Kontakti

ruski Hamlet. Pavle I, odbačeni car Odlomci iz knjige. Pavle I, odbačeni car" S. F. Platonov o Pavlu I

Ovo doba bitno se razlikuje od prethodnih perioda, što se prvenstveno vezuje za ličnost Pavla I, sina Katarine II i Petra III, u čijim je mnogim akcijama teško naći kontinuitet; njegovi postupci su ponekad bili potpuno nepredvidivi i lišeni svake logike. Ruska politika tih godina u potpunosti je odgovarala ličnosti cara - hirovitog čovjeka, promjenjivog u svojim odlukama, lako zamjenjujući ljutnju milosrđem, a također sumnjičav i sumnjičav.

Katarina II nije volela svog sina. Odrastao je udaljen i otuđen od nje, povereno mu je vaspitanje N.I. Panina. Kada je odrastao i 1773. oženio princezu Vilhelminu od Hesen-Darmštata, koja je uzela ime Natalija Aleksejevna, Katarina mu je dala pravo da živi u Gačini, gde je pod svojom komandom imao mali vojni odred, koji je obučavao po pruskom model. Ovo mu je bilo glavno zanimanje. Godine 1774. Pavle je pokušao da se približi poslovima državne uprave tako što je Katarini predao belešku „Razgovor o državi uopšte u pogledu broja trupa potrebnih za njenu odbranu i o odbrani svih granica“, koja nije dobila odobrenje carice. Godine 1776. žena mu je umrla tokom porođaja, a Pavel se ponovo oženio virtemberškom princezom Sofijom-Dorotejom, koja je uzela ime Marija Fjodorovna. Godine 1777. dobili su sina, budućeg cara Aleksandra I, a 1779. drugog, Konstantina. Katarina II uzela je oba unuka na staranje, što je dodatno zakomplikovalo njihov odnos. Uklonjen iz posla i udaljen sa dvora, Pavel je postajao sve više prožet osjećajem ozlojeđenosti, iritacije i otvorenog neprijateljstva prema svojoj majci i njenoj pratnji, trošeći snagu svog uma na teorijske rasprave o potrebi da se ispravi stanje u Rusiji. Imperija. Sve je to učinilo Paula slomljenim i ogorčenim čovjekom.

Od prvih minuta njegove vladavine postalo je jasno da će vladati uz pomoć novih ljudi. Catherinini bivši favoriti izgubili su svaki smisao. Prethodno ponižen od njih, Paul je sada izrazio svoj potpuni prezir prema njima. Ipak, bio je ispunjen najboljim namjerama i težio za dobrobit države, ali ga je nedostatak upravljačkih vještina spriječio da uspješno djeluje. Nezadovoljan sistemom upravljanja, Pavel nije mogao naći ljude oko sebe da zamijene prethodnu administraciju. Želeći da uspostavi red u državi, iskorijenio je staro, ali je usadio novo s takvom surovošću da je izgledalo još strašnije. Ova nespremnost za upravljanje državom bila je kombinovana sa neujednačenošću njegovog karaktera, što je rezultiralo njegovom sklonošću prema spoljašnjim oblicima podređenosti, a njegov temperament se često pretvarao u okrutnost. Pavel je svoja nasumična raspoloženja prenio u politiku. Stoga se najvažnije činjenice njegove unutrašnje i vanjske politike ne mogu prikazati u obliku skladnog i korektnog sistema. Treba napomenuti da su sve Pavlove mjere za uspostavljanje reda u zemlji samo narušile harmoniju prethodne vlasti, a da nisu stvorile ništa novo i korisno. Obuzet žeđom za aktivnošću, želeći da se udubi u sve vladine probleme, stigao je na posao u šest sati ujutro i prisilio sve državne službenike da se pridržavaju ovog rasporeda. Na kraju jutra Pavel, obučen u tamnozelenu uniformu i čizme, u pratnji svojih sinova i ađutanata, otišao je na parad. On je, kao glavnokomandujući vojske, vršio unapređenja i imenovanja po sopstvenom nahođenju. U vojsci je uvedena stroga vježba i uvedene su pruske vojne uniforme. Okružnicom od 29. novembra 1796. tačnost formacije, tačnost intervala i gušći korak uzdignuti su na glavne principe vojnog posla. Istjerao je zaslužene, ali ne dopadljive generale i zamijenio ih nepoznatim, često potpuno osrednjim, ali spremnim da ispuni najapsurdniji carev hir (posebno je poslan u progonstvo). Degradacija je izvršena javno. Prema poznatoj istorijskoj anegdoti, jednom, ljut na puk koji nije jasno izvršio komandu, Pavel mu je naredio da sa parade krene pravo u Sibir. Oni bliski kralju molili su ga da se smiluje. Puk, koji je, ispunjavajući ovu naredbu, već uspio da se odmakne prilično daleko od glavnog grada, vraćen je nazad u Sankt Peterburg.

Uopšteno govoreći, u politici novog cara mogu se pratiti dvije linije: da se iskorijeni ono što je stvorila Katarina II i da se Rusija prepravi po uzoru na Gatčinu. Strogi red uveden u njegovoj ličnoj rezidenciji u blizini Sankt Peterburga, Pavel je želeo da se proširi na celu Rusiju. Prvi razlog je iskoristio da pokaže mržnju prema svojoj majci na sahrani Katarine II. Pavle je zahtevao da se pogrebna ceremonija obavi istovremeno nad telom Katarine i Petra III, koji je ubijen po njenom naređenju. Po njegovom uputstvu, kovčeg sa tijelom njenog muža izvađen je iz kripte Aleksandro-Nevske lavre i izložen u tronskoj sali Zimskog dvorca pored Katarininog kovčega. Potom su svečano prebačeni u katedralu Petra i Pavla. Ovu povorku otvorio je Aleksej Orlov, glavni krivac ubistva, koji je na zlatnom jastuku nosio krunu cara kojeg je ubio. Njegovi saučesnici, Passek i Barjatinski, držali su rese od tkanine za žaljenje. Za njima su pješice išli novi car, carica, veliki vojvode i princeze i generali. U katedrali su svećenici obučeni u žalobne odežde istovremeno obavili sahranu za oboje.

Pavle I oslobodio je N. I. iz tvrđave Šliselburg. Novikov, vratio Radiščova iz izgnanstva, obasipao je T. Kosciuszka uslugu i dozvolio mu da emigrira u Ameriku, dajući mu 60 hiljada rubalja, a primio je bivšeg poljskog kralja Stanislava Poniatowskog sa počastima u Sankt Peterburgu.

"HAMLET I DON KIHOT"

U Rusiji se, pred očima cijelog društva, 34 godine odvijala prava, a ne pozorišna tragedija princa Hamleta, čiji je junak bio nasljednik, carević Pavle Prvi.<…>U visokim evropskim krugovima upravo su njega nazivali „ruskim Hamletom“. Nakon smrti Katarine II i njegovog stupanja na ruski tron, Pavla su češće upoređivali sa Servantesovim Don Kihotom. V.S. je dobro govorio o ovome. Zhilkin: „Dvije najveće slike svjetske književnosti u odnosu na jednu osobu - ovo je dodijeljeno samo caru Pavlu u cijelom svijetu.<…>I Hamlet i Don Kihot djeluju kao nosioci najviše istine pred vulgarnošću i lažima koji vladaju svijetom. To je ono što ih oboje čini sličnima Pavlu. Poput njih, Paul je bio u neskladu sa svojim godinama, kao i oni, nije želio da “drži korak s vremenom”.

U istoriji Rusije se ukorijenilo mišljenje da je car bio glup vladar, ali to je daleko od slučaja. Naprotiv, Pavle je učinio mnogo, ili se barem trudio, za zemlju i njen narod, posebno seljaštvo i sveštenstvo. Razlog za ovakvo stanje je taj što je car pokušao da ograniči vlast plemstva, koje je pod Katarinom Velikom dobilo gotovo neograničena prava i ukidanje mnogih dužnosti (na primjer, vojna služba), te se borio protiv pronevjera. Čuvarima se nije svidjelo ni to što su je pokušavali "izbušiti". Dakle, sve je učinjeno da se stvori mit o “tiraninu”. Hercenove riječi su vrijedne pažnje: “Pavao I je predstavio odvratni i smiješni prizor okrunjenog Don Kihota.” Poput književnih heroja, Pavle I umire od posledica izdajničkog ubistva. Na ruski tron ​​stupa Aleksandar I, koji se, kao što znate, čitavog života osećao krivim za smrt svog oca.

"INSTITUCIJA O CARSKOJ PORODICI"

Tokom proslave krunisanja, 1797. godine, Pavle je objavio prvi vladin akt od velikog značaja - „Uspostavljanje carske porodice“. Novi zakon je obnovio stari, predpetrinovski običaj prenosa vlasti. Pavle je uvideo do čega je dovelo kršenje ovog zakona, što je negativno uticalo na njega samog. Ovaj zakon je ponovo vratio nasleđe samo po muškoj liniji po primogenituri. Od sada se presto mogao preneti samo na najstarijeg od sinova, a u njihovom odsustvu i na najstarijeg od braće, „da država ne bi bila bez naslednika, da bi naslednik uvek bio postavljen po samom zakonu, kako ne bi bilo ni najmanje sumnje ko treba da naslijedi.” Za održavanje carske porodice formirano je posebno odeljenje “apanaža” koje je upravljalo apanažnim imanjima i seljacima koji su živeli na apanažnim zemljištima.

KLASNA POLITIKA

Protivljenje postupcima njegove majke bilo je vidljivo i u klasnoj politici Pavla I - njegovom odnosu prema plemstvu. Pavle I je voleo da ponavlja: „Plemić u Rusiji je samo onaj s kim razgovaram i dok razgovaram s njim.” Budući da je branio neograničenu autokratsku vlast, nije želio dozvoliti nikakve klasne privilegije, značajno ograničavajući djelovanje Povelje plemstva iz 1785. godine. Godine 1798. guvernerima je naređeno da prisustvuju izborima vođa plemstva. Sledeće godine usledilo je još jedno ograničenje – pokrajinski sastanci plemića su otkazani i pokrajinske vođe su morali da biraju okružni poglavari. Plemićima je bilo zabranjeno da daju kolektivne izjave o svojim potrebama, a mogli su biti podvrgnuti tjelesnom kažnjavanju za krivična djela.

STO HILJADA

Šta se dogodilo između Pavla i plemstva 1796-1801? To plemstvo, čiji smo najaktivniji dio konvencionalno podijelili na „prosvjetitelje“ i „cinike“, koji su se slagali oko „koristi prosvjetiteljstva“ (Puškin) i još se nisu dovoljno razišli u sporu oko ukidanja ropstva. Zar Pavle nije imao priliku da zadovolji niz opštih ili privatnih želja i potreba ove klase i njenih pojedinačnih predstavnika? Objavljeni i neobjavljeni arhivski materijali ne ostavljaju nikakvu sumnju da je znatan procenat Pavlovljevih „brzih” planova i naredbi bio „u srcu” njegove klase. 550-600 hiljada novih kmetova (jučerašnja državna, apanažna, ekonomska itd.) prebačeno je na posjednike zajedno sa 5 miliona jutara zemlje - činjenica koja je posebno elokventna ako je uporedimo sa odlučnim izjavama Pavla Nasljednika protiv njegovih majčina raspodjela kmetova. Međutim, nekoliko mjeseci nakon njegovog stupanja na dužnost, trupe će krenuti protiv pobunjenih orlovskih seljaka; Pavel će istovremeno pitati glavnokomandujućeg o preporučljivosti kraljevskog odlaska na poprište radnje (ovo je već „viteški stil“!).

Službene prednosti plemića tokom ovih godina su sačuvane i ojačane kao i ranije. Pučanin je mogao postati podoficir tek nakon četiri godine službe u činu, plemić - nakon tri mjeseca, a 1798. godine Pavle je generalno naredio da se ubuduće pučani ne smiju predstavljati kao oficiri! Po Pavlovom nalogu je 1797. godine osnovana Pomoćna banka za plemstvo, koja je izdavala ogromne kredite.

Poslušajmo jednog od njegovih prosvećenih savremenika: „Poljoprivreda, industrija, trgovina, umjetnost i nauke imale su u njemu (Pavlu) pouzdanog pokrovitelja. Radi unapređenja obrazovanja i vaspitanja osnovao je univerzitet u Dorptu i školu za ratnu siročad (Pavlovski korpus) u Sankt Peterburgu. Za žene - Institut Ordena Sv. Katarine i institucije odjela carice Marije." Među novim institucijama Pavlovljevog vremena naći ćemo niz drugih koje nikada nisu izazivale plemenite zamjerke: Rusko-američku kompaniju, Medicinsko-hiruršku akademiju. Spomenimo i vojničke škole, u kojima se školovalo 12 hiljada ljudi pod Katarinom II, a 64 hiljade ljudi pod Pavlom I. Nabrajajući, napominjemo jednu karakterističnu osobinu: obrazovanje se ne ukida, već ga sve više kontroliše vrhovna vlast.<…>Tulski plemić, koji se radovao početku Pavlovljevih promjena, slabo krije strah: „Promjenom vlasti ništa nije toliko smetalo cijelom ruskom plemstvu kao strah da im neće biti oduzeta sloboda koju im je dao car. Petar III, i zadržavanje te privilegije kako bi se služilo svima na lagodnosti i samo dokle god ko želi; ali, na sveopće zadovoljstvo, novi monarh je već po svom stupanju na prijesto, odnosno trećeg ili četvrtog dana, otpuštanjem nekih gardijskih oficira iz službe, na osnovu dekreta o slobodi plemstva, dokazao da je nije imao namjeru lišiti plemiće ovog dragocjenog prava i prisiliti ih da služe iz ropstva. Nemoguće je adekvatno opisati koliko su se svi obradovali kada su ovo čuli...” Nisu se dugo radovali.

N.Ya. Edelman. Edge of Ages

POLJOPRIVREDNA POLITIKA

Pavlova nedosljednost se očitovala i u seljačkom pitanju. Zakonom od 5. aprila 1797. Pavle je uspostavio standard seljačkog rada u korist zemljoposednika, određujući tri dana barake nedeljno. Ovaj manifest se obično naziva „uredba o trodnevnom baraštvu“, međutim, ovaj zakon je sadržavao samo zabranu prisiljavanja seljaka na rad nedjeljom, uspostavljajući samo preporuku zemljoposjednicima da se pridržavaju ove norme. U zakonu je stajalo da će “preostalih šest dana u sedmici, uglavnom podijeljenih na jednak broj njih”, “uz dobro upravljanje biti dovoljno” da zadovolje ekonomske potrebe vlasnika zemljišta. Iste godine izdata je još jedna uredba prema kojoj je zabranjena prodaja dvorišta i seljaka bez zemlje pod čekićem, a 1798. ustanovljena je zabrana prodaje ukrajinskih seljaka bez zemlje. Takođe 1798. godine, car je obnovio pravo vlasnika manufaktura da kupuju seljake za rad u preduzećima. Međutim, tokom njegove vladavine, kmetstvo je nastavilo da se široko širi. Tokom četiri godine svoje vladavine, Pavle I je prebacio više od 500.000 državnih seljaka u privatne ruke, dok je Katarina II, tokom svoje trideset i šest godina vladavine, podelila oko 800.000 duša oba pola. Proširen je i opseg kmetstva: dekretom od 12. decembra 1796. zabranjeno je slobodno kretanje seljaka koji žive na privatnim zemljištima u oblasti Dona, severnog Kavkaza i Novorosijskih provincija (Jekaterinoslav i Taurida).

Istovremeno, Pavle je nastojao da reguliše položaj seljaka u državnom vlasništvu. Brojnim dekretima Senata naređeno je da se zadovolje sa dovoljno zemljišnih parcela - 15 dessiatina po muškom stanovniku u provincijama s mnogo zemalja, a 8 dessiatina u ostalima. Godine 1797. regulisana je seoska i vološka samouprava državnih seljaka - uvedeni su birani seoski starješine i „vološki glavari“.

STAV PAVALA I PREMA FRANCUSKOJ REVOLUCIJI

Paula je također proganjao bauk revolucije. Previše sumnjičav, vidio je subverzivni utjecaj revolucionarnih ideja čak iu modnoj odjeći i dekretom od 13. januara 1797. zabranio je nošenje okruglih šešira, dugih pantalona, ​​cipela s mašnama i čizama s manžetama. Dvjesto draguna, podijeljenih u pikete, jurilo je ulicama Sankt Peterburga i hvatalo prolaznike, uglavnom iz visokog društva, čija nošnja nije odgovarala carevoj naredbi. Šeširi su im pocepani, prsluci izrezani, a cipele oduzete.

Nakon što je uspostavio takav nadzor nad krojem odjeće svojih podanika, Paul je također preuzeo odgovornost za njihov način razmišljanja. Ukazom od 16. februara 1797. uveo je svjetovnu i crkvenu cenzuru i naredio zapečaćenje privatnih štamparija. Iz rječnika su izbrisane riječi “građanin”, “klub”, “društvo”.

Pavlova tiranska vladavina, njegova nedosljednost u unutrašnjoj i vanjskoj politici, izazvali su sve veće negodovanje u plemićkim krugovima. U srcima mladih gardista iz plemićkih porodica buktila je mržnja prema Gatčinskom redu i Pavlovim miljenicima. Protiv njega je nastala zavera. U noći 12. marta 1801. zaverenici su ušli u zamak Mihajlovski i ubili Pavla I.

S.F. PLATONI O PAVLU I

„Apstraktni osjećaj zakonitosti i strah od napada Francuske natjerali su Paula da se bori protiv Francuza; lični osjećaj ljutnje natjerao ga je da se povuče iz ovog rata i pripremi za drugi. Element slučajnosti bio je jednako jak u vanjskoj politici kao i u unutrašnjoj: u oba slučaja, Paul se više vodio osjećajem nego idejom.”

IN. KLUČEVSKI O PAVLU I

„Car Pavle Prvi bio je prvi car, u čijim se djelima nazirao novi pravac, nove ideje. Ne dijelim prilično uobičajen prezir prema značaju ove kratke vladavine; uzalud to smatraju nekom slučajnom epizodom naše istorije, tužnim hirom sudbine nemilosrdne prema nama, bez unutrašnje veze sa prošlim vremenom i ne dajući ništa budućnosti: ne, ova vladavina je organski povezana kao protest - sa prošlošću , već kao prvo neuspelo iskustvo nove politike, kao poučna lekcija za naslednike - sa budućnošću. Instinkt reda, discipline i jednakosti bio je pokretač aktivnosti ovog cara, borba protiv klasnih privilegija bila je njegov glavni zadatak. Pošto je isključivi položaj koji je stekao jedna klasa imao svoj izvor u odsustvu temeljnih zakona, car Pavle 1 je započeo stvaranje ovih zakona.”

Tokom svoje vladavine, Pavle Prvi nije nikoga pogubio

Istorijska nauka nikada nije poznavala tako veliki falsifikat kao što je procjena ličnosti i aktivnosti ruskog cara Pavla Prvog. Uostalom, šta je sa Ivanom Groznim, Petrom Velikim, Staljinom oko kojih se sada uglavnom lome polemička koplja! Kako god tvrdili, “objektivno” ili “pristrasno” ubijali su svoje neprijatelje, ipak su ih ubijali. A Pavle Prvi nije nikoga pogubio tokom svoje vladavine.

Vladao je humanije od svoje majke Katarine Druge, posebno u odnosu na obične ljude. Zašto je on „krunisani zlikovac“, po Puškinovim rečima? Jer je bez oklijevanja otpustio nesavjesne šefove i poslao ih čak u Sankt Peterburg (ukupno oko 400 ljudi)? Da, mnogi od nas sada sanjaju o takvom „ludom vladaru“! Ili zašto je on zapravo "lud"? Jeljcin je, izvinite, poslao neke potrebe u javnosti, a smatrali su ga jednostavno nevaspitanim „originalom“.

Niti jedan dekret ili zakon Pavla Prvog ne sadrži znakove ludila; naprotiv, odlikuju se razumnošću i jasnoćom. Na primjer, stavili su tačku na ludilo koje se događalo s pravilima nasljeđivanja prijestolja nakon Petra Velikog.

45-tomni “Kompletni zakonik ruskog carstva”, objavljen 1830., sadrži 2.248 dokumenata iz Pavlovog perioda (dva i po toma) – i to uprkos činjenici da je Pavle vladao samo 1.582 dana! Stoga je svakog dana izdavao 1-2 zakona, i to nisu bili groteskni izvještaji o “potporučniku Kiži”, već ozbiljni akti koji su kasnije uvršteni u “Kompletan zakonik”! Toliko o "ludi"!

Pavle I je bio taj koji je pravno osigurao vodeću ulogu Pravoslavne crkve među ostalim crkvama i denominacijama u Rusiji. Zakonodavni akti cara Pavla kažu: “Primarna i dominantna vjera u Ruskom carstvu je pravoslavni katolik istočne konfesije”, „Car, koji poseduje sveruski presto, ne može ispovedati drugu veru osim pravoslavne.” Otprilike isto ćemo čitati i u Duhovnom pravilniku Petra I. Ova pravila su se striktno poštovala do 1917. Stoga bih pitao naše pristalice „multikulturalizma“: kada je Rusija uspjela postati „multikonfesionalna“, kao ti nam sada govoriš? Tokom ateističkog perioda 1917–1991? Ili nakon 1991. godine, kada su katoličko-protestantski baltici i muslimanske republike srednje Azije „otpale“ od zemlje?

Mnogi pravoslavni istoričari zaziru od činjenice da je Pavle bio veliki majstor Malteškog reda (1798–1801), smatrajući da je red „paramasonska struktura“.

Ali jedna od glavnih masonskih sila tog vremena, Engleska, zbacila je Pavlovu vlast na Malti okupacijom ostrva 5. septembra 1800. Ovo barem sugeriše da Pavle nije bio priznat u engleskoj masonskoj hijerarhiji (tzv. “Scottish Rite”) vaš. Možda je Paul bio “jedan od ljudi” u francuskom masonskom “Velikom Orijentu” ako je želio da se “sprijatelji” s Napoleonom? Ali to se dogodilo upravo nakon što su Britanci zauzeli Maltu, a prije toga se Paul borio s Napoleonom. Moramo također shvatiti da je Pavle I tražio titulu Velikog majstora Malteškog reda ne samo za samopotvrđivanje u društvu evropskih monarha. U kalendaru Akademije nauka, prema njegovim uputstvima, ostrvo Malta je trebalo da bude označeno kao „provincija Ruskog carstva“. Pavel je želio da titulu velemajstora učini nasljednom i pripoji Maltu Rusiji. Na ostrvu je planirao da stvori pomorsku bazu kako bi osigurao interese Ruskog carstva u Sredozemnom moru i južnoj Evropi.

Konačno, poznato je da je Pavle favorizovao jezuite. Za to okrivljuju i neki pravoslavni istoričari u kontekstu složenog odnosa između pravoslavlja i katolicizma. Ali postoji i specifičan istorijski kontekst. Godine 1800. jezuitski red se smatrao glavnim ideološkim neprijateljem masonerije u Evropi. Dakle, masoni nikako nisu mogli pozdraviti legalizaciju jezuita u Rusiji i tretirati Pavla I kao masona.

NJIH. Muravjov-Apostol je više puta govorio svojoj djeci, budućim decembristima, "o veličini revolucije koja se dogodila stupanjem Pavla Prvog na prijesto - revolucije toliko drastične da je potomci ne bi razumjeli", a general Ermolov je tvrdio da je "pokojni car imao velike osobine, njegov istorijski karakter nam još nije određen."

Prvi put od vremena Elizabete Petrovne, kmetovi polažu i zakletvu novom caru, što znači da se smatraju podanicima, a ne robovima. Corvee je ograničen na tri dana u nedelji sa slobodnim danima nedeljom i praznicima, a pošto u Rusiji ima mnogo pravoslavnih praznika, to je bilo veliko olakšanje za radni narod. Pavle Prvi je zabranio prodaju dvorišta i kmetova bez zemlje, kao i odvojeno ako su iz iste porodice.

Kao iu doba Ivana Groznog, na jednom od prozora Zimskog dvorca postavljena je žuta kutija u koju svako može baciti pismo ili peticiju upućenu suverenu. Ključ od sobe sa kutijom držao je sam Pavel, koji je svako jutro sam čitao zahtjeve svojih podanika i štampao odgovore u novinama.

„Car Pavle je imao iskrenu i snažnu želju da čini dobro“, napisao je A. Kotzebue. - Pred njim su, kao pred najljubaznijim vladarom, bili jednaki i siromah i bogataš, i plemić i seljak. Teško snažnom čovjeku koji je oholo tlačio siromahe. Put do cara bio je otvoren svima; titula njegovog miljenika nije štitila nikoga pred njim...” Ovo se, naravno, nije svidjelo plemićima i bogatašima, naviknutim na nekažnjivost i besplatno živjeti. „Samo niži slojevi gradskog stanovništva i seljaci vole cara“, svedoči pruski izaslanik u Sankt Peterburgu, grof Bruhl.

Da, Pavel je bio izuzetno razdražljiv i zahtijevao je bezuvjetnu poslušnost: najmanje kašnjenje u izvršenju njegovih naredbi, najmanji kvar u službi podrazumijevao je najstroži ukor, pa čak i kaznu bez ikakve razlike. Ali on je pravedan, ljubazan, velikodušan, uvijek prijateljski nastrojen, sklon je opraštanju uvreda i spreman da se pokaje za svoje greške.

Međutim, najbolji i dobri kraljevi poduhvati razbijeni su o kameni zid ravnodušnosti, pa čak i očigledne zlovolje njegovih najbližih podanika, spolja odanih i servilnih. Istoričari Genadij Obolenski u knjizi „Car Pavle I“ (M., 2001) i Aleksandar Bohanov u knjizi „Pavao Prvi“ (M., 2010) ubedljivo dokazuju da su mnoge njegove naredbe reinterpretirane na potpuno nemoguć i izdajnički način. , što je izazvalo porast skrivenog nezadovoljstva carem . „Znate kakvo ja imam srce, ali ne znate kakvi su to ljudi“, ogorčeno je napisao Pavel Petrovič u jednom od svojih pisama o svom okruženju.

I ti ljudi su ga podlo ubili, 117 godina prije ubistva posljednjeg ruskog suverena, Nikolaja II. Ovi događaji su svakako povezani, strašni zločin iz 1801. godine predodredio je sudbinu dinastije Romanov.

Decembrist A.V. Poggio je napisao (uzgred, zanimljivo je da mnoga objektivna svjedočanstva o Pavlu pripadaju upravo decembristima): „... pijana, nasilna gomila zavjerenika upada u njega i odvratno, bez imalo građanske svrhe, vuče ga, davi ga, tuče ga... i ubija! Počinivši jedan zločin, dovršili su ga drugim, još strašnijim. Zastrašili su i zarobili samog sina, a ovaj nesretnik, pošto je kupio krunu takvom krvlju, tokom svoje vladavine će čamiti nad njom, gnušati se nad njom i nehotice pripremati ishod koji će biti nesretan za sebe, za nas, za Nikolu.”

Ali ne bih, kao što to čine mnogi Pavlovi obožavatelji, direktno suprotstavljao vladavine Katarine Druge i Pavla Prvog. Naravno, Pavlov moralni karakter se razlikovao na bolje od moralnog karaktera ljubazne carice, ali činjenica je da je njeno favorizovanje bilo i metod upravljanja, koji nije uvek bio neefikasan. Catherine su joj miljenici bili potrebni ne samo zbog tjelesnih užitaka. Ljubazno tretirani od strane carice, vredno su radili, ako Bog da, posebno A. Orlov i G. Potemkin. Intimna blizina carice i njenih miljenika bila je izvjestan stepen povjerenja u njih, neka vrsta inicijacije, ili tako nešto. Naravno, pored nje je bilo i ljenčarki i tipičnih žigola poput Lanskog i Zubova, ali su se pojavili u posljednjim godinama Catherininog života, kada je pomalo izgubila poimanje stvarnosti...

Druga stvar je Pavlova pozicija kao prestolonaslednika pod sistemom favorizovanja. A. Bokhanov piše: novembra 1781. godine „austrijski car (1765–1790) Josif II priredio je veličanstven sastanak (za Pavla. - A. B. ), a u nizu svečanih događaja na dvoru je zakazana predstava “Hamlet”. Tada se dogodilo sljedeće: glavni glumac Brockman je odbio da igra glavnu ulogu, jer bi, po njegovim riječima, „u publici bila dva Hamleta“. Car je bio zahvalan glumcu na mudrom upozorenju i dodijelio mu je 50 dukata. Pavel nije vidio Hamleta; Ostaje nejasno da li je poznavao ovu Šekspirovu tragediju, čija je vanjska radnja izrazito podsjećala na njegovu sudbinu.”

I diplomata i istoričar S.S. Tatiščov je rekao poznatom ruskom izdavaču i novinaru A.S. Suvorin: „Pavle je delimično bio Hamlet, barem je njegova pozicija bila Hamletova; Hamlet je bio zabranjen pod Katarinom II“, nakon čega je Suvorin zaključio: „Zaista, veoma je slično. Jedina razlika je u tome što je Katarina umjesto Klaudija imala Orlova i druge...” (Ako mladog Pavela posmatramo kao Hamleta, a Alekseja Orlova, koji je ubio Pavlovog oca Petra III, kao Klaudija, onda će nesrećni Petar biti u ulozi Hamletovog oca, a sama Katarina u ulozi Hamletove majke Gertrude, koja se udala ubica njenog prvog muža).

Pavlov položaj pod Katarinom je zaista bio Hamletov. Nakon rođenja njegovog najstarijeg sina Aleksandra, budućeg cara Aleksandra I, Katarina je razmatrala mogućnost da presto prenese na svog voljenog unuka, zaobilazeći svog nevoljenog sina.

Pavlove strahove u ovakvom razvoju događaja pojačao je Aleksandrov rani brak, nakon čega se, prema predanju, monarh smatrao odraslim. Katarina II je 14. avgusta 1792. pisala svom dopisniku baronu Grimu: „Prvo će se moj Aleksandar oženiti, a onda će s vremenom biti ovenčan svim vrstama svečanosti, proslava i narodnih svetkovina. Navodno je zato Pavel naglašeno ignorisao proslave povodom ženidbe svog sina.

Uoči Katarinine smrti, dvorjani su čekali objavljivanje manifesta o uklanjanju Pavla, njegovom zatvaranju u estonski zamak Lode i proglašenju Aleksandrovim naslednikom. Rašireno je vjerovanje da je dok je Pavle čekao hapšenje, Katarinin manifest (testament) lično uništio sekretar kabineta A. A. Bezborodko, što mu je omogućilo da dobije najviši čin kancelara pod novim carem.

Popevši se na tron, Pavle je svečano preneo očev pepeo iz Aleksandro-Nevske lavre u carsku grobnicu Petropavlovske katedrale istovremeno sa sahranom Katarine II. Na pogrebnoj ceremoniji, detaljno prikazanoj na dugoj slikarskoj vrpci od strane nepoznatog (navodno italijanskog) umjetnika, regalije Petra III - kraljevski štap, skiptar i veliku carsku krunu - nosili su... kraljeubici - Grof A.F. Orlov, princ P.B. Baryatinsky i P.B. Passek. U katedrali je Pavle lično obavio ceremoniju krunisanja pepela Petra III (u katedrali Petra i Pavla sahranjene su samo krunisane osobe). U nadgrobnim spomenicima nadgrobnih spomenika Petra III i Katarine II uklesan je isti datum sahrane - 18. decembar 1796. godine, što kod neupućenih može ostaviti utisak da su živjeli zajedno dugi niz godina i umrli istog dana.

Izmišljeno u Hamletovom stilu!

U knjizi Andreja Rosomahina i Denisa Hrustaljeva „Izazov cara Pavla, ili prvi mit 19. veka“ (Sankt Peterburg, 2011) po prvi put se detaljno razmatra još jedan „Hamletov“ čin Pavla I: izazov na dvoboj koji je poslao ruski car svim monarsima Evrope kao alternativu ratovima u kojima ginu desetine i stotine hiljada ljudi. (To je, inače, upravo ono što je L. Tolstoj, koji ni sam nije favorizovao Pavla Prvog, retorički predložio u „Ratu i miru“: kažu, neka se carevi i kraljevi lično bore umesto da uništavaju svoje podanike u ratovima).

Ono što su savremenici i potomci doživljavali kao znak „ludila“, Rosomahin i Hrustaljov pokazuju kao suptilnu igru ​​„ruskog Hamleta“ koja je prekinuta tokom prevrata u palati.

Također, prvi put su uvjerljivo predstavljeni dokazi o „engleskom tragu“ zavjere protiv Paula: tako, knjiga u boji reprodukuje engleske satirične gravure i Paulove karikature, čiji se broj povećao upravo u posljednja tri mjeseca careva života, kada su počele pripreme za sklapanje vojno-strateškog saveza između Pavla i Napoleona Bonaparte. Kao što je poznato, Pavel je neposredno pre ubistva dao naređenje čitavoj vojsci kozaka Donske vojske (22.500 sablja) pod komandom atamana Vasilija Orlova da krenu u pohod na Indiju, dogovoren sa Napoleonom, kako bi da "ometaju" englesku imovinu. Zadatak Kozaka bio je da „u prolazu“ osvoje Hivu i Buharu. Odmah nakon smrti Pavla I, Orlovljev odred je povučen iz astrahanskih stepa, a pregovori s Napoleonom su prekinuti.

Siguran sam da će „Hamletova tema“ u životu Pavla Prvog i dalje postati predmet pažnje istorijskih romanopisaca. Mislim da će biti pozorišni reditelj koji će postaviti “Hamleta” u ruskoj istorijskoj interpretaciji, gde će se, uz očuvanje Šekspirovog teksta, radnja odvijati u Rusiji krajem 18. veka, a carević Pavel će igrati ulogu Princ Hamlet i duh Hamletovog oca igraće ulogu princa Hamleta, ubijenog Petra III, u ulozi Klaudija - Alekseja Orlova, itd. pozorište može biti zamijenjeno epizodom predstave “Hamlet” u Sankt Peterburgu od strane strane trupe, nakon čega će Katarina II i Orlov zabraniti predstavu. Naravno, pravi carević Pavel, našavši se u poziciji Hamleta, nadigrao je sve, ali ipak ga je, nakon 5 godina, čekala sudbina Šekspirovog heroja...

Specijalno za stogodišnjicu

Tokom svoje vladavine, Pavle Prvi nije nikoga pogubio

Istorijska nauka nikada nije poznavala tako veliki falsifikat kao što je procjena ličnosti i aktivnosti ruskog cara Pavla Prvog. Uostalom, šta je sa Ivanom Groznim, Petrom Velikim, Staljinom oko kojih se sada uglavnom lome polemička koplja! Kako god tvrdili, “objektivno” ili “pristrasno” ubijali su svoje neprijatelje, ipak su ih ubijali. A Pavle Prvi nije nikoga pogubio tokom svoje vladavine.

Vladao je humanije od svoje majke Katarine Druge, posebno u odnosu na obične ljude. Zašto je on „krunisani zlikovac“, po Puškinovim rečima? Jer je bez oklijevanja otpustio nesavjesne šefove i poslao ih čak u Sankt Peterburg (ukupno oko 400 ljudi)? Da, mnogi od nas sada sanjaju o takvom „ludom vladaru“! Ili zašto je on zapravo "lud"? Jeljcin je, izvinite, poslao neke potrebe u javnosti, a smatrali su ga jednostavno nevaspitanim „originalom“.

Niti jedan dekret ili zakon Pavla Prvog ne sadrži znakove ludila; naprotiv, odlikuju se razumnošću i jasnoćom. Na primjer, stavili su tačku na ludilo koje se događalo s pravilima nasljeđivanja prijestolja nakon Petra Velikog.

45-tomni “Kompletni zakonik ruskog carstva”, objavljen 1830., sadrži 2.248 dokumenata iz pavlinskog perioda (dva i po toma) - i to uprkos činjenici da je Pavle vladao samo 1.582 dana! Stoga je svakog dana izdavao 1-2 zakona, i to nisu bili groteskni izvještaji o “potporučniku Kiži”, već ozbiljni akti koji su kasnije uvršteni u “Kompletan zakonik”! Toliko o "ludi"!

Pavle I je bio taj koji je pravno osigurao vodeću ulogu Pravoslavne crkve među ostalim crkvama i denominacijama u Rusiji. Zakonodavni akti cara Pavla kažu: “Primarna i dominantna vjera u Ruskom carstvu je pravoslavni katolik istočne konfesije”, „Car, koji poseduje sveruski presto, ne može ispovedati drugu veru osim pravoslavne.” Otprilike isto ćemo čitati i u Duhovnom pravilniku Petra I. Ova pravila su se striktno poštovala do 1917. Stoga bih pitao naše pristalice „multikulturalizma“: kada je Rusija uspjela postati „multikonfesionalna“, kao ti nam sada govoriš? Tokom ateističkog perioda 1917-1991? Ili nakon 1991. godine, kada su katoličko-protestantski baltici i muslimanske republike srednje Azije „otpale“ od zemlje?

Mnogi pravoslavni istoričari zaziru od činjenice da je Pavle bio veliki majstor Malteškog reda (1798-1801), smatrajući ovaj red „paramasonskom strukturom“.

Ali jedna od glavnih masonskih sila tog vremena, Engleska, zbacila je Pavlovu vlast na Malti okupacijom ostrva 5. septembra 1800. Ovo barem sugeriše da Pavle nije bio priznat u engleskoj masonskoj hijerarhiji (tzv. “Scottish Rite”) vaš. Možda je Paul bio “jedan od ljudi” u francuskom masonskom “Velikom Orijentu” ako je želio da se “sprijatelji” s Napoleonom? Ali to se dogodilo upravo nakon što su Britanci zauzeli Maltu, a prije toga se Paul borio s Napoleonom. Moramo također shvatiti da je Pavle I tražio titulu Velikog majstora Malteškog reda ne samo za samopotvrđivanje u društvu evropskih monarha. U kalendaru Akademije nauka, prema njegovim uputstvima, ostrvo Malta je trebalo da bude označeno kao „provincija Ruskog carstva“. Pavel je želio da titulu velemajstora učini nasljednom i pripoji Maltu Rusiji. Na ostrvu je planirao da stvori pomorsku bazu kako bi osigurao interese Ruskog carstva u Sredozemnom moru i južnoj Evropi.

Konačno, poznato je da je Pavle favorizovao jezuite. Za to okrivljuju i neki pravoslavni istoričari u kontekstu složenog odnosa između pravoslavlja i katolicizma. Ali postoji i specifičan istorijski kontekst. Godine 1800. jezuitski red se smatrao glavnim ideološkim neprijateljem masonerije u Evropi. Dakle, masoni nikako nisu mogli pozdraviti legalizaciju jezuita u Rusiji i tretirati Pavla I kao masona.

NJIH. Muravjov-Apostol je više puta govorio svojoj djeci, budućim decembristima, "o veličini revolucije koja se dogodila stupanjem Pavla Prvog na prijesto - revolucije toliko drastične da je potomci ne bi razumjeli", a general Ermolov je tvrdio da je "pokojni car imao velike osobine, njegov istorijski karakter nam još nije određen."

Prvi put od vremena Elizabete Petrovne kmetovi su dali zakletvu i novom caru, što znači da se smatraju podanicima, a ne robovima. Corvee je ograničen na tri dana u nedelji sa slobodnim danima nedeljom i praznicima, a pošto u Rusiji ima mnogo pravoslavnih praznika, to je bilo veliko olakšanje za radni narod. Pavle Prvi je zabranio prodaju dvorišta i kmetova bez zemlje, kao i odvojeno ako su iz iste porodice.

Kao iu doba Ivana Groznog, na jednom od prozora Zimskog dvorca postavljena je žuta kutija u koju svako može baciti pismo ili peticiju upućenu suverenu. Ključ od sobe sa kutijom držao je sam Pavel, koji je svako jutro sam čitao zahtjeve svojih podanika i štampao odgovore u novinama.

„Car Pavle je imao iskrenu i snažnu želju da čini dobro“, napisao je A. Kotzebue. - Pred njim su, kao pred najljubaznijim vladarom, bili jednaki i siromah i bogataš, i plemić i seljak. Teško snažnom čovjeku koji je oholo tlačio siromahe. Put do cara bio je otvoren svima; titula njegovog miljenika nije štitila nikoga pred njim...” Ovo se, naravno, nije svidjelo plemićima i bogatašima, naviknutim na nekažnjivost i besplatno živjeti. „Samo niži slojevi gradskog stanovništva i seljaci vole cara“, svedoči pruski izaslanik u Sankt Peterburgu, grof Bruhl.

Da, Pavel je bio izuzetno razdražljiv i zahtijevao je bezuvjetnu poslušnost: najmanje kašnjenje u izvršenju njegovih naredbi, najmanji kvar u službi podrazumijevao je najstroži ukor, pa čak i kaznu bez ikakve razlike. Ali on je pravedan, ljubazan, velikodušan, uvijek prijateljski nastrojen, sklon je opraštanju uvreda i spreman da se pokaje za svoje greške.

Međutim, najbolji i dobri kraljevi poduhvati razbijeni su o kameni zid ravnodušnosti, pa čak i očigledne zlovolje njegovih najbližih podanika, spolja odanih i servilnih. Istoričari Genadij Obolenski u knjizi „Car Pavle I“ (M., 2001) i Aleksandar Bohanov u knjizi „Pavao Prvi“ (M., 2010) ubedljivo dokazuju da su mnoge njegove naredbe reinterpretirane na potpuno nemoguć i izdajnički način. , što je izazvalo porast skrivenog nezadovoljstva carem . „Znate kakvo ja imam srce, ali ne znate kakvi su to ljudi“, ogorčeno je napisao Pavel Petrovič u jednom od svojih pisama o svom okruženju.

I ovi ljudi su ga podlo ubili, 117 godina prije ubistva posljednjeg ruskog suverena - Nikolaja II. Ovi događaji su svakako povezani, strašni zločin iz 1801. godine predodredio je sudbinu dinastije Romanov.

Decembrist A.V. Poggio je napisao (uzgred, zanimljivo je da mnoga objektivna svjedočanstva o Pavlu pripadaju upravo decembristima): „... pijana, nasilna gomila zavjerenika upada u njega i odvratno, bez imalo građanske svrhe, vuče ga, davi ga, tuče ga... i ubija! Počinivši jedan zločin, dovršili su ga drugim, još strašnijim. Zastrašili su i zarobili samog sina, a ovaj nesretnik, pošto je kupio krunu takvom krvlju, tokom svoje vladavine će čamiti nad njom, gnušati se nad njom i nehotice pripremati ishod koji će biti nesretan za sebe, za nas, za Nikolu.”

Ali ne bih, kao što to čine mnogi Pavlovi obožavatelji, direktno suprotstavljao vladavine Katarine Druge i Pavla Prvog. Naravno, Pavlov moralni karakter se razlikovao na bolje od moralnog karaktera ljubazne carice, ali činjenica je da je njeno favorizovanje bilo i metod upravljanja, koji nije uvek bio neefikasan. Catherine su joj miljenici bili potrebni ne samo zbog tjelesnih užitaka. Ljubazno tretirani od strane carice, vredno su radili, ako Bog da, posebno A. Orlov i G. Potemkin. Intimna blizina carice i njenih miljenika bila je izvjestan stepen povjerenja u njih, neka vrsta inicijacije, ili tako nešto. Naravno, pored nje je bilo i ljenčarki i tipičnih žigola poput Lanskog i Zubova, ali su se pojavili u posljednjim godinama Catherininog života, kada je pomalo izgubila poimanje stvarnosti...

Druga stvar je Pavlova pozicija kao prestolonaslednika pod sistemom favorizovanja. A. Bokhanov piše: novembra 1781. godine „austrijski car (1765-1790) Josif II priredio je veličanstven sastanak (za Pavla. - A. B. ), a u nizu svečanih događaja na dvoru je zakazana predstava “Hamlet”. Tada se dogodilo sljedeće: glavni glumac Brockman je odbio da igra glavnu ulogu, jer bi, po njegovim riječima, „u publici bila dva Hamleta“. Car je bio zahvalan glumcu na mudrom upozorenju i dodijelio mu je 50 dukata. Pavel nije vidio Hamleta; Ostaje nejasno da li je poznavao ovu Šekspirovu tragediju, čija je vanjska radnja izrazito podsjećala na njegovu sudbinu.”

I diplomata i istoričar S.S. Tatiščov je rekao poznatom ruskom izdavaču i novinaru A.S. Suvorin: „Pavle je delimično bio Hamlet, barem je njegova pozicija bila Hamletova; Hamlet je bio zabranjen pod Katarinom II“, nakon čega je Suvorin zaključio: „Zaista, veoma je slično. Jedina razlika je u tome što je Katarina umjesto Klaudija imala Orlova i druge...” (Ako mladog Pavela posmatramo kao Hamleta, a Alekseja Orlova, koji je ubio Pavlovog oca Petra III, kao Klaudija, onda će nesrećni Petar biti u ulozi Hamletovog oca, a sama Katarina u ulozi Hamletove majke Gertrude, koja se udala ubica njenog prvog muža).

Pavlov položaj pod Katarinom je zaista bio Hamletov. Nakon rođenja njegovog najstarijeg sina Aleksandra, budućeg cara Aleksandra I, Katarina je razmatrala mogućnost da presto prenese na svog voljenog unuka, zaobilazeći svog nevoljenog sina.

Pavlove strahove u ovakvom razvoju događaja pojačao je Aleksandrov rani brak, nakon čega se, prema predanju, monarh smatrao odraslim. Katarina II je 14. avgusta 1792. pisala svom dopisniku baronu Grimu: „Prvo će se moj Aleksandar oženiti, a onda će s vremenom biti ovenčan svim vrstama svečanosti, proslava i narodnih svetkovina. Navodno je zato Pavel naglašeno ignorisao proslave povodom ženidbe svog sina.

Uoči Katarinine smrti, dvorjani su čekali objavljivanje manifesta o uklanjanju Pavla, njegovom zatvaranju u estonski zamak Lode i proglašenju Aleksandrovim naslednikom. Rašireno je vjerovanje da je dok je Pavle čekao hapšenje, Katarinin manifest (testament) lično uništio sekretar kabineta A. A. Bezborodko, što mu je omogućilo da dobije najviši čin kancelara pod novim carem.

Popevši se na tron, Pavle je svečano preneo očev pepeo iz Aleksandro-Nevske lavre u carsku grobnicu Petropavlovske katedrale istovremeno sa sahranom Katarine II. Na pogrebnoj ceremoniji, detaljno prikazanoj na dugoj slikarskoj vrpci od strane nepoznatog (navodno italijanskog) umjetnika, regalije Petra III - kraljevski štap, skiptar i veliku carsku krunu - nosili su... kraljeubici - Grof A.F. Orlov, princ P.B. Baryatinsky i P.B. Passek. U katedrali je Pavle lično obavio ceremoniju krunisanja pepela Petra III (u katedrali Petra i Pavla sahranjene su samo krunisane osobe). U nadgrobnim spomenicima nadgrobnih spomenika Petra III i Katarine II uklesan je isti datum sahrane - 18. decembar 1796. godine, što kod neupućenih može ostaviti utisak da su živjeli zajedno dugi niz godina i umrli istog dana.

Izmišljeno u Hamletovom stilu!

