ম্যাপে আমস্টারডামের অর্থোডক্স চার্চ। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বৃহত্তম বিদেশী কমপ্লেক্সটি আমস্টারডামে ক্যাপুচিন অর্ডারের একটি মঠের সাইটে উপস্থিত হয়েছিল। নেদারল্যান্ডে অর্থোডক্সি

আমি যখন নেদারল্যান্ড ভ্রমণ করছিলাম, তখন সবচেয়ে উদার ইউরোপীয় দেশটির সাথে আসন্ন বৈঠক সম্পর্কে খুব সুখকর চিন্তাভাবনা না করে আমি কষ্ট পেয়েছিলাম। চেতনা সুপরিচিত "সংখ্যালঘুদের" একটি নির্দিষ্ট প্রতিনিধি হিসাবে একটি "সাধারণ" ডাচম্যানের একটি বরং কুৎসিত চিত্র এঁকেছে, হাশিশ এবং গাঁজা "সেবন করছে" এবং একটি "মৃত্যু চিকিৎসালয়" (ইউথানেশিয়া ব্যবহার করে) তার জীবন শেষ করার পরিকল্পনা করছে। বাস্তবতা, সৌভাগ্যবশত, এতটা হতাশাজনক নয়। হ্যাঁ, হল্যান্ডে প্রায় সবকিছুই বৈধ: সমলিঙ্গের "বিবাহ", নরম ওষুধ, পতিতাবৃত্তি, পর্নোগ্রাফি, ইউথানেশিয়া এবং গর্ভপাত। কিন্তু এর মানে এই নয় যে ডাচরা এমন ধূম্রজালিত উদারনীতির চর্চা করে। এছাড়াও, আপনি দেশের কোন অংশে বাস করেন তার উপর অনেক কিছু নির্ভর করে। আমাকে প্রধানত নেদারল্যান্ডের একেবারে দক্ষিণে থাকতে হয়েছিল - শান্ত এবং রক্ষণশীল মাস্ট্রিচটে, মিউজ নদীর তীরে মনোরমভাবে অবস্থিত, বেলজিয়াম এবং পূর্ব ফ্রান্স থেকে উত্তর সাগরে এর জল মহিমান্বিতভাবে বহন করে।

রেফারেন্স . নেদারল্যান্ডস কিংডম হল উত্তর সাগর উপকূলে অবস্থিত একটি দেশ। এলাকা - 41.5 হাজার কিমি 2, জনসংখ্যা - 16.4 মিলিয়ন মানুষ। সরকারী রাজধানী আমস্টারডাম, কিন্তু সংসদ এবং সরকার হেগে অবস্থিত। অধিকাংশ বিশ্বাসী ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট। একই সময়ে, জনসংখ্যার 40% এরও বেশি ঘোষণা করে যে তারা কোনো ধর্মের অন্তর্ভুক্ত নয়।

20 শতকের শুরুর আগে হল্যান্ডে অর্থোডক্সের উপস্থিতি সম্পর্কে কেবল বিচ্ছিন্ন পর্ব হিসাবে কথা বলা সম্ভব। সম্ভবত সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল নিম্নলিখিত. 1763 সালে, আমস্টারডামের সেন্ট ক্যাথরিনের প্যারিশ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 19 শতকের শুরুতে, হেগে একটি গির্জা খোলা হয়েছিল রাশিয়ান রাজকুমারী আনা পাভলোভনার জন্য, যিনি রাজা দ্বিতীয় উইলিয়ামকে বিয়ে করেছিলেন। 1865 সালে আনা পাভলোভনার মৃত্যুর পর, নেদারল্যান্ডসের অর্থোডক্স প্যারিশগুলি ধীরে ধীরে মারা যায়, প্রধানত অল্প সংখ্যক প্যারিশিয়ানের কারণে। এবং শুধুমাত্র 1917 সালের বলশেভিক অভ্যুত্থান, যা লক্ষ লক্ষ অর্থোডক্স খ্রিস্টানকে রাশিয়া থেকে বহিষ্কার করেছিল, ডাচ অর্থোডক্স সম্প্রদায়ের সৃষ্টির সূচনা করেছিল। 1922 সালে, রাশিয়ান অভিবাসীরা হেগে সেন্ট মেরি ম্যাগডালিনের নামে একটি প্যারিশ প্রতিষ্ঠা করেন।

"ডাচ" অর্থোডক্সির সূচনা নিজেই 1940 সালে করা যেতে পারে, যখন হিরোমঙ্ক (এবং 1966 থেকে 1976 সালে তার মৃত্যু পর্যন্ত - বিশপ) ডায়োনিসিয়াস (লুকিন) অর্থোডক্স চার্চে দুই ক্যাথলিক সন্ন্যাসী গ্রহণ করেছিলেন - জ্যাকব আক্কেরডিজক এবং অ্যাড্রিয়ান কর্পোরাল। উভয় ডাচম্যানই পরে পবিত্র আদেশ গ্রহণ করেন এবং হেগে সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের নামে একটি ডাচ-ভাষী প্যারিশ এবং মঠ প্রতিষ্ঠা করেন। জ্যাকব তার জীবন শেষ করেছিলেন মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের আর্চবিশপের পদে, অ্যাড্রিয়ান - আর্কিমন্ড্রাইটের পদে। ফাদার অ্যাড্রিয়ান গ্রীক থেকে ডাচ ভাষায় লিটারজিকাল বই অনুবাদ করার একটি দুর্দান্ত এবং শ্রমসাধ্য কাজ করেছিলেন। এই অনুবাদটি এখনও সেই সম্প্রদায়গুলি দ্বারা ব্যবহৃত হয় যেখানে পরিষেবাগুলি ডাচ ভাষায় পরিচালিত হয়৷

আজ হল্যান্ডে 30টিরও বেশি অর্থোডক্স প্যারিশ এবং তিনটি মঠ রয়েছে।

মাস্ট্রিক্ট: সন্ন্যাসী মার্থার প্যারিশ

মাস্ট্রিচ সবসময় আমার জন্য স্মৃতি ফিরিয়ে আনে। আনন্দময় এবং খুব সুখী নয়, দয়ালু এবং বেদনাদায়ক। আমি উষ্ণতার সাথে মনে করি মাস্ট্রিচ বিশ্ববিদ্যালয়ে আমার স্নাতক দিনের প্রাণবন্ত পরিবেশ, শহরের পার্কে শান্ত হাঁটা, নদীর তীরে প্রতিচ্ছবি। মাস্ট্রিচ থেকে ডাচ অর্থোডক্সির সাথে আমার পরিচিতি শুরু হয়েছিল। অথবা, আরও স্পষ্টভাবে, এর স্বতন্ত্র প্রতিনিধিদের সাথে।

নীতিগতভাবে, আজকের মাস্ট্রিক্টে অর্থোডক্স জীবন সম্পর্কে কথা বলা শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট মাত্রার কনভেনশনের সাথে করা যেতে পারে: 1976 সালে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত সম্প্রদায়টি কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। লিটার্জি, একটি নিয়ম হিসাবে, শনিবারে উদযাপিত হয়, এবং তারপরেও মাসে একবার। ডেভেন্টার বা ব্রাসেলস (বেলজিয়াম) থেকে পাদরিরা সেবা দিতে আসেন। পরিষেবাগুলিতে, অন্তত যে দিনগুলিতে আমি তাদের সাথে যোগ দিতাম, সেখানে দশজনের কিছু বেশি লোক ছিল। তারা সাধারণত ডাচ ভাষায় পরিবেশন করে। এখতিয়ারগতভাবে, প্যারিশটি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটের রাশিয়ান ঐতিহ্যের এক্সার্চেট অফ প্যারিসের অন্তর্গত (প্যারিসের রুয়ে দারুতে অবস্থিত)।

লিম্বুর্গ সমগ্র দক্ষিণ ডাচ প্রদেশে একমাত্র মাস্ট্রিচ প্যারিশের আপাত পতনের কারণ কী? অবশ্যই, এই বিষয়ে যেকোন রায়ই বিষয়ভিত্তিক হবে এবং ভুল হতে পারে, যদিও আমার কাছে মনে হয়, যারা দাবি করে যে "হোঁচট খাওয়া" হল তার নির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি এবং কঠিন চরিত্র। সন্ন্যাসী মার্থা (স্মিটস), প্রকৃত হেডম্যান প্যারিশ এবং গির্জা ভবনের মালিক।

