτική. Η πρωτεύουσά του - το Κίεβο - είναι η μητέρα των ρωσικών πόλεων - ο πυρήνας του ανατολικού σλαβικού κόσμου, των εμπορικών, πολιτικών, πολιτιστικών δεσμών της Ρωσίας. Η Ρωσία του Κιέβου, σύμφωνα με τον ιστορικό B. A. Rybakov, είναι η νεολαία και η νεολαία τριών αδελφικών σλαβικών λαών - Ρώσων, Ουκρανών και Λευκορώσων - που ζούσαν ως μια οικογένεια, σχηματίζοντας ένα ενιαίο αρχαίο ρωσικό έθνος.

Τον 9ο αιώνα, εμφανίστηκαν δύο μεγαλύτερα κέντρα για το σχηματισμό του ρωσικού κράτους - το Νόβγκοροντ (ιδρύθηκε το 859) - η πρωτεύουσα των Σλάβων, το Krivichi, μέρος των φιννο-ουγρικών φυλών, και το Κίεβο (ιδρύθηκε το 860) - το κέντρο του τα ξέφωτα, οι βόρειοι και το Vyatichi, μεταξύ των οποίων υπήρχε έντονος αγώνας για ηγεσία στην ενοποίηση των ανατολικών σλαβικών εδαφών. Ο Βορράς, εκπροσωπούμενος από το Νόβγκοροντ, κέρδισε αυτόν τον αγώνα και το πολιτικό κέντρο της δημιουργίας του παλαιού ρωσικού κράτους μεταφέρθηκε στο Κίεβο.

Δεν υπάρχει ενιαία προσέγγιση στο ζήτημα του σχηματισμού του παλαιού ρωσικού κράτους. Υπάρχουν δύο θεωρίες εδώ: Νορμανδική και αντι-Νορμανδική. Οι υποστηρικτές της πρώτης θεωρίας, που προέκυψε τον 18ο αιώνα, πιστεύουν ότι οι Σλάβοι δεν μπόρεσαν να δημιουργήσουν το δικό τους κράτος. Αυτό φέρεται να τους το έφεραν οι Βάραγγοι (Νορμανδοί, εξωγήινοι από τη Σκανδιναβία) και δημιούργησαν το αρχαίο ρωσικό κράτος.

Οι μεγάλοι προεπαναστατικοί ιστορικοί Karamzin, Solovyov, Klyuchevsky αντιμετώπισαν αυτή τη θεωρία με σιγουριά.

Οι αντι-νορμανιστές (Shakhmatov, Kostomarov, Ilovaisky, καθώς και ο M.V. Lomonosov) πιστεύουν ότι αυτή η θεωρία για τον ρόλο των Βαράγγων περιέχει περισσότερες εικασίες· αρνούνται αυτήν την υπόθεση και πιστεύουν ότι οι Σλάβοι είχαν ήδη κρατικό καθεστώς από τη στιγμή που έφτασαν οι Βάραγγοι. Αυτές οι διαφωνίες συνεχίζονται. Υπάρχει ακόμη μια διαφωνία σχετικά με την προέλευση της λέξης «Ρωσ». Οι Νορμανδιστές πιστεύουν ότι είναι βόρειας, Βαράγγιας προέλευσης. Οι αντινορμανιστές πιστεύουν ότι είναι σλαβικής προέλευσης. Ο ιστορικός Rybakov πιστεύει ότι το "Rus" προέρχεται από μια σλαβική φυλή.

«Ros» ή «Rus», που ζούσε στις όχθες του ποταμού Ros, παραπόταμου του Δνείπερου.Σήμερα κυριαρχεί και στη Δύση η θεωρία του «νεονορμανισμού», λαμβάνοντας υπόψη τον ρόλο των εσωτερικών παραγόντων στην δημιουργία του αρχαίου ρωσικού κράτους και ο ρόλος των Βαράγγων.

Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι οι Βάραγγοι και οι ομάδες τους έπαιξαν το ρόλο της επιτάχυνσης της διαδικασίας σχηματισμού του αρχαίου ρωσικού κράτους, στην ενοποίηση των ανατολικών σλαβικών εδαφών, στη διαμόρφωση φεουδαρχικών σχέσεων στη Ρωσία. Στην αρχαία πηγή «The Tale of Bygone Years», που γράφτηκε από τον μοναχό του μοναστηριού του Κιέβου Pechersk Nestor, υπάρχει μια ιστορία για την κλήση από τον Νόβγκοροντ το 862 των Βαράγγων πρίγκιπες Ρούρικ, Σινέα και Τρούβορ να βασιλέψουν και ως μισθοφόρος ομάδα, η οποία στη συνέχεια κατέλαβε την εξουσία και τη χρησιμοποίησε για τη διάδοση της επιρροής τους. Οι λόγοι για το σχηματισμό του παλαιού ρωσικού κράτους δεν συνδέονται με την προσωπικότητα αυτού ή εκείνου του ατόμου, αλλά με τις αντικειμενικές διαδικασίες που έλαβαν χώρα στην οικονομική και πολιτική εξέλιξη των Ανατολικών Σλάβων.

