Պարսկաստանի բնակչությունը 19-րդ դարում. Իրանը Քաջարների դինաստիայի տիրապետության տակ։ Իրանը Քաջարների դինաստիայի օրոք

Խոսելով Իրանի (Պարսկաստանի) արդիականացման մասին՝ պետք է նկատի ունենալ, որ այս պետությունը աշխարհագրորեն ավելի հեռու էր արևմտյան երկրներից (այն ավելի «արևելյան» էր ոչ միայն աշխարհագրական, այլև սոցիալ-մշակութային առումով) և, ի տարբերություն Օսմանյան կայսրության. չուներ բազմաթիվ և բուրժուա-ձեռնարկատիրական քրիստոնեական համայնքներ (բացառությամբ հայերի)։ Այսպիսով, արևմտյան եվրոպացիների հետ բազմաթիվ և կայացած շփումների բացակայությունը բարդացրեց այս երկրում արդիականացումը։

Մեկ այլ կարևոր գործոն էր շիա հոգևորականության իշխանության վրա հզոր ազդեցության առկայությունը, որը բացառիկ ազդեցություն ուներ տեղի բնակչության վրա։ Մյուս կողմից, շիա իսլամը և հոգևորականությունը պոտենցիալ կերպով չգործեցին որպես անհաղթահարելի խոչընդոտ Իրանում բարեփոխումների համար: Շիիզմը՝ որպես երկրում սոցիալական մոբիլիզացնող գործոն, կարող է առանցքային դեր խաղալ՝ կախված բարեփոխումների առաջընթացից, իշխանությունների և հոգևորականության միջև փոխզիջման հնարավորությունից՝ կա՛մ դրանց հաստատման, կա՛մ կտրականապես մերժման ուղղությամբ: Եվ այս գործոնը, ինչպես ցույց տվեցին իրադարձությունները, բարեփոխիչների օգտին չաշխատեց։

19-րդ դարի սկզբին։ Իրանի կառավարիչները սկսեցին առավել բարենպաստ դիտարկել եվրոպական մշակութային ազդեցությունն ու փոխառությունները ռազմատեխնիկական ոլորտում։ Իրանի վրա ազդեցության համար բուռն մրցակցություն զարգացավ բրիտանական և ֆրանսիական ռազմաքաղաքական առաքելությունների միջև, որում հաղթեցին բրիտանացիները։ Ռուսաստանի հետ (1804-1813) և (1826-1828) պատերազմներում Իրանի ռազմական պարտություններն ու տարածքային կորուստները երկրի ղեկավարությանը մղեցին բարեփոխումների անհրաժեշտության մեջ։ Բայց առանցքային դեր խաղաց ներքին գործոնը՝ 1848-1850 թվականներին Բաբիդի կրոնական և սոցիալական ժողովրդական ապստամբությունը։

1844 թվականին Սայիդ Ալի-Մուհամեդն իրեն հայտարարեց Բաբ, այն «դուռը» (կամ դարպասը), որով ակնկալվող տասներկուերորդ իմամը՝ որպես Մեսիա՝ Մահդին, պատրաստվում էր երկիր իջնել: Այնուհետև նա իրեն հռչակեց իմամ և հռչակեց նոր արմատական ​​սոցիալական ուսմունք՝ արտահայտված էգալիտար գաղափարներով։ Չնայած այս ապստամբության դաժան ճնշմանը, Բաբիների հակակառավարական դրոշը վերցրեց Հուսեյն Ալին, ով իրեն անվանում էր Բեհաուլլա: Նա իրեն հայտարարեց ոչ բռնի գործողությունների կողմնակից և, որդեգրելով արևմտյան շատ գաղափարներ, հանդես եկավ ընդդեմ պատերազմների, հանուն հանդուրժողականության, հավասարության և սեփականության վերաբաշխման մի տեսակ վերազգային գլոբալ համայնքի: Չնայած պարտությանը, և՛ բաբիզմը, և՛ բահաիզմը, այնուամենայնիվ, ճանապարհ պատրաստեցին անհրաժեշտ փոխակերպումների համար:

Միրզա Թաղի Խանը, որը ավելի հայտնի է որպես Ամիր Նիզամ, ով 1848 թվականին նշանակվել է նախ վեզիր, ապա՝ առաջին նախարար, դարձել է իրանական բարեփոխումների համոզված բարեփոխիչ և գաղափարախոս։ Այցելելով Օսմանյան կայսրություն և Ռուսաստան՝ նա կարողացավ համոզել Շահ Նասր Էդ-Դինին (1848-1896) բարեփոխումների անհրաժեշտության մեջ։

Առաջին հերթին վերակազմավորվեց բանակը և վերացավ միջնադարյան կարգը, որն ամենից շատ սահմանափակող էր պետության զարգացման համար։ Հայտնվեցին պետական ​​մանուֆակտուրաներ, հիմնվեց Դարոլ–Ֆոնուն բարձրագույն դպրոցը (Գիտությունների տուն), որտեղ սովորում էին մոտ 200 աշակերտ։ Իրանցի երիտասարդներին ուղարկում էին արտասահման՝ սովորելու, իսկ երկիր սկսեցին հրավիրել եվրոպացի ուսուցիչներին։ Ամիր Նիզամը փորձեց սահմանափակել բարձրագույն հոգեւորականների ազդեցությունը պետական ​​գործերի վրա, որն իր վրա բերեց անհաշտ պահպանողական ընդդիմությունը՝ Թեհրանի հոգևորականության առաջնորդի գլխավորությամբ։

Պահպանողական հոգեւորականները շահի տան իշխանների հետ կարողացան շահին համոզել Ամիր Նիզամի բարեփոխումների կործանարար լինելու մեջ։ Վերջինս 1851 թվականի վերջին հեռացվել է բոլոր պաշտոններից, աքսորվել և շուտով մահապատժի ենթարկվել։ Այնուամենայնիվ, Ամիր Նիզամի բարեփոխման նախաձեռնությունը չվերացավ Մալքոլմ Խանի կողմից, ով Ֆրանսիայում դիվանագիտական ​​ծառայության ընթացքում նույնիսկ միացավ մասոնական օթյակին: Վերադառնալով հայրենիք՝ Մալկոմ Խանը 1860 թվականին ստեղծեց կրթական և կրոնական կազմակերպություն, որն իր ձևով նման էր Ֆարամուշխանեի մասոնական օթյակին, որտեղ կային բազմաթիվ բարձրաստիճան պաշտոնյաներ, այդ թվում՝ հենց Շահի որդին։ Այս կազմակերպությունը զբաղվում էր կրոնական քողի տակ (աշխարհիկ ուսուցումը կրոնական հասարակության մեջ ընդհանրապես չէր ընդունվի) Ֆրանսիական հեղափոխության գաղափարների և արժեքների՝ անձի և սեփականության ազատություն, մտքի և կրոնի ազատություն, ազատություն: ելույթ, մամուլ, հավաք, իրավունքների հավասարություն և այլն։ Բայց ավանդապաշտներն ու պահպանողական հոգևորականները այս անգամ կարողացան համոզել շահին, որ այս կազմակերպության գործունեությունը կործանարար է հենց իսլամական հավատքի համար։ Արդյունքում 1861 թվականի հոկտեմբերին Ֆարամուշխանեն լուծարվեց, իսկ ինքը՝ Մալկոմ Խանը, որը շատ հայտնի էր Արևմուտքում, դիվանագիտական ​​աշխատանքի համար ուղարկվեց պատվավոր աքսորի։

Երկիրը բարեփոխելու հաջորդ փորձը կատարվել է 1870 թվականին շահի կողմից նշանակված վարչապետ Հուսեյն Խանի կողմից։ Բարեփոխումներ իրականացնելու քարտ բլանշը թողարկեց ինքը՝ շահը, որը բազմիցս այցելել է Ռուսաստան և Եվրոպա և անձամբ համոզվել բարեփոխումների անհրաժեշտության մեջ։ Վարչական բարեփոխում է իրականացվել. Հայտնվեցին աշխարհիկ դպրոցներ։ Բայց բարեփոխումները հիմնականում բաղկացած էին մենաշնորհային զարգացման համար արդյունաբերական և բնական ռեսուրսների համատարած բաշխումից անգլիացի և ռուս կապիտալիստներին։ Իրադարձությունները շատ մակերեսային էին և չազդեցին գործող համակարգի հիմքերի վրա։ Բայց այս անգամ նույնիսկ նման զգուշավոր բարեփոխումները սուր հակազդեցություն առաջացրին պահպանողականների, առաջին հերթին հոգևորականների կողմից, և 1880 թվականին նրանց ճնշման ներքո շահը աշխատանքից ազատեց Հուսեյն Խանին։

Հասարակական-քաղաքական համակարգի բարեփոխումները գրեթե դադարեցին, բայց կառավարությունը գնալով ավելի ու ավելի էր բացում ճանապարհը դեպի օտարերկրյա ընկերություններ: 19-րդ դարի վերջին։ երկիրը դրվեց անգլիական և ռուսական կապիտալի գրեթե լիակատար վերահսկողության տակ։ Երկիրը ողողված էր արտասահմանյան էժան գործարանային ապրանքներով, որոնց հետ մրցակցությունը խաթարում էր տեղական արհեստները և խոչընդոտում ազգային արդյունաբերության ստեղծմանը։ Փաստորեն, չկար ազգային արդյունաբերություն, այն փոխարինվեց օտար, հիմնականում անգլիական արդյունաբերությամբ. Արդյունքում Իրանը վերածվեց եվրոպական տերությունների հումքային կցորդի և արևմտյան (ներառյալ ռուսական) ապրանքների իրացման շուկայի։ Բրիտանացիները փաստացի վերահսկում էին նավթով հարուստ երկրի հարավը, Ռուսաստանը ամրապնդեց իր ազդեցությունը Իրանի հյուսիսում։ Երկու ուժերն էլ՝ Ռուսաստանը և Մեծ Բրիտանիան Իրանում ակտիվորեն մրցում էին միմյանց հետ։ Փաստորեն, երկիրը վերածվեց երկու տերությունների կիսագաղութի։ Պարսկաստանի ընդհանուր առևտրաշրջանառության ավելի քան 80%-ը բաժին է ընկել այս երկու երկրներին, և երկկողմ պայմանագրերը նախատեսում էին այս երկու երկրներից ապրանքների անմաքս ներմուծում կամ չափազանց ցածր հարկում։ Ընդհանրապես, Մեծ Բրիտանիայի և Ռուսաստանի գաղութատիրությունն արագացրեց Իրանում ավանդական հարաբերությունների քայքայումը, հանգեցրեց կրթական շարժման առաջացմանը իրանական մտավորականության շրջանում և նպաստեց ազգային գիտակցության զարթոնքին և բուրժուական գաղափարախոսության աստիճանական ձևավորմանը։ Ավանդական սոցիալական կապերի փլուզման սկիզբը բարձրացրեց երկրի ապագայի հարցը, հետաքրքրություն առաջացրեց ընդհանուր առմամբ սոցիալական առաջընթացի գաղափարի և կիսագաղութային կախվածության մեջ ընկած Իրանի հետագա զարգացման ուղիների որոնման մեջ: . Իրանական լուսավոր վերնախավն ավելի ու ավելի էր հասկանում, որ արևմտյան նորամուծություններից խուսափելը ճանապարհ է դեպի ոչ մի տեղ: Խնդիրն այն էր, թե ինչպե՞ս համատեղել գերիշխող ավանդական շիական աշխարհայացքը կյանքի ավելի աշխարհիկ (եվրոպական) ձևերի անխուսափելի ներդրման հետ, որպեսզի վերջնականապես չվերածվի գաղութի։ Բայց այս խնդիրը երբեք չլուծվեց։

20-րդ դարի սկզբին Իրանում հասարակական-քաղաքական իրավիճակը խիստ լարված էր։ Իշխող վարչակարգին ընդդիմացող բնակչության լայն շերտեր կային՝ բանվորներ, ազգային բուրժուազիա, ֆեոդալներ և նույնիսկ հոգևորականության մի մասը։ Շահի ռեժիմից և օտարերկրացիների տիրապետությունից դժգոհությունը հանգեցրեց 1905-1911 թթ. հեղափոխությանը։ Անմիջապես ազդեց արտաքին գործոնի ազդեցությունը՝ հեղափոխությունը Ռուսաստանում։ Բացի այդ, շատ օտխոդնիկ աշխատողներ աշխատել են Ռուսաստանում՝ փող աշխատելու համար։