U knjizi Andreja Rosomahina i Denisa Hrustaljeva „Izazov cara Pavla, ili prvi mit 19. veka“ (Sankt Peterburg, 2011) po prvi put se detaljno razmatra još jedan „Hamletov“ čin Pavla I: izazov na dvoboj koji je poslao ruski car svim monarsima Evrope kao alternativu ratovima u kojima ginu desetine i stotine hiljada ljudi. (To je, inače, upravo ono što je L. Tolstoj, koji ni sam nije favorizovao Pavla Prvog, retorički predložio u „Ratu i miru“: kažu, neka se carevi i kraljevi lično bore umesto da uništavaju svoje podanike u ratovima).

Ono što su savremenici i potomci doživljavali kao znak „ludila“, Rosomahin i Hrustaljov pokazuju kao suptilnu igru ​​„ruskog Hamleta“ koja je prekinuta tokom prevrata u palati.

Također, prvi put su uvjerljivo predstavljeni dokazi o „engleskom tragu“ zavjere protiv Paula: tako, knjiga u boji reprodukuje engleske satirične gravure i Paulove karikature, čiji se broj povećao upravo u posljednja tri mjeseca careva života, kada su počele pripreme za sklapanje vojno-strateškog saveza između Pavla i Napoleona Bonaparte. Kao što je poznato, Pavel je neposredno pre ubistva dao naređenje čitavoj vojsci kozaka Donske vojske (22.500 sablja) pod komandom atamana Vasilija Orlova da krenu u pohod na Indiju, dogovoren sa Napoleonom, kako bi da "ometaju" englesku imovinu. Zadatak Kozaka bio je da „u prolazu“ osvoje Hivu i Buharu. Odmah nakon smrti Pavla I, Orlovljev odred je povučen iz astrahanskih stepa, a pregovori s Napoleonom su prekinuti.

Siguran sam da će „Hamletova tema“ u životu Pavla Prvog i dalje postati predmet pažnje istorijskih romanopisaca. Mislim da će biti pozorišni reditelj koji će postaviti “Hamleta” u ruskoj istorijskoj interpretaciji, gde će se, uz očuvanje Šekspirovog teksta, radnja odvijati u Rusiji krajem 18. veka, a carević Pavel će igrati ulogu Princ Hamlet i duh Hamletovog oca igraće ulogu duha Hamletovog oca, ubijenog Petra III, u ulozi Klaudija - Alekseja Orlova, itd. putujuće pozorište može se zamijeniti epizodom produkcije Hamleta u Sankt Peterburgu strane trupe, nakon čega će Katarina II i Orlov zabraniti predstavu. Naravno, pravi carević Pavel, našavši se u poziciji Hamleta, nadigrao je sve, ali ipak ga je, nakon 5 godina, čekala sudbina Šekspirovog heroja...

Tokom boravka prestolonaslednika ruskog prestolonaslednika careviča Pavla Petroviča u Beču 1781. godine odlučeno je da se priredi svečani nastup u čast ruskog kneza. Izabran je Šekspirov Hamlet, ali je glumac odbio da igra glavnu ulogu: „Ti si lud! U pozorištu će biti dva Hamleta: jedan na sceni, drugi u carskoj loži!

Zaista, radnja Šekspirove drame je veoma podsećala na priču o Pavlu: oca Petra III ubila je njegova majka Katarina II, a pored nje je bio svemoćni privremeni radnik Potemkin. I princ, skinut sa vlasti, prognan je, kao i Hamlet, da putuje u inostranstvo...

Zaista, igra Pavlovog života odvijala se poput drame. Rođen je 1754. godine i odmah ga je od roditelja oduzela carica Elizaveta Petrovna, koja je odlučila da sama odgaja dječaka. Majci je bilo dozvoljeno da viđa sina samo jednom sedmično. Prvo je bila tužna, a onda se navikla i smirila, pogotovo što je ponovo bila trudna.

Portret velikog kneza Pavla Petroviča u detinjstvu.

Ovdje možemo vidjeti onu prvu, neprimjetnu pukotinu, koja se kasnije pretvorila u zjapeći ponor koji je zauvijek razdvajao Katarinu i odraslog Paula. Odvajanje majke od novorođenog djeteta je strašna trauma za oboje.

Tokom godina, njegova majka je razvila otuđenje, a Pavel nikada nije imao prve senzacije tople, nježne, možda nejasne, ali jedinstvene slike svoje majke, s kojom živi gotovo svaka osoba...

Paninove lekcije

Naravno, dijete nije bilo prepušteno na milost i nemilost sudbini, bilo je okruženo brigom i naklonošću; 1760. godine uz Pavela se pojavio učitelj N. I. Panin, inteligentan, obrazovan čovjek, koji je uvelike utjecao na formiranje njegove ličnosti.

Tada su se proširile prve glasine da Elizabeta želi da odgaja Paula kao svog naslednika i da će poslati dečakove omražene roditelje u Nemačku.

Antoine Peng. Portret Katarine II u mladosti.

Takav razvoj događaja bio je nemoguć za ambicioznu Katarinu, koja je sanjala o ruskom prijestolju. Neprimetna pukotina između majke i sina, opet protiv njihove volje, proširila se: Katarina i Pavle, iako hipotetički, na papiru, ali i u tračevima, postali su rivali, takmaci u borbi za tron. To je uticalo na njihov odnos.

Kada je Katarina došla na vlast 1762. godine, nije mogla, gledajući u sina, a da ne osjeti tjeskobu i ljubomoru: njen vlastiti položaj bio je nesiguran - stranac, uzurpator, mužubica, ljubavnica svog podanika.

Godine 1763., strani posmatrač je primetio da su, kada se Katarina pojavila, svi utihnuli, “ a gomila uvijek trči za velikim vojvodom, izražavajući svoje zadovoljstvo glasnim povicima" Povrh toga, bilo je ljudi koji su rado zabijali nove klinove u pukotinu.

Panin je, kao predstavnik aristokracije, sanjao o ograničavanju moći carice i želio je za to iskoristiti Pavla, stavljajući mu u glavu ustavne ideje. Istovremeno je tiho, ali dosledno okrenuo sina protiv majke.

Nikita Ivanovič Panin je mentor Pavla I, koji je ometao brak Katarine II i oca njenog troje dece, Grigorija Orlova.

Kao rezultat toga, nakon što je čvrsto propustio da asimiluje Paninove ustavne ideje, Pavel se navikao da odbacuje principe vladavine svoje majke, pa je, postavši kralj, tako lako otišao da ruši temeljne temelje njene politike.

Osim toga, mladić je usvojio romantičnu ideju viteštva, a s njom i ljubav prema vanjskoj strani stvari, dekorativnosti i živio je u svijetu snova daleko od života.

Brakovi na zemlji i na nebu

1772. je vrijeme Pavlovog punoljetstva. Nade Panina i drugih da će Pavelu biti dozvoljeno da vlada nisu se ostvarile. Katarina nije namjeravala prenijeti vlast na zakonitog nasljednika Petra III. Iskoristila je punoletstvo svog sina da ukloni Panina iz palate.

Ubrzo je carica pronašla mladu za svog sina. Godine 1773., po nalogu svoje majke, oženio se princezom Augustom Vilhelminom od Hesen-Darmštata (u pravoslavlju - Natalijom Aleksejevnom) i bio je prilično srećan. Ali u proleće 1776. velika kneginja Natalija Aleksejevna umrla je u teškim porođajnim bolovima.

Natalija Aleksejevna, rođena princeza Augusta-Vilhelmina-Lujza od Hesen-Darmštata, je velika vojvotkinja, prva žena velikog vojvode Pavla Petrovića (kasnije cara Pavla I).

Pavel je bio neutješan: njegove Ofelije više nije bilo na svijetu... Ali majka je svog sina izliječila od tuge na najokrutniji način, sličan amputaciji.

Nakon što je pronašla ljubavnu prepisku između Natalije Aleksejevne i Andreja Razumovskog, dvorjana i bliskog Pavlovog prijatelja, carica je Pavlu dala ova pisma. Odmah je izliječen od tuge, iako se može zamisliti kakva je okrutna rana tada nanesena Pavlovoj tankoj, krhkoj duši...

Gotovo odmah nakon Natalijine smrti, našli su mu novu nevestu - Doroteju Sofiju Avgustu Luizu, princezu od Virtemberga (u pravoslavlju Marija Fjodorovna). Pavel se, neočekivano za sebe, odmah zaljubio u svoju novu ženu, a mladi su živjeli u sreći i miru.

Maria Feodorovna; pre prelaska u pravoslavlje - Sofija Marija Doroteja Avgusta Lujza od Virtemberga - princeza iz kuće Virtemberga, druga supruga ruskog cara Pavla I. Majka careva Aleksandra I i Nikole I.

U jesen 1783. Pavel i Marija preselili su se na nekadašnji posjed Grigorija Orlova, Gatchina (ili, kako su tada pisali, Gatchino), koji im je dala carica. Tako je započeo Pavlov dugi ep o Gačini...

Gatchina model

U Gatčini, Pavle nije stvorio samo gnezdo, udoban dom, već je sagradio tvrđavu za sebe, kontrastirajući je u Sankt Peterburgu, Carskom selu i „razvratnom“ dvoru carice Katarine.

Paul je za uzor Pavlu odabrao Prusku s njenim kultom reda, discipline, snage i vježbi. Generalno, fenomen Gatchine nije se pojavio odmah. Ne zaboravimo da Pavel, postavši punoljetan, nije dobio nikakvu moć i majka ga je namjerno držala podalje od državnih poslova.

Smjena straže u hodnicima palače Gatchina.

Čekanje na Pavlov „red“ za tron ​​trajalo je više od dvadeset godina, a osećaj njegove bezvrednosti nije ga napuštao. Postepeno se našao u vojnim poslovima. Temeljno poznavanje svih zamršenosti propisa dovelo je do striktnog pridržavanja istih.

Linearna taktika, izgrađena na redovnoj, strogoj obuci u tehnikama koordinisanog kretanja, zahtijevala je potpuni automatizam. A to je postignuto kontinuiranim vježbama, paradama i paradama. Kao rezultat toga, elementi parade u potpunosti su zarobili Pavela. Ovaj specifičan oblik života tadašnjeg vojnog čovjeka postao mu je glavni i pretvorio Gatchinu u mali Berlin.

Pavlova mala vojska bila je obučena i obučena po propisima Fridriha II, sam naslednik je živeo surovim životom ratnika i askete, a ne kao ovi slobodari iz večito slavljenog gnezda poroka - Carskog Sela!

Ali ovdje, u Gatchini, ima reda, posla, posla! Gatčinski model života, izgrađen na strogom policijskom nadzoru, Pavelu se činio jedinim dostojnim i prihvatljivim. Sanjao je da to proširi na čitavu Rusiju, u šta je krenuo nakon što je postao car.

Parada u Gatčini.

Na kraju Catherininog života, odnos između njenog sina i majke nepopravljivo je krenuo naopako, pukotina između njih postala je zjapeći ponor.

Pavelov karakter se postepeno pogoršavao, rasle su sumnje da bi ga majka, koja ga nikada nije voljela, mogla lišiti nasljedstva, da su njeni miljenici htjeli da ponize nasljednika, da ga drže na oku, a unajmljeni zlikovci pokušavaju da ga otruju - pa , jednom su čak stavljali štapove u kobasice.

Borba protiv "razvrata"

Konačno, 6. novembra 1796. umrla je carica Katarina. Paul je došao na vlast. U prvim danima njegove vladavine, činilo se kao da je strana sila iskrcala u Sankt Peterburgu - car i njegovi ljudi bili su obučeni u nepoznate pruske uniforme.

Pavel je odmah prenio naredbu Gatchina u glavni grad. Na ulicama Sankt Peterburga pojavile su se separee na crno-bele pruge koje su donete iz Gatčine, a policija je žestoko napadala prolaznike, koji su isprva olako shvatili stroge uredbe o zabrani frakova i prsluka.

U gradu, koji je pod Katarinom živio ponoćnim životom, uveden je policijski čas; mnogim službenicima i vojnicima koji se nekako nisu svidjeli suverenu odmah su oduzeti činovi, titule, položaji i poslani u progonstvo.

Krunisanje Pavla I 1796-1801.

Podizanje dvorske straže - poznata ceremonija - odjednom se pretvorilo u važan događaj nacionalnog razmjera uz prisustvo suverena i dvora.

Zašto je Pavle postao tako neočekivano oštar vladar? Uostalom, kao mladić, sanjao je svojevremeno o vladavini zakona u Rusiji, želio je da bude human vladar, da vlada po neopozivim („neophodnim“) zakonima koji sadrže dobrotu i pravdu.

Ali to nije tako jednostavno. Pavlova filozofija autoriteta bila je složena i kontradiktorna. Poput mnogih vladara u Rusiji, pokušao je spojiti autokratiju i ljudske slobode, "moć pojedinca" i " izvršna vlast države“, jednom riječju, pokušao je spojiti nespojivo.

Osim toga, tokom godina čekanja na njegov „okret“ na prijestolje, u Pavlovoj duši izrasla je čitava ledena planina mržnje i osvete. Mrzeo je svoju majku, njene naredbe, njene miljenice, njene vođe i općenito cijeli svijet koji je stvorila ova izvanredna i briljantna žena, koju su njeni potomci zvali „Katrinino doba“.

A.N. Benoit. Parada pod carem Pavlom I.

Možete vladati s mržnjom u duši, ali ne zadugo... Kao rezultat toga, bez obzira što je Pavle mislio o zakonu i zakonu, ideje pooštravanja discipline i propisa počele su dominirati u svim njegovim politikama. Počeo je da gradi samo jednu" izvršna država" Ovo je verovatno koren njegove tragedije...

Borba protiv “razuzdanosti” plemića značila je, prije svega, povredu njihovih prava; uspostavljanje reda, ponekad neophodnog, u vojsci i državnom aparatu dovelo je do neopravdane okrutnosti.

Bez sumnje, Paul je želio dobro svojoj zemlji, ali se davio u “malim stvarima”. I to su ljudi najviše pamtili. Dakle, svi su se smijali kada je zabranio upotrebu riječi "prnati nos" ili "Maška".

Pavle I. nosi krunu, dalmatiku i insignije Malteškog reda. Umjetnik V. L. Borovikovsky.

U potrazi za disciplinom i redom, kralj nije poznavao granice. Njegovi podanici su čuli mnoge divlje dekrete od suverena. Tako su u julu 1800. godine naređene sve štamparije “zapečatite tako da se ništa ne štampa u njima" Dobro rečeno! Istina, ova smiješna naredba ubrzo je morala biti poništena - bile su potrebne etikete, karte i etikete.

Gledaocima je takođe bilo zabranjeno da aplaudiraju u pozorištu osim ako to učini vladar koji je sjedio u kraljevskoj loži, i obrnuto.

Kopanje vlastitog groba

Komunikacija s carem postala je bolna i opasna za one oko njega. Umjesto humane, tolerantne Katarine, našla se stroga, nervozna, nekontrolisana, apsurdna osoba. Vidjevši da su mu želje ostale neispunjene, bio je ogorčen, kažnjen, grđen.

Kao što je N. M. Karamzin napisao, Pavel, “ na neobjašnjivo iznenađenje Rusa, počeo je da vlada u opštem užasu, ne poštujući nikakve propise osim sopstvenog hira; nas nisu smatrali podanicima, već robovima; pogubljen bez krivice, nagrađen bez zasluga, oduzeo sramotu pogubljenja, ljepotu nagrade, ponižene činove i vrpce sa rasipništvom u njima... Učio je junake naviknute na pobjede da marširaju.

Imajući, kao ličnost, prirodnu sklonost da čini dobro, hranio se žuči zla: svakim danom izmišljao je načine da uplaši ljude, a i sam se više plašio svakoga; mislio da sebi sagradi neosvojivu palatu i sagradi grobnicu».

Ubistvo cara Pavla I.

Jednom riječju, nije se dobro završilo. Protiv Pavla je sazrela zavera među oficirima i među aristokratijom; 11. marta 1801. dogodio se noćni puč i u novosagrađenom zamku Mihajlovski Pavela su ubili zaverenici koji su provalili u kraljevsku spavaću sobu...

Evgeniy Anisimov

„Car je bio malog rasta, crte lica su mu bile ružne, izuzev očiju koje su bile veoma lepe, a njihov izraz, kada nije bio ljut, imao je privlačnost i beskrajnu nežnost... Imao je odlične manire i bio je veoma ljubazan prema ženama; imao je književnu erudiciju i živahan i otvoren um, bio je sklon šali i zabavi, volio je umjetnost; savršeno poznavao francuski jezik i književnost; njegove šale nikada nisu bile lošeg ukusa i teško je zamisliti nešto dražesnije od kratkih, ljubaznih riječi kojima se obraćao onima oko sebe u trenucima samozadovoljstva.” Ovaj opis Pavla Petroviča, koji je napisala Njegovo Visočanstvo princeza Daria Lieven, kao i mnoge druge kritike ljudi koji su ga poznavali, ne uklapa se baš dobro u sliku glupog, histeričnog i okrutnog despota na koju smo navikli. A evo šta je deset godina nakon Pavlove smrti napisao jedan od najpromišljenijih i najnepristrasnijih savremenika Nikolaj Mihajlovič Karamzin: „...Rusi su gledali na ovog monarha kao na strašni meteor, brojeći minute i nestrpljivo iščekujući poslednji... Ona je došla, a vijest o tome u cijeloj državi je bila poruka iskupljenja: po kućama, na ulicama ljudi su plakali od radosti, grleći se, kao na dan Svetog Vaskrsenja.”

Mogli bi se navesti mnogi drugi jednako kontradiktorni dokazi. Naravno, navikli smo na činjenicu da povijesne ličnosti rijetko dobijaju jednoglasno divljenje ili bezuslovnu osudu. Procjene savremenika i potomaka previše zavise od njihovih vlastitih preferencija, ukusa i političkih uvjerenja. Ali slučaj s Paulom je drugačiji: kao da je satkan od kontradikcija, on se ne uklapa dobro u ideološke ili psihološke sheme, ispada složeniji od bilo koje etikete. To je vjerovatno razlog zašto je njegov život izazvao tako duboko interesovanje kod Puškina i Lava Tolstoja, Ključevskog i Hodaseviča.

Plod neljubavi

Rođen je 20. septembra 1754. godine u porodici... Ali, par Sofiju Frederiku Augustu od Anhalt-Zerbsta i Karla Petera Ulriha od Holštajna, koji su u Rusiji postali Ekaterina Aleksejevna i Petar Fedorovič, bilo je veoma teško nazvati porodicom. Par je bio toliko neprijateljski raspoložen jedno prema drugom i imao je toliko malo želje da pokažu međusobnu vjernost da se istoričari i dalje raspravljaju ko je bio Pavlov pravi otac - veliki vojvoda Petar ili komornik Sergej Saltikov, prvi iz dugog niza Katarininih miljenika. Međutim, tadašnja carica Elizaveta Petrovna toliko je dugo čekala pojavu nasljednika da je sve sumnje prepustila samoj sebi.

Odmah nakon rođenja, beba je bez ceremonije oduzeta od majke: carica nije namjeravala riskirati da povjeri svojoj nevoljnoj snaji da odgaja budućeg ruskog monarha. Katarini je samo povremeno bilo dozvoljeno da vidi sina - svaki put u prisustvu carice. Međutim, kasnije, kada je majka imala priliku da ga odgaja, nije mu se zbližila. Lišen ne samo roditeljske topline, već i komunikacije sa vršnjacima, ali previše zaštićen od strane odraslih, dječak je odrastao vrlo nervozan i plašljiv. Pokazujući izuzetne sposobnosti učenja i živahan, okretan um, ponekad je bio osjetljiv na suze, ponekad hirovit i samovoljan. Prema bilješkama njegovog voljenog učitelja Semjona Porošina, Pavelovo nestrpljenje je dobro poznato: stalno se bojao da negdje zakasni, žurio je i zbog toga je postao još nervozniji, gutao hranu bez žvakanja i stalno gledao na sat. Međutim, dnevna rutina malog velikog vojvode bila je zaista baračka: ustajanje u šest i učenje do večeri s kratkim pauzama za ručak i odmor. Zatim - nimalo djetinjasta dvorska zabava (maskarada, bal ili pozorišna predstava) i spavanje.

U međuvremenu, na prijelazu iz 1750-ih u 1760-e, atmosfera peterburškog dvora se zgusnula: zdravlje Elizavete Petrovne, narušeno divljim zabavama, brzo se pogoršavalo i postavljalo se pitanje nasljednika. Činilo se da je tu: nije li zbog toga carica poslala svog nećaka Petra Fedoroviča iz Njemačke da mu preda uzde vlasti? Međutim, do tada je prepoznala Petra kao nesposobnog da vlada ogromnom zemljom i, štoviše, prožeta omraženim duhom divljenja prema Pruskoj, s kojom je Rusija vodila težak rat. Tako je nastao projekat ustoličenja malog Pavla za vreme Katarine. Međutim, to se nikada nije ostvarilo, a 25. decembra 1761. godine vlast je prešla u ruke cara Petra III.

Tokom 186 dana svoje vladavine, uspio je učiniti mnogo. Sklopiti neslavan mir sa Pruskom uz ustupak svega osvojenog i ukinuti Tajnu kancelariju, koja je decenijama plašila sve stanovnike carstva. Pokažite zemlji potpuno nepoštovanje njenih tradicija (prvenstveno pravoslavlja) i oslobodite plemstvo od obavezne službe. Ekscentričan i lakovjeran, ljut i tvrdoglav, lišen ikakvog diplomatskog takta i političkog njuha - ovim osobinama iznenađujuće je anticipirao lik Pavla. Dana 28. juna 1762. godine, zavera koju su vodili Katarina i braća Orlov okončala je kratku vladavinu Petra III. Prema zgodnoj napomeni njemu tako omiljenog pruskog kralja Fridriha Velikog, „dopustio je da bude svrgnut s trona, kao dijete koje se šalje u krevet“. A 6. jula, suspregnuta daha, carica je pročitala dugo očekivanu vijest: njenog muža više nema među živima. Petra su zadavili pijani stražari koji su ga čuvali, predvođeni Fjodorom Barjatinskim i Aleksejem Orlovim. Sahranjen je neprimjetno, i to ne u carskoj grobnici - katedrali Petra i Pavla, već u lavri Aleksandra Nevskog. Formalno, to je opravdano činjenicom da Petar nikada nije krunisan. 34 godine kasnije, postavši car, Pavle šokira sve naredbom da se iz groba uklone raspadnuti ostaci njegovog oca, krunišu ga i svečano sahrane zajedno sa ostacima njegove majke. Zato će pokušati da povrati narušenu pravdu.

Odgajanje princa

Redoslijed nasljeđivanja prijestolja u Ruskom carstvu bio je krajnje zbunjen čak i kod Petra I, prema čijoj uredbi nasljednika mora imenovati vladajući suveren. Jasno je da je legitimitet Katarininog ostanka na tronu bio više nego sumnjiv. Mnogi je nisu vidjeli kao autokratsku vladaricu, već samo kao namjesnicu za svog mladog sina, koja dijeli vlast s predstavnicima plemićke elite. Jedan od čvrstih pristalica ograničavanja autokratije na ovaj način bio je uticajni šef Visoke škole za inostrane poslove i naslednikov vaspitač, grof Nikita Ivanovič Panin. On je bio taj koji je, sve dok Pavle nije postao punoletan, igrao odlučujuću ulogu u formiranju njegovih političkih pogleda.

Međutim, Katarina nije htela da odustane od punoće svoje moći ni 1762. ni kasnije, kada je Pavle sazreo. Ispostavilo se da se sin pretvara u rivalku u koju bi svi nezadovoljni njom polagali nade. Treba ga pomno pratiti, sprečavati i suzbijati sve njegove pokušaje da se osamostali. Njegovu prirodnu energiju treba usmjeriti u sigurnom smjeru, omogućavajući mu da se "igra vojnika" i razmišlja o najboljoj strukturi vlasti. Također bi bilo lijepo zaokupiti njegovo srce.

Najbolji dan

Godine 1772. carica nagovara velikog vojvodu da odgodi proslavu svog punoljetstva do vjenčanja. Mlada je već pronađena - ovo je 17-godišnja princeza Wilhelmina od Hesen-Darmštata, koja je na krštenju dobila ime Natalija Aleksejevna. Zaljubljeni Pavel je bio lud za njom. U septembru 1773. svečano je proslavljeno vjenčanje, a u isto vrijeme grof Panin je napustio Carevich sa brojnim nagradama i nagradama. Ništa se drugo ne događa: nasljednik je, kao i prije, gotovo potpuno uklonjen iz učešća u državnim poslovima. U međuvremenu, on je nestrpljiv da pokaže svoju sposobnost da bude dostojan suveren. U svojoj “Raspravi o državi općenito, o broju trupa potrebnih za njenu odbranu i o odbrani svih granica”, napisanoj 1774. godine, Pavle predlaže napuštanje osvajanja novih teritorija, reformu vojske na osnovu jasnih propisa. i strogu disciplinu, i uspostavljanje "dugog mira koji je donio Neka imamo potpuni mir." Za caricu, u čijoj se glavi baš u to vreme stvarao grandiozni plan za osvajanje Carigrada, takvo razmišljanje je u najboljem slučaju moglo izmamiti samo snishodljiv osmeh...

U svojim memoarima, decembrista M.A. Fonvizin iznosi porodičnu legendu o zaveri koja se u to vreme stvorila oko Pavla. Zaverenici su navodno hteli da ga postave na tron ​​i da u isto vreme proglase „ustav“ koji ograničava autokratiju. Među njima Fonvizin imenuje grofa Panina, svog sekretara - poznatog dramskog pisca Denisa Fonvizina, Paninovog brata Petra, njegovog rođaka princa N.V. Repnin, kao i Pavelova mlada supruga, poznata po svojoj nezavisnosti i samovolji. Zahvaljujući doušniku, Katarina je saznala za tu ideju, a Pavel je, ne mogavši ​​da izdrži njene prigovore, sve priznao i ona mu je oprostila.

Ova priča ne izgleda baš pouzdano, ali nesumnjivo odražava raspoloženje koje je vladalo oko velikog kneza tih godina, nejasne nade i strahove koje su doživljavali on i njegovi najmiliji. Situacija je postala još teža nakon smrti prilikom prvog rođenja Velike kneginje Natalije (postojale su glasine da je otrovana). Paul je bio u očaju. Pod izgovorom da utješi sina, Katarina mu je pokazala ljubavnu prepisku svoje pokojne supruge s grofom Andrejem Razumovskim. Nije teško zamisliti šta je tada doživio veliki knez. Međutim, carstvo je trebalo da nastavi kraljevsku porodicu, a mlada se, kao i uvijek, našla u slavnom obilju krunisanih osoba u Njemačkoj.

"Privatna porodica"?

Sofija Doroteja Avgusta od Virtemberga, koja je postala Marija Fjodorovna, bila je sušta suprotnost svojoj prethodnici. Meka, savitljiva i mirna, zaljubila se u Pavela odmah i svim srcem. U „uputstvu“ koje je posebno napisao za svoju buduću suprugu, veliki knez je iskreno upozorio: „Moraće se, pre svega, naoružati strpljenjem i krotkošću da bi izdržala moj žar i promenljivo raspoloženje, kao i moje nestrpljenje .” Marija Fjodorovna je dugi niz godina uspješno obavljala ovaj zadatak, a kasnije je čak pronašla neočekivanog i čudnog saveznika u tako teškom zadatku. Deveruša Ekaterina Nelidova nije se odlikovala svojom ljepotom ili izvanrednom inteligencijom, ali je upravo ona počela igrati ulogu svojevrsnog "psihoterapeuta" za Pavela: u njenom društvu, nasljednik, a potom i car, očigledno je primio šta mu je omogućilo da se izbori sa fobijama i izlivima besa koji su ga ophrvali.

Većina onih koji su promatrali ovaj neobičan odnos, naravno, smatrali su to preljubom, što je, naravno, teško moglo šokirati iskusno dvorsko društvo Katarininog vremena. Međutim, odnos između Pavela i Nelidove, očigledno je bio platonski. Miljenik i supruga su se vjerovatno u njegovom umu pojavili kao dvije različite strane ženskog principa, kojima iz nekog razloga nije suđeno da se spoje u jednu osobu. Istovremeno, Marija Fedorovna nije bila nimalo oduševljena odnosom svog supruga s Nelidovom, ali, pomirivši se s prisustvom suparnice, na kraju je čak uspjela pronaći zajednički jezik s njom.

„Mali“ dvor velikog vojvode prvobitno se nalazio u Pavlovsku, dar Katarine njenom sinu. Činilo se da je atmosfera ovdje bila ispunjena mirom i spokojem. „Nikada nijedna privatna porodica nije dočekala goste tako prirodno, ljubazno i ​​jednostavno: na večerama, balovima, priredbama, proslavama – sve je bilo utisnuto pristojnošću i plemenitošću...“, divio se francuski ambasador grof Segur nakon posete Pavlovsku. Problem je, međutim, bio što Pavel nije bio zadovoljan ulogom glave “privatne porodice” koju mu je nametnula majka.

Činjenica da se on sam nije uklapao u „scenario moći“ koji je kreirala Katarina trebalo je da postane potpuno jasno Pavelu nakon rođenja njegovog sina. Carica je jasno pokazala da ima dalekosežne planove za svog prvenca, u kojima njegovim roditeljima jednostavno nije bilo mjesta. Nazvan Aleksandar u čast dvojice velikih zapovednika odjednom - Nevskog i Makedonskog - dete je odmah oduzeto velikom kneževskom paru. Isto se dogodilo i sa drugim sinom, koga je još simboličnije nazvao osnivač Drugog Rima Konstantin. „Grčki projekat“ carice i Grigorija Potemkina bio je stvaranje novog Vizantijskog carstva pod Konstantinovim žezlom, koje bi bilo povezano, prema prikladnoj definiciji poznatog istoričara Andreja Zorina, „vezama bratskog prijateljstva“ sa “sjeverno” Aleksandrovo carstvo.

Ali šta da radimo sa Pavlom? Pošto se nosio sa zadatkom „dobavljača nasljednika“, ispostavilo se da je već odigrao svoju ulogu u predstavi „postavljenoj“ po Katarininom nalogu. Istina, Marija Fjodorovna nije nameravala da stane na tome. „Stvarno, gospođo, majstori ste da donosite decu na svet“, rekla joj je carica sa pomešanim osećanjima, začuđena plodnošću svoje snahe (ukupno, Pavlu i Mariji je uspešno rođeno desetoro dece). Čak i po ovom pitanju, sin je ispao tek drugi...

"Jadni Pavel"

Nije iznenađujuće da je za Pavla bilo od vitalne važnosti da stvori sopstveni, alternativni „scenario“ onoga što se dešavalo i da se uspostavi kao nezaobilazna karika u lancu vladara, kao da otkriva providnosno značenje Ruskog carstva. Želja da se ostvari u tom svojstvu postepeno postaje za njega svojevrsna opsesija. Istovremeno, Pavle suprotstavlja Katarinin prozirni prosvetiteljski racionalizam, koji je nalagao da se prema svemu odnosi sa ironijom i skepticizmom, sa drugačijim, baroknim, shvatanjem stvarnosti. Pred njim se pojavila kao složena, puna tajanstvenih značenja i predznaka. Ona je bila Knjiga koju je trebalo i pravilno čitati i sam ponovo pisati.

U svijetu u kojem je Pavlu oduzeto sve što mu pripada, on je uporno tražio i nalazio znakove svoje izabranosti. Tokom svog putovanja u inostranstvo 1781-1782, gde ga je majka poslala pod imenom grof Severni kao neku vrstu nadoknade za sve oduzeto, a ne primljeno, veliki knez je marljivo negovao imidž „odbačenog princa“ koji je sudbina osuđena na postojanje na granici između vidljivog i drugih svjetova .

U Beču je, kako se priča, na brzinu otkazana predstava Hamleta, kojoj je trebalo da prisustvuje. U Francuskoj, na pitanje Luja XVI o ljudima koji su mu lojalni, Pavle je rekao: „Oh, bio bih jako iznerviran da je u mojoj pratnji bila i meni odana pudlica, jer bi moja majka naredila da ga odmah udave. nakon mog odlaska iz Pariza.” Konačno, u Briselu, carević je u jednom društvenom salonu ispričao priču u kojoj se kao kap vode odrazila njegova mistična „potraga za sobom“.

To se dogodilo jednog dana tokom noćne šetnje po Sankt Peterburgu sa princom Kurakinom, Pavel je rekao prisutnima: „Odjednom, u dubini jednog od ulaza, ugledao sam lik prilično visokog, mršavog čoveka, u španskom ogrtaču koji je pokrio donji deo lica, i u vojničkom šeširu, navučen na moje oči... Kada smo prošli pored njega, izašao je iz dubine i nečujno krenuo sa moje leve strane... Prvo sam bio veoma iznenađen; tada sam osetio da mi se leva strana smrzava, kao da je stranac napravljen od leda...” Naravno, bio je to duh, nevidljiv za Kurakina. „Pole! Jadni Pavel! Jadni princ! - rekao je "tupim i tužnim glasom." -...Uzmi moj savjet: ne veži svoje srce ni za šta zemaljsko, kratko si gost na ovom svijetu, uskoro ćeš ga napustiti. Ako želiš mirnu smrt, živi pošteno i pošteno, po svojoj savjesti; zapamti da je kajanje najstrašnija kazna za velike duše.” Prije rastanka, duh se otkrio: to nije bio njegov otac, već Pavlov pradjed, Petar Veliki. Nestao je upravo na mjestu gdje je Katarina nešto kasnije postavila svog Petra, Bronzanog konjanika. „I bojim se; Strašno je živjeti u strahu: ova scena mi još stoji pred očima, a ponekad mi se čini da i dalje stojim tu, na trgu ispred Senata“, zaključio je svoju priču carević.

Nije poznato da li je Pavel bio upoznat s Hamletom (iz očitih razloga ova predstava u to vrijeme nije bila postavljena u Rusiji), ali je maestralno rekreirao poetiku slike. Vrijedi dodati da je veliki vojvoda impresionirao sofisticirane Evropljane kao apsolutno adekvatan, sofisticiran, sekularan, inteligentan i obrazovan mladić.

Gatchina samotnjak

Vjerovatno se vratio u Rusiju onako kako se vraćate sa svečanog nastupa, gdje ste neočekivano dobili glavnu ulogu i gromoglasni aplauz, u poznato i omraženo kućno okruženje. Sljedeću deceniju i po svog života proveo je u sumornom iščekivanju u Gatčini, koju je naslijedio 1783. godine nakon smrti Grigorija Orlova. Pavel se svim silama trudio da bude poslušan sin i da se ponaša po pravilima koje je postavila njegova majka. Rusija je bila u teškom ratu sa Otomanskim carstvom, a on je bio željan borbe, čak i kao običan dobrovoljac. Ali sve što mu je bilo dozvoljeno je da učestvuje u bezazlenom izviđanju u tromom ratu sa Šveđanima. Katarina je, na poziv Potemkina, obavila svečano putovanje kroz Novorusiju, pripojenu carstvu, ali carevičevo učešće u tome nije bilo predviđeno.

U međuvremenu, u Evropi, u Francuskoj, koja ga je toliko oduševila, dešavala se revolucija i kralj je pogubljen, a on je pokušavao da napravi svoj mali prostor u Gačini. Pravda, red, disciplina - što je manje primećivao ove osobine u spoljašnjem svetu, to je upornije pokušavao da od njih napravi osnovu svog sveta. Bataljoni Gatchina, obučeni u uniforme pruskog stila koje su bile neuobičajene za Ruse i koje provode vrijeme na paradnom terenu beskrajno bruseći svoje vještine, postali su rutinski predmet ironije na Katarininom dvoru. Međutim, ismijavanje svega što je povezano s Pavlom bilo je gotovo dio dvorske ceremonije. Katarinin cilj je, očigledno, bio da liši carevića one svete aure kojom je, uprkos svemu, bio okružen naslednik ruskog prestola. S druge strane, caričino odbacivanje neobičnosti po kojima je Pavle bio poznat, njegovog sve većeg „nepolitičnosti“ u osamljenosti iz godine u godinu, bilo je potpuno nehigirano. I majka i sin su do kraja ostali taoci uloga koje su preuzeli.

U takvim uslovima, Katarinin plan da tron ​​prenese na svog unuka Aleksandra imao je sve šanse da se pretoči u stvarnu akciju. Prema nekim memoaristima, odgovarajuće uredbe je pripremila ili čak potpisala carica, ali ju je nešto spriječilo da ih objavi.

Princ na tronu

Noć prije majčine smrti, carević je iznova sanjao isti san: nevidljiva sila ga podiže i diže na nebo. Stupanje na tron ​​novog cara Pavla I dogodilo se 7. novembra 1796. godine, uoči dana sećanja na strašnog arhanđela Mihaila, vođu eterične nebeske vojske. Za Pavla je to značilo da je nebeski vojskovođa svojom rukom zasjenio njegovu vladavinu. Izgradnja Mihailovskog dvorca na mestu koje je, prema legendi, ukazao sam Arhanđel, odvijala se grozničavim tempom tokom njegove kratke vladavine. Arhitekta Vincenzo Brenna sagradio je (na osnovu skica samog Pavla) pravu tvrđavu.

Caru se žurilo. Toliko se ideja nakupilo u njegovoj glavi da nisu imale vremena da se postroje. Laži, pustoš, trulež i iznuda - on svemu tome mora stati na kraj. Kako? Iz haosa se poredak može stvoriti samo najstrožijim i najstrožijim poštovanjem od strane svakoga svoje uloge u grandioznoj svečanoj predstavi, pri čemu je uloga autora dodijeljena Stvoritelju, a uloga jedinog dirigenta njemu, Pavlu. . Svaki pogrešan ili nepotreban pokret je poput lažne note, uništavajući sveto značenje cjeline.

Pavlov ideal se najmanje svodio na vojničku vježbu. Svakodnevne parade, koje je on lično održavao po svim vremenskim prilikama, bile su samo djelimična manifestacija namjerno osuđenog pokušaja da se poboljša život u zemlji na isti način kao što je postavljen mehanizam za nesmetan rad. Pavel je ustajao u pet sati ujutro, a u sedam je već mogao posjetiti bilo koje "javno mjesto". Kao rezultat toga, u svim uredima u Sankt Peterburgu rad je počeo tri do četiri sata ranije nego ranije. Stvar bez presedana: senatori sjede za svojim stolovima od osam ujutro! Stotine neriješenih slučajeva, od kojih su mnogi decenijama čekali na red, odjednom su krenuli naprijed.

U oblasti vojnog roka promjene su bile još upečatljivije. “Način života našeg oficira se potpuno promijenio”, prisjetio se jedan od Catherininih briljantnih gardista. „Pod caricom smo razmišljali samo o odlasku u pozorišta i društva, u frakovima, a sada smo od jutra do večeri sjedili u pukovskom dvorištu i učili nas kao regrute. Ali sve je to elita doživjela kao grubo kršenje “pravila igre”! „Pretvoriti gardijske oficire iz dvorjana u vojnike, uvesti strogu disciplinu, jednom rečju, sve okrenuti naopačke, značilo je prezreti opšte mišljenje i odjednom narušiti čitav postojeći poredak“, tvrdi drugi memoarist.

Nije uzalud Paul polagao pravo na lovorike svog pra-pradjeda. Njegova politika umnogome je ponovila „opću mobilizaciju“ iz vremena Petra I, a zasnivala se na istom konceptu „opšteg dobra“. Baš kao i Petar, on je nastojao da sve uradi i kontroliše sam. Međutim, krajem 18. veka plemstvo je bilo mnogo nezavisnije, a naslednik je imao mnogo manje karizme i inteligencije u odnosu na svog pretka. I uprkos činjenici da je njegova ideja ispala slična utopiji, nije bila lišena ni originalne veličine ni dosljednosti. Paulove su namjere u početku dočekane s mnogo više simpatije nego što se to moglo činiti. Narod ga je tretirao kao neku vrstu „spasitelja“. I nije se radilo o simboličnim beneficijama (poput prava darovanih kmetovima da daju zakletvu i žale na zemljoposednike) ili sumnjivim pokušajima da se odnosi između seljaka i zemljoposednika regulišu sa stanovišta „pravde“ (kao što se manifestuje u poznati zakon o trodnevnom zatvoru). Običan narod je brzo shvatio da je Pavlova politika u suštini egalitarna prema svima, ali su od toga najviše patila „gospoda“, jer su bila vidljiva. Jedan od predstavnika "prosvijećenog plemstva" prisjetio se da je jednom, skrivajući se (za svaki slučaj) od Pavela koji je prolazio iza ograde, čuo vojnika koji je stajao u blizini i rekao: "Naš Pugač dolazi!" - „Okrenuo sam se prema njemu i upitao: „Kako se usuđuješ da tako govoriš o svom suverenu?“ On je, gledajući me bez imalo stida, odgovorio: "Pa, gospodaru, valjda i sam tako misliš, pošto se kriješ od njega." Nije bilo šta odgovoriti."

Pavle je pronašao ideal disciplinske i ceremonijalne organizacije u srednjovjekovnim viteškim redovima. Nije iznenađujuće što je s takvim entuzijazmom pristao da prihvati titulu velemajstora koju su mu ponudili Malteški vitezovi drevnog Johnita, čak se nije postidio činjenicom da je red katolički. Disciplinovati mlitavo rusko plemstvo, pretvarajući ga u polu-monašku kastu, ideja je koju Petrov racionalistički um nije mogao ni zamisliti! Međutim, to je bio tako očigledan anahronizam da su oficiri obučeni u viteške haljine čak izmamili jedni drugima osmijeh.

Neprijatelj revolucije, prijatelj Bonaparte...

Pavlovo viteštvo nije bilo ograničeno na ceremonijalnu sferu. Duboko povrijeđen “nepravednom” agresivnom politikom revolucionarne Francuske, a također uvrijeđen francuskim zauzimanjem Malte, nije mogao podnijeti vlastita miroljubiva načela i umiješao se u rat s njima. Međutim, njegovo razočaranje je bilo veliko kada se pokazalo da su saveznici - Austrijanci i Britanci - bili spremni da uživaju u plodovima pobeda admirala Ušakova i feldmaršala Suvorova, ali nisu hteli ne samo da vode računa o interesima Rusiju, već jednostavno da ispoštuje postignute sporazume.

U međuvremenu, 18. Brumera VIII godine po revolucionarnom kalendaru (29. oktobra 1799. - po ruskom kalendaru), kao rezultat vojnog udara, na vlast u Parizu dolazi general Bonaparte, koji je gotovo odmah počeo da gleda za načine pomirenja sa Rusijom. Istočno carstvo mu se činilo prirodnim saveznikom Francuske u borbi protiv ostatka Evrope, a prije svega s Engleskom. Zauzvrat, Paul je brzo shvatio da se revolucionarna Francuska bliži kraju i da će „u ovoj zemlji uskoro biti uspostavljen kralj, ako ne po imenu, onda barem u suštini“. Napoleon i ruski car razmjenjuju poruke, a Pavel izražava neočekivano trezven i pragmatičan pogled na situaciju: „Ne govorim i neću raspravljati ni o pravima ni o različitim metodama vlasti koje postoje u našim zemljama. Pokušajmo vratiti u svijet mir i tišinu, koji su mu tako potrebni i tako u skladu s nepromjenjivim zakonima Proviđenja. Spreman sam da te saslušam..."

Spoljnopolitički zaokret bio je neobično nagao - sasvim u duhu Pavla. Carev um već obuzimaju planovi da se snagama Rusije i Francuske uspostavi neka vrsta „evropske ravnoteže“, u okviru koje će on, Pavle, igrati ulogu glavnog i nepristrasnog arbitra.

Do kraja 1800. odnosi između Rusije i Britanije su se pogoršali do krajnjih granica. Sada Britanci okupiraju napaćenu Maltu. Paul kao odgovor zabranjuje svaku trgovinu s Britanijom i hapsi sve britanske trgovačke brodove u Rusiji zajedno sa njihovom posadom. Iz Sankt Peterburga je protjeran engleski ambasador, lord Vitvort, koji je izjavio da je ruski autokrata lud, a u međuvremenu je, aktivno i ne štedeći novac, okupio opoziciju Paulu u društvu glavnog grada. Eskadrila admirala Nelsona pripremala se za pohod na Baltičko more, a donski kozaci su dobili naređenje da udare na ono što se činilo najranjivijim mjestom Britanskog carstva - Indiju. U ovoj konfrontaciji, ulozi za Foggy Albion su bili neobično visoki. Nije iznenađujuće da je „engleski trag“ u zavjeri organiziranoj protiv Paula lako uočljiv. Ali ipak, kraljevoubistvo se teško može smatrati uspješnom “specijalnom operacijom” britanskih agenata.

"Šta sam učinio?"

“Glava mu je pametna, ali u njoj je neka mašina koja se drži na koncu. Ako se ova nit prekine, mašina će se umotati, i to je kraj uma i razuma”, rekao je jednom od Pavelovih učitelja. Godine 1800. i početkom 1801. mnogim ljudima oko cara se činilo da će nit puknuti, ako već nije prekinut. “Tokom protekle godine, sumnja u cara se razvila do monstruoznosti. Najprazniji slučajevi su u njegovim očima prerasli u ogromne zavjere; ljude je tjerao u mirovinu i samovoljno ih prognao. Brojne žrtve nisu prebačene u tvrđavu, a ponekad se sva njihova krivica svodila na predugu kosu ili prekratak kaftan...” prisjetila se princeza Lieven.

Da, lik Pavla su vješto igrali različiti ljudi iu različite svrhe. Da, bio je lagodan i često je pokazivao milost prema kažnjenim, a tu osobinu su koristili i njegovi neprijatelji. Znao je svoje slabosti i borio se s njima cijeli život s promjenjivim uspjehom. Ali pred kraj njegovog života, ova borba je očigledno postala prevelika za njega. Pavel je postupno popustio, i iako nije stigao do granice iza koje počinje „kraj razuma“, brzo joj se približavao. Kobnu ulogu je vjerovatno odigralo brzo širenje uobičajenog i vrlo ograničenog horizonta percepcije od djetinjstva do veličine stvarnog i beskonačnog svijeta. Pavlova svest to nikada nije bila u stanju da prihvati i organizuje.

Ne bez uticaja pravih zaverenika, car se posvađao sa svojom porodicom. Čak i prije toga, Nelidovu je zamijenila lijepa i uskogrudna Anna Lopukhina. Oni oko Paula bili su u stalnoj napetosti i strahu. Proširila se glasina da se sprema da ubije ženu i sinove. Zemlja se smrzla...

Naravno, postoji kolosalna udaljenost od gunđanja do kraljevoubistva. Ali malo je vjerovatno da bi drugo bilo moguće bez prvog. Pravu (a Pavel neprimjećenu) zavjeru vodili su njemu bliski ljudi - von Palen, N.P. Panin (nećak Pavlovog učitelja), i njegovi stari neprijatelji - braća Zubov, L. Bennigsen. Pristanak na svrgavanje oca sa trona (ali ne i na ubistvo) dao je njegov sin Aleksandar. Četrdeset dana prije puča, carska porodica preselila se u jedva završenu, još vlažnu Mihailovsku palatu. Tu su, u noći sa 11. na 12. mart 1801. godine, odigrane poslednje scene tragedije.

...Gomila zaverenika zagrejana vinom, koje se znatno proredilo na putu do carevih odaja, nije odmah pronašlo Pavela – sakrio se iza paravana za ognjište. Posljednje riječi koje je izgovorio bile su: "Šta sam uradio?"



Da li vam se svidio članak? Podijeli to