Η ενοποίηση των σλαβικών φυλών επιταχύνθηκε και από εξωτερικό κίνδυνο, την ανάγκη άμυνας κατά των νομάδων. Από τον 8ο αιώνα - με τους Χαζάρους, και από τα τέλη του 9ου αι. με τους Πετσενέγους. Η οικονομική κατάσταση του 9ου αιώνα, όταν διαμορφωνόταν η διαδρομή «από τους Βάραγγους στους Έλληνες» (από τη Σκανδιναβία στο Βυζάντιο), απαιτούσε την ενότητα των Σλάβων, την ενοποίηση ολόκληρης της επικράτειας κατά μήκος αυτής της διαδρομής. Η πραγματική εφαρμογή αυτής της ενότητας έπεσε στην τύχη του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ, απόγονου του Ρούρικ Όλεγκ, ο οποίος το 882 με τη συνοδεία του, κατεβαίνοντας τον Δνείπερο, κατέλαβε το Κίεβο, σκοτώνοντας τον Άσκολντ και τον Ντιρ, που βασίλεψαν εκεί, και έκανε αυτή την πόλη πρωτεύουσα. . Αυτή θεωρείται η υπό όρους ημερομηνία του σχηματισμού του παλαιού ρωσικού κράτους.

Ιδιαίτερα σημαντική ήταν η θέση του Κιέβου στο νότιο άκρο της διαδρομής «από τους Βάραγγους στους Έλληνες, ακόμη και δίπλα στους υπεύθυνους για τον Βόλγα και τον Δον. «Όποιος κατείχε το Κίεβο», έγραψε ο Klyuchevsky, «κρατούσε στα χέρια του το κλειδί της κύριας πύλης του ρωσικού εμπορίου».

Έχοντας εδραιώσει την εξουσία του στο Κίεβο, ο Oleg κατάφερε σε σύντομο χρονικό διάστημα να υποτάξει τις γειτονικές φυλές των Drevlyans, Northers, Radimichi και ο διάδοχός του, πρίγκιπας Igor, έφερε σε υποταγή τους Ulichs και τους Tivertsi. Ο γιος του Igor Svyatoslav (ο πιο μαχητικός πρίγκιπας των πρώτων Rurikovich) πολέμησε εναντίον των Vyatichi, κατέκτησε τη Βουλγαρία του Βόλγα και ανέλαβε μια σειρά από επιτυχημένες εκστρατείες κατά του Βυζαντίου. Κατά τη διάρκεια αυτών των πολυάριθμων εκστρατειών και πολέμων, διαμορφώθηκαν τα κύρια περιγράμματα της περιοχής που υπαγόταν στον πρίγκιπα του Κιέβου.

Στις αρχές του 11ου αιώνα, η Ρωσία ένωσε σχεδόν όλα τα ανατολικά σλαβικά εδάφη και έγινε το μεγαλύτερο κράτος στην Ευρώπη.

Η περίοδος της βασιλείας του Oleg (882-912) - ο πρώτος ηγεμόνας του παλαιού ρωσικού κράτους, καλύπτεται από αντιφατικούς θρύλους, ένας από αυτούς έμεινε στη μνήμη των ανθρώπων ως επικό τραγούδι για το θάνατο του Oleg από το δικό του άλογο, επεξεργασμένο από τον A.S. Pushkin στο "Song of the Eternal" Oleg).

Ισχυρός παράγοντας για την ενοποίηση της Ρωσίας ήταν ο Χριστιανισμός, που υιοθετήθηκε από τον Πρίγκιπα Βλαδίμηρο στα τέλη του 11ου αιώνα (988) από το Βυζάντιο. Μέχρι τα μέσα του 10ου αιώνα, η ειδωλολατρία παρέμεινε η κυρίαρχη θρησκεία. Ο καθοριστικός παράγοντας για τη δημιουργία του δικού της κράτους στη Ρωσία ήταν οι πραγματικές εσωτερικές προϋποθέσεις. Όπως έγραψε ο διάσημος ερευνητής της Ρωσίας του Κιέβου B.D. Grekov, «ο σχηματισμός ενός κράτους δεν είναι ένα ξαφνικό περιστατικό, αλλά μια διαδικασία και μια μακροπρόθεσμη διαδικασία. Αυτή η διαδικασία συνίσταται στο σχηματισμό της πιο ισχυρής οικονομικά και πολιτικά τάξης, που παίρνει την εξουσία πάνω στη μάζα του πληθυσμού και οργανώνει αυτή τη μάζα».

Για να κατανοήσουμε βαθιά και να κατανοήσουμε την ουσία της διαδικασίας του σχηματισμού του κράτους στη Ρωσία, είναι απαραίτητο να στραφούμε στους εσωτερικούς παράγοντες της ανάπτυξής του - οικονομικούς, κοινωνικούς, πολιτικούς, οι οποίοι είχαν καθοριστική επίδραση στο σχηματισμό της αρχαίας ρωσικής πολιτειακή κατάσταση.

Οι προϋποθέσεις για τη συγκρότηση του παλαιού ρωσικού κράτους ωρίμασαν με την πάροδο των αιώνων, από τον 6ο έως τον 8ο αιώνα. Την εποχή αυτή, σημαντικές αλλαγές συνέβησαν στην κοινωνικοοικονομική ζωή των Ανατολικών Σλάβων. Αντικατέστησαν τη γεωργία, που συνδέεται με τη συλλογική εργασία, με την αροτραία γεωργία. Βελτιώθηκαν τα εργαλεία εργασίας (ανοιχτήρια σιδήρου, άροτρα). Η συνέπεια της αγροτικής προόδου ήταν ότι οι συλλογικότητες των φυλών των 100 ατόμων αντικαταστάθηκαν από την οικονομία μιας αγροτικής οικογένειας. Η κοινότητα των φυλών έπαψε να είναι οικονομική αναγκαιότητα και διαλύθηκε, δίνοντας τη θέση της σε μια εδαφική, «γειτονική» κοινότητα (vervi). Τα μέλη της κοινότητας δεν τα ένωνε πλέον η συγγένεια, αλλά η κοινή επικράτεια και η οικονομική ζωή.

Η αποσύνθεση του συστήματος των φυλών διευκολύνθηκε από ξεχωριστές βιοτεχνίες από άλλους τύπους οικονομικής δραστηριότητας, την ανάπτυξη των πόλεων και το εξωτερικό εμπόριο. Ήταν πρωτίστως οι ευγενείς της φυλής που εμπλουτίστηκαν μέσω του εξωτερικού εμπορίου. Στηριζόμενη σε μόνιμες στρατιωτικές ομάδες, η φυλετική αριστοκρατία (πρίγκιπες, κυβερνήτες) επέβαλε φόρο τιμής στους κοινοτικούς αγρότες.

Έτσι διαμορφώθηκαν οι κοινωνικοοικονομικές προϋποθέσεις για τη συγκρότηση του κράτους. Σημαντικές αλλαγές σημειώθηκαν και στην πολιτική ζωή των Ανατολικών Σλάβων. Στην αρχαιότητα χωρίζονταν σε 150-200 ξεχωριστές φυλές. Ωστόσο, στους VI-VIII αιώνες. Εμφανίστηκαν 14-15 μεγάλα φυλετικά σωματεία. Οι ανατολικές σλαβικές φυλές που αναφέρονται στο Tale of Bygone Years - οι Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Ilmen Slavs και άλλοι εκπρόσωποι - είναι ήδη φυλετικές ενώσεις. Τέτοιου είδους ενώσεις διοικούνταν από πρίγκιπες και φυλετικές ευγενείς, αλλά η λαϊκή συνέλευση, το veche, εξακολουθούσε να ασκεί μεγάλη επιρροή. Οι φυλετικές ενώσεις είναι μια πολιτική μορφή της εποχής της στρατιωτικής δημοκρατίας, δηλαδή εκείνης της μεταβατικής περιόδου που συνδέει τα τελευταία στάδια ανάπτυξης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος με τα πρώτα στάδια του νέου φεουδαρχικού συστήματος.