Հեղափոխական զանգվածների ճնշման տակ շահը ստորագրեց սահմանադրություն և բացեց Մեջլիսը (խորհրդարանը) 1906 թվականին։ 1907 թվականին Մեջլիսը օրենսդրեց քաղաքացիական հիմնարար իրավունքներն ու ազատությունները և ստեղծեց աշխարհիկ դատարաններ։ Ամենուր սկսեցին առաջանալ տեղական ինքնակառավարման մարմիններ, քաղաքական, կրոնական և մասնագիտական ​​ակումբներ և կազմակերպություններ: Անգլիան և Ռուսաստանը, զգալով Իրանում իրենց շահերի վտանգը, անցան ռեակցիայի կողմը՝ ռազմական լուրջ օգնություն ցուցաբերելով շահին։ Երբ այդ միջոցները չօգնեցին, 1911 թվականին Իրան մտան ռուսական զորքերը հյուսիսում, իսկ բրիտանական զորքերը հարավում։ 1911 թվականի դեկտեմբերին երկրում տեղի ունեցավ հակահեղափոխական հեղաշրջում, Մեջլիսը լուծարվեց, և ամբողջ իշխանությունը կրկին անցավ շահին։ Սակայն քաղաքացիական պատերազմի մեծ դրվագներով հեղափոխական եռուզեռը իզուր չէր, այն հող նախապատրաստեց իրանական հասարակության հնարավոր արդիականացման համար։

պարբերություն 1 հարցեր և առաջադրանքներ պարբերության պարբերության 174-րդ կետին

Հարց. Հիշեք, թե ինչպես էր Օսմանյան կայսրության աշխարհաքաղաքական դիրքը 18-րդ դարում. որոշել է իր հարաբերությունները եվրոպական երկրների հետ և ինչպես է դա ազդել թուրքական հասարակության ավանդական ապրելակերպի վրա։

Անգլիայի և Ֆրանսիայի կառավարությունները կցանկանային իրենց ազդեցության տակ դնել կայսրությունը։ Ուստի նրանք վճռականորեն ընդդիմանում էին Ցարական Ռուսաստանի ծրագրերին, որը ձգտում էր մասնատել օսմանյան պետությունը եւ գրավել Սեւ ծովի նեղուցները։ Վիեննայի արքունիքը նաև մշակեց իր սեփական նախագծերը Բալկաններում թուրքական ունեցվածքի վերաբերյալ:

19-րդ դարի սկզբին օսմանա-թուրքական ֆեոդալիզմը հասունացել էր։ Հասարակության հետագա առաջընթացի տեմպերը դանդաղեցին։ Տնտեսական կյանքում հստակ միտում կար դեպի լճացում։ Դա դրսևորվեց գյուղատնտեսությունից եկամտի նվազմամբ, գյուղացիների՝ մշակվող տարածքը սահմանափակելու ցանկությամբ և գյուղացիների քաղաքներ գնալով գնալով։ Տնտեսական ակտիվության անկում է նկատվել նաև քաղաքներում, ինչին նպաստել է պետության ներքին անկայունությունը, գյուղատնտեսական հումքի պակասը և արհեստագործական արտադրանքի սահմանափակ պահանջարկը, արտոնյալ պայմանները, որոնցում դրվել են եվրոպացի առևտրականները՝ համեմատած տեղական արհեստավորների և վաճառականների հետ։ .

Քաղաքական քաոսը կայսրությունում մեծացավ Պորտայի ռազմական թուլության պատճառով։ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին Ռուսաստանի հետ պատերազմներում կրած պարտությունները, պետության տարբեր մասերում մշտական ​​քաղաքացիական բախումները, Արաբիայում վահաբիական շարժման հաջողությունը, որը պաշտպանում էր վերադառնալ վաղ իսլամի մաքրությանը, ցույց տվեցին, որ չնայած Սուլթանի կառավարության ջանքերով օսմանյան բանակը գնալով ավելի քիչ մարտունակ էր դառնում, նրանում տիրում էր անկարգությունն ու կարգապահությունը։

պարբերություն 1 հարցեր և առաջադրանքներ պարբերության պարբերության էջ 178

1. Վերլուծի՛ր Օսմանյան կայսրության սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական իրավիճակը 19-րդ դարի առաջին կեսին։ և բացատրել, թե ինչու է այն գնահատվել որպես քննադատական:

2. Եվրոպայի, Ասիայի և Աֆրիկայի ո՞ր երկրներն էին ներգրավված «Արևելյան հարցում»: Ինչո՞ւ են 19-րդ դարի գրեթե բոլոր միջազգային հակասությունները։ կապված են եղել Օսմանյան կայսրության հետ.

Տեղական կապիտալը առևտրային և վաշխառուական բնույթ ուներ, արհեստավորները չէին կարող մրցել եվրոպական արդյունաբերության հետ, երկրի ֆինանսական համակարգը խաթարված էր, իսկ իշխանության ապարատը կաթվածահար էր եղել կոռուպցիայի պատճառով: Շատ սուլթաններ փորձեցին բարեփոխումներ իրականացնել՝ ուղղված բանակի հզորացմանը: Երկրում սկսվեց ապստամբություն՝ սրված արտաքին դժվարություններով (պատերազմ Ֆրանսիայի, Անգլիայի, Ռուսաստանի հետ)։

Թուլացող կայսրությունն այլևս չէր կարող դիմակայել իրեն կործանող ուժերին։ Ֆրանսիան սկսեց իրեն ենթարկել Ալժիրին, որը դարձավ էժան գյուղմթերքի աղբյուր և ֆրանսիական ապրանքների շուկա։ Եգիպտոսում ազդեցության համար մրցակցություն սկսվեց մեծ տերությունների միջև։ Ֆրանսիան հույս ուներ հպատակեցնել նրան, սակայն Ռուսաստանը և Անգլիան աջակցեցին Թուրքիային և թույլ չտվեցին Ֆրանսիային մտնել Եգիպտոս։

Բոլոր միջազգային հակասությունները կապված էին Օսմանյան կայսրության հետ, քանի որ Թուրքիան իսլամական աշխարհի ամենամեծ պետությունն էր։ Սուլթանը համարվում էր մուսուլմանների տիրակալը, նրա գերագույն իշխանությունը ճանաչեցին Հյուսիսային Աֆրիկայի մուսուլմանական պետությունների մեծ մասը՝ Ալժիրը, Թունիսը, Տրիպոլին, Եգիպտոսը։

2-րդ պարբերության հարցեր և առաջադրանքներ պարբերության էջ 179-ին

Հարց. Նկարագրե՛ք թանզիմատի քաղաքականությունը։

Թանզիմաթ - արդիականացման բարեփոխումներ Օսմանյան կայսրությունում. Ի տարբերություն նախորդ բարեփոխումների, Թանզիմաթում հիմնական տեղը ոչ թե ռազմական, այլ սոցիալ-տնտեսական վերափոխումներն էին։

Թուրքական սուլթանի բարեփոխումների քաղաքականությունը պարտություն կրեց, քանի որ Օսմանյան կայսրությունը պարտություն կրեց Ռուսաստանի հետ մեկ այլ պատերազմում, և սուլթանը վերադարձավ ճնշող կառավարման ձևին: Բարեփոխումները դադարեցվեցին. Երկրի վիճակը շարունակում է վատթարանալ, սուլթանը հայտարարում է պետական ​​սնանկության մասին և երկրի ֆինանսների վերահսկողությունը փոխանցում է Անգլիային, Ֆրանսիային, Իտալիային, Գերմանիային և Ավստրո-Հունգարիային։

Տնտեսական ծանր վիճակը Թուրքիան աստիճանաբար վերածեց օտար երկրների կիսագաղութի։ Եվրոպայի մեծ պետությունները սկսեցին ընտրել կայսրության որոշ գաղութներ։

պարբերություն 4 հարցեր և առաջադրանքներ պարբերության պարբերության 181-րդ կետին

Հարց 1. Որո՞նք են նպատակները 20-րդ դարի սկզբին: կարո՞ղ է թուրքական հասարակության լայն շերտերը համախմբել մեկ կազմակերպության մեջ:

20-րդ դարի սկզբին ձեռնարկությունների, նավահանգիստների, նավերի մեծ մասը պատկանում էր օտարերկրացիներին։ Բռնապետական ​​վարչակարգը, սուլթանի գայթակղությունը օտարների առջև, նրա դեմ բերեցին տարբեր ուժեր՝ սկսած հոգևորականից մինչև սպաներ:

Հարց 2. Ի՞նչ բարեփոխումներ են շարունակվել Թուրքիայում երիտթուրքական հեղափոխությունից հետո։ Ինչո՞ւ են պատմաբանները սահմանափակ համարում այս հեղափոխության արդյունքները։

Երիտթուրքերի գահակալության արդյունքները հանգեցին երկաթուղու շինարարության ակտիվացմանն ու բանակի վերազինմանը։ Դրա արդյունքները սահմանափակ էին. հիմնական կարգախոսը Ասիայի բոլոր մահմեդական ժողովուրդներին միավորելու գաղափարն էր: Իրականում Օսմանյան կայսրությունը ոչ տնտեսական, ոչ էլ ռազմական հզորություն ուներ նման խնդիր լուծելու համար։

պարբերություն 5 հարցեր և առաջադրանքներ պարբերության պարբերության էջ 183

Հարց 1. Հիշեք, թե ինչու արդեն 19-րդ դարի սկզբին։ Պարսկաստանը պարզվեց, որ կիսագաղութ է։

19-րդ դարի սկզբին Պարսկաստանը շատ թույլ պետություն էր՝ զարգացման ցածր մակարդակի բոլոր նշաններով։ 19-րդ դարի սկզբին Պարսկաստանն արդեն դարձել էր Ռուսաստանի, Անգլիայի և Ֆրանսիայի միջև պայքարի ասպարեզ։

Հարց 2. Այս պայմաններում մեկ դարի ընթացքում ի՞նչ հասարակական շարժումներ հասունացան երկրում։

Երկրում սկսվեց պայքար օտար ապրանքների բոյկոտի համար, շարունակվեցին գյուղացիական ապստամբությունները։

Հարց 3. Ինչու՞ տեղի ունեցավ Իրանի հեղափոխությունը 1905-1911 թթ ձախողվեց?

Իրանում բուրժուադեմոկրատական ​​հեղափոխությունը համընկավ ազգային-ազատագրական շարժման հետ։ Դա պայմանավորված էր երկրի ֆինանսատնտեսական ոլորտում օտարերկրացիների գերակայությամբ՝ ռեակցիոն իշխող վերնախավի թողտվությամբ։ Հեղափոխությանը հավասարապես մասնակցում էին ազգային բուրժուազիան, մանր արհեստավորները, ազատական ​​հողատերերը և գյուղացիները։ Հեղափոխության ժամանակ ստեղծվեց Մեջլիսը (խորհրդարան) և ընդունվեց սահմանադրություն։ Արդյունքում երկիրը բաժանվել է ազդեցության գոտիների Ռուսաստանի և Անգլիայի միջև։

Հարցեր և առաջադրանքներ 183-րդ պարբերության համար

Հարց 1. Պատրաստեք կարճ զեկույց թեմաներից մեկի վերաբերյալ՝ «Օսմանյան կայսրության ռեֆորմ սուլթանները 19-րդ դարում», «Օսմանյան կայսրության բաժանումը 19-րդ դարում», «Օսմանյան կայսրությունը եվրոպական տերությունների քաղաքականության մեջ». 19-րդ դար», «Ազգային-ազատագրական շարժում Օսմանյան կայսրությունում 19-րդ դարի երկրորդ կեսին - 20-րդ դարի սկզբին».

