Proslava Dana Svetog Andrije u Škotskoj. Dan Svetog Andrije - svetac zaštitnik Škotske: istorija i tradicija praznika. Životi svetaca Velike Britanije i Irske

Uprkos imidžu dama i gospode koji se razvio u svetu, Britanci takođe vole da se opuštaju i slave svoje nacionalne praznike. Upoznavanje kulture i istorije zemlje Elizabete II, kao i razumevanje mentaliteta kraljevske nacije, nemoguće je bez britanskih proslava. Pogledajmo glavne. Mi smo spremni. Da li si?

U početku, državni praznici u Ujedinjenom Kraljevstvu trebali bi biti odvojeni od državnih praznika. Neće svaki festival biti slobodan dan, niti će svaki slobodan dan biti praznik. Inače, u Rusiji se takođe održava niz proslava koje sa zadovoljstvom obeležavamo, iako nam država ne dozvoljava da se odmorimo od posla.

Državni praznici u Britaniji se nazivaju Državni praznici, jer ovih dana ne rade ni banke ni drugi zvanični organi:

Sjeverna Irska ima dva dodatna praznika godišnje: Sv. Patrikov dan(17. mart) - Dan sv. Patrika i " Bitka kod Boynea» Celebration(12. jul) - Godišnjica značajne bitke na Boyneu. Škoti se odmaraju 2 dana u čast Nove godine (1-2. januara) i imaju dodatni slobodan dan u čast Andrije ( Sv. Andrijin dan) 30. novembra, koji je njihov svetac zaštitnik.

Ništa manje značajni su i drugi praznici u Velikoj Britaniji, koji, međutim, zahtijevaju prisustvo na radnom mjestu:

TABELA PRAZNIKA UK

KADA	NAME	ZEMLJA KRALJEVSTVA
25. januara	Burns Night Burns Night	Scotland
14. februara	valentinovo Sv. valentinovo	Cijela država
1. mart	Dan Svetog Davida Sv. Davidov dan	Wales
4th Sunday Lent	Majčin dan Majčin dan/Mothering Sunday	Cijela država
1. april	Dan budala Dan budala/prvi april	Cijela država
1. april	Dan budala Dan budala/prvi april	Cijela država
23. april	Đurđevdan Sv. Đurđevdan	Engleska
1. maja	Beltane Beltane/Beltain	Škotska, Irska
1., 2. ili 3 Subota jun	Kraljičin rođendan Kraljičin službeni rođendan	Cijela država
3. nedjelja u junu	Dan očeva Dan očeva	Cijela država
1-8 avgusta	Eisteddfod Eisteddfod	Wales
1-25 avgust	Edinburški Fringe Festival Edinburški festival Fringe	Cijela država
Poslednji vikend avgusta	Karneval u Notting Hillu Karneval u Notting Hillu	Cijela država
31. oktobar	Noć vještica Noć vještica	Cijela država
5. novembar	Noć vatre Noć vatre	Cijela država
11. novembra	Dan sjećanja Dana sjećanja	Cijela država
30. novembar	Dan sv. Andrije Sv. Andrijin dan	Scotland
25. decembar	Božić Božić ili Božić	Cijela država
26. decembar	Dan boksa Dan boksa	Cijela država

Pročitajte više o odmoru u Engleskoj

Praznici kao što su Božić, Prvi april ili Noć vještica u Velikoj Britaniji postali su široko rasprostranjeni u zemljama ZND. Ali hajde da pobliže pogledamo one engleske praznike koji nemaju analoga na postsovjetskom prostoru.

Burns Night- godišnjica škotskog pjesnika Roberta Burnsa. Škotska kultura ovog dana cvjeta u svim svojim bojama: muškarci se oblače u tradicionalne karirane kiltove, čuju se zvuci gajdi, a za svečanom trpezom možete probati nacionalno jelo od janjećih iznutrica sa svinjskom mašću, lukom i začinima, kuhano u jagnjetini. stomak - haggies.

Kraljičin rođendan(monarh) - prema dokumentima, kraljica Elizabeta II rođena je 21. aprila 1926. godine, ali je od sredine 18. vijeka uobičajeno da se vladarev imendan slavi odvojeno od pravog datuma rođenja. Od početka 20. vijeka ovaj dan se obilježava u junu kako topli ljetni sati, koji su rijetki za Magloviti Albion, ne prođu u nepovrat. Tradicionalno, ovakve praznike u Londonu prati vojna parada, kojoj uvek prisustvuje kraljevska porodica.

Beltane- praznik vatre, svjetlosti i početka ljeta. Beltaneovo drugo ime je Walpurgijeva noć. Uobičajeno je paliti vatre i preskakati ih kako bi se podvrgli pročišćenju. Oni koji imaju stoku provode je između zapaljene vatre i životinja.
Eistetvod i Fringe- najveći festivali pjesme, igre i drugih umjetnosti u Evropi. Ovih dana predstavnici raznih nacionalnosti dolaze u Edinburg kako bi nastupili na jednoj od mnogih otvorenih bina.
Noć vatre slavi se u čast ne najružnijeg događaja u britanskoj istoriji. Godine 1605., u noći 5. novembra, Guy Fawkes (vođa barutane zavere) pokušao je da digne u vazduh zgradu londonskog parlamenta kako bi uništio kralja Džejmsa I. Uzrok neslaganja bila je religija, pošto je Džejms I bio protestant, a članovi Barutne zavere bili su katolici koji su želeli da vide moć samo katoličkog monarha. Srećom, spriječena je eksplozija bureta baruta u podrumu, Guy Fawkes je zarobljen i pogubljen, a nakon toga, svakog 5. novembra, građani Velike Britanije organizuju veliki vatromet i zapale lik koji simbolizira Guy Fawkesa.

IN Dan sjećanja u Velikoj Britaniji u čast poginulih vojnika u Prvom svjetskom ratu. Simbol praznika je crveni mak koji se uvlači u rupicu na sakou. Na grudima cvjetaju latice maka, simbolizirajući rane zadobivene u borbi. John McCrae, kanadski ljekar i pjesnik, proslavio je ljepotu ovog cvijeta i njegovu povezanost sa ratovanjem u svojoj pjesmi "In Flandrs Fields". Na današnji dan uobičajeno je polaganje cvijeća na vojne spomenike, a 11. novembra u 11 sati u mnogim zemljama Commonwealtha uobičajeno je odati počast minutom šutnje.

Božić Za Britance je to važniji praznik od Nove godine. Slavi se 25. novembra prema katoličkoj tradiciji vezanoj za razliku između gregorijanskog i crkvenog kalendara. Ljudi se pažljivo pripremaju za ovaj dan: ukrašavaju kuće, kite jelku i biraju poklone za porodicu i prijatelje. Uobičajeno je da se u crkvama održavaju noćne službe, kao i pozorišne predstave na vjerske teme.

Dan zaljubljenih ili Dan zaljubljenih je već čvrsto ukorijenjen u našoj zajednici. Tradicionalno, na Dan ljubavi, 14. februara, uobičajeno je da se šalju čestitke u obliku srca - Valentinovo, kao i da potajno priznate svoja osećanja. Prema legendi, sv. Valentin je bio običan sveštenik i terenski lekar koji je u okrutnim ratnim vremenima tajno venčavao ljubavnike. Činjenica je da je vlast vjerovala da će se samac bolje boriti na bojnom polju, jer ga srce neće vući kući, porodici, voljenoj ženi i djeci. Stoga je vojnim licima zabranjeno sklapanje braka. A Sveti Valentin, saosjećajući s mladima, vezao ih je za brak, zbog čega je bio zarobljen i zatvoren. Tamo je upoznao upravnikovu kćer i zaljubio se u nju, ali nije mogao priznati svoja osjećanja. Kada se približilo vrijeme pogubljenja, Valentin je odlučio da se ispovjedi i napisao ljubavno pismo svojoj voljenoj, koje je ona pročitala nakon pogubljenja 14. februara 269. godine.

Noć vještica U početku se nije slavilo radi prikupljanja slatkiša i strašnih kostima. Istorijski gledano, praznik se zasniva na keltskom obredu Samhain i hrišćanskom Danu Svih svetih. Upravo 31. oktobra, prema narodnom vjerovanju, granica između našeg i onoga svijeta postaje posebno tanka. To omogućava stvorenjima iz zagrobnog života da prodru u nas i odvuku žive sa sobom. Kako bi spriječili da ih duhovi dotaknu, Kelti su stavljali zastrašujuće maske i gasili svjetla u svojim domovima, što je privlačilo duhove. Danas su kostimirane zabave više zabavnog karaktera, a djeca se „kolendavaju“ po komšijama, moleći slatkiše uz riječi „trik ili poslastica“. Ako nemirne mališane ne počastite nečim slatkim, oni bi se mogli poigrati nekim nestašlukom - zatrpati kuću toaletnim papirom, sakriti vrtne patuljke ili zaprljati ograde melasom.

Zaključak

Neki od engleskih praznika su veoma slični našim. Na primjer, Nova godina, Božić ili Uskrs. Drugi nejasno podsjećaju na naše proslave, ali su zasnovani na potpuno drugačijim povijesnim događajima (uporedite Englesku noć vatre i našu Maslenicu). Britanci također imaju svoje tradicije koje nemaju analoga u našoj kulturi.

Proučite rituale i tradicije Velike Britanije koristeći našu web stranicu, ili još bolje, idite u Englesku i pogledajte sve svojim očima!

Srećni predstojeći praznici i slavlja!

Velika i prijateljska porodica EnglishDom

Kako se dogodilo da se ime Svetog apostola Andreja Prvozvanog vezuje za Škotsku, iako sam Andrej nikada nije bio u tim krajevima? Postoje dvije verzije po ovom pitanju. Prvi je legendarniji od drugog. Ovo su događaji koji su se odigrali prema prvom. Godine 345., rimski car (legenda navodi ime sv. ravnoapostolnog Konstantina I Velikog, ali je to velika istorijska greška, jer je Konstantin umro 337. godine) naredio je prenos moštiju apostola iz grad Patras (gde je stradao) u Carigrad. Anđeo se javio jednom svetom monahu Regulu u viziji i naredio mu da uzme komadić moštiju i odnese ga na „kraj zemlje“. Nakon dugog lutanja, Regul je došao na teritoriju moderne Škotske, u zemlje koje se i danas zovu Fife. Legenda kaže da ga je srdačno primio lokalni kralj Pikta, uspješno propovijedao Jevanđelje mještanima i položio mošti svetog apostola u prostor gdje je kasnije
nastao je grad St. Andrews.

Crkva Svetog Regulusa u St Andrews Fifeu, sagrađena u 11. vijeku za smještaj moštiju legendarnog sveca.

Prema drugoj, verodostojnijoj verziji, u 7. veku, sveti Vilfrid Veliki, kada je bio biskup Hekseme (biskupija Heksema je obuhvatala i deo škotskih zemalja), prilikom svog sledećeg putovanja u Rim, doneo je čestica moštiju svetog apostola njegovoj eparhiji. Alternativno, sveti Aka iz Heksema je mogao donijeti mošti. Nakon toga, relikvija je poklonjena škotskom kralju Angusu MacFergusu, koji je u čast ovog značajnog događaja osnovao grad Sent Endruz. Ne zna se tačno koji je to Angus bio - Angus I ili Angus II. Ista legenda kaže da je kralj Angus za vrijeme invazije na Škotsku od strane strane vojske (moguće vojske uglova ili Vikinga), zatražio posredovanje i pomoć od Gospodina i Svetog Andrije. I Gospod je pomogao pobožnom kralju kroz molitve svetog Andreja: kada su se dve vojske srele na bojnom polju, iznenada se na nebu pojavio znak - beli oblaci na azurnom nebu formirali su se u krst svetog Andreja u obliku slova X ( Saltire). Inspirisani znakom, škotski ratnici su jurnuli prema neprijatelju i odneli odlučujuću pobedu. Nakon tako značajnog događaja, kralj Angus proglasio je Svetog Andriju svecem zaštitnikom Škotske i naredio da se krst Svetog Andrije smatra državnim simbolom zemlje. Skeptici, međutim, kažu da je ovaj događaj samo prelijepa istorijska legenda koja se pojavila tek u 12. vijeku. Bilo kako bilo, Deklaracija iz Arbroatha iz 1320. godine proglasila je svetog apostola Andriju Prvozvanog nebeskim zaštitnikom Škotske za svu vječnost. A 1385. godine, za vrijeme vladavine cara Roberta II Stuarta, Saltire je odobren kao nacionalna zastava zemlje. I naravno, ovi događaji su postali mogući, ne samo zahvaljujući drevnim legendama o pokroviteljstvu Svetog Andrije nad škotskom zemljom.

Na osnovu materijala objavljenih na web stranici istoričara Davida Nasha Forda.

P.S. Vrlo, vrlo je vjerovatno da je škotska zastava poslužila kao model za Andrejevsku zastavu ruske flote. Vjeruje se da se caru Petru Velikom, prilikom posjete Britaniji, ovaj škotski simbol jako svidio, te ga je posudio za upotrebu u Rusiji, mijenjajući samo boju kosog križa i pozadinu na kojoj se križ nalazi.

Pa ipak – do nedavno sam vjerovao da i borbena zastava Konfederacije ima svoje porijeklo od škotske zastave. Pa, u Americi ima mnogo potomaka škotskih emigranata i oni su mogli unijeti simbole svoje istorijske domovine u američku heraldiku. Ali, kako prenosi Wiki na engleskom jeziku, najvjerovatnije Konfederacija vodi svoje porijeklo od Burgundskog krsta, koji je bio simbol Floride, jedne od država Konfederacije. A Florida je ovaj simbol posudila od Španaca, koji su nekada posjedovali ovu zemlju. Pa, Španci su pak posudili burgundski krst iz Burgundije, čiji je nebeski zaštitnik i Sveti Andrej Prvozvani.

Teorije o povezanosti Andrewa i Škotske

Mogu biti dva razloga zašto je Sveti Andrija izabran za zaštitnika Škotske. Prema prvom, sredinom 4. veka, po naredbi cara Konstantina Velikog, mošti Svetog Andreja su prenete iz Patre u Konstantinopolj, prestonicu Istočnog Rimskog Carstva. Monah Rules, kome je poveren ovaj zadatak, video je anđela koji se pojavio u snu. Anđeo mu je rekao da većinu ostataka treba odnijeti daleko na sjeveroistok.

Tokom morskog prolaska, brod sa monahom na njemu je uništen, ali je Rules, zajedno sa relikvijama, odnesen na istočnu obalu Škotske, u blizini grada Fife. Tu je osnovano naselje pod nazivom St. Andrews.

Druga teorija je sledeća: Sveti Wilfrid, biskup od Exhama, koji je živeo u Škotskoj u 7.-8. veku, doneo je kući deo moštiju Svetog Andrije sa putovanja u Rim. Relikvije su došle u posjed kralja stoke, Angusa Macfergusa, koji ih je donio u St. Andrews kako bi povećao prestiž lokalne biskupije.

Još jedna legenda povezana je sa imenima Svetog Andrije i kralja Angusa: jednog dana, kada se kralj Angus spremao za bitku nad vojskom kralja Nortumbrije, dok se molio na nebu, kralj je ugledao bijeli krst na plavom nebu . Angus je odnio uvjerljivu pobjedu, nakon čega je Svetog Andriju proglasio svecem zaštitnikom svoje zemlje.

Tek nakon slavne pobjede Roberta Brucea kod Bannockburna 1314. godine, Sveti Andrija je službeno proglašen čuvarom Škotske, a plavo-bijeli transparent sa dijagonalnim križem Svetog Andrije Prvozvanog postao je zastava zemlje. 1385. godine.

Krmena zastava brodova Ratne mornarice Ruske imperije od 1720. do 1918. godine, od 1992. - pomorska zastava Ruske Federacije i od 2000. godine zastava Ratne mornarice Ruske Federacije, tzv. zastava ima "boje ogledala" - plavi dijagonalni krst na bijeloj pozadini.

Prvi put uveo Petar Veliki. Prva admiralska zastava sa Andrijevim krstom koji zauzima cijelu zastavu odobrena je tek Brodskom poveljom iz 1720. godine. Prilikom pripreme Povelje, Petar I je dao sledeći opis zastave: „Zastava je bijela, preko nje je plavi Andrejevski krst, kojim je krstio Rusiju.“ U ovom obliku, Andrejeva zastava je postojala u ruskoj mornarici do novembra 1917. godine.

Postoji i druga teorija. Prema staroj legendi, pleme Škoti je došlo na britanska ostrva iz skitskih stepa Crnog mora, gde je u 1. veku Andrija Prvozvani propovedao učenje Isusa Hrista. Važno je napomenuti da se „škotsko-slovenska veza“ osjetila 17 stoljeća nakon smrti apostola. Škoti su odigrali značajnu ulogu u uspostavljanju reda i zastave Svetog Andreja Prvozvanog u Rusiji, samo što je u Rusiji „okrenuta naopačke“ - plavi krst na bijeloj pozadini.

Priznanje nije stiglo odmah

Grad St. Andrews, sada mjesto hodočašća za golfere, bio je magnet za kršćanske hodočasnike u srednjem vijeku i bio je vjerski glavni grad Škotske.

Uprkos činjenici da su dve teorije o „škotskim“ korenima Svetog Andrije toliko različite jedna od druge, jedno je jasno: selo, kasnije nazvano Sent Endruz, je izvorno – od 5. veka – mesto gde je rano Hrišćani su živeli.

Unatoč biblijskoj prošlosti Svetog Andrije, sveškotsko priznanje nije mu odmah stiglo, jer je u vrijeme kada je njegov kult rastao u različitim dijelovima zemlje, stanovništvo već obožavalo različite kršćanske svece. U prvim stoljećima kult svetog Andrije koegzistirao je uglavnom među Piktima, iako je kasnije njegov lik koristio kralj Konstantin II da formira jedinstvenu naciju od Pikta i Škota.

1559. godine, u burno doba reformacije, hram sa moštima svetog Andreja u Sent Andreju je uništen.
Dana 11. juna 1559. godine, škotski vjerski reformator John Knox, koji je postavio temelje Prezbiterijanske crkve, pročitao je antikatoličku propovijed u jednoj od župnih crkava u gradu St. Andrews. Pravo sa službe, ljuti parohijani su otišli u katedralu Svetog Andrije i uništili veličanstveni ukras katedrale, koji je, po njihovom mišljenju, bio u suprotnosti sa reformatorskim tradicijama. Već 14. juna katedrala i njen samostan praktično su prestali da rade, sveštenici i monasi su nasilno proterani iz St. Andrewsa.
U narednim decenijama vodila se rasprava o restauraciji jedne od najveličanstvenijih katedrala u Škotskoj, ali do kraja 17. stoljeća katedrala je već bila potpuno uništena, a građevinski materijal je korišten za izgradnju drugih zgrada u gradu St. Andrews. Sve do 1826. godine nisu preduzete nikakve radnje da se očuvaju ostaci katedrale.

Pogled na očuvani brod katedrale.

Do 21. stoljeća, katedrala je sačuvana samo u fragmentima, pokušavaju održati ruševine u pristojnom stanju kako bi sačuvali baštinu i privukli turiste.

Sačuvan je dio zapadnog zida, kao i jedan od brodova katedrale.

Veći dio teritorije katedrale zauzima drevno groblje, a na mjestu katedrale vidljive su i otvorene kripte. Ruševine katedrale ukazuju na njenu ogromnu veličinu za rani srednji vijek; dužina katedrale bila je više od 100 metara.

Samo 320 godina kasnije, drugi ostaci Svetog Andrije ponovo dolaze u Škotsku - iz Italije.

Mošti Svetog Andrije - ili barem dio njih - mogu se vidjeti u Škotskoj do danas: u St. Andrewsu i Edinburghu.

Ekaterina Dobrovolskaya,
specijalno za bbcrussian.com, London

I takođe na osnovu materijala Wikipedije.

Sveti Andrija, svetac zaštitnik Škotske

Sveti Andrej je bio jedan od 12 apostola, učenika Isusa Hrista. A prije toga bio je ribar u Galileji, kao i njegov brat Petar.

Nakon Kristove smrti, prvi misionari - apostoli - počeli su obraćati pagane u kršćansku vjeru.

Sveti Andrija je propovijedao kršćanstvo u Maloj Aziji, Grčkoj i Skitiji.

Roman Kravchuk

Sveti svehvaljeni apostol Andrej Prvozvani

podiže krst na Kijevskim planinama

Drevna legenda kaže da je početak hrišćanskog propovedanja u Rusiji položio apostol Andrej. Naučnici se i dalje raspravljaju o njegovoj istinitosti. Predanje kaže da je Sveti Andrej propovijedao jevanđelje planinama Dnjepra, na kojima je kasnije nastao Kijev, i tamo postavio krst.

Zatim se apostol popeo uz Dnjepar, stigao do Novgoroda i vratio se u Rim. O posjeti Novgorodu u ljetopisu se spominje samo jedan običaj Novgorodaca da se okupaju u kupkama, što je iznenadilo apostola.

Smatra se da je 62. godine n.e. Sveti Andrija je zarobljen od strane rimskih legionara u grčkom gradu Patrasu (Patras), i postradao je mučenički na krstu. Prema legendi, Andrej je tražio od vlasti koje su ga osudile na pogubljenje ne zbog milosti, već samo da njegov krst, namenjen za raspeće, ne bude sličan Spasiteljevom krstu, jer je smatrao da je nedostojan da okonča svoj život baš kao njegov Učitelju. Stoga je Andrej Prvozvani razapet na kosom krstu nalik slovu „X“, koji je ušao u istoriju pod imenom „Andrejski krst“. Andrej je dva dana visio na krstu, učeći građane hrišćanskoj veri.

Bartolomeo Esteban Murillo

Stradanje Svetog Andrije

Njegovi posmrtni ostaci čuvani su u manastiru do sredine 4. veka nove ere, kada je car Konstantin naredio da se mošti svetitelja prenesu u Konstantinopolj, prestonicu Istočnog Rimskog Carstva.

Čuvar svetih moštiju bio je grčki monah Sveti Regul. Noću mu se javio anđeo i naredio mu da svoje mošti odnese daleko, na kraj svijeta. On je upravo to i uradio - odneo je mošti širom Evrope, u Kaledoniju, jer je ovo bio najudaljeniji ugao Rimskog carstva. U to vrijeme to je bila divlja zemlja, naseljena okrutnim i neposlušnim keltskim plemenima.

Pogrebno mjesto svetih moštiju postalo je mjesto hodočašća svih kršćana koji su naseljavali Škotsku, a vremenom je nazvano gradom Sent Andreja (St. Andrews), koji se pretvorio u vjerski centar Škotske, a i samog sveca postao nebeski zaštitnik Škota i Pikta. I do danas se apostol Andrija smatra zaštitnikom Škotske, iako su se sve njegove aktivnosti odvijale prilično daleko od obala ove zemlje.

St Andrews

Nastavak ove priče vezan je za piktskog kralja Aengusa II. Najpoznatiji piktski kralj (iz vremena prije McAlpine), Angus McFergus je osvojio susjednu Dal Riadu i jedno vrijeme su se obje zemlje spojile u jednu državu.

Prema legendi, 832. godine ujedinjena vojska Pikta i Škota pod vodstvom kralja Aengusa bila je okružena vojskom Angla pod komandom kralja Athelstana.

Ni kralj ni njegova vojska nisu bili sigurni u ishod predstojeće bitke. Angus se usrdno molio cijelu noć Bogu i svecima da Škoti dobiju pobjedu, a kada je zaspao, ugledao je apostola Andriju, koji je obećao svoju pomoć. Sutradan, prije početka bitke, ratnici su vidjeli iznad sebe na plavom nebu oblak u obliku kosog krsta.

Ovaj spektakl je toliko inspirisao Pikte i Škote i uplašio njihove protivnike da su Angli poraženi, a njihov vođa kralj Athelstan je umro tokom povlačenja. A Angus II je kosi krst učinio nacionalnim simbolom svoje zemlje.

Ali tek nakon slavne pobjede Roberta Brucea nad Englezima kod Bannockbarna 1314. godine, Sveti Andrija je službeno proglašen čuvarom Škotske.

Međutim, nije sasvim jasno zašto je u 9. veku kralj Athelstan iz južne Engleske krenuo na sever preko poseda kralja Notumbrije da bi se borio protiv Škota... Ali na ovaj ili onaj način, danas u blizini, na vidiku mesta bitke, u drevnoj zgradi iz 16. veka nalazi se Muzej škotske zastave (Centar zastave).

Muzej škotske zastave

Škotski kralj David I, koji je živio u prvoj polovini 12. vijeka, aktivno se zalagao za to da grad Sent Endruz, tada episkopski centar, postane arhiepiskopija Škotske. Ogromna katedrala, čija je izgradnja počela 1160. godine, trebala je biti veća od katedrala u Canterburyju i Yorku, koje polažu pravo da upravljaju Škotskom crkvom. Gradnja se odvijala više od 150 godina, sve do 1318. godine. Nažalost, tokom reformacije katedrala je potpuno uništena. O njegovoj veličini može se suditi po očuvanom brodu i ruševinama - dužina je iznosila 100 metara.

Mošti svetog Andrije se čuvaju u Sent Endruzu i Edinburgu, ili barem dio njih.

Katedrala St Andrew's u St Andrewsu

5.3k (28 sedmično)

Istorija Svetog Andrije

Svake godine 30. novembra Škotska slavi praznik Svetog Andrije Prvozvanog, koji je, prema Bibliji, bio je jednostavan ribar, ali je vodio tako pravedan život da je postao jedan od 12 apostola i učenika Isusa Krista. Sveti Andrija se smatra nebeskim zaštitnikom Škotske i njegovo ime poštuju lokalni stanovnici kao niko drugi. Vjeruje se da su Rusija i Grčka povezane s aktivnostima Svetog Andrije, gdje se ovaj svetac također poštuje s posebnim poštovanjem. Istorijski izvori tvrde da je sveti Andrej nakon Spasiteljeve smrti otišao da propoveda u Skitiju, a zatim postavio krst u Kijevu i nastavio da širi hrišćansku veru u mestima gde je kasnije osnovan Veliki Novgorod. Andrija se smatra velikim mučenikom, jer je njegova smrt u grčkom Patrasu bila nasilna - 62. godine nove ere. svetac je razapet na ravnoosnom krstu, čiji je lik prisutan na zastavi Škotske i na pomorskim barjacima, gdje se dvije linije koje se ukrštaju nazivaju Andrijem krstom. Paganski vladar osudio je svetog Andriju na smrt, videći kako su u njegovom rodnom gradu Egeatu govori jednog pobožnog čoveka snažno uticali na ljude. Nakon jedne od propovijedi, Andrej je uhapšen i razapet na krstu, na kojem je visio dva dana, sve to vrijeme donoseći pravu vjeru u Boga lokalnim stanovnicima.

Sveti Andrija u škotskoj istoriji

Prema naučnicima, postoje dvije verzije veze između Sent Andrije i Škotske. Prva verzija navodi da su po naređenju cara Konstantina mošti velikog mučenika pohranjene sredinom 4. veka nove ere. su preneti u Carigrad, ali se jednom od monaha javio anđeo, koji je rekao da deo svečevih ostataka treba odneti u daleke zemlje koje se nalaze na severoistoku. Na brodu su mošti, u pratnji monaha Pravila, poslate daleko od svoje prve lokacije, ali su oluje i oluje dovele do brodoloma. Za čudo, preživjeli novak je zadržao mošti i s njima se spustio na čamac do najbliže obale, za koju se ispostavilo da je Škotska. Pravila su sletjela u blizini grada Fife, gdje je kasnije osnovano malo naselje, koje je dobilo ime u čast sveca - St. Andrews.
Prema drugoj verziji, Mošti pravednika doneo je na škotsko tlo biskup od Exhama, koji je ovde živeo u 6. i 7. veku. Sveštenik po imenu Sveti Wilfrid donio je ostatke apostola iz Rima kako bi povećao prestiž biskupije.
Sami Škoti tvrde da se Sveti Andrija ukazao njihovom kralju Angusu tokom bitke sa vladarom Nortumbrije. Škotski se monarh tako usrdno molio da je na plavom nebu ugledao viziju snježnobijelog krsta. Kralj je u bitci odnio uvjerljivu pobjedu i napravio znak Svetog Andrije - bijeli krst na plavoj pozadini - dio nacionalne zastave "zemlje Kelta". Apostol Andrija je zvanično proglašen za sveca 1314. godine, nakon pobjede slavnog Roberta Brusa kod grada Bannockburna, a od 1385. plavo-bijeli barjak sa dijagonalnim krstom postao je škotski amblem i zastava.

St Andrews - vjerski glavni grad Škotske

Danas se St. Andrews može pohvaliti odličnim terenima za golf koji redovno privlače ljubitelje golfa iz cijelog svijeta da igraju. U srednjem vijeku u grad su hrlili hodočasnici i kršćanski monasi, koji su željeli svojim očima vidjeti mjesto gdje su pokopani posmrtni ostaci velikog mučenika. Uprkos razlikama u teorijama o „škotskom tragu“ Svetog Andrije, jedna činjenica je sigurno utvrđena – zaista, prva hrišćanska naselja su osnovana na mestu Sent Andrije u 5. veku. Sveškotsko priznanje nije odmah stiglo u Saint Andrew, zbog činjenice da je u različitim regijama zemlje stanovništvo biralo svoju pravednu osobu za obožavanje. Aktivnu promociju kulta Svetog Andrije promovirao je škotski vladar David I, koji je živio u 12. vijeku. Njegova ambicija je bila da St Andrews učini središtem lokalne biskupije pod Škotskom nadbiskupijom. Nažalost, hram, sagrađen specijalno za čuvanje moštiju Svetog Andreja, porušen je sredinom 16. veka, nakon čega su posmrtni ostaci velikog mučenika iz Italije po drugi put došli u Škotsku samo tri veka kasnije. Danas se mošti Svetog Andrije nalaze u dva škotska grada - glavnom gradu Edinburgu i Sent Endruzu.

Procjena!