Το παλιό ρωσικό κράτος από τη φύση του ήταν μια πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία. Στην κεφαλή του κράτους βρίσκεται ο κληρονομικός πρίγκιπας - ο Μέγας Δούκας του Κιέβου, υποστηριζόμενος από μια μεγάλη και καλά οπλισμένη ομάδα. Οι ηγεμόνες άλλων ηγεμονιών ήταν υποτελείς του πρίγκιπα του Κιέβου. Ο πρίγκιπας ήταν νομοθέτης, στρατιωτικός ηγέτης, ανώτατος δικαστής και αποδέκτης φόρου τιμής. Για όλα τα διοικητικά θέματα συμβουλεύτηκε την ομάδα. Οι πιο σεβαστοί ανώτεροι πολεμιστές, που αποτελούσαν το μόνιμο συμβούλιο, τη «Δούμα» του πρίγκιπα, άρχισαν να αποκαλούνται βογιάροι. Οι «Γκρίντνι», οι «νέοι» και τα «παιδιά» της νεανικής ομάδας έδρασαν ως εκπρόσωποι της ανώτατης πριγκιπικής διοίκησης, εκτελούσαν ατομικές αναθέσεις, υπηρέτησαν το νοικοκυριό του παλατιού και ήταν το επιλεγμένο μέρος του στρατού.

Η τοπική εξουσία ασκούνταν από πρίγκιπες συγγενείς και κυβερνήτες από ανώτερους πολεμιστές. Πριγκιπικοί φέροντες φόρο τιμής, ξιφομάχοι, βίρνικοι και άλλοι διοικητικοί αξιωματούχοι ταξίδεψαν σε όλη τη χώρα, συνέλεξαν φόρο τιμής, διεξήγαγαν δίκες και αντίποινα για λογαριασμό του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου.

Κάθε χρόνο, με την έναρξη του χειμώνα, ο πρίγκιπας και η ακολουθία του, ή με τις οδηγίες του, οι αγόρια πήγαιναν στο "polyudye" - για να συλλέξουν φόρο τιμής σε γούνες, μέλι, κερί, ψωμί και άλλα προϊόντα από τα αγροκτήματα των κοινοτικών αγροτών. Μέρος του αφιερώματος προοριζόταν για πώληση στην Κωνσταντινούπολη· για το υπόλοιπο, ο πρίγκιπας τάιζε και έντυσε την ομάδα του. Μερικές φορές, αντί για μέρος του αφιερώματος, ο πρίγκιπας έδινε στους πολεμιστές το δικαίωμα να συλλέγουν φόρο από μια συγκεκριμένη περιοχή.

Οι λαϊκές πολιτοφυλακές συνέχισαν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη Ρωσία του Κιέβου. Μαζί με τους πολεμιστές, στις σελίδες του χρονικού μνημονεύονται διαρκώς και «voi». Η πριγκιπική εξουσία περιοριζόταν από στοιχεία διατήρησης της λαϊκής αυτοδιοίκησης. Η Λαϊκή Συνέλευση - "veche" - δραστηριοποιήθηκε τον 9ο-11ο αιώνα. και αργότερα.

Το ζήτημα του κοινωνικοπολιτικού συστήματος του παλαιού ρωσικού κράτους είναι αρκετά αμφιλεγόμενο. Η πιο σημαντική πηγή για τον χαρακτηρισμό του κοινωνικού συστήματος της αρχαίας Ρωσίας είναι ο παλαιότερος κώδικας νόμων - η Ρωσική Αλήθεια.

Ο κύριος πληθυσμός της χώρας ήταν ελεύθεροι αγρότες - μέλη της κοινότητας, «άνθρωποι», όπως τους αποκαλεί η Russkaya Pravda. Υπάρχει μια άλλη άποψη, σύμφωνα με την οποία ο κύριος αγροτικός πληθυσμός της χώρας ήταν οι βρωμισμένοι, που αναφέρονται περισσότερες από μία φορές σε πηγές. Ωστόσο, η Russian Truth, όταν μιλά για μέλη της κοινότητας, χρησιμοποιεί συνεχώς τον όρο «άνθρωποι» και όχι «smerds». Για τη δολοφονία του Λιουντίν υπάρχει πρόστιμο 40 hryvnia και για τη δολοφονία ενός smerd - μόνο 5. Προφανώς οι smerds ήταν ανελεύθεροι ή ημιελεύθεροι πριγκιπικοί παραπόταμοι, που κάθονταν στο έδαφος και έφεραν καθήκοντα υπέρ του πρίγκιπα.

Η Ρωσική Αλήθεια αφιερώνει σημαντικό χώρο στους σκλάβους. Ήταν γνωστοί με διαφορετικά ονόματα: υπηρέτες, δουλοπάροικοι. Η κύρια πηγή της δουλείας ήταν η αιχμαλωσία. Οι σκλάβοι ήταν εντελώς ανίσχυροι. Για τον φόνο του δούλου του, ο κύριος δεν απάντησε στο δικαστήριο, αλλά υποβλήθηκε μόνο σε εκκλησιαστική μετάνοια. Τον 12ο αιώνα. Στη Ρωσία, υπάρχουν αγορές, κατεστραμμένα μέλη της κοινότητας που έχουν περιέλθει σε εξάρτηση από χρέη για ένα «kupa» (δάνειο) από τον πρίγκιπα ή τον πολεμιστή του. Μια αγορά ήταν διαφορετική από μια σκλάβα. είχε το δικαίωμα (το πιο πιθανό) να αγοράσει το δρόμο του δωρεάν επιστρέφοντας την κούπα. Θα μπορούσε να πάει στη δουλειά για να ξεπληρώσει το χρέος του. Η αγορά συνέχισε να διεξάγει τη δική της επιχείρηση, χωριστά από τον κύριο. Η φάρμα του δεν ήταν ιδιοκτησία του κυρίου. Η θέση του αγοραστή, στερημένος της προσωπικής ελευθερίας, αλλά όχι ξεχωριστή από τα μέσα παραγωγής, πλησιάζει το καθεστώς του μελλοντικού δουλοπάροικου.

Σύμφωνα με τη ρωσική Pravda, είναι γνωστές και άλλες κατηγορίες εξάρτησης του πληθυσμού: απλοί άνθρωποι που μπήκαν σε μια «σειρά» (συμφωνία) με τον πλοίαρχο, άνθρωποι που έχασαν την κοινωνική τους θέση.

Έτσι, βλέπουμε ότι η αγροτιά της εποχής της Ρωσίας του Κιέβου ήταν πολύ διαφορετική ως προς τον βαθμό ελευθερίας ή εξάρτησής της.

Ο κύριος τύπος οικονομικής δραστηριότητας της αρχαίας ρωσικής αγροτιάς ήταν η γεωργία, όπου καλλιεργούνταν σιτάρι, βρώμη, κεχρί, σίκαλη, κριθάρι κ.λπ. Τα σιτηρά χωρίστηκαν σε ανοιξιάτικες και χειμερινές καλλιέργειες και εμφανίστηκε ένα σύστημα καλλιέργειας τριών αγρών. Ο πληθυσμός ασχολούνταν επίσης με την κτηνοτροφία, το κυνήγι, το ψάρεμα και τη μελισσοκομία.

Οι παλιοί Ρώσοι αγρότες ζούσαν σε κοινότητες. Αυτό το χαρακτηριστικό των αγροτών αναπαράχθηκε από τον B. A. Rybakov. «Ρώσοι αγρότες του 10ου-12ου αιώνα», έγραψε, «εγκαταστάθηκαν σε μικρά ανοχύρωτα χωριά και χωριουδάκια. Το κέντρο πολλών χωριών ήταν το «πογκόστ». ένα μεγαλύτερο χωριό στο οποίο γινόταν η συλλογή των φεουδαρχικών τετράγωνων.

Ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα που συνδέονται με τη Ρωσία του Κιέβου, με τη συγκρότηση και την ανάπτυξη του παλαιού ρωσικού κράτους, είναι ο σχηματισμός των Ανατολικών Σλάβων στην παλαιά ρωσική εθνικότητα. Η φυλή - η ηθική κατηγορία του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος - αντικαθίσταται από μια διαφορετική, πιο ανεπτυγμένη κοινότητα ανθρώπων - την εθνικότητα - μαζί με την ανάπτυξη των φεουδαρχικών σχέσεων στη Ρωσία. Με την πάροδο του χρόνου, όλες οι φυλετικές και εδαφικές ενώσεις των Ανατολικών Σλάβων συγχωνεύτηκαν στην παλαιά ρωσική εθνικότητα. Η πολιτική ενότητα οδήγησε στην ενίσχυση της γλωσσικής κοινότητας και στην ανάπτυξη της εθνικής γλώσσας. Η Ρωσία του Κιέβου έφτασε στην υψηλότερη δύναμή της υπό τον Βλαντιμίρ Μονομάχ (1113-1125) Μετά το θάνατό του, οι πρίγκιπες των εδαφών άρχισαν να εγκαταλείπουν την εξουσία του Μεγάλου Δούκα. Το Κίεβο έχανε την ηγετική του θέση. Άρχισε ο φεουδαρχικός κατακερματισμός. Η Ρωσία του Κιέβου διαλύθηκε σε τρεις δωδεκάδες ανεξάρτητα πριγκιπάτα και εδάφη με τη δική τους τάξη κυβέρνησης και οικονομικής δομής. Αυτή η περίοδος διήρκεσε από τον 12ο έως τον 15ο αιώνα.



Σας άρεσε το άρθρο; Μοιράσου το