Սելիմ III-ի գահակալությունը նշանավորվեց երկրի հասարակական-քաղաքական կյանքում հնի ու նորի առճակատմամբ։ Սելիմ III-ը հիմնական ուշադրությունը դարձրեց ռազմական բարեփոխումներին։ Առաջին հերթին նա փորձեց ուժեղացնել և արդիականացնել թուրքական բանակի ավանդական ստորաբաժանումները՝ ֆեոդալական հեծելազորը և ենիչերիական բանակը։ 1792 թվականին նա հրամանագիր է արձակել, ըստ որի՝ պետության հանդեպ իրենց զինվորական պարտականությունները չկատարողների «թիմարները» բռնագրավվում են պետական ​​գանձարան։ Կայսրության ռազմական համակարգի մեկ այլ տարր էր ենիչերի կորպուսը, որը Սելիմ III-ի օրոք հանդիսանում էր երկրի ռազմական թուլության պատճառը, ֆեոդալական ընդդիմության աջակցությունը և մեկ անգամ չէ, որ գործիք էր բակային ինտրիգներ կազմակերպելու համար։ և հեղաշրջումներ։

Սելիմի նախորդների՝ ենիչերի կորպուսը վերակազմավորելու և նրա նախկին իշխանությունն ամրապնդելու փորձերը հաջողություն չբերեցին։ Սելիմ III-ն աջակցում էր այն բարձրաստիճան պաշտոնյաներին, ովքեր առաջարկում էին ստեղծել նոր, եվրոպական ոճի բանակ։ Քանի որ ակնհայտ էր, որ անհնար է անմիջապես փոխարինել հին ռազմական կազմակերպությունը, բարեփոխիչները որոշակի ուշադրություն դարձրին ավանդական կազմավորումների դիրքերի բարելավմանը։ Օրինակ՝ ենիչերիական կորպուսում շաբաթական մի քանի անգամ դասեր էին նշանակվում տարբեր տեսակի ռազմական գործերով։ Նոր կորպուսը (Նիզամ-ի-Ջադիդ) ձևավորվեց բավականին դանդաղ, բայց վերապատրաստման նոր մեթոդները, նոր զենքերը և կարգապահությունը տվեցին արդյունք:

ժամանակահատվածում 1792-1796 թթ. Հրապարակվեցին մի շարք այլ բարեփոխումների մասին հրամանագրեր։ Սելիմ III-ը միջոցներ է ձեռնարկել հրետանու մարտունակության և տեխնիկական հագեցվածության ամրապնդման համար։ Բանակը տրամադրվել է հրացաններով, հրավիրվել են հրահանգիչներ։ Բավական կարճ ժամանակահատվածում սուլթանը կարողացավ ստեղծել զգալի նավատորմ: բացվեցին ուսումնական հաստատություններ. Ռազմածովային ճարտարագիտական ​​դպրոցում կազմակերպվել է հրետանու բաժին։ Բացվել է նաեւ ռազմատեխնիկական դպրոց։

Ռազմական մասնագետների պատրաստվածությունը բարելավելու ցանկությունը հանգեցրեց նրան, որ թուրքերեն թարգմանվեցին ռազմական, մաթեմատիկայի և այլ գիտությունների վերաբերյալ եվրոպական մի շարք աշխատություններ։

Այս գրքերը պետք է տպագրվեին, արդյունքում առաջին տպարանը վերսկսեց իր աշխատանքը 1792 թվականին, իսկ 1795 թվականին բացվեց ևս մեկը։ Իհարկե, Սելիմ III-ի բարեփոխումները նրա ռազմական նպատակն էին, քանի որ նա ցանկանում էր վերականգնել կայսրության նախկին իշխանությունը։ Սակայն իշխող շրջանակները սկսում են հասկանալ, որ պետության բոլոր խնդիրները չեն կարող լուծվել ռազմական բարեփոխումներով։

Նահանգում իրավիճակի բարելավմանն ուղղված Սելիմի այլ միջոցառումներից էին հետևյալը. Նա փորձեց խրախուսել տեղական տեքստիլ արդյունաբերությունը (գործվածքի արտադրությունը) և մայրաքաղաքի սննդի մատակարարման բոլոր հարցերը փոխանցեց պետությանը։ Սակայն նա չդիմացավ նոր հարկերի ներդրմանը, քանի որ իր իրականացրած բարեփոխումները պահանջում էին ավելի ու ավելի շատ պետական ​​միջոցներ։ Եվ դա հանգեցրեց գյուղացիական բնակչության դժգոհությանը, որին աջակցում էին հոգևորականներն ու անջատողական ֆեոդալները։

Սելիմ III-ն այդ նպատակով փորձեր արեց ամրապնդել կենտրոնական իշխանության հեղինակությունը, հրամանագիր արձակվեց, որով սահմանվում էր գավառների կազմակերպման կարգը. Օրենքում ընդգծվում էր, որ գավառական կառավարիչները նշանակվում էին կենտրոնական կառավարության կողմից և ենթարկվում էին սուլթանին և մեծ վեզիրին։

Բարեփոխումները չկարողացան իրական արդյունքներ տալ։ Բարեփոխումների իրականացումն ու իրականացումը բարդացնող, ինչպես նաև բուն կայսրության դրությունը սրող իրադարձությունների թվում էր 1798 թվականի ֆրանկո-թուրքական պատերազմը։ Այս պատերազմից հետո Թուրքիայի արտաքին քաղաքական դիրքորոշումը որոշ ժամանակ կայուն մնաց, սակայն կայսրության բալկանյան նահանգներում սկսվեց ազգային-ազատագրական շարժում։ Երկրում առկա խնդիրները իշխանության մեջ բարեփոխումների նոր ալիք են առաջացրել։

Հարց 2. Համեմատե՛ք Թուրքիայի և Իրանի վիճակը 20-րդ դարի սկզբին.

20-րդ դարի սկզբին նախկինում մեծ Օսմանյան կայսրությունը վերջնականապես կորցրեց իր նախկին ազդեցությունը համաշխարհային պատմության ընթացքի վրա՝ վերածվելով Արևմուտքի կիսագաղութի։ Եվրոպական պետությունները Օսմանյան կայսրությունը հայտարարեցին «Եվրոպայի հիվանդ մարդը» և իրենց վրա վերցրեցին նրա ճակատագիրը որոշելու իրավունքը։ տեղի է ունեցել օսմանյան տարածքների փաստացի բաժանում։ Բոսնիան և Հերցեգովինան գտնվում էր Ավստրո-Հունգարիայի օկուպացիայի տակ, Թունիսում իշխում էին ֆրանսիացիները, իսկ Անգլիան գրավեց Եգիպտոսը: Ֆորմալ առումով այս տարածքները մնացին Օսմանյան կայսրության կազմում, սակայն փաստացի անցան օտար պետությունների լիակատար վերահսկողության տակ։ Օտարերկրյա կապիտալը, օգտագործելով բոլոր հնարավոր միջոցները, առանցքային դիրքեր է գրավել Թուրքիայի տնտեսության բոլոր ոլորտներում։ Դա խանգարեց ազգային արդյունաբերության զարգացմանը, որտեղ տիրում էր արտադրության արտադրական եղանակը։

Քսաներորդ դարի սկզբին Իրանը մնում էր հետամնաց երկիր՝ Անգլիայի և Ռուսաստանի կիսագաղութը։ Երկրի ամենաբարձր իշխանությունը պատկանում էր շահին, որը սերում էր Քաջարների տոհմից (իշխում էր 18-րդ դարի վերջից)։ Իրանական գյուղում, որտեղ ապրում էր բնակչության կեսից ավելին, գերիշխում էին ֆեոդալական հարաբերությունները և տանտերերի բռնակալությունը։ Ազգային խոշոր արդյունաբերությունը չի զարգանում օտարերկրյա մրցակցության միջոցով։ Արհեստավորները, որոնց արտադրանքը չի կարողացել դիմակայել արտասահմանյան էժան գործարանային ապրանքների մրցակցությանը, հայտնվել են ծանր վիճակում։

Խորը տնտեսական և քաղաքական ճգնաժամը, որ ապրում էր Իրանը, օտարների գերիշխանությունը, փտած պետական ​​համակարգը, հասարակ ժողովրդի անտանելի կենսապայմանները՝ այս ամենը նպաստեց 20-րդ դարի սկզբի համաժողովրդական շարժման վերելքին։

Հարց. Ի՞նչ քաղաքականություն են վարել Ֆրանսիայի իշխանությունները տեղի բնակչության նկատմամբ Ալժիրի գաղութացման ժամանակ։

Ֆրանսիայի իշխանությունները վարում էին գաղութային էքսպանսիայի քաղաքականություն։

19-րդ դարի կեսերին։ Իրանի տնտեսական վիճակը ծանր էր. Արդյունաբերության, արհեստների և առևտրի զարգացումը տուժել է հարկային ճնշումներից, ֆեոդալական քաղաքացիական կռիվներից, ֆեոդալների կողոպուտներից, անձի և ունեցվածքի անձեռնմխելիության երաշխիքների բացակայությունից, ներքին սովորույթներից, ճանապարհների վատ վիճակից և ֆեոդալների կամայականություններից։ Բնակչության 80%-ն ապրում էր գյուղական վայրերում։ Երկրի ամբողջ հողերի մեկ երրորդը պատկանում էր պետությանը, որը ներկայացնում էր շահը: Երկրորդ կարեւոր հողատերը հոգեւորականներն էին։ Հետո եկան արիստոկրատիայի ներկայացուցիչներ, ցեղային խաներ, պաշտոնյաներ։ Գյուղացիները հողի օգտագործման համար տերերին սննդի վարձ էին տալիս։ Նրա չափը տարբերվում էր՝ կախված տարածաշրջանից՝ բերքի մեկ երրորդից մինչև երկու երրորդը, բայց շատ դեպքերում այն ​​կազմում էր բերքի մոտ կեսը։ Այն ժամանակ գյուղացիների նկատմամբ բռնություններն ու նրանցից շորթումները սովորական երեւույթ էին։ Գյուղացիական սեփականության որոշակի երաշխիքներ տրամադրվում էին իսլամական իրավունքի նորմերով` շարիաթը, որը պարտադիր է մահմեդական հասարակության համար: Իրանի բնակչության մեկ երրորդն ապրում էր քոչվոր և կիսաքոչվոր ցեղերում։ Սև ստրուկների առևտուրը շարունակում էր կարևոր մնալ:

Հարկերի հավաքագրումը վստահված էր հարկային ֆերմերներին, որոնք վճարում էին տվյալ տարածքից հարկերի ամբողջ գումարը և բնակչությունից հավաքում ծախսած գումարը՝ գումարած ծախսերը գերազանցող զգալի գումար։ Պետական ​​աշխատատեղերը բաց վաճառվում էին։ Բնակչության տարբեր սոցիալական խավերի մոտ կաշառք տալը համարվում էր միանգամայն բնական։ Հոգևորականները մեծ դեր են խաղացել Իրանի քաղաքական կյանքում. ուլեմաները կարող էին մերժել շահի այս կամ այն ​​հրամանագիրը (ֆիրմանը), եթե այն չհամապատասխաներ շարիաթի պահանջներին: Շահի կառավարությունը, որպեսզի ստանա հոգեւորականների աջակցությունը, նրան աշխատավարձ տվեց, հողատարածքներ տվեց, ֆինանսավորեց մզկիթների շինարարությունը։

