রাশিয়ায় পিতৃতান্ত্রিক মেটোশিয়নের বিস্তারের তিনটি কারণ। ক্যাথেড্রালের অবস্থা বৃদ্ধি পেয়েছে

হিরোমঙ্ক সার্জিয়াস (ফিলিপভ)

- এ ধরনের উৎসব আয়োজনের চিন্তা কীভাবে এলো?

- আসল বিষয়টি হ'ল আমাদের ফার্মস্টেডের মন্দিরটি প্রাচীন গ্রামের অ্যাশচিরিনোর অঞ্চলে অবস্থিত ছিল, যা দুর্ভাগ্যক্রমে বেঁচে যায়নি। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মর্মান্তিক ঘটনার আগে এই গ্রামটি ঐতিহ্যবাহী বার্ষিক মেলার জন্য ব্যাপক পরিচিত ছিল। একটি উত্সব বিন্যাসে এর পুনরুজ্জীবনের ধারণাটি মেটোচিয়নের রেক্টর হিসাবে আমার নিয়োগের প্রায় সাথে সাথেই উদ্ভূত হয়েছিল।

কেন মঠ প্রাঙ্গণ বিদ্যমান এবং এর বাসিন্দারা কী করে সে সম্পর্কে অনেক লোক কিছুই জানে না। আমরা যতটা সম্ভব এই সম্পর্কে উত্সবে অংশগ্রহণকারীদের বলার চেষ্টা করব। দ্বিতীয়, কম গুরুত্বপূর্ণ কাজটি আমাদের এলাকায় বিদ্যমান সাংস্কৃতিক ও নৈপুণ্যের ঐতিহ্যকে পুনরুজ্জীবিত করা, যারা জমিতে কাজ করে এবং তাদের নিজস্ব শ্রম দিয়ে জীবিকা নির্বাহ করে তাদের সমর্থন করা। এই কারণেই উত্সবটি নিজেই শরত্কালে অনুষ্ঠিত হয়, যখন প্রধান কৃষি কাজ ইতিমধ্যে শেষ হয়ে আসছে। আমাদের উৎসব হয়ে উঠুক এক ধরনের কৃতিত্বের মেলা, শুধু এটি কোনো প্রতিযোগিতা নয়, বরং যোগাযোগ করার, নতুন কিছু শেখার, কিছু নোট করার সুযোগ। সর্বোপরি, প্রত্যেকেই তাদের প্রতিবেশীর সাথে কেমন জিনিস তা জানতে আগ্রহী।

- আজকে মঠের আঙিনা কেমন সে সম্পর্কে একটু বলুন?

- প্রতিটি খামারের নিজস্ব কাজ আছে। মঠের মেটোশিয়নগুলি সর্বদা গ্রামীণ এলাকায় তৈরি করা হয় না; কখনও কখনও মঠের পুনরুজ্জীবন এবং রক্ষণাবেক্ষণের জন্য তহবিল সংগ্রহের জন্য শহরে খোলা হয়। প্রায়শই গ্রামীণ ফার্মস্টেডগুলি মঠটিকে কৃষি পণ্য সরবরাহ করার লক্ষ্য অনুসরণ করে। আমাদের মঠের জন্য, সুমারোকোভোর মঠটিও তাৎপর্যপূর্ণ কারণ এর অঞ্চলে এমন একটি জায়গা রয়েছে যেখানে মঠের ভাইরা তাদের শেষ পার্থিব আশ্রয় খুঁজে পাবে। ঠিক আছে, বাসিন্দারা জীবিত থাকাকালীন, তারা খামারে এসে শহরের কোলাহল থেকে একটু আরাম করতে পারে।

- আপনার মতে আজ গ্রাম কি? পৃথিবীতে বেঁচে থাকা কি সম্ভব?

- অবশ্যই, আপনি বেঁচে থাকতে পারেন, এবং আরও বেশি তাই আপনার আত্মাকে বাঁচাতে পারেন। যাইহোক, একজন কৃষকের কাজ খুব কঠিন, এবং সবাই জমিতে কাজ করতে চায় না। আমি সম্প্রতি আরখানগেলস্ক এবং ভোলোগদা অঞ্চলে ভ্রমণ থেকে ফিরে এসেছি। আমরা খুব দুর্গম জায়গা পরিদর্শন করিনি; আমরা যে গ্রামে গিয়েছিলাম সেখানে সহজেই পৌঁছানো যায়। কিন্তু আমি কেবল একটি হতাশাজনক ছাপ পেয়েছি - উত্তরের গ্রামটি মারা যাচ্ছে: কোনও কাজ নেই, তরুণরা চলে যাচ্ছে, পেনশনভোগী, স্থানীয়রা এবং যারা শহর থেকে এসেছেন তারা পরিস্থিতি রক্ষা করবে না! নাস্তিকতার সময়ের পরে খ্রিস্টান জ্ঞানার্জন , কার্যত অনুপস্থিত। একটি গ্রামে, একজন স্থানীয় বাসিন্দা, আমার কাছ থেকে উপহার হিসাবে একটি নতুন নিয়ম এবং শিক্ষামূলক সাহিত্য গ্রহণ করে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "কেন আমার এটি দরকার?" এবং আমার ইচ্ছা "ঈশ্বর আমাকে সাহায্য করুন," তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "তিনি কিভাবে সাহায্য করবেন? আমাদের নিজেদেরকে কঠোর পরিশ্রম করতে হবে!” আর আশ্চর্যের কিছু নেই যদি স্থানীয়রা এখানে পুরোহিতকে বছরে একবার পৃষ্ঠপোষক ভোজের দিনে দেখতে পান।

- এবং এখনও, গ্রামাঞ্চলে জীবনের প্রধান সমস্যা কি? সর্বোপরি, আমরা সবাই পুরোপুরি বুঝতে পারি যে একটি শহর একটি গ্রাম ছাড়া করতে পারে না ...

- গ্রাম মরে যাচ্ছে, কোন কাজ নেই, তাই গ্রামে থাকার দরকার নেই। কম এবং কম লোক এখন কৃষি উৎপাদনে নিযুক্ত, তাই মানুষ উন্নত জীবনের সন্ধানে শহরগুলিতে ছুটে আসছে। তবে দেখা যাচ্ছে যে এটি একটি দুষ্ট বৃত্তের মধ্যে চলছে, কারণ একজন ব্যক্তি শহরের কোলাহল থেকে সুখ খুঁজে পান না এবং পল্লীতে ছুটিতে যাওয়ার এবং সেখানে নীরবে আরাম করার সুযোগের জন্য অপেক্ষা করছেন। অবশ্য গ্রামের সমর্থন দরকার! যেখানে তারা জন্মেছিল সেই জায়গাটির প্রতি মানুষের মধ্যে ভালবাসা জাগিয়ে তোলা প্রয়োজন। আংশিকভাবে, আমি চাই আমাদের পডভোরি উৎসব এতে সাহায্য করুক। কিন্তু আঞ্চলিক উন্নয়নে রাষ্ট্রীয় কর্মসূচি ছাড়া গ্রামকে বাঁচানো যাবে না!

- আপনি কি করতে পছন্দ করেন? আপনার প্রিয় বাড়ির উঠোন কার্যকলাপ কি?

- খামারবাড়িতে পর্যাপ্ত শ্রমিক নেই। আমাদের নিজেদের অনেক কিছু করতে হবে: গির্জায়, বাগানে এবং বাড়ির চারপাশে... আমি ভালোবাসি এবং সেই সময়ের অপেক্ষায় থাকি যখন আমি গির্জায় বা একান্তে প্রার্থনা করতে পারি। দৈনন্দিন কাজের জন্য, আমি ভাই এবং কর্মীদের জন্য রান্না করতে পছন্দ করি, কারণ এটি প্রায়শই একটি সৃজনশীল প্রক্রিয়া। আমি বনে অবসর নিতে এবং নীরবে মাশরুম বা বেরি বাছাই করতেও পছন্দ করি।

- আমাদের উত্সব প্রোগ্রাম সম্পর্কে আরও বলুন.

- উত্সবের কাঠামোর মধ্যে অনেকগুলি আকর্ষণীয় ইভেন্ট থাকবে: এটি নিজেই মেলা, যেখানে আপনি মঠ এবং খামারের পণ্য কিনতে পারেন, কারিগর এবং কারিগরদের মাস্টার ক্লাস, শিল্পী এবং সৃজনশীল গোষ্ঠীর পারফরম্যান্স, প্রতিযোগিতা, গেমস, লোক উত্সব, ভাগ করা খাবার এবং চা পান করা...
এটি প্রতীকী যে 12 সেপ্টেম্বর পবিত্র মহীয়ান যুবরাজ আলেকজান্ডার নেভস্কির স্মরণের দিন। রুজস্কায়া গ্রামের কস্যাকস তাদের প্রোগ্রামটি সম্পাদন করবে। ধার্মিক ঐতিহ্য অনুযায়ী, প্রার্থনার মাধ্যমে উৎসবের উদ্বোধন হবে।

সময়: 12 সেপ্টেম্বর, 12.00-16.00।
ঠিকানা: মস্কো অঞ্চল, রুজা জেলা, গ্রাম। সুমারোকোভো।
আপনি তুশিনস্কায়া মেট্রো স্টেশন থেকে একটি নিয়মিত বাসে করে উঠানে যেতে পারেন যা রুজা যায়, তারপরে 24 নং বাসে গ্রামে যায়। সুমারোকোভো। অথবা বেলোরুস্কি রেলওয়ে স্টেশন থেকে ট্রেনে তুচকোভো স্টেশনে, তারপর বাসে রুজা, রুজা থেকে 24 নম্বর বাসে।

ইউলিয়া স্টিখারেভা সাক্ষাৎকার নিয়েছেন

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, পিতৃতান্ত্রিক মেটোচিয়ান এবং স্ট্যারোপেজিক প্যারিশের সংখ্যা বহুগুণ বেড়েছে - তবে এর অর্থনৈতিক এবং প্রশাসনিক অর্থ কী, আধ্যাত্মিক সম্পর্কে উল্লেখ না করা? একা মস্কোতেই প্রায় এক ডজন "পিতৃতান্ত্রিক বাসস্থান" রয়েছে, কিছু আবাসিক শহরতলির এবং কবরস্থানের মতো সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ স্থানে অবস্থিত নয় এবং কিছু একে অপরের এত কাছাকাছি যে আপনি 10 মিনিটের মধ্যে সেখানে হেঁটে যেতে পারেন।

স্টরোপেজিক মন্দির তিনটি প্রধান কারণে প্রসারিত হয়েছে। প্রথম কারণ টাকা।

Stauropegy মানে সরাসরি পিতৃকর্তার কাছে জমা করা। একটি সাধারণ গির্জায়, মঠ সমস্ত আয় নিয়ন্ত্রণ করে। যদি মন্দিরের মেরামতের প্রয়োজন না হয়, একটি বড় শহরে অবস্থিত এবং বিশপ অত্যাচার না করে, এই জাতীয় রেক্টরের অ্যাপার্টমেন্ট, দাচা, ব্যয়বহুল বিদেশী গাড়ি এবং বিদেশে ছুটি থাকতে পারে। রেক্টরকে নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন; বিশপ প্যারিশে ঠিক কত টাকা আছে তা জানেন না, তাই প্রায়শই সংঘর্ষের পরিস্থিতি তৈরি হয়।

যদি মন্দিরটি একটি গ্রামে এবং/অথবা ধ্বংসাবশেষে থাকে, একটি স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে স্বীকৃত না হয় এবং সরকারী সহায়তা এবং পর্যটনের ক্ষেত্রে কোন সম্ভাবনা না থাকে, তাহলে এর মঠ একজন ভিক্ষুক হবে। দরিদ্র গীর্জা stauropegic হয় না. রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে কোনও আয় সমতা ব্যবস্থা নেই; এর পরিবর্তে বিশপের স্বেচ্ছাচারিতা রয়েছে।

কোন না কোন উপায়ে, প্যারিশিয়ান এবং স্পনসরদের কাছ থেকে সংগৃহীত অর্থ প্রথমে রেক্টরের কাছে, তারপর বিশপের কাছে শেষ হয়। স্টরোপেজিয়ার ক্ষেত্রে, রেক্টরের কাছ থেকে অর্থ সরাসরি প্যাট্রিয়ার্কেটের কোষাগারে চলে যায়। পিতৃপুরুষ এই অর্থের জন্য কারও কাছে দায়বদ্ধ নয় এবং এটি তার নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে ব্যয় করে, উদাহরণস্বরূপ, তার প্রিয় আল্পসে ছুটিতে। মস্কোতে, যেখানে শাসক বিশপ কিরিল নিজেই, সেখানে আরও দুটি কারণ সামনে আসে, যা নীচে আলোচনা করা হবে।

সম্প্রতি, মেট্রোপলিটন হিলারিয়ন (আলফিভ) অভিযোগ করেছেন (http://tass.ru/obschestvo/5355311) যে সম্প্রতি জনসংখ্যার আয়ের সাথে প্যারিশের আয় কমেছে, তাই পিতৃপুরুষ কিরিলের জীবনযাত্রার মান বজায় রাখার জন্য একই স্তরে, স্ট্যারোপেজিক গীর্জার সংখ্যা বৃদ্ধি করা প্রয়োজন।

দ্বিতীয় কারণ কেন স্টারোপেজিয়াল চার্চের সংখ্যা বাড়ছে, বিশেষ করে মস্কোতে, সম্পূর্ণরূপে প্রশাসনিক।

স্বাভাবিক ঘটনাপ্রবাহে, সম্প্রদায় তার সামর্থ্য অনুযায়ী নিজের জন্য একটি মন্দির তৈরি করে, এবং যদি সম্প্রদায় না থাকে তবে মন্দির নেই। মস্কোতে, সবকিছু বিপরীতভাবে ঘটে: প্রথমত, "প্রোগ্রাম 200" অনুসারে একটি নতুন জায়গায় একটি পূর্বনির্ধারিত গির্জা নির্মিত হয় এবং শুধুমাত্র তখনই লোকেরা এটিতে যেতে শুরু করে। বছরের এবং দশক ধরে শাস্ত্রীয় অর্থে একটি সম্প্রদায় নাও থাকতে পারে; অধিকার এবং দায়িত্ব ছাড়াই কেবল একটি ভবন, একজন পুরোহিত এবং প্যারিশিয়ানরা রয়েছে। ফাস্ট ফুড আউটলেট এবং একটি রন্ধনসম্পর্কীয় ক্লাবের মধ্যে পার্থক্য প্রায় একই।

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সনদের 17 অধ্যায়ের লঙ্ঘন, যা প্যারিশ ব্যবস্থাপনার একটি সম্মিলিত রূপ, একটি প্যারিশ সমাবেশ এবং একটি প্যারিশ কাউন্সিলের জন্য প্রদান করে, কাউকে বিরক্ত করে না। প্যারিশ কাউন্সিলের কার্যবিবরণী জাল করা যেকোন রেক্টরের একটি মৌলিক দক্ষতা, এবং বেশিরভাগ গির্জায় কাউন্সিলগুলি কেবল কাগজে-কলমে বিদ্যমান। আপনি যখন সোভিয়েত শাসনের সাথে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সংগ্রামের কথা শুনবেন, তখন এটিই (তামাশা)।

পিতৃতান্ত্রিক মেটোচিয়ানগুলির সাথে, জিনিসগুলি আরও সহজ; এমনকি সনদ অনুসারে, কোনও প্যারিশ কাউন্সিল নেই এবং কোনও সম্পদের প্রয়োজন নেই। আধুনিক পাদরিদের জন্য এটি একটি খুব সুবিধাজনক স্কিম, কারণ আয় একই, তবে অনেক কম ঝামেলা রয়েছে - আপনি পরিষেবাটি পরিবেশন করেছেন, মোমবাতির বাক্স থেকে অর্থ নিয়েছেন এবং বিনামূল্যে।

তৃতীয় কারণটি সম্পূর্ণরূপে মনস্তাত্ত্বিক। পূর্বে অকল্পনীয় সংখ্যক পিতৃতান্ত্রিক ফার্মস্টেডগুলি হল প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের পরিচালনার স্বপ্নের মূর্ত প্রতীক, যিনি ব্যক্তিগতভাবে ব্যতিক্রম ছাড়াই সবাইকে শাসন করতে চান।

কিরিলকে ধন্যবাদ, সবচেয়ে লাভজনক গির্জার বস্তুগুলিকে বশীভূত করার ফ্যাশনটি ডায়োসেসান বিশপদের কাছেও প্রসারিত। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, বিশপরাই তাদের ডায়োসিসের উল্লেখযোগ্য মঠ এবং গীর্জার রেক্টর হয়ে উঠেছেন, সমস্ত প্রধান আর্থিক প্রবাহের নিয়ন্ত্রণ নিয়েছেন।

সংক্ষিপ্তসার: স্টরোপজি হল মহামান্যের ফিডার এবং কোনো সমস্যা ছাড়াই দ্রুত মন্দির খোলার একটি সুবিধাজনক উপায়। প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের "আরো সোনার প্রয়োজন" সব সময় (https://youtu.be/P-vlit3Pz-Q), তাই তাদের সংখ্যা বাড়ছে।

যৌগ

যৌগ

1. আউটবিল্ডিং সহ একটি শহরের একটি বাড়ি, যা স্থায়ীভাবে অন্যত্র বসবাসকারী একজন ব্যক্তির মালিকানাধীন এবং অস্থায়ী স্টপেজ এবং পণ্য সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়। ইরবিটে মস্কো ব্যবসায়ীর উঠান।

2. সরাইখানা.

3. ভিক্ষুদের জন্য একটি ছাত্রাবাস সহ একটি শহরের গির্জা, একটি দেশের মঠের অন্তর্গত।

উশাকভের ব্যাখ্যামূলক অভিধান. ডি.এন. উশাকভ। 1935-1940।

অন্যান্য অভিধানে "ম্যাচিয়ান" কী তা দেখুন:

যৌগ- (আন্তোনোভকা, রাশিয়া) হোটেল বিভাগ: ঠিকানা: পঞ্চাশতম আর্মি স্ট্রিট 6 এ, আন্তোনোভকা, রাশিয়া ... হোটেল ক্যাটালগ

বুধ. একটি ভিজিটিং ইন, একটি ভিজিটিং হাট, ঘোড়া এবং গাড়ির জন্য একটি সেতু সহ; হোটেল; মস্কোতে, অনেক সরাই প্রাঙ্গণের পুরানো নাম ধরে রেখেছে। | একজন বণিক, কারখানার মালিকের সমস্ত স্থান এবং সুযোগ-সুবিধা সম্বলিত একটি বাড়ি, পরিদর্শন করার জন্য, তার কনভয় পার্ক করার জন্য,... ডাহলের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

সেমি … সমার্থক অভিধান

যৌগ- (ভেলিকিয়ে লুকি, রাশিয়া) হোটেল বিভাগ: ঠিকানা: মস্কো রিগা হাইওয়ে 467 কিমি, ভেলিকিয়ে লুকি, রস... হোটেল ক্যাটালগ

যৌগ, আমি, জন্ম। pl riy, বুধবার 1. সরাইখানা (অপ্রচলিত) হিসাবে একই। বিন্দু 2 এ থামুন. হোটেল, পছন্দসই. পাদরিদের জন্য (একটি গির্জা, চ্যাপেল সহ) একটি বিশপ বা মঠের অন্তর্গত। বিশপের আইটেম 3. উঠোন এবং সবজি বাগান, খামারে... ... Ozhegov এর ব্যাখ্যামূলক অভিধান

উঠান- উঠান, পরিবার pl farmsteads (ভুল ফার্মস্টেড) ... আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় উচ্চারণ এবং চাপের অসুবিধার অভিধান

উঠান- প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ার শহরগুলিতে আউটবিল্ডিং সহ একটি দর্শনীয় বাড়ি, যা একজন অনাবাসী ব্যক্তি বা মঠের মালিকানাধীন এবং লোকেদের অস্থায়ী অবস্থান এবং মালামাল সংরক্ষণের উদ্দেশ্যে [নির্মাণের পরিভাষাগত অভিধান... ... প্রযুক্তিগত অনুবাদকের গাইড

- ...উইকিপিডিয়া

উঠান- COMPOUND1, I, Wed বিল্ডিংগুলির একটি কমপ্লেক্স (মন্দির, আবাসিক এবং আনুষঙ্গিক বিল্ডিংগুলি) একত্রে যে অঞ্চলে তারা অবস্থিত, তার থেকে দূরে অবস্থিত একটি গির্জা সংস্থা বা মঠের সাথে। কথোপকথন পুরানো সম্পর্কে বিভিন্ন দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ে ... রাশিয়ান বিশেষ্যের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

যৌগ- একটি অঞ্চল, সাধারণত একটি বড় শহরে (প্রায়শই রাজধানীতে), একটি মঠের মালিকানাধীন এবং এটির বাইরে অবস্থিত। মঠ নিজেই একটি গ্রামীণ এলাকায়, বিদেশে, ইত্যাদি হতে পারে. প্রকৃতপক্ষে, উঠান একটি ছোট স্বাধীন মঠ, ... ... অর্থোডক্সি। অভিধান-রেফারেন্স বই

বই

• খুলুশিনো কম্পাউন্ড, বরিস একিমভ, বরিস একিমভ বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক, তার গল্পগুলি প্রায়শই মস্কোর ম্যাগাজিন এবং সংবাদপত্রে প্রকাশিত হয়। এই গল্পগুলির মধ্যে একটি - "খোলুশিনো কম্পাউন্ড" - পাঠকদের মধ্যে প্রাণবন্ত বিতর্ক সৃষ্টি করেছে এবং... প্রকাশক: সোভিয়েত লেখক। মস্কো,
• সামোটেকের ট্রিনিটিতে... মস্কোর মেটোচিয়ন অফ দ্য হোলি ট্রিনিটি সেন্ট সের্গিয়াস লাভরা, লেখকদের দল, প্রকাশনাটি পবিত্র ট্রিনিটি সেন্ট সের্গিয়াস লাভরার মেটোচিয়ান সম্পর্কে, এর অতীত এবং বর্তমান অবস্থা সম্পর্কে এবং কীভাবে এটি অসাধারণ ঈশ্বরের অনুগ্রহ থাকলে স্থান প্রদর্শিত হবে, ...প্রকাশক:

সেন্ট নিকোলাস চার্চের অনেক প্যারিশিয়ান এবং গির্জা থেকে অনেক দূরে শহরের বাসিন্দারা সম্প্রতি ক্যাথেড্রালের প্রধান প্রবেশদ্বারের কাছে শিলালিপি "বিশপের কম্পাউন্ড" দেখেছেন। এটার মানে কি? ক্যাথিড্রাল কোন পরিবর্তন হয়েছে? তারা কি সংযুক্ত? ক্যাথেড্রালের নতুন অবস্থা স্পষ্ট করার অনুরোধের সাথে, আমাদের সংবাদদাতা ওলগা মিখাইলোভাআমার বাবার দিকে ফিরে মিখাইল সামোখিন,চার্চ অফ দ্য ইন্টারসেশনের রেক্টর, উত্তর কারাচে-চের্কেস জেলার ডিন, পিয়াতিগোর্স্ক এবং সার্কাসিয়ান ডায়োসিসের মিশনারি বিভাগের প্রধান।
- ফাদার মিখাইল, বিশপের আঙ্গিনা কী এবং সেন্ট নিকোলাস ক্যাথিড্রালের নতুন অবস্থার অর্থ কী?
- একটি ক্যাথেড্রাল বিশপের আঙ্গিনা হিসাবে বিবেচিত হয় যদি এটি বিশপের বাসস্থান হিসাবে কাজ করে এবং সরাসরি তার অধীনস্থ হয়। কারাচে-চের্কেস রিপাবলিকের রাজধানী হল পিয়াটিগোর্স্ক এবং সার্কাসিয়ান ডায়োসিসের দ্বিতীয় শিরোনামের শহর এবং বিশপ বারবার জোর দিয়েছিলেন যে আমাদের শহরটি তার জন্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ। পিয়াতিগোর্স্কে এই মর্যাদা সহ একটি মন্দির রয়েছে এবং চেরকেস্কে একটি হওয়া উচিত। এবং সেইজন্য, সেন্ট নিকোলাস ক্যাথিড্রালকে বিশপের উঠানের উচ্চ মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল; পিয়াতিগর্স্কের বিশপ থিওফিল্যাক্ট এবং সার্কাসিয়া নিজেই এর রেক্টর হয়েছিলেন।
- অবস্থা পরিবর্তনের কারণে মন্দিরে কি কিছু পরিবর্তন হয়েছে?
-বিশপের বাসস্থান হিসাবে ক্যাথেড্রালের উচ্চ মর্যাদার অর্থ হল মন্দিরটি প্রজাতন্ত্রের প্রধান মন্দির হয়ে উঠেছে, যা প্যারিশের আধ্যাত্মিক জীবনের পুনরুজ্জীবনকে বোঝায়। এই উদ্দেশ্যে, বিশপ ক্যাথেড্রালের পুরোহিতদের মধ্যে দায়িত্বগুলি পুনর্বন্টন করেছিলেন। আর্চপ্রিস্ট ভ্যালেন্টিন কর্নিভকে প্রধান শিক্ষক নিযুক্ত করা হয়েছিল, অর্থাৎ, পিয়াতিগোর্স্ক এবং সার্কাসিয়ার বিশপ থিওফিল্যাক্টের সেন্ট নিকোলাস ক্যাথেড্রালের ডেপুটি রেক্টর। এর জন্য ধন্যবাদ, ফাদার ভ্যালেন্টাইন গির্জার দৈনন্দিন প্রয়োজনে বিভ্রান্ত না হয়ে লিটারজিকাল, শিক্ষামূলক, ধর্মপ্রচারক এবং প্রচারমূলক কার্যক্রম সংগঠিত করার উপর পুরোপুরি মনোনিবেশ করতে সক্ষম হবেন। তাদের পরিচালনা করবেন ক্যাথেড্রালের নবনিযুক্ত কোষাধ্যক্ষ, পুরোহিত সের্গিয়াস কুজনেটসভ। তিনি, ফাদার সার্জিয়াস, সেন্ট সার্জিয়াস অর্থোডক্স জিমনেসিয়ামের পরিচালকও নিযুক্ত হন।
- আমি চাই আপনি আমাদের নতুন পুরোহিত সম্পর্কে আরও কিছু বলুন।
- পিতা সের্গেই কুজনেটসভ মুরমানস্কের স্থানীয়, তবে 1986 সাল থেকে তার পরিবার নলচিকে চলে গেছে। 1988 থেকে 1992 সাল পর্যন্ত তিনি নলচিক মিউজিক স্কুলে অধ্যয়ন করেছিলেন, যেখানে তিনি একজন কোরাল কন্ডাক্টর, সঙ্গীত শিক্ষক এবং সলফেজিও শিক্ষক হিসাবে যোগ্যতা অর্জন করেছিলেন। পরে তিনি একাডেমিক গানের বিভাগে নর্থ ককেশাস ইনস্টিটিউট অফ আর্টসে ভ্যালেরি কায়তসুকভের সাথে অধ্যয়ন করেন। ফেব্রুয়ারী 15, 1994-এ, তিনি একটি ডিকন নিযুক্ত হন। 1997 সালে তিনি পিয়াতিগোর্স্কের প্রধান দূত মাইকেল ক্যাথেড্রালের পূর্ণ-সময়ের ডিকন নিযুক্ত হন এবং 1999 সাল থেকে - কিসলোভডস্ক শহরের সেন্ট নিকোলাস ক্যাথেড্রালের পূর্ণ-সময়ের ডিকন। 1998 - 2002 সালে, ফাদার সের্গিয়াস স্ট্যাভ্রোপল থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে শিক্ষিত হয়েছিলেন। 2002 সালে, তিনি নালচিকের সেন্ট সিমেন দ্য স্টাইলাইটের ক্যাথেড্রালে পূর্ণ-সময়ের ডিকন হিসাবে স্থানান্তরিত হন। 2004 সালে, তিনি পুরোহিত পদে নিযুক্ত হন এবং ক্যাথেড্রালের পূর্ণ-সময়ের পুরোহিত নিযুক্ত হন, সেন্ট। সিমিওন দ্য স্টাইলাইট। বাবার চার সন্তান।
- সেপ্টেম্বরের শুরুতে, সেন্ট সার্জিয়াস অর্থোডক্স জিমনেসিয়ামের নতুন ভবনের জমকালো উদ্বোধন চেরকেস্কে হয়েছিল, যেখানে কারাচে-চের্কেসিয়ার প্রধান রশিদ টেমরেজভ এবং চেরকেস্কের মেয়র রুসলান তাম্বিয়েভ পিয়াতিগোর্স্কের বিশপ এবং চেরকেস্ক থিওফিল্যাক্ট উপস্থাপন করেছিলেন। নতুন ভবনের প্রতীকী চাবি সহ। আপনি নতুন প্রাঙ্গনে সন্তুষ্ট?
- হ্যাঁ, অবশ্যই। পূর্বে, অর্থোডক্স লিসিয়ামটি লিওনোভা স্ট্রিটের একটি প্রাক্তন নার্সারি ভবনে অবস্থিত ছিল, 10। এই বিল্ডিংটি একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের জন্য খুব উপযুক্ত ছিল না, এবং তাই পরবর্তী সময়ে শিক্ষা প্রক্রিয়ার জন্য উপযুক্ত একটি প্রশস্ত কক্ষে লিসিয়াম স্থানান্তর করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। মধ্যস্থতা চার্চ থেকে. সেন্ট সার্জিয়াস অর্থোডক্স জিমনেসিয়াম এখন 28 নম্বর কচুবেয়া স্ট্রিটে 11 নং মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের পুরানো ভবনে অবস্থিত। জিমনেসিয়ামটি 100 জন শিশুর জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। আমরা প্রজাতন্ত্রের প্রধান রশিদ টেমরেজভ এবং শহরের মেয়র রুসলান তাম্বিয়েভের প্রতি আন্তরিকভাবে কৃতজ্ঞ, যারা সর্বদাই আমাদের প্রয়োজনে অত্যন্ত বোঝার সাথে সাড়া দেন।
- একটি অর্থোডক্স জিমনেসিয়াম এবং একটি নিয়মিত একটি মধ্যে পার্থক্য কি?
- একটি অর্থোডক্স জিমনেসিয়াম হল একটি প্রাথমিক মাধ্যমিক বিদ্যালয় যেখানে শিক্ষাগত প্রক্রিয়া দুটি ভাগে বিভক্ত। দিনের প্রথমার্ধে, প্রাথমিক বিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমের জন্য প্রদত্ত সমস্ত বিষয়ে স্কুলছাত্রদের ফেডারেল শিক্ষাগত মান অনুসারে শেখানো হয়। বিকেলে, অভিভাবকদের সম্মতিতে, জিমনেসিয়ামের শিক্ষার্থীদের একটি নৃ-সাংস্কৃতিক অভিমুখের বেশ কয়েকটি বিষয় দেওয়া হয় - গির্জার গান, চার্চ স্লাভোনিক ভাষা এবং অর্থোডক্স সংস্কৃতির মৌলিক বিষয়গুলি। এই পর্যায়ে, Pyatigorsk এবং Circassian diocese এর পাদরিরা শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার সাথে জড়িত। এবং খুব শীঘ্রই, 11 নং মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ভিত্তিতে, একটি শিক্ষাগত এবং পদ্ধতিগত কেন্দ্র উপস্থিত হবে, যা বিশেষভাবে শিশু এবং কিশোর-কিশোরীদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার সমস্যাগুলির সাথে মোকাবিলা করবে।
- আপনি আধ্যাত্মিক জীবনের পুনরুজ্জীবনের কথা বলেছেন, কিন্তু বিশ্বাসীরা আবার কখন বিশপকে তাদের উঠোনে দেখতে পাবে?
- আক্ষরিকভাবে কয়েক দিনের মধ্যে, মধ্যস্থতায়, 14 অক্টোবর, ভ্লাডিকা প্রজাতন্ত্রে থাকবেন। কাভকাজস্কি গ্রামে, যেখানে আমাদের সম্প্রতি একটি জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল, তিনি একটি নতুন মন্দিরের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করবেন। এবং এটি প্রজাতন্ত্রে আধ্যাত্মিক জীবনকে পুনরুজ্জীবিত করার আরেকটি পদক্ষেপ হবে।

উশাকভের অভিধান

যৌগ

উঠান, উঠান, বংশ plখামার, বুধ (সেকেলে).

1. আউটবিল্ডিং সহ একটি শহরের একটি বাড়ি, যা স্থায়ীভাবে অন্যত্র বসবাসকারী একজন ব্যক্তির মালিকানাধীন এবং অস্থায়ী স্টপেজ এবং পণ্য সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়। ইরবিটে মস্কো ব্যবসায়ীর উঠান।

2. সরাইখানা.

3. ভিক্ষুদের জন্য একটি ছাত্রাবাস সহ একটি শহরের গির্জা, একটি দেশের মঠের অন্তর্গত।

স্থাপত্য অভিধান

যৌগ

1. হোটেল, বাণিজ্য বা ব্যবসায়িক ফাংশন সহ একটি শহুরে কমপ্লেক্স, অন্য এলাকার একজন মালিকের (মঠ, বণিক) মালিকানাধীন।

2. সরাইখানা.

(রাশিয়ান স্থাপত্য ঐতিহ্যের শর্তাবলী। Pluzhnikov V.I., 1995)

অর্থোডক্সি। অভিধান-রেফারেন্স বই

যৌগ

একটি এলাকা, সাধারণত একটি বড় শহরে (প্রায়শই একটি রাজধানী), মালিকানাধীন এবং মঠের বাইরে। মঠ নিজেই একটি গ্রামীণ এলাকায়, বিদেশে, ইত্যাদি হতে পারে. প্রকৃতপক্ষে, একটি মেটোচিয়ান একটি ছোট স্বাধীন মঠ, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি মন্দিরের পাশে অবস্থিত। মেটোচিয়নের পাদরিদের নিজস্ব কর্মী রয়েছে। মূল মঠ থেকে সন্ন্যাসীদের এখানে প্রেরণ করা হয় নবজাতক হিসাবে বসবাস করার জন্য, কখনও কখনও কয়েক বছর ধরে। মেটোচিয়ন মঠের "অফিসিয়াল প্রতিনিধিত্ব" এর ভূমিকা পালন করে যেখানে এটি বরাদ্দ করা হয়েছে।

18-19 শতকের ভুলে যাওয়া এবং কঠিন শব্দের অভিধান

যৌগ

, আমি , বুধ

সংশ্লিষ্ট বিল্ডিং সহ একটি বাড়ি, একটি এস্টেট; দর্শকদের জন্য ঘর; সরাইখানা; ব্যক্তিগত হোটেল।

* সে গেটে প্রবেশ করল - উঠানে নীরবতা রয়েছে. // পুশকিন। দ্য টেল অফ দ্য ডেড প্রিন্সেস অ্যান্ড দ্য সেভেন নাইটস //; পপ বলদাকে বলে: - "...আমার উঠোনে বাস করুন, আপনার উদ্যোগ এবং তত্পরতা দেখান"। // পুশকিন। পুরোহিত এবং তার কর্মী বলদার গল্প // *

Ozhegov এর অভিধান

সমর্থন সম্পর্কিত RIE,আমি, বংশ plরিয়া, বুধ

1. একই রকম সরাইখানা(অপ্রচলিত)। পি এ থামুন।

2. হোটেল, পছন্দমত পাদরিদের জন্য (একটি গির্জা, চ্যাপেল সহ) একটি বিশপ বা মঠের অন্তর্গত। বিশপের গ্রাম

3. আঙিনা আর সবজির বাগান, গ্রামের বাড়িতে চাষাবাদ। কৃষক গ্রাম

Efremova এর অভিধান

যৌগ

1. বুধ
   1. :
      1. Smb. সম্পর্কিত ভবন সহ ঘর; এস্টেট
      2. স্থানীয় Smb. এর উঠান খামার, এস্টেটে।
   2. :
      1. সেকেলে আউটবিল্ডিং সহ একটি বাড়ি, অন্য শহরে বসবাসকারী একজন ব্যক্তির মালিকানাধীন, বা অস্থায়ী পরিদর্শন, মালামাল সংরক্ষণ ইত্যাদির জন্য ভাড়া দেওয়া।
      2. পাদরি বা সন্ন্যাসীদের দেখার জন্য বিশপ বা মঠের (সাধারণত একটি গির্জা বা চ্যাপেল সহ) অন্তর্গত একটি শহরের একটি বাড়ি।
   3. সেকেলে সরাইখানা; ব্যক্তিগত হোটেল।