পরিচিতি

যীশুর প্রতি জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতার কারণ। জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতার কিংবদন্তি। লুকের গসপেলের সাক্ষ্য

এই বাইবেলের চরিত্রটি তার শিক্ষক যিশু খ্রিস্টের বিশ্বাসঘাতক হওয়ার জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে।

ইদানীং, অনেক লোক বাইবেলে জুডাস কে এই প্রশ্নে আগ্রহী হয়েছে। দেশী এবং বিদেশী গবেষকরা ত্রাণকর্তার শিষ্যের বিশ্বাসঘাতক কাজের কারণগুলি যুক্তিসঙ্গতভাবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করছেন। তারা জানতে চায় কেন উচ্চ আধ্যাত্মিক গুণাবলী সম্পন্ন একজন ব্যক্তি (প্রথম নজরে) তার পরামর্শদাতাকে 30 টুকরো রৌপ্যের বিনিময়ে বিক্রি করেছেন।

বাইবেলে জুডাসের ছবি

পবিত্র বুধবারে ঘটে যাওয়া নাটকে তার সুপরিচিত ভূমিকা থাকা সত্ত্বেও জুডাস ইসক্যারিওটের চিত্রটি মহান রহস্যে আবৃত। খ্রীষ্টের বিশ্বাসঘাতকের জীবন বর্ণনা করার ক্ষেত্রে ধর্মপ্রচারকরা অত্যন্ত ক্ষীণ। জন আধ্যাত্মিক রাষ্ট্রদ্রোহের উদ্দেশ্য সম্পর্কে লিখেছেন, এবং প্রেরিত ম্যাথিউ অনুতাপ এবং আত্মহত্যা সম্পর্কে লিখেছেন।

জুডাস ইসকারিওট

একটি নোটে! জুডা নামটি প্রাচীন জুডিয়া জুড়ে ব্যাপক ছিল। এই রাষ্ট্রটি ইস্রায়েলীয় জনগণের পূর্বপুরুষ "প্রথম" উল্লিখিত জুডাহকে ধন্যবাদ জানায়। বাইবেলের সমস্ত বইতে এই নামের 14টি অক্ষর রয়েছে। ডাকনাম Iscariot অস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা হয়: এর উত্সের বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে।

তিনি ছিলেন বারোজন প্রেরিতের একজন। তার বৈশিষ্ট্যের পার্থক্য হল তিনি গ্যালিলে (উত্তর ফিলিস্তিন) নয়, জুডিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জুডাস ইসকারিওটের পিতা ছিলেন সাইমন, যার সম্পর্কে সুসমাচারে কোনো তথ্য নেই, যা আশ্চর্যজনক, কারণ বাইবেল উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে কথা বলে।

পবিত্র প্রেরিতদের কাছে প্রার্থনা:

  • ধর্মগ্রন্থে খ্রিস্টের শিষ্যদের তালিকা করার সময়, এই প্রেরিত সর্বদা তালিকার একেবারে শেষে উল্লেখ করা হয়। আধ্যাত্মিক বিশ্বাসঘাতকতার সত্যের উপর অত্যন্ত স্পষ্টভাবে জোর দেওয়া হয়েছে।
  • জুডাস ইসক্যারিওটকে প্রেরিত শিক্ষা প্রচারের জন্য প্রভু নিজেই মনোনীত করেছিলেন। তিনি ভবিষ্যতের স্বর্গীয় রাজ্যে বিশ্বাসকে অনুপ্রাণিত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যেখানে পরিত্রাতা প্রধান হবেন। বিশ্বাসঘাতকের ক্ষমতা ছিল যা অন্যান্য শিষ্যদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়েছিল: জুডাস সুসংবাদ বহন করেছিল, গুরুতর অসুস্থতা থেকে অসুস্থদের নিরাময় করেছিল, মৃতদের পুনরুত্থিত করেছিল এবং তাদের শরীর থেকে মন্দ আত্মাদের তাড়িয়েছিল।
  • ইস্ক্যারিওট অর্থনৈতিক বিষয়গুলি পরিচালনা করার ক্ষমতা দ্বারা আলাদা ছিল। তিনি যীশুর চারপাশে যে সম্প্রদায় গড়ে উঠেছিলেন তার কোষাধ্যক্ষ ছিলেন। এই প্রেরিত তার সাথে একটি ছোট সিন্দুক নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সেখানে বিশ্বস্ত খ্রিস্টানদের দ্বারা দান করা অর্থ সংরক্ষণ করেছিলেন।
  • খ্রিস্টের বিশ্বাসঘাতক এপ্রিলের প্রথম তারিখে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কিছু বিশ্বাসে, এই তারিখটিকে প্রতিকূল বলে মনে করা হয়। দ্য টেল অফ জেরোম তার প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে বলে। এটি বলে যে জুদার বাবা-মা একাকী শিশুটিকে সমুদ্রে ফেলে দিয়েছিলেন কারণ তারা তাদের ছেলের কাছ থেকে বিপর্যয়ের লক্ষণ দেখেছিলেন। কয়েক দশক পরে, ইস্কারিওট তার জন্ম দ্বীপে ফিরে আসে, তার বাবাকে হত্যা করে এবং তার মায়ের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে।
  • যিশু তাকে তার নিজের সম্প্রদায়ে গ্রহণ করেছিলেন যখন জুডাস তার অপরাধের জন্য অনুতপ্ত হয়েছিল, দীর্ঘকাল ধরে তপস্বী কাজ করেছিল।
  • প্রায়শই, কিছু পণ্ডিত বিশ্বাসঘাতককে সর্বশক্তিমানের হাতে একটি প্রয়োজনীয় উপকরণ হিসাবে উপস্থাপন করে। যীশু ইসক্যারিওটকে সবচেয়ে দুর্ভাগা মানুষ বলেছেন, কারণ বিশ্বাসঘাতকতা ছাড়াই পরিত্রাণ সম্ভব।
  • জুডাস ঈশ্বরের পুত্রের দেহ এবং রক্তের স্বাদ গ্রহণ করেছিল কিনা এবং তিনি ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টে (ঈশ্বরের সাথে মিলন) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন কিনা তা সঠিকভাবে নির্দেশ করা অসম্ভব। অর্থোডক্স দৃষ্টিভঙ্গি জোর দিয়ে বলে যে বিশ্বাসঘাতক প্রভুর রাজ্যে প্রবেশ করেনি, তবে মিথ্যা বলে ভান করেছিল এবং মশীহকে নিন্দা করেছিল।
মজাদার! খ্রিস্টের সমস্ত শিষ্যদের মধ্যে ইসকারিওট একমাত্র ইহুদিকে বিবেচনা করে। জুডিয়া এবং গালিলের বাসিন্দাদের মধ্যে একটি অপ্রীতিকর শত্রুতা ছিল। পূর্ববর্তীরা পরবর্তীদেরকে মোজাইক ধর্মের আইন সম্পর্কে অজ্ঞ বলে মনে করেছিল এবং তাদের সহ-উপজাতি হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিল। ইহুদিরা গ্যালিলের অঞ্চল থেকে মশীহের আগমনের সত্যতা চিনতে পারেনি।

বিশ্বাসঘাতকতার জন্য প্রেরণার বিভিন্ন সংস্করণ

সবচেয়ে প্রামাণিক প্রেরিতরা (ম্যাথিউ, মার্ক এবং লুক) বিশ্বাসঘাতকের অস্তিত্ব সম্পর্কে কিছুই জানায় না। শুধুমাত্র সেন্ট জন এই বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন যে ইসকারিওট অর্থের প্রেমে ভুগছিলেন। বিশ্বাসঘাতকতার মূল প্রশ্নটি বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়।

লুক। জুডাসের চুম্বন

  • লেখকদের মধ্যে কেউ কেউ আছেন যারা এই কাজটিকে জায়েজ করতে চান। ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, এই ধরনের অবস্থান নিন্দাজনক মনে হয়। এটি নিম্নরূপ: জুডাস মশীহের প্রকৃত সারমর্ম সম্পর্কে জানত এবং তার অপরাধ করেছিল কারণ সে খ্রীষ্টের অলৌকিক পরিত্রাণ এবং তার পুনরুত্থানের আশা অনুভব করেছিল।
  • আরেকটি অনুমানমূলক অনুমান হল যে জুডাস আন্তরিকভাবে ঈশ্বরের পুত্রের নিজের মহিমায় দ্রুত উত্থান দেখতে চেয়েছিলেন, তাই তিনি বিশ্বাসী একজনকে প্রতারিত করেছিলেন।
  • সত্যের কাছাকাছি সেই দৃষ্টিভঙ্গি যা ইসক্যারিওটকে একজন ধর্মীয় গোঁড়া হিসেবে বিবেচনা করে যারা মশীহের রাজত্বের সত্যের প্রতি মোহভঙ্গ ছিল। জুডাস খ্রিস্টকে জনগণের মিথ্যা রক্ষাকারী এবং পবিত্র ভূমির নৈতিক ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করেছিল। তার আকাঙ্ক্ষার নিশ্চিতকরণ খুঁজে না পেয়ে, ইসকারিওট যীশুকে প্রকৃত মশীহ হিসাবে স্বীকৃতি দেয়নি এবং রাষ্ট্র এবং জনপ্রিয় কাঠামোর হাতে "বৈধ" শাস্তি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল।
  • ধর্মপ্রচারকরা সঠিকভাবে উল্লেখ করেছেন: আধ্যাত্মিক বিদ্রোহের প্রেরণা ছিল অর্থের সীমাহীন ভালবাসা। অন্য কোন ব্যাখ্যার এই ধরনের কর্তৃত্ব নেই। ইসক্যারিওট খ্রিস্ট সম্প্রদায়ের কোষাগার পরিচালনা করেছিলেন এবং তাকে যে পরিমাণ অর্থ দেওয়া হয়েছিল তা তাকে একটি জঘন্য পরিকল্পনা করতে প্রলুব্ধ করেছিল। এই অর্থ দিয়ে একটি জমি কেনা সম্ভব হয়েছিল।
  • স্বার্থপরতা একটি গাঢ় ঘোমটা সঙ্গে একটি বিশ্বাসঘাতক ইমেজ আবৃত. অর্থের প্রতি ভালোবাসা জুডাসকে একজন অশোধিত বস্তুবাদী করে তুলেছিল, বাকি প্রেরিতদের থেকে ভিন্ন, যারা ত্রাণকর্তা এবং খ্রিস্টের চার্চকে ভালবাসত। বিশ্বাসঘাতক শিক্ষকের ধর্মীয় নির্দেশের কাছে সম্পূর্ণ বধির হয়ে উঠল। এটি জুডিয়ার সমগ্র জনগণের দ্বারা খ্রিস্টধর্ম প্রত্যাখ্যানের প্রতীক। ইসক্যারিওটের আত্মায় মিথ্যা মেসিয়ানিজমের একটি দানব লুকিয়ে আছে, যা একটি বিশুদ্ধ হৃদয়কে ঈশ্বরের পুত্রের কাজের দিকে তাকাতে দেয়নি। তার বস্তুবাদী মন আত্মস্বার্থের জন্ম দিয়েছে, যা আধ্যাত্মিক সংবেদনশীলতাকে ধ্বংস করেছে।
একটি নোটে! খ্রীষ্ট, তাঁর শিষ্যদের মধ্যে শয়তানের উপস্থিতি সম্পর্কে জেনে, প্রেরিতদের কাছে গোপনীয়তা প্রকাশ করার জন্য তাড়াহুড়ো করেননি। তিনি কেবল কিছু ইঙ্গিতের মধ্যে নিজেকে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন।

জাগতিক পণ্ডিতরা অনুমান করেন যে মশীহ নিশ্চিতভাবে এটি জানতেন না, তবে ধর্মপ্রচারকরা দাবি করেন যে ঈশ্বরের পরিকল্পনা একটি পূর্বনির্ধারিত পরিকল্পনা অনুসারে এগিয়েছিল। পাঁচ মাস পরে, লাস্ট সাপারে, যিশু সেন্ট জনের কাছে বিশ্বাসঘাতকের নাম প্রকাশ করেছিলেন।

খ্রীষ্টের অন্যান্য প্রেরিতদের সম্পর্কে:

হতভাগ্য প্রেরিতের ভাগ্য

এই সমস্যাটিও কঠিন এবং বিতর্কিত। ম্যাথিউ বলেছেন: ইসক্যারিওট তার কাজের জন্য অনুতপ্ত হয়েছিলেন এবং অভিশপ্ত রূপার টুকরোগুলি মন্দিরে ফেলে দিয়েছিলেন যখন তিনি সেগুলি মহাযাজকদের কাছে ফিরিয়ে দিতে পারেননি।

যাইহোক, নিজের অপরাধ সম্পর্কে জুডাসের অনুশোচনা ত্রাণকর্তার প্রতি আন্তরিক বিশ্বাস থেকে নয়, সাধারণ অনুশোচনা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। ম্যাথিউ উপসংহারে পৌঁছেছেন যে অনুতপ্ত হওয়ার পরে, বিশ্বাসঘাতক চলে যায় এবং নিজেকে ফাঁসি দেয়।


সমস্ত ঘটনার পর, খ্রীষ্টের শিষ্যরা ইস্ক্যারিওটের পরিবর্তে একজন নতুন প্রেরিত বাছাই করতে চেয়েছিলেন। এই ব্যক্তিকে সম্প্রদায়ের মধ্যে উপস্থিত থাকতে হয়েছিল যে সমস্ত সময় ঈশ্বরের পুত্র জ্ঞান প্রচার করেছিলেন, বাপ্তিস্ম থেকে ক্রুশে মৃত্যু পর্যন্ত। জোসেফ এবং ম্যাথিয়াস নামে দুটি নামের মধ্যে লট ফেলা হয়েছিল। পরেরটি নতুন প্রেরিত হন এবং এলাকায় খ্রিস্টান শিক্ষা বহন করার প্রতিশ্রুতি দেন।

একটি নোটে! জুডাসের নামটি একটি পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে এবং এর অর্থ বিশ্বাসঘাতকতা, এবং তার চুম্বন সর্বোচ্চ প্রতারণার প্রতীকী উপাধি। এই আধ্যাত্মিক রাষ্ট্রদ্রোহী রাক্ষসদের বের করে দেওয়া, অসুস্থদের নিরাময় করা এবং লক্ষণগুলি সম্পাদন করা সত্ত্বেও, তিনি চিরতরে স্বর্গের রাজ্য হারিয়েছিলেন, যেহেতু তার আত্মায় তিনি একজন ডাকাত এবং লাভের সন্ধানকারী একজন প্রতারক চোর ছিলেন এবং রয়ে গেছেন।

চিত্রকলায় ছবি

মশীহের বিশ্বাসঘাতকতার বাইবেলের গল্প সর্বদা মহান আগ্রহ এবং বিতর্ক জাগিয়েছে।

এই নাটকের দ্বারা অনুপ্রাণিত সৃজনশীল ব্যক্তিরা অনেক স্বতন্ত্র কাজ তৈরি করেছেন।

  • ইউরোপীয় শিল্পে, জুডাসকে খ্রিস্টের আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক প্রতিপক্ষ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। জিওট্টো এবং অ্যাঞ্জেলিকোর ফ্রেস্কোতে তাকে একটি কালো হ্যালো দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে।
  • বাইজেন্টাইন এবং রাশিয়ান আইকনোগ্রাফিতে, চিত্রটিকে প্রোফাইলে ঘুরিয়ে দেওয়ার প্রথা রয়েছে যাতে দর্শক কপট শয়তানের চোখে না পড়ে।
  • খ্রিস্টান পেইন্টিংয়ে, ইসক্যারিওট একজন কালো কেশিক যুবক যার গাঢ় ত্বক, দাড়ি নেই। প্রায়শই জন দ্য ইভাঞ্জেলিস্টের নেতিবাচক ডবল হিসাবে উপস্থাপিত হয়। এই অবস্থানের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল লাস্ট সাপারের দৃশ্য।
  • "দ্য লাস্ট জাজমেন্ট" নামক আইকনে জুডাসকে শয়তানের কোলে বসে দেখানো হয়েছে।
  • মধ্যযুগের শিল্পে, এমন চিত্রগুলি রয়েছে যেখানে একটি প্রেতাত্মা চেতনাকে চালিত করে একটি প্রতারক বিশ্বাসঘাতকের কাঁধে অবস্থিত।
  • রেনেসাঁর পর থেকে আত্মহত্যা একটি সাধারণ উদ্দেশ্য। বিশ্বাসঘাতককে প্রায়শই তার অন্ত্রের অন্ত্রগুলি ছড়িয়ে দিয়ে ঝুলন্ত অবস্থায় চিত্রিত করা হয়।
গুরুত্বপূর্ণ ! জুডাস ইসক্যারিওট হল মশীহের শিক্ষা বহনকারী 12 জন প্রেরিতদের একজন। তিনি ঈশ্বরের পুত্রকে মহাযাজকদের কাছে 30টি রূপার টুকরার বিনিময়ে বিক্রি করেছিলেন এবং তারপরে অনুতপ্ত হয়ে একটি গাছে ঝুলেছিলেন।

বাইবেলের গল্পের গবেষকদের মধ্যে, তার অপরাধমূলক কাজের উদ্দেশ্য এবং তার ভবিষ্যত ভাগ্য নিয়ে বিরোধ দেখা দেয়। একক দৃষ্টিভঙ্গি অর্জন করা সম্ভব নয়, তবে প্রচারকদের দ্বারা বর্ণিত একটি সর্বদা সর্বাধিক প্রামাণিক হিসাবে বিবেচিত হয়।

জুডাস ইসকারিওট সম্পর্কে আর্কপ্রিস্ট আন্দ্রেই তাকাচেভ

জুডাস বনাম যীশু?

মধ্যরাতের অনেক পরে, জুডাস সৈন্যদের একটি বড় দল, সিনিয়র যাজক, ফরীশী এবং অন্যদের গেথসেমানে বাগানে নিয়ে যায়। যাজকরা যীশুকে বিশ্বাসঘাতকতা করার জন্য জুডাসকে 30 রৌপ্য দেওয়ার ষড়যন্ত্র করেছিল।

30 টুকরা রৌপ্য সে সময় অনেক বা সামান্য ছিল?

রৌপ্যের 30 টুকরা হল:

তখন একজন ক্রীতদাসের দাম। কিন্তু এটা ঐচ্ছিক। দাম এবং মজুরি কমবেশি স্থিতিশীল ছিল, কারণ অর্থ একটি মূল্যবান ধাতু। অস্থিরতা বল majeure দ্বারা সৃষ্ট হয় - ফসল ব্যর্থতা, প্রাকৃতিক দুর্যোগ। কিন্তু দাসরা একটি স্থিতিশীল "পণ্য" নয়। এটা নির্ভর করে লিঙ্গ, বয়স, সুস্থ দাঁত ইত্যাদির উপর।

কেউ ইহুদিদের কিনতে চায়নি, কারণ এই ধরনের ক্রীতদাস, এমনকি মৃত্যুর যন্ত্রণার মধ্যেও, বিশ্রামবারে কাজ করে না, এবং কার একদিনের ছুটিতে একজন ক্রীতদাস দরকার? হয়তো তাদের বেতনের ছুটি এবং পেনশন অবদান এবং ট্রেড ইউনিয়ন পাওয়া উচিত?

রোম যখন জেরুজালেমকে ধ্বংস করেছিল, তখন তারা সমস্ত ইহুদিদের (যারা পালিয়ে গিয়েছিল - তারা বেশিরভাগ খ্রিস্টান ছিল) দাসত্বে বিক্রি করেছিল। কিন্তু তারপরে দাম শূন্যে নেমে আসে এবং সেগুলি কেবল বিনামূল্যে দেওয়া হয়েছিল। এভাবে ইহুদীরা সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়েছিল।

সেই সময়ে একটি পরিবারের জন্য ন্যূনতম নির্বাহের স্তর ছিল প্রতি সপ্তাহে 2 দিনারি। অর্থাৎ তারা ক্ষুধায় মরবে না।

একজন ব্যক্তি স্বাভাবিকভাবে ছয় মাস বেঁচে থাকতে পারে।

এটা দেড় মাসের উচ্চ বেতনের মতো।

আজ তা কতটুকু তা বলা মুশকিল। হয়তো 50,000 রুবেল মত।

ক্যানোনিকাল সংস্করণটি বিশ্বাসঘাতকতার জন্য যথেষ্ট পরিমাণ বিবেচনা করে, যেহেতু এটি শহরের মধ্যে একটি জমি কেনার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

একটি শেকল (একটি রূপার টুকরা) 4 দিনারির সমান। একটি ডেনারিয়াস হল একটি দ্রাক্ষাক্ষেত্রে একজন শ্রমিকের দৈনিক মজুরি (ম্যাট. 20:2) বা এক কুইনিক্স গমের মূল্য (একজন মানুষের দৈনিক রেশন) (প্রকাশিত 6:6)।

ত্রিশ টুকরো রূপা পেতে আপনাকে প্রায় 4 মাস ধরে দ্রাক্ষাক্ষেত্রে কাজ করতে হবে। আবার, বেথানিয়ার মরিয়ম যে মলম দিয়ে যীশুকে অভিষিক্ত করেছিলেন (মার্ক 14:5) তার দাম ছিল 300 দেনারী, যা 75টি রূপার টুকরার সমান বা দ্রাক্ষাক্ষেত্রে এক বছরের কাজের চেয়ে কিছুটা কম।

এর আগে, যখন জুডাস নিস্তারপর্বের নৈশভোজ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন, তখন তিনি স্পষ্টতই সরাসরি সিনিয়র পুরোহিতদের কাছে গিয়েছিলেন। তারা অবিলম্বে তাদের দাসদের এবং সৈন্যদের একটি দলকে জড়ো করে। সম্ভবত জুডাস তাদের প্রথমে সেই জায়গায় নিয়ে গিয়েছিলেন যেখানে যীশু তাঁর প্রেরিতদের সাথে নিস্তারপর্ব উদযাপন করেছিলেন। তারা চলে গেছে জানতে পেরে, অস্ত্র, লণ্ঠন এবং বাতি নিয়ে একটি বড় দল জেরুজালেম থেকে এবং কিদ্রন উপত্যকার মধ্য দিয়ে যিহূদাকে অনুসরণ করেছিল।

অলিভ পর্বতে মিছিলের নেতৃত্ব দিয়ে, জুডাস আত্মবিশ্বাসী যে তিনি জানেন যে তিনি যীশুকে কোথায় পাবেন। গত সপ্তাহে, যীশু এবং প্রেরিতরা, বেথানি এবং জেরুজালেমের মধ্যে ভ্রমণ করার সময়, প্রায়ই বিশ্রাম এবং কথা বলার জন্য গেথসেমানী বাগানে থামতেন। কিন্তু সৈন্যরা কীভাবে এখন যীশুকে চিনবে যে তিনি জলপাই গাছের নীচে অন্ধকারে লুকিয়ে থাকতে পারেন? তারা হয়তো তাকে আগে কখনো দেখেনি। তাই জুডাস একটি চিহ্ন প্রদান করে এই বলে: "আমি যাকে চুম্বন করি, সে একই; তাকে নিয়ে যান এবং সাবধানে তাকে নিয়ে যান।"

তখনকার দিনে একটি চুম্বন ছিল একটি সাধারণ অভিবাদন (1 Thess. 5:26) এবং বন্ধুত্বের একটি চিহ্ন। অতএব, এটি বিশ্বাসঘাতকতা এবং মন্দ সঙ্গে বেমানান. এটি বন্ধুত্ব এবং বিশ্বাসের একটি চিহ্ন, ঠিক যেমন একসাথে খাওয়া। কিন্তু জুডাস তার নিজের বিশ্বাসঘাতক উদ্দেশ্যে চুম্বন ব্যবহার করে!

জুডাস একটি বিশাল জনতাকে বাগানে নিয়ে যায়, যীশুকে তার প্রেরিতদের সাথে দেখে এবং সরাসরি তার কাছে যায়। "আনন্দ কর, রাব্বি!" - সে বলে এবং তাকে কোমলভাবে চুম্বন করে।

"দোস্ত, কেন এসেছিস?" - যীশু তীক্ষ্ণভাবে জিজ্ঞাসা. তার নিজের প্রশ্নের উত্তর দিয়ে, তিনি তারপর বলেন: "যিহুদা, তুমি কি চুম্বনের মাধ্যমে মানবপুত্রের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করছ?" কিন্তু তাঁর বিশ্বাসঘাতক সম্পর্কে যথেষ্ট বলা হয়েছে! যীশু জ্বলন্ত লণ্ঠন এবং প্রদীপের আলোর দিকে এগিয়ে যান এবং জিজ্ঞেস করেন: "আপনি কাকে খুঁজছেন?"

“এটা আমি,” যীশু উত্তর দেন এবং সাহসের সাথে তাদের সবার সামনে দাঁড়ান। তার সাহসে বিস্মিত এবং কি আশা করা যায় না জেনে, পুরুষরা পিছিয়ে পড়ে এবং মাটিতে পড়ে যায়।

"আমি বলেছিলাম যে এটা আমি," যীশু শান্তভাবে চালিয়ে যান। "সুতরাং, যদি আপনি আমাকে খুঁজছেন, তাদের ছেড়ে দিন, তাদের যেতে দিন।" এমনকি এই সংকটময় মুহূর্তেও, যীশু তাঁর শিষ্যদের যত্ন নিচ্ছেন!

কিছুক্ষণ আগে, উপরের ঘরে, যীশু তাঁর স্বর্গীয় পিতাকে প্রার্থনায় বলেছিলেন যে তিনি তাঁর বিশ্বস্ত প্রেরিতদের রেখেছিলেন এবং তাদের একজনও হারিয়ে যাননি, "বিনাশের পুত্র ব্যতীত।" তাই তিনি তাঁর অনুসারীদের তাঁর কথা পূর্ণ করতে বলেন।

যীশু ইচ্ছাকৃতভাবে নিজেকে গ্রেপ্তার এবং কষ্ট ভোগ করার অনুমতি দিতে চেয়েছিলেন। যা ঘটতে চলেছে তা এড়াতে তিনি কোনো চেষ্টা করেননি।

মহাযাজকরা, রৌপ্যের টুকরোগুলো নিয়ে বললেন: এগুলো গির্জার কোষাগারে রাখা জায়েজ নয়, কারণ এটা রক্তের দাম। একটি সভা করার পর, তারা অপরিচিত লোকদের কবর দেওয়ার জন্য তাদের সাথে একটি কুমোরের জমি কিনেছিল; তাই সেই ভূমিকে আজও “রক্তের দেশ” বলা হয়। (ম্যাট 27:6-8)

"রক্তের জমি" বিতর্ক

সমস্ত ইভাঞ্জেলিক্যাল আবহাওয়ার পূর্বাভাসকারীদের মধ্যে, শুধুমাত্র ম্যাথিউ ত্রিশ টুকরো রূপার পরিমাণের কথা বলেছেন এবং তিনি মহাযাজকদের দ্বারা "রক্তের জমি" (আকেলডাম) কেনার বিষয়েও রিপোর্ট করেছেন: "একটি সভা করার পরে, তারা তাদের সাথে একটি কিনেছিল। অপরিচিতদের কবর দেওয়ার জন্য কুমোরের জমি..." (ম্যাথু 27:7)। সম্ভবত ম্যাথিউ জাকারিয়া নবীর বই থেকে বিশ্বাসঘাতকতার একটি সূত্র সংগ্রহ করেছিলেন: “এবং আমি তাদের বলব: যদি এটি আপনাকে খুশি করে তবে আমাকে আমার মজুরি দিন; যদি না হয়, দাও না; এবং তারা আমার প্রতি পাওনা হিসাবে রূপার ত্রিশ টুকরা ওজন করবে। এবং প্রভু আমাকে বলেছিলেন: তাদের গির্জার ভাণ্ডারে নিক্ষেপ করুন - তারা আমাকে যে উচ্চ মূল্য দিয়েছিল! এবং আমি ত্রিশটি রৌপ্যের টুকরো নিয়ে কুমোরের জন্য প্রভুর গৃহে নিক্ষেপ করেছিলাম” (জেক. 11:12-13)।

প্রেরিতদের আইন অনুসারে, জুডাস "অন্যায় মজুরি দিয়ে জমি অধিগ্রহণ করেছিল..." (প্রেরিত 1:18)।

লুথেরান হেরিটেজ ফাউন্ডেশন এই দ্বন্দ্বকে ব্যাখ্যা করে: মহাযাজকরা জমি কিনেছিলেন, কিন্তু যেহেতু তারা এটি জুডাসের অর্থ দিয়ে করেছিলেন (এবং সম্ভবত তার পক্ষে), কেনার দায় জুডাসের নিজের।

বানানের পার্থক্য ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করার সময় গুরুতর অসুবিধা এখনও দেখা দেয়:

  1. "ক্ষেত্র" (প্রাচীন গ্রীক এগ্রোস) শব্দটি এসেছে অ্যাগোরাজো ক্রিয়াপদের পরে - "খোলা বাজারে কেনার জন্য" (আগোরা থেকে - "বাজার") (ম্যাট 27:7);
  2. শব্দ "প্লট" (প্রাচীন গ্রীক chorion - জমির মালিকানা বা ছোট খামার) ktaomai ক্রিয়াপদের পরে এসেছে - "অধিগ্রহণ করা" (প্রেরিত 1:18)।
যখন সৈন্যরা তাদের শান্ত হয় এবং উঠে দাঁড়ায় এবং যীশুকে বেঁধে রাখতে শুরু করে, তখন প্রেরিতরা বুঝতে পারে কী ঘটছে। "প্রভু! আমাদের কি তরবারি দিয়ে আঘাত করা উচিত নয়?" - তারা জানেত চাইল. যীশু উত্তর দেওয়ার আগেই, পিটার, প্রেরিতরা তাদের সাথে যে দুটি তরবারি নিয়ে এসেছিল তার একটি তার হাতে ধরে মহাযাজকের দাস মালকাসকে আক্রমণ করে। পিটারের ঘা প্রস্তুত স্লেভ মিস করে, কিন্তু তার ডান কান কেটে দেয়।

যাইহোক, ইন্টারনেটে অনেকেই এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করছেন: "সপ্তাহের কোন দিনে জুডাস যীশুর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল?"

আমি উত্তর দিচ্ছি: বুধবার থেকে বৃহস্পতিবার পর্যন্ত জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতা হয়েছিল এবং শুক্রবার যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

বিশ্বাসঘাতকতার অনুপ্রেরণাটিও অস্পষ্টভাবে অনুভূত হয়

জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতার মূল উদ্দেশ্যগুলিকে বিবেচনা করা হয়: অর্থের প্রতি ভালবাসা এবং শয়তানের অংশগ্রহণ। কিন্তু ধর্মতত্ত্ববিদদের একটি সাধারণ মতামত নেই:

  1. ম্যাথিউ বিশ্বাসঘাতকতার উদ্দেশ্যকে অর্থের প্রেম বলে মনে করেন: “তারপর বারো জনের মধ্যে একজন, যাকে বলা হয় জুডাস ইসকারিওট, মহাযাজকদের কাছে গিয়ে বললেন: আপনি আমাকে কী দেবেন এবং আমি তাকে আপনার কাছে বিশ্বাসঘাতকতা করব? তারা তাকে ত্রিশটি রৌপ্য দিয়েছিল” (ম্যাথু 26:14-15);
  2. মার্ক অর্থের প্রেমের একমাত্র এবং প্রভাবশালী ভূমিকার উপরও জোর দেন: “এবং জুডাস ইসকারিওট, বারোজনের একজন, প্রধান যাজকদের কাছে গিয়েছিলেন তাদের কাছে তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করতে। যখন তারা এটা শুনে, তারা আনন্দিত হয়েছিল এবং তাকে রূপার টুকরো দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল" (মার্ক 14:10-11);
  3. লুক অর্থের প্রতি ভালবাসা এবং শয়তানের অংশগ্রহণ উভয়ই বিশ্বাসঘাতকতার উদ্দেশ্য বিবেচনা করে একত্রিত করেছেন: "কিন্তু শয়তান জুডাসে প্রবেশ করেছিল" (লুক 22:3), "... এবং সে গিয়ে মহাযাজক ও শাসকদের সাথে কথা বলল, কীভাবে তাদের কাছে তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করতে। তারা আনন্দিত হল এবং তাকে টাকা দিতে রাজি হল” (লুক 22:4-5);
  4. জন অর্থ সম্পর্কে নীরব এবং শয়তানের অংশগ্রহণের উপর জোর দেয়: "এবং এই টুকরোটির পরে শয়তান তার মধ্যে প্রবেশ করেছিল" (জন 13:27)।
"জুডাস দ্য ট্রেইটার" প্রবন্ধে এম.ডি. মুরেটভ উল্লেখ করেছেন বিরুদ্ধে পাঁচটি যুক্তিঅর্থের ভালবাসাকে বিবেচনা করার জন্য "ইসকারিওটের কর্মের প্রধান এবং পথনির্দেশক উদ্দেশ্য":
  1. ধর্মপ্রচারকরা নিজেরাই "যদি তারা সরাসরি এবং স্পষ্টভাবে শয়তানকে প্রধান অপরাধী হিসাবে নির্দেশ করে তবে জুডাসের অর্থের প্রতি ভালবাসাকে প্রাথমিক গুরুত্ব দেয় না";
  2. ধর্মপ্রচারকদের গল্প থেকে, "এটা স্পষ্ট নয় যে বিশ্বাসঘাতক রূপার টুকরা অগ্রভাগে রেখেছিল";
  3. জুডাস মাত্র ত্রিশটি রৌপ্য দিয়েই সন্তুষ্ট ছিল;
  4. জুডাস সহজে টাকা দিয়ে আলাদা হয়ে গেল;
  5. একজন "সোনার মূর্তির করুণ উপাসক" কি যীশুর দেবত্বে বিশ্বাস করে একটি চুক্তি করার উদ্যোগ নিয়েছিলেন?

একই নিবন্ধে এমডি মুরেটভ কল করেছেন তিনটি দ্বন্দ্বযে "শয়তান পরেরটির স্বাধীন আত্মনিয়ন্ত্রণ ছাড়াই জুডাসকে নিয়ন্ত্রণ করেছিল":

  1. তিনি কি করছেন তা না জেনে, জুডাস খুব বেশি অনুতপ্ত হতে পারেনি;
  2. মহাসভার সামনে, জুডাস নিজেকে দোষারোপ করে, শয়তানকে নয়;
  3. যীশু ভবিষ্যদ্বাণী করেন যে তিনি শয়তান নয়, মানুষের দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করবেন।
ধর্মপ্রচারকদের সাক্ষ্যের অমীমাংসিততা এবং দ্বন্দ্ব বিশ্বাসঘাতকতার অনুপ্রেরণার বিভিন্ন ব্যাখ্যা এবং ব্যাখ্যার জন্ম দিয়েছে। 19 শতকের শেষের পর থেকে, জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতার উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করার জন্য অনেক নন-প্রামাণিক সংস্করণ সামনে রাখা হয়েছে:
  1. রোমান অত্যাচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ সংগঠিত করা;
  2. যীশুর শিক্ষায় হতাশা;
  3. আত্মত্যাগ;
  4. ঈশ্বরের ইচ্ছা;
  5. জুডাস হল রোম বা মহাসভার গোপন এজেন্ট;
  6. জুডাস যিশুর অনুরোধ পূরণ করে
জুডাস এবং তার কর্মের বোঝার আপাত অসঙ্গতি জুডাস ইসক্যারিওটের উপলব্ধিতে অসঙ্গতি সৃষ্টি করেছিল। কিছু খ্রিস্টান জুডাস ইসকারিওটের প্রতিরক্ষায় এসেছিল, অন্যরা তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। তাকে নিয়ে বই ও প্রবন্ধ লেখা হয়, গান রচিত হয়, চলচ্চিত্র মঞ্চস্থ হয়, স্মৃতিস্তম্ভ নির্মিত হয়, ছবি আঁকা হয়।

জুডাস ইসকারিওটের অ-প্রামাণিক উপলব্ধির সমালোচনা

বিশ্বাসঘাতকতার নন-প্রামাণিক সংস্করণের সমর্থকদের মতে, জুডাসের প্রেরণা মোটেও হাস্যকর বলে মনে হয় না, যেহেতু প্রত্যেক ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছা আছে। জুডাস একজন অর্থপ্রেমী মানুষ হতে পারতেন, যেমন সুসমাচার থেকে দেখা যায়: “মেরি, স্পাইকেনার্ডের এক পাউন্ড বিশুদ্ধ মূল্যবান মলম নিয়ে যীশুর পায়ে অভিষেক করেছিলেন এবং তার চুল দিয়ে তাঁর পা মুছেছিলেন; আর ঘরটা পৃথিবীর সুবাসে ভরে গেল। তখন তাঁর শিষ্যদের মধ্যে একজন, জুডাস সাইমন ইসক্যারিওট, যিনি তাঁর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে চেয়েছিলেন, তিনি বলেছিলেন: “কেন এই মলমটি তিনশত দেনারিতে বিক্রি করে গরীবদের দেবেন না?” তিনি এই কথা বলেছিলেন কারণ তিনি দরিদ্রদের কথা চিন্তা করেননি, বরং তিনি এই জন্য বলেছিলেন যে তিনি চোর ছিল। তার কাছে একটি টাকার বাক্স ছিল এবং তাতে যা রাখা হয়েছিল তা বহন করেছিল"; "এবং জুডাসের একটি বাক্স ছিল, কেউ কেউ ভেবেছিল যে যীশু তাকে বলছেন: ছুটির জন্য আমাদের যা দরকার তা কিনুন বা গরীবদের কিছু দেওয়ার জন্য।"

যাই হোক না কেন, অর্থের বিনিময়ে ঈশ্বর-মানুষের বিনিময় খ্রিস্টান নয়, মানব নয় এবং বৈধ নয়। এবং এই অবস্থান থেকে, জুডাস একটি নেতিবাচক ব্যক্তি যিনি শুধুমাত্র নেতিবাচক আবেগ উদ্রেক করে।

বাইবেল, উইকিপিডিয়া এবং "দ্য মোস্ট ফেমাস ম্যান হু এভার লাইভড" বইয়ের উপকরণের উপর ভিত্তি করে।

জুডাস হলেন যীশু খ্রীষ্টের 12 জন শিষ্যের একজন, যিনি মূলত তার শিক্ষকের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন। পরে সে তার কর্মের জন্য অনুতপ্ত হয়ে একটি গাছে ঝুলে আত্মহত্যা করে। প্রতিষ্ঠিত মতামত অনুসারে, ত্রাণকর্তার মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার আগেও এটি ঘটেছিল। যাইহোক, এটা কি সত্যিই তাই?

জুডাসের মৃত্যু

বাইবেল অনুসারে, অন্যান্য প্রেরিতদের মধ্যে জুডাসের একটি বিশেষ অবস্থান ছিল: তিনি অর্থের দায়িত্বে ছিলেন। সম্ভবত এই অবস্থানটিই তার লোভের সূচনা করেছিল। সর্বোপরি, জুডাস মহাযাজকদের কাছে যীশুর অবস্থান বিনামূল্যে দিয়েছিল না, বরং 30 টুকরো রূপার মোটামুটি শালীন পরিমাণের বিনিময়ে।

যাই হোক না কেন, যে রায় অনুসারে যীশু খ্রীষ্টকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, জুডাসের হঠাৎ একটি এপিফেনি হয়েছিল। তিনি একই মহাযাজকদের কাছে মন্দিরে আসেন এবং ঘোষণা করেন যে তিনি একটি বড় পাপ করেছেন যখন তিনি একজন নিরপরাধ মানুষকে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলেন। কিন্তু মহাযাজকরা জুডাসের কথার প্রতি উদাসীন ছিলেন। তারপর প্রেরিত 30টি রূপার টুকরো মেঝেতে নিক্ষেপ করে চলে গেলেন। লজ্জা এবং হতাশা দ্বারা যন্ত্রণা, জুডাস নিজেকে ফাঁসি.

এইভাবে, এটি অনুসরণ করে যে জুডাস খ্রিস্টের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার আগে আত্মহত্যা করেছিল। যাইহোক, যদি আমরা সুসমাচারের সমস্ত সংস্করণ থেকে সমস্ত তথ্য একত্রিত করি, জুডাসের মৃত্যুর সময় উত্তরের চেয়ে বেশি প্রশ্ন রেখে যায়।

খ্রীষ্টের পুনরুত্থান

বাইবেলে, সমস্ত প্রেরিতকে প্রায়ই "বারোজন" বলে উল্লেখ করা হয়েছে। লুকের গসপেল অনুসারে, যীশুর ঘনিষ্ঠ পুরুষদের দলটির একটি অপরিবর্তিত রচনা রয়েছে: "... তিনি শিষ্যদের ডেকেছিলেন এবং তাদের মধ্যে বারোজনকে বেছে নিয়েছিলেন" এবং তাদের প্রেরিত বলে ডাকেন। প্রেরিতদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল: পিটার, অ্যান্ড্রু, জেমস, জন, ফিলিপ, বার্থলোমিউ, ম্যাথিউ, থমাস, জেমস, সাইমন, জুডাস জ্যাকব এবং জুডাস ইসকারিওট।

এইভাবে, যদি জুডাস খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার আগে মারা যেত, তাহলে যিশু, মৃত্যুদণ্ডের পরে পুনরুত্থিত, মোট 11 জন প্রেরিতের সামনে হাজির হতেন। এবং প্রকৃতপক্ষে অন্য একটি গসপেলে, মার্ক থেকে বলা হয়েছে: "তিনি 11 তারিখে (নৈশভোজে) আবির্ভূত হয়েছিলেন।" যাইহোক, সবাই জানেন যে টমাস নৈশভোজে উপস্থিত ছিলেন না। এই সত্যটি যোহনের গসপেলে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে: "যীশু যখন এসেছিলেন তখন থমাস তাদের সাথে ছিলেন না।" দেখা যাচ্ছে যে যখন এই অলৌকিক ঘটনাটি ঘটেছিল তখনও জুডাস বেঁচে ছিলেন।

যাইহোক, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে যোহনের গসপেলে উল্লিখিত 11 তম প্রেরিত আদৌ জুডাস নন, কিন্তু ম্যাথিউ। এটি ম্যাথিউই ছিলেন যিনি বিশ্বাসঘাতকের আত্মহত্যার পরে, অন্যান্য শিষ্যদের দ্বারা নিক্ষেপিত লটের জন্য তার জায়গা নিয়েছিলেন।

কিন্তু এই সংস্করণটিও সমালোচনার মুখোমুখি হয় না। আসল বিষয়টি হল, "প্রেরিতদের আইন" বই অনুসারে, ম্যাথিউ আনুষ্ঠানিকভাবে প্রভুর আরোহণের পরে শিষ্যদের দলে যোগদান করেছিলেন।

জুডাসের গসপেল

সরকারী চার্চ স্বীকার করে যে গসপেলের 4 টি সংস্করণ: লুক, ম্যাথিউ, জন এবং মার্ক প্রকৃতপক্ষে প্রেরিতদের সৃষ্টি। যাইহোক, তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি, 1978 সালে, মিশরে একটি পাণ্ডুলিপি আবিষ্কৃত হয়েছিল, যেখানে জুডের 5 তম গসপেল ছিল। যদি আমরা ধরে নিই যে বিশ্বাসঘাতক তার পরামর্শদাতা যিশু খ্রিস্টের মৃত্যুর আগে আত্মহত্যা করেছিল, তাহলে প্রশ্ন ওঠে: জুডাস কখন তার গসপেল লিখতে পেরেছিলেন? নাকি এই লেখাটির লেখক অন্য কেউ ছিলেন?

জুডাস ইসকারিওট ছিলেন যীশু খ্রীষ্টের বারোজন শিষ্যের একজন।

তিনি আসলে কে ছিলেন এবং তিনি কেমন ছিলেন?
বাইবেল জুডাস ইসক্যারিয়ট সম্পর্কে খুব কমই বলে। কিন্তু তার কর্ম দ্বারা একজন তাকে একজন সক্রিয় এবং উদ্দেশ্যমূলক ব্যক্তি হিসাবে বিচার করতে পারে।

যীশুর কাছাকাছি হওয়ায়, তিনি তাঁর অন্যান্য শিষ্যদের পাশে বসেছিলেন এবং শুনলেন, পর্যবেক্ষণ করলেন এবং সিদ্ধান্তে উপনীত হলেন। তিনি খোলামেলা এবং সরল ছিলেন না, তিনি সরল ও সদালাপী ছিলেন না। জুডাসের এই ধরনের বৈশিষ্ট্য বাইবেলে পাওয়া যায় না।

এটা লেখা আছে যে তিনি একটি বাক্স অর্ঘ্য বহন করেছিলেন (সরল এবং দরিদ্র মানুষের এই দলের একমাত্র মূল্যবান জিনিস: জেলে, ছুতোর এবং রাখাল), এবং একজন চোর ছিলেন।
“যিহুদা সাইমন ইসক্যারিওট, যিনি তাঁর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে চেয়েছিলেন, তিনি বলেছিলেন: “কেন এই মলমটি তিনশত দেনারিতে বিক্রি করে গরীবদের দেবেন না?” তিনি এই কথা বলেছিলেন কারণ তিনি দরিদ্রদের কথা চিন্তা করতেন না, বরং তিনি একজন চোর ছিলেন বলে তিনি বলেছিলেন। যদি তার কাছে একটি নগদ ড্রয়ার থাকত এবং তারা তাতে যা রাখে তা বহন করত” (জন 12:5-6)।
এই অর্থ কি সত্যিই ঈশ্বরের পুত্রের জন্য প্রয়োজনীয় ছিল? যীশু হাজার হাজার লোককে পাঁচটি রুটি দিয়ে খাওয়ালেন এবং তাঁর শিষ্যরা তা দেখেছিলেন। কেন জুডাস এত চিন্তিত ছিল? কোথাও তাঁর এবং যীশুর মধ্যে বিশ্বাস সম্পর্কে, ইস্রায়েলের লোকদের সম্পর্কে এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি সম্পর্কে কোনও কথোপকথন নেই।
তাহলে কি নাজারেথের নবীর কাছে জুডাস ইসক্যারিওত এনেছিল?

একদিন জুডাস এমন একজন ব্যক্তির কথা শুনেছিল যে অলৌকিক কাজ করতে পারে: অন্ধকে সুস্থ করে, পক্ষাঘাতগ্রস্তকে, ভূতদের তাড়িয়ে দেয়, রক্তপাত বন্ধ করে, তাদের পায়ে পঙ্গু বাড়ায়, টাকা বা ওষুধ ছাড়াই অনেক রোগ নিরাময় করে, সাধারণ জলকে ওয়াইন করে। রোগ, অন্ধকার শক্তি, প্রকৃতির উপাদানের উপর কার এমন ক্ষমতা থাকতে পারে? এই কি ধরনের মানুষ ছিল?

হাজার হাজার মানুষ তাঁর সাথে সাক্ষাত কামনা করেছিল। সেই দূরবর্তী সময়ে এবং আজ উভয়ই, লোকেরা নিজেদের এবং তাদের প্রিয়জনের জীবন আরও এক বছর, এক মাস বা অন্তত একদিনের জন্য বাড়ানোর জন্য ভাগ্য দিতে প্রস্তুত।
ক্যান্সার, সেরিব্রাল পলসি, এইডস, অন্ধত্ব, পক্ষাঘাত প্রভৃতি রোগ থেকে নিরাময়ের জন্য একজন আধুনিক নিরাময়ের অ্যাকাউন্টে অর্থের স্রোত কী ঢেলে দেবে তা কল্পনা করা কঠিন নয়।
সেঞ্চুরিয়ান, বণিক, শহরের গভর্নর এবং অন্যান্য ধনী ব্যক্তিরা যীশুর দিকে ফিরেছিল যারা তাদের নিরাময় বা তাদের সন্তান, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের নিরাময়ের জন্য অর্থ প্রদান করতে প্রস্তুত ছিল। এটা সম্ভব যে তারা এমনকি যীশুর জন্য উপহার এনেছিল এবং তাকে তাদের ধন দেখিয়েছিল। এবং তিনি বলেছিলেন: "পৃথিবীতে ধন সঞ্চয় করবেন না ... আপনার সম্পত্তি বিক্রি করুন এবং গরীবদের দান করুন ... সিজারের জিনিসগুলি সিজারকে প্রদান করুন ..." একমাত্র মূল্যবান জিনিসটি ছিল যিশুর পোশাক, যার জন্য রক্ষীরা তাকে ক্রুশে পেরেক মারার পরে গুলি ছুঁড়েছিল। "এবং যারা তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করেছিল, তারা গুলি ছুঁড়ে তাঁর পোশাকগুলি ভাগ করেছিল" (ম্যাথু 27:35)। আর কিছুই না।

যীশুর মতো একজন ব্যক্তির শিষ্য হওয়া (নিরাময় করতে শেখা, অলৌকিক কাজ করা) একজন বিখ্যাত এবং ধনী ব্যক্তি হওয়ার, ক্ষমতা অর্জনের একটি আসল সুযোগ। কেউ কেউ যুক্তি দেন যে জুডাসের একটি ভাল লক্ষ্য ছিল: তার জন্মভূমি থেকে অত্যাচারীদের তাড়ানো, তার লোকেদের স্বাধীনতা অর্জনে সহায়তা করা। কিন্তু তারপরও কেন তিনি নিরপরাধ রক্তের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার অনুতাপ করলেন?

জুডাস শুনেছিল যে মশীহ (ত্রাণকর্তা) আসবেন এবং তিনি কেবল জুডিয়ারই নয়, অন্যান্য রাজ্যেরও রাজা হবেন এবং ইহুদিদের মুক্ত করবেন।
"এবং তাঁকে কর্তৃত্ব, গৌরব এবং একটি রাজ্য দেওয়া হয়েছিল, যে সমস্ত জাতি, জাতি এবং ভাষা তাঁর সেবা করবে; তাঁর আধিপত্য একটি চিরস্থায়ী আধিপত্য, যা শেষ হবে না এবং তাঁর রাজ্য ধ্বংস হবে না" (ড্যানিয়েল 7:14)।

যীশু বলেছিলেন যে তিনি ঈশ্বরের পুত্র, মশীহ, এবং পাপীদেরকে পাপের ক্ষমা সম্পর্কে কথা দিয়ে সম্বোধন করেছিলেন। এমন কথা কে বলতে পারে? শুধু ভবিষ্যৎ জার। এবং জার এর ঘনিষ্ঠ সহযোগীদের একজন হওয়া একটি মহান সম্মান।
কিন্তু যিশুর মতো একজন শিক্ষকের কাছাকাছি থাকা সহজ নয়। তাঁর শিষ্যদের দীর্ঘ, ক্লান্তিকর প্রচারে তাঁর সাথে যেতে হয়েছিল। তারা বেশিক্ষণ কোথাও থামেনি। তারা শহর থেকে শহরে, গ্রাম থেকে গ্রামে, উপত্যকা, হ্রদ, নদী হয়ে গেছে। তারা প্রায়শই মাঠে, খালি জমিতে রাত কাটাত এবং কখনও কখনও ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় ভুগত।

দীর্ঘ তিন বছর ধরে, জুডাস যীশুর জন্য অপেক্ষা করেছিল যে তিনি ইসরায়েলি জনগণকে নিজের চারপাশে সরকারকে উৎখাত করতে এবং বাস্তব, রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা অর্জনের দিকে পদক্ষেপ নিতে শুরু করবেন। কিন্তু সময় অতিবাহিত হয়, এবং শিক্ষক তার রাজকীয় অধিকার গ্রহণ করেননি, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, এটি করার ইচ্ছা ছিল না। তিন বছর নষ্ট। জুডাসের স্বপ্ন পূরণ হতে পারেনি। তিনি কি সত্যিই তার হতাশার জন্য যীশুকে ভালোবাসতে পারেন?
যীশু যখন তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন যে তিনি যন্ত্রণা ভোগ করতে এবং নিহত হওয়ার জন্য পৃথিবীতে এসেছিলেন, তখন জুডাস চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

একজন বিশ্বস্ত শিষ্য হিসাবে নৈশভোজে আসার পরে, জুডাস ইতিমধ্যে চুক্তির শর্তাবলী জানতেন এবং বিশ্বাসঘাতকতার পরিমাণ জানতেন - ত্রিশটি রৌপ্য মুদ্রা। তাকে কেবল সেই দিন এবং স্থান নির্ধারণ করতে হয়েছিল যেখানে পুরোহিত এবং রক্ষীরা "ইহুদীদের রাজাকে" গ্রেপ্তার করতে আসতে পারে।
বাইবেল বলে যে যীশু জানতেন যে তাঁর শিষ্যরা কারা ছিল এবং জানতেন যে জুডাস ইসকারিওট বিশ্বাসঘাতকতা করতে সক্ষম। তাঁর শিষ্যদের সম্বোধন করে, তিনি একবার বলেছিলেন: "তোমরা শুদ্ধ, কিন্তু তাদের সবাই নও।"
তার মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার আগে শেষ নৈশভোজে, "শিষ্য" এর চিন্তাভাবনা এবং পরিকল্পনা জেনে যীশু, ভবিষ্যদ্বাণীটি পূর্ণ করার জন্য, জুডাসকে বলেছিলেন: "তুমি যা কিছু করো, তাড়াতাড়ি করো।"

যিশু জুডাসকে বিশ্বাসঘাতকতা করতে বাধ্য করেছিলেন এমন কোনো প্রমাণ নেই। জুডাস নিজেই এই পছন্দটি করেছিলেন। অন্যথায়, খ্রিস্টের সমগ্র শিক্ষাকে প্রশ্নবিদ্ধ করা যেতে পারে, এবং তিনি নিজেকে একজন খলনায়ক বলা যেতে পারে যিনি ইচ্ছাকৃতভাবে একজন ব্যক্তিকে নশ্বর পাপের মধ্যে নিমজ্জিত করেছিলেন, তাকে বিশ্বাসঘাতকতা এবং আত্মহত্যার দিকে ঝুঁকেছিলেন।
এই ক্ষেত্রে, ঈশ্বরের প্রেম, তাঁর পর্বতে উপদেশ, খ্রিস্টের শিক্ষা সম্পর্কে যীশুর সমস্ত বক্তব্যই মিথ্যা। যারা জুডাসকে ন্যায়সঙ্গত করে তারা এটাই অর্জন করে।

এটা লেখা আছে যে জুডাস "গিয়া নিজেকে ফাঁসি দিল" এবং তার আগে সে অনুতপ্ত হয়েছিল। কি হলো?
তার বিশ্বাসঘাতকতার পরে, জুডাস টাকা ফেরত দিতে মন্দিরে আসে, কিন্তু এমনকি পুরোহিতরা যারা গেথসেমানে বাগানে যিশুকে গ্রেপ্তার করেছিল তারা এখন জুডাসের দিকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। এই টাকা রক্তের দাম বলে তারা টাকা নেয়নি। কিন্তু এর সাথে রক্তের কি সম্পর্ক? শত্রুদের রক্ত ​​যাজকদের বিরক্ত করেনি এবং তারা খ্রীষ্টের রক্ত ​​গ্রহণ করেনি। যীশু কীভাবে ক্রুশে দুঃখকষ্ট এবং মৃত্যুকে সাহসের সাথে গ্রহণ করেছিলেন তা দেখে, অনেকে (যাজক এবং শহরের বাসিন্দা উভয়ই) পরবর্তীকালে বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি যে অপরাধের জন্য অভিযুক্ত ছিলেন তার থেকে তিনি নির্দোষ ছিলেন। তার রক্ত ​​তাদের কাছে নিষ্পাপ হয়ে গেল।

এটার মানে কি? যীশু তার মৃত্যুকে সাহসের সাথে মেনে নিয়েছিলেন, একজন রাজা হিসেবে, একজন বিজয়ী হিসেবে, ঈশ্বরের পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। জুডাস নিশ্চিত ছিল যে যীশু একজন মিথ্যাবাদী ছিলেন, এবং ক্রুশে প্রত্যেকে প্রকৃত তাকে দেখতে পাবে - দুর্বল, কাপুরুষ, প্রতারক। তাহলে সবাই বুঝবে যে জুডাসই আসল নেতা, নায়ক, রাজা যার জন্য সবাই অপেক্ষা করছে। শুধুমাত্র গৌরব, ক্ষমতা এবং সম্পদের তৃষ্ণাই ছিল জুডাসের বিশ্বাসঘাতকতার কারণ। ইতিহাসে এমন অনেক উদাহরণ রয়েছে যখন গুরুত্বহীন ব্যক্তিরা বিশ্বব্যাপী খ্যাতি অর্জন করেছিল কারণ তারা বিখ্যাত, বিখ্যাত ব্যক্তিদের উপর একটি হত্যা প্রচেষ্টা করেছিল। জুডাস সত্যিই তার নামকে চিরস্থায়ী করেছিল, কিন্তু গৌরবের সাথে নয়, লজ্জার সাথে।

যে ক্রুশে যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল সেই ক্রুশে সমবেদনাকারীদের একটি বিশাল ভিড় জড়ো হয়েছিল। জুডাস দেখেছিল যে যীশুর দেহ কতটা অত্যাচারিত এবং যন্ত্রণাদায়ক ছিল এবং এই দৃশ্য তাকে ভয় পেয়েছিল। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে যীশু কাপুরুষ এবং বিশ্বাসঘাতকের মতো আচরণ করছেন না। যিশু জিতেছে, জুডাস হেরেছে। জুডাস কি শিষ্যদের মধ্যে স্বীকৃতি লাভ করেছিল? না আমি রিসিভ করিনি। তিনি কি পুরোহিত, ফরীশী এবং ধর্মগুরুদের মধ্যে স্বীকৃতি লাভ করেছিলেন? না আমি রিসিভ করিনি। এমনকি মানুষের মধ্যেও তিনি ছিলেন একজন অপরিচিত, একাকী, সকলের কাছে তুচ্ছ। তার হতভাগ্য আত্মা লজ্জা এবং হতাশা থেকে মুক্তির একমাত্র উপায় দেখেছিল।

আরেকটি সংস্করণ আছে.
সমস্ত মানুষ পাপ করে; পৃথিবীতে কোন পাপহীন মানুষ নেই। এবং আমরা অবিলম্বে আমাদের কর্মের পরিণতি দেখতে পাই না, এবং প্রায়ই আমরা কি করছি বুঝতে পারি না। ("পিতা, তাদের ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানে না তারা কি করছে")। কিন্তু খ্রিস্ট সম্পর্কে সত্য জুডাসের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল, তিনি তার কর্মের পরিণতি দেখেছিলেন। তিনি যা করেছেন তা দেখেছেন এবং অনুতপ্ত হয়েছেন। এটি থেকে এটি অনুসরণ করে যে ঈশ্বর জুডাসকে ক্ষমা করেছিলেন এবং তার কাছে সত্য প্রকাশ করেছিলেন, কিন্তু জুডাস তা গ্রহণ করেননি। বিশ্বাসঘাতকতার পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে, জুডাসকে খ্রীষ্টের প্রেরিতদের পথ অনুসরণ করতে হয়েছিল। আর এই পথটি সংকীর্ণ ও কাঁটাযুক্ত, এটি কষ্ট ও কষ্টে পরিপূর্ণ।
জুডাস ঈশ্বরের ক্ষমা গ্রহণ করেনি কারণ সে ঈশ্বরকে ভালবাসে না, তার আদেশগুলিকে ভালবাসে না এবং তার ক্ষমা গ্রহণ করতে পারেনি। তাকে প্রদত্ত ওহীর জবাবে তিনি গিয়ে আত্মহত্যা করেন।

একটি বিবৃতি আছে যে জুডাস তার লোকেদের একজন দেশপ্রেমিক ছিল। যীশুর জনপ্রিয়তা জেনে, জুডাস ইসকারিওট খ্রিস্টের মৃত্যুর সাথে সাথে রোমান নিপীড়নকে উৎখাত করার জন্য ইহুদিদের মধ্যে অশান্তি ও বিদ্রোহ ঘটাতে চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু একজন নিরপরাধ ব্যক্তির মৃত্যুর জন্য কতজন প্রকৃত দেশপ্রেমিক টাকা নেন? ক্রুশবিদ্ধ করা হল এমন একটি মৃত্যুদন্ড যা দেখে যেকোন সাধারণ মানুষ কেঁপে উঠবে। এই ক্ষেত্রে লক্ষ্য অর্জনের পদ্ধতিগুলি প্রশ্নবিদ্ধ।

একটি বিপরীত সংস্করণও রয়েছে (আসুন এটিকে "মহাযাজকদের সংস্করণ" বলি): "তারপর মহাযাজকরা এবং ফরীশীরা একটি পরিষদ জড়ো করে বললেন: আমাদের কী করা উচিত? এই লোকটি অনেক অলৌকিক কাজ করে। যদি আমরা তাকে এভাবে ছেড়ে যাই, তখন সবাই তাকে বিশ্বাস করবে, এবং রোমানরা এসে আমাদের জায়গা এবং লোকদের দখল করবে।তাদের মধ্যে একজন, একজন নির্দিষ্ট কায়াফা, সেই বছর মহাযাজক ছিলেন, তাদের বললেন: আপনি কিছুই জানেন না, এবং আপনি ভাববেন না যে আমাদের জন্য এটা ভাল যে একজন মানুষের জন্য মারা যায়, তার চেয়ে পুরো মানুষ ধ্বংস হয়ে যায়" (জন 11:47-50)।
এটা সম্ভব যে জুডাস মহাযাজকদের পদ গ্রহণ করেছিলেন এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে রোমানদের হাতে সমস্ত লোকের মৃত্যুর চেয়ে একজন ব্যক্তির পক্ষে মারা যাওয়া ভাল। কিন্তু এই সংস্করণ গুরুতর সন্দেহ উত্থাপন. একজন ব্যক্তি যার জন্য প্রধান জিনিস তার স্বদেশীদের স্বাধীনতা এবং মঙ্গল হতাশার অজুহাত খুঁজবে না এবং আত্মহত্যা করবে না।

বিংশ শতাব্দীতে, মানবতা তার সাধারণ রাজনৈতিক বিকাশে বিচার ও ত্রুটির মধ্য দিয়ে এগিয়েছে। এবং এই "ভুলগুলির" মূল্য খুব বেশি, এটি লক্ষ লক্ষ মানুষের জীবন হারানোর পরিমাণ। আজ, বিশ্বের অধিকাংশ দেশে একটি গণতান্ত্রিক মডেল সরকার আছে। কিন্তু আমরা কি আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থাই বিদ্যমান সব ব্যবস্থার সেরা? শুধুমাত্র সময়ই নির্ধারক ফ্যাক্টর।

জুডাস ইসকারিওট কি একটি রাজনৈতিক সংগঠনের সদস্য ছিলেন? বাইবেল এই বিষয়ে নীরব। জানা গেছে, একটি সুসংগঠিত রাজনৈতিক সংগঠন সতর্কতার সঙ্গে বর্তমান সরকারকে উৎখাতের জন্য মাঠ প্রস্তুত করে। দুটি প্রধান উপায় রয়েছে: রাজনৈতিক সংস্কারের পথ এবং শক্তি দ্বারা বিদ্যমান সরকারকে উৎখাত করা: অস্ত্র, সৈন্য এবং সেনাবাহিনীর সাহায্যে।
সন্ত্রাসীরা সবচেয়ে নৃশংসভাবে কাজ করে: তারা একটি বোমা নেয় এবং রাজকীয় গাড়ি উড়িয়ে দেয়। তারা উদ্দেশ্যমূলক কাজ করে। তাদের বোঝাপড়ায়, সমস্ত মন্দ রাষ্ট্র প্রধান এবং তার দোসরদের মধ্যে রয়েছে। এবং এই মন্দকে একবার এবং সর্বদা ধ্বংস করতে হবে।
কিন্তু যে মুহুর্তে একজন ব্যক্তি তার নিজের মানুষকে মুক্ত করার জন্য নিজের জীবনের ঝুঁকি নেয়, তখন সে কঠিন অর্থের কথা ভাববে না। মৃত্যুর মুখে বস্তুগত দ্রব্য মজুত করা যৌক্তিক নয়, কারণ শুধুমাত্র জীবিতদেরই অর্থের প্রয়োজন।

রাতের শেষের দিকে, জুডাস দ্রুত ফরীশী এবং যাজকদের কাছে যায়। তিনি যান, একটি জঙ্গি ভিড় দ্বারা ঘেরা, গেথসেম্যানের জঙ্গলে, এবং তার শিক্ষক, তার আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতার কাছে যান। জুডাস যীশুর কাছে আসে এবং তাকে চুম্বন করে, প্রহরীদের ইঙ্গিত করে।

অন্যায় ও অন্যায় থেকে নিজ দেশের মুক্তিদাতার জন্য বেশ অদ্ভুত আচরণ। তিনি আদর্শগত কমরেড দ্বারা পরিবেষ্টিত নন, তিনি সর্বত্র একা। কেউ তাকে সমর্থন করে না, কেউ তার হাত ধরে না। কেন তাকে একা ফেলে রাখা হলো? কোথায় ছিল তার সমমনা মানুষ? কেন সে আত্মহত্যা ছাড়া আর কোনো পথ দেখল না? সর্বোপরি, উচ্চ লক্ষ্যগুলি একজন ব্যক্তিকে আধ্যাত্মিক শক্তি দেয়, তার জীবন একটি উচ্চ মূল্য অর্জন করে।

দেশপ্রেমিকদের একটি দলের নেতা হিসেবে জুডাহের আরেকটি পাল্টা যুক্তি হল যে অর্থ উদ্দেশ্যমূলক ব্যবহারের জন্য একটি "সাধারণ কোষাগারে" যাওয়া উচিত ছিল। এই ক্ষেত্রে, অর্থ জুডাস নিজেই নিজের জন্য, নিজের সমৃদ্ধির জন্য নিয়েছিল। অন্যথায়, কেন জুডাস এই অর্থ মহাযাজকদের কাছে ফেরত দিতে চেয়েছিলেন? কেন তিনি যীশু খ্রীষ্টের শিষ্যদের মধ্যে থাকাকালীন আগে যেমন গরীবদের দেননি?

এবং আজ জুডাস ইসকারিওটের ব্যক্তিত্বকে ঘিরে অনেক প্রশ্ন রয়েছে যার যথেষ্ট সম্পূর্ণ উত্তর নেই। একটি জিনিস নিশ্চিত - জুডাসের কাজ সম্মানকে অনুপ্রাণিত করে না। তার জীবনের পরিণতি পূর্বনির্ধারিত ছিল (কুখ্যাতি এবং আত্মহত্যা)। যীশু খ্রীষ্ট এই ব্যক্তির সারমর্ম জানতেন: "যখন আমি পৃথিবীতে তাদের সাথে ছিলাম, আমি তাদের তোমার নামে রেখেছিলাম; আপনি যাদের আমাকে দিয়েছিলেন আমি তাদের রক্ষা করেছি, এবং ধ্বংসের পুত্র ছাড়া তাদের একজনও ধ্বংস হয়নি" (জন 17) :12)।

জুডাস ইসক্যারিওটের সমর্থকদের দাবি যে তিনি যীশু খ্রিস্টের প্রিয় শিষ্য ছিলেন, তাই তার শিক্ষক তাকে বিশ্বাসঘাতকের মিশন পরিচালনা করার জন্য নিযুক্ত করেছিলেন, আমার কাছে ভুল বলে মনে হয়।
হ্যাঁ, জুডাস প্রাথমিকভাবে বিশ্বাসঘাতকতার ষড়যন্ত্র করেনি: "এবং জুডাস ইসকারিওট, যিনি তখন বিশ্বাসঘাতক হয়েছিলেন" (লুক 6:16)। এবং যীশু নিজেও তার সাথে একই আচরণ করেছিলেন যেমন তিনি তার অন্যান্য শিষ্যদের সাথে ব্যবহার করেছিলেন। কিন্তু যীশু যেভাবে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতার কথা বলেছেন তার বিচার করে, আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে ত্রাণকর্তা তার ভাগ্যকে তিক্তভাবে শোক করেন, ভবিষ্যদ্বাণী করেন যে এই জাতীয় ব্যক্তির ভবিষ্যত মৃত্যু এবং নরক।
"তবে, মনুষ্যপুত্র আসবেন, যেমন তাঁর সম্পর্কে লেখা আছে, কিন্তু ধিক সেই লোকের জন্য যার দ্বারা মনুষ্যপুত্রকে বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়: এই লোকটির জন্ম না করাই ভাল হত৷ এই সময়ে, জুডাস, যিনি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করলেন, বললেন: এটা কি আমি নই, রাব্বি? যীশু তাকে বললেন: আপনি বলেছেন" (ম্যাথু 26:24-25, মার্ক 14:21, লুক 22:22)।
এটি থেকে এটি অনুসরণ করা হয় যে যীশু জুডাস ইসকারিওটের হৃদয় দেখেছিলেন এবং জানতেন যে এতে মিথ্যা এবং বিশ্বাসঘাতকতা রয়েছে।

এই আলোচনার ফলাফল হল প্রেরিত পলের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক কথা (1 করিন্থীয় অধ্যায় 13):

“যদি আমি মানুষের ও ফেরেশতাদের ভাষায় কথা বলি, কিন্তু আমার মধ্যে ভালবাসা না থাকে, তবে আমি একটি শব্দযুক্ত পিতল বা ঝনঝনকারী করতাল।

যদি আমার কাছে ভবিষ্যদ্বাণীর দান থাকে, এবং সমস্ত রহস্য জানা থাকে, এবং সমস্ত জ্ঞান এবং সমস্ত বিশ্বাস থাকে, যাতে আমি পাহাড়গুলিকে সরাতে পারি, কিন্তু ভালবাসা না থাকে তবে আমি কিছুই নই।

আর আমি যদি আমার সমস্ত সম্পত্তি বিলিয়ে দিয়ে আমার শরীরকে দগ্ধ করার জন্য দেই, কিন্তু ভালবাসা না থাকে, তাতে আমার কোন লাভ হবে না।”

জুডাস একটি উদাহরণ যে, প্রেম ছাড়াই, একজন বিশ্বাসী সহ যেকোন ব্যক্তি বিশ্বাসঘাতকতা এবং মিথ্যার পথ অনুসরণ করতে পারে এবং এটি তার কোন উপকারে আসবে না।

কিন্তু কেন এবং কি উদ্দেশ্যে জুডাস ইসক্যারিওটের কাজকে ন্যায্য করার চেষ্টা করা হচ্ছে? বাইবেলে প্রদত্ত যীশু খ্রীষ্টের বিশ্বাসঘাতক সম্পর্কে তথ্যের সরল এবং বোধগম্য উপস্থাপনাকে কিসের জন্য জুডাস ইসকারিওটের রক্ষক প্রত্যাখ্যান করে?

বাইবেলের সাথে সাংঘর্ষিক যে কোন শিক্ষা পবিত্র শাস্ত্রে দেওয়া তথ্যের সত্যতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।
ইডেন উদ্যানে সর্প প্রথম কাজটি করেছিল যা প্রথম মানুষকে পাপ করার জন্য করেছিল তা হল ভাল এবং মন্দের জ্ঞানের গাছ সম্পর্কে ঈশ্বরের সতর্কবার্তার সত্যতা সম্পর্কে ইভের হৃদয়ে সন্দেহের বীজ বপন করা। "এবং সর্পটি মহিলাকে (ইভ) বলল," ঈশ্বর কি সত্যি কথা বলেছেন?..." (জেনেসিস 3:1)

যে কোনো খ্রিস্টান মিথ্যা শিক্ষার ভিত্তি ছিল বাইবেল, এবং মিথ্যা ভাববাদীরা ছিলেন যীশু খ্রীষ্ট। অন্য কিছু, বা কেউ, সবসময় বাইবেলে, বা যীশু খ্রীষ্টে যোগ করা হয়।

বাইবেল + অতিরিক্ত শিক্ষা,
বা
খ্রিস্ট + একজন নতুন (আধুনিক) মশীহ, পরবর্তী শতাব্দীর একজন ভাববাদী, বা যিশু খ্রিস্টের ঘনিষ্ঠ কেউ, উদাহরণস্বরূপ জুডাস ইসকারিওট।

এই ধরনের "সংযোজন" এর ফলাফল সবসময়ই খ্রিস্টীয় শিক্ষার ভিত্তির একটি মৌলিক বিকৃতি। সূক্ষ্ম এবং যোগ্য, কখনও কখনও প্রায় অদৃশ্যভাবে, কিন্তু সবকিছু উল্টে যায়। নতুন ব্যক্তিত্ব (জুডাস ইসকারিওট বা নতুন "মশীহ") যীশু খ্রীষ্টের মতো একই স্তরে এবং প্রায়শই, পরিত্রাতা নিজেই উপরে।

মিথ্যা শিক্ষা এবং মিথ্যা নবীদের মূল লক্ষ্য হল মানুষকে ঈশ্বরের বাক্যে সন্দেহ করা এবং ঈশ্বরের পুত্র - যীশু খ্রীষ্টের রক্ষার বলিদানকে প্রত্যাখ্যান করা। বাইবেল প্রত্যেক ব্যক্তিকে আশা দেয়: "কারণ ঈশ্বর জগৎকে এত ভালোবাসলেন যে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দান করলেন, যাতে যে কেউ তাকে বিশ্বাস করে সে বিনষ্ট না হয় কিন্তু অনন্ত জীবন পায়" (জন 3:1-16)।

যীশু খ্রীষ্ট পৃথিবীর সমস্ত লোককে সতর্ক করেছেন: "যদি না তোমরা অনুতপ্ত হও, তোমরাও একইভাবে ধ্বংস হবে..." (লুক 13:3)।

তিনি মন্দিরে, সলোমনের বারান্দায় তাকে ঘিরে থাকা ইহুদিদের সম্বোধন করে কথা বলেছিলেন:
"যদি আমি আমার পিতার কাজ না করি, তবে আমাকে বিশ্বাস করবেন না; কিন্তু যদি আমি করি, তবে যদি তোমরা আমাকে বিশ্বাস না কর, তবে আমার কাজগুলিকে বিশ্বাস কর" (জন 10:37-38)।

কথায় বিশ্বাস না করলেও কাজকে বিশ্বাস করুন! সহজ এবং বোধগম্য শব্দ যা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস এবং তাঁর প্রতি ভালবাসার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক ব্যাখ্যা করে। "কাজ ছাড়া বিশ্বাস মৃত" (জেমস 2:17)।
জুডাস ইসক্যারিয়ট এর কাজ কি ছিল?
আমাদের ব্যাপার কি? তারা কি?



আপনি নিবন্ধটি পছন্দ করেছেন? এটা ভাগ করে নিন