Կենտրոնական իշխանությունը չէր կարող վերահսկել նահանգի հեռավոր գավառները, ինչը նպաստում էր տեղական ֆեոդալների և կառավարիչների հզորացմանը, որոնք շատ հաշվի չէին առնում կենտրոնական իշխանության հետ և կառավարում էին իրենց վստահված տարածքները՝ որպես անկախ կառավարիչներ։ Պետության անվտանգությունն ապահովելու համար շահի կառավարությունը որոշ դեպքերում միմյանց դեմ էր հանում ուժեղացած ֆեոդալներին։ Մեծ Բրիտանիայի դեսպան գնդապետ Ֆարանտը նշել է, որ այնպիսի խոշոր նահանգների բնակիչները, ինչպիսիք են Սպահանը, Ֆարսը և մի շարք այլ նահանգներ, «ավելի ու ավելի շատ չեն ճանաչում շահի իշխանությունը, և նրանց կողոպուտներն ու կողոպուտները հաճախակի են դառնում»: Անգլիան աջակցում էր հարավային Իրանի ցեղերին կառավարության դեմ զինված ապստամբությունների ժամանակ՝ նրանց մատակարարելով և՛ ֆինանսապես, և՛ զենք։ Նույնիսկ 1801 թվականի առևտրային պայմանագրով ցածր մաքսատուրքեր սահմանվեցին անգլիական ապրանքների վրա։ 1841 թվականին Բրիտանիան Իրանի կառավարությունից ձեռք բերեց անգլո-իրանական նոր պայմանագրի ստորագրում, որը Մեծ Բրիտանիային տրամադրում էր մի շարք արտոնություններ. բրիտանացի քաղաքացիներն ազատվում էին ներքին մաքսատուրքերից, արտաքին առևտրային գործարքների համար տուրքը սահմանվում էր 5. Ապրանքների արժեքի %-ը Թեհրանում և Թավրիզում հիմնվել են բրիտանական առևտրային գործակալություններ։ Միացյալ Թագավորության քաղաքացիները ստացել են էքստրատերիտորիալության իրավունք՝ ոչ իրավազորություն տեղական իշխանություններին և օրենքներին: Արդյունքում նկատելիորեն ավելացավ անգլիական արդյունաբերական արտադրանքի ներմուծումը երկիր՝ էժան և որակյալ։ Հատկապես հայտնի էին բրիտանական բամբակյա գործվածքները։ 1845 թվականին Ֆրանսիան և Ավստրիան ստացան նմանատիպ արտոնություններ։

Իրանցի խոշոր վաճառականները, կաշառք տալով և զանազան առաջարկներ անելով իշխանություններին, օգտվում էին որոշակի արտոնություններից։ Առևտրականների և առևտրական գիլդիաների միությունները որոշ չափով պաշտպանեցին իրենց անդամներին իշխանությունների կամայականություններից։ Բայց ոչ ոք չուներ գույքի անվտանգության ամբողջական երաշխիք։ Շրջանի տիրակալը չէր կարող հաշվի առնել վաճառականների կարծիքը։ Այսպիսով, 1848 թվականին կառավարությունը բռնագրավեց խաներից մեկի կապիտալը, քանի որ նա չաջակցեց գահաժառանգին իշխանության համար պայքարում։ Որոշ առևտրականներ դարձել են Ռուսաստանի կամ Անգլիայի քաղաքացիներ, որպեսզի կանխեն տարբեր մակարդակների պաշտոնյաների կողմից կապիտալի և ունեցվածքի բռնագրավումը: 1848 թվականին Սպահան քաղաքի մոտ տեղի իշխանությունների կողմից կողոպտվել է հարուստ վաճառական Դավիթ Մելիքովը։

Իր կառավարման ձևով Իրանը շարունակում էր մնալ անսահմանափակ միապետություն, որը ղեկավարում էր շահը 19-րդ դարում։ Շահը վերահսկում էր ոչ միայն ունեցվածքը, այլեւ իր հպատակների կյանքը։ Նա կարող էր ընդունել ցանկացած օրենք՝ այն շատ դեպքերում համաձայնեցնելով միայն բարձրագույն հոգեւորականների հետ։ Մեծ իշխանությունը կենտրոնացած էր գահաժառանգի մեջ։ Շահի կառավարությունը գլխավորում էր Սադր-Ազամը։ Նրան ենթակա էին ֆինանսների նախարարը, արտաքին գործերի նախարարը, պատերազմի նախարարը։ Թագաժառանգները ավանդույթի համաձայն ղեկավարել են Ադրբեջանը՝ ձեռք բերելով կառավարման անհրաժեշտ փորձ։ Բարեփոխումների առաջին փորձերը կատարվել են 1804-1813 թվականների ռուս-պարսկական պատերազմում Իրանի պարտությունից հետո։ տվել է համեստ արդյունք՝ իրանական նոր կանոնավոր բանակը, որը ստեղծվել է հաշվի առնելով եվրոպական փորձը, հաղթել է Թուրքիայի հետ պատերազմում, սակայն պարտվել է Ռուսաստանի հետ պատերազմում 1826-1828 թթ. Բավարար թվով պատրաստված սպաների բացակայությունը և առկա պաշտոնեական դիրքի չարաշահումը և բանակում վերևից վար թափանցող կոռուպցիան ազդեցին։ Զինվորները հաճախ սոված էին մնում և թալանում տեղի բնակչությանը։ Զինծառայողներից շատերը նույնիսկ ատրճանակ լիցքավորել չգիտեին։ Ռուս-իրանական պատերազմում՝ Ելիզավետպոլի ճակատամարտի ժամանակ, ռուսական 8 հազարանոց բանակը ջախջախեց իրանական 35 հազարանոց բանակը։ Ըստ Թուրքմանչայի խաղաղության, Իրանը Ռուսաստանին է փոխանցել Նախիջևանի և Երևանի խանությունները (Հայաստանի տարածքը) և պարտավորվել արծաթով փոխհատուցում վճարել 20 միլիոն ռուբլու չափով։ Շահի գանձարանը մշտապես կանգնած էր ֆինանսական միջոցների սղության հետ։ Պաշտոնյաների և բանակի հանդեպ գանձապետարանի պարտքը դժգոհություն էր առաջացնում, ինչը հաճախ հանգեցնում էր զորքերի անկարգությունների։ 1848-ի Բաբիդի ապստամբության ժամանակ կանոնավոր բանակի քայքայումը հասել էր ծայրահեղ սահմանների. նրա թիվը 1826-1828 թվականների պատերազմի նախօրեին նվազել էր 30 հազարից: մինչեւ 10 հազ. Այն բարեփոխելու խնդիրն ընկավ Իրանի նոր վարչապետ Թաղի Խանի ուսերին, ով ամբողջ բանակի կազմավորումը տեղափոխեց համալրման հիմքի։

Բաբիդների ապստամբությունն ու անհաջող պատերազմները իրանական հասարակության իշխող շրջանակների որոշ ներկայացուցիչներ բերեցին տնտեսական, քաղաքական և ռազմական բարեփոխումների անհրաժեշտության։ Թագի Խանը ի ծնե արիստոկրատ չի եղել։ Նրա հայրը սկզբում խոհարար էր, իսկ հետո՝ գահաժառանգի արքունիքի մենեջեր, իսկ հետո՝ երկրի կառավարության ղեկավար։ Միրզա Թագի Խանը մեծացել է պալատականի ընտանիքում և դարձել նրա քարտուղարը։ Թաղի խանը իրանական դիվանագիտական ​​առաքելության շրջանակներում 1829 թվականին այցելել է Սանկտ Պետերբուրգ։ Բոլոր առումներով շատ ավելի զարգացած երկիր կատարած այցը Թագի Խանին ցույց տվեց իր սեփական բարեփոխումների անհրաժեշտությունը: Թագի Խանը կարողացավ այցելել Թուրքիա՝ որպես իրանական պատվիրակության ղեկավար՝ երկու պետությունների միջև խաղաղության պայմանագրի պայմանները մշակելու համար, որտեղ նա տեսավ Թանզիմաթի դարաշրջանի բարեփոխումների առաջընթացը։ Միրզան 1834 թվականին դարձավ գահաժառանգի զորքերի հրամանատարի տեղակալ, ինչը, բնականաբար, նպաստեց նրա իշխանության առաջխաղացմանը։ 1848 թվականին իր թագադրման օրը նոր շահը նշանակեց իր դաստիարակին որպես կառավարության ղեկավար, իսկ հետո ամուսնացրեց իր քրոջը։ Թագի խանը ռազմական բարեփոխում իրականացրեց, որը բնակչությանը ներկայացրեց զորակոչը: Յուրաքանչյուր գյուղի և քաղաքի կողմից մատակարարված որոշակի թվով նորակոչիկների ծառայության ժամկետը կազմել է 20 տարի։ Բարեփոխման արդյունքում մի փոքր բարձրացել է բանակի մարտունակությունը։ Ըստ տարածքային բարեփոխման՝ Իրանը բաժանվել է 12 գավառների՝ վիլայեթների, գավառներն իրենց հերթին բաժանվել են կոմսությունների, որոնք էլ իրենց հերթին բաժանվել են շրջանների։ Ամենացածր վարչական միավորը գյուղն էր։ Հռչակվեց կրոնի ազատությունը։ Նշենք, որ ոչ մահմեդական կրոնի դավանողները Իրանում փոքրամասնություն էին կազմում՝ ընդհանուր բնակչության ընդամենը 1%-ը։

Սադր-Ազամի նախաձեռնությամբ 1851 թվականին լույս է տեսել առաջին պարսկերեն թերթը։ Ազնվականների երեխաների համար բացվեց առաջին ոչ կրոնական դպրոցը՝ Գիտությունների տունը։ Թագի խանը կազմակերպեց մի շարք պետական ​​մանուֆակտուրաներ և զենքի գործարաններ, Թեհրանում կառուցեց ծածկված շուկաներ և քարավանատներ և վերացրեց ներքին սովորույթները։ Տեղական արտադրողներին պաշտպանելու համար արգելվել է որոշակի կատեգորիաների օտարերկրյա ապրանքների ներմուծումը։ Մարդկանց ուղարկում էին արտերկիր՝ ուսումնասիրելու մեքենաների պատրաստման գործընթացը։ Առաջին նախարարը վճռականորեն պայքարեց պաշտոնյաներին կաշառակերության դեմ և նվազեցրեց նրանց թիվը։ Բարեփոխիչն արգելել է հանցագործությունների հետաքննության ընթացքում մեղադրյալներին խոշտանգել։ Թագի Խանի կերպարանափոխությունները դժգոհություն են առաջացրել իշխող վերնախավի մի մասի մոտ՝ Նասեր ադ-դին Շահ Մահդիե Ուլիայի մոր և Թեհրանի ուրբաթօրյա իմամ Աբդ ալ-Քասիմի գլխավորությամբ: Նրանք կառավարության ղեկավարին մեղադրել են Արևմուտքի առաջ խոնարհվելու մեջ։ Բարեփոխումների հակառակորդները կարողացան պաշտոնանկ անել Թագի Խանին և աքսորել նրան, այնուհետև բարեփոխիչը մահապատժի ենթարկվեց 1852 թվականի հունվարին. նրա երակները կտրվեցին:

19-րդ դարի երկրորդ կես. դարձավ Իրանում եվրոպական երկրների, առաջին հերթին Անգլիայի և Ռուսաստանի կողմից ակտիվ գաղութային էքսպանսիայի շրջան։ Միևնույն ժամանակ, Քաջարների իշխող խումբն ավելի պատրաստակամ էր բավարարելու օտար ուժերի պահանջները, քան սեփական ժողովրդի պահանջները։ Որպես Իրանի ստրկության ամրապնդման հիմնական միջոց՝ օտար կապիտալն օգտագործում էր շահի կառավարությունից տարբեր տեսակի զիջումներ ստանալը, ինչպես նաև Թեհրանին կանխիկ վարկերի տրամադրումը։

Ղրիմի պատերազմի ժամանակ, օգտվելով այն հանգամանքից, որ անգլիացիները զբաղված էին Սևաստոպոլը պաշարելով, Նասր էդ-Դին Շահը որոշեց արշավ սկսել Հերատի դեմ՝ կանխելու նրա գրավումը աֆղան էմիր Դոստ Մուհամեդի կողմից։ 1856 թվականի հոկտեմբերին, հինգ ամիս տեւած պաշարումից հետո, Հերաթը գրավվեց։ Ի պատասխան՝ Անգլիան պատերազմ հայտարարեց և գրավեց Իրանի տարածքի մի մասը՝ ներառյալ Խարգ կղզին, Բուշեհր, Մոհամմերա (այժմ՝ Խորրամշահր) և Ահվազ քաղաքները։ 1857 թվականի մարտին ստորագրված Փարիզի պայմանագրի համաձայն՝ շահը ճանաչեց Հերաթի անկախությունը, իսկ Իրանի, մի կողմից, Հերատի և Աֆղանստանի միջև տարաձայնությունների դեպքում, մյուս կողմից, նա պարտավորվեց դիմել Լոնդոնի միջնորդությանը։ .

1862-1872 թթ. Անգլիան շահի կառավարությունից ստացավ երեք կոնվենցիաների եզրակացություն, որոնց համաձայն՝ իրավունք ստացավ Իրանում ցամաքային հեռագրական գծեր կառուցել՝ Լոնդոնի և Հնդկաստանի միջև անխափան հաղորդակցությունն ապահովելու համար։ Այս տողերը Իրանում բրիտանական ազդեցության ընդլայնման միջոց էին։ Սպասարկող անձնակազմը՝ բաղկացած անգլիացիներից, օգտվում էր արտատարածքային իրավունքից։ Ինքը՝ հեռագրական գծերը, ինչպես նաև մզկիթներն ու օտարերկրյա դեսպանատները, ենթակա էին լավագույնի (իշխանությունների համար անձեռնմխելի ապաստանի) արտոնությանը։

1872-ին շահը անգլիական հեռագրական գործակալության տիրոջը՝ Բարոն Ռեյթերին, 70 տարի ժամկետով զիջեց Իրանի բոլոր արդյունաբերական ռեսուրսների մենաշնորհային շահագործումը. ճանապարհների կառուցում և այլն։ Այնուամենայնիվ, նման զիջումը բողոքի լայն ալիք առաջացրեց (ռուսական դիվանագիտությունը նույնպես դեմ էր դրան), և շուտով Նասր էդ-Դին Շահը ստիպված եղավ չեղարկել այն։ Որպես փոխհատուցում, Իրանի կառավարությունը Reuter-ին թույլ տվեց 1889 թվականին կազմակերպել Պարսկաստանի Կայսերական (Շահինշահ) բանկը, որն իրավունք ստացավ թողարկել թղթադրամներ, վերահսկել դրամահատարանը, ընդունել պետական ​​եկամուտներն ու մաքսատուրքերը իր ընթացիկ հաշվին և սկսեց փոխանակել։ արտարժույթի փոխարժեքը.

1888 թվականին Անգլիայի քաղաքացի Լինչը կոնցեսիոն է ձեռք բերել Իրանի միակ նավարկելի Կարուն գետի երկայնքով նավարկություն կազմակերպելու համար։ 1891 թվականին բրիտանական Talbot ընկերությունը ստանձնեց ողջ իրանական ծխախոտի գնումը, վաճառքը և վերամշակումը, որի դեմ հզոր բողոքի ցույցեր սկսվեցին ամբողջ երկրում, և բարձրագույն հոգևորականները նույնիսկ հատուկ ֆեթվա արձակեցին ծխելն արգելող: Արդյունքում, 1892 թվականին շահը ստիպված եղավ չեղարկել այս զիջումը։ «Թալբոտ» ընկերության համար տուգանքը մարելու համար «Շահինշահ» բանկը 500 հազար ֆունտ ստերլինգ վարկ է տրամադրել Նասր էդ-Դին Շահին։ Արվեստ. ապահովված հարավային Իրանի մաքսակետերով, որը դարձավ առաջին խոշոր արտաքին վարկը։

Եթե ​​Իրանի հարավում գերակշռում էր Անգլիայի ազդեցությունը, ապա հյուսիսում այն ​​պատկանում էր Ռուսաստանին։ 1879 թվականին Ռուսաստանի քաղաքացի Լիանոզովը թույլտվություն է ստացել շահագործել Կասպից ծովի ձկնորսությունը, այդ թվում՝ այնտեղ թափվող իրանական գետերը։ 1889-ին շահի կառավարությունը ռուս կապիտալիստ Պոլյակովին արտոնագիր տվեց կազմակերպելու Պարսկաստանի Զեղչերի և Վարկի բանկը, որը հետագայում մասնաճյուղեր և գործակալություններ բացեց Թավրիզում, Ռեշտում, Մաշհադում, Ղազվինում և երկրի այլ քաղաքներում։ Այն մաքսատուրքեր է ստացել Իրանի հյուսիսային մաքսատներից։ «Շահինշահի» և «Հաշվապահական և վարկային բանկերի» միջև բուռն մրցակցություն էր: 1890 թվականին Պոլյակովին թույլատրվեց ստեղծել Պարսկական ապահովագրական և տրանսպորտային ընկերություն, որը կառուցեց և վերահսկեց Հյուսիսային և Կենտրոնական Իրանի քաղաքները Ռուսաստանի սահմանի հետ կապող մայրուղիները, ինչպես նաև Կասպից ծովի հարավային ափի երկայնքով ջրային հաղորդակցությունները:

Ինչ վերաբերում է երկաթուղիներին, ապա 1890 թվականին Անգլիայի և Ցարական Ռուսաստանի ճնշման ներքո Իրանի կառավարությունը պարտավորվեց ձեռնպահ մնալ դրանց կառուցումից։

Մշտապես փողի կարիք ունեցող պետության իշխող խումբը համեմատաբար փոքր գումարների դիմաց զիջումներ էր տալիս, երբեմն բավականին անսպասելի: Մասնավորապես, բելգիացիներին տրվել է խաղատներ հիմնելու, գինիներ արտադրելու և վաճառելու, ֆրանսիացիներին հնագիտական ​​պեղումներ անժամկետ անցկացնելու և հայտնաբերված հնագույն մասունքների կեսն Իրանից արտահանելու թույլտվություն։

1870-ական թվականներից Իրան կտրուկ աճեց արտասահմանյան գործարանային ապրանքների ներմուծումը, որի մրցակցությունը խաթարեց տեղական արհեստները և խոչընդոտեց ազգային արդյունաբերության ստեղծմանը։ Միաժամանակ ավելացել է գյուղատնտեսական արտադրանքի և հումքի արտահանումը երկրից՝ թելադրված արտաքին շուկայի պահանջներով։ Երկիրը սկսեց ընդլայնել բամբակի, ծխախոտի և այլ արդյունաբերական մշակաբույսերի ցանքատարածությունները։ Իրանը վերածվում էր եվրոպական տերությունների հումքային կցորդի։

Ոչ միայն տնտեսությունը, այլեւ կառավարման որոշ ոլորտներ անցել են օտարերկրացիների վերահսկողության տակ։ Ստեղծվելով 1879 թվականին ռուս սպաների ղեկավարությամբ՝ կազակական գունդը, որը հետագայում տեղակայվեց բրիգադում, դարձավ իրանական բանակի միակ մարտունակ մասը, ինչը մեծացրեց շահի ռեժիմի կախվածությունը ցարական Ռուսաստանից: Ռուսների հետ Իրանում հայտնվեցին ավստրիացի, գերմանացի, իտալացի և ֆրանսիացի ռազմական հրահանգիչներ։ Օտարերկրացիները սկսեցին ներթափանցել կենտրոնական վարչական ապարատ. Փոստերի և հեռագրերի նախարարությունում վճռական ձայնը պատկանում էր բրիտանացիներին, իսկ 1898 թվականին բելգիացի Նաուսը նշանակվեց մաքսային բիզնեսի ղեկավար: Հյուսիսային շրջաններում և մայրաքաղաքում պատասխանատու պաշտոնների են նշանակվել ՌԴ դեսպանին հաճելի անձինք։ Հարավային շրջանները կառավարում էին անգլիացիները, որոնք, անկախ շահի կառավարության կարծիքից, պայմանագրեր էին կնքում տեղի խաների հետ, սուբսիդավորում էին նրանց և զենք մատակարարում։

Օտարերկրյա կապիտալի դիրքերի ամրապնդումը հանգեցրեց նաև հասարակության դասակարգային կառուցվածքի փոփոխություններին։ Արտաքին շուկայի պահանջներից գյուղատնտեսության աճող կախվածության արդյունքում վաճառականների, պաշտոնյաների և հոգևորականների ներկայացուցիչները սկսեցին խլել մանր կալվածատերերի հողատարածքները և գնել ֆեոդալական արիստոկրատիայի և շահի ընտանիքի հողերը՝ դրանով իսկ ձևավորելով մի. նոր տեսակի հողատերերի շերտ. Ապրանքա-դրամական հարաբերությունների զարգացումը և փողով գանձվող հարկերի աճը հանգեցրին գյուղացիների վաշխառուական ստրկացմանը։ Հաճախ նույն հողատերերը վաշխառուներ էին կատարում։

19-րդ դարի երկրորդ կեսին։ քաղաքներում արհեստագործական և արտադրական արտադրությունից գործարանային արտադրության անցնելու փորձեր, ազգային բաժնետիրական ընկերությունների և ընկերությունների կազմակերպում, որտեղ կօգտագործվեր վարձու աշխատուժ՝ համապատասխան ձեռնարկատիրական փորձի, պատշաճ պատրաստված տեխնիկական անձնակազմի, ինչպես նաև պակասի պատճառով։ կապիտալը, որպես կանոն, ավարտվում էր ձախողմամբ։ Իրենց աշխատանքն ու ապրուստը կորցրած արհեստավորներն ու վարձու բանվորները աղքատ գյուղացիների հետ համալրեցին քաղցածների բանակը և տասնյակ հազարավոր մարդիկ գործի անցան Ռուսաստանում՝ Անդրկովկասում և Անդրկասպյան տարածաշրջանում։

Կատարվել է 1873, 1878 և 1889 թթ. ուղևորություններ կատարելով Ռուսաստան և Եվրոպա, Նասր էդ-Դին Շահը որոշակի նորամուծություններ մտցրեց պետական ​​կառավարման ոլորտում. հիմնեց ներքին գործերի, փոստի և հեռագրի, կրթության, արդարադատության նախարարությունները, հիմնեց մի շարք աշխարհիկ դպրոցներ ֆեոդալական ազնվականության որդիների համար։ , և իրականացրեց պալատականների հագուստի որոշ եվրոպականացում։ Սակայն այս միջոցառումները մակերեսային էին և չազդեցին գործող համակարգի հիմքերի վրա։ Հոգևորականության դատական ​​իշխանությունը սահմանափակելու փորձը շահի դեմ բերեց բազմաթիվ հեղինակավոր և ազդեցիկ շիա աստվածաբանների։

1893-1894 թթ Սպահանում, Մաշհադում, Շիրազում և այլ քաղաքներում զանգվածային «սովի անկարգություններ» են տեղի ունեցել։ 1896 թվականի մայիսի 1-ին պանիսլամիստ Ռեզա Քերմանիի կողմից Նասր էդ-Դին Շահի սպանությունը ժողովրդական աճող դժգոհության հետևանքով և նրա որդու՝ Մոզաֆար Էդ-Դին Շահի իշխանության գալը չփոխեցին իրավիճակը: Մի քանի նախարարների և նահանգապետերի պաշտոնանկ անելով՝ նոր շահը և նրա շրջապատը շարունակեցին հավատարիմ մնալ իրենց հոր հետադիմական կուրսին։ Նրա օրոք Իրանում օտարների ազդեցությունն էլ ավելի ուժեղացավ, ժողովրդական դժգոհությունը շարունակեց աճել, իսկ անկարգությունները բազմապատկվեցին ու ավելի ու ավելի լայն տարածում գտան։

Խորհրդային դպրոցի պատմաբաններն առանձնացրել են հեղափոխության երեք շրջան.

առաջին շրջանը՝ 1905 թվականի դեկտեմբերից մինչև 1907 թվականի հունվարը (մինչև սահմանադրության ընդունումը);

երկրորդ շրջանը՝ 1907 թվականի հունվարից մինչև 1911 թվականի նոյեմբեր (ուժերի դուրսբերում, քաղաքական թռիչք, հակահեղափոխական հեղաշրջումների փորձեր);

երրորդ շրջանը՝ 1911 թվականի նոյեմբերից դեկտեմբեր (Անգլիայի և Ռուսաստանի զինված միջամտությունը Իրանի ներքին գործերին, հեղափոխության ճնշումը)։

1. Պատահական չէ, որ հեղափոխության առաջին շրջանը կոչվել է սահմանադրական, քանի որ այն ժամանակ գլխավորը պայքարն էր սահմանադրության ընդունման եւ խորհրդարանի գումարման համար։ Հեղափոխության անմիջական պատճառը 1905-ի վերջին Թեհրանի իրադարձություններն էին: Դրանց նախորդել էր երկար ներքին ճգնաժամ, որն ընդգրկում էր իրանական հասարակության կյանքի բոլոր ասպեկտները: Մինչև 20-րդ դարի սկիզբը։ Իշխանությունը որոշ զիջումների և քաղաքական մանևրների գնով կարողացավ հարթել այդ հակասությունները։ Սակայն 20-րդ դարի սկզբին հեղափոխության հեղուկները հասան շիական Իրան։ 1905 թվականի դեկտեմբերին Թեհրանում սկսվեցին հակակառավարական ցույցեր՝ երկրի վարչապետ Այն ոդ Դուլեի հրաժարականի կարգախոսով։ Ըստ 20-րդ դարասկզբի ռուս պատմաբանների և դիվանագետների՝ Դուլն իսկական սրիկա էր, ով կաշառք էր վերցնում ամենուր և բոլորից։ Միայն առաջին նախարարի «շնորհիվ» էր, որ Իրանում հեղափոխությունը սկսվեց 1905 թվականին, այլ ոչ թե 10-100 տարի անց։

Բացի Դոուլի հրաժարականից, ընդդիմությունը պահանջում էր օտարերկրացիներին հեռացնել վարչական ապարատից, սահմանադրություն մտցնել և խորհրդարան (մեջլիս) գումարել։ Հակամարտության սրման անմիջական պատճառը մայրաքաղաք Թեհրանում տեղի ունեցած իրադարձություններն էին։ Մարզպետի հրամանով 17 վաճառականներ գերի են ընկել և ծեծի են ենթարկել, որոնց թվում կային սեյդներ (մարգարեի ժառանգներ)։ Նրանք չեն կատարել շաքարավազի գների իջեցման կառավարության հանձնարարականները։ Ի նշան բողոքի՝ 1905 թվականի դեկտեմբերին փակվեցին բոլոր շուկաները, խանութները և արհեստանոցները։ Մայրաքաղաքի արվարձաններում լավագույնս նստել են հոգեւորականների ու վաճառականների մի մասը։ Այսպիսով սկսվեց 1905-1911 թթ. Ժամանակակից պատմագրության մեջ հաճախ են քննարկվում 1905-1911 թթ. կոչվում է սահմանադրական շարժում, և դա արդարացված է, քանի որ սկզբնական շրջանում բոլոր ընդդիմադիր խմբերը հանդես էին գալիս որպես միասնական ճակատ՝ պահանջելով սահմանադրության ընդունում և խորհրդարանի գումարում։

Հիմնական իրադարձությունները տեղի են ունեցել Թեհրանում, Սպահանում, Թավրիզում։ 1906 թվականի ամռանը բարեփոխումների շարժումը թեւակոխեց իր եզրափակիչ փուլը։ Հուլիսյան գործադուլը ստիպեց շահին պաշտոնանկ անել առաջին նախարար Դուլին, և շուտով կառավարությունը սահմանադրություն մտցնելու մասին հրամանագիր արձակեց։ 1906 թվականի աշնանը հրապարակվեց Մեջլիսի ընտրությունների կանոնակարգը։ Ընտրությունները եղել են երկփուլ, կուրիալ համակարգով, գույքային բարձր որակավորումով։ Առաջին խորհրդարանում նստել են վեց «կալվածքների» ներկայացուցիչներ՝ իշխաններ և քաջարներ, հոգևորականներ, հողային արիստոկրատիա, վաճառականներ, «կալվածատերեր և հողագործներ» և արհեստավորներ։

Դժվար չէ հաշվարկել, որ 38%-ը (երկրորդ սյունակի առաջին և չորրորդ տողերը) եղել են հոգևորականների և հողատերերի ներկայացուցիչներ։ Մի փոքր պակաս՝ Մեջլիսի 37%-ը (երկրորդ տող, երկրորդ սյունակ) միջին և մանր վաճառականների ներկայացուցիչներ են։ Սակայն արհեստավորների և մանր ձեռներեցների հետ միասին նրանց թիվը կազմում էր 46 տոկոս, այսինքն՝ բացարձակ մեծամասնություն խորհրդարանում։

Խորհրդարանը անմիջապես սկսեց աշխատել սահմանադրության վերջնական տեսքի վրա։ Դեկտեմբերին Շահ Մոզաֆար ադ-Դինը հաստատեց սահմանադրության նախագիծը և 8 օր անց մահացավ։ 1907 թվականի հունվարին գահ բարձրացավ նրա որդին՝ մոլի հետադիմական և պետական ​​ազատականացման հակառակորդ Մոհամմադ Ալի Շահը։ 1906-1907 թվականների սահմանադրություն իր ազատական ​​ոգով հարվածեց արևմտյան դիտորդներին: Թերևս դա պայմանավորված էր հեղափոխության առաջին փուլում ձևավորված «տարօրինակ դաշինքով»։ Այս միությունը ներառում էր հոգեւոր և աշխարհիկ մտավորականության ներկայացուցիչներ։ Նրանք միավորվեցին երկու կարևոր խնդիր լուծելու համար՝ սահմանափակելով շահի իշխանությունը և հակազդեցին անգլո-ռուսական ներթափանցմանը Իրան։ Հատկանշական է, որ հեղափոխական վերնախավը հենվել է ժողովրդի ավանդական միապետության վրա (շահը լավն է, իսկ խորհրդականները՝ վատը)։ Արդեն 1907 թվականին այս տարօրինակ դաշինքը փլուզվեց, հոգեւորականները համաձայնության եկան Մոհամմադ Ալի շահի հետ։

1907 թվականին հեղափոխության երկրորդ փուլում Մոհամմադ Ալի Շահը, Մեջլիսի ճնշման ներքո, ստորագրեց «Հիմնական օրենքում լրացումներ», այսինքն՝ ավարտվեց սահմանադրության մշակումը։ «Հավելումները» զգալիորեն ընդլայնեցին հոգեւորականների լիազորությունները։ Ստեղծվեց հատուկ «հինգ հոգուց բաղկացած հանձնաժողով», որում ընդգրկված էին շիա ամենահայտնի առաջնորդները։ Միևնույն ժամանակ, «Լրացումները» չեղարկեցին «Հիմնական օրենքի» լիբերալ գաղափարները։ Երկրում հռչակվեցին դեմոկրատական ​​ազատություններ, թույլատրվեց գավառական և մարզային էնժոմների ստեղծում, հայտարարվեց անձի, մասնավոր սեփականության, տան, խոսքի, մամուլի ազատության և այլնի անձեռնմխելիություն։ Ճիշտ է, բոլոր ազատությունները պետք է վերահսկվեին «հինգի հանձնաժողովի» կողմից։ Կրոնական առաջնորդները՝ «հինգի հանձնաժողովի» անդամները, իրավունք ունեին որոշելու՝ արդյոք որոշակի օրենքը համապատասխանում է իսլամի ոգուն, թե ոչ176:

Այսպիսով, սահմանադրական միապետության մոդելը ուլեմաների կողմից ընդունվեց միայն այն դեպքում, եթե այն պահպաներ կամ ավելի լավ է ամրապնդեր հոգեւորականների իշխանությունը։

Հեղափոխության երկրորդ շրջանում տեղի ունեցավ ուժերի անջատում, սկսվեց տարբեր քաղաքական խմբերի պայքարը իշխանության համար։ Յուրաքանչյուր խումբ իրեն հռչակեց ազատության և ժողովրդավարության ջատագով և ձգտում էր խոսել ողջ ժողովրդի անունից: Ժողովրդավարությունն ու ազատությունը քաղաքական լիցքավորված բառեր են։

Հավանաբար, ազատությունը որպես ամենաթողության և մտավորականության «զտված» ազատությունը հնարավոր է ցանկացած երկրում։ Շիա հոգևորականներն ու «եվրոպականացված» լիբերալները տարբեր պատկերացումներ ունեին հեղափոխության խնդիրների վերաբերյալ, սակայն սահմանադրության ընդունումը նրանց կարճ ժամանակով հաշտեցրեց։

Իրանում հեղափոխական իրադարձությունները օտար տերությունների կողմից մեկնաբանվում են որպես կենտրոնական իշխանության թուլացման նշաններ: Անգլիան և Ռուսաստանը, օգտվելով քաղաքական իրավիճակից, 1907 թվականի օգոստոսի 31-ին պայմանագիր են կնքել Իրանում, Աֆղանստանում և Տիբեթում ազդեցության ոլորտները բաժանելու մասին։ Այս համաձայնագրով ավարտվեց Անտանտի ռազմաքաղաքական դաշինքի ձևավորումը։ Ըստ պայմանավորվածությունների՝ Իրանի հարավ-արևելյան շրջանները դարձել են Անգլիայի, իսկ երկրի հյուսիսային շրջանները, այդ թվում՝ իրանական Ադրբեջանը՝ Ռուսաստանի ազդեցության գոտի։ Մեջլիսը հրաժարվեց վավերացնել 1907 թվականի անգլո-ռուսական պայմանագիրը։ Երկրում իրավիճակը գնալով սրվում էր։ 1907 թվականի դեկտեմբերին շահը մայրաքաղաք բերեց իրեն հավատարիմ զորքերը։ 1908 թվականի հունիսին գնդապետ Լյախովի կազակական բրիգադի օգնությամբ Մոհամմադ Ալի Շահը իրականացրեց առաջին հակահեղափոխական հեղաշրջումը։ Մեջլիսը ցրվեց, փակվեցին դեմոկրատական ​​թերթերը, սկսվեցին քաղաքական ռեպրեսիաները և այլն։ Մեջլիսի ձախակողմյան պատգամավորները և Էնջոմենի որոշ առաջնորդներ բանտ նետվեցին կամ մահապատժի ենթարկվեցին։

Այս պայմաններում շարժման կենտրոնը տեղափոխվեց իրանական Ադրբեջան՝ Թավրիզ քաղաք։ Հեղափոխության ամենաբարձր կետը 1908-1909 թվականների Թավրիզի ապստամբությունն էր, որը երբեմն անվանում են «քաղաքացիական պատերազմ»։ Ապստամբությունը ղեկավարում էին Սաթար խանը և Բագիր խանը։ Բայց խան նախածանցը պատվավոր կոչում է, քանի որ Սաթթար Խանը գյուղացիական ծագում է ունեցել, Բագիր խանը հեղափոխությունից առաջ արհեստավոր է եղել։ Սաթար Խանի գործունեությունը լուսաբանվում էր լեգենդի մեջ: Իր հայրենակիցների աչքում նա «հրամանատար, ժողովրդի առաջնորդ» էր, իսկական լուտի։ Լուտին, հասարակ իրանցիների գիտակցությամբ, առաջին հերթին ուժեղ մարդ է, իր ֆիզիկական ուժով հարգանք տվող հերոս։ Քաղաքներում լուտիները «թաղամասեր էին պահում» և հուսալի պաշտպանություն էին իրենց բնակիչների կյանքի և ունեցվածքի համար։ Խոսակցական լեզվում Լուտին նշանակում է «առատաձեռն և ազնիվ մարդ»177: Սաթար Խանը և Բագիր Խանը կազմակերպեցին ֆիդայական ջոկատներ և պայքարեցին սահմանադրության և խորհրդարանի վերականգնման համար։

