পৌরাণিক ছাগল-পা ও শিংওয়ালা দেবতা - প্যান (ছবি, ছবি): মেষপালক এবং বন্য প্রকৃতির প্রফুল্ল পৃষ্ঠপোষক। কুৎসিত দেবতা প্যান দেবতার জন্ম

পৌরাণিক শিংওয়ালা, ছাগল-পাওয়ালা দেবতা প্যান গ্রীক দেবতাদের মধ্যে প্রাচীনতম। প্রাচীনকালে, প্যান রাখালদের পৃষ্ঠপোষকতা করত এবং রক্ষা করত পশুপাল ও বন। পরে, ছাগল-পাওয়ালা দেবতা প্রকৃতির পৃষ্ঠপোষকতা করতে শুরু করে।

প্যানের পিতা ছিলেন দেবতা হার্মিস এবং তার মা ছিলেন নিম্ফ ড্রাইপ। যখন প্যানের জন্ম হয়েছিল, তখন ড্রাইপ তার চেহারা দেখে আতঙ্কিত হয়েছিল। একটি সুন্দর জলপরী এবং রাজকীয় দেবতার পুত্র ছাগলের শিং, পা এবং একটি দাড়ি নিয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। দরিদ্র মা হতাশ হয়ে পালিয়ে গেল, এবং পিতা, তার ছেলের সাথে আনন্দিত, তাকে অলিম্পাসে নিয়ে এসেছিলেন। সমস্ত দেবতা প্যানের দিকে তাকিয়ে মজা পেয়ে বাবাকে অভিনন্দন জানালেন।

অলিম্পাসের জীবন প্যানকে খুশি করেনি এবং সে বনে চলে গেল। সেখানে প্যান পাইপ বাজিয়ে পাল পালতে শুরু করে। সমস্ত বনের জলপরী এবং স্যাটাররা প্যানের চারপাশে জড়ো হয় যখন বিস্ময়কর শব্দ বনকে পূর্ণ করে। বনবাসী ছাগল-পাওয়ালা দেবতার গানে নাচছে আর মজা করছে। তার হৃদয়ের বিষয়বস্তুতে আনন্দিত হয়ে, প্যান বনের ঝোপের মধ্যে অবসর নেয়। ধিক তার ঘুমের ব্যাঘাত ঘটাতে সাহস করে। বনের একজন উষ্ণ-মেজাজ অভিভাবক একটি ভয়ানক স্বপ্ন এবং আতঙ্ক পাঠাতে পারে, যেখান থেকে একজন এলোমেলো ভ্রমণকারী বিপদ নির্বিশেষে রাস্তা তৈরি না করেই পালিয়ে যাবে। এমনকি পুরো সৈন্যদের প্যান দ্বারা ফ্লাইট করা যেতে পারে, তাদের মধ্যে অনিয়ন্ত্রিত ভয় জাগিয়ে তোলে।

নীচে ফটোগুলি রয়েছে - ছবি, ভাস্কর্য, চিত্রকলায় দেবতা প্যান:

যখন রাগ কেটে যায়, প্যান সদালাপী এবং করুণাময় হয়ে ওঠে, মেষপালকে রক্ষা করে এবং রাখালদের পৃষ্ঠপোষকতা করে।

লুপারক্যালিয়া - কামোত্তেজকতার উত্সব ফেব্রুয়ারী 8 ই, 2011

লুপারকালিয়া হল "জ্বরপূর্ণ" প্রেমের দেবী জুনো ফেব্রুয়াটা এবং দেবতা ফাউন (লুপারকাস তার ডাকনামগুলির মধ্যে একটি), পশুপালের পৃষ্ঠপোষক সাধুর সম্মানে একটি কামোত্তেজকতার উত্সব, যা প্রতি বছর 15 ফেব্রুয়ারি পালিত হত।

প্রাচীন রোমে, ফেব্রুয়ারি ছিল বসন্তের আনুষ্ঠানিক সূচনা এবং এটিকে ধর্মীয় শুদ্ধির মাস হিসাবে বিবেচনা করা হত। এ সময় ঘরে ঘরে আচার পরিষ্কার করা হয়েছিল: বাড়িগুলি ঝাড়ু দেওয়া হয়েছিল, তারপরে লবণ এবং গম দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল, যাকে "বানান" বলা হয়।

ফেব্রুয়ারী 15 তারিখে, বিখ্যাত লুপারকালিয়া উদযাপিত হয়েছিল - মূলত দেবতা ফাউনের সম্মানে রাখালদের একটি উত্সব, অন্য বানানে লুপারকাস ডাকনাম - ফাউনাস, লুপারকাস। .
প্রাচীন রোমান পৌরাণিক কাহিনীতে ফাউন হল বন এবং চারণভূমির দেবতা, রাখাল এবং শিকারীদের পৃষ্ঠপোষক। প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, তিনি প্যানের সাথে মিল রেখেছিলেন।

পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, পান একটি প্রফুল্ল দেবতা, নিম্ফদের সাথে, পাহাড় এবং বনের মধ্যে দিয়ে ঘুরে বেড়ায়, নাচ এবং পাইপ বাজায়। তিনি গ্রীকদের কাছে বাহ্যিকভাবে কুৎসিত, চুলে ঢাকা, শিং, ছাগলের খুর, দাড়ি এবং লেজযুক্ত বলে মনে হয়েছিল। এবং তাই এটি আতঙ্কের সৃষ্টি করেছে এবং এখান থেকেই "আতঙ্কের ভয়" অভিব্যক্তিটি এসেছে।

প্লুটার্ক তার "তুলনামূলক জীবন"-এ শুদ্ধ বলি - জমির উর্বরতা পুনরুজ্জীবিত করার জন্য, পশুপালক এবং মানুষ নিজেরাই - প্যালাটাইন পাহাড়ের পাদদেশে লুপারকালের পবিত্র গ্রোটোতে আনা হয়েছিল, যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, সেখানে একবার একটি নেকড়ে বাস করত (ল্যাটিন ভাষায় - লুপা, রাশিয়ান ভাষায় - ম্যাগনিফাইং গ্লাস), যিনি রোমুলাস এবং রেমাস ভাইদের খাওয়ান।

প্রাচীনকালে, শিশুমৃত্যুর হার ছিল খুব বেশি। 276 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e মৃতপ্রসব এবং গর্ভপাতের একটি "মহামারী" এর ফলে রোম প্রায় মারা গিয়েছিল। ওরাকল জানিয়েছে যে জন্মহার বাড়ানোর জন্য বলির চামড়া ব্যবহার করে মহিলাদের শারীরিক শাস্তির (চাবুক) একটি অনুষ্ঠান করা প্রয়োজন। যে সমস্ত লোক, যে কারণেই হোক না কেন, কম বা কোন সন্তান ছিল না তাদের অভিশপ্ত হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং সন্তান ধারণের ক্ষমতা অর্জনের জন্য রহস্যময় আচার-অনুষ্ঠানের আশ্রয় নেওয়া হত।

পুরোহিতরা উর্বরতার জন্য একটি ছাগল এবং আধ্যাত্মিক শুদ্ধির জন্য একটি কুকুর বলি দিয়েছিলেন। রক্ত ফসলের আচার সেচের উদ্দেশ্যে ছিল। তরুণ পুরোহিতরা চামড়াগুলিকে স্ট্রিপে কেটে, পবিত্র রক্তে ডুবিয়ে দেয় এবং প্যালাটাইন পাহাড়ের চারপাশে তাদের আচার-অনুষ্ঠান শুরু করে, মহিলাদের চামড়ার বেল্ট দিয়ে মারতে থাকে। যারা, এই ধরনের স্পর্শকে স্বাগত জানায়, স্বেচ্ছায় প্রস্তাব দেয়, বিশ্বাস করে যে ক্লিনজিং ব্লো বন্ধ্যাত্ব নিরাময় করে এবং গর্ভাবস্থা এবং সহজ প্রসবের ক্ষেত্রে অবদান রাখে।

তবে দেখা যাচ্ছে যে এই পৌত্তলিক "নেকড়ে" উর্বরতা এবং প্রাচুর্যের ছুটি এই শোভাময় আচার অনুষ্ঠানের সাথে শেষ হয়নি। লুপারক্যালিয়া হল দাঙ্গাবাজ কামুক বাচানালিয়ার একটি সময়: নগ্ন পুরুষরা (কিন্তু কটি চামড়া পরা) তাদের সাথে দেখা মহিলাদের রুক্ষ স্নেহ দিত - তাদের চুম্বন করত, বেল্ট দিয়ে বেত্রাঘাত করত, তাদের উর্বর হওয়ার কামনা করত।

প্রাচীনকালে, শিশুমৃত্যুর হার ছিল খুব বেশি। 276 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e মৃতপ্রসব এবং গর্ভপাতের একটি "মহামারী" এর ফলে রোম প্রায় মারা গিয়েছিল। ওরাকল জানিয়েছে যে জন্মহার বাড়ানোর জন্য বলির চামড়া ব্যবহার করে মহিলাদের শারীরিক শাস্তির (চাবুক) একটি অনুষ্ঠান করা প্রয়োজন। যে সমস্ত লোক, যে কারণেই হোক না কেন, কম বা কোন সন্তান ছিল না তাদের অভিশপ্ত হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং সন্তান ধারণের ক্ষমতা অর্জনের জন্য রহস্যময় আচার-অনুষ্ঠানের আশ্রয় নেওয়া হত।

উইলিয়াম এম. কুপারের লেখা দ্য ইলাস্ট্রেটেড হিস্ট্রি অফ রড অনুসারে, লুপারক্যালিয়া উৎসবের প্রধান অংশ ছিল নগ্ন পুরুষরা ছাগলের চামড়ার চাবুক বহন করে নারীদের পাশ দিয়ে ছুটে চলেছে এবং তাদের প্রহার করছে; মহিলারা স্বেচ্ছায় নিজেদের উন্মোচিত করেছিল, এই বিশ্বাস করে যে এই আঘাতগুলি তাদের উর্বরতা এবং সহজে জন্ম দেবে। এটি রোমে একটি খুব সাধারণ আচারে পরিণত হয়েছিল, যেখানে এমনকি সম্ভ্রান্ত পরিবারের সদস্যরাও অংশগ্রহণ করেছিলেন। রেকর্ডগুলি বলে যে এমনকি মার্ক অ্যান্টনি লুপারজি হিসাবে পালিয়েছিলেন। উদযাপন শেষে নারীরাও নগ্ন হয়ে পড়েন।

দেখা যাচ্ছে যে লুপারক্যালিয়ার প্রাক্কালে, 14 ফেব্রুয়ারি, প্রাচীন রোম জুনোর সম্মানে একটি ছুটি উদযাপন করেছিল, বিবাহ, মাতৃত্ব এবং মহিলাদের দেবী, যিনি "জ্বরপূর্ণ" প্রেমের দেবী জুনো ফেব্রুয়াটা, জুনো (জুন)। ফেব্রুয়াটা। এই দিনে, মেয়েরা একটি পার্চমেন্টের টুকরোতে তাদের নাম লিখে একটি বড় কলসে ফেলে দেয়।

যে ব্যাচেলররা আগামী 14 ই ফেব্রুয়ারির আগে তাদের আবেগ বেছে নিয়েছিল তাদের শুধুমাত্র ভাগ্যের উপর নির্ভর করা ছাড়া আর কোন উপায় ছিল না। অন্তত এই দম্পতির উচিত ছিল একসঙ্গে এই ছুটি কাটানো, নাচ আর মজা করা। যদি ভাগ্য এলোমেলো অংশীদারদের অনুকূলে পরিণত হয় তবে লটারি ইউনিয়ন একটি বিবাহে পরিণত হয়েছিল

এই উত্সবগুলি এত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যে এমনকি যখন অন্যান্য অনেক পৌত্তলিক ছুটির আবির্ভাবের সাথে বাতিল করা হয়েছিলখ্রিস্টধর্ম, এটি দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ছিল।
ভ্যালেন্টাইনস ডে এর ইতিহাস প্রাচীন রোমের লুপারক্যালিয়া থেকে ফিরে এসেছে।

দেবতা প্যানের জন্ম। - প্যানের মিথ, দেবতা ইরোস দ্বারা পরাজিত। - নিম্ফ সিরিঙ্গা। - পাইন গাছে নিম্ফ পিটিসের রূপান্তরের পৌরাণিক কাহিনী। - দেবতা প্যান এবং নিম্ফ ইকোর মিথ। - আতঙ্কিত ভয়।

দেবতা প্যানের জন্ম

প্যান একটি অতি প্রাচীন দেবতা, প্রধানত আর্কেডিয়ায় পূজা করা হয়। প্যান হল বন ও চারণভূমির দেবতা, মেষপালকদের পৃষ্ঠপোষক এবং পালের অভিভাবক। দেবতা প্যানের দায়িত্ব পশুপালের যত্ন নেওয়া এবং তাদের প্রজনন করা।

সৃষ্টিকর্তা প্যানশিং, ছাগলের পা এবং বড় দাড়ি নিয়ে জন্মেছিলেন। ঈশ্বর প্যানকে দেবতা হার্মিসের (বুধ) পুত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এই দেবতাদের বার্তাবাহক এবং মধ্যস্থতাকারী, এবং সেইজন্য, স্বাভাবিকভাবেই, দেবতার পিতা, উচ্চতর দেবতা থেকে নীচের দেবতাদের মধ্যে পরিবর্তনশীল, যারা প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীতে উপস্থিত হয়। পশুর আকারে গ্রিস।

স্পষ্টতই, এইরকম একটি অদ্ভুত পুত্রের জন্ম দেবতা প্যানের মায়ের উপর একটি খুব অপ্রীতিকর ছাপ ফেলেছিল এবং অলিম্পাসের দেবতারা, যাদের কাছে প্যানের পিতা হার্মিস তাকে দেখিয়েছিলেন, সর্বজনীন হাসির সাথে দেবতা প্যানের চেহারাকে স্বাগত জানিয়েছিলেন। .

হোমের স্তবকগুলির একটিতে, এই ঘটনাটি নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছে: "দেবতা হার্মিস একটি নিছক নশ্বর পশুর পালের মেষপালন করতে আর্কেডিয়ায় গিয়েছিলেন, কারণ সেখানে একটি সুন্দর জলপরী বাস করত, ড্রিয়নের কন্যা, যিনি ধূর্ত দেবতার হৃদয় জয় করেছিলেন। . এই ইউনিয়ন থেকে ছাগলের পা, ঘন দাড়ি এবং দুটি শিং দিয়ে সজ্জিত কপাল নিয়ে একটি অদ্ভুত শিশুর জন্ম হয়। মা, এইরকম একটি দানবকে দেখে আতঙ্কে অভিভূত হয়ে পালিয়ে গিয়েছিলেন, তার ছেলেকে ভাগ্যের করুণায় রেখেছিলেন, কিন্তু হার্মিস, তার অদ্ভুত চেহারা দেখে বিব্রত না হয়ে, তাকে নিজের কোলে নিয়েছিলেন এবং, গর্বিত এবং আনন্দিত, তাকে অলিম্পাসে নিয়ে যান, যেখানে তিনি তাকে দেবতাদের পুরো সমাবেশে দেখিয়েছিলেন। এমন পাগলামি দেখে সকল অমরগণ বিমোহিত হয়ে তাকে প্যান বলে ডাকতেন।

ল্যুভরে দেবতা প্যানের একটি সুন্দর প্রাচীন মূর্তি রয়েছে, যেখানে এই দেবতার বৈশিষ্ট্যযুক্ত সমস্ত প্রাণীর বৈশিষ্ট্যগুলি দুর্দান্ত দক্ষতার সাথে জোর দেওয়া হয়েছে।

কখনও কখনও, তবে, দেবতা প্যানকে মানুষের পা দিয়ে চিত্রিত করা হয়। কিছু প্রাচীন মুদ্রায়, দেবতা প্যান এমনকি একজন যুবকের রূপে আবির্ভূত হন, কিন্তু তার সাথে প্যান দেবতার স্বতন্ত্র লক্ষণগুলি সর্বদা রাখালের লাঠি এবং একটি মেষপালকের পাইপ (σύριγξ)।

প্রাচীনকালের লেখকরা সর্বদা দেবতা প্যানকে একজন বৃদ্ধ এবং অদ্ভুতভাবে কুৎসিত হিসাবে চিত্রিত করেছেন।

গড প্যান অলিম্পাসে বেশিদিন থাকেননি। সে বন, পাহাড়, মাঠ সব থেকে বেশি ভালোবাসে। ঈশ্বর প্যান হয় বনের ঝোপের মধ্য দিয়ে তার পথ তৈরি করেন, তারপরে দুর্গম পাথরের উপর উঠে সেখান থেকে পশুপাল দেখেন, অথবা পাহাড়গুলিকে ছুঁড়ে ফেলেন এবং অতল গহ্বরে ঝাঁপ দেন। ঈশ্বর প্যান সর্বদা চলাফেরা করেন, এবং এমনকি সন্ধ্যায়, তার প্রতিদিনের ঘোরাঘুরিতে ক্লান্ত, প্যান শান্তিতে বিশ্রাম নিতে পারে না, তবে পাইপ বাজায় এবং এর মৃদু শব্দ সুন্দরী মহিলাদের আকৃষ্ট করে যারা ঘাসের উপর নাচতে আসে এই শব্দগুলিতে। এবং দেবতা প্যান স্থির হয়ে বসতে পারেন না, তিনি তাদের মধ্যে উপস্থিত হন এবং একটি বন্য নাচে চারপাশে ছুটে যান, তার লাফ দিয়ে জলপরীকে ভয় দেখান।

প্যানের মিথ, দেবতা ইরোসের কাছে পরাজিত

সমস্ত জলপরী কুৎসিত দেবতা প্যানের দিকে হেসেছিল এবং সে সিদ্ধান্ত নিল যে কাউকে ভালবাসবে না। কিন্তু নিষ্ঠুর দেবতা (কাউপিড), যার সাথে সে একবার যুদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল, দেবতা প্যানের হৃদয়কে আহত করেছিল, তার মধ্যে নিম্ফদের জন্য একটি অবিরাম ভালবাসা প্রজ্বলিত করেছিল এবং দরিদ্র প্যান তাদের একজনের জন্য ক্রমাগত যন্ত্রণা ভোগ করেছিল।

নিম্ফ সিরিঙ্গা

একদিন দেবতা প্যানের সাথে দেখা হয় পবিত্র জলপরী সিরিঙ্গার সাথে। নিম্ফ সিরিঙ্গার একমাত্র আবেগ ছিল শিকার করা। গড প্যান অবিলম্বে সিরিঙ্গার প্রতি ভালবাসায় উদ্দীপ্ত হয়ে ওঠে, কিন্তু নিষ্ঠুর জলপরী শুধুমাত্র দেবতা প্যানের স্বীকারোক্তি শুনতে চায়নি, তার কাছ থেকে পালিয়ে যেতেও ছুটে গিয়েছিল। দেবতা প্যানের অনুসরণে, জলপরী সিরিঙ্গা লাডন নদীর দিকে দৌড়ে যায়, যেখান থেকে সিরিঙ্গা সুরক্ষার জন্য জিজ্ঞাসা করতে শুরু করে। নদী দেবতা লাডন জলপরী সিরিঙ্গাকে একটি নলে পরিণত করেছিলেন। যন্ত্রণাগ্রস্ত দেবতা প্যান বিভিন্ন আকারের বেশ কয়েকটি নল কেটে তাদের বেঁধেছিলেন এবং তাদের থেকে কোমল, দরদী শব্দ বের করতে শুরু করেছিলেন, এমনকি নিষ্ঠুর নিম্ফদের হৃদয়কেও স্পর্শ করেছিল।

এভাবে রাখালের পাইপ (σύριγξ) উদ্ভাবিত হয়, যার নাম সিরিঙ্গাপ্রাচীন গ্রীক থেকে অনুবাদ করার সময় এটি ঠিক কী বোঝায়। ঈশ্বর ইরোস (কাউপিড), দুস্থ প্যানকে সান্ত্বনা দিতে চেয়েছিলেন, তাকে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে তার বাঁশি বাজানো সমস্ত সুন্দর নিম্ফকে তার কাছে আকৃষ্ট করবে। প্রেমের ছলনাময় দেবতার ভবিষ্যদ্বাণী সত্যি হলো। জলপরী, প্যানের পাইপ শোনার সাথে সাথে এই কুৎসিত দেবতার চারপাশে দৌড়ে নাচতে লাগল।

পাইন গাছে নিম্ফ পিটিসের রূপান্তরের পৌরাণিক কাহিনী

ঈশ্বর প্যান শীঘ্রই তার প্রেমের ব্যর্থতা ভুলে যান। প্যান আবার নিম্ফ পিটিসকে পছন্দ করেছিলেন, যিনি তাঁর সংগীতে আনন্দিত হয়ে দেবতা প্যানের কাছে গিয়ে তাঁর প্রশ্নের উত্তর দিতে শুরু করেছিলেন।

কিন্তু নিম্ফ পিটিস ঠান্ডা এবং ভয়ানক বোরিয়াস, উত্তর বাতাসের দেবতা দ্বারা পছন্দ হয়েছিল। তার প্রেয়সীকে, অন্য দেবতার খেলায় নিয়ে যাওয়া দেখে, দেবতা বোরিয়াস ঈর্ষায় উদ্দীপ্ত হয়েছিলেন এবং এমন শক্তি দিয়ে ফুঁ দিতে শুরু করেছিলেন যে দরিদ্র নিম্ফ পিটিস, তার পায়ে দাঁড়াতে না পেরে অতল গহ্বরে পড়ে গিয়েছিল এবং ভেঙে গিয়েছিল।

দেবতারা, নিম্ফ পিটিসের দুঃখজনক ভাগ্য দ্বারা স্পর্শ করে, তাকে একটি পাইন গাছে পরিণত করেছিল এবং তারপর থেকে এই গাছটি দেবতা প্যানের উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত হয়েছে, যাকে কখনও কখনও তার মাথায় পাইন শাখার পুষ্পস্তবক দিয়ে চিত্রিত করা হয়। নাম নিজেই পিটিসপ্রাচীন গ্রীক থেকে অনুবাদে "পাইন" এর অর্থ।

দেবতা প্যান এবং নিম্ফ ইকোর মিথ

নিম্ফ ইকোর সাথে তার মিলনের প্রচেষ্টা, যেটি একটি পাথরে পরিণত হয়েছিল, তাও দেবতা প্যানের জন্য অসুখীভাবে শেষ হয়েছিল। জলপরী ইকো থেকে যা বাকি ছিল তা ছিল তার কণ্ঠ - একটি প্রতিধ্বনি।

আতঙ্কের ভয়

ঈশ্বর প্যান, অন্ধকারের প্রতীক হিসাবে, মানুষের মধ্যে ভয় (আতঙ্ক) স্থাপন করে। গড প্যানও এটা পছন্দ করেন না যখন তার শান্তি গোলমালে বিঘ্নিত হয়। তারপর দেবতা প্যানের ভয়ঙ্কর কণ্ঠ শোনা যায়, যার ফলে সবার মধ্যে ভয় ও আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ে।

গড প্যান তাদের সামনের রাস্তায় তার আকস্মিক উপস্থিতিতে ভ্রমণকারীদের আতঙ্কিত করে। ঈশ্বর প্যান ধন্যবাদ, মানুষ প্রায়ই অভিজ্ঞ আতঙ্কিত ভয়- অবর্ণনীয় ভয়াবহতা।

সাধারণভাবে, কোন ভয় বা ভয় যা সঠিক কারণ ছাড়াই প্রদর্শিত হয় তা দেবতা প্যানের প্রভাবকে দায়ী করা হয়েছিল। এই আতঙ্ক যুদ্ধক্ষেত্র থেকে আকস্মিক উড্ডয়নও ব্যাখ্যা করেছে। উদাহরণস্বরূপ, এথেনীয়রা বিশ্বাস করত যে শুধুমাত্র দেবতা প্যানের সাহায্যে তারা ম্যারাথনের যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে আসা অসংখ্য পারস্যকে পরাজিত করেছিল। এর জন্য কৃতজ্ঞতা স্বরূপ, এথেনীয়রা দেবতা প্যানের উদ্দেশ্যে একটি পবিত্র স্থান উৎসর্গ করেছিল, সেখানে প্যানের অনেক মূর্তি স্থাপন করেছিল এবং তার সম্মানে উত্সর্গ এবং শোভাযাত্রার সাথে একটি ছুটির দিন স্থাপন করেছিল।

গৃহপালিত প্রাণীদের পৃষ্ঠপোষক এবং অভিভাবক হিসাবে দেবতা প্যানের ধর্ম, প্রাচীন গ্রীসের ইতিহাসে সবচেয়ে প্রাচীন যুগে ফিরে এসেছে। দেবতা প্যানের আদিম মূর্তিগুলি দেবতার একটি খুব বাস্তব প্রতীক দিয়ে সজ্জিত ছিল যিনি পশুপালের প্রজনন এবং বৃদ্ধির বিষয়ে যত্নশীল - ফ্যালাসের চিত্র। গ্রীক প্রাচীনকালের সেই দূরবর্তী সময়ে, এই ধরনের বাস্তববাদকে অনৈতিক বলে মনে করা হত না।

কিন্তু যখন পশুপালের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়নি, তখন মেষপালকরা তাদের লাঠির আঘাতে অযত্ন দেবতার মূর্তি বর্ষণ করেছিল।

ঈশ্বর প্যানকে আলো, কোলাহলপূর্ণ সঙ্গীত এবং কোলাহলপূর্ণ মজার দেবতা হিসাবেও বিবেচনা করা হত।

শুধুমাত্র পরে, অর্ফিক কবিতার প্রভাবে, প্যান দেবতা মহাবিশ্বের মূর্তি হয়ে ওঠেন। মিথের দার্শনিক ব্যাখ্যায় দেবতা প্যানের পাইপ প্রায় সাতটি পাইপ মানে মহাবিশ্বের সাদৃশ্য।

রোমান সম্রাট টাইবেরিয়াসের রাজত্বকালে, যেমন কিংবদন্তি বলে, একদিন একটি উচ্চস্বরে, দুঃখজনক কান্না শোনা গেল: "দ্য গ্রেট প্যান মারা গেছে, গ্রেট প্যান মারা গেছে।" তারপর থেকে প্যান দেবতা সম্পর্কে আর কেউ কিছু শোনেনি। এবং এই বিস্ময়কর শব্দটি নিজেই ("দ্য গ্রেট প্যান মারা গেছে!") প্রাচীন পৌত্তলিকতার অবসানের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়।

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - বৈজ্ঞানিক সম্পাদনা, বৈজ্ঞানিক প্রুফরিডিং, নকশা, চিত্রের নির্বাচন, সংযোজন, ব্যাখ্যা, ল্যাটিন এবং প্রাচীন গ্রীক থেকে অনুবাদ; সমস্ত অধিকার সংরক্ষিত.

গ্রীক পুরাণে, বনের দেবতা, রাখালদের পৃষ্ঠপোষক

গ্রীক পুরাণে, সমস্ত প্রকৃতির পৃষ্ঠপোষক সাধু

পুরানো পোল্যান্ড, লিথুয়ানিয়া, বেলারুশ, ইউক্রেনে: জমির মালিক, মাস্টার

পোল্যান্ডের একজন লোককে ভদ্র সম্বোধন

মিস্টার পোলিশ ভাষায়, ইউক্রেনীয় ভাষায়

সম্ভ্রান্ত জমির মালিক

পোল্যান্ডে অবতরণ করা ভদ্রলোক

ভ্রুবেলের পেইন্টিং

ছাগল-পাওয়ালা পাল, বন এবং মাঠের গ্রীক দেবতা

বনের দেবতা, মেষপালক এবং রাখালদের পৃষ্ঠপোষক (গ্রীক পুরাণ)

রাখাল দেবতা

পোলিশ সামন্ত প্রভু

জমির মালিক, পোল্যান্ডের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি, লিথুয়ানিয়া, প্রাক-রেভ। ইউক্রেন এবং বেলারুশ

উপসর্গ মানে সর্ব-সমেততা

কে. হামসুন দ্বারা রোমান

শনি উপগ্রহ

এম. লারমনটোভের কবিতা

ফাউন এর গ্রীক সমতুল্য

পোলিশ ভদ্রলোক

যে অদৃশ্য হয়নি

ক্রাকো থেকে মি

কোন প্রাচীন গ্রীক দেবতা রোমান ফাউনের সাথে মিলে যায়?

পাইপ আবিষ্কারের কৃতিত্ব এই গ্রীক দেবতার

পোলিশ লেখক হেনরিক সিয়েনকিউইচের উপন্যাস "... ভলোডিয়েভস্কি"

ইউক্রেনীয় সুরকার এন ভি লিসেনকোর অপেরা "...কোটস্কি"

পোলিশ কবি অ্যাডাম মিকিউইচের কবিতা "... Tadeusz"

ফরাসি চিত্রশিল্পী এন. পাউসিনের আঁকা "... এবং সিরিঙ্গা"

মা তার কুৎসিত এবং লোমশ সন্তানকে দেখে ভয় পেয়েছিলেন, কিন্তু "উচ্চ সমাজ" তার চেহারা দেখে মজা পেয়েছিলেন, তাই তাকে "সকলের প্রিয়" বলা হয়েছিল।

রাশিয়ান সুরকার রিমস্কি-করসাকভের অপেরা "...ভয়েভোড"

ছাগল-পাওয়ালা বন ও মাঠের গ্রীক দেবতা

. পোলিশ ভাষায় "পরিবারের প্রধান"

বারিন, পোল্যান্ড, ইউক্রেনের বোয়ার

প্রাচীন গ্রীক পুরাণে রাখালদের ঈশ্বর

গ্রীক পুরাণে - সমস্ত প্রকৃতির পৃষ্ঠপোষক সাধু

রাশিয়ান শিল্পী এম ভ্রুবেলের আঁকা

বনদেবতা, মেষপালক ও মেষপালকদের পৃষ্ঠপোষক

পোল্যান্ড, চেক প্রজাতন্ত্র, স্লোভাকিয়া, পশ্চিম ইউক্রেনে একজন লোককে সম্বোধন করছেন

জমির মালিক, পোল্যান্ড, লিথুয়ানিয়া, প্রাক-বিপ্লবী ইউক্রেন এবং বেলারুশের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি

কার্ড খেলা

. "...বা অদৃশ্য হয়ে গেছে" (শেষ)

ক্রাকো থেকে গসপোলিন

অথবা অদৃশ্য হয়ে গেছে (ক্রিয়া।)

ক্রাকো থেকে সিনিয়র

ওয়ারশ থেকে হের

Breslau থেকে Frau জন্য Herr

রাখালদের হেলেনিক দেবতা

পোলিশ ফ্রাউ এর জন্য হের

পোলিশ ভদ্রলোক

নাকি অদৃশ্য হয়ে গেছে

পোলিশ লোক

রাখালদের ঈশ্বর

পোল্যান্ডের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি

পোল্যান্ডে মিস্টার

প্রিয় মেরু

ভ্রুবেলের পেইন্টিং থেকে বনের ঈশ্বর

জুচিনি থেকে Zyuzya

ছাগল-পাওয়ালা দেবতা

পোলিশ ভদ্রলোক

একটি মেরুর কাছে আবেদন

পোলিশ জমির মালিক

ওয়ারশ থেকে Frau জন্য Herr

প্রকৃতি এবং মেষপালকদের ঈশ্বর

উজ্জ্বল মহৎ...

শনি উপগ্রহ

জমির মালিক, ইউক্রেন এবং পোল্যান্ডে পুরানো দিনের ভদ্রলোক

গ্রীক পুরাণে, সমস্ত প্রকৃতির পৃষ্ঠপোষক সাধু

এম. ভ্রুবেলের আঁকা (1899)

এম. লারমনটোভের কবিতা

. পোলিশ ভাষায় "পরিবারের প্রধান"

M. দক্ষিণ জ্যাপ মাস্টার, ছেলের তারা প্যান এবং প্যান্যা, গল্পে থাকত। তিনি একটি ভদ্রলোক হিসাবে বাস করেন, ভাল, প্রচুর পরিমাণে. Panok, অর্ধেক প্যান, ছোট. ভদ্রলোক, বিভিন্ন রাশিয়ান ঠোঁট পোল এবং লিথুয়ানিয়ানরা, প্রাচীন যুদ্ধে, নির্বাসনের আকারে পুনর্বাসিত হয়েছিল। পাঙ্ক, তাতারদের মুর্জাদের মতো মর্দোভিয়ান রাজকুমারদের ভুলে যাওয়া বংশধর। Panok, perm. Vyat. সীসা, পেরেক, হেডস্টক বা ছাগল, সীসা দিয়ে ভরা, স্ট্রাইকার; একাডেমী অভিধানে ভুলভাবে ফোল্ডারের নাম দেওয়া হয়েছে। চিকেন এটিতে মাংস কাটার জন্য একটি পাত্র? পঙ্ক দেখুন Punky pl. Sib., প্রায় অদৃশ্য হয়ে গেছে জনপ্রিয় প্রিন্ট, বীরত্বপূর্ণ, জোকার এবং আধ্যাত্মিক ছাড়া সাধারণভাবে সবকিছু। প্যানিচ, সামান্য বার্ড; একক মাস্টার; মহিলা, যুবতী, মেয়ে; lady(s), lady. প্রভুত্ব, কর্তার রাজ্য, প্রভুত্ব। গুরু, প্রভু, প্রভু, গুরু হিসাবে বাস করুন। প্যানোভানি বুধ। মাস্টারের জীবন। মাস্টার এবং রাজত্ব, আপাতত. দক্ষিণ দিকের পাঁচিনা পাঁচিজনা জ্যাপ। corvée, জমির মালিকের জন্য কাজ. আপনি panshchina পুনর্ব্যবহার করতে পারবেন না. পরের পৃথিবীতে প্রভুত্ব থাকবে: আমরা ভদ্রলোকদের অধীনে কাঠ রাখব। প্যানোভো ভাল, মাস্টার; প্রভুর শব্দ, প্রভু। মাস্টারের পণ্য, লাল, আরশিন, কারখানার কাপড়। প্রভুর পদমর্যাদা। মাস্টার এর স্টকিংস, ওলন. পাঁচটি রড বা বুনন সূঁচে বোনা, কৃষকদের থেকে তাদের আলাদা করতে, একটিতে বোনা। পানসকয়, টভার। জিনিস সম্পর্কে, ড্যান্ডি, একটি প্রভুর পদ্ধতিতে তৈরি; জ্যাপ দক্ষিণ সাধারণত প্রভু আশ্চর্যের কিছু নেই যে ভদ্রলোকের ভাল স্ত্রী আছে! আজ সে মাস্টার, এবং কাল সে পড়ে গেছে (বা কাল অদৃশ্য হয়ে গেছে)। বাড়িতে আপনি ভদ্রলোক, কিন্তু মানুষের মধ্যে আপনি বোকা। এটা হয় আঘাত বা মিস. ভ্যাট পূর্ণ হয়ে গেছে, তাই আপনি নিজেই আছেন। একজন ওস্তাদ ছিলেন, কিন্তু তিনি অদৃশ্য হয়ে গেলেন। আপনি বড় লোক নন, আপনি নিজেই এটির উপরে উঠতে পারেন। ইভান ধনী, এবং প্রভুও তাই। আমি যদি ভদ্রলোকের মতো বাঁচতে পারতাম, সবকিছু বিনামূল্যে পাওয়া যেত! একজন ভদ্রলোক হিসাবে একটি দৃঢ় জীবন যাপন করতে, সবকিছু শূন্য হয়ে যাবে! ভদ্রলোক পানিতে পড়ে গেলেন, কিন্তু ডুবে যাননি এবং পানিকে কাদা করেননি (গাছের একটি পাতা)। সব ভদ্রলোক তাদের কাফতান (ঝুপান) খুলে ফেললেন, কিন্তু একজন ভদ্রলোক তার কাফতান খুলে ফেললেন না? পর্ণমোচী গাছ এবং পাইন

রাশিয়ান সুরকার রিমস্কি-করসাকভের অপেরা "... ভয়েভোড"

ইউক্রেনীয় সুরকার এন ভি লিসেনকোর অপেরা "... কোটস্কি"

পোলিশ লেখক হেনরিক সিয়েনকিউইচের উপন্যাস "... ভলোডিয়েভস্কি"

কোন প্রাচীন গ্রীক দেবতা রোমান ফাউনের সাথে মিলে যায়

পোলিশ কবি অ্যাডাম মিকিউইচের কবিতা "... Tadeusz"

ফরাসি চিত্রশিল্পী এন. পাউসিন "... এবং সিরিঙ্গা" এর চিত্রকর্ম

মা তার কুৎসিত এবং লোমযুক্ত সন্তানকে দেখে আতঙ্কিত হয়েছিলেন, কিন্তু "উচ্চ সমাজ" তার চেহারা দেখে মজা পেয়েছিল, তাই তারা তাকে "সকলের প্রিয়" বলে ডাকত।

. "...বা অদৃশ্য হয়ে গেছে" (শেষ)

পোলিশ বা ইউক্রেনীয় ভদ্রলোক

সিদ্ধান্তমূলক: "...বা হারিয়ে গেছে!"