হ্যাঁ, এটা ঠিক - মালিকদের. গির্জাটি সিন্ট মারটেনস্লানের একটি তিনতলা ভবনের নিচতলায় অবস্থিত। বাড়িটি নন মার্থা এবং আর্চবিশপ গ্যাব্রিয়েল (ডি ওয়াইল্ডার), রাশিয়ান ঐতিহ্যের প্যারিশের প্রশাসক। অনেক আইকন এবং বই সহ একটি সুন্দর, সুস্বাদু সজ্জিত বাড়ি। আমি সেখানে এক মাসেরও বেশি সময় ধরে থাকি: সন্ন্যাসী মার্থা আমাকে একটি রুম দিয়েছিলেন (অপেক্ষাকৃত ছোট ফিতে) যখন আমি আমার পড়াশোনার সময়কালের জন্য উপযুক্ত আবাসন খুঁজছিলাম। বহুবার আমি আধ্যাত্মিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ বিষয় নিয়ে সন্ন্যাসিনীর সাথে কথা বলেছি। এবং আমি বিচারের কঠোরতা, স্পষ্ট সিদ্ধান্তে, আমি প্রত্যাশিত প্রশান্তি এবং উষ্ণতার অভাব দেখে বেশ অবাক হয়েছিলাম (যা, আমার কাছে মনে হয়েছিল, এমন একজন ব্যক্তির মধ্যে বেড়ে যাওয়া উচিত ছিল যে সন্ন্যাসীর ব্রত নিয়েছিল)। উপরন্তু, মস্কো পিতৃতান্ত্রিক এবং রাশিয়ার প্রতি সন্ন্যাসিনীর শত্রুতা, সেইসাথে অতি-উদারবাদী আইন সহ ডাচ আদেশকে ন্যায্যতা দেওয়ার অদ্ভুত প্রচেষ্টা দ্বারা আমি মূলে আঘাত পেয়েছি। আমি জানি না এখানে আরও কী ছিল: ডাচ "দেশপ্রেম" বা রাজনীতি, নৈতিকতা এবং নৈতিকতার বিষয়ে একটি অদ্ভুত দৃষ্টিভঙ্গি, যা রাশিয়ান প্যারিশের এক্সার্কেটের পৃথক প্রতিনিধিদের দ্বারা চাষ করা হয়েছিল।

যাইহোক, বর্তমানে ডাচ অর্থোডক্সির জীবনে নিয়মের চেয়ে মাস্ট্রিচ ব্যতিক্রম। নেদারল্যান্ডের চারপাশে ভ্রমণ, আমি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরনের উদাহরণ জুড়ে এসেছিল. আমি প্রাণবন্ত সম্প্রদায় দেখেছি। আমি পাদরিদের খোলামেলাতা এবং আন্তরিকতা, অর্থোডক্স সাধারণের উদারতা, আতিথেয়তা এবং সৌহার্দ্য অনুভব করেছি।

আমস্টারডাম: দ্বিভাষিক প্যারিশ মিশন

মাস্ট্রিচ থেকে আমস্টারডাম দ্রুত ট্রেনে মাত্র আড়াই ঘণ্টা। ডাচ রাজধানী জমজমাট এবং বহুভাষিক ভিড়ের সাথে দর্শকদের স্বাগত জানায়। আপনাকে এখানে সতর্ক থাকতে হবে: স্টেশনে এবং এর আশেপাশে পকেটমাররা পুরোদমে চলছে, অসতর্ক পর্যটকদের মানিব্যাগ খালি করছে। পেশাদার ভিক্ষুকরা আরও সূক্ষ্ম, কিন্তু খুব অবিচল: তারা স্বেচ্ছায় বিভিন্ন ইউরোপীয় ভাষায় ভিক্ষা চায়। সত্য, তাদের বেশিরভাগ এখনও রাশিয়ান শিখেনি।

আমস্টারডামের মাঝখানে Leinbaansgracht-এ সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের নামে অর্থোডক্স প্যারিশ (স্টেশন থেকে প্রায় আধ ঘণ্টার পথ) হল্যান্ডের অন্যতম বৃহত্তম। একটি হোটেল, রান্নাঘর, ইউটিলিটি রুম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে একটি প্রশস্ত গির্জা সহ একটি বড় তিনতলা কমপ্লেক্স 2006 সালে কেনা হয়েছিল। পূর্বে, সেখানে একটি ক্যাথলিক মঠ ছিল, সন্ন্যাসীদের অভাবে বন্ধ।

আমস্টারডামে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট প্যারিশের উপস্থিতি 1974 সালের। অ্যালেক্সি ফুগড, আমস্টারডাম বিশ্ববিদ্যালয়ের স্লাভিক স্টাডিজের একজন শিক্ষক, যিনি 1967 সালে অর্থোডক্সিতে রূপান্তরিত হয়েছিলেন, তিনি এটির গঠনে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিলেন। 1974 সালে, অ্যালেক্সি ফুগডকে একজন ডেকন এবং 1978 সালে একজন পুরোহিত নিযুক্ত করা হয়েছিল। প্রথম থেকেই, ফাদার অ্যালেক্সির উদ্যোগে, প্যারিশটিকে রাশিয়ান-ডাচ হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল, সমস্ত সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের জন্য উন্মুক্ত। সেই সময়ে এটি নেদারল্যান্ডসের একমাত্র প্যারিশ ছিল যেখানে দুটি ভাষায় পরিষেবা অনুষ্ঠিত হয়েছিল - ডাচ এবং চার্চ স্লাভোনিক।

1990 সাল থেকে, ফাদার অ্যালেক্সিকে পুরোহিত সার্জিয়াস ওভসিয়াননিকভ প্যারিশে সহায়তা করেছিলেন, যিনি 2002 সালে ফাদার অ্যালেক্সির মৃত্যুর পরে নতুন রেক্টর হয়েছিলেন।

রেফারেন্স . আর্কপ্রিস্ট সের্গি ওভসিয়াননিকভ 1952 সালে লেনিনগ্রাদে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটিতে পড়াশোনা করেছেন, সেনাবাহিনীতে চাকরি করেছেন এবং বৈজ্ঞানিক গবেষণা পদার্থবিদ্যা ইনস্টিটিউটের আর্থ ফিজিক্স বিভাগে কাজ করেছেন। 1980 সালে তিনি লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে প্রবেশ করেন। ছয় বছর পরে তিনি সেমিনারি এবং একাডেমির সম্পূর্ণ কোর্স থেকে স্নাতক হন।

ফাদার সার্জিয়াস ধর্মতাত্ত্বিক শাখার শিক্ষক হওয়ার স্বপ্ন দেখেছিলেন।

"হ্যাঁ, আমি আমার স্বপ্ন পূরণ করতে পেরেছি, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, আমি অল্প সময়ের জন্য, প্রায় এক বছরের জন্য শিক্ষক ছিলাম," ফাদার সার্জিয়াস আমাকে বলেছিলেন। - ঘটনা হল যে 1986 সালে আমি আলেনাকে (মা এলেনা) বিয়ে করি, এবং তিনি একজন ডাচ নাগরিক ছিলেন। এটি একটি অবিশ্বস্ত পদক্ষেপ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। আমাকে টেকনিক্যালি বরখাস্ত করা হয়নি, কিন্তু শেখানোর সময় আমার কাছে ছিল না।

কিছু সময়ের জন্য, সের্গি ওভস্যাননিকভ কার্যত বেকার ছিলেন, তাই তাকে তার শিক্ষকতা পেশাকে বিদায় জানাতে হয়েছিল। এবং 1987 সালের ডিসেম্বরে, লেনিনগ্রাদের মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সি এবং নোভগোরড (বর্তমানে মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক) তাকে ডিকন হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন, তাকে ভিরিৎসা গ্রামে পাঠিয়েছিলেন। ভিরিৎসায় দুই বছর মন্ত্রিত্বের পর, ফাদার সার্জিয়াস অ্যাংলিকানদের কাছ থেকে লন্ডনে তাদের কলেজে ইন্টার্নশিপের জন্য আমন্ত্রণ পান।

“একটা সমস্যা দেখা দিয়েছিল,” ফাদার সার্জিয়াস স্মরণ করে। "সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ আমাকে যেতে দিয়েছে, কিন্তু এই শর্তে যে আমি আমার পাসপোর্ট ছেড়ে চলে যাবো।" এটা আমার জন্য উপযুক্ত ছিল না. সৌভাগ্যবশত, মেট্রোপলিটন ফিলারেট (ভাখরোমিভ) সাহায্য করেছিলেন - তিনি তখন বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যান ছিলেন। ভ্লাডিকা কিছু সমস্যা সমাধান করতে সক্ষম হয়েছিল। আমি তার কাছে অত্যন্ত কৃতজ্ঞ, কারণ অন্যথায় আমার জীবন সম্ভবত অন্যভাবে পরিণত হত।

1989 সালে, ডেকন সার্জিয়াস "কুয়াশাচ্ছন্ন অ্যালবিয়ন" এর উদ্দেশ্যে রওনা হন। সেখানে, ইংরেজের মাটিতে, তিনি একজন ধর্মযাজক হওয়ার ভাগ্য করেছিলেন। 1990 সালের সেপ্টেম্বরে পুরোহিতের অভিষেক হয়েছিল সোরোজ-এর মেট্রোপলিটন অ্যান্থনি দ্বারা। অর্ডিনেশনের পরে মাদার অফ গড অ্যান্ড অল সেন্টস-এর লন্ডন ক্যাথেড্রালে একটি সংক্ষিপ্ত পরিষেবা দেওয়া হয়েছিল, যার পরে বিশপ অ্যান্থনি, পিতৃকর্তার আশীর্বাদে, ফাদার সার্জিয়াসকে আমস্টারডামে পাঠান।

- আমার মনে আছে আমি যখন এখানে এসেছিলাম, আমি অবিলম্বে ভেবেছিলাম: আচ্ছা, ঠিক আছে, আমি এখানে দুই বছর কাটাতে পারি। কিন্তু কমই বেশি। এখানে কি করতে হবে? ফাদার অ্যালেক্সি তখন মোটামুটি ভালো শারীরিক অবস্থা ছিল। প্যারিশটি ছোট; প্রায় পনের জন লোক সাধারণত পরিষেবাগুলিতে অংশ নেয়। আমি নিজের জন্য সক্রিয় ভূমিকা দেখিনি। এবং রাশিয়ান সংস্কৃতি ছাড়া এটি এখনও আমার পক্ষে কঠিন ছিল। অনেক মিস করছিলাম। আমি বিশ্বাস, সংস্কৃতি এবং ইতিহাসের বিষয়গুলির প্রাণবন্ত আলোচনা মিস করেছি। সর্বোপরি, আমি এমন একটি পরিবেশে বড় হয়েছি যেখানে এই আলোচনা, বক্তৃতা এবং সেমিনারগুলি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এই ছিল জীবন: আলোচনা, কিছু প্রশ্নের উত্তর খোঁজা। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ঐতিহ্য খুব সমৃদ্ধ, কিন্তু আমরা এটি এত কম ব্যবহার করি!

-কিন্তু এটা কি করে হল যে দুই বছরের বদলে আপনি এখানে প্রায় বিশ বছর থাকেন?! - আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম.

"একটি বাহ্যিক কারণ - ইউএসএসআর এর পতন - একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল," ফাদার সার্জিয়াস উত্তর দিয়েছিলেন। -সীমান্ত খুলেছে, অনেক মানুষ এখানে ছুটে এসেছে। আর তাই এই মানুষগুলো একের পর এক চাকরি খোঁজার জন্য আমাদের কাছে আসতে থাকে। আসল বিষয়টি হ'ল সেই সময়ে একটি মিথ্যা ডিরেক্টরি প্রকাশিত হয়েছিল, যা নির্দেশ করে যে হল্যান্ডে টিউলিপ সংগ্রহের মৌসুমী কাজের জন্য শ্রমিকদের নিয়োগ করা হয়েছিল। প্রতারণার শিকার ব্যক্তিরা অর্থ প্রদান করেছিল, এখানে পরিবহন করা হয়েছিল এবং তারপরে পরিত্যক্ত হয়েছিল। তারা স্টেশনে এক বা দুই দিন রাত কাটিয়ে আমাদের কাছে এসেছিল... আমার মনে আছে গ্রাম থেকে একজন চাচা এসে বলেছিলেন: "বাবা, আমি খ্রিস্টের কাছে প্রার্থনা করি, আমাকে একটি চাকরি খুঁজে পেতে সাহায্য করুন।" -"ঠিক আছে তাহলে। তোমার বিশেষত্ব কি? - "আমি চাকা ঘুরিয়ে দিচ্ছি!" - “তাই এখানে সবাই চাকা ঘুরিয়ে দিচ্ছে। আপনি কোন ভাষায় কথা বলেন? - "রাশিয়ান এবং একটু ইউক্রেনীয় ভাষায়।" আমি তাকে বুঝিয়ে বলি চাকরি পাওয়ার কোনো সুযোগ নেই। এবং তিনি উত্তর দিলেন: "আচ্ছা, বাবা, তাহলে আপনার স্ত্রীর জন্য একটি শংসাপত্র লিখুন যে আমি এখানে ছিলাম। আমি যদি কোনো আয় ছাড়াই ফিরে আসি তাহলে সে আমাকে বুট দিয়ে আঘাত করবে..." আমি আসলে তাকে একটি সার্টিফিকেট লিখেছিলাম।

"বছরের পর বছর ধরে, "বাবা" শব্দটি আমার জন্য বিমূর্ত হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে," পুরোহিত জোর দিয়ে বলেছেন। "আমি বুঝতে পেরেছি যে এমন কিছু লোক আছে যাদের জন্য আমি সত্যিই একজন বাবার মতো।" প্যারিশ বাড়তে শুরু করে এবং রাশিয়ান ভাষাভাষী এবং ডাচ উভয়ই আমাদের কাছে এসেছিল। মানুষের সাথে অনেক সময় কাটিয়েছি, কথা বলেছি। আমি তাদের সাহায্য করেছি, এবং তারা আমাকে সাহায্য করেছে। তারা আমাকে বুঝতে সাহায্য করেছিল যে একজন পুরোহিত হলেন এমন একজন ব্যক্তি যিনি উদযাপন করেন এবং সহানুভূতি প্রকাশ করেন... আমার একটি বিস্ময়কর ঘটনা মনে পড়ে: সকাল পৌনে একটার দিকে একজন মহিলা আমাকে ডেকে ফোনে চিৎকার করে বললেন: “ফাদার সের্গিয়াস, আমার কাছে একটি মাউস আছে রান্নাঘর, আমি কি করব?" প্রথম চিন্তা ছিল, অবশ্যই, এই মত উত্তর দিতে: "এখন মধ্যরাত দেড়টা! সব শেষে আমাকে একটু বিশ্রাম দিন। আপনার কি অধিকার আছে? এই প্রশ্নের উত্তর অবিলম্বে এসেছিল: এটা ঠিক - ঠিক, কারণ আপনি - পিতা. সে আর কাকে ডাকতে পারে? তোমাকে গিয়ে এই মাউস ধরতে হবে না। এই মহিলা শুধু শুনতে চেয়েছিলেন, অন্য অনেকের মত.

রেফারেন্স . 1990 সাল থেকে, সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের প্যারিশ দশগুণ বেশি বেড়েছে। বর্তমানে, 150-180 জন রবিবারের লিটার্জিতে যোগ দেয়। তাদের মধ্যে বিভিন্ন জাতীয়তার লোক রয়েছে: রাশিয়ান, ডাচ, বেলারুশিয়ান, জর্জিয়ান, ইউক্রেনীয়রা। রেক্টর ছাড়াও, গির্জাটি হিরোমঙ্ক সেরাফিম (স্ট্যান্ডহার্ট), আর্চপ্রিস্ট অ্যান্থনি ডু পাউ এবং ডিকন জন সুইটার এবং হিল্ডো বস দ্বারা পরিবেশিত হয়।

"আমার কাছে মনে হচ্ছে প্যারিশের সংখ্যায় "ঝাঁপ" 1995 সালে কোথাও ঘটেছিল, যখন আমরা প্রথম গির্জার মালিকানা অর্জন করি," ফাদার সার্জিয়াস বলেছিলেন। - অবশ্যই, রাশিয়ান ভাষাভাষীদের একটি প্রবাহ ছিল, তবে আমরা জাতীয়তা অনুসারে প্যারিশকে ভাগ করি না। সর্বোপরি, সবাই অর্থোডক্সিতে আসে: ডাচ, ইংরেজ, ফরাসি, জার্মান...

প্রথম বিল্ডিং কেনার সিদ্ধান্ত সহজে নেওয়া হয়নি। যদিও 1990-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে প্যারিশ 45 জনে উন্নীত হয়েছিল, তাদের মধ্যে কোনও কোটিপতি ছিল না। কিন্তু ঈশ্বরের সাহায্যে বিশ্বাস ও আশা ছিল। সম্প্রদায়টি কের্কস্ট্রাটের প্রাক্তন প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চটি অধিগ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছিল। এটি একটি সাধারণ ডাচ গির্জা ছিল, শক্তভাবে ঘরগুলি দিয়ে পরিপূর্ণ, উপরে দুটি আবাসিক মেঝে তৈরি করা হয়েছিল।

"অবশ্যই, উপরের প্রতিবেশীদের সাথে আমাদের একটি চুক্তি করতে হয়েছিল," উল্লেখ করেছিলেন ফাদার সার্জিয়াস। "বিষয়টি ছিল: তারা শনিবার রাতে এবং রবিবার সকালে শব্দ করে না এবং আমরা সপ্তাহে কম পরিষেবা রাখি।" কিছু সময়ের জন্য ব্যবস্থাটি আমাদের জন্য উপযুক্ত ছিল, কিন্তু তারপরে পরিস্থিতি বদলে যায়। উপরন্তু, পাঁচ বা ছয় বছর পরে মন্দিরে পর্যাপ্ত জায়গা ছিল না, যদিও প্রথমে মনে হয়েছিল যে এটি খালি হবে।

2006 সালে, সম্প্রদায়টি ইতিমধ্যে উল্লিখিত ক্যাথলিক মঠটি Leinbaansgracht (জর্ডান নামক এলাকায়) কিনেছিল, এর জন্য দেড় মিলিয়ন ইউরো প্রদান করে। আগমনের জন্য পরিমাণ যথেষ্ট।

"এটা একটু একটু করে সংগ্রহ করা টাকা," ফাদার সার্জিয়াস ব্যাখ্যা করলেন। - প্লাস একটি ব্যাংক থেকে একটি ঋণ, যা আমরা প্রায় 25 বছরের জন্য পরিশোধ করব। আমাদের প্যারিশিয়ান এবং প্যারিশের বন্ধুরা উভয়েই অর্থ দান করেছেন। একজন রাশিয়ান মহিলা 10 হাজার এবং একজন ইংরেজ 20 হাজার দিয়েছেন। এটি আমাদের আশা দিয়েছে।

আমস্টারডাম প্যারিশ তার দ্বিভাষিক চরিত্র ধরে রেখেছে। মাসের প্রথম এবং তৃতীয় রবিবার, চার্চ স্লাভোনিক, দ্বিতীয় এবং চতুর্থ রবিবার - ডাচ ভাষায় লিটার্জি পরিবেশন করা হয়। মহান ছুটির দিনে, পরিষেবাটি উভয় ভাষায় সঞ্চালিত হয়। স্লাভিক ভাষা পূর্ব ইউরোপ থেকে আসা অভিবাসীদের "তাদের" গির্জার পরিবেশ অনুভব করতে সাহায্য করে। ডাচরা অর্থোডক্সিকে স্থানীয়দের কাছে আরও উন্মুক্ত করে দেয়, অর্থোডক্স চার্চের ধারণাটিকে "বিদেশী" হিসাবে অস্পষ্ট করে।

এক সময়ে, সম্প্রদায়টি একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মপ্রচারক পদক্ষেপ নিয়েছিল: শহরের কেন্দ্রস্থলে ফাদার অ্যালেক্সি ফুগডের বাড়িতে একটি অর্থোডক্স তথ্য কেন্দ্র খোলা হয়েছিল। প্রথমত, যারা সাধারণভাবে ধর্মে এবং বিশেষ করে অর্থোডক্সিতে আগ্রহী ছিলেন তাদের জন্য। কেন্দ্রে কর্তব্যরত ব্যক্তিরা দর্শকদের (এবং যে কেউ ভিতরে আসতে পারে), উভয়েরই সহজ উত্তর দিয়েছিলেন (উদাহরণস্বরূপ: "অর্থোডক্স পাদ্রীদের পক্ষে বিয়ে করা কি সম্ভব?") এবং আরও পরিশীলিত প্রশ্ন - আইকনগুলির পূজা, পূজা সম্পর্কে ঈশ্বরের মা এবং সাধুদের. যদি কেন্দ্রের দর্শনার্থীদের মধ্যে অর্থোডক্সির প্রতি আগ্রহ ম্লান না হয়, তবে তাদের গভীর, আরও বিশদ কথোপকথনের জন্য পুরোহিতদের কাছে পাঠানো হয়েছিল। এই কথোপকথন অনেক মাস এমনকি বছর ধরে চলতে পারে।

- আমরা অর্থোডক্সির সারাংশ ব্যাখ্যা করেছি। যারা অর্থোডক্স চার্চে যোগদান করতে চেয়েছিলেন তাদের জন্য এটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, ফাদার সার্জিয়াস বলেছিলেন। - আমরা ইকুমেনিকাল কাউন্সিল, ক্যানন, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, ধর্মানুষ্ঠান এবং আরও অনেক কিছু সম্পর্কে প্রশ্ন পরীক্ষা করেছি। আপনি যদি সন্ধ্যার সময় একটি পয়েন্ট বাছাই করতে সক্ষম হন তবে এটি ভাল। এবং আমি দুই বছর কাটিয়েছি এক ব্যক্তিকে অর্থোডক্সি গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত করতে। এবং তিনি তা গ্রহণ করেননি!

- কিন্তু কেন?! - আমি জিজ্ঞাসা করতে বাধা দিতে পারিনি।

- আসল বিষয়টি হল যে আমি যখন এই কথোপকথনগুলি শুরু করি, যখন একজন ব্যক্তির প্রশ্ন থাকে, আমি অবিলম্বে বলি না যে আমি তাকে অর্থোডক্সি গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত করছি। আমরা কাউকে জোর করি না। আমি সাধারণত জোর দিই: যদি আপনি আগ্রহী হন, আমি ব্যাখ্যা করব, এবং আপনি পরে সিদ্ধান্ত নেবেন, এখন আমরা একটি সিদ্ধান্তের কথা বলছি না; আপনি যদি অর্থোডক্সির সৌন্দর্য জানতে চান তবে আমরা এটি সম্পর্কে কথা বলব। এবং আমরা কথা বললাম। দুই বছর পর, এই লোকটি বলল: “হ্যাঁ, আমি এই সব বুঝি, কিন্তু আমার আত্মীয়রা আমাকে বুঝবে না। এখন আমাকে তাদের বোঝাতে হবে।" আমি জানি না তিনি কী করেছিলেন, তবে আট বছর পরে যখন তিনি হাজির হন, তিনি বলেছিলেন: "এখন আমি প্রস্তুত।" দশ বছর পর তিনি অর্থোডক্সিতে ধর্মান্তরিত হন।

- একটি তথ্য কেন্দ্র বর্তমানে বিদ্যমান? - আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম.

- হ্যাঁ. "এখন তিনি মন্দিরে আছেন," ফাদার সার্জিয়াস উত্তর দিলেন। - যার সুবিধা এবং অসুবিধা রয়েছে। সুবিধা হল যে একজন ব্যক্তি যিনি "দুর্ঘটনাক্রমে" লিটার্জিতে আসেন তিনি এই কেন্দ্রটি দেখতে পারেন এবং কিছু তথ্য পেতে পারেন। ভাল জিনিস হল যে আমরা একটি বইয়ের দোকানের সাথে দলবদ্ধ হতে পেরেছি। আরেকটি প্লাস হল লিটার্জির পরে আমি সাধারণত চার ঘন্টা পর্যন্ত সেখানে থাকি। এবং প্রায়ই যারা আসে তাদের কাছে আমার প্রথম প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হল: "আপনি কি গসপেল পড়েছেন?" জবাবে যদি আমি যুক্তি শুনি যে, আমার বাড়িতে একটি প্রার্থনার বই আছে, তবে আমি এটি একটি বইয়ের দোকানে পাঠাই এবং বলি: "যদি আপনার কাছে টাকা না থাকে তবে এটি বিনামূল্যে নিন, তারপর আমরা এটি বের করব। আগে গসপেল পড়ুন, তারপর আমরা কথা বলব।” মাইনাস: কেন্দ্রটি এখনও আমাদের অঞ্চলে, মন্দিরের অঞ্চলে রয়েছে। তাই যারা আসবেন তাদের এখানে আসার জন্য একটি নির্দিষ্ট প্রচেষ্টা করতে হবে।

তথ্য কেন্দ্র, অবশ্যই, আমস্টারডাম সম্প্রদায়ের ক্রিয়াকলাপগুলির মধ্যে একটি মাত্র (যদিও, আমি যেমন ভেবেছিলাম, এটি একটি মিশনারি দৃষ্টিকোণ থেকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ)। উপরন্তু, প্যারিশ একটি রবিবার স্কুল, একটি গ্রন্থাগার, বাইবেল এবং catechetical ক্লাব আছে. বেশ সাধারণ এবং, রেক্টরের মতে, খুব দরকারী প্রকৃতির ভ্রমণ - প্যারিশ সপ্তাহান্তে। প্যারিশ অন্যান্য ধর্মের প্রতিনিধিদের সাথে যৌথভাবে পরিচালিত সামাজিক ও দাতব্য কর্মসূচিতেও অংশগ্রহণ করে।

"উদাহরণস্বরূপ, সপ্তাহে একবার চার্চ দরিদ্রদের জন্য খাবারের পার্সেল বিতরণ করে," ফাদার সার্জিয়াস বলেছেন। - বিতরণটি প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ দ্বারা সংগঠিত হয় এবং আমরা প্রাঙ্গণ এবং দুই বা তিনজন স্বেচ্ছাসেবক সহকারী প্রদান করি। করুণার চাষ করতে হবে; এবং আপনাকে এই ভিক্ষুকদের দেখতে হবে যাদের সত্যিই সাহায্যের প্রয়োজন।

কিন্তু আমরা কিছু ছেড়ে দিচ্ছি,” ফাদার সার্জিয়াস চালিয়ে যাচ্ছেন। - যা আমরা গ্রহণ করতে পারি না। উদাহরণস্বরূপ, ক্যাথলিকরা আমস্টারডামের খালের ধারে একটি ধর্মীয় মিছিলে অংশগ্রহণ করার জন্য আমাদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। আমরা "না" উত্তর দিয়েছিলাম, ব্যাখ্যা করে যে এই শোভাযাত্রার সময় ওয়েফার, অর্থাৎ পবিত্র উপহারগুলি বের করা হবে, এবং আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, পবিত্র উপহারগুলি জনসাধারণের প্রদর্শনে রাখা হয় না, আমাদের একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। এই ব্যাপার. অবশ্যই, আমরা শহরের জন্য উন্মুক্ত, অন্যান্য গীর্জার জন্য উন্মুক্ত। আমরা তাদের সঙ্গে দেখা করে বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে আলোচনা করতে প্রস্তুত। কিছু বিষয়ে আমাদের মৌলিক অবস্থান পরিত্যাগ না করে।

"আমাদের প্রতি রাষ্ট্রের মনোভাবের জন্য, এটি অত্যন্ত নিরপেক্ষ," ফাদার সার্জিয়াস উল্লেখ করেছেন। - কোন চাপ নেই, কিন্তু কোন সাহায্য নেই... অন্যান্য অর্থোডক্স বিচারব্যবস্থার সাথে সম্পর্ক বেশ স্বাভাবিক। হ্যাঁ, আমাদের মধ্যে ঝগড়া করার চেষ্টা হয়েছিল, কিন্তু, ভাগ্যক্রমে, আমরা তাদের থামাতে সক্ষম হয়েছি। হল্যান্ড একটি ছোট দেশ, এবং যদি এখানে অর্থোডক্সরা ঝগড়া করে তবে এটি মৃত্যুর মতো হবে। আমরা বুঝতে পারি যে কিছু উপায়ে আমরা প্যারিসের সাথে একমত নই, কিন্তু আমরা তাদের অর্থোডক্সিকে সন্দেহ করি না, আমরা অন্য কিছু সম্পর্কে কথা বলছি। তবুও, মানগুলির একটি নির্দিষ্ট স্কেল থাকতে হবে। এবং এই স্কেলে, খ্রীষ্টের মধ্যে ঐক্য আমাদের জন্য প্রথমে আসে।

(চলবে.)

মন্দিরের ঠিকানা:

Lijnbaansgracht 47-48,
1015 জিআর আমস্টারডাম
টেলিফোন +31-20-421-18-15
officeorthodox.nl

ঐশ্বরিক সেবা:

শনিবার: সারা রাত জাগরণ 17:30 এ
রবিবার: লিটার্জি 10:00 এ
স্লাভিক ভাষায় মাসের ১ম এবং ৩য় রবিবার।
২য় এবং ৪র্থ - ডাচ ভাষায়।
উভয় ভাষায় মহান ছুটির দিন.

ধর্মযাজক:

	Archpriest Sergiy Ovsyannikov - রেক্টর টেলিফোন +৩১ ২০ ৬৯৫ ৮৬ ৭৮ rectororthodox.nl
	হিরোমঙ্ক সেরাফিম (স্ট্যান্ডহার্ট) s.standhardtversatel.nl
	frhildoorthodox.nl
	পুরোহিত মিখাইল বাকার michaelbakkerorthodox.nl
	প্রোটোডেকন জন (জন) স্যুটার Johnsewtergmail.com

সংস্করণ:প্যারিশ লিফলেট "নিকোলাস ইন জর্ডান" (ই-মেইল)

গল্প:

আমস্টারডাম খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। ইতিমধ্যে 17 শতকে, শহরটি গ্রীক-রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ, সেন্ট পিটার্সবার্গের চ্যাপেলকে আশ্রয় দিয়েছে। ক্যাথরিন, Oude Zijds Voorburgwal-এ অবস্থিত। সেই সময়ে, এই ছোট চ্যাপেলটি প্রধানত রাশিয়ান এবং গ্রীক নাবিক এবং ব্যবসায়ীরা পরিদর্শন করেছিলেন।

সম্ভবত, 1697 সালে আমস্টারডামে পিটার দ্য গ্রেটের মহান দূতাবাসে থাকা এই মূল অর্থোডক্স সম্প্রদায়ের জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তগুলির মধ্যে একটি ছিল।

19 শতকে, রাশিয়ান রাজকুমারী আনা পাভলোভনার সাথে রাজা দ্বিতীয় উইলিয়ামের বিবাহ হল্যান্ডে অর্থোডক্সির প্রসার ঘটায়। রাজার বাসভবনে একটি রাশিয়ান গির্জা নির্মিত হয়েছিল, যা আমাদের শতাব্দী পর্যন্ত দেশের অন্যান্য শহরকে প্রভাবিত করেছিল। দ্য হেগের আন্না পাভলোভনার চ্যাপেল অনেকের জন্য অনুপ্রেরণার উত্স ছিল এবং রাশিয়ান জনগণের অর্থোডক্সির সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের সাথে পরিচিত হওয়ার সুযোগ দিয়েছিল।

সেন্ট চার্চের আজকের প্যারিশ মাইরার নিকোলাস 1974 সালে অর্থোডক্স বিশ্বাসীদের একটি ছোট গ্রুপ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তারা আমস্টারডামের পৃষ্ঠপোষক সেন্ট নিকোলাসের স্বর্গীয় মধ্যস্থতায় বিশ্বাস করেছিল, যিনি অর্থোডক্স বিশ্বের সবচেয়ে প্রিয় সাধুদের একজন, বিশেষ করে রাশিয়ায়।

এই গির্জায়, অন্যান্য অর্থোডক্স দেশের লোকেরাও তাদের ঐতিহ্যের আধ্যাত্মিক শিকড় খুঁজে পায়। উপরন্তু, সেন্ট চার্চ. আমস্টারডামের নিকোলাস এমন একটি জায়গা যেখানে পশ্চিম ইউরোপের লোকেরা অর্থোডক্স খ্রিস্টান ধর্মের সাথে পরিচিত হতে পারে। প্যারিশের উন্মুক্ত প্রকৃতি এবং ওল্ড চার্চ স্লাভোনিক এবং ডাচগুলিতে পরিষেবাগুলি রাখা এই সত্যে অবদান রাখে যে ডাচ এবং অন্যান্য জাতীয়তার লোকেরা সেখানে বাড়িতে অনুভব করে।

সেন্ট চার্চের প্যারিশ নিকোলাস বাড়ছে। Utrechtsestraat-এর পুরানো চ্যাপেল, যা 15 বছর ধরে পরিবেশন করেছিল, খুব ছোট হয়ে গিয়েছিল। একটা নতুন ভবন দরকার ছিল। দীর্ঘ অনুসন্ধানের পরে, 1995 সালের জুনে, কের্কস্ট্রাতে অবস্থিত ইমানুয়েল চার্চের বিল্ডিংটি কেনা হয়েছিল। অবশেষে, আমস্টারডামের রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ তার জায়গা খুঁজে পেয়েছে। 2006 সালে, প্যারিশ তার বর্তমান বিল্ডিং - টিচেলকার্ক-এ চলে গেছে।

নেদারল্যান্ডস(ডাচ। নেদারল্যান্ড [ˈneːdərlɑnt], ডাচ উচ্চারণ) হল পশ্চিম ইউরোপীয় অংশ এবং ক্যারিবিয়ান সাগরের বোনায়ার, সেন্ট ইউস্টাটিয়াস এবং সাবা দ্বীপপুঞ্জ (ক্যারিবিয়ান নেদারল্যান্ডসও বলা হয়) নিয়ে গঠিত একটি রাজ্য। পশ্চিম ইউরোপে, অঞ্চলটি উত্তর সাগর দ্বারা ধুয়ে যায় (উপকূলরেখার দৈর্ঘ্য 451 কিমি) এবং জার্মানি (577 কিমি) এবং বেলজিয়াম (450 কিমি) এর সীমানা। আরুবা, কুরাকাও এবং সিন্ট মার্টেন দ্বীপপুঞ্জের সাথে, যার একটি বিশেষ মর্যাদা রয়েছে (স্ব-শাসিত রাষ্ট্র সত্তা), নেদারল্যান্ডস এর অংশ নেদারল্যান্ডের রাজ্য(ডাচ: Koninkrijk der Nederlanden)।

বৃহত্তম শহর

• আমস্টারডাম
• রটারডাম
• হেগ

নেদারল্যান্ডে অর্থোডক্সি

নেদারল্যান্ডস ইউরোপের ঐতিহ্যগতভাবে অর্থোডক্স অঞ্চল নয়, যেহেতু 1054 সালের পর খ্রিস্টানরা ক্যাথলিক প্রভাবের অধীনে ছিল।

নেদারল্যান্ডসে কনস্টান্টিনোপলের 30 টিরও বেশি প্যারিশ এবং মঠ রয়েছে (রাশিয়ান ঐতিহ্যের বহিঃপ্রকাশ সহ), মস্কো (ROCOR সহ), সার্বিয়ান, রোমানিয়ান এবং বুলগেরিয়ান প্যাট্রিয়ার্কেট।

গল্প

কিংবদন্তি অনুসারে, ইতিমধ্যে 1 ম শতাব্দীতে উত্তর ইউরোপে অনেক বিশপ্রিক তৈরি হয়েছিল এবং হল্যান্ডের ইতিহাসে সেন্ট সার্ভাটিয়াস (চতুর্থ শতাব্দী) এর নাম উল্লেখ করা হয়েছে। কিন্তু রোমানদের বিদায়ের সাথে সাথে ৫ম শতাব্দীতে খ্রিস্টধর্ম ঐসব ভূখন্ড থেকে বিলুপ্ত হয়ে যায়।

শুধুমাত্র 7 ম শতাব্দীতে, মেরোভিনিয়ানদের অধীনে, খ্রিস্টধর্ম আবার পৌত্তলিক ফ্রিসিয়ানদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে, কিন্তু সেন্ট উইলিব্রোডের শিক্ষা কার্যক্রমের আগ পর্যন্ত দেশটি প্রায় পৌত্তলিক ছিল।

9ম শতাব্দীর শুরুতে, হল্যান্ড সম্পূর্ণভাবে খ্রিস্টান হয়ে গিয়েছিল এবং একই সময়ের মধ্যে উট্রেখ্টের সি দেশের শীর্ষস্থানীয় মর্যাদায় উঠেছিল।

1054 সালের পর নেদারল্যান্ডস ক্যাথলিক প্রভাবের অধীনে ছিল

বহু শতাব্দী পর আলেকজান্দ্রিয়ার সেন্ট ক্যাথরিনের প্রথম অর্থোডক্স প্যারিশটি 1733 থেকে 1736 সালের মধ্যে গ্রীক বণিকরা আমস্টারডামের একটি ব্যক্তিগত ভবনে তৈরি করেছিলেন। গ্রীক পাদ্রী দ্বারা পরিবেশিত. প্যারিশিয়ানদের মধ্যে রাশিয়ানরাও ছিল। 1760 সালের দিকে, আমস্টারডামের সেন্ট ক্যাথরিন চার্চে যাওয়া পণ্ডিতদের জন্য সেন্ট জন ক্রিসোস্টমের অর্থোডক্স লিটার্জির কিছু অংশ গ্রীক থেকে ডাচ ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। অনুবাদ টিকেনি। 1852 সাল থেকে, ক্যাথরিনের প্যারিশ মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের এখতিয়ারের অধীনে আসে।

19 শতকের শুরুতে দ্য হেগে, নেদারল্যান্ডসের ভবিষ্যত রাণী আনা পাভলোভনার প্রচেষ্টায় সেন্ট মেরি ম্যাগডালিনের সম্মানে একটি হাউস গির্জা তৈরি করা হয়েছিল। 20 শতকের শুরুতে, গির্জাটি অন্য জায়গায় স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে এটি এখনও অবস্থিত।

1936 সালে, হিরোমঙ্ক ডায়োনিসিয়াস (লুকিন), যার নাম নেদারল্যান্ডসে অর্থোডক্স মিশন তৈরির সাথে যুক্ত, হেগে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

1938 সালে, প্রথম দুই ডাচম্যান রাশিয়ান অর্থোডক্স প্যারিশে প্রবেশ করেছিল এবং 1940 সালে, ফাদার ডায়োনিসিয়াসের শ্রমের মাধ্যমে, দুই বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসী অর্থোডক্স চার্চে যোগ দিয়েছিলেন - জ্যাকব আকারসডিজক এবং অ্যাড্রিয়ান কোপোরাল।

1945 সালে, নেদারল্যান্ডসের অর্থোডক্স ডায়াস্পোরা এখতিয়ারগত দ্বন্দ্বের শিকার হয়ে ওঠে। ফাদার ডায়োনিসিয়াস, মাদার চার্চের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন, মেট্রোপলিটান ইউলোজিয়াস (জর্জিভস্কি) এর সাথে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ভাঁজে ফিরে আসেন, কিন্তু জ্যাকব এবং অ্যাড্রিয়ান বিদেশে রাশিয়ান চার্চের এখতিয়ারে চলে যান, হেগে একটি ডাচ-ভাষী প্যারিশ প্রতিষ্ঠা করেন। সেন্ট জন ব্যাপটিস্ট সম্মানে. অবশেষে, বিশ্বাসীদের একটি ছোট দল পশ্চিম ইউরোপীয় রাশিয়ান এক্সার্কেটের এখতিয়ারের অধীনে থেকে যায়, যা কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের অধীনস্থ ছিল।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে, পশ্চিমে জোর করে নিয়ে যাওয়া অনেক লোক হল্যান্ড সহ সেখানে বসবাস করতে রয়ে গেছে। রাশিয়ান দেশত্যাগের দ্বিতীয় তরঙ্গের প্রতিনিধিরা প্রধানত রটারডামে বসতি স্থাপন করেছিল, যেখানে তারা শীঘ্রই একটি অর্থোডক্স সম্প্রদায় গঠন করেছিল।

1947 সালে, হিরোমঙ্ক ডায়োনিসিয়াস স্টোরোপেজিয়াল অর্থোডক্স মিশনের নেতৃত্ব দেন, যা পরে একটি ডিনারিতে রূপান্তরিত হয়।

1952 সালে, ভিক্ষু জ্যাকব এবং অ্যাড্রিয়ানের একটি ছোট প্যারিশ আর্চবিশপ জন (ম্যাকসিমোভিচ) দ্বারা পরিদর্শন করা হয়েছিল, যিনি ইউরোপে জাতীয় অর্থোডক্স চার্চগুলির পুনরুদ্ধারের প্রবল সমর্থক হিসাবে, বিশপ জন অর্থোডক্স ডাচ মিশনারিদের কার্যকলাপের অনুমোদন দিয়েছিলেন। 1954 সালে, এই সম্প্রদায়টি আর্চবিশপ জনের ডায়োসিসে প্রবেশ করেছিল, যিনি একই সময়ে ফাদার জ্যাকবকে একজন হায়ারোমঙ্ক হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন এবং তাকে জন ব্যাপটিস্টের প্যারিশে একজন পুরোহিত নিযুক্ত করেছিলেন, যা একটি কনভেন্টে রূপান্তরিত হয়েছিল। এটি বেনেডিক্টাইন নানদের উপর ভিত্তি করে যারা অর্থোডক্সিতে রূপান্তরিত হয়েছিল। এই মঠটি স্থানীয় জনগণের মধ্যে অর্থোডক্সির সাক্ষ্য দেওয়ার কাজটি নিজেই সেট করেছে।

জন (ম্যাক্সিমোভিচ) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে স্থানান্তরিত হওয়ার সাথে সাথে, ডাচ প্যারিশগুলি প্রকৃতপক্ষে আর্চপাস্টোরাল কেয়ার ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল এবং সেইজন্য আর্কিমান্ড্রাইট জ্যাকব (আকারসডিক) 19 সেপ্টেম্বর, 1965-এ হেগ এবং নেদারল্যান্ডসের বিশপ হিসেবে পবিত্র হয়েছিলেন।

1966 সালে, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের সিনড হল্যান্ডে একটি দর্শন প্রতিষ্ঠা করার এবং সেখানে ফাদার ডায়োনিসিয়াসকে বিশপ হিসাবে নিয়োগ করার সিদ্ধান্ত নেয়। 20 মার্চ, 1966-এ, আর্কিমান্ড্রাইট ডায়োনিসিয়াসকে রটারডামের বিশপ, বেলজিয়ান ডায়োসিসের ভিকার হিসাবে পবিত্র করা হয়েছিল।

আর্চবিশপ জনের মৃত্যুর পর, বিশপ জ্যাকব এবং তার পাল ডাচ ডায়োসিসকে যে সমর্থন এবং সুরক্ষা প্রদান করেছিলেন তা হারিয়েছিলেন। ROCOR-এর সিনড জাতীয় চার্চগুলির বিকাশে আগ্রহী ছিল না এবং এইভাবে, বিদেশে রাশিয়ান চার্চের ডাচ ডায়োসিস আসলে নিজেকে বিচ্ছিন্ন অবস্থায় খুঁজে পেয়েছিল।

18 আগস্ট, 1972-এ, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সিনড বিশপ জ্যাকবকে তার বিদ্যমান পদে পাদরি এবং পালের সাথে গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং একই বিশপকে শাসক বিশপের পদে নিয়োগ দিয়ে হল্যান্ডে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের ডায়োসিস প্রতিষ্ঠা করে। . রটারডাম ভিকারিয়েটকে বিলুপ্ত করা হয়েছিল, বিশপ ডায়োনিসিয়াস অবসর গ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু 1976 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি রটারডামের প্যারিশের রেক্টর ছিলেন।

20 শে জুন, 2004-এ, পবিত্র আশীর্বাদপ্রাপ্ত গ্র্যান্ড ডিউক আলেকজান্ডার নেভস্কির নামে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পবিত্রকরণ রটারডামে হয়েছিল। পূর্বে, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের কোন প্যারিশের একটি আদর্শ গির্জা ভবন ছিল না।

6 নভেম্বর, 2013-এ, আমস্টারডামের সেন্ট নিকোলাসের চার্চে, ডাচ ভাষায় লিটার্জির একটি নতুন অনুবাদের আনুষ্ঠানিক উপস্থাপনা, যা দুটি ফর্ম্যাটে প্রকাশিত হয়েছিল - যাজকদের জন্য এবং সাধারণ মানুষের জন্য, হয়েছিল৷

বর্তমান অবস্থা

কনস্টান্টিনোপলের পিতৃতান্ত্রিক

2005 সালের হিসাবে, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটে হল্যান্ডে সর্বাধিক সংখ্যক প্যারিশ ছিল - 12টি। তাদের মধ্যে ছয়টি বেলজিয়ান মেট্রোপলিসের অংশ ছিল, অন্য 6টি রাশিয়ান চার্চের পশ্চিম ইউরোপীয় এক্সার্চেটের অংশ ছিল। কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক কলুমারপম্পে একমাত্র ফ্লেমিশ-ভাষী প্যারিশের পাশাপাশি 2টি মঠের মালিক ছিলেন।

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ

আর্চবিশপ জ্যাকবের অবসর গ্রহণের পর, হেগের সি অফ দ্য ডাওজার হিসাবে রয়ে গেছে। ডাচ ডায়োসিসের প্রশাসকের অস্থায়ী দায়িত্ব ব্রাসেলস এবং বেলজিয়ামের বিশপ সাইমন (ইশুনিন) দ্বারা সঞ্চালিত হয়।

বর্তমানে, হেগ এবং নেদারল্যান্ডস ডায়োসিসে 7টি প্যারিশ এবং 2টি মঠ রয়েছে। বিদেশে রাশিয়ান চার্চের একটি প্যারিশও রয়েছে।

সার্বিয়ান অর্থোডক্স চার্চ

দেশে সার্বিয়ান অর্থোডক্স চার্চের 6টি প্যারিশ রয়েছে, যা পশ্চিম ইউরোপীয় ডায়োসিসের অংশ। 1980 এর দশক থেকে নেদারল্যান্ডে সার্বিয়ান প্যারিশগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে। তাদের প্যারিশিয়ানরা ছিল মূলত বলকান থেকে অভিবাসী।

রোমানিয়ান অর্থোডক্স চার্চ

নেদারল্যান্ডে রোমানিয়ান অর্থোডক্স চার্চের 7টি প্যারিশ রয়েছে।

অন্যান্য অর্থোডক্স গীর্জা

দেশে বুলগেরিয়ান অর্থোডক্স চার্চের একটি প্যারিশও রয়েছে।

সাধু

• সেন্ট সেন্ট ইয়র্কের উইলফ্রিড
• সেন্ট সেন্ট ইউট্রেখটের গ্রেগরি
• সেন্ট সেন্ট উইলিব্রোর্ড, "নেদারল্যান্ডসের প্রেরিত"

মন্দির

নেদারল্যান্ডসের প্রাচীন খ্রিস্টান সাধুদের ধ্বংসাবশেষ ক্যাথলিক গির্জাগুলিতে অবস্থিত।

MAASTRICHT. সেন্ট সার্ভ্যাটের ক্যাথেড্রাল। অবশেষ।

আমস্টারডামের অর্ডার অফ ক্যাপুচিন ফ্রিয়ার্স মাইনরের ক্যাথলিক মঠটি হয়ে উঠেছে... অর্থোডক্স। এটি গম্ভীরভাবে পবিত্র এবং বিশ্বাসীদের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

প্রায় এক শতাব্দী ধরে, সন্ন্যাসীরা এখানে সূক্ষ্ম ফণাযুক্ত ক্যাসক পরে বসবাস করতেন। কিন্তু 21 শতকের শুরুতে, অর্ডারটি এতটাই দরিদ্র হয়ে গিয়েছিল যে এটি আর মঠটি বজায় রাখতে পারেনি। বিপরীতে, আমস্টারডামের অর্থোডক্স প্যারিশ এতটাই বেড়েছে যে এটি নতুন প্রাঙ্গনের সন্ধান করতে শুরু করেছে।

একটি পারস্পরিক উপকারী চুক্তির ফলস্বরূপ, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বৃহত্তম বিদেশী কমপ্লেক্স ইউরোপে উপস্থিত হয়েছিল। একটি রবিবার স্কুল, একটি বইয়ের দোকান এবং একটি গ্রন্থাগার ইতিমধ্যেই মঠের ভূখণ্ডে খোলা হয়েছে। এনটিভি প্রতিনিধি দিমিত্রি খাভিনপ্রথম parishioners পদে যোগদান.

আমস্টারডামের কেন্দ্রে জর্ডানের প্রাচীন ডাচ কোয়ার্টারের বাসিন্দারা এখন অর্থোডক্স গানের শব্দে অভ্যস্ত হয়ে উঠছে। আর এমন ধর্মীয় মিছিল এখানে আগে দেখা যায়নি।

সেন্ট নিকোলাসের রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্যারিশ আজ তার নতুন চার্চকে পবিত্র করে। পুরানোটি ভিড় করেছে, কারণ, বলুন, এক হাজারেরও বেশি লোক ইস্টারের জন্য জড়ো হয়েছে। ইউরোপে নতুন রাশিয়ান গীর্জা খোলা এখন সময়ের লক্ষণ।

সাইমন, ব্রাসেলস এবং বেলজিয়ামের আর্চবিশপ: "সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের সাথে, ইউএসএসআর-এর অনেক প্রাক্তন নাগরিক পশ্চিমে এসেছিলেন এবং তাদের মধ্যে প্রচুর অর্থোডক্স খ্রিস্টান ছিল। এবং অর্থোডক্স লোকেরা, যখন তারা কোথাও আসে, তাদের নিজস্ব গির্জা থাকতে চায়, যেখানে পরিষেবাগুলি তাদের মাতৃভাষায় অনুষ্ঠিত হবে, যেখানে তারা স্বীকার করতে পারে, যোগাযোগ গ্রহণ করতে পারে এবং রাশিয়ান ভাষায় যোগাযোগ করতে পারে।"

পুরো তিহেলকার্ক মঠ কমপ্লেক্সটি নতুন মন্দিরের জন্য কেনা হয়েছিল। প্রায় একশ বছর ধরে, ক্যাপুচিন অর্ডারের সন্ন্যাসীরা এখানে বসবাস করতেন এবং প্রার্থনা করতেন। মন্দিরের বেদী এবং সজ্জা এখনও অস্থায়ী এবং ক্যাথলিক আচার কখনও কখনও তাদের নীচে থেকে দৃশ্যমান হয়। একসময়, সম্পূর্ণ ভিন্ন সঙ্গীত এখানে বেজে উঠল এবং ক্যাপুচিন ফাদারদের গায়কদলের একটি অঙ্গ রয়ে গেল।

গত শতাব্দীর 70-এর দশকে, ক্যাথলিক প্যারিশিয়ানদের সংখ্যা কম ছিল। শেষ পর্যন্ত, প্যারিশটি কেবল অস্বস্তিতে পড়েছিল এবং তারপরে ক্যাপুচিনরা মঠটি বিক্রি করার সিদ্ধান্ত নেয়।

দুই বছর আগে এখানে শেষ ক্যাথলিক সেবা পালিত হয়েছিল। তবে ক্যাপুচিন ভাইরা অবশ্যই এখানে একটি ধর্মীয় কেন্দ্র থাকতে চেয়েছিলেন, যে কারণে তারা দেড় মিলিয়ন ইউরোতে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের কাছে মঠটি বিক্রি করতে রাজি হয়েছিল।

আমস্টারডামের কেন্দ্রের জন্য এই মূল্য খুবই ছোট। প্যারিশিয়ানরা টাকা সংগ্রহ করেন। এবং এখন, যেমন তারা বলে, এটি ইউরোপের মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের বৃহত্তম সম্পত্তি, কারণ সেখানে বৃহৎ গির্জার সংলগ্ন সেল এবং অনেক অফিস প্রাঙ্গণ রয়েছে।

গির্জার রেক্টর ফাদার সের্গিয়াস ওভসিয়াননিকভ: “এটি সত্যিই একটি বিশাল মঠ কমপ্লেক্স, এবং কেবল একটি গির্জা নয়। এখানে অনেক প্রাঙ্গণ রয়েছে যেখানে স্কুল খোলা হবে এবং যেখানে ইতিমধ্যেই তিনটি বড় কক্ষ দখল করে হাজার হাজারের একটি লাইব্রেরি রয়েছে।”

স্বাভাবিকভাবেই, গির্জার প্যারিশিয়ানদের বেশিরভাগই রাশিয়ান। ডাচরা দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে, এবং তাই পরিষেবাটি দুটি ভাষায় পরিচালিত হয়।

ফাদার সার্জিয়াস স্ট্যান্ডহার্ট, পুরোহিত: “কেন লোকেরা এখন প্রোটেস্ট্যান্টবাদ থেকে অর্থোডক্সিতে বা অন্য স্বীকারোক্তিতে চলে যাচ্ছে? কারণ মানুষ শুধু মন দিয়ে বিশ্বাস করতে করতে ক্লান্ত।"

সার্ব, ইউক্রেনীয়, গ্রীক, রোমানিয়ান এবং ইরিত্রিয়ানরা এখানে প্রার্থনা করতে আসে। এবং আজ এখানে তারা প্যারিশের প্রধান, জর্জিয়ান ভাজা ডিজেনিয়াশভিলির কাছে মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রাস' অ্যালেক্সি II দ্বারা প্রদত্ত তৃতীয় ডিগ্রির রাডোনেজ-এর সার্জিয়াস অর্ডারটি উপস্থাপন করেছে।

আমি লক্ষ্য করেছি যে কল্পিত আমস্টারডাম প্রতিটি স্বাদের জন্য বিনোদন সরবরাহ করে: অস্বাভাবিক থেকে খুব চমত্কার, এবং স্থাপত্য ও ইতিহাসের অনুরাগীদের জন্য এখানে অসংখ্য জাদুঘর, ঐতিহাসিক দর্শনীয় স্থান এবং অবশ্যই, গীর্জা এবং ক্যাথেড্রাল রয়েছে।

যেমন আমরা ইন্টারনেট থেকে শিখেছি, আমস্টারডামের বেশিরভাগ গির্জাগুলি প্রোটেস্ট্যান্ট এবং প্রাচীন, এবং এটি এই কারণে যে সংস্কারের সময়, প্রোটেস্ট্যান্টবাদ নেদারল্যান্ডস রাজ্যে সর্বাধিক সংখ্যক সমর্থক অর্জন করেছিল। যাইহোক, সাম্প্রতিক শতাব্দীতে প্রোটেস্ট্যান্টদের উচ্চ সংখ্যক ছাড়াও, অজ্ঞেয়বাদীদের (নাস্তিকদের) 40% এরও বেশি, যারা সহনশীলতা এবং নৈতিকতার স্বাধীনতাকে প্রভাবিত করেছিল (সর্বশেষে, তারা প্রভুতে বিশ্বাস করে না। এবং আদেশগুলি মেনে চলে না), এবং সমকামী বিবাহ, মাদকের ব্যবহার, ইত্যাদির প্রতি তাদের অনুগত মনোভাবের কারণে রাজ্যটিকে সবচেয়ে মুক্ত-চিন্তাশীল দেশগুলির মধ্যে একটি হিসাবে গৌরবান্বিত করেছে। আমস্টারডামে একটি ক্লাসিক ক্যাথলিক ক্যাথেড্রাল - একটি বেসিলিকা এবং একটি অর্থোডক্স প্যারিশ উভয়ই রয়েছে। আমি আপনাকে এই প্রতিটি স্থাপত্য এবং ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ সম্পর্কে আরও বিশদভাবে বলব, এবং বিনামূল্যে ভর্তির সম্ভাবনা এবং চলমান ইভেন্টগুলি সম্পর্কে আপ-টু-ডেট তথ্য সরবরাহ করব।

সেন্ট নিকোলাসের চার্চ (সিন্ট নিকোলাসর্ক)

অ্যাটিকের সিক্রেট চার্চ (অনস লিভ হির অপ সোল্ডার)

আমার মতে সবচেয়ে জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ হল সিক্রেট চার্চ। এটি রেড লাইট জেলার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত এবং এটি আমার জীবনে দেখা সবচেয়ে অস্বাভাবিক চার্চগুলির মধ্যে একটি বলে মনে হচ্ছে৷ এটিকে অ্যাটিকের চার্চ অফ আওয়ার লাভড লর্ড বলা হয় (ঠিকানা: Oudezijds Voorburgwal 38) এবং এটি রেড লাইট জেলার মাঝখানেও অবস্থিত।

কিভাবে এই গির্জা সম্পর্কে আসা হয়েছে? 17 শতকে সংস্কারের সময় ক্যাথলিকদের নিপীড়নের কারণে, গোপন চার্চটি আক্ষরিক অর্থে একটি তিনতলা আবাসিক ভবনে লুকিয়ে ছিল একজন সচেতন বণিকের প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ।

এখন এটি একটি গির্জা এবং একটি যাদুঘর উভয়ই। আমরা বিল্ডিংয়ের স্থাপত্য, অভ্যন্তর, সেইসাথে 16 শতকে ডাচদের জীবন থেকে বিশদভাবে পরীক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিলাম।

জাদুঘরে একটি অডিও গাইড রয়েছে (রাশিয়ান ভাষায় উপলব্ধ, বিনামূল্যে), এবং প্রবেশপথে তারা একজোড়া বিশেষ চপ্পল দেয় যা দর্শনার্থীদের পায়ের পরা থেকে বিরল মেঝেকে রক্ষা করবে। রবিবার একটি পরিষেবা আছে এবং গির্জা 13.00 এ খোলে, সাবধান! প্যারিশিয়ানদের জন্য আলাদা প্রবেশপথ রয়েছে। জাদুঘর-গির্জা পরিদর্শন খরচ হবে 10 EUR.

কিভাবে মন্দির এবং ক্যাথেড্রাল পরিদর্শন টাকা সঞ্চয়?

প্রদত্ত প্রবেশদ্বার সহ গির্জা পরিদর্শন করার কয়েকটি লাভজনক উপায় রয়েছে, তবে সেগুলি বিদ্যমান। অবশ্যই, আমি ব্যক্তিগত পরিচিতি বিবেচনা করি না, কারণ আমরা একটি ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করি যে আপনি আমার মতো শহরের একজন অতিথি এবং পর্যটক। এই মুহুর্তে, আমি এই দুটি খুলেছি এবং পরীক্ষা করেছি:

***

আমার মনে আছে কিভাবে সেই রৌদ্রোজ্জ্বল সেপ্টেম্বরের সকালে আমি মরিয়া হয়ে গির্জায় যেতে এবং আমার সমস্ত পাপের জন্য অনুতপ্ত হতে চেয়েছিলাম! কিন্তু আমি ঠিক কোথায় যেতে পারি তা জানতাম না, এবং আপনার কাছে আমার পর্যালোচনা এবং অভিজ্ঞতার সদ্ব্যবহার করার এবং পর্যটকদের আকর্ষণ এবং স্বীকারোক্তির জন্য জায়গা উভয়ই অগ্রিম বেছে নেওয়ার একটি অনন্য সুযোগ রয়েছে। নাবিক এবং উদ্যোক্তাদের একটি শহরে, যেখানে সাধারণ আনন্দের পরিবেশ রাজত্ব করে, আত্মার যদি তাই প্রয়োজন হয়, একটি পরিষ্কার, অপ্রীতিকর জায়গা খুঁজে পাওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ এবং গির্জাটি এমন একটি জায়গা হবে।