Թավրիզի ապստամբությանը մասնակցել են Անդրկովկասի բոլշևիկները Ս.Օրջոնիկիձեի գլխավորությամբ և ոչ միայն նրանք։ Իրանի հեղափոխության կողմում բոլշևիկներից բացի կռվել են հայ դաշնակցականները, վրացի մենշևիկները և այլք։ Ըստ Գ.Վ. Շիտովը, Սաթար Խանի փրկարարը բաղկացած էր «250 դաղստանցի ավազակներից՝ առանց որևէ կուսակցական պատկանելության»178: 1909 թվականին շահի զորքերը քոչվոր ցեղերի խաների օգնությամբ կարողացան պաշարել Թավրիզը։ Շրջափակման օղակը փոքրանում էր, քաղաքում չկար ոչ քաղցրահամ ջուր, ոչ սնունդ։ Սակայն ապստամբները չհանձնվեցին։ Ռուսաստանը որոշում է օգնել շահին և ռազմական գործողություններ է սկսում Թավրիզի դեմ։ Պատժիչ ուժերի անհետևողականությունը հակառակ հետևանքներն ունեցավ ապստամբ քաղաքի համար. Ռուսական զորքերը ջախջախեցին Թավրիզը, բայց ճեղքեցին շրջափակման օղակը։ Սոված, ուժասպառ, բայց ողջ ապստամբները Թավրիզից մեկնեցին Ռաշտ, որտեղից Գիլան և Բախտիյար ֆեդայիների հետ միասին գնացին Իրանի մայրաքաղաք Թեհրան։ Ս.Օրջոնիկիձեն մասնակցել է այս արշավին։ Քաղաքը գրավվել է 1909 թվականի հուլիսի 13-ին։ Շահը ստիպված նստել է ռուսական դիվանագիտական ​​ներկայացուցչությունում։ Սակայն դա չօգնեց նրան պահպանել գահը։ Մոհամմադ Ալի Շահը գահընկեց արվեց: Օգոստոսին շահը շահի գանձարանի մնացորդներով ժամանեց Օդեսա քաղաք, որտեղ նրան դիմավորեցին համապատասխան պատիվներով։ Նրա տեղը զբաղեցրել է երիտասարդ որդին՝ Ահմեդը։ Մեջլիսը վերականգնվեց, իշխանության եկան լիբերալները։ 1909 թվականին մոջահեդների կազմակերպությունների հիման վրա ստեղծվեց Դեմոկրատական ​​կուսակցությունը, որը կանգնած էր բուրժուական ազգայնականության սկզբունքների վրա։

Կառավարության ղեկավարը գիլանի Սեպահդարն էր։ Երկրորդ Մեջլիսի ընտրություններն էլ ավելի քիչ ժողովրդավարական էին, որին մասնակցել էր Իրանի բնակչության միայն 4%-ը։ 1909 թվականի նոյեմբերին երկրորդ Մեջլիսը սահմանեց «ժողովրդական խռովությունները ճնշելու» ուղին։ 1910 թվականին կառավարական զորքերը ջախջախեցին ֆեդայական զորքերին։ Մեջլիսն աջակցել է կառավարությանը երկրի տնտեսական իրավիճակի գնահատման հարցում։ Ֆինանսական ճգնաժամը հաղթահարելու համար որոշվել է Իրան հրավիրել ամերիկացի խորհրդականների։ 1911թ. մայիսին Մորգան Շուստերի գլխավորած ֆինանսական առաքելությունը նա կապակցված էր Standard Oil նավթային ընկերության հետ: Ռուսաստանն ու Անգլիան չէին ցանկանում ուժեղացնել ամերիկյան ազդեցությունն Իրանում։ Ռուսաստանի օգնությամբ շահը երկրորդ փորձն է անում վերականգնել իշխանությունը։ Օգտվելով քաղաքական թռիչքից՝ 1911 թվականի հուլիսին Ռուսաստանից Մոհամմադ Ալի շահը Կասպից ծովի վրայով արշավ սկսեց Թեհրանի դեմ։ Նախկին շահի հայտնվելու լուրը ժողովրդական վրդովմունքի նոր պայթյուն առաջացրեց, սկսվեցին հանրահավաքներ ու ցույցեր։ Աշնանը շահի զորքերը ֆեդայիների աջակցությամբ ջախջախվեցին կառավարական զորքերի կողմից։ Շահը նորից փախավ երկրից։

Հեղափոխության երրորդ փուլում սկսվեց անգլո-ռուսական բացահայտ միջամտությունը Իրանում։ Ռուսական զորքեր ուղարկելու պատճառը եղել է հակամարտությունը՝ կապված Շուստերի կողմից գահընկեց արված շահի եղբայրներից մեկի ունեցվածքի բռնագրավման հետ։ Գույքը գրավադրվել է Ռուսաստանի հաշվապահական հաշվառման և վարկի բանկում։ 1911 թվականի նոյեմբերին Ռուսաստանը, Անգլիայի աջակցությամբ, վերջնագիր ներկայացրեց Իրանին՝ պահանջելով Շուստերի հրաժարականը։ Նշենք, որ ամերիկացի խորհրդականի տնտեսական գործունեությունը սկսել է տալ առաջին դրական արդյունքները։ Վերջնագիրը առաջացրել է իրանցի բոլոր հայրենասերների վրդովմունքն ու բողոքը։ Սկսվեց օտար ապրանքների բոյկոտը, իսկ Թեհրանի բազարը գործադուլ հայտարարեց։ Մեջլիսը որոշել է մերժել վերջնագիրը։

Վերջնագրի մերժումը ծառայեց որպես բռնազավթող դաշնակիցների ռազմական դեմարշի պատճառ։ Հեղափոխությունը ճնշվեց. Մեջլիսը դադարեց գոյություն ունենալ. Ֆորմալ առումով երկիրը պահպանեց իր սահմանադրությունը, սակայն դրա կատարումը կասեցվեց:

Հեղափոխության ճնշումը ամրապնդեց Անգլիայի և Ռուսաստանի դիրքերն Իրանում։ 1912 թվականի փետրվարին Իրանի կառավարությունը, որի մեջ լիբերալների ոչ մի հետք չի մնացել, ճանաչեց 1907 թվականի անգլո-ռուսական պայմանագիրը Իրանի ազդեցության գոտիների բաժանելու մասին։ Երկրի տարածքում են մնացել ռուսական և բրիտանական զորքերը։ Իրանում գաղութատիրական քաղաքականության ամենահզոր զենքը անգլո-պարսկական նավթային ընկերության գործունեությունն էր։

Հեղափոխություն 1905-1911 թթ կարևոր հանգրվան դարձավ Իրանի քաղաքական պատմության մեջ։ Նրա արագ զարգացումն ու իրադարձությունների մասշտաբները անկանխատեսելի էին։ Իրանի հեղափոխությունը հանգեցրեց բավականին ժողովրդավարական սահմանադրության ընդունմանը: Բայց դրա «արևմտյան տարբերակը» «մեղմվեց» նրանով, որ մահմեդական աստվածաբանները, շարիաթի օրենքների նկատմամբ իրենց խիստ կողմնորոշմամբ, հանդես էին գալիս որպես սահմանադրության երաշխավոր։ Չնայած շարժումը ընդգրկեց ամբողջ երկիրը, 1907 թվականից հետո տեղի ունեցավ ուժերի բաժանում, և որոշ ազատականներ լքեցին հեղափոխության ճամբարը։ Համաժողովրդական շարժումը նույնպես չուներ հստակ նպատակներ. Այս տարածաշրջանում հեղափոխության արտահանման տեսությունը ակնհայտորեն ձախողվել է։

Հեղափոխությունը հանգեցրեց կենտրոնական իշխանության հեղինակության անկմանը, և երկրում նկատելիորեն ուժեղացան անջատողական տրամադրությունները։ Քոչվոր ցեղերի խաների անջատողականությունը լուրջ վտանգ էր ներկայացնում։ Հեղափոխության ժամանակ խաների մի մասը պաշտպանում էր շահին։ Բախտիարներն ու քրդերը միավորվեցին սահմանադրական ուժերի հետ։ Բայց այդ դաշինքները ամուր չէին. ցեղերի առաջնորդները հաճախ փոխում էին իրենց քաղաքական կողմնորոշումը և մտածում միայն ուրիշների տարածքները թալանելու մասին։ Արտաքին միջամտությունը նպաստեց հեղափոխական շարժման ճնշմանը։ Քանի որ 1911-1913 թթ. Ռուսաստանի և Անգլիայի զորքերը չեն տարհանվել երկրից:

19-րդ դարի վերջին - 20-րդ դարի սկզբին։ Իրանում ի հայտ եկան տարբեր շարժումներ՝ ուղղված շահի իշխանության դեմ։ Բնակչության կրոնական շերտերը քարոզում էին պանիսլամիզմի գաղափարները և մուսուլմանների միավորումը ուժեղ խալիֆի իշխանության ներքո։ Միաժամանակ սկսեցին ստեղծվել տարբեր գաղտնի կազմակերպություններ։ 1905-ին ստեղծվել է «Էնջումենե Մահֆի» («Գաղտնի Էնջու-Ման») հակակառավարական ընկերությունը։

20-րդ դարի սկզբին։ Իրանի ներսում սոցիալական վիճակը կտրուկ վատթարացել է. Իմպերիալիստական ​​ճնշումների դեմ գործադուլներն ու ժողովրդական ընդվզումները հաճախակի դարձան։ 1905 թվականի դեկտեմբերին Թեհրանում տեղի ունեցավ զանգվածային ցույց և նստացույց Շահ Աբդուլ Ազիմի մզկիթում - լավագույնը («լավագույնը նստեք» - այցելեք մզկիթներ, մազարներ, գերեզմաններ նստացույցեր անցկացնելու համար. այս տեսակի դիմադրությունը պահպանվել է: Իրանում հնագույն ժամանակներից): Ցուցարարները պահանջում էին օտարերկրյա քաղաքացիների հեռանալ պետական ​​ծառայությունից և կառուցել «արդար պետություն», որը կզբաղվի մարդկանց խնդիրներով և կարիքներով։ Ժողովրդական ճնշումներից վախեցած շահը համաձայնեց բավարարել ցուցարարների պահանջները։ Ապստամբների լուծարումից հետո շահը դրժեց իր խոստումը և սկսեց դաժան հաշվեհարդարներ։ Սրան ի պատասխան՝ 1906 թվականի հունիս-հուլիսին սկսվեց բողոքի նոր ալիք։ Ապստամբները կրկին պահանջեցին շահից օտարերկրացիներին հեռացնել կառավարությունից և ընդունել նոր սահմանադրություն։ 1906 թվականի հոկտեմբերի 7-ին Թեհրանում գումարվեց առաջին Մեջլիսը (խորհրդարանի ստորին պալատը)։ Սա հեղափոխության առաջին հաղթանակն էր։ Սակայն թագադրումից որոշ ժամանակ անց Իրանի նոր շահը՝ Մուհամեդ Ալին, հաշվեհարդար տեսավ հեղափոխականների դեմ։ 1907 թվականին սկսվեց հեղափոխության երկրորդ փուլը։ Դեմոկրատական ​​խմբավորումները շարունակում էին պայքարը։

1908--1909 թթ Թավրիզ քաղաքը դարձավ հեղափոխության խոշոր կենտրոն։ Չկարողանալով գլուխ հանել ապստամբներին՝ շահը օգնություն խնդրեց օտարներից։ Անգլիական եւ ռուսական բանակների օգնությամբ Թավրիզի ապստամբությունը ճնշվեց։

Իրանում հեղափոխական հուզումները շարունակվեցին մինչև 1911 թվականը, ապստամբության արդյունքում թուլացավ շահի իշխանությունը և ընկավ նրա հեղինակությունը։ Շահի կառավարությունն ընդունեց իր անվճարունակությունն ու կախվածությունը օտարերկրյա ռազմական օգնությունից։ Օտար ուժերի զորքերի օգնությամբ Իրանում հեղափոխությունը 1905-1911 թթ. դաժանորեն ճնշվել է.

Հեղափոխության պարտությունը ճանապարհ հարթեց Իրանի համար արտաքին ուժերի կիսագաղութ դառնալու համար։ Շահի կառավարությունը հարկադրված էր ընդունել օտարների կողմից դրված ցանկացած պայման։ 1911-1914 թթ. Իրանը Անգլիայից վարկ է ստացել 2 մլն ֆունտ ստերլինգի չափով, Ռուսաստանից՝ 14 մլն ռուբլի։ Բրիտանացիներն իրավունք ստացան շահագործել Իրանում նավթի հանքավայրերը։ իրանական հեղափոխություն հեռագրական կիսագաղութային

Այսպիսով, քսաներորդ դարի սկզբին. Իրանը հետամնաց կիսագաղութային երկիր էր։

1. Երաշտները, բերքի ձախողումը, տնտեսական ճգնաժամը, պաշտոնյաների կամայականությունները և մանջուսների հետ պատերազմի դժվարությունները (1618-1644) գյուղացիներին ստիպեցին զենք վերցնել։ 1628 թվականին Շենսի նահանգում ցրված կիսաավազակային խմբերը սկսեցին ստեղծել ապստամբական ջոկատներ և ընտրել առաջնորդներ։ Այդ պահից Չինաստանի հյուսիս-արևելքում սկսվեց գյուղացիական պատերազմը, որը տևեց գրեթե 19 տարի (1628-1647): Սկզբում ապստամբական զորքերը միավորվեցին, բայց Ֆենգյանի գրավումից հետո պառակտում տեղի ունեցավ ապստամբների առաջնորդների՝ Գաո Յինսիանգի և Չժան Սյանչժոնի (1606-1647) միջև, որից հետո վերջինս իր բանակը տարավ Յանցզի հովիտ։ Գաո Ինշյանը և այլ առաջնորդներ իրենց զորքերը առաջնորդեցին դեպի արևմուտք՝ Շանսի, որտեղ նրանք պարտություն կրեցին Չժան Սյանչժոնի բանակի հետ վերջնական ընդմիջումից հետո: Գաո Ինգսիանգի մահապատժից հետո Լի Ցիչենն ընտրվեց «Չուան զորքերի» առաջնորդ։

Միևնույն ժամանակ, Չժան Սյանչժոնի ավազակային-ապստամբ բանակները գերիշխում էին Հուգուանգում (ներկայիս Հունան և Հուբեյ) և Սիչուանում, իսկ 1643 թվականին Չենդուում նա իրեն հռչակեց «Մեծ Արևմուտքի թագավոր» (Դասի-Վանգ):

1640-ական թվականներին գյուղացիներին այլևս չէր վախեցնում թուլացած բանակը, որը պարտություն կրում էր պարտության հետևից։ Կանոնավոր զորքերը բռնվեցին հյուսիսում գտնվող մանչուական զորքերի և ապստամբ գավառների միջև սրընթաց շարժման մեջ, և անկարգություններն ու դասալքությունը մեծացան: Փողից և սննդից զրկված բանակը պարտություն կրեց Լի Ցիչենից, ով մինչ այդ յուրացրել էր «Շունի իշխան» տիտղոսը։ Մայրաքաղաքը գործնականում մնաց առանց կռվի (պաշարումը տևեց ընդամենը երկու օր)։ Դավաճանները բացեցին Լիի զորքերի դարպասները, և նրանք կարողացան անարգել ներս մտնել։ 1644 թվականի ապրիլին Պեկինը ենթարկվեց ապստամբներին. Մինգի վերջին կայսրը՝ Չոնչժենը (Չժու Յուջյան), ինքնասպան է եղել՝ կախվելով ծառից Ցինշան լեռան ստորոտում գտնվող կայսերական պարտեզում։ Նրան հավատարիմ վերջին ներքինին նույնպես կախվել է կայսեր կողքին։ Իրենց հերթին մանջուսներն օգտվեցին այն հանգամանքից, որ գեներալ Ու Սանգուին (1612-1678) թույլ տվեց նրանց անարգել անցնել Շանհայի ֆորպոստներով։ Ըստ չինական տարեգրությունների, զորավարը պատրաստվում էր փոխզիջման գնալ Լի Ցիչենգի հետ, բայց հորից ստացված լուրը, որ նոր տիրակալը փնտրում է իր սիրելի հարճին Սանգուի տանը, ստիպեց հրամանատարին փոխել իր որոշումը. դեմ, նա որոշեց գրավել նվաճողների կողմը: Մանչուական բանակը արքայազն Դորգոնի (1612-1650) գլխավորությամբ, միավորվելով Ու Սանգուի զորքերի հետ, հաղթեց ապստամբներին Շանհայգուանում, այնուհետև մոտեցավ մայրաքաղաքին։ Հունիսի 4-ին արքայազն Շունը, հեռանալով մայրաքաղաքից, շփոթված նահանջեց։ Հունիսի 6-ին մանջուսները գեներալ Վուի հետ գրավեցին քաղաքը և կայսր հռչակեցին երիտասարդ Այսինգիորո Ֆուլինին։ Ապստամբների բանակը հերթական պարտությունը կրեց Մանչուների բանակից Սիան քաղաքում և ստիպված եղավ նահանջել Հան գետի երկայնքով մինչև Ուհան, այնուհետև Ցզյանսի նահանգի հյուսիսային սահմանով: Այստեղ Լի Ցիչենը մահացավ 1645 թվականի ամռանը՝ դառնալով Շուն դինաստիայի առաջին և միակ կայսրը։ Նրա մահվան հանգամանքների գնահատականներում աղբյուրները տարբերվում են. մի հաղորդման համաձայն՝ նա ինքնասպան է եղել, ծեծելով սպանել են գյուղացիները, որոնցից փորձել է ուտելիք գողանալ։ Շուտով Սիչուան ժամանեցին Ցինի զորքերը։ Չժան Սյանչժոնգը լքեց Չենդուն և փորձեց օգտագործել այրված հողի մարտավարությունը, սակայն 1647 թվականի հունվարին նա մահացավ մարտերից մեկում։ Մանջուսներին դիմադրության օջախներ, որտեղ դեռ իշխում էին Մինգ կայսրերի հետնորդները, մասնավորապես Ֆորմոսայում (Թայվան) Չժենգ Չենգոնգի թագավորությունը երկար ժամանակ գոյություն ուներ։ Չնայած մայրաքաղաքի կորստին և կայսեր մահվանը՝ Չինաստանը (այսինքն՝ Մինգ կայսրությունը) դեռևս պարտություն չկրեց։ Նանջինգը, Ֆուջյանը, Գուանդունը, Շանսին և Յունանը դեռևս հավատարիմ են մնացել տապալված դինաստիայի: Այնուամենայնիվ, միանգամից մի քանի իշխաններ հավակնեցին ազատված գահին, և նրանց ուժերը մասնատված էին: Մեկ առ մեկ դիմադրության այս վերջին կենտրոնները ենթարկվեցին Ցին իշխանությանը, և 1662 թվականին Յոնգլի կայսր Չժու Յուլանի մահով Մինգի վերականգնման վերջին հույսը անհետացավ:

Գաղտնիք չէ, որ 19-20-րդ դարերի վերջին Պարսկաստանը հին ու նոր ավանդույթների անսովոր խառնուրդ էր, որոնք մարմնավորված էին առօրյա կյանքում: Չնայած արևմտյան վերջին զարգացումների ներդրմանը, այստեղ դեռ կարելի էր տեսնել հարեմներ, ստրուկներ և տարօրինակ ավանդույթներ: Հրավիրում ենք ձեզ դիտելու այն ժամանակվա լուսանկարները, որոնք բոլորովին տարբերվում են ձեր պատկերացրածից:

Քաջարների տոհմի վերջին շահերը պայքարում էին երկիրը արդիականացնելու համար։ Ռուսաստանից ժամանած ինժեներները կառուցեցին հեռագիրը, ֆրանսիացիները վարժեցրին բանակը, Թեհրանում հայտնվեցին ինքնաթիռներ՝ այդ պահին տեխնոլոգիայի վերջին խոսքը։ Օդաչուները, իհարկե, կտրիճներ էին, բայց բուրկայով և կեղտոտ կոշիկներով աղջիկը, որը պատշաճ կերպով հենվել է ինքնաթիռին այս լուսանկարում, ոչ պակաս սրամիտ տեսք ունի:

19-րդ դարի երկրորդ կեսին Պարսկաստանը ղեկավարած Շահ Նասեր ադ-Դինը պատանեկությունից սիրել է լուսանկարչությունը։ Նա պալատում հիմնեց իր սեփական ֆոտոստուդիան, իսկ առաջին պալատական ​​լուսանկարիչ նշանակեց Ռուսաստանից Անտոն Սեւրյուգինին, ով լուսանկարչական ստուդիա ուներ Թեհրանում։ Սեւրյուգինը նկարահանեց շահին ու պալատականներին, բայց պալատի կանանց կեսի ճանապարհը փակվեց։ Նասեր ադ-Դինն անձամբ է լուսանկարել իր հարեմը։

Այդ տարիների Պարսկաստանում հեռագիրը, ինքնաթիռներն ու տեսախցիկները գոյակցում էին միջնադարյան կարգի հետ։ Ազնվականների բազմաթիվ կանանց ու հարճերին սպասարկում էին ներքինիներն ու ստրուկները Աֆրիկայից և Կովկասից։ Ստրկությունն արգելվեց միայն 1929 թվականին՝ Քաջարների դինաստիայի տապալումից հետո։

Նասեր ադ-Դինի որդու և իրավահաջորդի՝ Մոզաֆերեդդին Շահի հարեմը ոչ մի ընդհանուր բան չունի արևելյան հեքիաթներ կարդացած եվրոպացիների երևակայությունների հետ։ Սա «Հազար ու մի գիշեր» չէ՝ չկան կիսամերկ աղջիկներ ու պորտապար։ Այն ավելի շատ խաղաղ ընտանեկան դիմանկարի է հիշեցնում. կանայք գեղեցկորեն նայում են օբյեկտիվի մեջ, չարաճճի երեխաները սողում են սեղանի տակ:

Շահ Նասեր ադ-Դինի դուստրը՝ թմբլիկ գեղեցկուհի Ախթար ադ-Դաուլան, կեցվածք է ընդունել իր սպասուհիների հետ։ 19-րդ դարի երկրորդ կեսին գեղեցկության մասին պարսկական պատկերացումները՝ և՛ իգական, և՛ արական, զգալիորեն տարբերվում էին եվրոպականից: Ազնվական աղջիկները չէին ձգտում նիհարել և ցուցադրում էին հաստ հոնքեր, իսկ երբեմն՝ դեմքի բաց մազեր:

Մի խումբ կանայք այծի հետ Շահի պալատի անդարունիներում (ներքին սենյակներում): Նրանց գլխի քողերը զարմանալիորեն համակցված էին մինի կիսաշրջազգեստների հետ, որոնք սկանդալ կառաջացնեին ժամանակի ցանկացած եվրոպական մայրաքաղաքում։

Սիրելի հարճը հաճախ հայտնվում է Նասեր ադ-Դինի կողմից արված լուսանկարներում և ամեն անգամ նոր հանդերձանքով՝ կա՛մ պարսկական կիսաշրջազգեստով, կա՛մ եվրոպական զգեստով, կա՛մ ճապոնական կիմոնոյով: Աղջիկը չերքեզ գեղեցկուհի էր և, ամենայն հավանականությամբ, ստրուկ։

Շահի թոռնուհի Իսմաթ ալ-Մուլուկը և նրա հարազատները դեմքեր են անում տեսախցիկի առաջ։ Instagram-ում նման բան չեք տեսնի, բայց 19-րդ դարում նրանք չէին կատակում լուսանկարներով։ Որպեսզի լուսանկարը հաջող լինի, մարդիկ ստիպված էին մի քանի րոպե անշարժ նստել տեսախցիկի առաջ՝ դատարկ դեմքով։ Բայց օրենքը գրված չէ արքայադուստրերի համար, հատկապես այն դեպքերում, երբ սեփական պապը թաքնվում է խցի քողի տակ։

Իսմաթի մեկ այլ լուսանկար նույնպես ամբողջովին լուրջ չէ: Նա կանգնած է քրոջ՝ Ֆախր ալ-Թաջի կողքին, իսկ նրանց հայրը՝ շահի փեսան, պառկած է աթոռի տակ։

Շահի թոռնուհու՝ Ֆախր ալ-Թաջի կողքին, նրա մայրը՝ Շահ Նասեր ադ-Դին Իսմաթ ադ-Դաուլայի դուստրը, քնեց նստարանին:

Շահի մեկ այլ թոռնուհի Իսմաթ ալ-Մուլուկն է՝ այծը գրկին ամուսնու կողքին։

Երաժիշտներ և պարեր Սելմաս քաղաքում.

Չնայած ավանդական հագուստին և գլխի ծածկույթին, աղջիկների դպրոցի աղջիկները սովորում են ժամանակի ամենազարգացած գիտությունը, և դասարանը հագեցած է մանրադիտակներով՝ ոչ էժան հաճույք: