Լյուցիֆերը կանացի անուն է։ Ո՞վ է Լյուցիֆերը՝ դևե՞ր, թե՞ հրեշտակ: Նշում. Մեծ Արարիչը, իմանալով իր հրեշտակապետի ամբարշտության մասին, նրան դուրս հանեց Եդեմից։ Այսպիսով, Լյուցիֆերը դարձավ ընկած հրեշտակ: Այնուամենայնիվ, արժե վերլուծել Լյուցիֆերին, ով ընկած հրեշտակն է

Լյուցիֆեր անունը պատված է առեղծվածով և երկիմաստությամբ դրա հետ կապված: Ոմանց համար դա կապված է Աստծո դեմ կռվելու հետ, ոմանց համար նույնիսկ անթույլատրելի է այն արտասանել, քանի որ այն կենտրոնացնում է ինքնին չարը։ Եվ այնուամենայնիվ, քանի որ Լյուցիֆեր անունը գոյություն ունի, բոլորը պետք է իմանան, թե ով է այն կամ ինչ է թաքնված այս անվան տակ։ Վերջերս քրիստոնեական ավանդույթների վերածննդին զուգընթաց, ինչպես անտառում սնկերը, ի հայտ են գալիս որոշ նոր, տնամերձ կրոններ, որոնք ուղղված են ինչ-որ բանի կամ ինչ-որ մեկի անվերապահ պաշտամունքին, այլ ոչ թե հոգու դաստիարակությանը և բարձրացմանը: Նույնիսկ տխրահռչակ Սերգեյ Մավրոդին գիրք է հրատարակել, որտեղ վերնագրում նշվում է Լյուցիֆերի որդին։

Մի փոքր պատմություն

Հին Հռոմում Լյուցիֆերը ամենատարածված արական անունն էր: Լատիներենից և հունարենից թարգմանված դրա իմաստը մոտավորապես նույնն էր՝ «առաջին առավոտ լույս»: Եվ այս լույսը կապված էր Վեներա մոլորակի հետ։ Հենց նա հայտնվեց մեր երկնքում որպես ամենապայծառ «առավոտյան աստղ» Լուսնից և Արևից հետո, և այս անունը հայտնվում է Վիրջիլի «Էնեիդում»: Եվ այնուամենայնիվ, առաջին անգամ Լյուցիֆերը հիշատակվում է Հին Կտակարանում (Եսայի գրքում) Բաբելոնի թագավորների դինաստիայի առնչությամբ, որոնք իրենց հպարտությամբ նմանվել են ընկած հրեշտակի:

Նախկին հրեշտակ

Սա ոչ այլ ոք է, քան ինքը՝ սատանան: Բոլորին է հայտնի լեգենդն այն մասին, թե ինչպես է դրախտից վտարվել հզոր հրեշտակապետը: Եվ նրա անունը Լյուցիֆեր է: Ով վիճարկում է դա, պետք է հասկանա նման փորձերի ապարդյունությունը։ Նույնիսկ եթե հին ժամանակներում Աստվածաշնչի մի հատված սխալմամբ մեկնաբանվում էր, այժմ դեռ անհնար է վերականգնել Լյուցիֆերի անունը. այն ընդմիշտ կմնա սատանայի հոմանիշը: Բայց թե ինչպես նա՝ լույս բերելու կոչված, չարիքի տիրակալ դուրս եկավ, անկասկած ըմբռնում ու ճիշտ մեկնաբանություն է պահանջում։ Աստված սեր է, անվերջ ստեղծագործություն և կատարելագործում: Աստված յուրաքանչյուրին ինքնորոշման իրավունք է տալիս։ Աստված ինքը հնազանդվում է այն օրենքներին, որոնցով նա ստեղծում է: Այսպիսով, ըստ սահմանման, նա չի կարող պատժել որևէ մեկին, ինչպես սատանան Լյուցիֆերը: Ով դա չի գիտակցում, կարող է լինել առաջինը, ով կհայտնվի մխիթարիչ ինքնախաբեության վրա, որը ոչ կարող է բարձրացնել, ոչ էլ փրկել, սա դեպի դժոխք տանող ճանապարհն է, որը հարթեցված է բարի նպատակներով: Ոչ ոք իշխանություն չունի մարդու վրա. նա ինքն է որոշումներ կայացնում. նա պատժում է ինքն իրեն, նա բարձրացնում է իրեն՝ ենթարկվելով նույն օրենքներին, ինչ բոլոր երկնայինները: Ճիշտ է, ընտրված ճանապարհը կարող է տանել դեպի Աստված, կամ կարող է քեզ չարի մեղսակից դարձնել: Գայթակղությունը, որին մի անգամ ենթարկվել է Լյուցիֆերը, կրծում է բոլորին՝ առանց բացառության: Այսպես շարունակվում է պայքարը յուրաքանչյուր հոգու համար յուրաքանչյուր հոգու մեջ, առանց մեկ վայրկյան դադարելու։

Նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում

Յուրաքանչյուր մարդ անցնում է Աստծո դեմ պայքարի փուլ՝ որպես Լյուցիֆերի ժառանգություն (գիտակցաբար, թե ոչ): Սա կարելի է անվանել Աստծուն տանող ճանապարհի որոնում։ Ճիշտ է, ոմանք մոլորվում են այս ճանապարհին և հայտնվում փակուղու մեջ, իսկ հետո իրենց անօգնականության մեջ ընտրում են Սատանային որպես իրենց կուռք՝ կարծելով, որ դրանով մարտահրավեր են նետում աշխարհի անարդար կառուցվածքին, մոռանալով, որ երկրի վրա եղած բոլոր արցունքներն ու վիշտն են։ մարդու ձեռքի գործը, և ոչ թե ինչ-որ մեկի գործը։ Մարդիկ ամբարտավան են մեկ այլ աշխարհ ստեղծելու իրենց ցանկության մեջ, ինչպես ժամանակին Լյուցիֆերն էր անում: Ո՞ւմ մոտ է առաջացել այն միտքը, որ աշխարհը կարող է վերափոխել մեկ մարդ, նույնիսկ ամենաուժեղը: Եվ այնուամենայնիվ չարը գրավիչ է։ Շատ արվեստագետներ, նույնիսկ լինելով Աստծուց ստեղծագործողներ, փորձում էին ըմբռնել նրա էությունը: Եվ ոմանց հաջողվեց: Դա, օրինակ, վկայում է Վրուբելի «Դևը» նկարի պատմությունը և դրա վրա պատկերված գեղեցիկ երիտասարդի ազդեցությունը մարդկանց վրա (այս նկարը ոչնչացնելու մի քանի փորձեր են եղել): Համաշխարհային գրեթե բոլոր դասականները ցանկացել են մասնատել չարը իրենց ստեղծագործություններում, ցույց տալ նրա ամբողջ անտակտ ներքևը՝ մարդկանց մեջ իմունիտետ զարգացնելու համար։ Բայց չստացվեց: Ավելին, դա դժվար թե հնարավոր լինի ժամանակակից սարսափ ֆիլմերի ռեժիսորի՝ Լյուցիֆեր Վալենտին (իսկ սա կին) կեղծանունով: Չարիք չպատճառված ցույց տալը նշանակում է այն բազմիցս առաջացնել:

Ո՞վ է Լյուցիֆերը Աստվածաշնչում:

Լյուցիֆերի ով լինելու մասին ենթադրությունները վերջ չունեն, քանի որ նրա կերպարը շատ երկիմաստ է։ Բոլոր ժամանակներում նա գրավում էր ոչ միայն աստվածաբաններին, այլև արվեստի ներկայացուցիչներին, ովքեր փորձում էին հասկանալ, ուրեմն ո՞վ է այս ընկած հրեշտակը: Արդյո՞ք դա իսկապես Աստծո ստեղծածն է, թե՞ գոյություն ունեցող անսահման Չար: Փորձենք հասկանալ սա։

Ո՞վ է Լյուցիֆերը

Քրիստոնեության մեջ լեգենդ կա Սատանայի մասին, Լյուցիֆերը, որպես հրեշտակ, որը ստեղծվել է Տիրոջ կողմից քերովբեի աստիճանով: Նա, ըստ լեգենդի, կատարյալ էր իր գեղեցկությամբ և իմաստությամբ, բայց ապրելով Եդեմում, հպարտացավ և որոշեց հավասարվել Աստծուն (Եզեկ. 28:17; Ես. 14:13-14): Դրա համար նա վտարվեց դրախտից և դարձավ խավարի իշխան, ինչպես նաև մարդասպան և ստի հայր:

Սատանայի հրեշտակային անունը վերցված է Եսայիայի մարգարեությունից (տես Եսայիա 14.12) և այն թարգմանվում է որպես «լույս բերող», որը լատիներեն հնչում է որպես Լյուցիֆեր:

Հետաքրքիր է նրա էության երկակիությունը. մի կողմից նա համառ և հնարամիտ գայթակղիչ է Երկրի վրա, ով մարդկանց մեղքի մեջ է գցում, իսկ մյուս կողմից՝ նա դժոխքի տիրակալն է՝ պատժելով նրանց, ովքեր, այնուամենայնիվ, ենթարկվել են իր գայթակղությանը։ Ինչ է սա? Ինչու է դա տեղի ունենում աշխարհում:

Ինչու՞ է Սատանան գործում Երկրի վրա:

Սատանան Լյուցիֆերը, ըստ բազմաթիվ համոզմունքների, Աստծո գլխավոր հակառակորդն է, լինելով բոլոր չարիքի անձնավորությունը: Ի դեպ, կարծիք կա, որ Սատանա անունը ծագել է եբրայերեն «satan» բառից, որը նշանակում է հակասություն, խոչընդոտ և դրդում։

Եվ ըստ բազմաթիվ փիլիսոփայական տեսակետների, Աստված թույլ է տալիս Լյուցիֆերին գործել Երկրի վրա, որպեսզի յուրաքանչյուր մարդ ընտրի բարու և չարի միջև, քանի որ դա այն է, ինչը ողջ մնացածներին հնարավորություն կտա ամրապնդել իրենց հավատը և ստանալ հոգու անմահությունը: Եթե այսպես մտածենք, ապա Լյուցիֆերի հայտնվելն անխուսափելի էր և նույնիսկ նպատակային։

Ինչպես Լյուցիֆեր անունը դարձավ Սատանայի անունը

Լյուցիֆերի մասին առաջին հիշատակումը հայտնվում է Եսայի գրքում (Ես. 14:12-17), որը գրվել է հին արամեերենով: Դրանում Բաբելոնի թագավորությունը համեմատվում է ընկած հրեշտակի հետ, որի պատմությունը ներկայացված է այնտեղ։ Բնագրում օգտագործվել է «հեյլել» («օրվա աստղ» կամ «առավոտյան աստղ») բառը։ Բայց նկատի ունեցեք, որ այստեղ առավոտյան աստղը պայծառության և պայծառության խորհրդանիշ է, որը բացասական նշանակություն չունի:

Հրեաներն ու քրիստոնյաները չէին օգտագործում «հեյլել» բառը որպես սատանայի անուն: Նոր Կտակարանում Հիսուսն ինքը կոչվում էր «առավոտյան աստղ»։

Իսկ Ջերոմը, Եսայիա գրքից նշված հատվածը թարգմանելիս, օգտագործեց Լյուցիֆեր բառը, որը նշանակում է «լույս բերող» և նշանակում էր առավոտյան աստղը։ Սրան գումարվեց այն ընդհանուր միտքը, որ սատանան, ինչպես Բաբելոնի թագավորը, ցած է գցվել փառքի բարձունքներից, և ժամանակի ընթացքում ընկած հրեշտակը կոչվել է Լյուցիֆեր: Բացի այդ, այս միտքը ամրապնդվեց Պողոս առաքյալի հայտարարությունը սատանայի մասին, որը երբեմն գալիս է մեզ որպես «լույսի ճառագայթ» (Բ Կորնթ. 11:4):

Այսպիսով, Լյուցիֆերի «լուսավորությունը», որն աներևակայելի է թվում հավատացյալների համար, ունի հիմք՝ նա կարող է գայթակղել մեզ՝ գալով հույսով և ուրախությամբ, բայց դրանք կեղծ կլինեն, ինչպես այն ամենը, ինչ նա մեզ առաջարկում է:

Ով է Լյուցիֆերը Աստվածաշնչում

Ի դեպ, սկզբում Սատանայի կերպարը կոնկրետ գծեր չուներ և ավելի շուտ չարի վերացական մարմնացում էր։ Սուրբ Գրություններում սա Աստծո հակառակորդն էր, ով կարող էր ունենալ և՛ մարդկային, և՛ հրեշտակային հատկանիշներ: Նա փորձեց մարդկանց ազնվությունը, և միայն Ամենակարողի զորությամբ էր թույլ չտալ նրան չարություն գործել:

Եվ Նոր Կտակարանում նա ձեռք բերեց իր տեսքը: Նրանք սկսեցին նրան պատկերել որպես վիշապ կամ օձ: Ի դեպ, դուք վերջապես կարող եք հասկանալ նրա կերպարը՝ հիմնվելով մեկ նրբության վրա՝ բոլոր Գրություններում նա ճանաչվում է որպես ամբողջի մաս։ Այսինքն՝ սատանան, լինելով ընդհանուր ծրագրի մաս, հնարավորություն չունի տրորելու Աստծուն և ստիպված է ենթարկվել նրան։

Այսպես, օրինակ, Հոբի գրքում սատանան չի հավատում այս մարդու արդարությանը և հրավիրում է Աստծուն փորձության ենթարկել նրան: Այստեղ շատ նկատելի է, թե ով է Լյուցիֆերը ըստ Աստվածաշնչի՝ նա ենթարկվում է Աստծուն և գտնվում է նրա ծառաների մեջ, ինչը նրան հնարավորություն չի տալիս ինքնուրույն գործելու։ Այո, նույնիսկ եթե նա կարող է անախորժություններ ուղարկել Երկիր, առաջնորդել ազգերին, բայց, այնուամենայնիվ, նա երբեք հավասար մրցակից չի լինի Աստծուն:

Ոչ հուդայականությունը, ոչ քրիստոնեությունը չեն ընդունում չարի և բարու հավասար հակադրությունը, քանի որ դա կխախտի միաստվածության իրենց հիմնական սկզբունքը: Դուալիզմին, ի դեպ, կարելի է հետևել միայն որոշ կրոնական ուսմունքներում՝ պարսկական զրադաշտականության, գնոստիցիզմի և մանիքեության մեջ:

Սատանայի կերպարը տարբեր կրոններում

Հին կրոններում չկար սատանայի մեկ պատկեր: Էտրուսկների մեջ, օրինակ, սա մյուս աշխարհի դևն է՝ Թուխուլկը, որն ըստ էության միայն վրեժխնդրության ոգի էր՝ պատժելով մեղքերի համար։

Քրիստոնեության մեջ Սատանան Լյուցիֆերը գայթակղիչն է, ով իշխում է ընկած հրեշտակների վրա և պատիժ իրականացնողը կորած հոգիների վրա, բայց նա անպայման կպարտվի հենց որ գա Աստծո թագավորությունը:

Իսլամը նույնպես ունի քրիստոնեության նման հասկացություններ սատանայի վերաբերյալ: Նրան կարելի է գտնել Ղուրանում որպես ալ-Շայտան կամ Իբլիս (դևերի գայթակղիչ): Այս կրոնում, ինչպես քրիստոնեության մեջ, նա կապված է այն ամենի հետ, ինչ կարող է լինել մարդու մեջ և ունի մարդկանց ճշմարիտ ճանապարհից հեռու տանելու, հմտորեն քողարկելու և դեպի չարիքը մղելու շնորհ: Նա փորձում է փչացնել մարդուն՝ նրան կեղծ առաջարկներ անելով կամ գայթակղելով նրան։

Բայց նույնիսկ Իսլամում Սատանան չի պատկերվում որպես Աստծո հավասար հակառակորդ, քանի որ Տերը Երկրի վրա ամեն ինչի ստեղծողն է, իսկ Իբլիսը միայն Աստծո արարածներից մեկն է:

Հավատք Երկրի վրա սատանայի սահմանափակ ներկայությանը

Դրա հետ մեկտեղ այն պատճառաբանությունը, որ սատանայի ներկայությունը նաև Աստծո մի տեսակ նախախնամություն է, քանի որ այն թույլ է տալիս մարդուն սովորել, հոգեպես աճել և կատարելագործվել: Անընդհատ կանգնելով բարու և չարի միջև ընտրության առաջ՝ մարդիկ դեռ չեն կտրում հույսը, որ Սատանայի մնալն այս աշխարհում սահմանափակ է:

Եվ դա հասկանալի է. հասկանալով, թե ով է Լյուցիֆերը, հասարակ մահկանացուները ցանկանում են վստահ լինել, որ իրենց որոշումները թելադրված են միայն Աստծո կողմից: Եվ դա հնարավոր է միայն Գայթակղիչից զուրկ աշխարհում: Այսպիսով, դա երբևէ տեղի կունենա՞:

Լյուցիֆերը և Միքայելը

Քրիստոնեությունը խոսում է Միքայել հրեշտակապետի հետ սատանայի վերջին ճակատամարտի մասին (Ապոկալիպսիսում, Հայտ. 12:7-9; 20:2,3, 7-9): Նրա անունը, ի դեպ, եբրայերենից բառացիորեն թարգմանվում է որպես «Ով նման է Աստծուն», ինչը նշանակում է, որ Միքայելը բարձրագույն հրեշտակն է, ով հռչակում է Տիրոջ չխեղաթյուրված կամքը:

Հովհաննես Առաքյալը խոսում է Միքայել հրեշտակապետի կողմից պարտված Սատանայի անկման մասին այն պահին, երբ չարը փորձում է կուլ տալ Երկիր ուղարկված երեխային, որը պետք է դառնա բոլոր ազգերի հովիվը (Հայտն. 12:4-9): Մութ հրեշտակները, որոնք Աստվածաշնչում կոչվում են «անմաքուր ոգիներ», նույնպես կնվազեն նրա հետևից։ Երկրորդ ճակատամարտից հետո Լյուցիֆերը ընդմիշտ կնետվի «կրակի լիճը»:

Բայց բացի ինքը՝ Լյուցիֆերից, նրա հետևորդը՝ նեռը, նույնպես իր հայացքն ուղղելու է մեր աշխարհին:

Ո՞վ է նեռը

Հակաքրիստոսը կրոնական ուսմունքներում Քրիստոսի գլխավոր հակառակորդն է և մարդկային ցեղի գայթակղիչը: Նա այսպես կոչված «սատանայական երրորդության» մի մասն է (Սատանան, Նեռ, Կեղծ Մարգարե):

Նեռը սատանան չէ, այլ մի մարդ, ով ստացել է իր զորությունը: Եվ, ըստ որոշ վարկածների, Լյուցիֆերի որդին: Լեգենդն ասում է, որ նա հրեա է լինելու՝ ծնված Դանի ցեղում ինցեստային հարաբերություններից կամ սատանայի հետ պոռնիկի զուգակցումից: Նա նախ աշխարհը կհաղթի երեւակայական հրաշքներով ու թվացյալ առաքինություններով, իսկ հետո, բռնելով աշխարհի տիրապետությունը, ինքն իրեն կդարձնի պաշտամունքի առարկա։

Նրա իշխանությունը կտևի 3,5 տարի, որից հետո նա կսպանվի, ինչպես կանխատեսվում էր, «Քրիստոսի բերանի ոգով», այնպես որ սատանայի ոչ մի հովանավորություն չի օգնի նրան:

Լյուցիֆերի կերպարը գրական ստեղծագործություններում

Սատանայի պատկերները միջնադարում արվեստագետների և գրողների ստեղծագործություններում միշտ ստացել են մեկ ձև՝ կիսամարդ, կես գազան, անողոք և չարագործ: Սակայն 18-րդ դարում, և հատկապես 19-20-րդ դարերում, այն դարձավ բարդ և երկիմաստ: Այնուամենայնիվ, կրոնական մշակույթում, չնայած Սատանային որպես չարի կրողի ընկալման բոլոր ակնհայտ պարզությանը, նրա հետևում միշտ Աստծո պատկերն է, ով ինչ-ինչ պատճառներով թույլ է տվել նրան գալ Երկիր: Այսպիսով, ով է Լյուցիֆերը:

Արվեստում սատանան ամենից հաճախ մարմնավորում է ըմբոստ ոգի, որի հիմքում ընկած է գոյություն ունեցող կյանքը մերժելը, նրանում ամեն ինչ լավն ու բարին ժխտելը։ Նա ցանկանում է չարիք, բայց միևնույն ժամանակ, ուշադրություն դարձրեք, նպաստում է բարու ստեղծմանը։ Գոյություն ունեցող կարգի հետ առճակատման այս ոգին հատկապես հստակ ներկայացված է Ջ. Միլթոնի «Կորուսյալ դրախտը» և Մ. Լերմոնտովի «Դևը» բանաստեղծություններից ընկած հրեշտակի կերպարում։

Սատանան Լյուցիֆեր – սա Գյոթեի Մեֆիստոֆելն է և Բուլգակովի Վոլանդը, ովքեր, ըստ իրենց ստեղծողների, մեր աշխարհում են մեկ առաքելությամբ՝ հավասարակշռել բարու և չարի առճակատումը և, ի վերջո, պարգևատրել բոլորին «ըստ իր հավատքի»: Ահա թե ինչպես են ակնհայտ դարձնում մարդու հոգու մեջ ամեն ինչ գաղտնի ու ամոթալի։ Ի վերջո, առանց ստվերը տեսնելու, դժվար է հասկանալ, որ լույսը լույս է:

Մարդկային մշակույթի բաղադրիչ

Դեմոն, Լյուցիֆեր, Բելզեբուղ, Մեֆիստոֆել - անձը կարող է տալ բազմաթիվ անուններ, որոնք ցույց են տալիս մի էություն, որը հնագույն ժամանակներից անձնավորված է եղել չարը: Այս կերպարը դարձավ ոչ միայն կրոնական, այլեւ աշխարհիկ: Ավելին, այն այնքան է մտել ժողովրդական մշակույթի մեջ, որ դժվար թե հնարավոր լինի հասկանալ մարդու էությունը՝ չհասկանալով չարի մարմնավորման մասին պատկերացումները։

Չէ՞ որ Սատանայի՝ որպես գազանի կերպարը դարերի ընթացքում այնպիսի ուժեղ փոփոխությունների է ենթարկվել, որ այժմ Սատանան մեծահարուստ բուրժուա է, ում համար ամենևին էլ դժվար չէ մարդկանց մեջ մոլորվելը։

Սատանայի և մարդու այս նույնացումն ասում է, որ, ցավոք, չարը մեր ժամանակներում ձեռք է բերել առօրյա կյանքի գծեր, և ոչինչ չի խանգարում մեզանից որևէ մեկին մղել մարդկությանը դեպի կործանում:

Ինչպես քրիստոնյաները պետք է մոտենան սատանայական ուսմունքներին

Պատկերով չափազանց հմայվածությունը հանգեցրել է սատանայական կազմակերպությունների առաջացմանը, որոնք փորձում են հետևել Անտոն Լա Վեյի ուսմունքներին, ով ժամանակին փորձում էր մեկնաբանել Սատանայի կերպարը որպես առաջընթացի շարժիչ և մարդկային բոլոր նվաճումների ոգեշնչող:

Իր եկեղեցին ամրապնդելու համար Լա Վեյը ստեղծեց գունագեղ ծեսեր և հմտորեն խաղաց մարդկանց առեղծվածի և վեհության ցանկության վրա: Բայց, այնուամենայնիվ, այս պաշտամունքը չափազանց աղքատ է և հիմնված չէ իր ուսմունքի հստակ հայեցակարգի և ամբողջականության վրա, այլ միայն անցյալի «սև» ծեսերը ընդօրինակող ծեսերի պայծառության վրա:

Պետք է հիշել, որ սատանիստները չեն ապավինում Լյուցիֆերի իրական կերպարին, այլ միայն ակնկալում են քրիստոնյաների ցնցումները, ուստի վերջիններիս բարեկամական վերաբերմունքը, անշուշտ, շփոթեցնելու է «մութ ուժերի» հետևորդներին: Բացի այդ, մարդիկ, ովքեր ունեն և՛ հոգեբանական, և՛ մտավոր խնդիրներ, ամենից հաճախ դառնում են սատանիստներ և օգնում են լուծելու դրանք, իհարկե, կօգնեն կորցրած հոգիներին փոխել իրենց հայացքը աշխարհի նկատմամբ:

Հուսով ենք, որ ընթերցողները կկարողանան ավելի հստակ եզրակացություն անել, թե ով է Լյուցիֆերը: Այս պատկերի լուսանկարները ներառված են հոդվածում: Դրանցում նույնպես մեծ չափով կարելի է տեսնել սատանայական էության մասին փոփոխվող պատկերացումները և անսահման հետաքրքրությունը, որ այն առաջացնում է ինչպես հավատացյալների, այնպես էլ իրենց աթեիստ հռչակողների մոտ։

Ո՞վ է Լյուցիֆերը: Ճի՞շտ է, որ նրա անունը նշանակում է «լույս բերող», «արշալույսի որդի»։ Ինչո՞ւ։

~Փոքրիկ ծաղիկ~

Լյուցիֆերը արևային հրեշտակ է, որի անունը նշանակում է «Լույսի կրող»: Հրեշտակների մեջ նա ամենագեղեցիկներից էր և կոչվում էր Ռաֆայել: Նա կարծում էր, որ ինքն է ստեղծել իրեն, ոչ թե Աստծուն։ Մի օր նա տեսավ Աստծո դատարկ գահը, ով գնացել էր ինչ-որ տեղ, և մտածեց որոնցից հաճոյախոսում են նրան, իսկ մասամբ՝ ետ պահում կասկածելի ձեռնարկումից, Լյուցիֆերը վերցնում է Աստծո գահը և հայտարարում Ո՞վ է ամենաբարձրը, թող Աստված գա այստեղ. Եվ հրեշտակներին հրամայում է խոնարհվել իր առաջ՝ պառակտում առաջացնելով նրանց շարքերում։ Դրա համար Աստված տապալեց Լյուցիֆերին ու հրեշտակներին, որոնք խոնարհվում էին նրա ու Անդունդի առաջ՝ նրա գեղեցկությունը վերածելով այլանդակության։ Նա կրակից դարձավ սեւ, ինչպես ածուխը: Նա ունի հազար ձեռք և յուրաքանչյուր ձեռք ունի 20 մատ: Նրան աճեցրեց երկար հաստ կտուց և խայթոցներով հաստ պոչ: Նա շղթայված է դժոխքի բոցերի վերևում գտնվող ճաղերին, որոնք բորբոքված են փոքր դևերի կողմից:

Բոլորը կմահանան, իսկ ես գրեյպֆրուտ եմ

Սա սատանայի մեկ այլ բառ է:
բայց միևնույն ժամանակ դա եկեղեցու հայրերի անունն է և ունի «արշալույսի որդի» իմաստը.
շատ իմաստներ կան. նայեք այստեղ ավելի մանրամասն
http://ru.wikipedia.org/wiki/Lucifer

Չտված

Մինչև նա դարձավ Սատանան, նա Լյուցիֆերն էր: Լյուցիֆեր բառը լատինական ծագում ունի, որը նշանակում է լույս բերող, շողացող էակ: Նա Աստծո երկնային բանակի գլխավոր հրեշտակապետներից մեկն էր: Նա ստեղծված էակ էր, որը պետք է հնազանդվեր Աստծուն: Բայց ի՞նչ ասաց Լյուցիֆերը.... Ես Բարձրյալի պես կլինեմ (Եսայիա 14.13,14): Նա ցանկանում էր հավասարվել Աստծուն, ապստամբեց Աստծո կամքի դեմ՝ իր հետ քարշ տալով հրեշտակների մեկ երրորդին: Եվ Աստված ասում է 15-րդ հատվածում. Բայց դուք գցված եք դժոխք, փոսի խորքերը:
Եվ այս մասին. Ինչպես ես ընկել երկնքից, Լյուցիֆեր (Լյուցիֆեր), արշալույսի որդի: բախվել է գետնին...
Լյուցիֆերի ապստամբության և անհնազանդության պատճառը հպարտությունն է։ - Քո սիրտը բարձրացավ քո գեղեցկության պատճառով, և քո ունայնության պատճառով դու կործանեցիր քո իմաստությունը (Եզեկիել 28:17): Այսպիսով, նա դարձավ Սատանան - եբրայերեն satan բառը նշանակում է թշնամի, հակառակորդ: Հունարենում Սատանան Աստծո թշնամին է: Ապստամբելով Աստծո դեմ՝ Սատանան կորցրեց իր նախկին մեծությունը և դարձավ ընկած հրեշտակ, որը նախատեսված էր կրակի լճի համար: Քանի դեռ իր ժամանակը չի եկել, նա կերպարանափոխվում է որպես Լույսի հրեշտակ՝ խաբելով բոլոր մարդկանց։

Ան.Նիկ.Ս.

Եվ Նիկ. հոգեբան, ուղղափառ հրապարակ.
Լյուցիֆերի իսկական անունը ՍԱՏԱՆԱԻԼ է, որը նա կրում էր իր դավաճանությունից առաջ։ Լյուցիֆերը այսպես կոչված «անսուրբ երրորդության» անուններից մեկն է, որն իսկապես նշանակում է «լույս բերող»: Լուսավոր հրեշտակի կերպարանքով սատանան հայտնվում է անգրագետ և սկսնակ օկուլտիստներին՝ նրանց գլուխները խառնելու և հիացմունք ու հիացմունք առաջացնելու համար։ Ռուսական ավանդույթի համաձայն, նա կրում է մեկ այլ անուն ՝ Դենիցա, որն օգտագործվում է Արևը նշանակելու համար:
(Ցերեկը օրվա լուսատուն է - Պուշկին):
Իրականում, Լյուցիֆերը հպարտության, շնության և մարմնի այրման ոգեշնչողն է, բոլոր կեղծավորության և կեցվածքի հայրը:
Լյուցիֆերը սատանայի ոգին է:

Անդրեյ Պոնոմարև

Լյուցիֆերն այս աշխարհի ստեղծողն է. ահա պատմությունը https://www.youtube.com/watch?v=E83rHRpQuKw Ահա այս պահին տեղի ունեցող իրադարձությունները [հղումն արգելափակված է նախագծի ղեկավարության որոշմամբ] Մարդը կապույտը Լյուցիֆերն է: Քրիստոսը ես եմ: Խնձորով աղջիկը Լյուցիֆերի Սերն է՝ այն, ինչ նրան պակասում էր լույս դառնալու համար: Խնձորի մեջ մեր 2 հոգի կա

Ո՞վ է Լյուցիֆերը:

Նա քերովբեի որդի չէր... - 5 տարի առաջ

Լյուցիֆերը դեռևս ազնվական ապստամբ է և կարիք չկա նրա անունը շփոթել Սատանայի հետ, այլապես լիակատար շփոթություն կլինի։ Քիչ հավանական է, որ որևէ մեկը վիճարկի, որ Լյուցիֆերն ի սկզբանե քերովբե էր, որը Աստծուց երկրորդ քայլն էր հրեշտակների դասակարգման մեջ: Նա ապստամբեց, մենք հիմա չենք քննարկի ապստամբության դրդող պատճառները և դրա հետևանքները։ Գլխավորն այն է, որ նա ապստամբեց այն բանից հետո, երբ Աստված ստեղծեց մարդուն և, հետևաբար, ոչ մի կերպ չի կարող լինել աստվածաշնչյան սատանան: Իմ տեսանկյունից, կրոնից հեռու, ապստամբությունը հանցագործություն չէ, բայց պատիժը միշտ չափազանց խիստ է, թե՛ Աստծուց, թե՛ մեր աշխարհում։ Այնուամենայնիվ, ի՞նչ կարող ենք իմանալ Լյուցիֆերի պատժի մասին: Միայն մարգարեների խոսքերը. Իրականում ամեն ինչ կարող է տարբեր լինել, և լույս բերողը դեռևս Տիրոջ հրեշտակի նման լույս է բերում մեզ՝ մարդկանց։ Եվ ես ևս մեկ անգամ կրկնում եմ՝ ոչ մի ցուցում չկա, որ Լյուցիֆերը Սատանան է, ընդհակառակը, ամեն ինչ հակառակն է ցույց տալիս։

Ալեքսեյ

Լյուցիֆերը Աստծո կողմից ստեղծված հրեշտակ էր: Նա ամենագեղեցիկ հրեշտակն էր: Նա ապստամբեց Աստծո դեմ և վտարվեց դրախտից: Լյուցիֆերը դարձավ ընկած հրեշտակ: Եվ հիմա նա պատերազմի մեջ է Աստծո հետ: Լյուցիֆերը հոգևոր պատերազմ է մղում Աստծո հետ յուրաքանչյուր մարդու հոգու համար: Լյուցիֆերը սատանան է:

Զարմանալի մոտակայքում

Լյուցիֆերի դեպքում շատ բաներ խառնվեցին իրար։ Իր ծագմամբ այս բառը լատիներեն է, ինչը նշանակում է, որ այս բառը չկա Հին Կտակարանի՝ եբրայերենով գրված և Նոր Կտակարանի՝ իր ժամանակի հունարենով գրված բնօրինակ տեքստերում։ Առավոտյան աստղի մասին մի շարք հղումներ կան դրական և բացասական համատեքստերում: Սա Վեներա մոլորակի անունն էր, և Լյուցիֆերը տարածված էր հռոմեացիների մեջ որպես արական անուն: Դա Սարդինիայի մի եպիսկոպոսի անունն էր, որը բարձրացել էր սրբության, ուստի կաթոլիկներն ունեն Սուրբ Լյուցիֆեր:

Լուսավոր որևէ բանի և սատանայի շփոթությունը սկսվեց Սուրբ Առաքյալի կողմից Կորնթացիներին ուղղված Երկրորդ նամակի մի արտահայտության պատճառով: Պավլա.

Նա «մեկ այլ մակարդակի հասցրեց» հրեշտակների մասին ցանկացած հիշատակություն Վուլգատայում, Աստվածաշնչի ստանդարտ թարգմանությունը լատիներեն, որը կատարվել է 4-5-րդ դարերի վերջում, որը կոչված էր վերջ դնելու Սուրբ Գրքի բազմաթիվ զուգահեռ տեքստերին, որոնք միաժամանակ շրջանառության մեջ։ Հենց Վուլգատայում է, որ լուցիֆեր բառը օգտագործվել է Եսայի մարգարեի Գրքի այդ հատվածի թարգմանության մեջ, որտեղ խոսվում է հարություն առած հրեշտակի մասին.

Այն ժամանակվա ձեռագրերում փոքրատառ և մեծատառ չէին տարբերվում, ուստի մեկ բառի տեսքով տրված նկարագրական արտահայտությունը շատերի կողմից ընկալվում էր որպես մեկ բառ։ Այսպիսով, Լյուցիֆեր բառը վերջապես նշանակվեց Սատանային որպես նրա անուններից մեկը:

Մենք չպետք է մեր նախնիներին ապուշների երամակ պատկերացնենք։ Նրանք ոչ միայն անվերջ խառնում էին հասկացությունները, այլև անվերջ կարդալով և վերընթերցելով սուրբ տեքստերը, փորձում էին ներթափանցել դրանց էության մեջ և համահունչ պատկերացում կազմել այն մասին, ինչ մասնատված էր բազմաթիվ մանր ակնարկների և հղումների: Պատահում էր, որ Աստվածաշնչի հեղինակները շատ քիչ գրեցին այն մասին, ինչն ամենից շատ անհանգստացնում էր միջնադարյան քրիստոնյաներին, ովքեր կարծում էին, որ նման իմաստային համայնքները միավորելով իրենք վերակառուցում են անում, այլ ոչ թե ենթադրություններ ստեղծում:

Սայյորա79

Լյուցիֆերբոլոր հրեշտակների առաջնորդն էր: Նա շատ գեղեցիկ էր, ամենահզորը, տաղանդավորը։ Բացի այդ, նա ամենամոտն էր Աստծուն: Բայց մի օր Դենիցան (Լյուցիֆերի թարգմանության մեկ այլ մեկնաբանություն) հպարտացավ և ցանկացավ զբաղեցնել Աստծո տեղը, որից հետո նա գահընկեց արվեց, և նրա գեղեցկությունը Աստծո կողմից վերածվեց այլանդակության: Որից հետո «արևային հրեշտակը» սկսեց կոչվել Սատանա՝ Բանսարկու։ Երկնքում պատերազմ եղավ, որից հետո Լյուցիֆերն ու նրա բանակը նետվեցին անդրաշխարհ, որտեղ նա դարձավ արքայազն։

Բեյմոն էպու

Ընկած հրեշտակ. Ժամանակին նա մոտ էր Աստծուն։ Բայց հպարտությունն ու այլ արատները այնպես արեցին, որ Աստված հրեշտակին վտարեց դրախտից: Եվ նա դարձավ ընկածը: Եվ այժմ ենթադրվում է, որ Լյուցիֆերը մարդկանց շեղում է արդար ճանապարհից, այնպես որ նրանք հետո հայտնվում են Դժոխքում, այլ ոչ թե Դրախտում: Նա տասը դար թշնամի է Աստծո հետ:

Հակաաստված, այսպես ասած. Ահա թե ով է Լյուցիֆերը: Նա, ով մոլորեցնում է արդար ճանապարհից:

Որոշ աղբյուրներ կարծում են, որ Լյուցիֆերը սատանայի անուններից մեկն է:

Հորիզոն

Լյուցիֆերը Սատանայի կամ նույն սատանայի անվան տեսակներից մեկն է: Սա ընկած հրեշտակի մի տեսակ է, ով միշտ ցանկացել է Աստծուց բարձր լինել, նման արարքի համար հզոր հրեշտակապետը պատժվել և վտարվել է դրախտից: Կարելի է ասել, որ սա Աստծո ստեղծած առաջին հրեշտակն է, բայց այս հրեշտակը, այսպես ասած, իրեն կարևոր կերպար է պատկերացնում։ Այս պահին Լյուցիֆերը սատանայի հոմանիշն է:

Կապույտ հովազ

Պատասխանը մեկնաբանություն է)

Հարգելի գործընկերներ! Խնդրում ենք անուններն ու սուբյեկտները չշփոթել։ Ընկած հրեշտակի անունն էր Սատանայիլ (Սատանա): Լյուցիֆերը տարբեր է. սա այլ էության անուն է, այլ մակարդակի: Լյուցիֆերն արդեն «խավարի արքայազն» է, ամբողջովին վերածնված էակ: Ոչ թե ազնվական ապստամբ, այլ համոզված դիվերսանտ։

Ելենա Նիկիտյուկ

Լյուցիֆերը լատիներենից թարգմանվում է որպես «լույս բերող», «արշալույսի որդի»: Ըստ Աստվածաշնչի՝ Լյուցիֆերը քերովբեների կարգի հրեշտակ է՝ ստեղծված Աստծո կողմից: Նա իդեալական էր գեղեցկությամբ և խելքով: Երբ նա հպարտացավ և ցանկացավ իրեն Աստծո հետ նույնացնել, վտարվեց դրախտից: Արդյունքում նա դարձավ խավարի արքայազն։

Ողջույններ սլավոններ

Լյուցիֆերն այն է, ով չի ճանաչում Աստծուն: Լյուցիֆերը մի տեսակ բողոքական է, նա ապստամբեց ստեղծողի դեմ և պատերազմեց նրա դեմ: Բայց քանի որ նա ի վիճակի չէ մրցակցել Աստծո հետ, նա ստիպված է վնասել նրան՝ հոգիները դեպի իրեն գայթակղելով (խաբեությամբ և գայթակղությամբ):

Լիզասիմփսոն

Լյուցիֆեր - այս անունը թարգմանվում է որպես «լույս բերող»: Քրիստոնեության մեջ սա հրեշտակ է, ով ապստամբեց Ամենակարողի դեմ և դրա համար վտարվեց դրախտից: Իր աքսորից հետո Լյուցիֆերը դարձավ համընդհանուր չարի կերպարը և հաճախ կոչվում է Սատանան կամ Սատանան:

Լյուցիֆերը Աստվածաշնչում

Լյուցիֆերի մասին առաջին հիշատակումը գտնվում է Եսայի գրքում, որը գրված է եբրայերեն: Այստեղ Բաբելոնի թագավորների դինաստիան համեմատվում է ընկած հրեշտակի հետ, որի շնորհիվ ընթերցողը սովորում է պատմությունը, թե ինչպես սերաֆիմներից մեկը ցանկացավ Աստծուն հավասար իշխանություն և դրա համար վտարվել դրախտից: Բնագրում օգտագործվում է եբրայերեն «heilel» («առավոտյան աստղ», «աստղ») բառը.

Եսայիա 14։12-17 ՆՄ

Ինչպես ես ընկել երկնքից, Լյուցիֆեր, արշալույսի որդի: Նա տապալվեց գետնին, տրորելով ազգերին։ Եվ նա ասաց իր սրտում. «Ես կբարձրանամ երկինք, կբարձրացնեմ իմ գահը Աստծո աստղերից և կնստեմ լեռան վրա՝ աստվածների ժողովում, հյուսիսի եզրին. Ես կբարձրանամ ամպերի բարձունքներից վեր, կլինեմ Բարձրյալի պես»։ Բայց դու նետված ես դժոխք, անդրաշխարհի խորքերը: Նրանք, ովքեր տեսնում են քեզ, նայում են քեզ և մտածում քո մասին. «Սա այն մարդն է, ով ցնցեց երկիրը, ցնցեց թագավորությունները, աշխարհը դարձրեց անապատ և ավերեց նրա քաղաքները և չթողեց իր գերիներին տուն գնալ»:

Այստեղ «Դենիցան», այսինքն՝ առավոտյան աստղը, հայտնվում է ոչ թե որպես անուն, այլ որպես պայծառության և փայլի էպիթետ՝ առանց բացասական իմաստի։ Նմանատիպ տեղ կա Եզեկիել մարգարեի մեկ այլ Հին Կտակարանի գրքում, որտեղ Տյուրոս քաղաքի անկումը նույնպես համեմատվում է հրեշտակի անկման հետ, թեև նա չի կոչվում «առավոտյան աստղ».

Եզեկ.28:12-19 ՆՄ

Դու օծյալ քերովբե էիր, որ հովանի լինեիր, և ես քեզ դա նշանակեցի. դու Աստծո սուրբ լեռան վրա էիր, քայլում էիր կրակոտ քարերի միջով: Դու կատարյալ էիր քո ճանապարհներում այն օրվանից, երբ ստեղծվեցիր, մինչև որ քո մեջ անօրենություն հայտնաբերվեց... Քո ներքին էությունը լցվեց անիրավությամբ, և դու մեղք գործեցիր. և ես քեզ որպես անմաքուր վայր գցեցի Աստծո լեռից և հանեցի քեզ՝ հովանի քերովբեին, կրակի քարերի միջից։ Քո գեղեցկության համար քո սիրտը բարձրացավ, քո ունայնության պատճառով կործանեցիր քո իմաստությունը. Դրա համար ես քեզ գետնին կշպրտեմ, քեզ ամոթի կմատնեմ թագավորների առաջ։ Քո անօրէնութիւնների բազմութեամբ պղծեցիր քո սրբութիւնները. և ձեր միջից կրակ կբերեմ, որը կսպառի ձեզ, և ձեզ մոխիր կդարձնեմ երկրի վրա բոլոր նրանց աչքի առաջ։

Հրեաները և վաղ քրիստոնյաները դժոխք չէին օգտագործում որպես Սատանայի անուն: Հարկ է նշել, որ ավելի ուշ Նոր Կտակարանում Հիսուսին համեմատեցին «առավոտյան աստղի» հետ։ Հիսուսը Մովսեսի օրերում մարգարեացված «առավոտյան պայծառ աստղն» է (Թվեր 24։17, Սաղմոս 89։35–38)։ Նա «աստղն է լուսաբացից առաջ», որի ծագմամբ սկսվում է նոր օրը (Բ Պետրոս 1.19):

Բաց 22:16 ՆՄ

«Ես՝ Հիսուսս, ուղարկել եմ իմ հրեշտակին, որպեսզի ձեզ վկայություն տա այս բաների մասին՝ հանդիպումների օգտին: Ես Դավթի արմատն ու հետնորդն եմ ու լուսապայծառ լուսաստղը»։

2 Պետրոս 1։19 ՆՄ

Հետևաբար, մենք էլ ավելի վստահ ենք մարգարեական խոսքին, և դուք լավ կանեք, որ դիմեք դրան, ինչպես մի ճրագ, որը փայլում է մութ տեղում, մինչև լույսը բացվի, և աստղը ծագի ձեր սրտերում:

Ջերոմը, Եսայիայի Գրքից նշված հատվածը թարգմանելիս, Վուլգատայում օգտագործեց լատիներեն Lucifer բառը («լուսավոր», «լուսավոր»), որն օգտագործվում էր «առավոտյան աստղը» նշանակելու համար և այն միտքը, որ թագավորի նման. Բաբելոնի՝ ցած գցված երկրային փառքի բարձունքներից, և Սատանան մի անգամ ցած է գցվել երկնային փառքի բարձունքներից (Ղուկաս; Հայտն.), ինչը հանգեցրեց նրան, որ Լյուցիֆեր անունը փոխանցվեց Սատանային: Այս նույնականացումը նաև ամրապնդվեց Պողոս առաքյալի դիտողությամբ Սատանայի մասին, որը գալիս է որպես «լույսի հրեշտակ» (2 Կորնթ.):

Լյուցիֆերը ժամանակակից սատանիզմում

Լյուցիֆերի կերպարը քիչ թե շատ անփոփոխ է մնում այն աղբյուրներում, որոնց հեղինակները պատկանում են տարբեր ավանդույթների։ Այս պատկերի բնութագրերը.

Inferion - սատանայի նշանների և հակիրճ նկարագրությունների համակարգ, որը հրապարակվել է Vox Inferni Press-ի կողմից, Լյուցիֆերին նկարագրում է որպես ապստամբության ոգի և հպարտության հայր:

Liber Azerate-ը նկարագրում է Լյուցիֆերին որպես «սատանայի բարերար կողմ, ով իր լույսով լուսավորում է հաստատուն ուղին և ցույց է տալիս դեպի ազատություն և աստվածային զորություն տանող ճանապարհը արարչության սահմաններից դուրս»։

Լյուցիֆերյան կախարդության մեջ Լյուցիֆերը նկարագրվում է որպես «Մտքի և կամքի սև կրակ»։

Անտոն Շանդոր ԼաՎեյի «Սատանաների ցանկը» տալիս է Լյուցիֆերի հետևյալ նկարագրությունը. «Լյուցիֆերը (լատ.) լույսի, լուսավորության, առավոտյան աստղի, օդի և արևելքի Տերն է»:

Լյուցիֆերը հին հունական լույսի աստվածն է, որը նշված է Էնեիդում.

Այդ ժամանակ Լյուցիֆերը բարձրացավ Իդայի գագաթներով՝ իր հետևից տանելով Դեյին։ Դանաանի պահակը հսկում էր դարպասների մուտքերը։ Մեր ուժն այլեւս հույսով չէր ամրանում։ (Երկրորդ գիրք էջ 802-804)

Այլ կրոնական ուսմունքներում

Լյուցիֆերը մշակույթի մեջ

«Sympathy for the Devil» երգը, որը գրվել է 1968 թվականին Միք Ջագերի և Քիթ Ռիչարդսի կողմից, Լյուցիֆերի տեսանկյունից առաջին դեմքով երգում է Ջագերը։ Երգը զբաղեցրել է 32-րդ տեղը Rolling Stone ամսագրի բոլոր ժամանակների 500 լավագույն երգերի ցանկում։
Լյուցիֆերը հոգեբանական որոնումների գլխավոր հերոս Լյուսիուսի հայրն է։

տես նաեւ

Սուրբ Լյուցիֆեր - եկեղեցու առաջնորդ. n. ե. Կալյարիի (Սարդինիա) եպիսկոպոս, արիոսականության հակառակորդ։

Նշումներ

գրականություն

Liber Azerate, TOTBL (Սև կրակի շքանշան)
A.M.S.G by V.Scavr, The Black Press, 2009 թ.
The Complete Book of Demonolatry, S.Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
Liber HVHI, Ford M, Succubus Publishing, 2005 թ
Luciferian Witchcraft, Ford M, Succubus Publishing, MMV
Սատանայական Աստվածաշունչ, Անտոն Շանդոր Լավեյ

Հղումներ

// Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հրեական հանրագիտարան. - Սանկտ Պետերբուրգ. , 1906-1913 թթ.
Լյուցիֆերը հրեական հանրագիտարանում (խմբ. Funk & Wagnalls)

Կատեգորիաներ:

Արական անուններ
Լատինական ծագման անուններ
Աստվածային կատակերգության կերպարները
Քրիստոնեություն
սատանայականություն
Դիվաբանություն
Լյուցիֆերիզմ
Հրեշտակապետներ
Դևերը քրիստոնեության մեջ

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ.

Հոմանիշներ:

Տեսեք, թե ինչ է «Լյուցիֆերը» այլ բառարաններում.

- (լատիներեն Lucifer, lux-ից, lucis light-ից և ferre-ից մինչև արջ): 1) Սատանան. 2) առավոտյան աստղի Վեներայի բանաստեղծական մասը. 3) ֆոսֆորը լույս տվող է. Ռուսերենում ներառված օտար բառերի բառարան. Chudinov A.N., 1910. LUCIFER 1) ըստ Սուրբ Գրքերի... ... Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

Տես Սատանան. Գրական հանրագիտարան. 11 հատորում; Մ.: Կոմունիստական ակադեմիայի հրատարակչություն, Խորհրդային հանրագիտարան, գեղարվեստական գրականություն: Խմբագրվել է V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky: 1929 1939… Գրական հանրագիտարան

Սատանան, Սատանան, Վեներա ռուսերեն հոմանիշների բառարան. Լյուցիֆեր գոյական, հոմանիշների թիվը՝ 5 դև (33) վեներա ... Հոմանիշների բառարան

ԼՈՒՑԻՖԵՐ, ընկած հրեշտակ, սատանան քրիստոնեության մեջ... Ժամանակակից հանրագիտարան

Քրիստոնեական դիցաբանության մեջ ընկած հրեշտակը, սատանան...

Տես Ֆոսֆոր... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

Լյուցիֆեր (լատիներեն Lucifer, «առավոտյան աստղ», այսինքն՝ Վեներա մոլորակ, նույն իմաստով հունարեն ό έωσφόρος slav. Dennitsa), քրիստոնեական ավանդույթում Սատանայի նշանակումներից մեկը՝ որպես լույսի հպարտ և անզոր ընդօրինակող։ .... Դիցաբանության հանրագիտարան

- (lat. Lucifer) կամ Phosphorus (jwsjoroV) լուսակիր, առավոտյան աստղի անունը; եկեղեցու հայրերի մեջ Լ., առավոտյան որդին (տես Եսայի մարգարեի գիրքը, XIV, 12) սատանայի նշանակում է ... Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարան

Լյուցիֆեր (լատիներեն Lucifer, «առավոտյան աստղ», այսինքն՝ Վեներա մոլորակ; նույն իմաստով, հունարեն 6 есостфрх;, սլավոնական Dennitsa), քրիստոնեական ավանդույթում Սատանային նշանակումներից մեկը՝ որպես այդ լույսի հպարտ և անզոր ընդօրինակող։ .. Մշակութային ուսումնասիրությունների հանրագիտարան

Լյուցիֆերը պատված է առեղծվածով և նրա նկատմամբ վերաբերմունքի երկակիությամբ։ Ոմանց համար դա կապված է Աստծո դեմ կռվելու հետ, ոմանց համար անգամ անթույլատրելի է այն արտասանել, քանի որ այն ինքն է կենտրոնացնում չարը: Եվ այնուամենայնիվ, քանի որ Լյուցիֆեր անունը գոյություն ունի, բոլորը պետք է իմանան, թե ով է այն կամ ինչ է թաքնված այս անվան տակ։ Վերջերս քրիստոնեական ավանդույթների վերածննդին զուգընթաց, ինչպես անտառում սնկերը, ի հայտ են գալիս որոշ նոր, տնամերձ կրոններ, որոնք ուղղված են ինչ-որ բանի կամ ինչ-որ մեկի անվերապահ պաշտամունքին, այլ ոչ թե հոգու դաստիարակությանը և բարձրացմանը: Նույնիսկ տխրահռչակ Սերգեյ Մավրոդին գիրք է հրատարակել, որտեղ վերնագրում նշվում է Լյուցիֆերի որդին։

Մի փոքր պատմություն

Հին Հռոմում Լյուցիֆերը ամենատարածված արական անունն էր: Լատիներենից և հունարենից թարգմանված դրա իմաստը մոտավորապես նույնն էր՝ «առաջին առավոտ լույս»: Եվ այս լույսը կապված էր հենց նա, ով հայտնվեց մեր երկնքում որպես ամենապայծառ «առավոտյան աստղ» Լուսնից և Արևից հետո, և այս անունը հանդիպում է Վիրգիլիոսում Էնեիդում: Եվ այնուամենայնիվ, առաջին անգամ Լյուցիֆերը հիշատակվում է (Եսայի գրքում) Բաբելոնի թագավորների դինաստիայի առնչությամբ, որոնք իրենց հպարտությամբ նմանվել են ընկած հրեշտակի:

Նախկին հրեշտակ

Նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում

Յուրաքանչյուր մարդ անցնում է Աստծո դեմ պայքարի փուլ՝ որպես Լյուցիֆերի ժառանգություն (գիտակցաբար, թե ոչ): Սա կարելի է անվանել Աստծուն տանող ճանապարհի որոնում։ Ճիշտ է, ոմանք մոլորվում են այս ճանապարհին և հայտնվում փակուղու մեջ, իսկ հետո իրենց անօգնականության մեջ ընտրում են Սատանային որպես իրենց կուռք՝ կարծելով, որ դրանով մարտահրավեր են նետում աշխարհի անարդար կառուցվածքին, մոռանալով, որ երկրի վրա եղած բոլոր արցունքներն ու վիշտն են։ մարդու ձեռքի գործը, և ոչ թե ինչ-որ մեկի գործը։ Մարդիկ ամբարտավան են մեկ այլ աշխարհ ստեղծելու իրենց ցանկության մեջ, ինչպես ժամանակին Լյուցիֆերն էր անում: Ո՞վ է դա հորինել, որ աշխարհը կարող է նորոգել մեկը, նույնիսկ ամենաշատը: Եվ այնուամենայնիվ, չարը գրավիչ է: Շատ արվեստագետներ, նույնիսկ լինելով Աստծուց ստեղծագործողներ, փորձում էին ըմբռնել նրա էությունը: Եվ ոմանց հաջողվեց: Դա, օրինակ, վկայում է Վրուբելի «Դևը» նկարի պատմությունը և դրա վրա պատկերված գեղեցիկ երիտասարդի ազդեցությունը մարդկանց վրա (այս նկարը ոչնչացնելու մի քանի փորձեր են եղել): Համաշխարհային գրեթե բոլոր դասականները ցանկացել են մասնատել չարը իրենց ստեղծագործություններում, ցույց տալ նրա ամբողջ անտակտ ներքևը՝ մարդկանց մեջ իմունիտետ զարգացնելու համար։ Բայց չստացվեց: Ավելին, դա դժվար թե հնարավոր լինի ժամանակակից սարսափ ֆիլմերի ռեժիսորի համար, որն ունի ինքնին հասկանալի կեղծանուն՝ Լյուցիֆեր Վալենտին (իսկ սա կին է): Չարիք չպատճառված ցույց տալը նշանակում է այն բազմիցս առաջացնել:

Լյուցիֆեր. Այս անունը մեզ ծանոթ է մանկուց։ Մեր սիրելի տատիկն ու պապիկը վախեցնում էին մեզ՝ պնդելով, որ չնայած մեր բոլոր մեղքերին (ծնողներին անհնազանդություն) այս չար հորեղբայրն այնուհետև մեզ տանջելու է դժոխքում: Մենք վախեցանք, հնազանդվեցինք մեր ծնողներին ու մեծացանք։ Եվ հետո շատերը սկսեցին հետաքրքրվել, թե ով է Լյուցիֆերը և ինչու պետք է վախենան նրանից։ Այս հարցի պատասխանները շատ են, որոնցից յուրաքանչյուրը հետաքրքիր է յուրովի և ունի իր հետաքրքրաշարժ պատմությունը:

Եթե նույն տատիկներին ու պապիկներին հարցնեք, թե ով է Լյուցիֆերը, նրանք, ամենայն հավանականությամբ, ձեզ կպատմեն հին պատմությունը, ըստ այս լեգենդի, Տերը, ստեղծելով Երկիրը և այն ամենը, ինչ կա նրա վրա, վերջապես որոշեց հանգստանալ: Բայց նա միայնակ էր, ուստի որոշեց իր համար ընկերություն ստեղծել՝ հրեշտակներ: Որոշ ժամանակ բոլորը ուրախ էին. Տերը հանգստանում էր, հրեշտակները տավիղ էին նվագում։ Բայց ինչ-որ պահի նրանցից մեկի մոտ միտք առաջացավ, որ հրեշտակներից յուրաքանչյուրը կարող է լինել Տիրոջ տեղում: Նրա անունը Հրեշտակապետ Լյուցիֆեր էր։ Եվ նա որոշեց իրեն լսողների հետ միասին զավթել աշխարհը։ Պատերազմ սկսվեց երկնքում, և որոշ ժամանակ անց Տերը հաղթեց, և քանի որ նա ողորմած է, ապստամբներից ոչ ոք չմահացավ: Նրանց ներում շնորհվեց, բայց իրենց ապստամբության պատճառով վտարվեցին դրախտից: Նրանք բնակություն հաստատեցին ընդհատակում, որտեղ Լյուցիֆերը հիմնեց իր թագավորությունը՝ դժոխքը: Ավելի ուշ նրանք սկսեցին ուղարկել բոլոր մեղավորներին այնտեղ, որպեսզի հրեշտակները, որոնք սատանա դարձան, իրենց բարկությունը հանեն իրենց վրա։

Հատկանշական է, որ հենց Աստվածաշնչում այս պատմության մասին ոչ մի հիշատակում չկա, ոչ էլ այն մասին, թե ով է Լյուցիֆերը։ Մի տեղ կա, որտեղ Հիսուսը հանդիպում է սատանային անապատի մեջտեղում, բայց կրկին անուն չկա: Բայց այնտեղ նշված է Լյուցիֆերի նշանը կամ սատանայական թիվը՝ 666։ Դե բացատրություն, թե դա ինչ է նշանակում։ Ճիշտ է, այնքան անորոշ է, որ անգիտակից մարդուն, ըստ երեւույթին, վիճակված չէ դա հասկանալ։

Ի դեպ, այս թվի հետ կապված բազմաթիվ միջադեպեր կան։ Աստվածաշունչն ասում է, որ «թիվը մարդ է»։ Սա էր պատճառը, որ սարսափելի կերպարը «փորձելու» էր հայտնիներին ու քաղաքական գործիչներին։ Հանելուկների սիրահարները և Աստվածաշնչի ուսումնասիրողները օգտագործում էին թվաբանությունը և Կաբալայի սկզբունքներից մեկը՝ յուրաքանչյուր խորհրդանիշ համապատասխանում է որոշակի թվի: Նրանց ցնծությունը սահման չուներ, երբ Հիտլերի և Ստալինի անուններն ընկան այս թվի տակ, բայց երբ փոփ աստղերը, ներկայիս նախագահներն ու քաղաքական գործիչները սկսեցին ընկնել այս թվի տակ, ուրախությունը շատ ավելի քիչ դարձավ: Նրանք երբեք չկարողացան միանշանակ պատասխան տալ՝ սա մարդկությանը ուղղված գաղտնի հաղորդագրություն է, որն ունի իմաստ, թե՞ դժբախտ սխալի արդյունք:

Մեկ այլ տեսություն կա այն մասին, թե ով է Լյուցիֆերը: Կասկած չկա, որ նա հրեշտակ է, քանի որ նրա անունը լատիներենից թարգմանվում է որպես «լույս բերող»։ Հավանաբար ինչ-որ մեկին իսկապես դուր չի եկել այն փաստը, որ այս հրեշտակին չափազանց մեծ ուշադրություն է դարձվել, և հետո նրանք որոշել են շտկել այն: Այսպիսով, հրեշտակը դարձավ սատանան և ստացավ համապատասխան տեսք. փետուրներով ծածկված թեւերի փոխարեն դրանք կաշվե էին, իսկ նրա գլուխը պսակված էր եղջյուրներով: Հենց այդ ժամանակ էլ, ամենայն հավանականությամբ, հորինվել է երկնային մեծ պատերազմի լեգենդը: Այս փոխակերպումը սկսեց հաջող լինել. Լյուցիֆերին աստիճանաբար սկսեցին վախենալ: Կամ գուցե այս պատմությունը հորինվել է պարզապես ցույց տալու համար, թե որքան վատ է աստվածաշնչյան ուխտերին չհետևելը, անհայտ է: Ամեն ինչ չափազանց մշուշոտ է, և թվում է, թե լուծումը կորել է ժամանակի ընթացքում։

Ո՞վ է Լյուցիֆերը

Հետաքրքիր է նրա էության երկակիությունը. մի կողմից նա համառ և հնարամիտ գայթակղիչ է Երկրի վրա, որը մարդկանց մեղքի մեջ է գցում, իսկ մյուս կողմից՝ նա դժոխքի տիրակալն է՝ պատժելով նրանց, ովքեր, այնուամենայնիվ, ենթարկվել են իր գայթակղությանը։ Ինչ է սա? Ինչու է դա տեղի ունենում աշխարհում:

Ինչու՞ է Սատանան գործում Երկրի վրա:

Ինչպես Լյուցիֆեր անունը դարձավ Սատանայի անունը

Ով է Լյուցիֆերը Աստվածաշնչում

Եվ Նոր Կտակարանում նա ձեռք բերեց իր տեսքը: Նրանք սկսեցին նրան պատկերել որպես վիշապ կամ օձ: Ի դեպ, նրա կերպարը վերջապես կարելի է հասկանալ մեկ նրբերանգի հիման վրա՝ բոլոր Գրություններում նա ճանաչվում է որպես ամբողջի մաս։ Այսինքն՝ սատանան, լինելով ընդհանուր ծրագրի մաս, հնարավորություն չունի տրորելու Աստծուն և ստիպված է ենթարկվել նրան։

Սատանայի կերպարը տարբեր կրոններում

Հավատք Երկրի վրա սատանայի սահմանափակ ներկայությանը

Լյուցիֆերը և Միքայելը

Քրիստոնեությունը խոսում է Միքայել հրեշտակապետի հետ սատանայի վերջին ճակատամարտի մասին (Ապոկալիպսիսում, Հայտ. 12:7-9; 20:2,3, 7-9): Նրա անունը, ի դեպ, եբրայերենից բառացիորեն թարգմանվում է որպես «ով նման է Աստծուն», ինչը նշանակում է, որ Միքայելը բարձրագույն հրեշտակն է, ով հռչակում է Տիրոջ չխեղաթյուրված կամքը:

Բայց բացի ինքը՝ Լյուցիֆերից, նրա հետևորդը՝ նեռը, նույնպես իր հայացքն ուղղելու է մեր աշխարհին:

Ո՞վ է նեռը

Լյուցիֆերի կերպարը գրական ստեղծագործություններում

Սատանան Լյուցիֆեր - սա Գյոթեի Մեֆիստոֆելն է և Բուլգակովի Վոլանդը, ովքեր, ըստ իրենց ստեղծողների, մեր աշխարհում են մեկ առաքելությամբ՝ հավասարակշռել բարու և չարի առճակատումը և, ի վերջո, պարգևատրել բոլորին «ըստ իր հավատքի»: Ահա թե ինչպես են ակնհայտ դարձնում մարդու հոգու մեջ ամեն ինչ գաղտնի ու ամոթալի։ Ի վերջո, առանց ստվերը տեսնելու, դժվար է հասկանալ, որ լույսը լույս է: