অর্থোডক্স জর্জিয়ার মন্দির। জর্জিয়া জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সাধুদের নামের তালিকা খুঁজুন

আর্মেনিয়া হল প্রথম দেশ যারা 301 সালে খ্রিস্টান ধর্মকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসেবে গ্রহণ করে। এটি একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস সহ একটি রাষ্ট্র, যার মূলে রয়েছে নোহের জাহাজের কিংবদন্তি, যা আরারাত পর্বতে রেখে গেছে। আর্মেনিয়ান হাইল্যান্ডস কিংবদন্তি প্রাচীন রাজ্য উরাতুর অবস্থানে পরিণত হয়েছিল, যেটি ব্যাবিলন এবং অ্যাসিরিয়ার সাথে এই অঞ্চলে প্রাধান্যের অধিকারের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। আর্মেনিয়া তখন মেডিসের প্রভাবে আসে এবং শীঘ্রই পারস্য আচেমেনিড সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে। এই অঞ্চলটি আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট দ্বারা জয় করেছিলেন এবং বিশাল হেলেনিস্টিক বিশ্বের অংশ হয়েছিলেন। মহান বিজয়ীর মৃত্যুর পর, আর্মেনিয়ান রাষ্ট্র সিরিয়ার সেলিউসিডের আধিপত্যের অধীনে পড়ে।

আর্মেনিয়ার বাপ্তিস্মের কারণ ছিল সাধু হরিপসিমেয়াঙ্কির মৃত্যুর গল্প

খ্রিস্টান বিশ্বাস খ্রিস্টীয় 1ম শতাব্দীতে এবং সেইসাথে প্রতিবেশী কোলচিসে (বর্তমান জর্জিয়া) আর্মেনিয়ার অঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। একটি কিংবদন্তি রয়েছে যা অনুসারে আর্মেনিয়ান শাসক আভগার ফিলিস্তিনের মাটিতে ত্রাণকর্তার উপস্থিতি সম্পর্কে জানতে পেরে তার দূতদের রাজধানী এডেসা পরিদর্শনের আমন্ত্রণ জানিয়ে তার কাছে পাঠিয়েছিলেন। আমন্ত্রণের প্রতিক্রিয়ায়, ত্রাণকর্তা তার দুই শিষ্য বার্থলোমিউ এবং থাডিউসকে একটি আশীর্বাদ এবং তাঁর ছবি হাতে তৈরি না করে পাঠিয়েছিলেন। অ্যাসিরিয়া এবং ক্যাপাডোসিয়া থেকে আর্মেনিয়ান ভূমিতে এসে তারা 60 থেকে 68 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে ঈশ্বরের বাণী প্রচার করতে শুরু করে। আর্মেনিয়ান ঐতিহ্যে, থ্যাডিউস এবং বার্থোলোমিউ "আর্মেনিয়ান বিশ্বের আলোকিতকারী" হিসাবে পরিচিত হন। প্রথম দুই শতাব্দী ধরে, আর্মেনিয়ান খ্রিস্টানরা এখনও পৌত্তলিকদের দ্বারা নিপীড়িত ছিল - তারা সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল এবং পৌত্তলিকতা রাষ্ট্রধর্ম হিসেবে রয়ে গেছে। আর্মেনিয়ায় নতুন বিশ্বাসের নিপীড়ন রোমের নিপীড়নের সাথে সমান্তরালভাবে পরিচালিত হয়েছিল। তৎকালীন শাসক তৃতীয় তৃতীয় এবং রোমান সম্রাট ডায়োক্লেটিয়ান উভয়েই প্রথম খ্রিস্টানদেরকে রাষ্ট্রীয়তার ভিত্তি কলুষিত করে প্রান্তিক উপাদান বলে মনে করতেন। যাইহোক, সরকারী স্তরে নিপীড়ন ধীরে ধীরে ম্লান হয়ে যায় এবং চতুর্থ শতাব্দীর শুরুতে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায় - 313 সালে, সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট মিলানের আদেশে স্বাক্ষর করেছিলেন, যা রোমান সাম্রাজ্যে খ্রিস্টান ধর্মকে বৈধ করেছিল। Trdat এর উদ্দেশ্য ছিল আরও উগ্রবাদী - তিনি রাতারাতি পৌত্তলিকতা নির্মূল করার এবং সমস্ত আর্মেনীয়দের জন্য খ্রিস্টধর্মকে একক বিশ্বাসে পরিণত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

এই কাজটির কারণ ছিল হৃপসিমেয়াঙ্কির পবিত্র কুমারীদের শাহাদাতের গল্প। বেশ কিছু খ্রিস্টান রোমান মেয়ে তাদের জন্মভূমিতে নিপীড়ন থেকে পালিয়ে গিয়েছিল এবং জেরুজালেমে গিয়ে আর্মেনিয়ায় এসেছিল, যেখানে তারা ভাঘরশাপাত শহরের কাছে বসতি স্থাপন করেছিল। Trdat তাদের মধ্যে একজন Hripsime এর সৌন্দর্যের প্রশংসা করেছিলেন, কিন্তু প্রতিদান দেননি, যা তাকে ক্রুদ্ধ করে তোলে এবং সমস্ত রোমান মহিলাদের মৃত্যুদণ্ডের আদেশ দেয়। দৃষ্টান্তমূলক মৃত্যুদণ্ড 300 সালে সংঘটিত হয়েছিল, এবং এর পরিণতিগুলি শাসকের মানসিক স্বাস্থ্যের উপর মারাত্মক প্রভাব ফেলেছিল: ত্রদাতের সাথে যে অসুস্থতা হয়েছিল তাকে প্রায়শই "শুয়োরের রোগ" বলা হত, তাই রাজার ছবিতে একটি শূকরের মাথা উপস্থিত হয়েছিল। এবং একই সময়ে, রাজার প্রাক্তন সহযোগীদের মধ্যে একজন, ক্রিশ্চিয়ান গ্রেগরি, বন্দী ছিলেন, যাকে ট্রাডাট তার বাবাকে হত্যা করার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন এবং সাপ এবং বিচ্ছু দিয়ে একটি গর্তে ফেলেছিলেন। অমানবিক পরিস্থিতিতে 13 বছর কাটানোর পরে, গ্রেগরিকে অলৌকিকভাবে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, কারণ রাজার বোন একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্বপ্ন দেখেছিলেন, তাকে জানিয়েছিলেন যে শুধুমাত্র এই বন্দীই তার ভাইকে মানসিক অসুস্থতা থেকে নিরাময় করতে সক্ষম হয়েছিল। মুক্তিপ্রাপ্ত গ্রেগরি অত্যাচারিত হ্রিপসিমিয়ানদের সমস্ত খ্রিস্টান সম্মানের সাথে সমাধিস্থ করার আদেশ দেন। এবং 66 দিন প্রচার করার পরে, তিনি শেষ পর্যন্ত শাসককে সুস্থ করেছিলেন। গ্রেগরির অলৌকিক কাজের দ্বারা প্রশংসিত, ত্রদাত খ্রিস্টান বিশ্বাস গ্রহণ করেছিলেন এবং এটিকে আর্মেনিয়ার সরকারী ধর্মে পরিণত করেছিলেন।

প্রাচীন জর্জিয়ান রাষ্ট্র একই 4 র্থ শতাব্দীতে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল সেন্ট নিনোর জন্য ধন্যবাদ, যিনি সেই মুহুর্ত থেকে জর্জিয়ার পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হন। আর্মেনিয়ার ক্ষেত্রে, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের কারণটি নিরাময়ের একটি অলৌকিক ঘটনা ছিল এবং 324 বা 326 সালে জর্জিয়ান রাজা মিরিয়ান একটি নতুন সরকারী ধর্ম অনুমোদন করেছিলেন। সেন্ট নিনো, প্রেরিতদের সমান, 280 সালের দিকে ক্যাপাডোসিয়াতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। একটি খুব সম্ভ্রান্ত পরিবার থেকে আসা, 12 বছর বয়সে তরুণীটি জেরুজালেমে শেষ হয়েছিল, যেখানে তার বাবা-মা পাদরি হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন। বৃদ্ধ মহিলা নিয়ানফোরার যত্নে নিজেকে খুঁজে পেয়ে, নিনো তার দূরবর্তী এবং কল্পিত দেশ আইভেরিয়া (বর্তমান জর্জিয়া) সম্পর্কে তার গল্পগুলি আনন্দের সাথে শুনেছিল। গল্পগুলি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, নিনো একদিন এই দেশে যেতে চেয়েছিল এবং শীঘ্রই তার নিম্নলিখিত সুযোগটি ছিল: একদিন স্বপ্নে তিনি ভার্জিন মেরিকে দেখেছিলেন, যিনি তাকে দ্রাক্ষালতার তৈরি একটি ক্রুশ দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন, "এই ক্রসটি নাও, এটি হবে সমস্ত দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য শত্রুদের বিরুদ্ধে আপনার ঢাল এবং বেড়া হও। আইভেরন দেশে যান, সেখানে প্রভু যীশু খ্রীষ্টের গসপেল প্রচার করুন এবং আপনি তাঁর কাছ থেকে অনুগ্রহ পাবেন। আমি তোমার পৃষ্ঠপোষক হব।" এই ক্রসটি এখনও তিবিলিসির সিওনি ক্যাথেড্রালে রাখা আছে। নিনো তার চাচা, জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্কের কাছে আশীর্বাদ চেয়েছিলেন, যিনি তাকে একটি দূর দেশে পাঠিয়েছিলেন।

সেন্ট নিনো, আইবেরিয়াকে বাপ্তিস্ম দিয়ে, প্রতিবেশী কাখেতিকে খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত করেছিলেন

আইভেরিয়ার পথে, নিনো প্রায় আর্মেনিয়ান শাসক ত্রদাত তৃতীয়ের হাতে মারা গিয়েছিলেন, যা ইতিমধ্যে আর্মেনিয়ার বাপ্তিস্মের সাথে সম্পর্কিত উপরে উল্লিখিত হয়েছে। অলৌকিকভাবে মৃত্যু থেকে রক্ষা পেয়ে নিনো 319 সালে আইবেরিয়ায় পৌঁছেছিলেন। জর্জিয়ার প্রাচীন রাজধানী মৎসখেতাতে প্রবেশ করে, সমস্ত জর্জিয়ানদের ভবিষ্যত পৃষ্ঠপোষক নিঃসন্তান রাজকীয় মালীর পরিবারে আশ্রয় পেয়েছিলেন। সেন্ট নিনোর প্রার্থনা অলৌকিকভাবে মালীর স্ত্রী আন্নাকে সাহায্য করেছিল, যিনি শীঘ্রই গর্ভবতী হয়েছিলেন এবং এই গল্পের পরে খ্রিস্টে বিশ্বাস করেছিলেন। শীঘ্রই, অলৌকিক নিনো প্রথমে আশেপাশে শিখেছিল এবং পরে গুজব জর্জিয়ান রানী নানার কাছে পৌঁছেছিল, যিনি গুরুতর অসুস্থতায় ভুগছিলেন। যাইহোক, তার স্ত্রীর সাথে অলৌকিক ঘটনাটি রাজা মিরিয়ানের উপর বিপরীত প্রভাব ফেলেছিল - তিনি সেন্ট নিনোকে ঘৃণা করতেন এবং এমনকি তাকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন।

মৎসখেতায় প্রভুর পোশাক কোথায় অবস্থিত, সেখানে 12 জন প্রেরিতের সম্মানে একটি মন্দির তৈরি করা হয়েছিল

কিন্তু একটি শিকার দুর্ঘটনার পর, বজ্রঝড়ের কবলে পড়ে রাজা অন্ধ হয়ে যান এবং প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি সুস্থ হলে খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করবেন। সেন্ট নিনো শীঘ্রই মিরিয়ানকে সুস্থ করেছিলেন, এবং তিনি কৃতজ্ঞতার সাথে ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন এবং প্রথমে তার সমস্ত প্রজাদের এবং তারপরে সমগ্র আইবেরিয়ান জনগণকে খ্রিস্টান বিশ্বাসে রূপান্তরিত করেছিলেন। ইতিহাসের কিংবদন্তি অনুসারে, সেন্ট নিনো রাজাকে দেখিয়েছিলেন যেখানে প্রভুর পোশাকটি অবস্থিত ছিল এবং সেই জায়গায় (মৎসখেতাতে) তারা প্রথমে 12 পবিত্র প্রেরিত স্বেটিসখোভেলির সম্মানে একটি কাঠের এবং তারপরে একটি পাথরের মন্দির তৈরি করেছিলেন। 324 (বা 326) খ্রিস্টধর্ম জর্জিয়ান জনগণের সরকারী ধর্ম হয়ে ওঠে। আইভেরিয়ার চার্চিংয়ের পরে, সেন্ট নিনো প্রতিবেশী কাখেতিতে যান, যেখানে তিনি স্থানীয় রাণী সোফিয়াকে বিশ্বাসে রূপান্তরিত করেছিলেন।

তার ভাল মিশন শেষ করার পর, সেন্ট নিনো শীঘ্রই একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যাতে তিনি তার আসন্ন মৃত্যুর বিষয়ে জানতে পারেন। তিনি রাজা মিরিয়ানকে তার চূড়ান্ত যাত্রার জন্য প্রস্তুত করতে বিশপ জনকে পাঠাতে বলেছিলেন। শীঘ্রই সেন্ট নিনো বিশপ এবং ইবেরিয়ান রাজার সাথে বোডবেতে যান, যেখানে তার মৃত্যুশয্যায় তিনি তার শেষ নিরাময় করেছিলেন এবং সেখানে তিনি তার উত্স সম্পর্কে বলেছিলেন। এই তথ্যটি আজ অবধি টিকে থাকা ইতিহাসগুলিতে প্রতিফলিত হয়। জানুয়ারী 27, 335 (বা 347) সেন্ট নিনোকে বোদবেতে সমাহিত করা হয়েছিল, কারণ তিনি নিজেই উইল করেছিলেন। জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চ, অ্যান্টিওক প্যাট্রিয়ার্কেটের সম্মতিতে, জর্জিয়ার আলোকবিদকে প্রেরিতদের সমান নামকরণ করে এবং তাকে ক্যানোনিজ করে। জর্জিয়ায়, 27 জানুয়ারী, নিনোবার ছুটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল - এই দিনে অর্থোডক্স চার্চ সেন্ট নিনোকে স্মরণ করে। তার সম্মানে, সারা দেশে অনেকগুলি মন্দির তৈরি করা হয়েছিল, একা তিবিলিসিতেই তাদের মধ্যে কমপক্ষে পাঁচটি রয়েছে। এবং ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের জায়ন ক্যাথেড্রালে আঙ্গুরের তৈরি একটি ক্রস রয়েছে, তার চুলের সাথে জড়িয়ে রয়েছে।

দুটি নতুন আইকন সম্প্রতি পুচকোভোতে ঈশ্বরের মায়ের কাজান আইকন চার্চে উপস্থিত হয়েছে: সেন্ট। প্রেরিত নিনা, আইবেরিয়ার আলোকদানকারী এবং জর্জিয়ান সেন্টস কাউন্সিলের সমান ("জীবন-দানকারী স্তম্ভ")।

জর্জিয়ান চার্চ প্রাচীনতম অর্থোডক্স চার্চগুলির মধ্যে একটি। জর্জিয়ায় খ্রিস্টধর্মের উত্থান ত্রাণকর্তার পার্থিব জীবনের সময় থেকে শুরু হয়েছিল।

কিংবদন্তি অনুসারে, আইভেরিয়া হল ভার্জিন মেরি, তার ভাগ্যের প্রেরিত লট। স্বর্গারোহণের পরে, প্রেরিতরা সিয়োনের উপরের কক্ষে জড়ো হয়েছিল তাদের প্রত্যেকের কোন দেশে যেতে হবে তা নির্ধারণ করতে। ভার্জিন মেরি প্রেরিত প্রচারে অংশ নিতে চেয়েছিলেন এবং আইবেরিয়া তার কাছে পড়েছিল। যাইহোক, প্রভু তাকে বলেছিলেন যে তার অনেক কিছু পরবর্তী সময়ে আলোকিত হবে, এবং তাকে অ্যাথোসে প্রেরিত সেবার জন্য প্রস্তুত করেছিল (যাকে ঈশ্বরের মাতার লটও বলা হয়)।

জর্জিয়ান চার্চের প্রথম সাধু -ধন্য সিডোনিয়া , Mtskheta Jew, Rabbi Elioz এর বোন। তিনি খ্রীষ্টকে দেখেননি, কিন্তু, তাঁর সম্পর্কে শুনে, তিনি অবিলম্বে তাঁকে বিশ্বের মসীহ এবং পরিত্রাতা হিসাবে বিশ্বাস করেছিলেন, তার হৃদয়ের সমস্ত শক্তি এবং ভালবাসা দিয়ে বিশ্বাস করেছিলেন। এবং যখন তার ভাই, তীর্থযাত্রীদের সাথে, জেরুজালেমে গিয়েছিলেন (এটি ছিল ত্রাণকর্তার মৃত্যুদণ্ডের বছরে), তিনি তাকে অনুরোধ করেছিলেন যেন তিনি তার সাথে মটশেতায় নিয়ে আসেন, একটি মহান আশীর্বাদ হিসাবে, খ্রিস্টের কিছু জিনিস। ইলিওজ তার বোনের অনুরোধ পূরণ করলেন। ত্রাণকর্তার ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময় তিনি গোলগোথায় ছিলেন, তাঁর মৃত্যুদণ্ড কার্যকরকারী সৈন্যদের একজনের কাছ থেকে একটি টিউনিক কিনেছিলেন এবং এই অমূল্য ধনটি মটশেতায় নিয়ে এসেছিলেন। সেন্ট সিডোনিয়া গেটে তার ভাইয়ের সাথে দেখা করলেন। তিনি তাকে গোলগোথায় যা ঘটেছে তা বলেছিলেন এবং তাকে হিটন দিয়েছিলেন। সিডোনিয়া চিটনকে তার বুকে চেপে ধরেছিল এবং ক্রুশে ত্রাণকর্তার যন্ত্রণার জন্য এবং প্রভুর টিউনিক থেকে নির্গত মহান অনুগ্রহের জন্য অত্যন্ত দুঃখের কারণে, মাটিতে প্রাণহীন হয়ে পড়েছিল। পুরো শহর জড়ো হল মৃত মেয়েকে ঘিরে। রাজা আমাজার (আদারনাস) বিষয়টি জানতে পেরে চিটনকে নিজের গায়ে লাগাতে চাইলেন, কিন্তু কোনো শক্তিই মৃত মেয়েটির হাত ছাড়তে পারেনি। হিটনকে বুকে নিয়ে তাকে রাজকীয় বাগানে সমাহিত করা হয়েছিল। এই জায়গায় একটি শক্তিশালী এরস গাছ জন্মেছিল, যা সিডোনিয়ার কবরকে শিকড় দিয়ে ঢেকে দিয়েছিল। এই সিডার, তার কবরে একটি সীলমোহরের মতো, তিন শতাব্দী ধরে দাঁড়িয়ে ছিল। Mtskheta এর বাসিন্দারা লক্ষ্য করেছেন যে অসুস্থ পাখিরা সিডারে উড়ে যায়, এর ডালে বসে, সূঁচে খোঁচা দেয় এবং সুস্থভাবে উড়ে যায়; এমনকি বন্য পশুরাও এরস গাছের কাছে এসে পতিত পাইনের সূঁচ খেয়ে ফেলল।

ক্যাপাডোসিয়ার সেন্ট নিনো সেন্ট জর্জ ভিক্টোরিয়াসের চাচাতো ভাই ছিলেন। 12 বছর বয়সে, তিনি তার পিতামাতার সাথে জেরুজালেমে এসেছিলেন, যার একটি একমাত্র কন্যা ছিল। সেন্ট নিনার বাবা জাবুলন জর্ডানের মরুভূমিতে ঈশ্বরের সেবা করার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন এবং মা সুজানাকে চার্চ অফ দ্য হলি সেপুলচারে ডেকনেস করা হয়েছিল। সেন্ট নিনার লালন-পালনের ভার দেওয়া হয়েছিল ধার্মিক বড় নিয়ানফোরার উপর। কয়েক বছর পরে, সেন্ট নিনা ঈশ্বরের মায়ের দর্শন পেয়েছিলেন। নিনো জিজ্ঞেস করল: "প্রভুর পোশাক কোথায়?" "আইবেরিয়ার দেশে, যা আমাকে উইল করা হয়েছিল," ভার্জিন মেরি উত্তর দিয়েছিলেন।

নিয়ানফোরার কাছ থেকে জানতে পেরে যে জর্জিয়া এখনও খ্রিস্টধর্মের আলোয় আলোকিত হয়নি, সেন্ট নিনা দিনরাত সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, যাতে তিনি জর্জিয়াকে প্রভুর দিকে ফিরে দেখার যোগ্য হতে পারেন এবং তিনি তাকে খুঁজে পেতে সাহায্য করতে পারেন। প্রভুর পোশাক। স্বর্গের রানী যুবতী ধার্মিক মহিলার প্রার্থনা শুনলেন। তিনি একটি স্বপ্নে তার কাছে আবির্ভূত হন এবং একটি দ্রাক্ষালতা থেকে বোনা একটি ক্রস হস্তান্তর করে বলেছিলেন: "এই ক্রসটি নাও, এটি সমস্ত দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য শত্রুদের বিরুদ্ধে আপনার ঢাল এবং বেড়া হবে। আইভেরন দেশে যান, সেখানে প্রভু যীশু খ্রীষ্টের গসপেল প্রচার করুন এবং আপনি তাঁর কাছ থেকে অনুগ্রহ পাবেন। আমি তোমার পৃষ্ঠপোষক হব।" তাই নিনো এমটশেটাতে, "ইডেন বাগানে" এসেছিল।

কিছু সময় পর, রাজা মিরিয়ান III (265-342), সেন্ট নিনার পরামর্শে, প্রভুর পোশাক যেখানে রাখা হয়েছিল সেখানে একটি খ্রিস্টান মন্দির তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেন। সিডোনিয়ার কবরে যে বিশাল সিডার জন্মেছিল তা কেটে ফেলা হয়েছিল, এবং তারা মন্দিরের মূল গম্বুজটিকে সমর্থন করার জন্য মূল স্তম্ভ হিসাবে এর ট্রাঙ্ক ব্যবহার করতে চেয়েছিল, কিন্তু তারা তা তুলতে পারেনি। সারা রাত সেন্ট নিনা ঐশ্বরিক সাহায্যের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন এবং তাকে এমন দর্শন দেখানো হয়েছিল যেখানে জর্জিয়ার ঐতিহাসিক নিয়তি প্রকাশ করা হয়েছিল। ভোরবেলা, প্রভুর দেবদূত স্তম্ভের কাছে এসে এটিকে বাতাসে তুললেন। স্তম্ভ, একটি বিস্ময়কর আলো দ্বারা আলোকিত, উত্থিত এবং এটি তার ভিত্তির উপরে থামানো পর্যন্ত পড়ে, সুগন্ধি গন্ধরস প্রবাহিত. অলৌকিকভাবে স্থাপন করা সিডার ট্রাঙ্কটি জর্জিয়ার প্রথম খ্রিস্টান মন্দিরের ভিত্তি হয়ে ওঠে, যার নাম ছিল "স্বেটিসখোভেলি", অর্থাৎ, জর্জিয়ান থেকে অনুবাদ করা হয়েছে, "জীবন-দানকারী স্তম্ভ"।

সেই কাঠের মন্দির টিকে নেই। বারো প্রেরিতের নামে বর্তমান মন্দিরটি 1010 থেকে 1029 সাল পর্যন্ত নির্মিত হয়েছিল। এই রাজকীয় পাথর Svetitskhoveli ক্যাথেড্রাল আজও জর্জিয়ার প্রধান মন্দির। জারদের মুকুট পরানো হয়েছিল এবং এখানে সমাহিত করা হয়েছিল এবং এখানে পিতৃপতির সিংহাসন সংঘটিত হয়েছিল। আমাদের সময়ে, স্তম্ভটি, যেখানে অনেক নিরাময় করা হয়, একটি পাথরের আচ্ছাদন রয়েছে, দেরী ফ্রেস্কো দিয়ে আঁকা। এটি একটি চাঁদোয়া সঙ্গে মুকুট করা হয়. উত্তর দিকের গোড়ায় দরজা সহ একটি কুলুঙ্গি রয়েছে, যেখানে শান্তি নেওয়ার জায়গা ছিল (17 শতকের শুরুতে শাহ আব্বাসের প্রথম আক্রমণের পরে শান্তির প্রবাহ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল)।

দ্য রোব অফ দ্য লর্ড হল জর্জিয়ান চার্চের সর্বশ্রেষ্ঠ মন্দির। এই মন্দিরের জন্য ধন্যবাদ, Mtskheta বলা হত "দ্বিতীয় জেরুজালেম"।

সেন্ট নিনার সমাধি বোদবে (কাখেতিতে), তার শোষণের জায়গায়, তার দ্বারা বেছে নেওয়া বিশ্রামের জায়গায় অবস্থিত। সেন্ট নিনা নামে একটি কনভেন্ট পরে এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়। সাধুর ধ্বংসাবশেষ অনেক নিরাময় এবং অলৌকিক ঘটনা দ্বারা মহিমান্বিত ছিল। 27 জানুয়ারী (14 তম শতাব্দী), তার আশীর্বাদপূর্ণ মৃত্যুর দিনটি প্রেরিতদের সমান নিনাকে স্মরণ করা হয়।

উপরেআইকন "জীবন-দানকারী স্তম্ভ" - ডেইসিস: ত্রাণকর্তার ডানদিকে ঈশ্বরের মা। বাম দিকে "মহিলাদের দ্বারা জন্মগ্রহণকারীদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ" জন ব্যাপটিস্ট; আরও - প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েল এবং মাইকেল, বিশ্বব্যাপী প্রেরিত পিটার এবং পল। নীচে বিশেষত সেলেস্টিয়াল চার্চের কাছাকাছি সাধুদের রয়েছে: প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড এবং সাইমনকানানাইট, জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াস এবং সেন্ট নিকোলাস।

প্রেরিত অ্যান্ড্রু এবং সাইমন, কিংবদন্তি অনুসারে, আধুনিক জর্জিয়া এবং আবখাজিয়া অঞ্চলে প্রচার করেছিলেন। Vmch. জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াস একজন উজ্জ্বল সেনাপতি যিনি পার্থিব গৌরবের পরিবর্তে শহীদের মুকুট বেছে নিয়েছিলেন - জর্জিয়ার বিশেষ পৃষ্ঠপোষক এবং এর শহীদ রাজারা। এবং এটি আশ্চর্যজনক নয়, কারণ জর্জিয়ান চার্চের ঐতিহাসিক পথটি পৌত্তলিক এবং মুসলিম বিশ্বের সাথে অর্থোডক্সির জন্য সংগ্রামের একটি শতাব্দী-প্রাচীন পথ, শহীদ হওয়ার পথ।

"জর্জিয়ান চার্চের ক্যাথেড্রাল" এর আইকনোগ্রাফিটি বিখ্যাত আইকন চিত্রশিল্পী এবং ইতিহাসবিদ মিখাইল গোব্রন-সোবিনিন দ্বারা সংকলিত হয়েছিল, যিনি 19 শতকের শেষের দিকে বসবাস করেছিলেন। তিনি জর্জিয়ার সাধুদের জীবন একটি বিস্তৃত সংগ্রহে সংগ্রহ করেছিলেন, যা তিনি জর্জিয়ান এবং রাশিয়ান ভাষায় প্রকাশ করেছিলেন এবং একটি একাডেমিক শৈলীতে একটি বড় বই লিখেছিলেন। আরও, মূর্তিবিদ্যার বিকাশের সাথে সাথে নতুন, প্রায় সমসাময়িক সাধুদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, চিত্রটির শৈল্পিক শৈলী পরিবর্তিত হয়েছিল, তবে অর্থ এবং মৌলিক ধারণা অপরিবর্তিত ছিল।

ছবি , যা সম্প্রতি পুচকোভোর মাদার অফ গডের কাজান আইকন চার্চে উপস্থিত হয়েছে, এটি মহান শহীদ চার্চে অবস্থিত একটি বড় আইকনের অনুলিপি। মস্কোর মালায়া গ্রুজিনস্কায়া স্ট্রিটে সেন্ট জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াস। এটি প্রাচীন জর্জিয়ান আইকন, ফ্রেস্কো এবং ক্ষুদ্রাকৃতির কাছাকাছি চিত্রটির আইকনোগ্রাফিক ভাষা দ্বারা আলাদা করা হয়। আরেকটি বৈশিষ্ট্য হ'ল সময়ের সাথে আমাদের কাছের সাধুদের অন্তর্ভুক্ত করা, যেমন সেন্ট। Ekvtime - একজন অসাধারণ তপস্বী এবং বিজ্ঞানী যিনি বহু প্রাচীন জর্জিয়ান গির্জার গানকে সুরক্ষিত ও অনুবাদ করেছেন বাদ্যযন্ত্রের স্বরলিপিতে। আমরা আমাদের গির্জা মহান আনন্দের সঙ্গে তাদের কিছু শুনতে.

প্রভুর চিটন এবং জীবন-দানকারী স্তম্ভের সম্মানে, জর্জিয়ান চার্চ Mtskhetoba-Svetitkhovloba - 14 অক্টোবর এবং 13 জুলাই উত্সব প্রতিষ্ঠা করেছিল।

10 নভেম্বর (23), জর্জিয়ান চার্চ পবিত্র মহান শহীদ এবং বিজয়ী জর্জের কষ্টকে মহিমান্বিত করে। এই দিনে, পবিত্র মহান শহীদকে চাকার শিকার করা হয়েছিল - ক্রুশবিদ্ধ করার জন্য নিষ্ঠুরতার চেয়ে নিকৃষ্ট নির্যাতন। পৌত্তলিক জগতে নির্যাতন কেবল মানুষকে ভয় দেখানোর মাধ্যমই ছিল না, এটি ছিল শিল্পের একটি বিশেষ রূপ। এটি রোম দ্বারা একটি পবিত্র কিংবদন্তি হিসাবে রাখা হয়েছিল, "নতুন ব্যাবিলন", একটি নেকড়ের দুধ দ্বারা খাওয়ানো হয়েছিল, একটি শহর যা বিশ্বের তিনটি অংশকে তার বুটের নীচে পদদলিত করেছিল: ইউরোপ, এশিয়া এবং আফ্রিকা। রোমান কলোসিয়াম, যেখানে গ্ল্যাডিয়েটররা সিংহের সাথে লড়াই করেছিল, যেখানে খ্রিস্টানদের বন্য প্রাণীদের দ্বারা গ্রাস করার জন্য নিক্ষিপ্ত করা হয়েছিল, পৌত্তলিক বিশ্বের হৃদয় হয়ে ওঠে। সেখানে সম্রাট, পুরোহিত এবং সাধারণ মানুষ একত্রে মিলিত হন; তারা এক অনুভূতিতে একত্রিত হয়েছিল - কষ্টে আনন্দ, রক্তের তৃষ্ণা। সার্কাস আখড়াটি ছিল একটি "নির্যাতনের বাগান", যা যাজক, জাদুকর এবং ভেস্টালদের হাতে যত্ন সহকারে চাষ করা হয়েছিল - রাক্ষসকে উত্সর্গীকৃত কুমারীরা। মানুষকে অত্যাচার ও হত্যা করার ক্ষমতাকে শৈল্পিক দক্ষতার পর্যায়ে আনা হয়েছিল। নতুন ধরনের অত্যাচার এবং মৃত্যুকে জনতা একটি উজ্জ্বল থিয়েটার পারফরম্যান্স হিসাবে বিবেচনা করেছিল, এটি জাতীয় গুরুত্বের একটি আবিষ্কার হিসাবে প্রশংসিত হয়েছিল। কলোসিয়াম, শয়তানের মন্দির, পৌত্তলিক জগতের পৈশাচিক সারাংশ উন্মোচিত করেছিল। শয়তান, মহান শিল্পী যাকে খ্রিস্ট মিথ্যাবাদী এবং খুনি বলেছেন, "নতুন ব্যাবিলনে" মৃত্যুর একটি থিয়েটার খুলেছিলেন, কিন্তু শহীদদের রক্ত ​​কলোসিয়ামকে খ্রিস্টান বিশ্বের জন্য একটি পবিত্র স্থান করে তুলেছিল। খ্রীষ্টের রক্ত ​​মানবজাতিকে উদ্ধার করেছে; টারটুলিয়ানের মতে শহীদদের রক্ত ​​ছিল "চার্চের ভবিষ্যতের উত্থানের বীজ।"

খ্রিস্টানদের প্রথম নিপীড়ন শুরু হয় নিরোর সময়, শেষ, দশম, ডায়োক্লেটিয়ান এবং তার উত্তরসূরিদের অধীনে। তিনি চার্চের ইতিহাসে "নিপীড়নের যুগ" নামক সময়ের সমাপ্তি করেছিলেন। যাইহোক, চার্চের পুরো ইতিহাসটি একটি অবিচ্ছিন্ন শহীদিবিদ্যা, রক্তে লেখা, এর প্রতিটি পৃষ্ঠা বিশ্বের পরিচিত এবং অজানা শহীদদের নামের তালিকা। এই রাজকীয়, পবিত্র বইটি সেন্ট জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াসের শোষণ এবং যন্ত্রণার বর্ণনা করে।

কিছু আইকনে, সেন্ট জর্জকে বর্শা দিয়ে আঘাত করা ডায়োক্লেটিয়ানকে চিত্রিত করা হয়েছে। খ্রিস্টধর্মের এই নিপীড়ক, যিনি সম্রাটের অপরিমেয় শক্তি এবং রোমের মহাযাজকের গুপ্ত ক্ষমতাকে একত্রিত করেছিলেন, তিনি ছিলেন পৌত্তলিকতার মূর্ত রূপ। তার মৃত্যুর আগে, সেন্ট জর্জ প্রার্থনা করেছিলেন যে তার বিরুদ্ধে নিপীড়ন শেষ হবে, এবং যদিও এটি আরও বেশ কয়েক বছর ধরে অব্যাহত ছিল, এটি ইতিমধ্যেই পৌত্তলিক বিশ্বের যন্ত্রণা, একটি পরাজিত পশুর মৃত্যু।

ড্রাগন হত্যা সেন্ট জর্জের চিত্রটি মন্দ এবং পাপের উপর খ্রিস্টান চার্চের সাধুদের বিজয়ের প্রতীক।

যদি গির্জার স্তোত্রে খ্রিস্টকে সূর্য বলা হয়, তবে পবিত্র শহীদরা তাঁর রশ্মি। প্রতিটি সাধু শয়তানের উপর বিজয়, পাপের উত্স। সেন্ট জর্জের চিত্র যা ডায়োক্লেটিয়ানকে হত্যা করছে। - তার দৃশ্যমান বিরোধীদের উপর চার্চের বিজয়ের প্রতীক, যারা খ্রিস্টান ধর্মের সাথে তরোয়াল এবং আগুনের সাথে লড়াই করেছিল, যারা জল্লাদের লোহার হাত দিয়ে মানুষের বুক থেকে খ্রিস্টের নাম ছিঁড়ে ফেলার চেষ্টা করেছিল।

সেন্ট জর্জ জর্জিয়ার মতো পাহাড়ি দেশ ক্যাপাডোসিয়াতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কোলখিয়ানদের পূর্বপুরুষদের উপজাতিরা এই অঞ্চল দিয়ে হেঁটেছিল, তাদের পৈতৃক বাড়ি মেসোপটেমিয়া থেকে - মানবতার দোলনা - উত্তরে। সেন্ট জর্জের বাবা রোমান সেনাবাহিনীতে উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। তিনি প্রকাশ্যে খ্রিস্টধর্ম স্বীকার করেছিলেন এবং শাহাদাত বরণ করেছিলেন। স্বামীর মৃত্যুর পর, সেন্ট জর্জের মা লিড্ডা শহরের কাছে ফিলিস্তিনে অবস্থিত তার পারিবারিক সম্পত্তিতে অবসর নেন। অনেক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা তার হাত চেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তার শহীদ স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন, যেমন তিনি খ্রিস্টের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন।

সেন্ট জর্জের শৈশব কেটেছে তার মায়ের প্রার্থনার আশ্রয়ে। তার মধ্যে তিনি একজন খ্রিস্টান মহিলার একটি উচ্চ উদাহরণ দেখেছিলেন, তার কাছ থেকে তিনি তার পিতার গল্প শুনেছিলেন, যার আত্মা অত্যাচারে ভেঙে পড়েনি এবং মৃত্যুতে ভীত হয়নি। সেন্ট জর্জ সারা জীবন তার মায়ের প্রতি তার কোমল ভালবাসা এবং গভীর স্নেহ বজায় রেখেছিলেন। মৃত্যুর আগে তিনি উইল করেন যে তার মৃতদেহ তার মাতৃভূমিতে স্থানান্তর করা হবে। অল্প বয়সে, সেন্ট জর্জ, তার পিতার উদাহরণ অনুসরণ করে সেনাবাহিনীতে প্রবেশ করেছিলেন। রাষ্ট্রের শত্রুদের সাথে যুদ্ধে একজন সাহসী এবং অভিজ্ঞ যোদ্ধা, তিনি শীঘ্রই কমান্ডার এবং ট্রিবিউনের পদ পেয়েছিলেন। সম্রাট ডায়োক্লেটিয়ান তাকে নিজের কাছাকাছি নিয়ে আসেন এবং তাকে পুত্রের মতো ভালোবাসতেন। তথ্য আছে যে সম্রাট জর্জকে তার উত্তরসূরি করতে চেয়েছিলেন। এটি দরবারীদের মধ্যে হিংসা জাগিয়েছিল, যা তারা আপাতত লুকিয়ে রেখেছিল। তারা জর্জকে ঘৃণা করত, কিন্তু সম্রাটের সামনে তাকে কোনো কিছুর জন্য অভিযুক্ত করার কোনো কারণ খুঁজে পায়নি। তার রাজত্বের শুরুতে, ডায়োক্লেটিয়ান খ্রিস্টানদের নিপীড়ন করেনি; নিকোমিডিয়ায়, সম্রাটের বাসভবনে, একটি বিশাল খ্রিস্টান ব্যাসিলিকা তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে বিশ হাজার লোকের থাকার ব্যবস্থা ছিল। এমনকি ডায়োক্লেটিয়ানের আত্মীয়দের মধ্যেও খ্রিস্টান ছিল।

এই সম্রাট রোমের ইতিহাসের সবচেয়ে বিতর্কিত এবং ট্র্যাজিক চরিত্রগুলির মধ্যে একটি। তিনি একজন ক্রীতদাসের পুত্র ছিলেন - একজন স্বাধীন। প্রায়শই রোমের ইতিহাসে, সাম্রাজ্যের সিংহাসনটি একটি ভারা হয়ে উঠেছিল যার উপর রাজাদের স্থাপন করা হয়েছিল, যেন তখন স্যাটার্নালিয়ার সময়, তাদের যোদ্ধাদের বর্শার উপর নিক্ষেপ করা হয়েছিল। রোমান প্যাট্রিশিয়ানদের কাছে, ইলিরিকামের পনির দাস ডায়োক্লেটিয়ানকে ট্রোজান রাজাদের বংশধর জুলিয়ান এবং আন্তোনিভদের সিংহাসনে স্পার্টাকাসের মতো মনে হয়েছিল। ডায়োক্লেটিয়ান নিজেকে একজন দক্ষ শাসক হিসাবে দেখিয়েছিলেন। তিনি সেনাবাহিনী এবং দেশে গুরুত্বপূর্ণ সংস্কার করেছিলেন এবং প্রদেশগুলি লুণ্ঠনকারী শত্রুদের আক্রমণ প্রতিহত করেছিলেন। তিনি যুদ্ধের ঘোড়ার জিনের মতো শক্তভাবে রোমের সিংহাসনে বসেছিলেন। এভাবে চলল পনেরো বছর। কিন্তু সাম্রাজ্যের আকাশে মেঘ ঢেকে যেতে থাকে। একটি বিপর্যয় অন্যটি অনুসরণ করে: দুর্ভিক্ষ, মহামারী, প্রদেশগুলিতে বিদ্রোহ বিশাল রাজ্যকে নাড়া দিয়েছিল।

পুরোহিতরা ডায়োক্লেটিয়ানকে বলেছিলেন যে এগুলি দেবতাদের ক্রোধ এবং সাম্রাজ্যের আসন্ন ধ্বংসের লক্ষণ। তারা ক্রমাগত তাকে সন্তুষ্ট করেছিল: দেবতাদের সন্তুষ্ট করা এবং কেবলমাত্র একটি বিশাল হেকাটম্বের খরচে দেশকে বাঁচানো সম্ভব ছিল - সাম্রাজ্যের সমস্ত খ্রিস্টানদের ধ্বংস। ডায়োক্লেটিয়ান, মহাযাজক হওয়ার কারণে, নিজেকে রোমের মহিমা এবং জাঁকজমককে পৌত্তলিক ধর্মের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত বলে মনে করতেন। রোমান সিজাররা বিশেষ করে খ্রিস্টানদের ঘৃণা করত কারণ তারা পার্থিব দেবতাদের কাছে তাদের বলি দিতে অস্বীকার করেছিল। ডায়োক্লেটিয়ান খ্রিস্টানদের নিপীড়নের জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরি করার জন্য তার সহযোগীদের একটি কাউন্সিল আহ্বান করেছিলেন। সাম্রাজ্যের সমস্ত অঞ্চলে হঠাৎ এবং একই সাথে নিপীড়ন শুরু হওয়ার কথা ছিল। নিকোমিডিয়ায় বড়দিনের রাতে প্রথম শহীদদের রক্ত ​​ঝরিয়েছিল মানুষের ভিড়ে রাজধানীর মন্দির। রাজপ্রাসাদে এক সভায় সম্রাট বক্তৃতা করেন। তিনি তার বক্তৃতা শেষ করেছিলেন এই শব্দ দিয়ে: "কোনো খ্রিস্টান থাকা উচিত নয়।" তখন অভিজাত ও সেনাপতিরা খ্রিস্টানদের ধ্বংসের জন্য বিভিন্ন পরিকল্পনা প্রস্তাব করতে থাকে। রাজার সঙ্গে ছিলেন সেন্ট জর্জ। আসন্ন অত্যাচার সম্পর্কে জেনে, তিনি ক্রীতদাসদের মুক্তি, সম্পত্তি বিক্রি এবং গরীবদের মধ্যে বিতরণ করার জন্য অগ্রিম আদেশ দেন। (তিনি পার্থিব দুশ্চিন্তার বোঝা খুলে ফেললেন এবং পৃথিবীতে একজন ভবঘুরের মত অনুভব করলেন)।

নিজের আসন থেকে উঠে জর্জ সম্রাটের দিকে ফিরে বললেন:
“রাজাদের উপরে ন্যায়বিচারের রাজত্ব করা উচিত, কিন্তু আপনি এমন অপরাধের ষড়যন্ত্র করছেন যা বর্বরদের মধ্যেও শোনা যায়নি; ন্যায়বিচার এবং জনগণকে রক্ষা করার পরিবর্তে, আপনি আপনার নিজের প্রজাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যেতে চান, যারা অপরাধ করেনি এবং আপনার কোনো ক্ষতি করেনি।"

এই কথা বলতে কে শিখিয়েছে? - রাজধানীর প্রিফেক্ট জিজ্ঞাসা.
"সত্য," জর্জ উত্তর দিল।
- সত্য কি? - প্রফেক্ট পিলেটের কথার পুনরাবৃত্তি করলেন।
- খ্রীষ্ট, যাকে আপনি আবার ক্রুশবিদ্ধ করতে যাচ্ছেন।

আজ রোদ ছিল, কিন্তু ঠান্ডা এবং বাতাস ছিল. কিন্তু এটা কি সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ? সব পরে, আজ প্রাচীন Mtskheta একটি ট্রিপ ছিল - অর্থোডক্স জর্জিয়ার প্রথম রাজধানী. এটি উল্লেখ করা উচিত যে জর্জিয়া একটি প্রাচীন খ্রিস্টান ঐতিহ্যের দেশ। কিংবদন্তি অনুসারে, আইবেরিয়ার খ্রিস্টের বিশ্বাসের আলো নতুন যুগের ভোরে বারোজনের পবিত্র প্রেরিত, অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড এবং সাইমন দ্য কেনানাইট দ্বারা প্রজ্বলিত হয়েছিল। বিশ্বাস দৃঢ়ভাবে উর্বর আইভারন জমিতে প্রোথিত ছিল, যা পরম পবিত্র লেডি থিওটোকোসের উত্তরাধিকার হয়ে ওঠে।

চতুর্থ শতাব্দীর মধ্যে, জর্জিয়ায় ইতিমধ্যেই বিশপদের নেতৃত্বে মোটামুটি বড় খ্রিস্টান সম্প্রদায় ছিল। জর্জিয়ান চার্চ 457 সালে অ্যান্টিওকের মাদার চার্চ থেকে অটোসেফালি পেয়েছিল।

সাধুদের ক্যাথেড্রাল জর্জিয়ান চার্চকে শোভিত করে। তাদের মধ্যে, জর্জিয়ার আলোকবিদ, সেন্ট ইকুয়াল টু দ্য অ্যাপোস্টলস নিনা (+335), বিশেষভাবে সম্মানিত।

তিবিলিসিতে ঈশ্বরের মায়ের ডর্মেশনের সম্মানে জিওন পিতৃতান্ত্রিক ক্যাথেড্রালে জর্জিয়ার সর্বশ্রেষ্ঠ উপাসনালয় রয়েছে - সেন্টের ক্রস। নিনা, তার চুল দিয়ে বাঁধা লতা ডাল থেকে তৈরি. এই ক্রস দিয়ে তিনি জর্জিয়ায় খ্রিস্টের বিশ্বাস প্রচার করেছিলেন।

অর্থোডক্স জর্জিয়ানরাও সেন্ট নিনার আত্মীয় মহান শহীদ জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াস (+303) কে পবিত্রভাবে সম্মান করে। জর্জিয়াকেই ইউরোপীয় ভাষায় জর্জিয়া বা জর্জিয়া বলা হয়।

অন্যান্য পবিত্র তপস্বীরাও জর্জিয়াতে গভীরভাবে সম্মানিত: সেন্ট শিও এমগভিমস্কি (ষষ্ঠ শতাব্দী);

গারেজির সম্মানিত ডেভিড (VI-VII শতাব্দী) - জর্জিয়ান সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতাদের একজন;

আলাভের্দির বিশপ জোসেফ (ষষ্ঠ শতাব্দী), যিনি উদ্যোগের সাথে গসপেল প্রচার করেছিলেন;

স্ব্যাটোগোরেটসের ইউথিমিয়াস, একজন বিদেশী পণ্ডিত যিনি অ্যাথোস পর্বতে কাজ করেছিলেন, - জর্জিয়ান আইভারন মঠে তিনি গ্রীক থেকে জর্জিয়ান ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং লিটারজিকাল বইগুলি অনুবাদ করেছিলেন; পবিত্র আশীর্বাদপুষ্ট রাজা ডেভিড দ্য রিনিউয়ার (নির্মাতা; +1125), জর্জিয়ার একজন অসামান্য রাষ্ট্রনায়ক এবং সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব;

সেন্ট তামারা, জর্জিয়ার রানী (+1207), যিনি গীর্জা এবং মঠ নির্মাণ করেছেন, বিজ্ঞান ও শিল্পকে পৃষ্ঠপোষকতা দিয়েছেন, শোটা রুস্তাভেলির কবিতা "দ্য নাইট ইন দ্য টাইগারস স্কিন" তাকে উৎসর্গ করা হয়েছে এবং জর্জিয়ান লোকেরা সেন্ট তামারাকে গ্রেট বলে ডাকে।

জর্জিয়ান চার্চের বর্তমান প্রধান, হিজ হোলিনেস অ্যান্ড বিটিটিউড এলিজা (গুদুশৌরি-শিওলাশভিলি), 4 জানুয়ারী, 1933 সালে অর্ডঝোনিকিডজে (বর্তমানে ভ্লাদিকাভকাজ) শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। 25 আগস্ট, 1963-এ, তিনি শেমোকমেডের বিশপ নিযুক্ত হন।

জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেট হিসাবে হিজ বিটিটিউড এলিয়াসের নির্বাচন 23 ডিসেম্বর, 1977 তারিখে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং একই বছরের 25 ডিসেম্বর সিংহাসনের আনুষ্ঠানিকতা অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

প্রাইমেটের শিরোনাম: "হিজ হোলিনেস অ্যান্ড বিটিটিউড ক্যাথলিকোস-প্যাট্রিয়ার্ক অফ অল জর্জিয়ার, আর্চবিশপ অফ দ্য ম্যাটশেটা এবং তিবিলিসি।"

পিতৃতান্ত্রিক আবাসটি তিবিলিসিতে অবস্থিত মনাস্টিজম হল অর্থোডক্সির কেন্দ্রবিন্দু, এবং ইতিহাস জুড়ে এটি অন্যান্য স্থানীয় চার্চের তুলনায় জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চের জন্য কম গুরুত্বপূর্ণ ছিল না। বর্তমানে, জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চে 134টি মঠ রয়েছে - 72টি পুরুষ এবং 62টি মহিলা৷ নীচে প্রধান জর্জিয়ান মঠগুলির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়া হবে, যার ভিত্তিগুলি প্রাচীনকালে ফিরে যায়। আসুন প্রধান সম্পর্কে কথা বলা যাক।

Mtskheta, জর্জিয়া। জর্জিয়ান রাজ্যের প্রাচীন রাজধানী

জর্জিয়ার প্রাচীন রাজধানী, Mtskheta, প্রত্যেক জর্জিয়ানের জন্য একটি পবিত্র স্থান। তিবিলিসি থেকে 20 কিমি দূরে অবস্থিত Mtskheta এর মতো পুরো জর্জিয়ায় আর কোনো পবিত্র ও ধর্মীয় স্থান নেই। এই জন্য, প্রাচীন শহরটিকে "দ্বিতীয় জেরুজালেম" বলা হয়। এখানেই ক্যাপাডোসিয়ার সেন্ট নিনো সুসংবাদ নিয়ে এসেছিলেন; এখানে খ্রিস্টান বিশ্বের অন্যতম সেরা মন্দির রাখা হয়েছে - প্রভুর পোশাক।

এটি একটি পবিত্র শহর হিসাবে মটশেতার অবস্থানকেও ব্যাখ্যা করে, যেখানে সারা বিশ্ব থেকে খ্রিস্টান তীর্থযাত্রী এবং পর্যটকরা ভিড় করেন। পর্যটক এবং তীর্থযাত্রীদের আকর্ষণ করে এমন প্রধান বস্তু: স্বেটিসখোভেলি ক্যাথেড্রাল, সবচেয়ে প্রাচীন এবং শ্রদ্ধেয় মন্দিরগুলির মধ্যে একটি - এবং জাভারির প্রাচীন মনোরম মঠ - মধ্যযুগীয় ককেশাসের ধর্মীয় স্থাপত্যের অনন্য এবং আকর্ষণীয় উদাহরণ।

Mtskheta দুটি পাহাড়ী নদীর সঙ্গমস্থলে অবস্থিত - আরাগভি এবং কুরা একটি নিচু নদীর সোপানে, যা মহিমান্বিত পর্বতশৃঙ্গ দ্বারা বেষ্টিত।

শহর সম্পর্কে কিংবদন্তি বলে যে মৎসখেতা প্রাচীন কালে কার্টলির প্রথম রাজার পুত্র কিংবদন্তি রাজা মৎসেখোতোস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি শহরটি নির্মাণ করে নিজের নামে নামকরণ করেছিলেন।

ইতিহাসের তথ্য বলছে যে শহরটি খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। অর্থাৎ, পূর্ব জর্জিয়ান কিংডমের জর্জিয়ার ভূখণ্ডে সৃষ্টির সাথে প্রায় একই সাথে - কার্টলি (আইবেরিয়া), যার রাজধানী ছিল মটশেটা। এই কারণেই Mtskheta সঠিকভাবে বলা হয় "জর্জিয়ান রাষ্ট্রত্বের দোলনা।"

পূর্ব জর্জিয়ার রাজনৈতিক কেন্দ্র হিসাবে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের যুগে মৎসখেটা প্রথম তার অত্যধিক দিন অনুভব করেছিল। প্রাচীন শহরের দেয়াল রোমান সৈন্যবাহিনী এবং পারস্য যোদ্ধাদের আক্রমণকে প্রতিরোধ করেছিল।

5ম শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত প্রায় এক হাজার বছর ধরে রাজধানী মর্যাদা Mtskheta-এর অন্তর্গত ছিল। বিজ্ঞাপন - যতক্ষণ না রাজা ভাখতাং গোরগাসালি রাজধানী তিবিলিসিতে স্থানান্তরের সিদ্ধান্ত নেন। তবে এর পরেও, মটশেটা দেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্র, জর্জিয়ান ক্যাথলিকদের বাসস্থান - জর্জিয়ান গির্জার প্রধান।

মধ্যযুগে, Mtskheta একটি উল্লেখযোগ্য নগর, বাণিজ্য, কারুশিল্প এবং ধর্মীয় কেন্দ্র ছিল। এবং আজ Mtskheta দেশের আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হিসাবে অবিরত.

তিবিলিসি এবং পিটসুন্দার পাশাপাশি, মটশেটা হল ক্যাথলিকদের দর্শন - সমস্ত জর্জিয়ার পিতৃপুরুষ।

19 শতকের শেষে এবং 20 শতকের শুরুতে। Mtskheta এবং এর আশেপাশের একটি স্থাপত্য এবং ঐতিহাসিক জাদুঘর-সংরক্ষিত ঘোষণা করা হয়েছিল, যা ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।

জাভারির মঠ মন্দির, মিখাইল লারমনটভ (কবিতা "Mtsyri") দ্বারা সাহিত্যে অমর হয়ে আছে, এটি প্রাচীনতম ধর্মীয় স্মৃতিস্তম্ভ, যা 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে (585-604) জর্জিয়ান খ্রিস্টধর্মের শুরুতে নির্মিত হয়েছিল।

মন্দিরটি তার নাম জাওয়ারী (জর্জিয়ান থেকে "ক্রস" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে) প্রাপ্ত হয়েছিল। এটি প্রাচীন কিংবদন্তি ব্যাখ্যা করে যে এই স্থানেই ক্যাপাডোসিয়ার নিনো পবিত্র ক্রুশ স্থাপন করেছিলেন, যা জর্জিয়ার খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণকে চিহ্নিত করেছিল। পরে, ক্রুশের উপরে একটি মন্দির তৈরি করা হয়েছিল, যাকে পবিত্র ক্রুশের মন্দির বলা হয়।

এটি লক্ষণীয় যে প্রথমত, ছোট জাভারি মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল (মূল মন্দিরের কাছে ধ্বংসাবশেষে সংরক্ষিত), এবং শুধুমাত্র তখনই পবিত্র ক্রুশের ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষণের জন্য গ্রেট জাভারি তৈরি করা হয়েছিল। প্রাচীন নথি অনুসারে, 6 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত। ক্রুশ খোলা ছিল, দূর থেকে দৃশ্যমান ছিল এবং উপাসনার বস্তু ছিল।

"ধ্বংস হওয়া গেটের স্তম্ভ, টাওয়ার এবং গির্জার খিলান..." - এইভাবে জাভারি এটি দেখেছিলেন এবং লারমনটভ তাঁর প্রশংসা করেছিলেন। আজ জাভারির সবকিছু রাশিয়ান ক্লাসিকের সফরের মতোই রয়েছে। খিলানযুক্ত প্রবেশদ্বার এবং মন্দিরটি নিজেই মহিমান্বিত এবং কঠোর।

এর তপস্বী সৌন্দর্য হল এবং গম্বুজের আদর্শ অনুপাতে, কঠোর এবং সরল রেখার বিশুদ্ধতায়, বাহ্যিক দেয়ালের মসৃণতায় প্রকাশ করা হয়, যা সম্মুখভাগের ত্রাণ ব্যতীত কোনও অপ্রয়োজনীয় আলংকারিক উপাদান বহন করে না। বাহ্যিকভাবে, মন্দিরটি একটি বড় অষ্টভুজাকার ড্রাম, একটি ষড়ভুজাকৃতি গম্বুজ দিয়ে আচ্ছাদিত মন্দিরের দুই পাশে চারটি কোণার কক্ষ রয়েছে।

Jvari এর অভ্যন্তরীণ স্থান সমানভাবে সুরেলা: বিশুদ্ধ, পূর্ণাঙ্গ এবং সম্পূর্ণ ক্লাসিক তাদের পরিপূর্ণতা দিয়ে মুগ্ধ করে। গির্জার অভ্যন্তরে মোজাইক দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, যা আজ পর্যন্ত শুধুমাত্র টুকরো টুকরো হয়ে টিকে আছে। মন্দিরের কেন্দ্রে আপনি সেই বেসটি দেখতে পারেন যেখানে ক্যাপাডোসিয়ার নিনো দ্বারা আনা পবিত্র ক্রস স্থির করা হয়েছিল।

Jvari একটি উঁচু পাহাড়ের একেবারে প্রান্তে দাঁড়িয়ে আছে এবং এই অঞ্চলের আশেপাশের কঠোর, কিন্তু অত্যন্ত মনোরম প্রকৃতির সাথে অলৌকিকভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ। পাদদেশের নীচে, কুরা এবং আরাগভি গর্জন - জর্জিয়ার সবচেয়ে বিখ্যাত দুটি নদী। আর তার বিপরীতে রয়েছে মৎসখেতার বিশাল প্যানোরামা। জাভারির বাতাসের ঢালে একটি ইচ্ছার গাছ জন্মে, যার উপর তীর্থযাত্রীরা শুভেচ্ছা জানাতে ফিতা বেঁধে।
1996 সালে, জাভারি মঠ তার কার্যক্রম পুনরায় শুরু করে।

এই বিস্ময়কর অঞ্চলে যান, পাহাড়ের নিরাময় বাতাসে শ্বাস নিন, অনন্য মন্দিরের পূজা করুন - এবং আপনার হৃদয় চিরকাল এখানে থাকবে

চলবে. আমাদের প্রকাশনা পড়ুন.
আপনার তাতিয়ানা লাজারেনকো

সেপ্টেম্বর

4 সিমিওন গারেজেলি, শ্রদ্ধেয়, ডেভিড-গারেজি লাভরার অ্যাবট, + 1773
8 জন (Maisuradze), + 1957, এবং John-George (Mkheidze), + 1962, Bethany prpp.
12 জর্জ চকোন্ডিডেলি, সেন্ট, বিশপ। Chkondidsky, mtsignobartukhutsesi, + 1118
Dosifei Tbileli, sshmch., metro. তিবিলিসি, + 1795
13 কেতেভান, ভিএমটিএস, কাখেতির রানী, + 1624
15 জোসেফ আলাভারডেলি, সেন্ট, বিশপ। আলাভের্দি, + 570
16 আইজ্যাক এবং জোসেফ, ভাই, শহীদ, + 808
18 বিডজিনা চোলোকাশভিলি এবং ভাই, কসানি এরিস্তাভ শালভা এবং এলিজবার, শহীদ, + 1661
25 আর্সেনি আই দ্য গ্রেট, সেন্ট, ক্যাথলিকোস অফ মটশেটা (কার্তলি), + 887
29 Onufriy (Onesiphorus) Garejeli, St., +1786

1 স্বেটিসখোভেলি: জর্জিয়ায় প্রভুর পোশাক আনার স্মরণ, জীবনদাতা স্তম্ভ উদযাপন, জর্জিয়ার বাপ্তিস্ম এবং স্বেটিসখোভেলির পিতৃতান্ত্রিক ক্যাথেড্রাল নির্মাণ
আবিতার (আভিথার), সেন্ট। এবং সিডোনিয়া, ডান।, চতুর্থ শতাব্দী।
মিরিয়ান, সেন্ট। জাহাজী মাল. রাজা (265-342), যিনি জর্জিয়াকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং তার স্ত্রী সেন্ট। রানী নানা
মেলচিসেডেক আই, সেন্ট। , জর্জিয়ার ক্যাথলিকোস-প্যাট্রিয়ার্ক, + 1033
2 ডেভিড এবং কনস্টানটাইন, আর্গভেটের রাজপুত্র, মহান শহীদ, + 740
4 Evdemon I (Diasamidze), smch., ক্যাথলিকোস-প্রাচ্যের প্যাট্রিয়ার্ক। জর্জিয়া (Mtskheta), + 1642
5 গ্রেগরি খানজতেলি (খন্দজতি), শ্রদ্ধেয়, ক্লারজেট মরুভূমির প্রতিষ্ঠাতা এবং খন্দজতা ও শতবেরদির মন-রে, + 861
কাউন্সিল অফ ক্লারগেট সেন্টস, শহীদ এবং সম্মানিত পিতা এবং স্ত্রী, শিষ্য এবং সেন্টের সহচর। গ্রেগরি খানজটেলি (খান্ডজটি), অষ্টম-IX শতাব্দী: আমন (শ্রদ্ধেয়), আন্দ্রে (শ্রদ্ধেয়), আনাস্তাসিয়া (শ্রদ্ধেয়), আর্সেনি (শ্রদ্ধেয়), আরেকটি আর্সেনি (শ্রদ্ধেয়), ক্লার্ডজেটস্কির ভ্যাসিলি তৃতীয়, গ্যাব্রিয়েল (শ্রদ্ধেয়), জর্জ অব জারজম (জারজমেলি), জর্জ মার্চুলে (শ্রদ্ধেয়), জর্জ ওপিজেলি (শ্রদ্ধেয়, ওপিজ মঠের 3য় মঠ), গ্রেগরি শাটবারডেলি (শ্রদ্ধেয়), ডেভিড (শ্রদ্ধেয়), ডেমেট্রিয়াস (শ্রদ্ধেয়), এপিফানিয়াস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার (শ্রদ্ধেয়, খন্ডজতার রেক্টর) মঠ), এজরা (শ্রদ্ধেয়), জেকারিয়া (শ্রদ্ধেয়), জেকারিয়া আনসেলি (সেন্ট, আনচির বিশপ, আশ্চর্য কর্মী), জিনন (শ্রদ্ধেয়), জ্যাকব (শ্রদ্ধেয়), হিলারিয়ন (সেন্ট, কার্টলির ক্যাথলিকোস (মটশেটা)), হিলারিয়ন পারেহেলি (সেন্ট), হিলারিয়ন উবিসেলি (সেন্ট), জন (শহীদ), জন (সেন্ট), ম্যাকারিউস (সেন্ট), ম্যাকারিউস ওপিজেলি (সেন্ট), মার্কেল (মার্কেলাওস) (সেন্ট), মাতোই (সেন্ট। ), মিখাইল জারজমেলি (সেন্ট), মিখাইল পেরেহেলি (সেন্ট), নার্সে ইশখনেলি (সেন্ট), পাভেল (সেন্ট), পিটার (সেন্ট), সাভা ইশখনেলি (সেন্ট, ইশখানস্কির বিশপ), স্যামুয়েল (সেন্ট। ), Sophrony Shatberdeli (St., Shatberdi মঠের নবায়নকারী), Stefan Mtbevari (St., Tbet এর বিশপ), Temestia (Themestia) (St.), Fevronia (St.), থিওডোর (St.), থিওডোর Nedzveli ( সেন্ট), খভেদিওস (খভেদি) (সেন্ট), ক্রিস্টোফার (সেন্ট), শিও (সেন্ট)
7 জোসেফ মোহেভ (খেভস্কি), সেন্ট, + 1763
13 অ্যান্টনি চকোন্ডিডেলি, সেন্ট, মেট। Chkondidisky, + 1815, এবং তার ছাত্র Jacob Chkondideli, Hierom., St.
16 জেনন ইকালটোয়েলি (ইকালটোইস্কি), শ্রদ্ধেয়, সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, ষষ্ঠ শতাব্দী।
17 জোসেফ দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার, সেন্ট, ক্যাথলিকোস-প্রাচ্যের প্যাট্রিয়ার্ক। জর্জিয়া (Mtskheta), + 1764/70
19 নিকোলাই দাভালি, জেরুজালেমে শহীদ, শিকার + 1314
26 আলেকজান্ডার (ওক্রোপিরিডজে), সেন্ট, বিশপ। গুরিয়ান-মিংরেলিয়ান, 1907
28 নিওফাইট আর্বনেলি, বিশপ। Urbnissky, সেন্ট। সপ্তম শতাব্দী
29 Serapion Zarzmeli, St., + 900
30 Joatam (Iotam) (Zedgenidze, Zidginidze), শহীদ, + 1465
তিবিলিসি শহীদদের 31 ক্যাথেড্রাল (100 হাজার), + 1227/1240

3 নিকোলাই এমনাটোবি, পিআরপি, +1308
4 জন, স্টিফেন এবং ইশাইয়া জর্জিয়ানস (জেরুজালেম), রেভ., + 846
10 হুইলিং সেন্ট জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াস, + 303
কনস্ট্যান্টি-কাখি, বই, শহীদ, + 852
17 গোব্রন-মিখাইল এবং 133 জন সৈন্য যারা তার সাথে ভুগছিলেন, + 914
19 হিলারিয়ন দ্য গ্রুজিন (কার্টভেলি), সেন্ট, + 875
23 গ্রিগরি (Peradze), schmch. আর্কিম।, ধর্মতত্ত্ববিদ, + 1942
29 আভিভ নেক্রেসেলি (নেক্রেস্কি), শ্রদ্ধেয়, সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, ষষ্ঠ শতাব্দী।
30 ভাখতাং গোরগাসালি, সেন্ট। কার্তলির রাজা, +502
পিটার I, সেন্ট, কার্টলির 1ম ক্যাথলিকোস (Mtskheta), 5 ম শতাব্দী।
স্যামুয়েল আই, সেন্ট। কার্টলির ক্যাথলিকস (Mtskheta), 5 ম শতাব্দী।

2 জেসি (Iese) সিল্কনেলি, সেন্ট, বিশপ। সিলকানস্কি, সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, ষষ্ঠ শতাব্দী।
10 ভাখতাং তৃতীয় তাভদাদেবুলি (আত্ম-ত্যাগ) জার-শহীদ, + 1302/08
11 GOC সাধুদের ক্যাথেড্রাল
12 জন জেডাজনেলি, সাধু শহীদ, 9ম শতাব্দী।
19 জর্জ এবং সাভা খাখুলেলি (খাখুলস্কি), ভাই, পিআরপিপি., সার্। একাদশ সেঞ্চুরি
21 ম্যাকারিয়াস খাখুলেলি (ফাস্টনিক), শ্রদ্ধেয়, খাখুলি মঠের মঠ, 11 শতক।
27 স্টেফান খিরসেলি (খিরস্কি), সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়া, সেন্ট, ষষ্ঠ শতাব্দীতে সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা।
31 সাবিয়ানা, শ্রদ্ধেয়, অ্যাবেস, শহীদের শিক্ষক। জর্জ এবং তার বোন থেকলা

2 জর্জি আইভেরিয়েলি, শহীদ। + 1770/1777
3 জন চকোন্ডিডেলি, আর্চবিশপ। Chkondidsky, + XI শতাব্দী।
ইভফিমি তাকাইশভিলি, ডান, ইতিহাসবিদ + 1953
4 শিও এমগভিমেলি এবং তার শিষ্য এবং সহযোগীরা শিওমগ্ভিমের ইভাগ্রিয়াস এবং এলিজা দ্য ডিকন, সম্মানিত, ষষ্ঠ শতাব্দী।
8 আবো তিবিলেলি, শহীদ, অষ্টম শতাব্দী।
14 নিনা, সেন্ট। প্রেরিতদের সমান, জর্জিয়ার শিক্ষাবিদ, + 335
15 উজারমার সালোম এবং সিভনির পেরোজভারা, ডান।, চতুর্থ শতাব্দী।
18 অ্যালেক্সি (শুশানিয়া), সম্মানীয়, হিয়ারম। + 1923
এফ্রাইম মিটার (কম, দার্শনিক), সম্মানীয়, মঠ। কাস্তানস্কি মঠ, ধর্মতত্ত্ববিদ, ফিলোলজিস্ট, একাদশ শতাব্দী।
19 অ্যান্থনি মার্টকোপেলি (মার্টকপস্কি), সম্মানিত স্টাইলাইট, সিরিয়ার পিতাদের একজন, সের। ষষ্ঠ শতাব্দী
20 Evfimy (Kereselidze), স্প্যানিশ, মঠ, (রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ক্যালেন্ডারে - 19 জানুয়ারি), + 1944
25 গ্যাব্রিয়েল (কিকোডজে), সেন্ট, বিশপ। ইমেরেতি, + 1896
26 ডেভিড (III) IV নির্মাতা (রিনিউয়ার, আগমাশেনেবেলি), সেন্ট। ইউনাইটেড জর্জিয়ার রাজা, + 1125
29 Ashot Kuropalat, St. রাজা, + 829
31 Tamara (তামার), সেন্ট। ইউনাইটেড জর্জিয়ার রানী, + 1213

4 ইভাগ্রিয়াস এমগভিমেলি (শিওমগ্ভিম, সিখেদি), সেন্ট, ষষ্ঠ শতাব্দী।
6 Arseny Ikaltoeli (Ikaltoisky; Kalipossky), শ্রদ্ধেয়, অনুবাদক, লেখক, দার্শনিক, কবি, + 1127
7 সলোমন দ্বিতীয়, সেন্ট, ইমেরেতির শেষ রাজা, + 1815
10 জন (চিমচিমেলি। দার্শনিক), সেন্ট, XIII শতাব্দী।
12 জেরুজালেম কার্গো ক্যাথেড্রাল. শ্রদ্ধেয় পিতা এবং স্ত্রী যারা IV-XVIII শতাব্দীতে পরিশ্রম করেছিলেন। তাদের মধ্যে:
প্রোখোর দ্য গ্রুজিন (জর্জ শাভতেলি), সেন্ট, 11 শতক।

নিকোলে, ডভালি। শহীদ, + 1314
14 হিলারিয়ন গ্রুজিন (কার্টভেলি; অ্যাথোনাইট; স্ব্যাটোগোরেটস, নতুন) (কাঞ্চভেলি), পূজনীয়, হায়ারোশেমামঙ্ক, অ্যাথোনাইট অগ্রজ, + 1864
17 আদজারা (আচারেলি) এর থিওডোর (তেভডোর), smch., XVIII- XIX শতাব্দীর প্রথম দিকে এথোস পর্বতে অটোমানদের দ্বারা নির্যাতন।
18 নিকোলাস অষ্টম (ব্যাগ্রেশনি), সেন্ট। ক্যাথলিকোস-প্রাচ্যের প্যাট্রিয়ার্ক। জর্জিয়া (Mtskheta), + 1589/91
19 লাজিয়ান প্রথম শহীদ: ম্যাক্সিমাস, থিওডোটাস, ইভসুখিয়াস (হেসিকিয়াস), ম্যাক। .Asclepiodota, 41 (রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ক্রিস্টমাস্টাইডে - 305-311)
22 কোলাই শহীদ, 9 ভাই (ষষ্ঠ শতাব্দী): আদারনাসে, বাকার, বারদজিম, গুরাম, দাচি, জুয়ানশের, পারসমান, রামাজ,

3 জন IV (Okropiri), সেন্ট, ক্যাথলিকোস-সমস্ত জর্জিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক, + 1001
আবখাজিয়ার কোমানায় ভুক্তভোগী শহীদ: ইউট্রোপিয়াস, ক্লিওনিকোস এবং ব্যাসিলিস্কাস, + 308
6 ডসিফেই (Tsereteli), sschmch. জিওসি, লোকাম টেনেন্স। Zapadnogruz. (আবখাজিয়ান) ক্যাথলিকোসেট, মেট্রোপলিটন। কুতাইসি, + 1821
10 জন খাখুলেলি (খাখুলস্কি), ওকরোপিরি (ক্রিসোস্টম), সেন্ট, X–XI শতাব্দী।
12 ডেমেট্রিয়াস II আত্মত্যাগ (তাভদেবুলি), সেন্ট। জার-শহীদ। ইউনাইটেড জর্জিয়া + 1289
16 অ্যামব্রোস (হেলায়া), স্প্যানিশ, ক্যাথলিকোস-জর্জিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক, + 1927
লেজগিন পিআরপিপি কিনা। অ্যান্টনি মেশ এবং পিমেন সালোস (ধন্য), দ্বাদশ শতাব্দী।
17 গ্যাব্রিয়েল Mtsire, পুরোহিত. prp., + 1802
28 জন মাঙ্গেলি (সাকাদজে), সাধু, বিশপ। মাঙ্গলিস্কি, + 1751

1 ইউলোজিয়াস দ্য প্রফেট (সালোস, ব্লেসেড), ধন্য, দাবীদার এবং জন শাভতেলি, শ্রদ্ধেয়, XII-XIII শতাব্দী।
2 জর্জ মাটস্কভেরেলি (শুয়ার্টক্লেলি), সেন্ট, বিশপ। Atskursky, IX-X শতাব্দী।
10 কোয়াবতাখেভ শহীদ, পিতা এবং স্ত্রী + 1386
14 দিমিত্রি কিপিয়ানি, জর্জিয়ার শহীদ, সাংস্কৃতিক ও জনসাধারণ ব্যক্তিত্ব, + 1887
15 শুষ্ক সামরিক এবং তার সাথে 16 জন সৈন্য (তথাকথিত মেসুকেভি শহীদ) († 100/130): আন্দ্রেই (আন্দ্রিয়া), আনাস্তাসিয়াস, ভিক্টর, ডোমেনশিয়ান, জোসিমা, জ্যাকব, ইভখিরিওন, জর্ডান, কনড্রাত, লুসিয়ান, মিমেনোস, নেরাঙ্গিয়াস, পলিভেক্টোস, ফালালি (তালে), থিওডোরিট, ফোকাস।
17 এফ্রাইম দ্য গ্রেট (মাটস্কভেরেলি), সাধু, বিশপ। আটস্কুর জিওসি, 9ম শতাব্দী।
18 ভ্যাসিলি রাতিশভিলি, সেন্ট। XIII শতাব্দী
21 Evfimy (শেরভাশিদজে), sshmch., মেট্রো। গেলটি আবখাজ ক্যাথলিকোসেট, +1822
29 Lazskie (Papatskie, Dudikvatskie) 300 mlch., Dudiketi এবং Papati (তুরস্ক), XVII - XVIII শতাব্দীর শিকার।

1 তামারা, সেন্ট। ইউনাইটেড জর্জিয়ার রানী, +1213
Zosim II Kumurdoeli (Kumurdoysky), সেন্ট, আর্চবিশপ। কুমুরডয়স্কি, হিমনোগ্রাফার, +1528
3 মামাই, সেন্ট, কার্টলির ক্যাথলিকোস, + 744
আর্সেনি এবং মিখাইল উলুম্বোইলি (উলম্বোয়স্কি), পূজনীয়, 9ম শতাব্দী।
7 জন জেডাজনেলি (জেডাজনিস্কি), জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, এবং তাঁর শিষ্য এলিজা দ্য ডিকন, সম্মানীয়, VI-VII শতাব্দী।
কাউন্সিল অফ দ্য সিরিয়ান ফাদারস (VI-VII শতাব্দী), জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, সেন্ট পিটার্সবার্গের অনুসারী জন জেডাজনেলি (জেডাজনিস্কি): আভিভ নেক্রেসেলি (নেক্রেস্কি) (শ্রদ্ধেয়), মার্টকপের অ্যান্থনি (শ্রদ্ধেয়), ডেভিড গ্যারেজেলি (শ্রদ্ধেয়) এবং তার ছাত্র লুসিয়ান গারেজেলি (শ্রদ্ধেয়), জেনন ইকালটোয়েলি (ইকাল্টোইস্কি) (শ্রদ্ধেয়), জেসি (ইসি) (সিলকানস্কির বিশপ) (সেন্ট), জোসেফ আলাভের্দেলি (আলাভার্দির বিশপ) (সেন্ট), ইসিডোর সামতাভনেলি (সামতাভিস্কি) (সেন্ট), মিখাইল উলুম্বোয়েলি (উলুমবয়স্কি) (সেন্ট), পাইরহাস (পাইরোস) ব্রেটেলি (ব্রেটস্কি) (সেন্ট), স্টিফান খিরসেলি (খিরস্কি) (সেন্ট), থাডিউস (টাদেওজ, টাটা) স্টেপ্যান্টসমিন্ডেলি (সামেবেলি) (স্টেপানটসমিন্দা, সামেবস্কি) (সেন্ট), শিও এমগভিমেলি (এমজিভিমস্কি) (সেন্ট।)
9 Shio Mgvimeli (Mgvimsky), 12 জন সিরিয়ান পিতার একজন, এবং শিওমগভিমস্কি (Tsikhedi), সম্মানীয়, ষষ্ঠ শতাব্দীর তার ছাত্র ইভাগ্রিয়াস।
10 ক্রিস্টোফার দ্য কলড (সোদেবুলি), ধন্য, + 1771
13 ইউথিমিয়াস অফ স্ব্যাটোগোরেটস (ম্যাটসমিডেলি, আইভার, অ্যাথোস, নতুন), সম্মানিত, জর্জিয়ার রেক্টর। মাউন্ট অ্যাথোসে আইভারন মনাস্ট্রি, লিটারজিকাল এবং প্যাট্রিস্টিক বইয়ের অনুবাদক, + 1028
জর্জ স্ব্যাটোগোরেটস (Mtatsmideli; Iver; Athos), সম্মানিত, জর্জিয়ার রেক্টর। অ্যাথোসে আইভারন মঠ, আত্মা। লেখক, ভাষাতত্ত্ববিদ, + 1065
আইভেরন শহীদ যারা অ্যাথোসে লাতিনদের থেকে ভুগছেন, + 1275/76 বা 1280
15 Pyrrhus (Piros) Breteli (Bretsky) (শ্রদ্ধেয়), সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, ষষ্ঠ শতাব্দী।
18 ডেভিড এবং তিরিচান, শহীদ যুবক এবং তাদের মা তাগিনেশিয়া (ফ্যাগিনেশিয়া), + 693
19 নিনা, সেন্ট। প্রেরিতদের সমান, জর্জিয়ার আলোকিতকারী (জর্জিয়ায় তার আগমনের দিন), + 335
20 জেবুলন এবং সোসানা, সম্মানিত, ক্যাপাডোসিয়ান, সেন্টের পিতামাতা। সমান নিনা, জর্জিয়ার আলোকবিদ, III - শুরু। চতুর্থ শতাব্দী
মঙ্গলিস ক্রস উদযাপন
22 ব্যাসিলিস্ক, শহীদ, আবখাজিয়ার কোমানিতে ভুগছেন, + 308
23 মিরিয়ান, সেন্ট। জাহাজী মাল. রাজা (265-342), যিনি জর্জিয়াকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং তার স্ত্রী সেন্ট। রানী নানা
ড্যামিয়ান-দিমিত্রি, শ্রদ্ধেয়, ইউনাইটেড জর্জিয়ার রাজা দিমিত্রি I, হিমনোগ্রাফার (সন্ন্যাসী দামিয়ান), +1157
27 মাইকেল পেরেহেলি, শ্রদ্ধেয়, সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, ষষ্ঠ শতাব্দী।
ভ্যাসিলি বাগ্রাতিসজে, জর্জিয়ার রাজা বাগ্রাট তৃতীয়ের পুত্র, শ্রদ্ধেয়, গির্জা। লেখক, একাদশ

1 শিও নোভি, ডেভিড এমটিসির (ছোট), গ্যাব্রিয়েল এবং পাভেল গারেজেলি (গারেজি), শহীদ।, + 1696-1700
2 Stefan Pipersky, pr., 1697
5 Mtskheta Jvari উদযাপন
8 থিওডোর (টেভডোর) কেভেল্টস্কি (কেভেলটেলি), schmch., + 1609

9 জন শাভতেলি, শ্রদ্ধেয়, XIII শতাব্দী।
12 ইসিডোর সামতাভনেলি (সামতাভিস্কি), শ্রদ্ধেয়, সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, ষষ্ঠ শতাব্দী।
জন-টর্নিকি (কর্ডভেনেলি; জন এমটাসমিডেলি), সম্মানিত, জর্জিয়ার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা। এথোস পর্বতে আইভারন মনাস্ট্রি, ১০ম শতাব্দী।
13 অ্যান্টিমাস অফ আইভেরিয়া (অ্যান্টিমোজ আইভেরিলি), সেন্ট, মেট। উগ্রো-ভ্লাচিয়ান, +1716
16 ক্যাথিড্রাল কার্গো. অথোনাইট সন্ন্যাসীরা
কাইখোসরো কার্টেভেলি (জর্জিয়ান) (চলোকাশভিলি), sschmch., + 1612
17 শালভা আখলশিখে, শহীদ, + 1227
18 মিখাইল উলুম্বোইলি (উলম্বোয়স্কি), সেন্ট, ষষ্ঠ শতাব্দী।
21 আর্চিল, সেন্ট। জার-শহীদ, + 744 বা 761
লুয়ারসাব II, সেন্ট। জার-শহীদ কাখেতি, †1622
27 জর্জ স্ব্যাটোগোরেটস (মাটসমিডেলি, অ্যাথোস, আইভার), সম্মানিত, জর্জিয়ার রেক্টর। অ্যাথোসে আইভারন মনাস্ট্রি, আধ্যাত্মিক লেখক, অনুবাদক, + 1065
জেরুজালেমের লুক (অবাশিদজে), সেন্ট, + 1273/77
কিরিওন III (সাদজাগ্লিশভিলি), পবিত্র শহীদ, সমস্ত জর্জিয়ার ক্যাথলিকোস-পিতৃপুরুষ, ইতিহাসবিদ, লেখক, + 1921
30 দিনার, সেন্ট। জর্জিয়ার রানী, 10 শতকের।

2 পরম পবিত্র পোশাকের সম্মানে উদযাপন। ঈশ্বরের মা
3 জর্জ দ্য রেক্লুস (হর্মিট, ঈশ্বর-বাহক), শ্রদ্ধেয়, + 1068
8 Mirdat III, সেন্ট। জার-শহীদ কার্টলি, +379
12 গ্যাব্রিয়েল এমটাসমিডেলি (স্ব্যাটোগোরেটস, অ্যাথোস, আইভার), শ্রদ্ধেয়, অ্যাথোনাইট প্রবীণ, যার নামের সাথে পরম পবিত্রের আইভারন আইকন আবিষ্কারের গল্প সংযুক্ত। ভার্জিন মেরি, 10 শতক
জন Mtatsmideli (Svyatogorets, Athos, Iver), সম্মানিত, কার্গোর অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা এবং রেক্টর। অ্যাথোসে আইভারন মনাস্ট্রি, + প্রায়। 1005/6

18 কোজমা (কোসমা), সেন্ট, হিরম।, এমটিসিগনোবার্তুখুৎসেসি, + 1630
20 Salome (Salomia) Gruzinsk, mts., 1272
Ilia Chavchavadze (ন্যায়পরায়ণ), ডান, পণ্যসম্ভার। কবি এবং সমাজ। কর্মী, জিওসি, + 1907 এর অটোসেফালি পুনরুদ্ধারের জন্য যোদ্ধা
24 হিলারিয়ন Tvaleli, সেন্ট, XI শতাব্দী।
28 সেন্ট জর্জ দ্য বিল্ডার (Mtatsmideli, Athos), সম্মানিত, জর্জিয়ার রেক্টর। অ্যাথোসে আইভারন মনাস্ট্রি, + প্রায়। 1029/30
29 ইভস্তাফি ম্তখেতেলি (মৎসখেতা), শহীদ, + 589
30 সোটনে দাদিয়ানি, এরিস্তাভ, শহীদ, মঙ্গোলদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের নেতা, XIII শতাব্দী,
31 আর্সেনি নিনোটসমিন্ডেলি (নিনোটসমিন্ডা), সাধু, অনুবাদক, ক্যালিগ্রাফার, + 1018

3 রাজদেন, জিওসির প্রথম শহীদ, + 457
ইরানের বিরুদ্ধে যুদ্ধে নিহত মারাবদা যোদ্ধা-শহীদ (9 বা 10 হাজার) পরিষদ। শাহ আব্বাস দ্বিতীয়, তাদের মধ্যে: রুস্তভি এবং খারচাশনির বিশপ, কমান্ডার তেমুরাজ মুখরানবাটোনি, মান ধারক - 9 খেরখেউলিদজে ভাই, তাদের মা এবং বোন, 9 মাচাবেলি ভাই এবং 7 চোলোকাশভিলি ভাই, +1625
8 Euthymius the Much-Troubled (Garejeli, Natlismtsemeli; Mchedelashvili), শ্রদ্ধেয়, Archimandrite, Gareji-এ সেন্ট জন ব্যাপটিস্ট মঠের মঠ, হিমনোগ্রাফার, + ca। 1804
12 ডেভিডগারেজি শহীদ কাউন্সিল: হিয়েরম। Gerontius এবং Serapion, hierodeacon. ওটার এবং সিমিওন, সোম। ভিসারিয়ন এবং জার্মান, উত্তরাধিকারী মিখাইল গারেজেলি (গারেজি), প্রমচ, লেক (লেজঘিন) উপজাতিদের দ্বারা নিহত, 1851
14 নতুন শহীদদের কাউন্সিল যারা দমন-পীড়নের সময় ভুক্তভোগী, তাদের মধ্যে: হাইরোমার্টার্স মেট্রোপলিটন। কুটাইসি-গেনাটস্কি নাজারি (লেঝাভা), পুরোহিত জার্মান (জাহাদজানিডজে) এবং হিরোথিউস (নিকোলাদজে), আর্কিমান্ড্রাইট। সিমিওন (Mchedlidze), প্রোটোডিয়াক। ভিসারিয়ন (কুখিয়ানিডজে) (+1924)।
16 ক্রিস্টোফার গুরিলি (গুরুলি), সেন্ট, XVI শতাব্দী।
17 Tbeli Abuseridze, ডান, গির্জা. কর্মী, হিমনোগ্রাফার, হ্যাজিওগ্রাফার, 13 শতকের।
18 ক্রিস্টোডুলাস দার্শনিক, সেন্ট, দ্বাদশ শতাব্দী।
21 থাডিউস (টাদেওজ, টাটা) স্টেপ্যান্টসমিডেলি, সামেবেলি (স্টেপানটসমিন্দা, সামেবস্কি), শ্রদ্ধেয়, সিরিয়ার পিতাদের একজন, জর্জিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা, ষষ্ঠ শতাব্দী।
সারমিয়ান, সেন্ট, কার্টলির ক্যাথলিকোস, + 779
24 সেরাপিওন গ্যারেজেলি (নাটলিসমটেসেমিলি), সেন্ট, + 1740
28 শুশানিক, mts., + 475

2008 সালের জন্য জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অর্থোডক্স ক্যালেন্ডার অনুসারে N.T.-M দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছে (Tbilisi, 2007)