সার্বভৌম আইকনের ফাদার সের্গিয়াস ফিলিমোনভ মন্দির। পুরোহিত ফিলিমনভ সের্গেই ভ্লাদিমিরোভিচ। ২. হোমিওপ্যাথিক ফ্যাক্টরের উপর আধুনিক বৈজ্ঞানিক তথ্য

চার্চ অফ দ্য সার্বভৌম আইকন অফ দ্য মাদার অফ গডের রেক্টর, আর্কপ্রিস্ট সার্জিয়াস ফিলিমোনভ, রাশিয়ান হাউসের প্রশ্নের উত্তর দেন

আর্কপ্রিস্ট সার্জিয়াস ফিলিমোনভ হলেন সোসাইটি অফ অর্থোডক্স ডক্টরস অফ রাশিয়া (OPVR) এর নির্বাহী কমিটির সদস্য, সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডক্টরস সোসাইটির চেয়ারম্যান। লুক (Voino-Yasenetsky), ধর্মতত্ত্বের প্রার্থী, চিকিৎসা বিজ্ঞানের ডাক্তার, সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট মেডিক্যাল ইউনিভার্সিটির অধ্যাপকের নাম। acad আই.পি. পাভলোভা, সর্বোচ্চ বিভাগের ইএনটি সার্জন অনুশীলন করছেন, "চার্চ এবং মেডিসিন" পত্রিকার প্রধান সম্পাদক

- ফাদার সার্জিয়াস, আপনার পদের তালিকাই চিত্তাকর্ষক। সেন্ট লুকের উদাহরণ অনুসরণ করে, আপনি একজন ডাক্তারের কাজের সাথে ঈশ্বরের সেবাকে একত্রিত করেন। কেন এই বিশেষ পেশা বেছে নিলেন?

- দোলনা থেকে, আমার জীবন ওষুধের সাথে যুক্ত ছিল। আমার কাছে শৈশবের গন্ধ ছিল ক্লিনিকের গন্ধ। আমি আক্ষরিক অর্থেই এটা আমার মায়ের দুধ দিয়ে শুষে নিলাম। একটি শিশু হিসাবে, আমি একটি অ্যাম্বুলেন্সে একটি স্ট্রেচারে শুয়েছিলাম যখন আমার মা ফোন করতে গিয়েছিলেন। রোগীদের পরীক্ষার মধ্যে, তিনি আমাকে বুকের দুধ খাওয়ান। পরে, যখন আমাকে কিন্ডারগার্টেন এবং প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে নেওয়া হয়েছিল, তখন আমাকে অসুস্থ এবং ডাক্তারদের মধ্যে রেখে দেওয়া হয়েছিল।

আমি 1982 সালে হাই স্কুল থেকে স্নাতক হয়েছি। তিনি পদার্থবিদ্যা এবং গণিত পছন্দ করতেন। অলিম্পিয়াডের ফলাফলের উপর ভিত্তি করে, আমি একটি বিশেষ বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হতে পারতাম। কিন্তু আমার মা বলেছিলেন যে ওষুধে আমি আমার সমস্ত ক্ষমতা উপলব্ধি করতে পারি। অবশ্যই, আমি তরুণ ভ্যালেন্টিন ভয়েনো-ইয়াসেনেটস্কির মতো উচ্চ লক্ষ্য নির্ধারণ করিনি, তবে আমি মানুষের সেবা করতে, তাদের দুঃখ এবং অসুস্থতায় তাদের সাহায্য করতে চেয়েছিলাম।

মা অধ্যয়ন করেছেন এবং নামকরণ করা প্রস্থেটিক্সের গবেষণা ইনস্টিটিউটে কাজ করেছেন। সেন্ট পিটার্সবার্গে আলব্রেখট। আমি প্রায়ই ক্ষতিগ্রস্ত মানসিক শিশুদের মধ্যে হতে হয়েছে. আমার বাবার নামে মিলিটারি মেডিকেল একাডেমিতে কাজ করতেন। সেমি. কিরভ, দুটি যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন - ইথিওপিয়ান-সোমালি এবং আফগান। বন্দুকের গুলি এবং মাইন বিস্ফোরণের ক্ষতগুলির অস্ত্রোপচারের চিকিত্সার ক্ষেত্রে তার ব্যাপক অভিজ্ঞতা ছিল, একাডেমির ক্যাডেটদের পড়াতেন এবং রোগীদের চিকিত্সা করতেন। আমি দেখেছি যে আমার বাবা-মা সর্বদা তাদের রোগীদের - অসুস্থ শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের অঙ্গ কেটে নেওয়ার সাথে - অত্যন্ত মনোযোগ, ভালবাসা এবং দায়িত্বের সাথে চিকিত্সা করেন।

- সেন্ট লুকের আত্মজীবনী থেকে একটি সুপরিচিত বাক্যাংশ আছে "আমি কষ্টের প্রেমে পড়েছিলাম": "আহতরা তাদের পায়ে আমাকে অভিবাদন জানায়।" এই সাধু আপনার মানে কি?

- আমি 21 বছর বয়স পর্যন্ত, আমি সেন্ট লুক সম্পর্কে কিছুই জানতাম না। যখন আমি মিলিটারি মেডিক্যাল একাডেমিতে ক্যাডেট ছিলাম, অপারেটিভ সার্জারি কোর্সের সময়, শিক্ষকরা আমাদেরকে ওষুধের উপর একটি ক্লাসিক এবং চমৎকার কাজ হিসাবে "পুরুলেন্ট সার্জারির প্রবন্ধ" সুপারিশ করেছিলেন। সোভিয়েত সময়ে, আমাদের বলা হয়নি যে এর লেখক একজন পাদ্রী ছিলেন। আমি যখন একজন বিশ্বাসী ডাক্তার হয়েছিলাম এবং গির্জায় যোগ দিতে শুরু করি, তখন আমার আধ্যাত্মিক পিতা, আর্কপ্রিস্ট ভ্যাসিলি লেসনিয়াক জানতে পেরেছিলেন যে আমি সেন্ট লুক সম্পর্কে কিছুই শুনিনি, আমি তার মতো হতে চাই, যাতে তার জীবনযাপন আমার জন্য একটি উদাহরণ হয়ে উঠবে। আমি সেন্ট লুকের আইকনোগ্রাফি অধ্যয়ন করেছি, এমনকি এই বিষয়ে একটি প্রতিবেদনও দিয়েছি। সাধুর কাজ এবং উপদেশ পড়ে, আমি তার বহুমুখিতা, টাইটানিক উচ্চতা এবং তার চিন্তার শক্তি দ্বারা বিস্মিত হয়েছিলাম। এটা আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেছে যে একজন ব্যক্তি তার জীবনে এমন কিছু তৈরি করতে সক্ষম হবে না যদি ঈশ্বর তাকে সাহায্য না করেন। এইভাবে, আমার জন্য, সেন্ট লুকের মাধ্যমে, খ্রিস্টের আলো জ্বলে উঠল। সেই সময় আমি একজন অফিসার ছিলাম এবং পুরোহিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা এবং একই সাথে ওষুধ ত্যাগ না করার মধ্যে ছিঁড়ে গিয়েছিলাম। একজন ডাক্তার হিসাবে, আমি তখন ওষুধের প্রতি অত্যন্ত অসন্তুষ্ট ছিলাম। পেশাগত সংকট দেখা দিয়েছে।

- আপনি অন্য পুরোহিতদের মতো ওষুধ ছাড়লেন না কেন?

- ঈশ্বরের ইচ্ছা খুঁজে বের করার জন্য, আমি প্রাচীন নিকোলাই গুরিয়ানভকে দেখতে জালিত দ্বীপে গিয়েছিলাম। তিনি আমাকে আশীর্বাদ করেছিলেন যে ওষুধ ত্যাগ করার জন্য নয়, বরং ঈশ্বর এবং আমার প্রতিবেশীর সেবাকে একত্রিত করার জন্য। সাধুর আত্মজীবনী আমাকে আমার আত্মার গভীরে আঘাত করেছিল এবং আমি তাকে আধ্যাত্মিকভাবে অনুকরণ করতে চেয়েছিলাম। অস্ত্রোপচারের সময় আমি সর্বদা প্রার্থনা করেছি এবং প্রার্থনা করেছি, অস্ত্রোপচারের ক্ষেত্রে আয়োডিন দিয়ে একটি ক্রস স্থাপন করা বা ক্রসের চিহ্ন প্রয়োগ করা। অপারেশন চলাকালীন আমি ক্রমাগত যিশুর প্রার্থনা পাঠ করি। অস্ত্রোপচারের হস্তক্ষেপের কঠিন মুহুর্তগুলিতে, আমি উপদেশ এবং সাহায্যের জন্য প্রার্থনাপূর্বক সেন্ট লুকের কাছে ফিরে যাই এবং আমি সর্বদা এটি গ্রহণ করি। অ-মানক সমাধানগুলি অপারেশনের কার্যকর ফলাফলের দিকে নিয়ে যায়। এটা আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেছে যে অসুস্থ ব্যক্তির আত্মাকে পাপ থেকে পরিষ্কার না করে শরীরকে নিরাময় করা অসিদ্ধ এবং অর্ধহৃদয়। রোগের ভিত্তি পাপীর আত্মার গভীরে কবর দেওয়া হয় এবং এটি তার বাহ্যিক নিরাময় এবং দৃশ্যমান সুস্থতার সাথে শরীরের একটি নতুন রোগকে উস্কে দেয়। প্রায়শই আমার ক্লিনিকাল অনুশীলনে চার্চের স্যাক্রামেন্টগুলি অবলম্বন করে, আমি আমার রোগীদের শরীরে প্যাথোফিজিওলজিকাল প্রক্রিয়াগুলির মূল পরিবর্তনগুলি বেশ স্পষ্টভাবে আবিষ্কার করেছি, যা সাধারণ চিকিৎসা আইন বা যুক্তিকে অস্বীকার করে।

যখন আমি আমার পছন্দ করি, সেন্ট লুক সর্বত্র আমাকে "সঙ্গী" করতে শুরু করেন। আমার জীবনের পথে, আমি এমন লোকদের সাথে দেখা করতে শুরু করি যাদের সাধুর সাথে এক বা অন্য সম্পর্ক ছিল: রোগী যাদের তিনি অপারেশন করেছিলেন, ডাক্তার যারা তাকে ব্যক্তিগতভাবে চিনতেন বা তার সাথে পড়াশোনা করেছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, আমি সেই সময়ে এই সাক্ষ্যগুলি লিখিনি কারণ আমি নিজের এবং অন্যদের জন্য তাদের গুরুত্ব বুঝতে পারিনি। আমি শুধু তাদের মুখস্থ. একদিন আমি ঘটনাক্রমে একটি ট্রেনে সেন্ট পিটার্সবার্গ মাইনিং ইনস্টিটিউটের অধ্যাপক বেলোভার সাথে দেখা করি, যাকে প্লাখিনোতে নির্বাসনের সময় ভ্লাডিকা শিশু হিসাবে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। পাহাড়ে, হিমবাহের ভূতাত্ত্বিক অনুসন্ধানের সময় তিনি একাধিকবার নিজেকে জীবন-হুমকিপূর্ণ পরিস্থিতিতে খুঁজে পেয়েছেন। সর্বদা স্বজ্ঞাতভাবে বিপদের দৃষ্টিভঙ্গি অনুধাবন করে, শেষ মিনিটে তিনি মৃত্যুকে এড়িয়ে গিয়েছিলেন এবং সেন্ট লুকের উপর থেকে সাহায্যের জন্য দায়ী করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি তার আশীর্বাদ যা তাকে সারাজীবন রক্ষা করেছিল। এবং লক্ষ লক্ষের দেশে বাপ্তিস্মের একমাত্র জীবন্ত সাক্ষীর সাথে দেখা করা কি অলৌকিক ঘটনা নয়? সর্বোপরি, তাঁর জীবনের সময় সাধু মাত্র দুই বা তিনটি সন্তানকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। এবং ততক্ষণে অন্যান্য শিশু মারা গেছে।

- অন্য কোন আকর্ষণীয় মিটিং আপনার মনে আছে?

– আমি বিখ্যাত সাধকের প্রপৌত্র আর্কিমান্ড্রাইট ইনোসেন্টের সাথে দেখা করেছি - সেন্ট ইনোসেন্ট, মস্কোর মেট্রোপলিটান, আলাস্কা এবং সাইবেরিয়ার প্রেরিত, যিনি তার যৌবনে সেন্ট লুক সন্ন্যাস গ্রহণের আগে একজন সার্জন হওয়ার আশীর্বাদ করেছিলেন। তার অস্ত্রোপচারের 25 বছরে, তার রোগীদের কেউ মারা যাননি। সোভিয়েত সময়ে, তিনি, সেন্ট লুকের মতো, অপারেশনের আগে হাল ছেড়ে দিয়েছিলেন, যদিও তিনি খুব ভয় পেয়েছিলেন যে তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করা হবে এবং ঈশ্বরহীন কর্মচারীদের দ্বারা বরখাস্ত করা হবে। আমি লেখক লিয়ালিনের সাথেও দেখা করেছি, যাকে সেন্ট লুক অপারেশন করেছিলেন।

আমার গির্জার একজন প্যারিশিওনার হলেন নিকোলাই নিকোলাভিচ সিডোরকিন, সাধুর বড়-ভাতিজা, যিনি তাঁর বৃদ্ধ বয়সে তাঁর সাথে গিয়েছিলেন এবং সেল অ্যাটেনডেন্ট হিসাবে তাঁকে সাহায্য করেছিলেন। তার সাথে যোগাযোগ সাধুর পরিবারকে আরও ভালভাবে জানতে সাহায্য করেছিল, তার পিতামাতা, সন্তান এবং বংশধরদের, যাদের মধ্যে ছিলেন ডাক্তার তাতায়ানা ভয়িনো-ইয়াসেনেৎস্কায়া। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এই সভাগুলি প্রামাণিক ছিল - সেন্ট লুক তার জীবনের সমগ্র প্রস্থে আমার কাছে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন।

- কিভাবে এবং কি উদ্দেশ্যে রাশিয়ার অর্থোডক্স ডাক্তারদের সোসাইটি তৈরি করা হয়েছিল?

- আধুনিক গার্হস্থ্য ওষুধের আধ্যাত্মিক ও নৈতিক স্তরের পতনের ফলে, অর্থোডক্স বিশ্বাসের দাবিদার চিকিৎসা কর্মীদের মধ্যে অনৈক্য, চিকিৎসা সেবার প্রয়োজনে মানুষের জন্য নিম্ন স্তরের আধ্যাত্মিক ও খ্রিস্টান সহানুভূতির কারণে OPVR তৈরি করা হয়েছিল, জনসংখ্যার উপর অতিরিক্ত সংবেদনশীল উপলব্ধি, জাদুবিদ্যা এবং অন্যান্য গোপন কৌশলগুলির সক্রিয়করণ এবং ব্যাপক প্রচার। 1998 সালে, শ্রেণিবিন্যাস আমাকে সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডাক্তারদের বৈজ্ঞানিক ও শিক্ষামূলক সোসাইটি তৈরি করার জন্য আশীর্বাদ করেছিল। সেন্ট লুক (ভোইনো-ইয়াসেনেটস্কি), ক্রিমিয়ার আর্চবিশপ। আমরা তার কাছে প্রার্থনা করতে লাগলাম।

রাশিয়ান পতাকার পটভূমিতে OPV সেন্ট পিটার্সবার্গের লোগোতে আলেকজান্দ্রিয়া স্তম্ভের উপর একটি দেবদূত এবং একটি লাল ক্রস চিত্রিত করা হয়েছে - চিকিৎসা যত্ন এবং চিকিৎসা শিল্পের প্রতীক, একটি বৃত্তে আবদ্ধ - অনন্তকালের প্রতীক, স্বর্গীয় এবং পার্থিবকে এক করে। . পুনরুজ্জীবিত রাশিয়ায় এই ধরনের প্রথম সোসাইটিগুলির মধ্যে একটি ছিল। এটি ডায়োসিসের দাতব্য বিভাগের উদ্যোগে এবং করুণার দুটি বৃহত্তম বোনহুডের উদ্যোগে জন্মগ্রহণ করেছিল: পোকরভস্কি এবং সেন্ট। mts তাতিয়ানা। তখন আমি সেন্টের হাসপাতালের প্যারিশের রেক্টর ছিলাম। স্ট্রীমে মহান শহীদ এবং নিরাময়কারী প্যানটেলিমন। সোসাইটি গঠনের আগে একটি বিশেষভাবে তৈরি করা ওয়ার্কিং গ্রুপের দ্বারা খসড়া সনদ এবং অভ্যন্তরীণ ক্রিয়াকলাপের প্রবিধানের সূক্ষ্ম প্রস্তুতি ছিল। 2001 সালে, ইনস্টিটিউট অফ ট্রমাটোলজি এবং অর্থোপেডিকসে, আমরা সেন্ট পিটার্সবার্গে সেন্ট লুকের সম্মানে প্রথম চ্যাপেল খুলেছিলাম, যার মাধ্যমে হাজার হাজার ট্রমা রোগী পাস করেছেন।

- সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডাক্তারদের সোসাইটি সেন্ট পিটার্সবার্গের নামে নামকরণ করা হয়েছে। লুক (Voino-Yasenetsky) সেন্ট লুক (Voino-Yasenetsky) এর নামানুসারে রাশিয়ান সোসাইটি অফ অর্থোডক্স ডাক্তারের একটি আঞ্চলিক শাখা। কিভাবে OPVR তৈরি করা হয়েছিল?

– নয় বছর আগে, 29-30 সেপ্টেম্বর, 2007-এ, আমি OPVR (opvr.ru) তৈরির জন্য নিবেদিত প্রতিষ্ঠাতা সম্মেলনে অংশগ্রহণ করার সম্মান পেয়েছিলাম, যা বেলগোরোডে অনুষ্ঠিত হয়েছিল প্রথম সর্ব-রাশিয়ান কংগ্রেসের অংশ হিসাবে অর্থোডক্স ডাক্তার। অক্টোবর 12-এ, প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II OPVR-এর কার্যক্রমকে আশীর্বাদ করেছিলেন, এটিকে সিম্ফেরোপলের আর্চবিশপ সেন্ট লুক (ভোইনো-ইয়াসেনেটস্কি) নাম দিয়েছিলেন। এটা দেখে আশ্চর্য এবং আনন্দের বিষয় ছিল যে 50 বছরেরও বেশি সময় আগে কবুলকারী এবং ডাক্তারের দ্বারা বপন করা বীজটি আমাদের দেশে এবং বিদেশে প্রচুর পরিমাণে ফল দিয়েছে।

সাক্ষাৎকার নিয়েছেন
ইরিনা রামিজোভনা আখুনদোভা

আর্কপ্রিস্ট সার্জি ফিলিমোনভ- সেন্ট পিটার্সবার্গ চার্চের রেক্টর অফ দ্য মাদার অফ গড "সার্বভৌম" এর আইকন, অধ্যাপক, চিকিৎসা বিজ্ঞানের ডাক্তার, ধর্মতত্ত্বের প্রার্থী। কেউ কেবল তার উচ্ছ্বসিত শক্তিকে হিংসা করতে পারে! ফাদার সের্গিয়াস 6টি হাসপাতাল গীর্জা এবং চ্যাপেল তৈরি করেছিলেন, করুণার বোনদের একটি সম্প্রদায় সংগঠিত করেছিলেন, সেন্ট মার্সি সেন্টার। এমসিসি তাতিয়ানা, ভ্রাতৃত্বের ভ্রাতৃত্ব, সহানুভূতি ও করুণার ভ্রাতৃত্ব, যাদু, জাদুবিদ্যা, মদ্যপান এবং মাদকাসক্তির শিকারদের পুনর্বাসনের জন্য পরামর্শ কেন্দ্র, কান্ট্রি রিহ্যাবিলিটেশন সেন্টার, সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডাক্তারদের সোসাইটি প্রতিষ্ঠায় অবদান রেখেছিল। রাশিয়ার অর্থোডক্স ডাক্তারদের সোসাইটি, রাশিয়ার অন্যান্য শহরে অনুরূপ সোসাইটি এবং বোনহুড। আজ আমরা ফাদার সার্জিয়াসের সাথে তার শেষ মস্তিষ্কের ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে কথা বলছি, আজ অর্থোডক্স চিকিত্সকরা কী উদ্বিগ্ন, তারা কীভাবে নির্দিষ্ট ঘটনার সাথে সম্পর্কিত।

সংগঠনের উদ্দেশ্য

- ফাদার সার্জিয়াস, আপনার প্রতিষ্ঠান সম্পর্কে বলুন। এর লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য কি?

দ্য সোসাইটি অফ অর্থোডক্স ডক্টরস হল একটি পাবলিক সংস্থা যেটি সেন্ট পিটার্সবার্গের বিশ্বাসী অর্থোডক্স ডাক্তারদেরকে একক ক্যাথেড্রাল অর্গানিজমে একত্রিত করেছে, যা আধুনিক চিকিৎসায় উদ্ভূত সমস্যাগুলির বিষয়ে ডাক্তারদের একটি সাধারণ মতামত রাখতে দেয়, যা এখন সাধারণত বিশেষ শব্দ বলা হয় " বায়োমেডিকাল সমস্যা।" আমরা সেই নাগরিকদের সাহায্য করার জন্যও আমাদের লক্ষ্য নির্ধারণ করেছি - প্রাথমিকভাবে বিশ্বাসী, যাদের চিকিৎসার প্রয়োজন এবং এর জন্য উপযুক্ত তহবিল নেই।

আমি জানি যে সংগঠনটি মূলত জাদুবিদ্যা, জাদুবিদ্যা এবং অন্যান্য অন্ধকার শক্তির পাশাপাশি সর্বগ্রাসী সম্প্রদায়কে প্রতিরোধ করার জন্য কল্পনা করা হয়েছিল।

হ্যাঁ, এবং ক্ষতিগ্রস্থদের পুনর্বাসনেও জড়িত হন, এবং এই পুনর্বাসনের মাধ্যমে, মিশনারি কাজে নিয়োজিত হন, এবং মিশনারি কাজের মাধ্যমে, চার্চ আপনাকে আপনার শরীরের চিকিত্সার ক্ষেত্রে কী করতে দেয় এবং আপনার কোথায় করা উচিত সে সম্পর্কে মানুষের চোখ খুলুন। যান না, এবং এটি কি গুরুতর পরিণতি হতে পারে। অতএব, স্বাভাবিকভাবেই, এর ফলে এমন বৈজ্ঞানিক ও শিক্ষামূলক লক্ষ্য ছিল। আমরা বিভিন্ন সভা করি যেখানে সমস্ত শহর থেকে লোকেরা প্রকাশ্যে জড়ো হতে পারে, আমরা বিভিন্ন ধরণের মুদ্রিত প্রকাশনা ব্যবহার করি - সংবাদপত্র, ম্যাগাজিন, আমরা রেডিও এবং টেলিভিশনে উপস্থিতি করি, অন্য কথায়, আমরা সমস্ত মিডিয়া সহ বিস্তৃত পরিসর ব্যবহার করি। ইন্টারনেট, আপনার অবস্থান নির্দেশ করার জন্য.

পুনরুজ্জীবন একটি পাপ

- অনুগ্রহ করে কিছু বর্তমান বিষয় নিয়ে গবেষণা করার সময় আপনি যে সিদ্ধান্তে এসেছেন সে সম্পর্কে আমাদের বলুন, উদাহরণস্বরূপ, স্টেম সেল পুনরুজ্জীবনের প্রতি আপনার মনোভাব সম্পর্কে।

একজন বিশ্বাসীর দৃষ্টিকোণ থেকে এই বিষয়টি বিবেচনা করে, আমি বিশ্বাস করি যে আমাদের খুব সতর্কতা অবলম্বন করা দরকার। সাধারণত, স্টেম সেলের সাহায্যে পুনরুজ্জীবন ঘটে বা কিছু ধরণের প্রযুক্তি ব্যবহার করা হয়: ভ্রূণের থেরাপি, ভ্রূণের ক্রিম বা বিশেষ ইনজেকশন। পুনরুজ্জীবন যদি নিজেই শেষ হয়, তবে এটি একজন ব্যক্তিকে কিছুই দেয় না। তদুপরি, এটি মানুষের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনার সাথে সাংঘর্ষিক হয়: সর্বোপরি, সৃষ্টিকর্তার পরিকল্পনা অনুসারে, মানুষকে অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক বছর বেঁচে থাকতে হবে এবং মরতে হবে। এবং যদি তার লক্ষ্য আকর্ষণীয় হওয়ার জন্য নিজেকে পুনরুজ্জীবিত করা হয় - উদাহরণস্বরূপ, মহিলারা চান পুরুষরা প্রতিক্রিয়া দেখান, যাতে 50 বছর বয়সে একজন পুরুষকে প্রলুব্ধ করা যায় এবং সে এমন একজন 50 বছর বা 60 বছর বয়সী ব্যক্তির সাথে শেষ হয়। -বিছানায় বৃদ্ধ মহিলা, বা তার সাথে 20-30 বছরের পার্থক্যের সাথে একটি সম্পূর্ণ অযৌক্তিক বিয়ে শেষ করে - তাহলে এর মধ্যে একটি মিথ্যা আছে।

- কারণ যে লক্ষ্যগুলো স্থির করা হয়েছে তা পার্থিব, পাপ?

হ্যাঁ, তারা ঈশ্বরের সাথে বেশ দ্বন্দ্বে আছে। এটা অন্য ব্যাপার যখন একজন ব্যক্তি তার শরীরের অত্যাবশ্যক ক্রিয়াগুলিকে কিছু ধরণের খাদ্যাভ্যাস, বা অ্যালকোহল থেকে বিরত থাকার মাধ্যমে বজায় রাখে, বা স্যানেটোরিয়াম-রিসোর্টের চিকিত্সার মধ্য দিয়ে যায়, কারণ তার সারা বছর ধরে কঠোর পরিশ্রম করতে হয়, অথবা তার একটি পরিবার এবং অনেক সন্তান রয়েছে। , তিনি তাদের খাওয়ানোর জন্য প্রচুর শক্তি ব্যয় করেন - এবং তাই তিনি প্রতিষেধক চিকিত্সা করেন, বা সপ্তাহে একবার জিমে যান - এটি স্বাভাবিক। শরীরের এই ধরনের "পুনরুজ্জীবন" ইতিবাচকভাবে দেখা যেতে পারে। এটা মানুষের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনার বিরোধিতা করে না।

কেন জিএমও বিপজ্জনক?

- আমাকে বলুন, জেনেটিক্যালি মডিফাইড পণ্যের কোনো তথ্য আছে কি? এগুলো কি সত্যিই মানবদেহের জন্য ক্ষতিকর?

জেনেটিকালি পরিবর্তিত পণ্যগুলির উপর কাজ করা হয়েছিল, এবং আমাদের একজন বিশেষজ্ঞ ছিলেন যিনি এই সমস্যাটি বেশ গুরুত্ব সহকারে মোকাবেলা করেছিলেন, এমনকি মনোগ্রাফও ছিল, তবে বর্তমানে এই ক্ষেত্রে সমস্ত বৈজ্ঞানিক কাজ কমিয়ে দেওয়া হয়েছে।

- কেন?

কিছু নির্দিষ্ট কারণ আছে। এই সংস্থাগুলিকে, আসুন তাদের ট্রান্সন্যাশনাল বলি (তারা এই পণ্যগুলির জন্য প্রায় পুরো বাজার দখল করে এবং তাদের সদর দফতর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে) এতে আগ্রহী, যাতে এই পণ্যগুলি সারা বিশ্বে ব্যাপকভাবে বিতরণ করা হয়। এমনকি যখন ইউরোপে সংশোধিত পণ্যের আমদানি সীমাবদ্ধ করার জন্য একটি আইন পাস করা হয়েছিল, কোম্পানিকে দেওয়া আর্থিক সংস্থানগুলির জন্য ধন্যবাদ, তারা বিদ্যমান আইন পরিবর্তন করতে সক্ষম হয়েছিল। এই আইন বাতিল করা হয়। এই পণ্যগুলি থেকে বপন করা শস্য, একটি নিয়ম হিসাবে, দুটি অঙ্কুর বেশি উত্পাদন করে না। তারপরে আপনাকে আবার উত্পাদনকারী সংস্থার সাথে যোগাযোগ করতে হবে। এর মানে হল যে সবাই তথাকথিত "খাদ্য হুক" এর উপর রয়েছে, যেহেতু তারা এটি উত্পাদনকারী সংস্থাগুলির উপর নির্ভর করবে।

- এই পণ্য মানুষের শরীরের উপর কি প্রভাব আছে?

এই বিষয়ে কোন গবেষণা করা হয়নি, এবং এটা স্পষ্ট যে যারা এই পণ্যগুলি বিক্রি করে বাজারে কাজ করেন তারা মানবদেহে এই পণ্যগুলির নেতিবাচক প্রভাব সম্পর্কে তথ্যে আগ্রহী নন। বড় পুঁজি, বড় অর্থের স্বার্থ এখানে ইতিমধ্যেই উঠে আসছে, এবং এটা স্পষ্ট যে এই কোম্পানিগুলো এই এলাকায় সমস্ত বৈজ্ঞানিক গবেষণার জন্য লবিং করছে। আমি জানি যে এই ধরনের অনেক গবেষণাগার বন্ধ ছিল, এবং বিজ্ঞানীরা যারা এই ধরনের গবেষণা চালিয়েছিলেন তারা নির্যাতিত হয়েছিল।

- কিন্তু ইতিমধ্যে কিছু জানা আছে?

পরিবর্তিত পণ্যগুলি কীভাবে কাজ করতে পারে সে সম্পর্কে কথা বলার জন্য, এই পণ্যগুলি গ্রহণকারী এক বা দুই প্রজন্মের লোকেদের পাস করা প্রয়োজন, এবং একটি বৃহৎ নমুনার একটি গণ জরিপ পরিচালনা করা আবশ্যক - এক লক্ষ থেকে দুই লক্ষ লোক যারা এইগুলি গ্রহণ করে। পণ্য তারপর আপনি তাদের ইতিবাচক বা নেতিবাচক প্রভাব নির্ধারণ করতে পারেন। কিন্তু আমরা মানবজীবনের অভিজ্ঞতা থেকে জানি যে কোনো জেনেটিক পরিবর্তন, জিন নিয়ে কোনো খেলা- এগুলো মানবদেহে কোনো চিহ্ন না রেখে পাস করে না।

আমি কোন মূল্যে একটি বাচ্চা চাই?

সমিতির বৈঠকের পর। চিকিৎসকদের সঙ্গে কথোপকথন

- আমাকে বলুন, ভিট্রো গর্ভধারণ বা সারোগেসির মতো ঘটনাকে মানুষের কীভাবে বিবেচনা করা উচিত?

এই বিষয়ে চার্চের একটি সমঝোতা মতামত আছে. 2000 সালে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের জুবিলি কাউন্সিল অফ বিশপ স্পষ্টভাবে স্থির করেছিল যে বর্তমানে বিদ্যমান সমস্ত ধরণের ইন ভিট্রো ফার্টিলাইজেশন চার্চ দ্বারা আশীর্বাদযোগ্য নয়, কারণ এই নিষিক্তকরণের সময় এমন কিছু ঘটে যা চার্চ গ্রহণ করতে পারে না। এবং সবচেয়ে অগ্রহণযোগ্য জিনিস হল অতিরিক্ত ভ্রূণ হ্রাস। এক ধরণের কৃত্রিম গর্ভধারণের অনুমতি দেওয়া হয়, যখন টেস্টটিউবে গর্ভধারণ ছাড়াই স্বাভাবিকভাবে সবকিছু ঘটে। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, এর কার্যকারিতা খুব বেশি নয়, এটি 20% অতিক্রম করে না। অতএব, এটি একটি সম্পূর্ণরূপে স্বতন্ত্র প্রশ্ন, কিন্তু, স্বাভাবিকভাবেই, অন্য কারো জেনেটিক উপাদানের ব্যবহার, কৌশলটি যতই চমৎকার হোক না কেন, এবং এমনকি যদি ভ্রূণের কোনো হ্রাস নাও থাকে, বিবাহের অখণ্ডতার লঙ্ঘন। একটি এলিয়েন জেনেটিক সেট প্রদর্শিত হয়। এর মানে হল যে পরিবারে একজন অপরিচিত ব্যক্তি উপস্থিত হয়। এটি দৃশ্যমান নয়, তবে এর জিন এই শিশুটির মধ্যে রয়েছে। এর মানে হল যে বিবাহের অখণ্ডতা ভেঙ্গে গেছে এবং স্বামী-স্ত্রী ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুসরণ করে না, কিন্তু একটি সমাধান খুঁজছেন।

- সারোগেসি সম্পর্কে কি?

প্রজনন প্রযুক্তির উপর একটি নতুন বিল বর্তমানে প্রস্তুত করা হচ্ছে (এটি রাশিয়ান স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছিল), যা সারোগেসিকে বৈধ করে। এবং এই ধরণের প্রযুক্তি নাগরিকদের স্বাস্থ্য সুরক্ষা আইনে অনুমোদিত। কিন্তু এটা অবশ্যই বলতে হবে যে এই আইন প্রণয়ন সিদ্ধান্ত ঈশ্বরের আইনের সম্পূর্ণ বিপরীত। কারণ অন্য কারো মায়ের গর্ভে সন্তান লালন-পালন করা অপ্রাকৃতিক এবং সমস্ত নৈতিক নীতি লঙ্ঘন করে। এই ধরনের জন্মগ্রহণকারী সন্তানের একই সময়ে একাধিক পিতামাতা থাকতে পারে। আর এটা সম্পূর্ণ বাজে কথা! উদাহরণস্বরূপ, ব্রাজিলে আমার মেয়ে বন্ধ্যা ছিল এবং তার মা তার সন্তানের জন্ম দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তিনি তার মেয়ের জন্য একজন সারোগেট মা হয়েছেন এবং একটি সন্তানের জন্ম দিয়েছেন। একটি দ্বৈত পরিস্থিতি দেখা দিয়েছে: একদিকে, তিনি সন্তানের মা, অন্যদিকে, তিনি একজন দাদীও। বিভ্রান্তি দেখা দেয়: তাহলে তিনি কে - দাদী না মা? তার মেয়ে এখন কে তার সাথে সম্পর্ক করে? অর্থাৎ, চিকিৎসা ও সামাজিক উভয় ক্ষেত্রেই প্রশ্ন ওঠে, সেইসাথে আধ্যাত্মিক, নৈতিক এবং গির্জার সমতলে। এবং সব জায়গায় সমস্যা আছে। অতএব, অবশ্যই, এই পদ্ধতি অগ্রহণযোগ্য।

- যদিও আমাদের বাবা-মা ছাড়া হাজার হাজার এতিম আছে, আমরা তাদের শান্তভাবে নিতে পারি এবং তাদের বড় করতে পারি।

হ্যাঁ, ইচ্ছা, দায়িত্ব ও নাগরিক সাহস থাকলে।

পাপ এবং অসুস্থতা সংযুক্ত করা হয়

- রোগের কথা বলি। আমাকে বলুন, কিছু মানুষের পাপ এবং রোগের মধ্যে কোন যৌক্তিক সংযোগ আছে?

ভাল, কিছু সংযোগ দৃশ্যমান হয়. অর্থোডক্স ডাক্তার এবং পুরোহিত, চিকিৎসা এবং যাজক অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে, তাদের ভালভাবে দেখেন। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি ক্রমাগত রাগান্বিত, বিরক্ত, চিৎকার, চিৎকার, সমস্যা তৈরি করে। তার পাপ কি? তিনি রাগান্বিত এবং খিটখিটে আবেগে আক্রান্ত। যদি সে এর সাথে লড়াই না করে এবং নিজেকে নম্রতার চেতনায়, ধৈর্য, ​​উদারতা, নম্রতার চেতনায় শিক্ষিত না করে, তবে এই পাপ, তার পাপপূর্ণ আবেগ পেটের আলসার বা উচ্চ রক্তচাপের কারণ হতে পারে। অতএব, উচ্চ রক্তচাপ প্রায়শই সেই লোকেদের দ্বারা ভোগে যারা প্রায়শই পাগল হয়ে যায়, সারাক্ষণ শব্দ করে, চিৎকার করে এবং ক্ষিপ্ত হয়। যদি একজন ব্যক্তির লম্পট আবেগ থাকে, তবে অবশ্যই, সে যৌন সংক্রামিত সংক্রমণে হোঁচট খেতে পারে।

বিশ্বাসীরা কি ভিন্নভাবে অসুস্থতা মোকাবেলা করে?

যারা বোঝে যে পাপপূর্ণ আবেগ অবশ্যই ধৈর্য এবং প্রার্থনার গুণাবলী দ্বারা বিরোধিতা করা উচিত, আত্মতৃপ্তির সাথে সবকিছু সহ্য করে, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানায়, প্রার্থনা করে এবং এর জন্য ধন্যবাদ তারা হতাশাজনক অবস্থাকে অতিক্রম করে। আর যারা ক্রমাগত এই পাপে, এই আবেগে, তাদের মধ্যে বিভিন্ন মানসিক রোগের সৃষ্টি হয়। এবং যদি কোনও মানসিক অসুস্থতা না থাকে, তবে তারা একধরনের সাইকোপ্যাথিক অবস্থায় থাকে এবং তারপরে তারা নিজের এবং তাদের চারপাশের উভয়ের জীবনকে বিষিয়ে তোলে - তাই জীবনের জন্য লড়াই চালিয়ে যাওয়ার বিষয়ে নয়, বরং এটি বন্ধ করার বিষয়ে চিন্তাভাবনা। এখানে এই আবেগের সাথে সংযোগ। সুতরাং, যদি আপনি খনন করেন, তবে অবশ্যই, আপনি দেখতে পাবেন যে কিছু রোগ আবেগের সাথে যুক্ত। যাইহোক, কেউ কেবল আবেগকে নৃতাত্ত্বিক রূপ দিতে পারে না বা বলতে পারে না যে এই বিশেষ রোগটি এই আবেগের সাথে স্পষ্টভাবে যুক্ত। এমন কিছু জিনিস রয়েছে যা দৃশ্যমান, এবং এমন কিছু জিনিস রয়েছে যা আমাদের কাছে বন্ধ এবং ঈশ্বরের গোপনীয়তা, এবং আমাদের এখানে কিছু প্রকাশ করার চেষ্টা করা উচিত নয়।

কেন স্বীকারোক্তি এবং যোগাযোগ গুরুত্বপূর্ণ?

- লোকেদের নিরাময়ে স্বীকারোক্তি এবং যোগাযোগ কী ভূমিকা পালন করে?

স্বীকারোক্তি এবং যোগাযোগ একটি অসুস্থ ব্যক্তির জীবনে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে। আমাকে অবশ্যই বলতে হবে যে, স্বীকারোক্তি এবং যোগাযোগের ফলে মানুষের কী ঘটে তা পর্যবেক্ষণ করে, এক সময়ে, একজন ডাক্তার হিসাবে, আমি একজন পাদ্রী হওয়ার ধারণাটি নিয়ে এসেছি। গভীর অনুতাপের ফলে, প্রভু একজন ব্যক্তির শারীরিক অবস্থার পরিবর্তন করতে পারেন, এবং এটি একটি বাস্তবতা, এবং আমরা এটি পর্যবেক্ষণ করছি। আমাদের প্যারিশ হাসপাতালের পাশে অবস্থিত। কাছাকাছি 3টি বড় হাসপাতাল রয়েছে - মেডিকেল ইউনিট 122, আঞ্চলিক হাসপাতাল এবং মিউনিসিপ্যাল ​​ইন্টারনাল অ্যাফেয়ার্স হাসপাতাল। আমরা অসুস্থদের কাছে যাই, অসুস্থরা নিজেরাই আমাদের কাছে আসে। এই সময়ে, এবং আমরা 17 বছর ধরে এই মন্ত্রণালয়টি চালিয়ে যাচ্ছি, হাজার হাজার আপিল হয়েছে। এবং আমরা এই নিদর্শনগুলি বেশ স্পষ্টভাবে দেখতে পাই - কীভাবে তারা পরিকল্পিত অস্ত্রোপচারের হস্তক্ষেপ ছাড়াই পুনরুদ্ধার করে, যখন তারা অনুতপ্ত হয় এবং যোগাযোগ গ্রহণ করে।

- তাহলে মানুষ অলৌকিক নিরাময় পেয়েছে?

সেখানে অলৌকিক নিরাময়ের ঘটনা ছিল, এবং সফল পুনরুদ্ধারের ঘটনা ছিল, এবং সফল অস্ত্রোপচারের ঘটনা ছিল। এমন কিছু ঘটনা ছিল যখন লোকেরা পঙ্গু হয়ে যেতে পারে, জীবনের সাথে বেমানান অবস্থায় ছিল এবং বেরিয়ে এসেছিল, তাই বলতে গেলে, অক্ষত। আমরা যা দেখতে পেরেছি তা পদার্থবিজ্ঞানের নিয়মের সাথে সাংঘর্ষিক। ঈশ্বর চলমান প্রক্রিয়াগুলিতে হস্তক্ষেপ করেন এবং 2000 বছর আগে, মানুষকে সুস্থ করার জন্য চালিয়ে যান। তিনি নিজেই সিদ্ধান্ত নেন কিভাবে এবং কখন একজন ডাক্তারের মাধ্যমে নিরাময় প্রদান করবেন এবং কখন তিনি নিজেই হস্তক্ষেপ করবেন। অবশ্যই, এই সময়ে আমরা দেখেছি, তাত্ত্বিকভাবে নয়, কিন্তু কার্যত, চার্চের স্যাক্রামেন্ট কীভাবে সাহায্য করে যে ব্যক্তি এটির দিকে ফিরে যায়।

- এবং আপনি সমস্ত রোগীদের পরামর্শ দেন, ডাক্তারদের কাছে যাওয়ার আগে, গির্জায় গিয়ে স্বীকার করুন এবং যোগাযোগ করুন?

ঠিক আছে, সমস্ত রোগীদের পরামর্শ দেওয়া কঠিন, কারণ রোগীদের মধ্যে অবিশ্বাসী এবং অল্প বিশ্বাসী উভয়ই রয়েছে। আর ঈশ্বরে বিশ্বাস না করাই তাদের অবস্থান। আমরা বলি যে এটি প্রয়োজনীয়, এবং ব্যক্তি নিজেই পছন্দ করে। আমরা তাদের সিনাইয়ের সেন্ট নীলের কথা মনে করিয়ে দিই যে ডাক্তারদের আগে, ঈশ্বর এবং প্রার্থনার দিকে ফিরে যান।

আমরা কি সুস্থ জাতি?

- আপনার মতে আমরা কতটা অসুস্থ বা সুস্থ জাতি? কোন পরিসংখ্যান আছে?

পরিসংখ্যান আছে, এবং এই পরিসংখ্যানগুলি প্রতি বছর মস্কোতে ক্রিসমাস শিক্ষামূলক পাঠে উপস্থাপন করা হয়। এটি খুব উচ্চ পদমর্যাদার ব্যক্তিদের দ্বারা আনা হয়েছিল, যাদের তথ্য অ্যাক্সেস ছিল। পরিসংখ্যান একটি খুব জটিল জিনিস এবং পুরোপুরি বিশ্বাস করা যায় না। কিন্তু, তবুও, পরিসংখ্যান কর্তৃপক্ষের কাছে সবসময় সঠিক এবং সঠিক সূচক না থাকা সত্ত্বেও, কিছু প্রবণতা সনাক্ত করা সম্ভব, এবং তাদের মধ্যে একটি "রাশিয়ান ক্রস" হিসাবে পরিচিত।

- এটা কি যখন মৃত্যুহার জন্মহারকে ছাড়িয়ে যায়?

হ্যাঁ. আমরা স্পষ্টতই জনসংখ্যাগত পতন দেখতে পাচ্ছি। আমরা আমাদের সেন্ট পিটার্সবার্গ শহরে এবং সারা দেশে এটি দেখতে পাই। কারণগুলো জানা গেছে। কিন্তু এই মুহুর্তে আমরা এই প্রক্রিয়াটিকে প্রভাবিত করতে পারি না, কারণ, প্রথমত, বিদ্যমান আইনগুলি আমাদের পরিস্থিতি পরিবর্তন করতে দেয় না, এবং দ্বিতীয়ত, কারণ চার্চের কণ্ঠ বর্তমানে মানুষের মধ্যে শোনা যায় না। লোকেদের উপর ঝুলন্ত বিপদ সম্পর্কে চার্চের অ্যালার্ম শুনতে পায় না। আমি এই সংখ্যাগুলি দিয়ে লোকেদের ভয় দেখাতে এবং বিরক্ত করতে চাই না...

আচ্ছা, কোনটি আপনাকে সবচেয়ে বেশি চিন্তিত করে - সম্ভবত বন্ধ্যাত্বের ক্রমবর্ধমান ঘটনা? আমি কোথাও পড়েছি যে আমাদের 25% দম্পতির বন্ধ্যাত্বের কারণে সন্তান হয় না। বা সম্ভবত মদ্যপান বৃদ্ধি?

কিছু গবেষকদের মতে, বন্ধ্যাত্বের শিকার মানুষের সংখ্যা আসলে 40% পর্যন্ত পৌঁছেছে।

- এর সাথে এর কি সম্পর্ক?

অপ্রস্তুত যৌন জীবন সঙ্গে. আজ, যেমনটি ছিল, সবকিছু অনুমোদিত, এবং আমরা পরিবারে সম্পর্কের পশ্চিমা চিত্রের সাথে আবদ্ধ হয়েছি, যেখানে স্বামী এবং স্ত্রী স্বামী-স্ত্রী নয়, তবে অংশীদার বা কিছু সময়ের জন্য বন্ধু, এবং এই বিশৃঙ্খলার ফলস্বরূপ জীবন, মানুষ সময়মতো সন্তানের জন্ম দেয় না, এবং তারপর অসুস্থতা, যা তাদের সন্তান ধারণ করতে বাধা দেয়। এইবার. দ্বিতীয়টি অবশ্যই, উচ্চ মাত্রার মদ্যপান এবং মাদকাসক্তি। উপরন্তু, গর্ভপাতের একটি বিশাল সংখ্যা আছে, এখন বছরে 2 মিলিয়ন। কিন্তু, তবুও, গর্ভাবস্থার অবসান অনুমোদিত। যদি পরিবারের প্রতিষ্ঠানকে শক্তিশালী না করা হয় এবং সন্তান জন্মদানকে উৎসাহিত করা হয়, তবে আমরা বর্তমানে যে "রাশিয়ান ক্রস" বিকশিত হয়েছে তার পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসতে পারব না।

কিভাবে একজন মৃত ব্যক্তিকে সাহায্য করবেন?

- ফাদার সার্জিয়াস, আমরা সবাই একদিন মারা যাব। সম্ভবত সাক্ষাত্কারটি এমন একজন ব্যক্তি পড়বেন যিনি শেষ পর্যন্ত অসুস্থ। আমাকে বলুন, আপনি কীভাবে একজন মৃত ব্যক্তিকে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত করতে সাহায্য করতে পারেন?

প্রথমত, একজন মৃত ব্যক্তিকে মনে করিয়ে দেওয়া দরকার যে এটি এখনও জীবনের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়। সেই মৃত্যু এমন একটি অংশ যা জীবনের অংশ। এবং এটি জীবনের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অংশ যা অবশ্যই বেঁচে থাকতে হবে, অর্থপূর্ণভাবে বেঁচে থাকতে হবে। এবং প্রায়শই এই সেগমেন্টটি একজন ব্যক্তির জীবনে অনেক i’s ডট করতে সাহায্য করে। দ্বিতীয়টি হল যে ব্যক্তি এই মাইলফলকের কাছে পৌঁছেছে তাকে মনে রাখতে হবে যে মৃত্যু কেবল একটি কমা, এটি তার ব্যক্তিগত অস্তিত্বের একটি বিন্দু নয়। কারণ এই কমা পরে আসে অনন্ত জীবন। এবং সেইজন্য, এই পর্যায়ে থাকা একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই অনন্ত জীবনের আশায় বেঁচে থাকতে হবে এবং সেই অনুযায়ী এর জন্য প্রস্তুত হতে হবে, বুঝতে হবে যে ঈশ্বরের সাথে একটি সাক্ষাৎ তার জন্য অপেক্ষা করছে। এবং এই কমার পিছনে একটি বড়, বাস্তব, উদ্ভাসিত জীবন শুরু হবে। যে জীবন এখানে ছিল তা কেবল একটি প্রস্তুতি, এটি কেবল একজন ব্যক্তির প্রবণতা, তার চরিত্রের বৈশিষ্ট্য, ঈশ্বরের সাথে তার সম্পর্ক, অনন্তকালের সাথে তার সম্পর্ক, তার ভক্তি এবং বাস্তব জীবন শুরু হবে। সেখানে একজন ব্যক্তিকে তার সমস্ত ক্ষমতা বিকাশের সুযোগ দেওয়া হবে এবং সেখানে সময় সীমাবদ্ধ থাকবে না। কারণ আমাদের ঈশ্বর মৃতদের ঈশ্বর নন, কিন্তু জীবিতদের ঈশ্বর৷ অতএব, একজন মৃত ব্যক্তির জীবনে বিশ্বাস করা উচিত, এবং কিছু বোধগম্য বিস্মৃতিতে না গিয়ে। এবং এটি তাকে খুব শক্তিশালী সমর্থন দেওয়া উচিত। কিন্তু সেখানে উত্তরণের এই গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তটির জন্য, অনন্তকালের জন্য, তাকে সেই অনুযায়ী প্রস্তুতি নিতে হবে।

প্রায়শই, টেলিভিশনের পর্দা থেকে আসা বিপুল পরিমাণ নেতিবাচক সংবাদ দ্বারা একজন ব্যক্তির অন্য জগতে প্রস্থান ত্বরান্বিত হয়। আমাকে বলুন, আমি কিভাবে নিজেকে রক্ষা করতে পারি?

প্রথমত, আপনাকে বুঝতে হবে যে সাংবাদিকরা এমন তথ্য সরবরাহ করে যা তাদের সাংবাদিক হিসাবে বিক্রি করে; এটি তাদের রুটি। তবে এর অর্থ এই নয় যে প্রত্যেক ব্যক্তির এই সমস্ত কিছুর প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখা উচিত। এমন দুর্দান্ত প্রোগ্রাম রয়েছে যা, উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তিকে কিছু সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করে, দেশের পরিস্থিতি কী তা বিশ্লেষণ করে, উদাহরণস্বরূপ, বিখ্যাত সাংবাদিক মামনটোভের প্রোগ্রামগুলি। তারপরে, এমন কিছু প্রোগ্রাম রয়েছে যেখানে লোকেরা মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধকে স্মরণ করে, এটিও মনে রাখার মতো। এমন সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান রয়েছে যা শিশুদের সাথে দেখা গুরুত্বপূর্ণ, ভূগোল সম্পর্কে, প্রাণীদের সম্পর্কে - এক ধরণের সাধারণ বিকাশ। আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক বিষয়বস্তুর খুব গভীর প্রোগ্রাম রয়েছে যা আপনাকে জীবন সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করে, সমস্যাটিকে কিছু কোণ থেকে দেখুন - অবশ্যই, আমরা এই প্রোগ্রামটি বেছে নেব। তবে এর অর্থ এই নয় যে আমাদের উপর ঢেলে দেওয়া সমস্ত নেতিবাচক দিকে আমাদের নজর দেওয়া দরকার। আমরা এখানে মাস্টার.

সাক্ষাৎকারের আগে আপনি আমাদের পত্রিকার দিকে তাকালেন। আমাকে বলুন, “ইটারনাল কল”-এর মতো সংবাদপত্রের জন্য সমাজে স্থান পাওয়া কতটা গুরুত্বপূর্ণ? এবং আপনি পাঠকদের জন্য কি পরামর্শ দেবেন?

আপনার সংবাদপত্র যে নির্দেশিকা দেয় তা একজন ব্যক্তিকে কীভাবে তার আধ্যাত্মিকভাবে তার জীবন গঠন করা উচিত এবং তার বর্তমান অবস্থা বিশ্লেষণ করার সময় তাকে কী সিদ্ধান্তে আসা উচিত সে সম্পর্কে চিন্তা করতে পরিচালিত করে। এটি নিষ্ক্রিয় পড়া উচিত নয়, তবে কর্মের জন্য পড়া, অনুশীলনের জন্য পড়া উচিত। একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করতে হবে: আমি কী করতে পারি, আমি যা পড়ি তার সাথে আমার মধ্যে কী মিল রয়েছে, এটি আমাকে কী দেয়? যে কোনো আধ্যাত্মিক সাহিত্য, যার সাথে আপনি জড়িত সংবাদপত্র সহ, অবশ্যই একজন ব্যক্তির আত্মার পরিত্রাণকে প্রভাবিত করতে অবদান রাখে। একজন ব্যক্তির আত্মার পরিত্রাণকে প্রভাবিত করে এমন সবকিছুই ইতিবাচক, এটি ঈশ্বরের আশীর্বাদপ্রাপ্ত। এবং যা কিছু তাকে এই পরিত্রাণ থেকে দূরে সরিয়ে দেয় তার ক্ষতি করে এবং কেবল তার শক্তি নষ্ট করে। অতএব, আমি পাঠকদের কামনা করি যে তারা "ট্যাডপোল" হবে না, অর্থাৎ, এটি দেখা যাবে না যে মাথায় অনেক কিছু আছে, কিন্তু বাস্তবে খুব কম, কিন্তু তারা ধীরে ধীরে তাদের জীবনে প্রবর্তন করবে, পরিমাপ করবে তারা সংবাদপত্রে বা অন্যান্য আধ্যাত্মিক প্রকাশনায় যা পড়ে তা।

- আপনাকে অনেক ধন্যবাদ, ফাদার সার্জিয়াস!

সের্গেই রোমানভ দ্বারা পরিচালিত
Fr এর আর্কাইভ থেকে ফটো. সার্জিয়াস

Archpriest Sergius Filimonov সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে ভয়ঙ্কর বিষয় হল যে রাশিয়ান মহিলা, একটি সোভিয়েত মহিলাতে পরিণত, ঈশ্বরের ইচ্ছার বশীভূত হতে শেখানো হয়েছিল। কিন্তু ঈশ্বরের কাছে আত্মসমর্পণ করার অর্থ হল স্বামীর কাছে বশ্যতা, যিনি প্রধান নিযুক্ত হন। “কেন আমি তাকে মানতে যাব? সে কে? আমি তার চেয়ে স্মার্ট, আমার উচ্চ শিক্ষা আছে এবং সে একজন কাঠমিস্ত্রি (বা একজন দারোয়ান, বা একজন মেকানিক)।” আপনার স্বামীকে অপমান ও অপমান করার অধিকার কে দিয়েছে? তুমি তাকে ভালোবেসে বিয়ে করছ, এখন কেন তুমি তাকে অবহেলা করছ যাকে ঈশ্বর দিয়েছেন? কিন্তু, তার গর্বিত মাথা উঁচু করে রাখা এবং ভুলে যাওয়া যে বিবাহ স্বর্গে তৈরি হয়, জীবনে একজনও ব্যক্তি আমাদের সাথে সুযোগ করে না, একজন মহিলা পরিবারে আদেশ করতে শুরু করে। এবং সে নিজেই এর থেকে হেরে যায়, সে নিজেই ভয়ানক দুঃখ ভোগ করে, তার স্বামীর ভালবাসা এবং সম্মান হারায়। স্বামীর পরিবারে কমান্ডারের প্রয়োজন নেই, তার দরকার একজন প্রেমময় সহকারী, একজন কোমল স্ত্রী যিনি সন্তানদের বড় করবেন। কিন্তু সে জানে না কিভাবে, পারে না এবং প্রভু যে ক্রুশ তাকে দেয় তা বহন করতে চায় না। হ্যাঁ, এই ক্রস খুব কঠিন। পুরুষরা আলাদা: কেউ কাজ করতে চায়, অন্যরা করে না; কেউ সেনাবাহিনীতে চাকরি করতে চায়, অন্যরা চায় না; কেউ সৎ পথ অনুসরণ করতে চায়, অন্যরা তা অবহেলা করে। কিন্তু আপনি জানেন যে আপনি কাকে বিয়ে করছেন, কোন নীতিতে আপনি আপনার বিয়ে তৈরি করছেন। আপনি কি অবশ্যই একজন সৎ লোককে বিয়ে করতে চেয়েছিলেন, নাকি আপনি ইচ্ছাকৃতভাবে আপনার নির্বাচিত একজনের মধ্যে ভবিষ্যতের মাতালতার সূচনা, শিশুদের প্রতি অপছন্দ, একজন মহিলা এবং একজন ব্যক্তি হিসাবে আপনার প্রতি অবজ্ঞা দেখতে পাননি? তাহলে এখন কাঁদছ কেন? আপনি যা করেছেন তার জন্য ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন; আপনাকে যে ক্রুশ দেওয়া হয়েছে তা বহন করার জন্য শক্তি এবং শক্তির জন্য বলুন যাতে আপনি আপনার আত্মাকে বাঁচাতে পারেন। যে স্ত্রী তার স্বামীর অবাধ্য তার মানে সে ঈশ্বর এবং তাঁর ইচ্ছার অবাধ্য। এবং প্রভু শিশুদের ঠিক একই রকম করে তোলে - যাতে বিভ্রান্ত ব্যক্তি অনুভব করতে পারে যে সে কী করছে, সে তার স্রষ্টার প্রতি কীভাবে আচরণ করছে, সে পরম পবিত্র থিওটোকোস এবং এভার-ভার্জিন মেরির চিত্র থেকে কত দূরে। কিভাবে ধন্য ভার্জিন মেরি তার ক্রস বহন করেনি? তিনি কত নম্রতার সাথে ঈশ্বরের সুসমাচার গ্রহণ করেছিলেন এবং তার সাথে সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণীগুলি, তার পুত্রের সাথে যা ঘটেছিল তা সবই: যখন পুত্র তাকে ছেড়ে চলে গেলেন, যখন তিনি সুসমাচার প্রচার করেছিলেন, মারা গেলেন, যখন তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল - তিনি এই সমস্ত কিছু গ্রহণ করেছিলেন ঈশ্বরের ইচ্ছা. প্রভু যখন দেখেন যে একজন মহিলা তার ক্রস-বিয়ারিং-এ বশীভূত, তিনি সবকিছুকে তার জায়গায় রাখেন। সময় আসে, এবং স্বামী মদ্যপান বন্ধ করে দেয়, পরিবারে শান্তি ও শৃঙ্খলা আসে, সবকিছু সাজানো হয়। যদি স্বামী তার জীবনে একজন এলোমেলো ব্যক্তি হয়ে থাকে, তবে অবশেষে সে অন্য একজন পত্নীকে খুঁজে পায় যাকে সত্যিকার অর্থে ঈশ্বর তার কাছে পাঠিয়েছিলেন - তার নম্রতা এবং কষ্ট সহ্য করার জন্য ধৈর্যের জন্য। কিন্তু এটা তখনই ঘটে যখন একজন নারী ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করতে চায়। এবং যদি সে তা পূরণ না করে, তবে তাকে বাঁচানোর পরিবর্তে জীবনের ক্রুশ তার জন্য লজ্জার ক্রুশ হয়ে যায়। সে একাকী থাকে, শিশুরা শোনে না, তারা তাদের নিজের মাকে অপবাদ দেয়, তারা তাকে নিন্দামূলক কথা বলে, তারা তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করে, তাকে পরিত্যাগ করে, তাকে রাস্তায় বের করে দেয় - এটিই সে তার বৃদ্ধ বয়সে কাটে। যদি সে ঈশ্বরের ইচ্ছার অবাধ্য হয়, তাহলে তার জীবনের শেষ প্রান্তে তার কাছে লজ্জার ক্রুশ প্রকাশিত হয়: তার কিছুই অবশিষ্ট থাকে না। প্রার্থনা না জেনে, পরিষেবার ক্রম না জেনে, সে প্রার্থনা করতে পারে না, সে জানে না কীভাবে ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করতে হয়। এই যেমন একটি হতাশাজনক ফলাফল. প্রভু দয়াময়। তিনি প্রত্যেককে যারা দুঃখ ও কষ্ট সহ্য করেছেন, অন্তত তাদের জীবনের শেষভাগে, অনুশোচনায় আনার চেষ্টা করেন। যাতে তারা তাদের সৃষ্টিকর্তার কাছে পড়ে, যাতে, তাদের পূর্ববর্তী জীবনের দিকে ফিরে তাকানো - ভয়ানক, অনৈতিক, ঈশ্বরের অবাধ্য, তাদের পরিবারের ধ্বংসের সাথে - তারা যা করেছে তার জন্য তারা তাদের সমস্ত হৃদয় দিয়ে শোক করে। প্রভু তাকে সুযোগ দেন যে সর্বদা তার মাথা উঁচু করে ক্রস এবং পবিত্র গসপেল সহ লেকটারের সামনে তার মাথা নিচু করে এবং তার পূর্বে করা ভুল এবং ভয়ানক কাজগুলির জন্য আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হয়।

পুরোহিত সের্গিয়াস ফিলিমোনভ

কম্পাইলার থেকে

মানুষের রোগের চিকিৎসার পদ্ধতি হিসেবে হোমিওপ্যাথি চিকিৎসা এবং গির্জার পরিবেশ উভয় ক্ষেত্রেই অনেক বিতর্ক সৃষ্টি করে।

সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডাক্তারদের সোসাইটি গত তিন বছরে দুবার শহরের বিশিষ্ট হোমিওপ্যাথদের সাথে এই বিষয়ে একটি সঠিক ও নিরপেক্ষ মতামত তৈরি করার জন্য যৌথ সভা করেছে।

এই সমস্যাটির বিশ্লেষণের ফলাফল এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডাক্তারদের সমঝোতামূলক মতামত এই ব্রোশারে উপস্থাপন করা হয়েছে।

সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডক্টরস সোসাইটির চেয়ারম্যান, চিকিৎসা বিজ্ঞানের প্রার্থী, পুরোহিত সের্গি ফিলিমনভ

পুরোহিত সের্গিয়াস ফিলিমনভ - মিলিটারি মেডিকেল একাডেমির স্নাতকের নামে নামকরণ করা হয়েছে। সেমি. কিরভ এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ থিওলজিক্যাল একাডেমী;

সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডাক্তারদের সোসাইটির চেয়ারম্যান, মেডিকেল সায়েন্সের প্রার্থী, সর্বোচ্চ বিভাগের ডাক্তার;

হাসপাতালের প্যারিশের রেক্টর। এবং নিরাময়কারী প্যানটেলিমন, একই সাথে একজন অনুশীলনকারী চিকিত্সক, সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট মেডিকেল ইউনিভার্সিটির ইএনটি রোগ বিভাগের সহকারী। আই.পি. পাভলোভা;

ম্যাজিক, জাদুবিদ্যা, মাদকাসক্তি এবং অ্যালকোহলিজমের শিকারদের সহায়তার জন্য কাউন্সেলিং সেন্টারের প্রধান;

দয়া কেন্দ্র সেন্ট Mts চেয়ারম্যান. তাতিয়ানা;

সূচনা. হোমিওপ্যাথি কি?

হোমিওপ্যাথির ইতিহাস থেকে। শুরু

...1831 সালটি ইউরোপের জীবনে একটি ভয়ানক এবং দুর্যোগপূর্ণ বিপর্যয় হিসাবে বিস্ফোরিত হয়েছিল: স্কোয়ারে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ঘণ্টা অবিরামভাবে বেজেছিল, শোকের মিছিলের লাইন কবরস্থানে অবিরাম প্রসারিত হয়েছিল, রাস্তায় আগুন জ্বলছিল, দূষিত জিনিসপত্র গ্রাস করেছিল দরিদ্র মৃতদের, এবং ধনী গাড়িগুলির সাথে শক্তভাবে বন্ধ জানালা দিয়ে, ধনী নগরবাসীকে দ্রুত নিয়ে যাওয়া হয়েছিল - দূরে, সেই শহরগুলি থেকে দূরে যেখানে মৃত্যুভোজ, যার নাম: কলেরা...

শ্রদ্ধেয় বয়সের একজন লোক, ডাক্তারের জীর্ণ ব্যাগ নিয়ে, যতটা সম্ভব তাড়াতাড়ি করে, হিমায়িত শহরের রাস্তায় ঘুরে বেড়ালেন, তার সাথে বেশ কয়েকজন তরুণ সঙ্গী - তার ছাত্র। ঘরে ঘরে, যেখানে ভয়ানক অসুস্থতায় আক্রান্তরা সাহায্যের জন্য চিৎকার করে...

ইনি ছিলেন ড. হ্যানিম্যান, সেই সময়ের মধ্যেই জার্মানিতে সুপরিচিত।

হায়রে! 19 শতকে, মানবতা এখনও জীবাণুনাশক ওষুধ আবিষ্কার করেনি, এবং ঐতিহ্যগত ওষুধ কলেরার বিরুদ্ধে শক্তিহীন ছিল। যাইহোক, ডাঃ হ্যানিম্যান এবং তার সহযোগীরা নিঃস্বার্থভাবে তাদের সহ নাগরিকদের জীবন ও স্বাস্থ্যের জন্য সংগ্রামে প্রবেশ করেছিলেন - মহামারীর ভয়াবহতা সত্ত্বেও, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তাদের নিজেদের উপর নির্ভর করে - হোমিওপ্যাথিকচিকিৎসার একটি পদ্ধতি যা তিনি, হ্যানিম্যান, একজন অল্পবয়সী ডাক্তার থাকাকালীন আবিষ্কার করেছিলেন, এবং তারপর প্রায় সারা জীবন এটিকে রক্ষা করেছেন এবং উন্নত করেছেন। যাইহোক, এটি তখন, 1831 সালের উদ্বেগজনক বছরে, যখন কলেরা মহামারী সমগ্র গ্রাম এবং শহরগুলিকে গ্রাস করেছিল - অনেকের অপ্রত্যাশিত নিরাময়ের পরে, তার পদ্ধতিতে, রোগের স্বাভাবিক মৃত্যু সত্ত্বেও - হোমিওপ্যাথি সম্পর্কে সত্যিই কথা বলা শুরু হয়েছিল। সারা বিশ্বে গুরুত্ব সহকারে এবং ব্যাপকভাবে।

এখানে বর্ণিত মহামারীটির বহু বছর আগে কী, তৎকালীন তরুণ ডাক্তারকে মানুষের অসুস্থতার "অভ্যাস" সম্পর্কে তার নিজস্ব, ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি নিতে প্ররোচিত করেছিল, এবং সেইজন্য, তাদের নিরাময়ের পথে?... এই প্রশ্নের উত্তরগুলি অবশ্যই সন্ধান করা উচিত তার দীর্ঘ জীবনের প্রতিটি মাইলফলক অতিক্রম করে, অবিরাম বৈজ্ঞানিক গবেষণায় পরিপূর্ণ।

স্যামুয়েল হ্যানিম্যান 10 এপ্রিল, 1755-এ মেইসেন শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেটি বিখ্যাত স্যাক্সন চীনামাটির বাসনের জন্য বিখ্যাত ছিল, চিত্রকর্মের মাধ্যমে যা তার পিতা এবং তার বৃহৎ পরিবারকে খাওয়াতেন।

এমনকি স্কুলেও, স্যামুয়েল বিজ্ঞানের প্রতি যথেষ্ট দক্ষতা দেখিয়েছিলেন। তিনি বিশেষ করে ঔষধ এবং ফার্মেসি এবং বিদেশী ভাষার প্রতি আকৃষ্ট ছিলেন। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে, স্কুল থেকে স্নাতক হওয়ার পর, হ্যানিম্যান, যিনি ইতিমধ্যেই বেশ কয়েকটি বিদেশী এবং প্রাচীন ভাষা আয়ত্ত করেছিলেন, একটি স্নাতক প্রবন্ধ উপস্থাপন করেছিলেন যা খুব সাধারণ ছিল না - "মানুষের হাতের আশ্চর্যজনক কাঠামোর উপর"... গ্রেডগুলি দুর্দান্ত ছিল !

তারপরে, 1775 সাল থেকে - লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ের চিকিৎসা অনুষদ, যেখানে তিনি তার দক্ষতা এবং অধ্যবসায় দিয়ে তার শিক্ষকদের বিস্মিত করেছিলেন। যাইহোক, অর্থের অভাবের কারণে প্রশিক্ষণে দুই বছরের বিরতির পরে, যখন তিনি ট্রান্সিলভেনিয়ার গভর্নর ব্যারন ব্রুকেনস্টাহলের চাকরিতে প্রবেশ করেন, একজন পারিবারিক ডাক্তার এবং গ্রন্থাগারিক হিসাবে (যা ইতিমধ্যেই তার চিকিৎসা জ্ঞানের স্তরের কথা বলে। সেই ছাত্রাবস্থায়) - হ্যানিম্যান এরলাগেনে তার পড়াশোনা চালিয়ে যান, যা তার মানিব্যাগে আরও অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল।

1779 সালে, বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক এবং একই সময়ে খিঁচুনি অবস্থার বিষয়ে একটি গবেষণামূলক প্রবন্ধ রক্ষা করার পরে, তিনি অবশেষে স্বাধীন চিকিৎসা অনুশীলনের ক্ষেত্রে প্রবেশ করেন। দশ বছর পরে, তরুণ ডাক্তার ইতিমধ্যেই অনেক শহরে বিখ্যাত ছিলেন যেখানে তিনি কাজ করেছিলেন: রোগীদের মধ্যে - অসুস্থদের সফল নিরাময়ের জন্য ধন্যবাদ; সহকর্মীদের মধ্যে - তার বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং জার্মান ভাষায় বিদেশী চিকিৎসা গ্রন্থের অনুবাদের জন্য ধন্যবাদ।

কিন্তু, স্পষ্টতই, স্যামুয়েল হ্যানিম্যানের বৈজ্ঞানিক ও চিকিৎসা জীবনের মূল ঘটনাটি ছিল কুলেনের বই "মেডিসিন সায়েন্স" (1790) এর অনুবাদ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া, যা হোমিওপ্যাথির উত্থানে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

আসল বিষয়টি হ'ল ঠিক সেই সময়ে কুইনাইন প্রথমবারের মতো ম্যালেরিয়ার চিকিত্সার জন্য খুব কমই ব্যবহৃত হয়েছিল। এই স্বল্প পরিচিত ওষুধের ক্রিয়া সম্পর্কে একটি নিবন্ধ অনুবাদ করে, হ্যানিম্যান লক্ষ্য করেছেন যে এতে বর্ণিত সিনকোনা বিষক্রিয়ার লক্ষণগুলি ম্যালেরিয়ার ক্লিনিকাল চিত্রের সাথে খুব মিল ছিল। একটি চরিত্রগত জ্বর, 3-4 দিনের ফ্রিকোয়েন্সি সহ, ঠান্ডা লাগা ছাড়া কাঁপুনি, নিস্তেজ ইন্দ্রিয়, শক্ত জয়েন্টগুলি, তৃষ্ণা, এক ধরণের নিপীড়ক অসাড়তা - হ্যানিম্যান, যিনি নিজে একবার ম্যালেরিয়ায় ভুগছিলেন, এই লক্ষণগুলিতে অবিলম্বে এটি সনাক্ত করেছিলেন! .. এটি প্রমাণিত হয়েছে যে ম্যালেরিয়া এবং কুইনাইন এর অতিরিক্ত মাত্রা মানুষের মধ্যে অভিন্ন, অনুরূপ অবস্থার কারণ। আবিষ্কৃত ঘটনাটি আর তার মনোযোগ ছাড়েনি। আরও গবেষণা এবং প্রতিফলনের বিশুদ্ধতার জন্য, নিবন্ধে উপস্থাপিত তথ্যগুলি নিশ্চিত করা বা খণ্ডন করা প্রয়োজন ছিল। এবং হ্যানিম্যান একটি বিপজ্জনক, নিঃস্বার্থ পরীক্ষার সিদ্ধান্ত নেন: তিনি নিজেই অভ্যন্তরীণভাবে সিনকোনার খোসার বড় ডোজ গ্রহণ করেন।

এবং কি? তিনি তার নিজের শরীরে কুইনাইন বিষক্রিয়ার বর্ণিত সমস্ত লক্ষণগুলি অনুভব করেছিলেন, নিশ্চিত হয়েছিলেন যে সেগুলি ম্যালেরিয়ার লক্ষণগুলির মতোই ছিল। কিন্তু যদি কুইনাইন, বড় মাত্রায়, ম্যালেরিয়ার অনুরূপ উপসর্গ সৃষ্টি করে - অল্প মাত্রায়, বিপরীতে, এটি ম্যালেরিয়া নিরাময় করে - সম্ভবত অন্যান্য বিষাক্ত পদার্থ যা মানুষের কাছে পরিচিত তা করতে পারে - অল্প মাত্রায়! - সংশ্লিষ্ট রোগগুলিও নিরাময় করে? .. যাদের লক্ষণ রয়েছে, অনুরূপএই জাতীয় পদার্থ দিয়ে বিষক্রিয়ার লক্ষণ? ..

এই ধরনের প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, হ্যানিম্যানের দৃষ্টি আকর্ষণকারী অন্যান্য বিষাক্ত পদার্থের প্রতিটির বিষক্রিয়ার ক্লিনিকাল চিত্রের একটি অধ্যয়ন প্রয়োজন ছিল, কুইনাইনের মতোই নির্ভরযোগ্য। এবং তিনি বৈজ্ঞানিক বীরত্বের পরিপ্রেক্ষিতে এই ব্যতিক্রমী পদক্ষেপটি নিয়েছিলেন, নিজের উপর বিষ পরীক্ষা করা শুরু করেছিলেন, সচেতনভাবে নিজের স্বাস্থ্য, মঙ্গল এবং সম্ভবত, জীবনকে করুণা ও বিজ্ঞানের বেদীতে রেখেছিলেন ... এটি লক্ষণীয় যে পরে , যখন হ্যানিম্যান লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করতেন, তখন তার সহকর্মী এবং ছাত্ররা, যারা তার উন্নয়নের প্রতি অনুরাগী ছিলেন, তারাও নিঃস্বার্থভাবে এই বিপজ্জনক গবেষণায় যোগ দিয়েছিলেন... এইভাবে, প্রথম 60টি শিরোনাম পরীক্ষা করা হয়েছিল, যা পরে চারটি খণ্ডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তার রচনা "বিশুদ্ধ ঔষধ" এর সংস্করণ।

হ্যানিম্যান সাবধানতার সাথে বিষক্রিয়ার কোর্সের সাথে তুলনা করেছিলেন যেখানে তিনি সেই সময়ে পরিচিত সমস্ত রোগের লক্ষণগুলির সাথে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন এবং মিল খুঁজে পেয়ে "স্বীকৃত" রোগের চিকিত্সা করার চেষ্টা করেছিলেন। কুইনিনের ক্ষেত্রে ঠিক একই রকম: সংশ্লিষ্ট বিষাক্ত পদার্থের ছোট ডোজ। এবং প্রায়শই এই রোগে মারা যায়!

যাইহোক, হ্যানিম্যান অত্যন্ত সতর্কতার সাথে বিভিন্ন সাফল্যের সাথে চিকিত্সার ব্যর্থতা এবং ফলাফল উভয়ই বিশ্লেষণ করেছেন। এবং তিনি লক্ষ্য করেছেন: একই ওষুধের সাথে একটি নির্দিষ্ট রোগের চিকিত্সার প্রভাব অন্যদের থেকে বিভিন্ন রোগীদের মধ্যে খুব আলাদা হতে পারে। এক এবং একই ওষুধের প্রভাবের শক্তি নিজেকে প্রকাশ করে, আক্ষরিক অর্থে, একজন ব্যক্তির বাহ্যিক ধরণ, চেহারা, তার মানসিক বৈশিষ্ট্য, এই বা সেই খাবারের পছন্দগুলির উপর নির্ভর করে এবং এমনকি তার চারপাশের কোন ঘটনা বা পরিস্থিতি উপশম হয়েছে এবং কোনটির উপর নির্ভর করে। তার জন্য রোগের কোর্স আরও খারাপ।

এটা সুস্পষ্ট ছিল যে একই ওষুধ মানুষের উপর সমানভাবে কার্যকর প্রভাব ফেলে, একটি নিয়ম হিসাবে, একই রকম বাহ্যিক এবং মানসিক বৈশিষ্ট্যের সাথে এবং রোগের লক্ষণগুলির একই সেটের সাথে... তাই ডাঃ হ্যানিম্যান এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এটি প্রয়োজনীয় ছিল সমস্ত ওষুধ তাদের অনুযায়ী ভাগ করা সাংবিধানিক প্রকার. এবং - এই ধারণার একটি স্পষ্ট সূত্র দিয়েছেন।

তিনি চিকিৎসায় ব্যবহারের জন্য যে বিষাক্ত পদার্থগুলি বেছে নিয়েছিলেন - দ্রবণ হোক বা পাউডার - খুব দুর্বল ঘনত্বে মিশ্রিত করা হয়েছিল। তদুপরি, হ্যানিম্যান নিশ্চিত হয়েছিলেন যে তিনি পদার্থটিকে যত বেশি পাতলা করবেন, এর বিষাক্ত বৈশিষ্ট্যগুলি তত দুর্বল হবে। কিন্তু থেরাপিউটিক প্রভাব বেড়েছে!

তিনি আরও একটি আশ্চর্যজনক ঘটনা আবিষ্কার করেছিলেন: তিনি যে ওষুধগুলি প্রস্তুত করেছিলেন তার নিরাময়ের বৈশিষ্ট্যগুলি আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে, আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য যে পাত্রে পদার্থটি পাতলা হয়েছিল তা ঝাঁকুনি দেওয়া হয়েছিল।

পরীক্ষা-নিরীক্ষার উপসংহারগুলি হ্যানিম্যানকে তার প্রতিষ্ঠিত একটি নতুন চিকিত্সা পদ্ধতির মূল নীতিগুলি প্রণয়ন করার অনুমতি দেয়, যাকে "হোমিওপ্যাথি" বলা হয় - অর্থাৎ, , "রোগের মতো", গ্রীক শব্দ "হোমোয়ন" থেকে - অনুরূপ, এবং"প্যাথোস" - রোগ.
হোমিওপ্যাথির মূল নীতিগুলি হল:

1. সিমিলিয়া সিমিলিবাস কারেন্টুর, যা ল্যাটিন থেকে অনুবাদ করা হয়েছে " লাইক দ্বারা নিরাময় হয়।"
2. ওষুধ পেতে, জোরালোভাবে এবং একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য জাহাজ ঝাঁকান দ্বারা সংশ্লিষ্ট বিষাক্ত পদার্থকে শক্তভাবে পাতলা করা প্রয়োজন। একটি হোমিওপ্যাথিক প্রতিকার প্রস্তুতির এই পর্যায় বলা হয় ক্ষমতা,অথবা - গতিশীলকরণ
3. নির্ধারণ করা সাংবিধানিক প্রকারওষুধ - এটি সুস্থ মানুষের একটি গ্রুপের উপর পরীক্ষা করা প্রয়োজন।

ন্যায্যতার ক্ষেত্রে, এটি লক্ষ করা উচিত যে সাদৃশ্যের নীতি, পাশাপাশি বিপরীত নীতির সাথে এর সংমিশ্রণ, হিপোক্রেটিসের সময় থেকেই চিকিৎসাবিদ্যায় পরিচিত। বিখ্যাত মধ্যযুগীয় ডাক্তার প্যারাসেলসাস (এই ছদ্মনামের অধীনে থিওফ্রাস্টাস ফন হোহেনহেইম ইউরোপীয়দের চিকিত্সা করেছিলেন), এই সত্যটির প্রতিফলন করে যে বাত প্রায়শই বরফের জলে পায়ের হাইপোথার্মিয়া থেকে জ্বলে ওঠে - এছাড়াও, মিলের নীতি অনুসারে, একবার ভিন্ন চেহারা নিয়েছিল। একটি সাধারণ উইলো এ.

তাকে কি পানিতে দাঁড়িয়ে থাকা লোকের মতো দেখাচ্ছে না? শীত ও গ্রীষ্ম উভয় সময়েই তার পায়ের শিকড় বরফের আর্দ্রতায় থাকে। এবং - কোন বাত. অতএব, এই গাছের বাতের মায়াজম (অর্থাৎ তথাকথিত "সংক্রামক শুরু") অ্যাসপিরিনের বিরুদ্ধে কিছু প্রতিরক্ষামূলক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। উইলো (সালিক্স) এর জেনেরিক নামের উপর ভিত্তি করে, এই শক্তিশালী অ্যান্টি-ইনফ্লেমেটরি (পরে সংশ্লেষিত) পদার্থের নামকরণ করা হয়েছিল স্যালিসিলেট,এবং খুব ভালভাবে মানবতার স্বাস্থ্য সেবা করে চলেছে এবং চালিয়ে যাচ্ছে।

প্রাচীনকাল থেকেই, ওষুধ নির্বাচনের ক্ষেত্রে, লোকেরা এক বা অন্যভাবে সাদৃশ্যের নীতির উপর নির্ভর করে, যা প্রাথমিকভাবে হোমিওপ্যাথিক চিকিত্সার পদ্ধতির ভিত্তি হিসাবে নেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, সাধারণভাবে, একটি বিজ্ঞান হিসাবে হোমিওপ্যাথির উত্স এবং এর বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে 18 শতকের জার্মান চিকিত্সক স্যামুয়েল হ্যানিম্যানের কাছে ঋণী।
হোমিওপ্যাথির প্রাথমিক নীতিগুলি প্রথম প্রণয়ন করে, তিনি আরও:

সংকলিত ডিরেক্টরিওষুধ (মেটিরিয়া মেডিকা)
- ধারণা দিয়েছেন হোমিওপ্যাথিক সংবিধান;
- তৈরি করা হয়েছে মায়াসমা তত্ত্ব।

কিন্তু মূল বিষয় হল স্যামুয়েল হ্যানিম্যান এই নতুন পদ্ধতির মাধ্যমে চিকিৎসা চর্চায় সত্যিকারের সাফল্য অর্জন করেছিলেন, সারা বিশ্বে হোমিওপ্যাথির কর্তৃত্বের বিকাশ ও প্রতিষ্ঠায় অবদান রেখেছিলেন।

তাঁর চিকিৎসা সংক্রান্ত দৃষ্টিভঙ্গির বিস্তৃতি তাঁর লেখা বইগুলির শিরোনাম দ্বারাও নির্দেশিত - "দ্য অর্গানন অফ মেডিক্যাল আর্ট" (ছয় সংস্করণ), "বিশুদ্ধ ঔষধ", "দীর্ঘস্থায়ী রোগ", "প্রাচীনদের হেলিবোরিজম", "পরীক্ষামূলক" মেডিসিন", "এসকুলাপিয়াস অন দ্য স্কেলস" এবং আরও অনেক কিছু।

হোমিওপ্যাথির প্রতিষ্ঠাতা স্যামুয়েল হ্যানিম্যান দীর্ঘ জীবন যাপন করেছিলেন। তিনি 88 বছর বয়সে 1843 সালের 2 জুলাই প্যারিসে মারা যান।

যাইহোক, তার জীবনের কাজ বন্ধ হয়নি: তারপর থেকে, প্রতিটি নতুন প্রজন্মের গবেষক এবং হোমিওপ্যাথিক ডাক্তাররা বিশ্বকে কয়েক ডজন উজ্জ্বল নাম দিয়েছেন। তাদের মধ্যে রাশিয়ান জমির মালিক এস.এন. কোরসাকভ, হোমিওপ্যাথির একজন প্রতিভাবান অনুরাগী, যিনি এমনকি আনুষ্ঠানিক চিকিৎসা শিক্ষা ছাড়াই শত শত ওষুধের তরল তৈরি করতে সক্ষম হন এবং এই পদ্ধতিটি এখনও তার নাম বহন করে।

হোমিওপ্যাথির বিকাশে একটি যুগান্তকারী অবদান ছিল বিজ্ঞানী জে.টি. কেন্ট এবং কে গোয়েরিং। তারা উপসর্গ এবং সংশ্লিষ্ট ওষুধের সম্পূর্ণ বহু-ভলিউমের রেফারেন্স বই সংকলন করেছে - তথাকথিত বিবরণী

তাদের সাহায্যে, উপসর্গ এবং সংশ্লিষ্ট হোমিওপ্যাথিক প্রতিকারগুলির একটি টেবিল সংকলিত হয়। এই টেবিলের উপর ভিত্তি করে, প্রতিটি নির্দিষ্ট রোগীর জন্য তাদের নিরাময় জটিল নির্বাচন করা হয়।

এছাড়াও, হেরিং রোগের বিপরীত বিকাশের আইন প্রণয়ন করেছিলেন, যা চিকিত্সা প্রক্রিয়া চলাকালীন ক্লিনিকাল চিত্রের পরিবর্তনের উপর ভিত্তি করে সময়মত, এটি সঠিকভাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল কিনা তা বিচার করতে এবং প্রয়োজনে প্রয়োজনীয় সমন্বয় করতে দেয়। একটি সময়মত পদ্ধতিতে চিকিত্সা প্রোগ্রাম.

রাশিয়ায় হোমিওপ্যাথির বিকাশ। কালানুক্রম

1821-1823রাশিয়ায় হোমিওপ্যাথির অনুপ্রবেশের প্রথম প্রমাণ। একটি নতুন চিকিত্সা পদ্ধতি ইউরোপ থেকে সেন্ট পিটার্সবার্গে এসেছে, সম্ভবত পোল্যান্ড এবং বাল্টিক রাজ্যের মাধ্যমে।

অধ্যাপক বিজেল - এই নামটি সেন্ট পিটার্সবার্গে হোমিওপ্যাথিক অনুশীলনের প্রতিষ্ঠার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গ মেডিকেল-সার্জিক্যাল একাডেমির একজন সদস্য, হিজ ইম্পেরিয়াল হাইনেস গ্র্যান্ড ডিউক কনস্ট্যান্টিন পাভলোভিচের পারিবারিক ডাক্তার। তিনি হ্যানিম্যানের গ্রন্থের রাশিয়ান ভাষায় বহু-ভলিউম অনুবাদের লেখকও ("বিশুদ্ধ ওষুধ" হোমিওপ্যাথি নামক "চিকিৎসা পদ্ধতির বিবেচনা" হিসাবে উপস্থাপিত)।

1831রাশিয়ায় কলেরা মহামারী। ইউরোপের মতো, এই বিপর্যয় হঠাৎ হোমিওপ্যাথির ব্যাপক প্রবর্তনের জন্য একটি উদ্দীপক হয়ে ওঠে - নতুন পদ্ধতিটি উত্সাহজনক ফলাফল দেয়! উদাহরণস্বরূপ, হোমিওপ্যাথিক প্রতিকারের সাথে চিকিত্সা করা কলেরার 1273 টি ক্ষেত্রে একটি নিবন্ধিত গ্রুপে 108 জন মারা গেছে, যা 8% এর কম। বেশিরভাগই বেঁচে গিয়েছিল, রোগকে কাটিয়ে উঠেছিল।

হোমিওপ্যাথি অ-চিকিৎসা চেনাশোনাগুলিতে অনেক সক্রিয় সমর্থক অর্জন করছে - অ্যাডমিরাল এনএস এমন একজন উত্সাহী হয়ে উঠছে। মর্ডভিনভ, যিনি মহামারীর বিরুদ্ধে হোমিওপ্যাথির লড়াইয়ের উপর উপরোক্ত এবং অন্যান্য পরিসংখ্যানগত উপকরণ সংগ্রহ করেছিলেন।

1833 26শে সেপ্টেম্বর, স্টেট কাউন্সিল হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারদের অনুশীলন এবং হোমিওপ্যাথিক ফার্মেসি খোলার অনুমতি দেওয়ার বিষয়ে একটি রেজোলিউশন গ্রহণ করে। (স্বয়ং সম্রাট নিকোলাই পাভলোভিচকে অনেক ধন্যবাদ, চিকিত্সার নতুন পদ্ধতির প্রতি তাঁর অনুগ্রহ, যা প্রাদুর্ভাবের এলাকায় এমন সাফল্য দিয়েছে, শত শত জীবন বাঁচিয়েছে।)

1834রাশিয়ার প্রথম হোমিওপ্যাথিক ফার্মেসি সেন্ট পিটার্সবার্গে খোলা হয়েছিল। এর মালিক ফেদর কার্লোভিচ বাখম্যান।

1835স্যামুয়েল হ্যানিম্যানের বই "The Organon of the Medical Art, or the Basic Theory of the Method of Homeopathic Treatment..." এর রুশ ভাষায় প্রথম অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে।

পরবর্তী - উপরোক্ত ঘটনাগুলি অনুসরণ করে - কর্মীদের জন্য সেন্ট পিটার্সবার্গের হাসপাতালে বিশেষ হোমিওপ্যাথিক বিভাগ খোলা হয়৷ ডাক্তার এল. জার্মান এবং ভি.আই. এতে অনেক কাজ করেছেন। ডাহল - "লিভিং গ্রেট রাশিয়ান ভাষার ব্যাখ্যামূলক অভিধান" এর লেখক হিসাবে ব্যাপকভাবে পরিচিত।

1861হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসার জার্নাল প্রকাশিত হয়েছে। প্রতিষ্ঠাতা - ডাক্তার ভি.ভি. ডেরিকার।

1867রাশিয়ায়, ডাঃ উইলমার শোয়াবের মনোগ্রাফ "হোমিওপ্যাথিক ওষুধের প্রস্তুতির নির্দেশিকা" এর রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল, যা এখনও একটি অনানুষ্ঠানিক হোমিওপ্যাথিক ফার্মাকোপিয়া হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

1868"হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারদের সমাজ" তৈরি করা হয়েছিল, যা ডাক্তার ভি.ভি. ডেরিকার। হোমিওপ্যাথির উপর সাহিত্য প্রকাশের তীব্র বৃদ্ধি রয়েছে।

1870 Nevsky Prospekt, 82. সেন্ট পিটার্সবার্গের এই ঠিকানায় দর্শকদের জন্য একটি হোমিওপ্যাথিক ক্লিনিক খোলা হয়েছে৷ ধারণাটি "সোসাইটি অফ হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারদের" (এখন এটি সেন্ট পিটার্সবার্গ সিটি হোমিওপ্যাথিক ক্লিনিক নং 82, প্রজস্কায়া স্ট্রিটে অবস্থিত, 12) থেকে তহবিল নিয়ে বাস্তবায়িত হয়েছিল।

পরবর্তীতে একক হোমিওপ্যাথিক সম্প্রদায়ের পুনর্গঠনের বছরগুলি এসেছিল, যা ভি.ভি.-এর মৃত্যুর পরে। ডেরিকারকে দুটি ভাগে বিভক্ত করা হয়েছিল: "হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারদের সমাজ" এবং "হোমিওপ্যাথির অনুসারীদের সমাজ", যা অ-চিকিৎসকদের একত্রিত করেছিল। বো "হোমিওপ্যাথিক চিকিত্সক সমিতির" প্রধান - বি.বি. গোয়ারিং, সেন্ট পিটার্সবার্গ সোসাইটি অফ হোমিওপ্যাথিক চিকিত্সক জার্নালের সম্পাদক।

1888নামযুক্ত “সমাজ”-এর মাথায় এল.ই. ব্রাজল, যার কাছে রাশিয়ায় হোমিওপ্যাথির পরবর্তী বিকাশ অনেক ঋণী। হোমিওপ্যাথির উপর তার বক্তৃতা, মাসিক ম্যাগাজিন "হোমিওপ্যাথিক বুলেটিন", এবং একজন হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারের ব্যবহারিক কার্যক্রম অনেককে আকৃষ্ট করেছিল, বিশ্বাসযোগ্যভাবে চিকিত্সার একটি নতুন পদ্ধতি প্রচার করে।

1913আমি রাশিয়ান কংগ্রেস অফ হোমিওপ্যাথ। এই সময়ের মধ্যে, সোসাইটি অফ হোমিওপ্যাথিক চিকিত্সক ইতিমধ্যেই আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের সাথে যোগ দিয়েছেন।

1917 সালের পর...হোমিওপ্যাথির প্রতি স্বাস্থ্য মন্ত্রকের নেতিবাচক মনোভাব রাশিয়ায় হোমিওপ্যাথিক পদ্ধতির আরও বিকাশকে ব্যাপকভাবে জটিল করে তোলে। অন্যান্য দমনমূলক ব্যবস্থার মধ্যে ছিল সোসাইটি অফ হোমিওপ্যাথিক চিকিত্সকদের বিলুপ্তি।

কিন্তু - বৈজ্ঞানিকচিন্তা ঘুম আসে না। টাইপ লেখা "সমিজদাত" এর একটি "আন্ডারগ্রাউন্ড" বিনিময় রয়েছে। এইভাবে, Z.I. এর কাজগুলি "প্রকাশিত" হয়েছিল। গোলোভাচ, ভি.এম. ব্যক্তি, T.N. গ্রানিকোভা।

1923"হোমিওপ্যাথিক চিকিত্সক সমাজ" এর পুনঃপ্রতিষ্ঠা, যা 1935 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল।

1935মস্কো এবং লেনিনগ্রাড "সোসাইটি" এর একীভূতকরণ - "আরএসএফএসআরের হোমোটেটস সোসাইটিতে"।

1936 1927 সালের মতো, হোমিওপ্যাথির উপর একটি শিক্ষামূলক সিরিজ পড়া হচ্ছে। ভি.এম এর নেতৃত্বে। ব্যক্তি দেশে এবং আন্তর্জাতিক হোমিওপ্যাথিক লীগের সহযোগিতায় বৈজ্ঞানিক গবেষণা পরিচালনা করছেন। এন. গ্যাব্রিলোভিচ এর ভাইস-প্রেসিডেন্ট হন।

1941-1945. হোমিওপ্যাথিক ডাক্তাররা সামনে, হাসপাতালে, সামনের সারিতে আহতদের জীবন ও স্বাস্থ্যের জন্য লড়াই করে। লেনিনগ্রাদে আবার একটি হোমিওপ্যাথিক ফার্মেসি খোলা হয়েছে।

1958হোমিওপ্যাথের মস্কো সায়েন্টিফিক অ্যান্ড মেডিকেল সোসাইটি পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হচ্ছে। এর চেয়ারম্যান হলেন V.I. জেলে। সোসাইটি ডাক্তারদের জন্য কোর্স চালায়, যেখানে সবচেয়ে বিখ্যাত গার্হস্থ্য হোমিওপ্যাথরা শেখান: N.M. ভাভিলোভা, এ.এফ. আলেকজান্দ্রভ, কে.ভি. গ্র্যাচেভ, ভি.আই. ভার্শাভস্কি, এস.এ. মুখিন, এম.এফ. ফেল্ডম্যান, জি.এম. লিপনিটস্কি।

1968 d. হোমিওপ্যাথির নিপীড়ন পুনরায় শুরু করা। ইউএসএসআর স্বাস্থ্য মন্ত্রকের সুপরিচিত আদেশ নং 610 "হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারদের পরবর্তী কার্যক্রম এবং চিকিত্সা অনুশীলনে হোমিওপ্যাথিক ওষুধের ব্যবহারের উপর কাজ এবং নিয়ন্ত্রণ জোরদার করার বিষয়ে" জারি করা হয়েছে। এটি অনেক সেরা হোমিওপ্যাথিক প্রতিকারকে নিষিদ্ধ করে - এমনকি চেষ্টা করা এবং সত্য, অ্যাকোনাইট। মোট প্রায় 50 টি আইটেম নিষিদ্ধ। "হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারদের সমিতি" নিজেকে দ্রবীভূত করতে বলা হয়েছিল।

80 এর দশকের শেষ পর্যন্ত- প্রায় 15 বছর ধরে একটি অদ্ভুত আধা-আইনি পরিস্থিতি। মস্কো, লেনিনগ্রাদ এবং কিয়েভে, হোমিওপ্যাথিক ক্লিনিকগুলি এখনও খোলা আছে এবং অন্যান্য শহরে, একক হোমিওপ্যাথিক ডাক্তাররা এখনও অনুশীলন করেন।

শেষ থেকে 80 এর দশক থেকে আজ পর্যন্ত।নতুন শতাব্দী মৃদু চিকিত্সা পদ্ধতিতে নতুন আগ্রহ নিয়ে এসেছে। এবং হোমিওপ্যাথি, দৃশ্যত, এখানে তার বক্তব্য থাকবে।

হোমিওপ্যাথিতে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রতিনিধিদের মনোভাবের উপর

1891 সালে, L. M. Chichagov, পরে লেনিনগ্রাদ এবং Gdov-এর মেট্রোপলিটন সেরাফিম, বলেছিলেন: "ঠিক 100 বছর আগে, হোমিওপ্যাথি নামে একটি নতুন চিকিত্সা পদ্ধতির উদ্ভব হয়েছিল, কিন্তু, এই সময়কাল সত্ত্বেও, চিকিৎসা বিজ্ঞানের প্রতিনিধি বা বুদ্ধিজীবীরা এখনও পরিচিত হননি। তার সাথে হোমিওপ্যাথি কি তা সঠিক এবং পরিষ্কার বোঝার জন্য যথেষ্ট। বিজ্ঞানের লোকেরা, এমনকি কুসংস্কারের বাইরেও, হোমিওপ্যাথি সম্পর্কে একটি একটি বইও পড়েন না, তবে তারা সন্দেহজনক ক্ষোভে আক্রমণ করে। সমাজ "হোমিওপ্যাথি" শব্দটিকে চিনির দানার আকারে দেওয়া ওষুধের একটি অপরিমেয় ছোট ডোজ হিসাবে বুঝতে অভ্যস্ত, তবে কেউই হ্যানিম্যানের পদ্ধতির চিকিত্সার একটি নতুন পদ্ধতি হিসাবে কথা বলে না, একটি সুপরিচিত বিজ্ঞান হিসাবে নীতি, একটি আইনের উপর" [এলএল]। তারপর থেকে আরও 100 বছর কেটে গেছে, কিন্তু এই শব্দগুলি তাদের অর্থ হারায়নি। এটা জানা যায় যে লেনিনগ্রাদ এবং গডভের মেট্রোপলিটান সেরাফিম (চিচাগোভ), তার পুরোহিত হওয়ার আগে, দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে সফলভাবে ওষুধের অনুশীলন করেছিলেন এবং একটি আসল নিরাময় ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন "যে সমতুল্য হোমিওপ্যাথিক আইন ছাড়া ওষুধের ক্রিয়াকলাপের অন্য কোন নির্দেশিকা নীতি নেই। কিছু সিস্টেম, যেমন অ্যালোপ্যাথি, এটিকে অবচেতনভাবে প্রয়োগ করে, সহজাতভাবে, তাদের ক্রিয়াকলাপের কারণ অনুসন্ধান করতে চায় না এবং শুধুমাত্র অভিজ্ঞতার মাধ্যমে সবকিছু ব্যাখ্যা করে, কিন্তু, ইতিবাচকভাবে, এটি একটি পূর্বকল্পিত লক্ষ্যের সাথে জেদ।" চিচাগোভের চিকিৎসা কার্যক্রমের সাথে ছিল প্রচণ্ড সমালোচনা, অপবাদ এবং নিপীড়ন, যা হোমিওপ্যাথির প্রতিষ্ঠাতা অভিজ্ঞতা করেছিলেন [L.2]।

উপরের তথ্যের আলোকে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ইতিহাসে হোমিওপ্যাথির প্রতি একক আগ্রহ ছিল কি না, এবং যদি তা না হয়, তবে ওষুধের এই দিক সম্পর্কে রাশিয়ান সাধুদের মতামত কী ছিল তা জানা আকর্ষণীয়?

19 শতকে, রাশিয়ায় হোমিওপ্যাথির বিকাশ ঘটে; এটি থেরাপির সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, সম্পূর্ণ অপটিনা ভাইদের হোমিওপ্যাথিক পদ্ধতি [L.3] দ্বারা চিকিত্সা করা হয়েছিল।

19 শতকের 80-এর দশকে, হলি সিনড হোমিওপ্যাথির মূল বিষয়গুলির অধ্যয়ন সহ ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারিতে ওষুধের মূল বিষয়গুলি শেখানোর জন্য একটি প্রোগ্রামের প্রস্তাব করেছিল। শতাব্দীর শেষের দিকে, প্রায় এক হাজার পাদ্রী "হোমিওপ্যাথিক ডাক্তার" পত্রিকার গ্রাহক ছিলেন এবং হাজারেরও বেশি পুরোহিত সেন্ট পিটার্সবার্গের তিনটি হোমিওপ্যাথিক ফার্মেসি থেকে হোমিওপ্যাথিক ওষুধ ব্যবহার করতেন [L.4]।

সেন্ট ইগনাটিয়াস (ব্রিয়ানচানিনভ) এর জীবনী এবং তার সৃষ্টি থেকে জানা যায় যে তিনি এই পদ্ধতিতে সাবলীল ছিলেন এবং তিন বছর ধরে নিকোলো-বাবায়েভস্কি মঠে রোগীদের গ্রহণ করেছিলেন [L.5]।

সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুস যত্ন সহকারে ওষুধ অধ্যয়ন করেছিলেন এবং হোমিওপ্যাথিক পদ্ধতিতে সাবলীল ছিলেন। যারা পরামর্শের জন্য তাঁর কাছে ফিরেছিলেন তাদেরও তিনি হোমিওপ্যাথির সুপারিশ করেছিলেন। এটিই তিনি তার একটি চিঠিতে লিখেছেন: “হোমিওপ্যাথি কী! যেখানে পাঁচ সপ্তাহের মধ্যে অ্যালোপ্যাথির কোনো সাফল্য ছিল না, সেখানে অর্ধেক দিনের মধ্যে এটি লক্ষণীয় প্রভাব ফেলেছিল। তার জন্য একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করা দরকার! [এল.৬]।

স্পাসো-এলিজার হার্মিটেজ থেকে স্কিমা-আর্কিমান্ড্রাইট গ্যাব্রিয়েল (জায়ারিয়ানভ)ও হোমিওপ্যাথিক ওষুধের আশ্রয় নিয়েছিলেন, অসুস্থদেরকে ফোঁটা এবং শস্য দিয়েছিলেন এবং অনেক গুরুতর এবং কঠিন রোগ নিরাময় করেছিলেন। তিনি নিজেও হোমিওপ্যাথিকে ভালোবাসতেন এবং এর মাধ্যমে চিকিৎসাও করতেন। তাঁর আধ্যাত্মিক সন্তান ছিলেন গ্র্যান্ড ডাচেস এলিজাভেটা ফিওডোরোভনা এবং তাঁর বিশিষ্ট ইনোসেন্ট [L.7]।

এল্ডার হিয়ারোশেমামঙ্ক সেরাফিম (ভিরিটস্কি), যিনি মেট্রোপলিটান সেরাফিম (চিচাগোভ) এবং রাশিয়ার অনেক উজ্জ্বল বিজ্ঞানী যেমন আই.পি. পাভলভ, এম.আই. গ্রামেনিটস্কি (আধুনিক ফার্মাকোলজিক্যাল স্কুলের প্রতিষ্ঠাতাদের একজন), ভি. এ. ফন (পদার্থবিজ্ঞানী অরবেলি), (জীববিজ্ঞানী, আই.পি. পাভলভের অনুসারী), তাকে হোমিওপ্যাথ দ্বারা চিকিত্সা করার জন্য আশীর্বাদ করেছিলেন, যাদের মধ্যে তার অনেক আধ্যাত্মিক সন্তান ছিল। তাদের একজন হলেন পুরো রাশিয়া জুড়ে সুপরিচিত হোমিওপ্যাথিক অধ্যাপক এস.এস. ফেভারস্কি [L.8]।

পরীক্ষাগুলি ইতিমধ্যেই 20 শতকে শিক্ষাবিদ N.P. ক্রাভকভ, হোমিওপ্যাথির প্রতিষ্ঠাতা দ্বারা প্রকাশিত অবস্থানের অনেকগুলি নিশ্চিত করেছেন। 10 -12 এবং 10 -32 ডিগ্রী ঘনত্ব সহ একটি পদার্থের দ্রবণে কোষের সংস্পর্শে আসার সময় ক্রাভকভ জৈবিক প্রতিক্রিয়াগুলি ক্যাপচার করতে সক্ষম হন। তিনি বিষের একটি দ্বি-পর্যায়ের ক্রিয়াও খুঁজে পান, যা বড় ঘনত্বে রক্তনালীগুলিকে সংকুচিত করে এবং অল্প মাত্রায় সেগুলিকে প্রসারিত করে [L.6]।

মেট্রোপলিটান সেরাফিম (চিচাগোভ) তার রচনা "মেডিকেল কথোপকথন"-এ ক্লদ বার্নার্ডের কথাগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছেন: "যদি এমন কিছু তথ্য থাকে যা একটি তত্ত্বের বিপরীতে থাকে, তবে আপনাকে তত্ত্বটি খণ্ডন করতে হবে এবং সত্যগুলি গ্রহণ করতে হবে।"

যাইহোক, এটি লক্ষ করা উচিত যে বর্তমানে ওষুধ এবং অর্থোডক্স সম্প্রদায় উভয় ক্ষেত্রেই হোমিওপ্যাথিক পদ্ধতির প্রতি সতর্ক মনোভাব রয়েছে। এর কারণ হ'ল হোমিওপ্যাথিক ওষুধের কার্যপ্রণালী সম্পর্কে অপর্যাপ্ত জ্ঞান, সেইসাথে "নিরাময়কারী", মনোবিজ্ঞান এবং জাদুবিদ্যাবিদদের দ্বারা হোমিওপ্যাথির ব্যবহার। উপরন্তু, হোমিওপ্যাথির একটি মত আছে; ইফেক্ট ব্যবহার করে প্রভাবের ইঙ্গিতমূলক (অর্থাৎ পরামর্শমূলক) পদ্ধতি প্লেসবো.

এখানে সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুসের কথা স্মরণ করা উপযুক্ত, যিনি লিখেছিলেন: “আপনি চুম্বকত্বকে মন্দ আত্মার বিষয় বলে মনে করেন। হোমিওপ্যাথিতে চুম্বকত্ব জড়িত বলে বিশ্বাস করা, এটিও একই বিভাগে অন্তর্ভুক্ত। এটা ঠিক না. হোমিওপ্যাথিক ওষুধ তৈরিতে চুম্বকত্ব জড়িত নয়। এখানে সবকিছু খোলামেলা এবং সহজভাবে করা হয়, এবং সবাই দেখতে পারে কিভাবে সবকিছু ঘটে। এখানে কোন গোপন শক্তি অনুমান করা উচিত নয়। হোমিওপ্যাথিতে আপনার চিকিৎসা করা যেতে পারে বা নাও হতে পারে, কিন্তু কারোরই সেভাবে চিন্তা করা উচিত নয়” [এল.৯]।

আমাদের সময়ের কবুলকারী এবং প্রবীণরা, যেমন সোরোজ-এর মেট্রোপলিটান অ্যান্থনি, আর্চপ্রিস্ট নিকোলাই গুরিয়ানভ, আর্কিমান্ড্রাইট কিরিল (পাভলভ) এবং অন্যরা, হোমিওপ্যাথি ব্যবহারের জন্য ডাক্তার এবং রোগীদের আশীর্বাদ করেন। আর্কিমান্ড্রাইট জন (ক্রেস্টিয়ানকিন) তার "ছোট কাজের উপর ধর্মোপদেশ" বলেছেন: "জীবন নিজেই ছোট কাজের গুরুত্বের আশ্চর্যজনক মিল এবং চিত্র দেয়। এবং ওষুধে, যা নিজেই অল্প এবং কঠোরভাবে সীমিত পরিমাণে ওষুধের সাথে কাজ করে, সেখানে একটি সম্পূর্ণ ক্ষেত্রও রয়েছে - হোমিওপ্যাথিক বিজ্ঞান, যা শুধুমাত্র খুব অল্প পরিমাণে ওষুধকে স্বীকৃতি দেয় এই ভিত্তিতে যে আমাদের শরীর নিজেই এটির জন্য মূল্যবান পদার্থের অত্যন্ত কম পরিমাণে উত্পাদন করে। , আপনার জীবন বজায় রাখতে এবং সমৃদ্ধ করতে তাদের সাথে সন্তুষ্ট থাকুন..." [এল.২]।

উপসংহারে, আমরা একটি বিবৃতি উপস্থাপন করি যা আমাদের কাছে মনে হয়, হোমিওপ্যাথির সারাংশ এবং এর প্রতি রাশিয়ান সাধুদের মনোভাব উভয়ই সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে। তাই, 17 অক্টোবর, 1892-এ, সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি হোমিওপ্যাথিক ফার্মেসির উদ্বোধন এবং পবিত্রতার সময়, ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন বলেছিলেন: “আপনার পদ্ধতিটি সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত এবং সঠিক। দৈবজ্ঞান নিজেই লাইক দিয়ে লাইকের নিরাময়ের চেয়ে পাপ এবং অগণিত রোগে ভুগছে এমন মানবতার নিরাময়ের একটি নিশ্চিত উপায় খুঁজে পায়নি। ক্রুশ, মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের আগে, খ্রীষ্ট সমস্ত শতাব্দী ধরে পাপী মানবতার সবচেয়ে কার্যকর নিরাময়ের জন্য তাঁর দেহ এবং রক্তের ক্রুশের সর্বশ্রেষ্ঠ স্যাক্রামেন্ট, ঈশ্বরের সাথে একত্রিত হয়ে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। এর মানে হল যে ঈশ্বর-মানুষের মধ্যে আমাদের কাছে লাইক দিয়ে লাইক নিরাময়ের উদাহরণ রয়েছে। স্বয়ং ঈশ্বর-মানুষ এবং সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা এবং অসুস্থ মানবতার ডাক্তার সর্বদা আপনার সাধারণভাবে উপকারী কর্মে সর্বশক্তিমান সহকারী হন! [এল.২]।

হোমিওপ্যাথির মূল নীতি

তাই, আগের থেকে মূল বিষয়টি তুলে ধরার চেষ্টা করা যাক।

হোমিওপ্যাথি কি? ক্রিয়াকলাপের দৃষ্টিকোণ থেকে, হোমিওপ্যাথি হল একধরনের ঔষধি নিয়ন্ত্রক থেরাপি যা শরীরের প্রতিরক্ষামূলক বাহিনীকে সচল করে এবং স্বাভাবিক করে তোলে (জি. কোহলার), যেন "ভুলে গেছে" - অসুস্থতার কারণে - এই নিজস্ব মজুদ সম্পর্কে স্ব-নিরাময় মানবদেহের প্রতিরক্ষামূলক শক্তির এই ধরনের জাগরণ এবং আরও নিয়ন্ত্রণের ভিত্তি কী? চিকিত্সার হোমিওপ্যাথিক পদ্ধতির প্রাথমিক নীতিগুলি 18-19 শতকের জার্মান চিকিত্সক, স্যামুয়েল হ্যানিম্যান দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিল, যিনি 1796 সালে ফিরে এসেছিলেন, "ঔষধী পদার্থের নিরাময়ের বৈশিষ্ট্যগুলি সন্ধানের একটি নতুন নীতির অভিজ্ঞতা, ” প্রথম, মৌলিক নীতি - সাদৃশ্য নীতিতে তার উপসংহার প্রকাশ করেছেন। এবং তারপরে, কয়েক দশক ধরে, পরবর্তী পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং চিকিৎসা অনুশীলনের ফলাফলের উপর ভিত্তি করে তার থিসিসগুলির বিকাশ ও স্পষ্টীকরণ - "অর্গানন অফ দ্য মেডিকেল আর্ট" বইতে (এর ষষ্ঠ সংস্করণে!) - তিনি অবশেষে চারটির রূপরেখা দিয়েছেন। তিনি প্রতিষ্ঠিত নতুন হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসা পদ্ধতির মৌলিক বিধান:

1. লাইক দ্বারা নিরাময় হয় (সাদৃশ্যের নীতি)।
2. হোমিওপ্যাথিক ওষুধ পাওয়ার জন্য পদার্থের সম্ভাব্যতা প্রয়োজন।
3. ওষুধের পরীক্ষা - সুস্থ মানুষের উপর।
4. রোগের স্বতন্ত্র ছবি বিবেচনায় নেওয়া।

আসুন তাদের একটু বিস্তারিতভাবে দেখুন।

মিলের নীতি

"সঠিকভাবে, নিরাপদে, দ্রুত এবং নির্ভরযোগ্যভাবে চিকিত্সা করার জন্য, প্রতিটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে শুধুমাত্র এমন একটি ওষুধ নির্বাচন করুন যা যন্ত্রণার (হোমোয়ন প্যাথোস) মতো অবস্থার কারণ হতে পারে যা নিরাময় করতে হবে" - হ্যানিম্যান নিজেই এই নীতিটি তৈরি করেছেন।

এইভাবে, সাদৃশ্যের নীতির সারমর্ম হল যে আমরা একজন অসুস্থ ব্যক্তির মধ্যে যে উপসর্গগুলি দেখতে পাই তা সেই বেদনাদায়ক প্রকাশগুলির অনুরূপ যে হোমিওপ্যাথিক ওষুধগুলি একটি উপযুক্ত সাংবিধানিক প্রকারের সুস্থ ব্যক্তির মধ্যে ঘটবে।

হোমিওপ্যাথিক ওষুধ শরীরে প্রবেশ করলে তা একটি তথাকথিত "ওষুধ রোগ" সৃষ্টি করে, যা "প্রাকৃতিক রোগ"কে স্থানচ্যুত করে বলে বিশ্বাস করে হ্যানিম্যান তার গ্রন্থে জোর দিয়েছিলেন যে এটি তখনই সম্ভব যখন "ওষুধ রোগ" যথেষ্ট শক্তিশালী হয়। . এবং - "ওষুধ" এবং "প্রাকৃতিক" রোগের লক্ষণগুলির মধ্যে যত বেশি মিল রয়েছে - এই জাতীয় ওষুধের নিরাময় প্রভাব তত শক্তিশালী হবে।

পদার্থের সম্ভাব্যতা

পরিবর্তে, সফল নিরাময়ের জন্য প্রয়োজনীয় "ওষুধ রোগের" শক্তি শুধুমাত্র উপসর্গের মিলের মাত্রার উপর নির্ভর করে না, তবে ওষুধের কার্যকলাপের উপরও নির্ভর করে, যা এর মাধ্যমে বাড়ানো যেতে পারে। ক্ষমতা(বা গতিশীলকরণ)।উল্লিখিত নীতিটি ওষুধ তৈরির সময় এই প্রক্রিয়াটির বাধ্যতামূলক বাস্তবায়নের মধ্যে রয়েছে।

কিভাবে potentiation ঘটবে?

এটা দেখা যাচ্ছে যে ভবিষ্যতে ড্রাগ উপরোক্ত কার্যকলাপ অর্জন যখন একাধিক প্রজননএর আসল পদার্থ (লক্ষণ অনুসারে নির্বাচিত) - যদি দীর্ঘায়িত এবং জোরালোভাবে একই সাথে পাতলা করা হয় কাঁপানোযে পাত্রে পদার্থ পাতলা হয়।

যদি আমরা একটি অদ্রবণীয় পদার্থের কথা বলি, যেখান থেকে একটি হোমিওপ্যাথিক ওষুধ পাওয়া যেত চিনির সাথে প্রারম্ভিক উপাদান পিষে, তাহলে এই ক্ষেত্রে সম্ভাব্যতা ঘটে যখন দীর্ঘায়িত ঘষাপরবর্তী dilutions প্রতিটি.

যাইহোক, "দীর্ঘক্ষণ ঘষা দিয়ে" এর অর্থ কী? হ্যানিম্যানের লেখায় উল্লেখ করা হয়েছে যে শুধুমাত্র পাতলা করার ক্ষমতার জন্য কমপক্ষে তিন ঘন্টা ঘষা লাগে!

সুস্থ মানুষের উপর ওষুধ পরীক্ষা করা

সিনকোনার খোসার প্রভাবে একজন সুস্থ ব্যক্তির প্রতিক্রিয়া তার নিজের শরীরে পরীক্ষা করা - একটি বিদেশী গ্রন্থে বর্ণিত একটি প্রতিক্রিয়া, এবং ম্যালেরিয়ার লক্ষণগুলির অনুরূপ, যা একই কুইনাইন দিয়ে নিরাময় করা হয়েছিল - হ্যানিম্যান যুক্তিযুক্তভাবে এসেছেন, আসলে, চিকিত্সার একটি নতুন হোমিওপ্যাথিক পদ্ধতির প্রমাণের জন্য। অতএব, এখানে নামকরণ করা হোমিওপ্যাথির নীতিটি তিনিই প্রথম প্রণয়ন করেছিলেন।

পরবর্তীতে, এই বিশেষ নীতির থিসিসের বিকাশের ফলে হোমিওপ্যাথিক ধারণার উদ্ভব হয়। সাংবিধানিক প্রকারড্রাগ, যা সঠিক ওষুধ নির্বাচনের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে প্রমাণিত হয়েছে।

যেমনটি দেখা গেছে, "মাদক রোগ" এর বৈশিষ্ট্যযুক্ত লক্ষণগুলি এই ওষুধের ট্রায়ালে সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ঘটেনি (এবং ট্রায়ালের জন্য স্বেচ্ছাসেবকদের বিশেষভাবে উভয় লিঙ্গ, বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব, বয়স এবং বিভিন্ন চেহারা থেকে নির্বাচিত করা হয়েছিল)। এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে "ওষুধ রোগ" স্পষ্টভাবে কেবলমাত্র কিছু লোকের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করেছিল যারা একে অপরের সাথে কিছুটা মিল ছিল: বাহ্যিক এবং মানসিক বৈশিষ্ট্যে, জীবনের পূর্ববর্তী বছরগুলির বিশ্লেষণে। এই বৈশিষ্ট্যগুলির উপর ভিত্তি করে, বিশেষত সংবেদনশীল ব্যক্তিদের সাংবিধানিক বৈশিষ্ট্যগুলির একটি বিবরণ তৈরি করা হয়েছিল যা ওষুধ পরীক্ষা করা হচ্ছে।

এটি লক্ষ করা উচিত যে সুস্থ মানুষের মধ্যে একটি "ড্রাগ রোগ" এর ক্লিনিকাল ছবি প্রায়ই বলা হয় সূক্ষ্ম বিষাক্ত,(অর্থাৎ সামান্য এবং সর্বদা সম্পূর্ণ প্রকাশ নয়) - শব্দটির বিপরীতে স্থূল বিষাক্ত- এটিকে বিশেষজ্ঞরা বলে যে পদার্থের বৈশিষ্ট্যগুলি তাদের উপস্থাপন করা হয়েছে সবএর বিষাক্ত পদার্থ দ্বারা সুস্পষ্ট বিষক্রিয়ার প্রকাশ। (অবশ্যই, এই ধরনের ডেটা প্রাপ্ত করা হয়, সুস্থ ব্যক্তিদের পরীক্ষা থেকে নয়, কিন্তু প্রকাশনা এবং জরুরী চিকিৎসা যত্ন, পুনরুত্থান, পেশাগত রোগের চিকিত্সা ইত্যাদি বিশেষজ্ঞদের বৈজ্ঞানিক প্রতিবেদন থেকে)

রোগের স্বতন্ত্র ছবি বিবেচনায় নেওয়ার নীতি

এর সারমর্ম হল যে একই সাংবিধানিক ধরণের মানুষের মধ্যেও এই রোগটি ভিন্ন হতে পারে পদ্ধতিলক্ষণ. এবং এই, ঘুরে, - মনে হবে, একই নির্ণয়ের সঙ্গে! - কখনও কখনও সম্পূর্ণ ভিন্ন ওষুধের প্রেসক্রিপশনের প্রয়োজন হয়। এটা স্পষ্ট যে এই নীতিটি আংশিকভাবে উপরের সাদৃশ্যের নীতির প্রতিধ্বনি করে।

পরিশেষে, যা বলা হয়েছে তার সংক্ষিপ্তসারে, কেউ এটাও কল্পনা করতে পারেন যে "হোমিওপ্যাথি হল ওষুধের একটি ক্ষেত্র যা একজন সুস্থ ব্যক্তির শরীরে গতিশীল পদার্থের প্রভাব অধ্যয়ন করে এবং এই জাতীয় পদার্থগুলি রোগীদের চিকিত্সার জন্য ব্যবহার করে, সাদৃশ্যের নীতির ভিত্তিতে" [এল.১০]।

হোমিওপ্যাথিক ওষুধ প্রস্তুত করা

প্রারম্ভিক উপকরণের গঠন
(হোমিওপ্যাথিক মেটেরিয়া মেডিকা)।

আসুন এই সত্য দিয়ে শুরু করি যে হোমিওপ্যাথি সম্পর্কে ক্রমাগত প্রচলিত মতামত - ভেষজ দিয়ে চিকিত্সা হিসাবে - সম্পূর্ণ সত্য নয়।

সম্পূর্ণ হোমিওপ্যাথিক মেটেরিয়া মেডিকা মাত্র 70-75% প্রতিকার নিয়ে গঠিত শাকসবজিমূল

প্রায় 20% হোমিওপ্যাথিক ওষুধ খনিজ, অ্যাসিড, ক্ষার এবং অন্যান্য রাসায়নিক পদার্থ থেকে প্রস্তুত করা হয়। এবং মাত্র 5% পণ্য থেকে আসে পশু,জৈব উত্স।

ভেষজ ঔষধ থেকে প্রধান পার্থক্য

হোমিওপ্যাথিক ওষুধ এবং ভেষজ ওষুধের মধ্যে একটি নির্ধারক পার্থক্য রয়েছে - ঔষধি ভেষজ দিয়ে চিকিত্সার চিকিৎসা বিজ্ঞান, যার সাথে হোমিওপ্যাথি প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়। তাদের পার্থক্য কি?

আসল বিষয়টি হ'ল ভেষজ ওষুধে তারা প্রধানত জলীয় এবং অ্যালকোহলযুক্ত ভেষজ নির্যাস ব্যবহার করে, যেখানে বর্তমানউদ্ভিদের জৈবিকভাবে সক্রিয় পদার্থ, যার প্রভাবে নিরাময় রূপান্তর জমা হয়। কিন্তু হোমিওপ্যাথিতে - বিপরীতভাবে: যেমন - রাসায়নিক স্তরে - ওষুধের ভিত্তিতে জৈব সক্রিয় পদার্থের উপস্থিতি, কার্যত, না.বা - তাদের উপস্থিতি অত্যন্ত ছোট। কেন? হ্যাঁ, কারণ সমস্ত হোমিওপ্যাথিক ফার্মাকোলজি তৈরি করা হয়েছে, আসলে, একাধিকবার - 10 থেকে 100,000 বা তারও বেশি বার! - dilutionsউৎস কাঁচামাল, যখন প্রাথমিক ঔষধি উপাদানের শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট "ট্রেস" সমাপ্ত হোমিওপ্যাথিক প্রস্তুতির ক্যারিয়ার বেসে (অ্যালকোহল, জল, চিনি) থেকে যায়।

"মাদক পাতলা" বলতে কী বোঝায় এবং সেগুলি কী?

সূচক টেনশন ডিগ্রীপ্রারম্ভিক পদার্থের ঘনত্ব (যেহেতু এটি ধাপে ধাপে মিশ্রিত হয়) - বলা হয় ওষুধ পাতলা করা,অথবা - ওষুধের ক্ষমতা। এই- হোমিওপ্যাথিক ওষুধের বিজ্ঞানের মূল ধারণা এবং তাদের প্রস্তুতি, যা একই সাথেওষুধের তরলীকরণের সাথে, এটির ক্ষমতাও (ডাইনামাইজেশন) জড়িত - অর্থাৎ, যে পাত্রে এটি পাতলা হয় তার জোরালো এবং দীর্ঘায়িত ঝাঁকুনি, বা - একটি মর্টারে গুঁড়ো তরলীকরণের দীর্ঘায়িত নাকাল। এই ধরনের পদ্ধতির পরে, ওষুধের নিরাময় ক্ষমতা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়। এই কারণেই "একটি ওষুধের পাতলা" অর্থ "একটি ওষুধের ক্ষমতা" হিসাবে একই জিনিস।

dilutions আছে দশমিক(অক্ষর D দ্বারা নির্দেশিত একটি সংখ্যার সাথে একটি সংখ্যার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ যে কতবার ওষুধটি দশগুণ মিশ্রিত হয়েছে: উদাহরণস্বরূপ, D3), এবং - শততম(সি অক্ষর দ্বারা নির্দেশিত, এই ওষুধটি শতগুণ পাতলা করা হয়েছে এমন সংখ্যার সাথে সম্পর্কিত একটি সংখ্যা: উদাহরণস্বরূপ, C30)।

হোমিওপ্যাথিক ওষুধের সম্পূর্ণ ভিন্নতাকে গ্রুপে ভাগ করা হয়েছে:

কম dilutions (D3-C3);
- মাঝারি dilutions (C6-C12);
- উচ্চ dilutions (C30-C100);
- অতি উচ্চ dilutions (C100 উপরে)।

দশমিক dilutions. উদ্ভিদ থেকে হোমিওপ্যাথিক ওষুধের প্রস্তুতি (উইলমার শোয়াবের "ম্যানুয়াল" অনুসারে) ফুলের সময়, একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের সংগ্রহের সাথে শুরু হয়। তদুপরি, ভেষজ ওষুধের নিয়মের বিপরীতে, ভবিষ্যতের হোমিওপ্যাথিক ওষুধের জন্য গাছগুলি প্রায়শই শিকড় এবং ফুল সহ পুরো কাটা হয়। এর পরে, এটি চূর্ণ করা হয় - সমস্ত একটি পাত্রে - এবং 96% ইথাইল অ্যালকোহলের একটি ছোট পরিমাণ (1:1 বা 1:2) দিয়ে ভরা হয়। এবং 1-2 সপ্তাহের জন্য রেখে দিন।

শক্তিশালী অ্যালকোহল মধ্যে চূর্ণ উদ্ভিদ এই আধান বলা হয় macerationম্যাসারেশন প্রক্রিয়া চলাকালীন, উদ্ভিদ কোষের ঝিল্লি "পুড়ে যায়" এবং জৈবিকভাবে সক্রিয় পদার্থগুলি টিংচারে ছেড়ে দেওয়া হয়।

পুরো ভলিউম ফিল্টার করার পরে, একটি 50% বা 33% টিংচার প্রাপ্ত হয়েছিল, যা তারপরে 45% অ্যালকোহলের অনুরূপ পরিমাণে মিশ্রিত হয়েছিল।

এই ভাবে প্রাপ্ত টিংচার বলা হয় ফিটা,অথবা - টিংচার(রেসিপিতে এটি চিহ্ন টি বা? দ্বারা নির্দেশিত হয়)। এর ঘনত্ব মিলে যায় প্রথম দশমিকপ্রজনন

কিভাবে একজন ফাইটা থেকে ওষুধের উচ্চতর তরল পেতে পারে? এর জন্য প্রয়োজনীয় ক্রিয়াগুলির যুক্তিটি পরিষ্কার: পরবর্তী দশমিক তরল করার জন্য, 1 মিলি ফাইটা পরিমাপ করুন, এটি একটি পরিষ্কার টেস্ট টিউবে রাখুন এবং 9 মিলি তরল (অ্যালকোহল বা জল) যোগ করুন। এইভাবে, মোট 10 মিলি দ্রবণ পাওয়া যায়, তবে ঘনত্বের সাথে ইতিমধ্যে 10 গুণ দুর্বল। পাতলা পাত্র অবিলম্বে সবলভাবে শুরু হয় ঝাঁকি,কয়েক মিনিটের চেয়ে কম নয়। কারণ এইভাবে, হ্যানিম্যানের মতে, তার গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে, একটি পদার্থের "নিরাময় ক্ষমতা", শক্তিকরণের কারণে, একটি তরল পদার্থে চলে যায় এবং শক্তিশালী হয় এবং এর বিপরীতে, পদার্থের বিষাক্ত বৈশিষ্ট্যগুলি দুর্বল হয়ে যায়। ...

সুতরাং, যখন পাতলা পাত্রটি ইতিমধ্যে পর্যাপ্তভাবে ঝাঁকুনি দেওয়া হয়েছে, তখন এতে প্রাপ্ত ওষুধের সাথে মিল রয়েছে। দ্বিতীয় দশমিকপ্রজনন, যা একটি ক্রস (2x) সহ সংখ্যা 2 দ্বারা নির্দেশিত হয়, বা - যেমন ইতিমধ্যে ব্যাখ্যা করা হয়েছে - নম্বর 2 (D2) এর আগে ল্যাটিন অক্ষর D দ্বারা। ওষুধের তরলীকরণ চিহ্নটি তার ল্যাটিন নামের পরে স্থাপন করা হয়েছে: উদাহরণস্বরূপ, ক্যালেন্ডুলা ডি 2, বা আর্নিকা 2x।

সমস্ত পরবর্তী দশমিক dilutions - তৃতীয়, চতুর্থ, পঞ্চম, ইত্যাদি - একই ভাবে প্রাপ্ত করা হয়। যাইহোক, 1 মিলি ডাইলিউশন দ্রবণটি ফিটা সহ পাত্র থেকে আর নেওয়া হয় না, কেবলমাত্র প্রাপ্ত সর্বশেষ ডাইলুশনের টেস্টটিউব থেকে নেওয়া হয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, আমরা পঞ্চম দশমিক তরলীকরণের 1 মিলি দ্রবণ নিয়েছি। একটি পরিষ্কার পরীক্ষা টিউবে স্থাপন করা হয়। 9 মিলি তরল যোগ করা হয়েছে। ঝাঁকি. আমরা ষষ্ঠ দশমিক পাতলা (D6 বা 6x) পেয়েছি। সপ্তম দশমিক পাতলা করার জন্য এটি থেকে 1 মিলি নেওয়া হয়। এবং তাই যতক্ষণ না তারা রেসিপিতে নির্ধারিত প্রয়োজনীয় দশমিক তরলীকরণে পৌঁছায়।

শততম dilutions. তারা দশমিক dilutions হিসাবে একই ক্রম প্রাপ্ত করা হয় - যাইহোক, 1 ml phytes, 9 ml diluent যোগ করা হয় না, কিন্তু 99 ml. এইভাবে, শুধুমাত্র 100 মিলি দ্রবণ পাওয়া যায়, তাই এটি দীর্ঘক্ষণ ঝাঁকুনির পরে বলা হয় - প্রথম শততম dilution, এবং একটি সংখ্যা দ্বারা রেসিপি নির্দেশিত হয় ছাড়াক্রস, বা - 1СН।

জন্য দ্বিতীয় শততমফলস্বরূপ 1CH দ্রবণ থেকে dilutions 1 মিলি পরের দিকে স্থানান্তরিত হয়, পরিষ্কার টেস্ট টিউবে এবং একইভাবে 99 মিলি ডাইলুয়েন্ট যোগ করা হয়। সঠিক ঝাঁকুনি পরে, এটা - ড্রাগ পদার্থের দ্বিতীয় শততম পাতলা। এবং এটি ভবিষ্যতের ওষুধের রেসিপি দ্বারা নির্ধারিত শততম তরলীকরণের সংখ্যা হিসাবে অনেকবার করা হয়। এই ক্ষেত্রে, প্রতিটি ক্রমাগত তরলও সাবধানে সম্ভাব্য, তারপর 1 মিলি দ্রবণকে একটি নতুন টেস্ট টিউবে স্থানান্তর করা হয় - আগেরটি থেকে।

ওষুধ তৈরির বর্ণিত পদ্ধতিটি প্রথম হ্যানিম্যান দ্বারা পরীক্ষা করা হয়েছিল, যে কারণে পাতলাকরণকে কখনও কখনও "হ্যানিম্যানের শতভাগ" বলা হয়। এটি তার শেষ নামের প্রথম অক্ষর - "H", যা আমরা কখনও কখনও ইউরোপের ওষুধগুলিতে ল্যাটিন অক্ষর "C" এর পাশে দেখতে পাই, যে সংখ্যাটি শততম তরল সংখ্যা নির্দেশ করে।

রাশিয়ায়, এই জাতীয় সমাধানগুলি একটি সংখ্যা দ্বারা বা একটি সংখ্যা সহ সি অক্ষর দ্বারা মনোনীত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, অ্যাকোনাইট 3 বা অ্যাকোনিটাম সি 3 (অর্থাৎ অ্যাকোনাইটের তৃতীয় শততম তরলীকরণ)।

সেন্টিসিমাল ডাইলিউশন প্রস্তুত করার আরেকটি পদ্ধতি হোমিওপ্যাথির রাশিয়ান অনুরাগী S.N. করসাকভ, এবং সারা বিশ্বে এই পদ্ধতিটি এখনও তার পরে বলা হয়। এটি তার সরলতার দ্বারা আকর্ষণীয়: একটি গ্লাসে ফিটা (1 অংশ) ঢালা, তারপর 99 অংশ পাতলা করুন এবং জোরে জোরে ঝাঁকান। এরপরে, অবিলম্বে এটিকে ঠকিয়ে গ্লাসটি খালি করুন। কিন্তু - প্রাক্তন বিষয়বস্তু একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ তার দেয়ালে অবশেষ. কোরসাকভ গণনা করেছেন যে এই পরিমাণটি আসল আয়তনের প্রায় 1/100।

অতএব, পরবর্তী শততম তরল প্রাপ্ত করার জন্য, আপনাকে কেবল গ্লাসে তরল পদার্থের 99টি অংশ যোগ করতে হবে এবং সম্ভাব্যতা বাড়াতে হবে। এইভাবে এই সাধারণ ক্রমটি প্রয়োজনীয় সংখ্যক বার পুনরাবৃত্তি করুন এবং অবশেষে ওষুধের প্রয়োজনীয় তরলীকরণ অর্জন করুন।

triturations কি? যখন একটি তৈরি, ঘনীভূত দ্রবণ - ফিটা - প্রাথমিক ঔষধি উপাদান হিসাবে নেওয়া হয়, তখন এটি স্পষ্ট যে একটি নির্দিষ্ট তরল ওষুধ পাওয়ার জন্য, এটি একটি দ্রাবক (অ্যালকোহল, জল) দিয়ে ধাপে ধাপে তরল করা হয়। এবং যদি উত্স উপাদানের ভূমিকায় - অদ্রবণীয়পদার্থ? যেমন- ধাতু?..

এক্ষেত্রে হোমিওপ্যাথিক ফার্মাকোলজি ব্যবহার করে ঘষাবা ঘষাযা বলা হয় triturations, এবং ওষুধের প্রেসক্রিপশনে দুটি ল্যাটিন অক্ষর দ্বারা মনোনীত করা হয়েছে - tr।

প্রারম্ভিক পদার্থটি একটি মর্টারে ঢেলে দেওয়া হয়, গণনাকৃত পরিমাণে চিনি বা ল্যাকটোজ পাউডার এতে যোগ করা হয় এবং এই মিশ্রণটি একটি দীর্ঘ, দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি মরিচা দিয়ে মাটিতে থাকে: প্রায় "ধুলোতে" - একটি খুব সূক্ষ্ম পাউডার সামঞ্জস্যের জন্য। শুধুমাত্র এখন এটি থেকে পরবর্তী dilutions প্রাপ্ত করা যেতে পারে. এটি করার জন্য, উপরে উল্লিখিত টিংচারগুলির সাথে সাদৃশ্য রেখে, পূর্ববর্তী ট্রিট্যুরেশন থেকে পাউডারের 1 অংশ একটি পরিষ্কার মর্টারে স্থানান্তর করুন এবং এটিতে 9 টি ক্যাক্সাপা যোগ করুন - প্রস্তুত করার সময় দশমিক dilution, বা - 99 অংশ, যদি প্রয়োজন হয় শততমপ্রজনন

তদুপরি, এই জাতীয় "শুষ্ক" তরলীকরণের প্রতিটি পর্যায়ে, বারবার এটি শুরুতে যতক্ষণ পর্যন্ত ঘষা প্রয়োজন। এই ক্ষেত্রে, এটি এই পদ্ধতি (যেমন টিংচার দিয়ে পাত্র ঝাঁকান) যে গতিশীলকরণগুঁড়ো প্রস্তুতির জন্য।

আসুন আমরা লক্ষ করি যে এমনকি অদ্রবণীয় পাউডার থেকে, হোমিওপ্যাথরা প্রাপ্ত করতে শিখেছে ড্রিপঔষধ ফর্ম। এই উদ্দেশ্যে - একটি নিয়ম হিসাবে, তৃতীয় দশমিক ট্রাইচুরেশনের পরে - আরও dilutions প্রস্তুতির জন্য প্রাপ্ত পাউডার ইতিমধ্যে দ্রাবক মধ্যে গতিশীল করা যেতে পারে। এবং তারপর টিংচারের মতো একইভাবে পাতলা করুন। যাইহোক, ডাক্তার প্রথম, দ্বিতীয় এবং তৃতীয় দশমিক dilutions এর খনিজ ওষুধগুলি প্রধানত শুধুমাত্র trituration আকারে নির্ধারণ করে।

এটা থেকে যে ড্রাগ যোগ করার জন্য শুধুমাত্র অবশেষ জৈবপদার্থ - যেমন, বলুন, এপিস (শুরু করার উপাদানটি শুকনো মৌমাছি), বা সেপিয়া (শুরু করার উপাদানটি হল শুকনো কাটলফিশ কালি) - উপরের যে কোনও পদ্ধতি দ্বারা প্রস্তুত করা হয়: এটি কেবলমাত্র অ্যালকোহলে তাদের প্রাথমিক দ্রবণীয়তা কতটা যথেষ্ট তার উপর নির্ভর করে। . যদি এই জাতীয় পদার্থগুলি থেকে পূর্ণাঙ্গ ফিট করা সম্ভব না হয়, তবে প্রথমে ট্রাইচুরেশন প্রয়োগ করা হয়, ইত্যাদি।

হোমিওপ্যাথিক ওষুধের ডোজ ফর্ম

সমস্ত হোমিওপ্যাথিক প্রতিকারগুলি ব্যবহারের পদ্ধতি অনুসারে ওষুধের দুটি গ্রুপে বিভক্ত: অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক ব্যবহারের জন্য।
অভ্যন্তরীণ অভ্যর্থনার জন্য:

অ্যালকোহল এবং জল ঘাঁটি উপর ড্রপ (সবচেয়ে ব্যবহৃত);
- গুঁড়ো;
- গ্রানুলস;
- ট্যাবলেট (কম ঘন ঘন ব্যবহার করা হয়);
- ইনজেকশনের জন্য ampoules (এখনও খুব বিরল, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে নতুন পণ্যের মতো)।

কিভাবে ওষুধ প্রস্তুত করা হয় ফোঁটাএবং গুঁড়ো- ইতিমধ্যে উপরে বলা হয়েছে।

বড়িএকটি চিনির ভর থেকে চাপা যা প্রয়োজনীয় তরল প্রস্তুতিতে ভিজিয়ে রাখা হয়। কখনও কখনও ট্যাবলেট প্রস্তুত করতে বিশেষ ধরনের মোম ব্যবহার করা হয়।

কণিকাদুটি উপায়ে প্রস্তুত করা যেতে পারে। অথবা - প্রস্তুত তৈরি ছোট চিনির বড়িগুলি থেকে, যা তারপরে প্রয়োজনীয় তরল ওষুধের টিংচার দিয়ে পরিপূর্ণ হয়। অথবা, যা হোমিওপ্যাথিক ওষুধের বেশিরভাগ নির্মাতারা পছন্দ করেন - ট্যাবলেটগুলির মতোই: একটি সম্পূর্ণ ভর থেকে, ইতিমধ্যে সংশ্লিষ্ট ঔষধি টিংচারের সাথে পরিপূর্ণ।

ইনজেকশন জন্য ampoules- শুধুমাত্র সাম্প্রতিক বছরগুলিতে কয়েকটি হোমিওপ্যাথিক নাম উপস্থিত হয়েছে। এগুলি হল জটিল চিকিত্সার ওষুধ "মুকোসা-কম্পোজিটাম", "গেপার-কম্পোজিটাম", "ট্রমেল" এবং অন্যান্য।
বাহ্যিক ব্যবহারের জন্য:

মলম;
- তেল;
- opodeldoks;
- বিশুদ্ধ ফিতা, বা এর পাতলা;
- স্প্রে।

মলমপেট্রোলিয়াম জেলি বা ল্যানোলিনের ভিত্তিতে প্রস্তুত, যেখানে ওষুধের নির্দিষ্ট তরল যোগ করা হয়।

হোমিওপ্যাথিক তেলপীচ, সূর্যমুখী বা অন্যান্য উদ্ভিজ্জ তেলের ভিত্তিতে প্রস্তুত, যেখানে হোমিওপ্যাথিক ওষুধের প্রয়োজনীয় তরলও যোগ করা হয়।

তেল এবং মলমগুলি প্রায়শই ফার্মাসিতে তৈরি আকারে কেনা যায়। বিশেষত "এপিস-বেলাডোনা" (অ্যান্টি-ইনফ্ল্যামেটরি, অ্যান্টি-ইডেমেটাস এবং অ্যান্টি-অ্যালার্জিক অ্যাকশন) এর মতো জটিল মলমের জনপ্রিয় ফর্মুলেশনগুলি; ফ্লেমিং এর মলম (ভেরিকোজ শিরার জন্য, তীব্র ব্যথার জন্য, ত্বকের চুলকানি কমাতে), ক্যালেন্ডুলা মলম (ক্ষত নিরাময়, প্রদাহ বিরোধী)।

ওপোডেলডক -এটি একটি ইমালসন-ভিত্তিক ঔষধি পদার্থ। আজ তারা খুব কমই ব্যবহৃত হয়।

ফিতা(উদাহরণস্বরূপ, ক্যালেন্ডুলা) উপরে বর্ণিত আধান পদ্ধতি ব্যবহার করে প্রস্তুত করা হয় এবং প্রথম দশমিক তরলীকরণের সাথে মিলে যায়। বিশুদ্ধ ফিতা এবং এর আরও তরল পদার্থগুলি ঘষা, স্নান, ব্যান্ডেজ, নাক, চোখ বা কানের জন্য ড্রপ আকারে ব্যবহৃত হয়।

হোমিওপ্যাথিক স্প্রে- (ইঞ্জেকশনের জন্য হোমিওপ্যাথিক অ্যাম্পুলের মতো) সবেমাত্র হোমিওপ্যাথিক ফার্মাসিউটিক্যালের ক্ষেত্রে অভ্যস্ত হতে শুরু করেছে। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, ইউফোর্বিয়াম-কম্পোজিটোরিয়াম নাসাল স্প্রে (নাজেনট্রফেন)। এই ধরনের উন্নয়ন কতটা যুক্তিযুক্ত এবং প্রয়োজনীয় তা সময়ই বলে দেবে।

২. আধুনিক বৈজ্ঞানিক তথ্য
হোমিওপ্যাথিক ফ্যাক্টর সম্পর্কে

হোমিওপ্যাথিক ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াগুলির একটি সাধারণভাবে স্বীকৃত ব্যাখ্যার অভাব হোমিওপ্যাথির স্বীকৃতিকে বাধাগ্রস্তকারী প্রধান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি। তা সত্ত্বেও, হোমিওপ্যাথিক ঘটনা অধ্যয়নের সাফল্যগুলি সুস্পষ্ট এবং এটি মূলত প্রকৃতির সার্বজনীন আইনের দিকে আধুনিক গবেষণার অভিযোজনের সাথে যুক্ত।

আজ, চিকিৎসা সাহিত্য হোমিওপ্যাথিক প্রভাব সহ নিম্ন-তীব্রতার প্রভাবের প্রতি জৈবিক বস্তুর অত্যন্ত উচ্চ সংবেদনশীলতা সম্পর্কে অনেক তথ্য প্রদান করে। এইভাবে, মাত্র 10 -24 W এর শক্তি চুলের শ্রবণ রিসেপ্টর থেকে একটি আবেগ তৈরি করে এবং শ্রবণ থ্রেশহোল্ড শুধুমাত্র 10 -10 মিটারের একটি ঝিল্লির বিচ্যুতি দ্বারা নির্ধারিত হয়, যা প্রায় একটি হাইড্রোজেন পরমাণুর ব্যাসের সাথে মিলে যায়। ঘ্রাণীয় কোষগুলি একটি গন্ধযুক্ত পদার্থের একক অণুতে সাড়া দেয় এবং ভিজ্যুয়াল রিসেপ্টরগুলি আলোর পৃথক কোয়ান্টায় প্রতিক্রিয়া জানায়।

পাতলা হয়েছে ১২৫ হাজার বার! রসুনের রস স্ট্যাফিলোকোকি, স্ট্রেপ্টোকোকি এবং ভাইব্রিওসের বৃদ্ধিকে বাধা দেয়।

এন. ক্রাভকভের দ্বারা 20 শতকের শুরুতে চালু করা এবং সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সফলভাবে অনেক গবেষকদের দ্বারা চালিয়ে যাওয়া পরীক্ষাগুলি দেখিয়েছে যে জৈবিক বস্তুগুলি 10 -12 M-এর কম ঘনত্বে বিভিন্ন পদার্থের উপস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া জানাতে সক্ষম। যাইহোক, প্রভাব গবেষণায় প্রায়ই দেখা যায় ছোট ডোজ বিষাক্ত পদার্থগুলিকে সাধারণত একটি আর্টিফ্যাক্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয় কারণ এটি এই ধারণার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়: "উদ্দীপনা যত শক্তিশালী হবে, প্রভাব তত বেশি।"

পরিবেশগত কারণের অতি-নিম্ন প্রভাব এবং জৈবিকভাবে সক্রিয় পদার্থের অতি-নিম্ন মাত্রার প্রভাবের প্রতি বিবর্তনীয় বিকাশের বিভিন্ন স্তরের জীবন্ত প্রাণীর প্রতিক্রিয়ার সাধারণ জৈবিক সমস্যা আজ জ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রের প্রতিনিধিদের আগ্রহের।

হোমিওপ্যাথিতে ব্যবহৃত জৈবিকভাবে সক্রিয় পদার্থের অতি-নিম্ন মাত্রার কার্যকারিতার পর্যাপ্ত মূল্যায়ন মূলত শর্তাবলী দ্বারা মনোনীত নতুন বৈজ্ঞানিক শাখায় গবেষণার ফলাফল বিবেচনায় নেওয়ার উপর নির্ভর করে। হরমেসিস, আল্ট্রা হাই ডিলিউশন (আল্ট্রা-হাই ডিলিউশন), আল্ট্রা লো ডোজ (অতি কম ডোজ), ইত্যাদি।

বর্তমানে, হোমিওপ্যাথির মৌলিক নীতিগুলির অধ্যয়ন অন্যান্য প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার সাধারণভাবে গৃহীত পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে। অসংখ্য অধ্যয়নের ফলাফলগুলি হোমিওপ্যাথিকে একটি সরকারী বিজ্ঞান হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার ভিত্তি হয়ে উঠেছে এবং এই পদ্ধতির সক্রিয় ব্যবহারকে কেবল বিভিন্ন রোগের চিকিত্সার জন্যই নয়, সমস্ত ধরণের এক্সোটক্সিনের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্যও উদ্দীপিত করেছে। অনেক গবেষণা হোমিওপ্যাথিক থেরাপি এবং প্লাসিবোর প্রভাবের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য প্রকাশ করেছে, যা হোমিওপ্যাথির পক্ষে নির্দেশ করে।

1924 সালে, অসামান্য ফরাসি গবেষক J. Lakhovsky পরীক্ষামূলকভাবে দেখিয়েছিলেন যে প্রতিটি জীবন্ত কোষ একটি ট্রান্সমিটার এবং তথ্য গ্রহণকারী। আমাদের সময়ে, এই ধারণাগুলি রাশিয়ান একাডেমি অফ মেডিকেল সায়েন্সেসের শিক্ষাবিদ ভিপি কাজনাচিভ এবং তার সহযোগীদের দ্বারা বেশ কয়েকটি মূল পরীক্ষার মাধ্যমে তৈরি করা হয়েছে।

অতি-নিম্ন মাত্রার ক্ষেত্রে গবেষণা, ভৌত রসায়নের বিকাশ, শারীরবিদ্যা ও ফার্মাকোলজির অগ্রগতি, অতি-উচ্চ তরলীকরণের মতো ডোজগুলিতে জৈবিক বস্তুতে বিদ্যমান এনজাইম এবং ট্রেস উপাদানগুলির ভূমিকার আবিষ্কার, ইমিউনোলজি এবং জেনেটিক্সের আবিষ্কারগুলি শরীরের উপর জৈবিকভাবে সক্রিয় পদার্থের অতি-নিম্ন মাত্রার ক্রিয়াকলাপের অনেক দিক সনাক্ত করা সম্ভব করেছে।

এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে শরীরের তথ্যের সবচেয়ে কার্যকরী বাহক হল অত্যন্ত কম ফ্রিকোয়েন্সির ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক তরঙ্গ (J.J. Noval et al. অনুসারে) [L.11]। বেশিরভাগ গবেষক জীবিত কোষে সক্রিয় পদার্থের অতি-উচ্চ তরঙ্গের তথ্য-তরঙ্গ প্রভাব সম্পর্কে উপসংহারে আসেন। এই ধরনের সিদ্ধান্তের ভিত্তি আর. বেকার, আই. কোহেন এবং অন্যান্য বিজ্ঞানীদের মৌলিক কাজ দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল। এটি S. Bomoroni, J. Beneveniste এবং অন্যান্যদের দ্বারাও নিশ্চিত করা হয়েছে, যারা ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক তরঙ্গ (আল্ট্রাসাউন্ড বিকিরণ, ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক কম্পন, উচ্চ তাপমাত্রা ইত্যাদি) প্রভাবিত করার কারণগুলির প্রভাবের অধীনে হোমিওপ্যাথিক ওষুধের কার্যকলাপে পরিবর্তন আবিষ্কার করেছিলেন।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে শরীরের উপর জৈবিকভাবে সক্রিয় পদার্থের অতি-নিম্ন মাত্রার প্রভাবের সময়, জলের কাঠামোগত-তথ্যগত সম্পত্তি একটি প্রধান ভূমিকা পালন করে - তথ্য উপলব্ধি করার, মনে রাখার এবং প্রেরণ করার ক্ষমতা।

দেহে প্রচুর পরিমাণে ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক তরঙ্গ থেকে প্রয়োজনীয় তথ্য বিচ্ছিন্ন করার ব্যবস্থা রয়েছে যা রক্তে ক্রমাগত উপস্থিত থাকে এবং বিভিন্ন দোলনীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

দ্রবণে কোনো পদার্থের যে কোনো তরলীকরণ, যেমন এফ. ওয়ার্নার দেখিয়েছেন, দ্রবীভূত পদার্থ সম্পর্কে তথ্য বহনকারী ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক তরঙ্গের একটি ফেজ পরিবর্তনের সাথে থাকে। যখন জেনোবায়োটিক সম্পূর্ণরূপে নির্মূল হয়ে যায়, তখন এই স্থানচ্যুতিটি একটি অর্ধ-পর্যায়ে পৌঁছায় এবং তথ্য ট্রেস তরঙ্গের ভোল্টেজটি পদার্থের অণুগুলির কম্পন ভোল্টেজের বিপরীতে পরিণত হয়। অভিন্ন ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক তরঙ্গের বহুমুখী ভোল্টেজের ফলস্বরূপ, তাদের পারস্পরিক বাতিলকরণ ঘটে, যা হোমিওপ্যাথিক ঘটনার শারীরিক উপাদান।

এস. হ্যানিম্যান, অতি-উচ্চ ডিলিউশনের সাদৃশ্য দ্বারা নির্বাচিত ওষুধের ব্যবহারকে ন্যায্যতা দিয়ে, রোগগত পরিবর্তনের বিরুদ্ধে অজানা প্রতিরক্ষামূলক কারণের শরীরে উপস্থিতির ইঙ্গিত দিয়েছেন। যাইহোক, হ্যানিম্যানের মতামত জৈবিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে সেই সময়ের বৈজ্ঞানিক ধারণার স্তরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না এবং তাই সেগুলিকে উপেক্ষা করা হয়েছিল।

প্রতিরক্ষামূলক কারণগুলির জন্য অনুসন্ধান অব্যাহত ছিল এবং 1884 সালে ইলিয়া মেচনিকভ একটি ঘটনার প্রমাণ উপস্থাপন করেছিলেন যাকে তিনি ফাগোসাইটোসিস বলে। তার অসংখ্য পরীক্ষা-নিরীক্ষাকে নিম্নরূপ পরিকল্পিতভাবে উপস্থাপন করা যেতে পারে। একটি সংক্রামক রোগে ভুগছিলেন এমন একজন রোগীর কাছ থেকে, তিনি রক্ত ​​নিয়েছিলেন যার মধ্যে তিনি এই রোগের কার্যকারক এজেন্টকে ইনজেকশন দিয়েছিলেন এবং একটি মাইক্রোস্কোপের নীচে, রক্তের কোষে প্রবর্তিত অণুজীবগুলির শোষণের প্রক্রিয়াটি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন, অর্থাৎ ফ্যাগোসাইটোসিস। তাকে 15 বছর ধরে সংক্রমণের বিরুদ্ধে শরীরের প্রতিরক্ষার এই বিশ্বাসযোগ্য এবং স্পষ্টভাবে উপস্থাপিত প্রক্রিয়া প্রমাণ করতে হয়েছিল (চিত্র 1)।

সেই সময়ে, পল এহরলিচের দ্বারা উত্থাপিত শরীরের প্রতিরক্ষার হাস্যকর তত্ত্ব দ্বারা ওষুধের প্রাধান্য ছিল। তার অনুসারীরা একই পরীক্ষা প্রদর্শন করেছিল, কিন্তু এই ক্ষেত্রে রক্ত ​​থেকে সমস্ত কোষীয় উপাদানগুলি সরানো হয়েছিল। এটি দেখানো হয়েছিল যে এমনকি কোষ-মুক্ত সিরামেও প্যাথোজেনটি সম্পূর্ণ নিষ্ক্রিয় ছিল। এই পরীক্ষাটি অন্য একটি প্রতিরক্ষামূলক ফ্যাক্টরের শরীরে উপস্থিতি নিশ্চিত করেছে, যার ভিত্তি হল অ্যান্টিবডি (চিত্র 2)।

দুটি ধারণার মধ্যে লড়াই উভয়ের প্রমাণের দিকে পরিচালিত করে এবং ইমিউনোলজির দ্রুত বিকাশমান বিজ্ঞানের ভিত্তি স্থাপন করে। একই সময়ে, ইমিউনোলজির নিঃসন্দেহে সাফল্যগুলি হোমিওপ্যাথিক ঘটনার প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়ার অন্তর্নিহিত কোন ফ্যাক্টর এবং ইমিউন সিস্টেমে এটি কোন স্থান দখল করে সেই প্রশ্নের একটি স্পষ্ট উত্তর দেয় না।

অনাক্রম্যতার সেলুলার এবং হিউমারাল তত্ত্বগুলি অবশেষে জনসাধারণের দিগন্তকে আকার দিয়েছে এবং এর সীমা ছাড়িয়ে যাওয়া সমস্ত কিছুই বোধগম্য এবং অগ্রহণযোগ্য থেকে গেছে। এর উপর ভিত্তি করে, অর্থোডক্স ঔষধের দৃষ্টিতে, হোমিওপ্যাথিক ঘটনাটি অপ্রাকৃতিক এবং নীতিগতভাবে, বিদ্যমান থাকতে পারে না।

যাইহোক, ওষুধের বর্তমান অবস্থা পরামর্শ দেয় যে শরীরের প্রতিরক্ষার সামগ্রিক বোঝাপড়ায়, অবিকল সেই লিঙ্কগুলি অনুপস্থিত যা এস. হ্যানিম্যানের আবিষ্কার দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। যাইহোক, ইমিউন সিস্টেমে হোমিওপ্যাথিক ফ্যাক্টরের ভূমিকা এবং স্থান এখনও অস্পষ্ট।

এটি লক্ষ করা উচিত যে, বিদ্রুপের বিষয় হল, হোমিওপ্যাথিক ঘটনার উপর ভিত্তি করে তৈরি প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে সবচেয়ে কম অধ্যয়ন করা হয়েছে, প্রথমে এস. হ্যানিম্যান উপস্থাপন করেছিলেন, যদিও ঘটনাগুলির যুক্তি অনুসারে এটি ঐতিহাসিক পরীক্ষাগুলির শৃঙ্খল বন্ধ করে দেওয়া উচিত।

2002 সালে, সেন্ট পিটার্সবার্গ রিসার্চ ইনস্টিটিউট অফ মাইক্রোবায়োলজি এবং এপিডেমিওলজির ভিত্তিতে নামকরণ করা হয়েছে। এল. পাস্তুর গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন, যার উদ্দেশ্য ছিল পরীক্ষামূলকভাবে তথাকথিত হোমিওপ্যাথি ফ্যাক্টরটিকে শরীরের প্রতিরক্ষা বাস্তবায়নের একটি প্রক্রিয়া হিসাবে প্রদর্শন করা। এইভাবে, বিজ্ঞানী A. A. Komissarenko, L. V. Salycheva এবং তাদের সহকর্মীরা Mechnikov এবং Erlich-এর ক্লাসিক পরীক্ষা চালিয়ে যান। পরীক্ষাগুলি একটি অনুরূপ স্কিম অনুযায়ী পরিচালিত হয়েছিল, তবে, সমস্ত অ্যান্টিবডিগুলি বারবার পাতলা করে রক্তের সিরাম থেকে সরানো হয়েছিল (চিত্র 3)।

পরীক্ষায় এন্টারোপ্যাথোজেনিক এসচেরিচিয়া কোলি ব্যাসিলাস ইঁদুরকে শক্তিশালী সিরাম দিয়ে টিকা দেওয়া ছিল, যা পূর্বে একই ব্যাসিলাসের সাথে স্ট্যান্ডার্ড ইমিউনাইজেশনের শিকার খরগোশের রক্ত ​​থেকে প্রাপ্ত হয়েছিল।

ইঁদুরের ক্ষেত্রে, সম্ভাব্য ইমিউনাইজড রক্তের সিরাম প্রয়োগ করার পরে, যেখানে শুধুমাত্র ই. কোলাই অবশিষ্ট থাকে তথ্য তরঙ্গ পথ,এই রোগজীবাণুর বিরুদ্ধে অনাক্রম্যতা তৈরি করা হয়েছিল। অধিকন্তু, এই অনাক্রম্যতাকে এর হিউমারাল বা সেলুলার বৈচিত্র্যের জন্য দায়ী করা যায় না, যেহেতু সিরামে ফ্যাগোসাইট এবং অ্যান্টিবডি উভয়ই অনুপস্থিত ছিল।

অণুজীবের ভাইরাসের উপর সম্ভাব্য ইমিউনাইজড রক্তের সিরামের প্রভাবও পরীক্ষামূলকভাবে নির্ধারিত হয়েছিল। গবেষণায় দেখা গেছে যে ই. কোলাই যখন দুই ঘণ্টারও বেশি সময় ধরে শক্তিশালী ইমিউনাইজড রক্তের সিরামের সংস্পর্শে আসে, তখন ই. কোলাই তার ভাইরুলেন্স হারায় এবং অ-প্যাথোজেনিক হয়ে যায়।

এই অ্যান্টিটক্সিক প্রভাব ফ্যাগোসাইটোসিসের জন্য খুব অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করে, যা সংক্রমণের 8-10 ঘন্টা পরে ঘটে, ফ্যাগোসাইটের বিষাক্ত ক্ষতি ছাড়াই।

সম্পাদিত পরীক্ষাগুলি শরীরের প্রতিরক্ষা বাস্তবায়নের জন্য প্রয়োজনীয় প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে একটি হিসাবে হোমিওপ্যাথিক ফ্যাক্টরের উপস্থিতি নিশ্চিত করেছে, যা মূলত ইমিউন সিস্টেমের কার্যকারিতা নির্ধারণ করে। শরীরের প্রতিরক্ষার এই প্রক্রিয়াটিকে হাস্যকর বা সেলুলার ধরণের অনাক্রম্যতার জন্য দায়ী করা যায় না এবং আমাদের মতে, এটিকে হিসাবে মনোনীত করা যেতে পারে তথ্য-তরঙ্গ প্রতিরোধ ক্ষমতা।

প্যাথোজেনের উপর এই ফ্যাক্টরের প্রভাব এটিকে জীবাণুমুক্ত করে, যা শোষিত টক্সিন থেকে ফ্যাগোসাইটের মৃত্যু ছাড়াই ফ্যাগোসাইটোসিসকে অনুমতি দেয়। একই সময়ে, এই ফ্যাক্টরটিকে অবরুদ্ধ করা তার প্রতিরক্ষামূলক প্রভাব থেকে হিউমারাল অনাক্রম্যতাকে বঞ্চিত করে।

এইভাবে, হোমিওপ্যাথিক ঘটনা এবং শরীরের গুরুত্বপূর্ণ প্রক্রিয়াগুলি একই সাধারণ জৈবিক আইনের প্রকাশ।

III. হোমিওপ্যাথির সমর্থক এবং বিরোধীদের মধ্যে আলোচনার কারণ প্রধান সমস্যাগুলি

এখন পর্যন্ত, অর্থোডক্স সম্প্রদায়ের মধ্যে, অর্থোডক্স মতবাদের সত্যের দৃষ্টিকোণ থেকে হোমিওপ্যাথির প্রশ্নটি একেবারেই উঠেনি।

একটি নজির যা অনেকের মনকে আলোড়িত করেছিল তা হল গ্রীক ধর্মতাত্ত্বিকদের নিবন্ধ এবং বক্তৃতা যারা হোমিওপ্যাথির প্রতি অত্যন্ত নেতিবাচক মনোভাব প্রকাশ করেছিলেন এবং এটিকে একটি জাদুবিদ্যা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছিলেন। ক্যাসান্ড্রিয়ার মেট্রোপলিটান সিনেডিয়াস দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত সন্ন্যাসী আর্সেনি ভ্যানকফ্টের [L.12] ব্রোশারে, এটি দ্ব্যর্থহীনভাবে বলা হয়েছে যে হোমিওপ্যাথি একটি চিকিৎসা শাস্ত্র নয়। হোমিওপ্যাথিকে আকুপাংচার(?), ধ্যান, যোগব্যায়াম এবং বায়োএনার্জেটিক্সের সমকক্ষে রাখা হয়েছে। শুধুমাত্র সুপরিচিত হোমিওপ্যাথিক জাদুবিদদের মতামত এবং বিবৃতি যুক্তি হিসাবে ব্যবহার করা হয়। কিন্তু, যেমন তারা বলে, পরিবারে একটি কালো ভেড়া রয়েছে, এবং যদি কিছু সার্জন আধ্যাত্মবাদে নিযুক্ত হন, তবে এর অর্থ এই নয় যে সমস্ত অস্ত্রোপচারকে ছদ্মবিজ্ঞান হিসাবে চিহ্নিত করা উচিত এবং ফলস্বরূপ, তীব্র অ্যাপেন্ডিসাইটিস অপারেশন করা উচিত নয়। ক্যাথলিক চার্চ এক সময় কোপার্নিকাস এবং গ্যালিলিওকে কলঙ্কিত করেছিল। এবং ফলাফল: "এবং তবুও সে ঘুরছে।" আমাদের মতে, যা এখনও জানা যায়নি তা অস্বীকার করার ভিত্তিহীন প্রচেষ্টা চার্চকে অসম্মান করার একটি উপায়।

যেমনটি জানা যায়, 19 শতকের শেষে, অসামান্য ফিজিওলজিস্ট সেচেনভকে তার উদ্ভাবনী কাজ "মস্তিষ্কের প্রতিবিম্ব" এর জন্য মেট্রোপলিটান অ্যান্থনি (ভাদকভস্কি) দ্বারা চার্চ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। এবং এখন, একজন অসামান্য বিজ্ঞানীর পরীক্ষা-নিরীক্ষার ভিত্তিতে, নিউরোলজি, নিউরোসার্জারি, নিউরোফিজিওলজি এবং সাইকিয়াট্রির মতো চিকিৎসার বিশেষত্ব ভিত্তিক।

যা এখনও জানা যায়নি বা বোধগম্য নয় তার অর্থ এই নয় যে এটি ভুল: সম্ভবত, এখানে আপাতত মানুষের কাছ থেকে ঈশ্বরের দ্বারা লুকানো তথ্য রয়েছে।

এইভাবে, 1994 সালে, গ্রীক ধর্মতত্ত্ববিদরা হোমিওপ্যাথিকে নিন্দা করেছিলেন এবং 2001-2002 সালে বৈজ্ঞানিক তথ্য নিশ্চিত করা হয়েছিল যে নিউক্লিয়ার পদার্থবিদ্যা এবং রসায়নের দৃষ্টিকোণ থেকে হোমিওপ্যাথিক ফ্যাক্টরের ক্রিয়াকলাপের উপর আলোকপাত করেছে।

আসুন এখন হোমিওপ্যাথির বিরোধী এবং সমর্থকদের মধ্যে যে মূল বিষয়গুলি নিয়ে বিরোধ রয়েছে তা নিরপেক্ষভাবে এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে বিবেচনা করার চেষ্টা করি।

শক্তিশালী ওষুধের কর্মের পদ্ধতি

হোমিওপ্যাথিক ওষুধে কেন ঔষধি গুণ রয়েছে তা স্পষ্ট নয়। হোমিওপ্যাথিক বিশেষজ্ঞদের প্রধান যুক্তি হল অসুস্থদের আরোগ্য করা। এটা কোন ব্যাপার না যে আমরা বুঝতে পারি না বা জানি না যে এই ওষুধগুলি কীভাবে কাজ করে - প্রধান জিনিস হল সঠিক ওষুধ সাহায্য করে। আজ না নারাসায়নিক বা ভৌত প্রমাণ যে একটি মূল উপাদানের কিছু নির্দিষ্ট সম্পত্তি, যেমন আর্সেনিক, কোনোভাবে সমাধান, পাউডার বা চিনির বলগুলিতে স্থানান্তরিত হতে পারে। তদুপরি, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ধারণা থেকে, ওষুধের শক্তি বৃদ্ধির ব্যাখ্যা করা অসম্ভব কারণ এটি ঝাঁকুনির সাথে মিলিত হয়ে মিশ্রিত হয় [L.13]।

সম্ভাব্য ওষুধে তথ্যের একটি সম্ভাব্য "বাহক" হতে পারে প্রোটিন পদার্থের একটি গ্রুপ যা সম্ভাব্যতা মিডিয়াতে উপস্থাপিত হয়। এর ভান করা যাক সক্রিয় এলাকাস্থানান্তরিত হয় এবং একটি প্রদর্শন হিসাবে ক্ষমতার জন্য মিডিয়াতে বিদ্যমান। এগুলি শরীরের দ্বারা অনুভূত হয় এবং দুর্বলভাবে অন্যান্য অণুর সাথে আবদ্ধ হয়, সহযোগীগুলি পুনরুদ্ধার করা হয় (অর্থাৎ শোষিত) এবং দ্রুত শরীরে বিতরণ করা হয়। তারা শুধুমাত্র সেখানে কাজ করে যেখানে তাদের গঠন ঠিক ফিট করে। ক্ষমতাসম্পন্ন ওষুধের কার্যকারিতা এবং পার্শ্বপ্রতিক্রিয়ার অভাব এইভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

ম্যাক্রো- এবং মাইক্রো-জগতে বিজ্ঞানের অনুপ্রবেশের সীমাবদ্ধতা রয়েছে। আইনস্টাইনের তত্ত্ব বিতর্কিত হয়েছে। কোয়ার্কগুলি অবিলম্বে আবিষ্কৃত হয়নি। পদার্থবিদ্যা ও রসায়নে আমাদের জ্ঞানের একটা সীমা আছে। J. Stube, P. Stolz, W. Mayer (2002) এর কাজগুলিতে, জলে তথ্য সংরক্ষণ গুচ্ছ কাঠামোর সাথে সম্পর্কিত [L.14]। (হাইড্রোজেন সেতু H-OH-... ব্যবহার করে একটি গ্রুপে H 2 O অণুর সংযোগ)। Nemethy এবং Scheraga [L.15] এর সুপরিচিত মডেল ইঙ্গিত করে যে বরফ এবং ভ্যাকুয়াম পানির স্বতন্ত্র অবস্থা। স্থিতিশীল তথ্য স্টোরেজ সুবিধা হিসাবে জল ক্লাস্টার অবিশ্বস্ত হয়. H 2 সেতু 10 -10 °C পরে ধ্বংস হয়ে যায়। বরফ আরো স্থিতিশীল। E. Del Giudice এবং G. Preparata [L.16,17] ইঙ্গিত দেয় যে পানিতে ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক ফিল্ড বিশেষ ক্ষেত্র তৈরি করতে পারে। স্মিথ আলোচনার জন্য জলের একটি মডেলের প্রস্তাব করেছিলেন, যেটি অনুসারে ডোডেকাহেড্রনগুলির একটি জালিকাঠামো যার ভিত্তিতে একটি পঞ্চভুজ রয়েছে সুসঙ্গত অঞ্চলগুলির একটি মূল গঠন করে - একটি বিশেষ যৌগ [L.18]। এই কাঠামোগুলি একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে, জোসেফসন জংশনের মতো আচরণ করে এবং এইভাবে কম্পন সম্পর্কে তথ্য সংরক্ষণ করতে পারে। স্ট্রুব রিপোর্ট করে যে গতিশীলতা (কাঁপানো) চৌম্বক ক্ষেত্র তৈরি করে যা স্পিন প্রভাব হিসাবে জলের কাঠামো প্রদর্শন করতে পারে। জলজ পরিবেশে বিদ্যমান সম্ভাব্য এজেন্ট, সেইসাথে মোবাইল পেপটাইড, মূল পদার্থের অণুর প্রভাবে তাদের স্থানিক গঠন পরিবর্তন করতে পারে। এইভাবে, পদার্থের উভয় গ্রুপই মূল পদার্থের অনুরূপ কাঠামোতে রূপান্তরিত হয়। রূপান্তরের জন্য কার্যকরী হল ভূপৃষ্ঠের বৈদ্যুতিক মিথস্ক্রিয়া - সম্ভবত পারমাণবিক কণার স্পিন ক্ষেত্র দ্বারা সমর্থিত যা কম্পন দ্বারা উত্তেজিত [L.19,20] এবং সুসঙ্গত অঞ্চলগুলি - যা ডেল গিউডিস এবং প্রিপারাটা [L.16, এর রচনায় বর্ণিত হয়েছে। 17]। পূর্বে বিকশিত মডেল এবং সম্ভাবনার অনুমান, যেমন ডাইপোল স্ট্রাকচার এবং পানিতে স্ট্রাকচারাল লেভেল, ট্রেস প্রোটিন উপাদানের ধারণার সাথে প্রাসঙ্গিক থাকে [L.21,22,23]। পোটেনশিয়ান মিডিয়ামে থাকা হাইড্রেটেড প্রোটিন পদার্থ এবং অ্যামিনো অ্যাসিড এইভাবে, যখন ঝাঁকুনি দেওয়া হয়, তখন কাঠামো তৈরি করতে পারে (স্পিন প্রভাব, সুসংগত অঞ্চলের মতো কারণগুলির সাহায্যে) পরিপূরকভাবে একই রকম - একটি "নেতিবাচক" হিসাবে - মূল পদার্থের সাথে (সম্ভাব্য) মাদকদ্রব্য)। পরবর্তী পর্যায়ে (যা সম্ভাবনার অনেকগুলি ধাপ অতিক্রম করার ফলে ঘটে), ইতিমধ্যে বিদ্যমান পরিপূরক ফর্মের সাথে একটি নতুন পরিপূরক গঠন করা যেতে পারে, এইভাবে একটি "পজিটিভ" গঠন করে। এই প্রক্রিয়া চলতে থাকলে, পরবর্তী পর্যায়ে আবার একটি নেতিবাচক গঠন হবে, এবং তাই।

একটি শক্তিশালী ওষুধে সংরক্ষিত তথ্য কীভাবে এর শারীরবৃত্তীয় কার্যকারিতা উপলব্ধি করে? এই প্রশ্নটি জলের বিশেষ বৈশিষ্ট্যের সাথে সম্পর্কিত। অ্যামিনো অ্যাসিড এবং পেপটাইডকে তথ্য বাহক বলা যেতে পারে।

প্ল্যাসেবো প্রভাব

হোমিওপ্যাথি বিরোধীদের মতামত

প্লাসিবো প্রভাব চিকিত্সকদের কাছে সুপরিচিত, এবং অনেক বিশেষজ্ঞের মতে, যে কোনও ওষুধ গ্রহণের মোট প্রভাবের 30% পর্যন্ত এর ভূমিকা রয়েছে। অতএব, ফার্মাকোলজিকাল দৃষ্টিকোণ থেকে, এমনকি একশ শতাংশ প্লেসবো থেরাপি বেশ কার্যকর হতে পারে। যাইহোক, বিশুদ্ধ প্যাসিফায়ারগুলিকে সাধারণত ঔষধি পণ্য হিসাবে বিবেচনা করা হয় না এবং ড্রাগ রেজিস্ট্রিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয় না। যদিও যে কোনো চিকিৎসকই বারবার সেগুলো ব্যবহার করেছেন তার রোগীদের চিকিৎসায়। বিখ্যাত ডাক্তার M. Ya. Mudrov এর দীর্ঘমেয়াদী অনুশীলন, যিনি তিন ধরনের পাউডার দিয়ে সমস্ত রোগের চিকিত্সা করেছিলেন - সোনা, রৌপ্য এবং সাধারণ, এটি এর একটি স্পষ্ট নিশ্চিতকরণ। বিভিন্ন রঙের কাগজপত্র, যেমনটি পরে দেখা গেছে, এতে সাধারণ চক পাউডার ছিল। কিন্তু এটা সাহায্য করেছে, এবং কিভাবে!

হোমিওপ্যাথির সমর্থকদের মতামত

হ্যাঁ, রোগী যদি তার ডাক্তারকে বিশ্বাস করে তবে যে কোনও ওষুধের সাথে এটি ঘটতে পারে। একজন ভালো ডাক্তারের ওষুধের স্বাভাবিক প্রভাব ছাড়াও প্লাসিবো প্রভাব থাকবে। যে ডাক্তারের সাক্ষাতে রোগীকে অন্তত একটু ভালো বোধ করা যায় না তিনি খারাপ ডাক্তার।

যাইহোক, ইঁদুরের উপর হোমিওপ্যাথিক ফ্যাক্টরের প্রভাব নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষায় কোনো প্লাসিবো প্রভাবের উপস্থিতি বাদ দেওয়া হয়, যেহেতু প্রাণীরা পরামর্শের কোনো প্রভাবের সাপেক্ষে নয় এবং খড়িতে প্রতিক্রিয়া দেখাবে, মোড়কের রঙ যাই হোক না কেন, একই উপায়

বিজ্ঞান বা ছদ্মবিজ্ঞান

হোমিওপ্যাথি বিরোধীদের মতামত

হ্যানিম্যান একজন আলকেমিস্ট। অতএব, হোমিওপ্যাথির উৎপত্তি হল গুপ্ত, তাই হোমিওপ্যাথি একটি ছদ্মবিজ্ঞান।

হোমিওপ্যাথির সমর্থকদের মতামত

এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে আধুনিক রসায়ন তার উপস্থিতি মধ্যযুগীয় রসায়নের জন্য দায়ী, যেখানে প্রকৃতপক্ষে প্রচুর অযৌক্তিকতা ছিল: পারদ, দার্শনিকের পাথর, ইত্যাদি থেকে সোনা পাওয়ার চেষ্টা। তবে, উল্লেখযোগ্য সংখ্যক রাসায়নিক বিক্রিয়া অধ্যয়ন করা হয়েছিল। আলকেমিস্টদের ল্যাবরেটরি, যাদের মধ্যে অনেকেই তখন প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং বিশুদ্ধ বৈজ্ঞানিক পরীক্ষার পথ অনুসরণ করে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানী হয়ে ওঠে, অন্যরা অলকেমিস্ট হয়ে ওঠে। উপরন্তু, পরীক্ষামূলকভাবে বা বৈজ্ঞানিকভাবে প্রাপ্ত চিকিৎসা প্রভাবের প্রকারগুলি পরবর্তীকালে একটি প্রদত্ত অঞ্চলে বসবাসকারী লোকদের বিশ্বাসের একটি ধর্মীয় ধারণা অর্জন করে।

17-19 শতকের ইউরোপ বিশ্বাস এবং সমতা হ্রাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। পশ্চিম ইউরোপে খ্রিস্টধর্মের আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের প্রাধান্য আলকেমি, কবিতা এবং শিল্পের প্রতি অনুরাগের দ্বারা ক্রমবর্ধমানভাবে ভিড় করছিল। তথাকথিত রেনেসাঁর সূচনা হয়, যার অর্থ মূলত সম্পূর্ণ ধর্মনিরপেক্ষকরণ (অর্থাৎ, গির্জাবাদ থেকে প্রস্থান - ধর্মনিরপেক্ষ, জাগতিক) সমাজের সমস্ত ক্ষেত্রে: শিল্প, সাহিত্য ইত্যাদি। ঈশ্বরে একটি জীবন্ত বিশ্বাস হিসাবে খ্রিস্টধর্মকে অসম্মান করার পটভূমিতে পৌত্তলিকতা। খ্রিস্টধর্ম পুরাণ, ইতিহাস, কিংবদন্তি, ঐতিহ্য, জীবনধারা, আচার-অনুষ্ঠানের পোশাকে পরিহিত।

হ্যানিম্যান তার সময়ের একজন শিশু, তাই, গুরুতর বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের সাথে সাথে, তার কিছু কাজ এবং দৃষ্টিভঙ্গিতে একটি গুপ্ত উপাদান রয়েছে: "মটর" এর সাহায্যে রোগীর আধ্যাত্মিক উপাদানকে প্রভাবিত করার একটি প্রচেষ্টা, নয় মন খারাপ, কিন্তু আত্মা. এটি অবশ্যই একজন ব্যক্তির বিভ্রান্তি যার একটি দৃঢ় খ্রিস্টান বিশ্বদর্শন নেই। যাইহোক, এটি কোনোভাবেই হ্যানিম্যানের রচনার গুরুত্ব এবং প্রচলিত ওষুধের সাথে সম্পর্কিত তার বহু বছরের চিকিৎসা অভিজ্ঞতা থেকে বিঘ্নিত করে না।

চিকিত্সা পদ্ধতি সম্পর্কে

হোমিওপ্যাথি বিরোধীদের মতামত

একজন হোমিওপ্যাথিক ডাক্তার, তিনি চান বা না চান, একটি অতীন্দ্রিয় গোপন চেহারা বপনপৃথিবীর এবং একজন ব্যক্তির জীবনে অসুস্থতার জায়গার উপর, এবং এই পাপটি মহান, এমনকি যদি এটি অনিচ্ছাকৃত হয়। একজন অসুস্থ ব্যক্তি যিনি হোমিওপ্যাথির গোপনীয়তা সম্পর্কে কিছুই জানেন না, তার জন্য হোমিওপ্যাথিকদের হাত থেকে এবং কিছু শক্তিশালী ওষুধের মাধ্যমে তার পুনরুদ্ধারের উপহার গ্রহণ করা বড় পাপ বলে মনে হয় না। প্রতারিত হওয়া অবশ্যই অপ্রীতিকর, তবে প্রভু যদি এমন পুনরুদ্ধারের অনুমতি দেন তবে ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিন।

রোগী কখনই জানেন না যে হোমিওপ্যাথ এই বিশেষ ক্ষমতার উচ্চ কার্যকারিতা সম্পর্কে কথা বলার সময় নির্বোধ ছিলেন। অতএব, চিকিত্সা করা ব্যক্তির জন্য, এই পাপ মূর্তিপূজা এবং মূর্তিকে উৎসর্গ করা খাবার খাওয়ার পাপের চেয়ে অজ্ঞতার পাপ, যা হোমিওপ্যাথদের নিজের সম্পর্কে বলা যায় না, কারণ তারা কী করছে তা জানতে বাধ্য।

একটি নিরাময়কারী পদার্থ হিসাবে, হোমিওপ্যাথিক ডাক্তাররা বিশেষভাবে প্রস্তুত জল, ইথাইল অ্যালকোহল বা চিনি ব্যবহার করেন, যা মূলত "আকর্ষণীয়" পণ্য। তাই হোমিওপ্যাথি আদিম জাদুযেখানে একটি গোপন নাম বলা হয়েছে আত্মার ওষুধ,সংশ্লিষ্ট পদার্থের ল্যাটিন নাম। হোমিওপ্যাথিক স্ব-ওষুধের অকার্যকারিতাও বেশ বোধগম্য হয়ে ওঠে, যেহেতু শুধুমাত্র আত্মার সাথে যোগাযোগ করার জন্য নয়, শুধুমাত্র আত্মাহীন মূর্তির কাছে বলিদান করার জন্যও, একজনের অবশ্যই কিছু অভিজ্ঞতা থাকতে হবে এবং কিছু ধরণের দীক্ষা-প্রশিক্ষণ নিতে হবে।

হোমিওপ্যাথির সমর্থকদের মতামত

অর্থোডক্স ডাক্তারদের একটি মোটামুটি ভারসাম্যপূর্ণ অবস্থান থাকা প্রয়োজন। গত শতাব্দীতে, মেট্রোপলিটান অ্যান্টনি (ভাদকভস্কি) সেচেনভের উপর তার কাজ "মস্তিষ্কের রিফ্লেক্সেস" এর জন্য একটি ধর্মীয় নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছিলেন।

অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের অবশ্যই একটি চিন্তাশীল, যুক্তিযুক্ত, বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত অবস্থান থাকতে হবে। একটি বিজ্ঞান হিসাবে হোমিওপ্যাথির অসঙ্গতিকে তথ্যের সাহায্যে প্রমাণ করতে সক্ষম না হয়ে, একটি চিকিৎসা দিক হিসাবে, কেউ এর অস্তিত্বের অধিকারকে অস্বীকার করতে পারে না। যে কোনও চিকিৎসা ক্ষেত্রে ত্রুটি এবং পদ্ধতি থাকতে পারে যা অর্থোডক্স মতবাদের সত্যের সাথে মিলে না, উদাহরণস্বরূপ, স্ত্রীরোগবিদ্যায়। কিন্তু ইন ভিট্রো ফার্টিলাইজেশন, গর্ভনিরোধক এবং গর্ভপাতের প্রবক্তাদের কারণে, সমগ্র বিশেষত্বকে ধর্মবিরোধী বলে অপমান করা অসম্ভব। হোমিওপ্যাথির তুলনায় স্ত্রীরোগবিদ্যায় দশগুণ বেশি নন-অর্থোডক্স মুহূর্ত রয়েছে। কিন্তু এর মানে এই নয় যে গাইনোকোলজিকে একটি ছদ্ম-চিকিৎসা বিজ্ঞান হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা উচিত এবং অন্যান্য গাইনোকোলজিকাল প্যাথলজির (সিস্ট, ক্ষয়, এন্ডোমেট্রিওসিস, ফাইব্রোডেনোমাস ইত্যাদি) চিকিত্সা বন্ধ করা উচিত।

এখন এমন প্রমাণ রয়েছে যে ঔষধি সহ সমস্ত পদার্থের অণুতে তরঙ্গ বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা প্রভাবিত এবং অসুস্থ মানুষের অঙ্গগুলিকে প্রভাবিত করার সময়ও গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।

বিতর্কিত বিষয়ে অর্থোডক্স ডাক্তারদের ভারসাম্যহীন অবস্থান এবং তাড়াহুড়ো করে উপসংহার অর্থোডক্সিকে অসম্মানিত করতে পারে।

হোমিওপ্যাথির প্রতি গ্রীক ধর্মতাত্ত্বিকদের অত্যন্ত নেতিবাচক মনোভাব থাকা সত্ত্বেও, পদ্ধতির তাদের সমালোচনায় অনেকগুলি সঠিকভাবে উত্থাপিত প্রশ্ন রয়েছে যা সন্দেহজনক পয়েন্টগুলি কেটে ফেলা এবং অর্থোডক্স মতবাদের সত্যের সাথে সাংঘর্ষিক দিকগুলি বাদ দেওয়া সম্ভব করে। সহজ কথায়, আমরা হোমিওপ্যাথির প্রতি মনোভাবের একটি সম্পূর্ণ চিত্র তুলে ধরতে পারি, যে বৃত্তের বাইরে যাওয়া একজন অর্থোডক্স ডাক্তারের পক্ষে অনুপযুক্ত।

IV সারসংক্ষেপ

প্রথমত, হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারের রোগীর স্বীকারোক্তি অনুশীলন করা উচিত নয়, যেহেতু অ্যানামেনেসিস নেওয়া "মরবি"(অর্থাৎ, বর্তমান অসুস্থতার ইতিহাস) এবং রোগীর আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা এবং তার পাপে পড়ে যাওয়া সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করা ভিন্ন জিনিস, যেহেতু প্রথমটি ডাক্তারের বিশেষাধিকার, দ্বিতীয়টি পুরোহিতের। তাই, আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রে হোমিওপ্যাথির হস্তক্ষেপ অগ্রহণযোগ্য। "মটর" এর সাহায্যে মানুষের আবেগকে সংশোধন করার প্রচেষ্টা অনিবার্যভাবে জাদুবিদ্যার দিকে নিয়ে যায়। অতএব, একজন অর্থোডক্স হোমিওপ্যাথ একজন ডাক্তার যিনি মানবদেহের চিকিৎসা করেন, প্রয়োজনে রোগীর মানসিকতা সংশোধন করেন, কিন্তু আত্মাকে সংশোধন করার ক্ষেত্রে অনুপ্রবেশ করেন না।

দ্বিতীয়ত, কিছু বিদেশী হোমিওপ্যাথিক কোম্পানি হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারদের আদর্শগত ভিত্তির মধ্যে নন-খ্রিস্টান দার্শনিক পদ্ধতির মতাদর্শ প্রবর্তন করতে শুরু করে। উদাহরণস্বরূপ, জার্মান কোম্পানী হিল খোলাখুলিভাবে ডাঃ স্টেইনারের নৃতাত্ত্বিক পদ্ধতির কথা বলে এবং এর ভিত্তিতে কিছু ওষুধ নির্ধারণের জন্য একটি ধারণা তৈরি করে।

খ্রিস্টান বিশ্বদর্শন ছাড়াই, কোম্পানি হোমিওপ্যাথদের কাছে "নোসোডস" নামে পরিচিত ওষুধ তৈরি করে। এই ওষুধগুলির সংমিশ্রণে গনোরিয়া রোগীর মূত্রনালী থেকে প্রাপ্ত পদার্থ, সিফিলিটিক গামাস, যক্ষ্মা গহ্বর ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। অর্থোডক্স চার্চে, এই জাতীয় পদার্থের গ্রহণ, এমনকি একটি থেরাপিউটিক ডোজেও, অপবিত্রতা হিসাবে বিবেচিত হয়।

অপবিত্র ঠোঁট (মৌখিক গহ্বর, ইত্যাদি) সহ একজন ব্যক্তির খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যে অংশ নেওয়ার অধিকার নেই। এই অধিকার পুনরুদ্ধার করার জন্য, তাকে অবশ্যই গির্জায়, পুরোহিতের কাছে আসতে হবে, তার উপর অপবিত্রতার বিরুদ্ধে একটি প্রার্থনা পড়ার অনুরোধ নিয়ে।

তৃতীয়ত, বিশেষ বৈশিষ্ট্য এবং একটি নির্দিষ্ট "স্পিরিট" সহ ওষুধ প্রদানের বিষয়ে বেশ কয়েকটি হোমিওপ্যাথের অবস্থান - একটি ক্ষেত্রে পরিভাষার বিকাশের অভাবের সাথে যুক্ত ছিল (16-18 শতকের আদিম পরিভাষা), অন্যটিতে - এর সাথে কিছু হোমিওপ্যাথিক অ্যালকেমিস্টের অন্তর্নিহিত গোপন মতামত এবং দৃষ্টিভঙ্গির উপস্থিতি।

অতএব, একজন অর্থোডক্স হোমিওপ্যাথের কার্যকলাপের সুযোগ নিম্নলিখিত সীমারেখার দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে: একজন অর্থোডক্স হোমিওপ্যাথ একজন উচ্চতর চিকিৎসা শিক্ষার সাথে একজন ডাক্তার; হোমিওপ্যাথিতে প্রশিক্ষিত; অর্থোডক্স খ্রিস্টান বিশ্বদর্শনের উপর তার ব্যবহারিক কার্যক্রম এবং তাত্ত্বিক গবেষণার ভিত্তিতে; যিনি রোগীর নিজের "নোসোড" ধরনের নিঃসরণ থেকে তার কাজের ওষুধের অনুশীলন করেন না, সেইসাথে এমন ওষুধ যা একজন ব্যক্তির আত্মার আধ্যাত্মিক অঞ্চলে কাজ করে এবং পাপের মাত্রা এবং গুণমানকে "পরিবর্তন" করে। একজন ব্যক্তির নৈতিকতা; অ্যানামনেসিস সংগ্রহকে প্রতিস্থাপন করে না, অর্থাৎ, জীবন সম্পর্কে ডেটা এবং রোগের কোর্সের বৈশিষ্ট্য - রোগীর তার পাপ এবং আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় অনুসন্ধান এবং অভিজ্ঞতা সম্পর্কে স্বীকারোক্তি।

সাহিত্য

1. চিচাগোভ এল.এম.মেডিকেল কথোপকথন। 2 খণ্ডে। এম.: অবন্তী, 1999-2000।

2. হোমিওপ্যাথিক ইয়ারবুক। এম.: ভালং, 2003।

3. অপটিনা সেন্টস / রেভারেন্ড অপটিনা প্রবীণদের জীবন। পবিত্র ভেভেডেনস্কায়া অপটিনা পুস্টিন। 1993-1997।

4. যাজক অ্যান্টনি ইলিন।হোমিওপ্যাথি কি অর্থোডক্স? // নেজাভিসিমায়া গেজেটা, 02/09/2000।

5. বিশপ ইগনাশিয়াস ব্রায়ানচানিনভের জীবনী। এম.: পাবলিশিং হাউস। সেন্ট স্ট্যাভ্রোপলের ইগনাশিয়াস, 2002।

6. বোচারভ এ.এস., চেরনিশেভ এ.ভি.স্বর্গীয় এবং পার্থিব জিনিস সম্পর্কে. এম.: পিলগ্রিম, 2001।

7. মহান রাশিয়ান প্রবীণ। এম.: কোভচেগ, 2002।

8. ফিলিমোনভ ভি.পি.এল্ডার হিয়ারোশেমামঙ্ক সেরাফিম ভিরিটস্কি এবং রাশিয়ান গোলগোথা। সেন্ট পিটার্সবার্গ: স্যাটিস, 1999।

9. আমাদের পিতা থিওফান দ্য রেক্লুসের সাধুদের মতো সৃষ্টি। চিঠির সংগ্রহ। ইস্যু 4। এম।, 1994। পি। 239।

10. হোমিওপ্যাথি। সম্পূর্ণ বিশ্বকোষ। সেন্ট পিটার্সবার্গ: ভেস, 2001।

11. নোভাল জে.জে., সোহলার এ., রেইসবার্গ আর.বি., কোয়েন এইচ., স্ট্রাব কে.ডি., এবং ম্যাককিনি এইচ.অত্যন্ত কম ফ্রিকোয়েন্সি বৈদ্যুতিক ক্ষেত্র ইঁদুরের বৃদ্ধির হার এবং মস্তিষ্ক এবং লিভারের এনজাইমের পরিবর্তনকে প্ররোচিত করে // নাজরি-স্পন্সরড ELF বায়োমেডিকাল এবং পরিবেশগত গবেষণা প্রতিবেদনের সংকলন। 1976. ভি. 3।

12. হোমিওপ্যাথি - Zealot, N5 (12), 1999। (Plerophoros, N 12, 1997 এর রেফারেন্স সহ। P. 2-4।)

13. হিরোমঙ্ক আনাতোলি (বেরেস্টভ)।বীজ থেকে তুষ আলাদা করা। জানুয়ারী 6, 2002 http://www.orthodoxy.ru।

14. স্ট্রুব ওয়াই।, স্টলজ পি।, মায়ার ডব্লিউ।অ্যামিনো অ্যাসিড এবং পেপটাইডগুলি কতটা শক্তিশালী ওষুধের কার্যকারিতা নির্ধারণ করে? // জৈবিক ঔষধ, 2002. N 2. P. 9-14।

15. নেমেথি জি., শেরাগা এইচ.এ.প্রোটিন মধ্যে জল এবং Hydrophobie বন্ধন গঠন. 1. তরল জলের থার্মোডাইনামিক বৈশিষ্ট্যের জন্য একটি মডেল। // জে কেম ফিজিক্স। 1962. ভি. 36 (12)। পৃ. 3382-4000।

16. ডেল গিউডিস ই., প্রিপারাটা জি., ভিটিলো জি।একটি বিনামূল্যে বৈদ্যুতিক ডাইপোল লেজার হিসাবে জল // Phys Rev Lett. 1938. ভি. 61 (9)। পৃষ্ঠা 1085-1088।

17. ডেল জিউডিস ই।জলের মেমরি একটি শারীরিক অসম্ভবতা / এন্ডলার P. C., Schulte J. (eds.) Ultra High dilution-physiology and Physics. ওরড্রেচ্ট, বোস্টন। লন্ডন। ক্লুওয়ার একাডেমিক পাবলিশার্স। 1994. পি. 117-119।

18. স্মিথসঙ্গে. ডব্লিউ.হোমিওপ্যাথি, স্ট্রাকচার অ্যান্ড কোহেরেন্স // হোমিওপ্যাথি ইন ফোকাস-জেডডিএন-কংগ্রেস প্রসিডিংস 1989, কংগ্রেসব্যান্ড "হোমুপ্যাথি ইম ব্রেন-পাঙ্কট" জার্ন মডার্নস্টেন স্ট্যান্ড ডার ডিসকুশন। এসেন: VGM Verlag fur Ganzheitsmedizin, 1989।

19. স্ট্রুব জে।হোমিওপ্যাথি / জেডডিএম (এইচ): উইসেনশ্যাফ্টলিচে গ্রুন্ডলাজেন ডার বেসোন্ডারেন থেরাপিরিচটুঙ্গেন এবং ন্যাচারলিচেন হেইলওয়েজেন। এসেন: ভিজিএম, 1992। পি. 231-234।

20. স্ট্রুব জে., স্টলজ পি।ইলেকট্রোম্যাগনেট স্ট্রাকটুরাবিল্ডার (EMSA) als Wirkprinzip der Informationsubertra bei der Potenzieiung von Arzneien // Med. 1999. ভি. 26 (6)। পৃষ্ঠা 294-303।

21. কুমার এ; জুসাল আর.এল.হোমিওপ্যাথিক ক্ষমতার প্রকৃতির উপর একটি অনুমান // Br Hom J. 1979.V. 68. পি. 197-204।

22. রেশ জি, গুটম্যান ভি। Wissenschaftliche Grundlagen des Wassers als Informationstrager / Engler I. (Hrsg)। ওয়াসার - পোলারিটটসফ্যানোমেন, ইনফরমেশনস্ট্রেজার। লেবেনস-হেইলমিটেল টেনিংজেন। Sommer-Verlag, 1989, pp. 193-216.

23. গুটম্যান ভি। Wasser / Wasser und Information - Aspekte homoopathischer Forschung sigem মধ্যে Strukturdynamik. হাইডেলবার্গ: কার্ল এফ. হাগ, 1993। পৃষ্ঠা 39-49।

1988 - মিলিটারি মেডিকেল একাডেমির স্নাতকের নামকরণ করা হয়েছে। S.M.Kirova, স্বর্ণপদক সহ নৌবাহিনীর জন্য ডাক্তারদের প্রশিক্ষণ অনুষদ।

1993 - ইএনটি বিভাগে তার স্নাতকোত্তর অধ্যয়ন শেষ করেছেন এবং অটোল্যারিঙ্গোলজি এবং নৌ ও বিমানচালনা মেডিসিনের ক্ষেত্রে তার থিসিস রক্ষা করেছেন "সামরিক শ্রমের শারীরবৃত্তের দিকটিতে কানের ব্যারোফাংশনের মূল্যায়ন।"

1995 - ডেকন পদে নিযুক্ত, তারপর পুরোহিতের কাছে, সেন্ট পিটার্সবার্গের হাসপাতালের প্যারিশের রেক্টর নিযুক্ত। Vmch. এবং নিরাময়কারী Panteleimon-অন-দ্য-স্ট্রীম।

1999 সালে তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গ থিওলজিক্যাল সেমিনারি থেকে এবং 2003 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গ থিওলজিক্যাল একাডেমি (SPbDA) থেকে স্নাতক হন।

2005 সালে, তিনি অধ্যাপকের বৈজ্ঞানিক পরামর্শে সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট পেডিয়াট্রিক মেডিক্যাল ইউনিভার্সিটির মানবিক ও বায়োএথিক্স বিভাগে সম্পন্ন "মেডিসিন এবং অর্থোডক্সি: চিকিৎসা, সামাজিক, সাংগঠনিক এবং নৈতিক সমস্যা" ডক্টরেট গবেষণামূলক গবেষণার প্রতিরক্ষা করেন। G.L. Mikirtichan, বিশেষত্ব কোড - জনস্বাস্থ্য এবং স্বাস্থ্যসেবা।

2005 সালে - আর্চপ্রাইস্টের পদে উন্নীত।

2006 সালে, তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গে "20 শতকের শুরুতে রাশিয়ার রাষ্ট্রীয় এবং গির্জার চিকিৎসা ও চিকিৎসা-সামাজিক প্রতিষ্ঠানে যাজক মন্ত্রণালয়" বিষয়ের উপর তার গবেষণামূলক প্রবন্ধ রক্ষা করেছিলেন। এবং ধর্মতত্ত্বের প্রার্থী উপাধিতে ভূষিত হন।

তার চিকিৎসা ও গির্জার কার্যক্রম চলাকালীন, তিনি 6টি হাসপাতালের গীর্জা এবং চ্যাপেল তৈরি করেছিলেন, সেন্ট পিটার্সবার্গের করুণার বোনদের একটি সম্প্রদায় সংগঠিত করেছিলেন। mts তাতিয়ানা, মার্সি সেন্টার, ব্রাদারহুড অফ সোব্রিয়েটি, ব্রাদারহুড অফ কমপ্যাশন অ্যান্ড মার্সি, কাউন্সেলিং সেন্টার ফর দ্য ভিকটিমস অফ দ্য ম্যাজিক, দ্য অকল্ট, অ্যালকোহলিজম অ্যান্ড ড্রাগ অ্যাডিকশন, 2টি কান্ট্রি রিহ্যাবিলিটেশন সেন্টার, সেন্ট পিটার্সবার্গের অর্থোডক্স ডক্টরস সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেন (199) ), রাশিয়ার 15টি শহরে অনুরূপ সমাজ প্রতিষ্ঠায় অবদান রেখেছে।

বর্তমানে, তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট পেডিয়াট্রিক মেডিকেল ইউনিভার্সিটির মানবিক ও বায়োএথিক্স বিভাগের একজন অধ্যাপক, সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট মেডিকেল ইউনিভার্সিটির ENT বিভাগের একজন সহযোগী অধ্যাপক, যার নাম Acad। আই.পি. পাভলভ, চার্চ অফ দ্য সার্বভৌম আইকন অফ দ্য মাদার অফ গড অফ কালচারি অ্যাভ.-এর রেক্টর, অল-রাশিয়ান সোসাইটি অফ অর্থোডক্স ডক্টরস-এর কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্য, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের বায়োমেডিকাল এথিক্স কাউন্সিলের সদস্য, প্রধান সেন্ট পিটার্সবার্গ ডায়োসিসের দাতব্য বিভাগের চিকিৎসা মন্ত্রণালয়ের সেক্টর, সেন্ট পিটার্সবার্গের সিস্টারস অফ চ্যারিটির সমিতির সভাপতি, অল-রাশিয়ান ম্যাগাজিন “চার্চ অ্যান্ড মেডিসিন”-এর প্রধান সম্পাদক।

1টি উদ্ভাবনের লেখক, ওষুধের ক্ষেত্রে 53টি যৌক্তিকতা প্রস্তাব, বৈজ্ঞানিক, চিকিৎসা এবং গির্জার প্রকাশনায় 69টি প্রকাশনা, যার মধ্যে 14টি মনোগ্রাফ এবং পাঠ্যপুস্তক, যার মধ্যে একটি হাসপাতালে যাজক সেবা সম্পর্কিত।

তার চাকরির সময়, তাকে গির্জা এবং রাষ্ট্রীয় পুরস্কারে ভূষিত করা হয়েছিল: "প্রতিরক্ষা মন্ত্রকের 200 তম বার্ষিকী", "রাশিয়ান ফ্লিটের 300 তম বার্ষিকী" এর জন্য, "রাশিয়ান সাবমেরিন বাহিনীর শতবর্ষ" এর জন্য পদক। বিজয়ের 65 তম বার্ষিকী", "পেশার প্রতি আনুগত্যের জন্য", "জীবনের নামে শ্রমের জন্য", "সামরিক সম্প্রদায়কে শক্তিশালী করার জন্য", "নৌবাহিনীর ভেটেরান", "রাশিয়ার পরিষেবার জন্য" আদেশ, অর্ডার ক্রস "Tithe", পবিত্র সর্বোচ্চ প্রেরিত পিটার I ডিগ্রির রৌপ্য পদক, ইত্যাদি।

বিবাহিত, তিন সন্তান আছে।