Православна Беларус. Православни новини от Беларус. Православен свещеник отправи прощално слово към възпитаниците на Специализирания лицей на МВР

(в превод от гръцки - „правилно знание“, „правилно учение“) - едно от направленията на християнството, формирано през 1-во хилядолетие сл. Хр. в Източната Римска империя. Православието смята себе си за истинската апостолска вяра, въплътена в Свещеното Писание и Свещеното Предание. Православната църква смята себе си за единствената църква, чийто основател и глава Исус Христос.

Православното учение се основава на Светото писание(Библия) и Свещено предание, който включва решенията на Вселенските събори. Православните християни също вярват в Бог Отец, Бог Сини в Светия Дух. Църквата смята тези три образа за неразривно свързани един с друг. В православието няма ясно определен брой тайнства. Много църковни лидери имат различни гледни точки по този въпрос. въпреки това кръщение, църковен брак, конфирмация, евхаристия (причастие), изповед, благославяне на елей, свещенствосе считат за православни тайнства точно като католиците. Понякога този списък включва също погребение и монашески постриг.

Историята на православието в беларуските земи датира от 988когато киевският княз Владимирпокръстил жителите на Киев в Днепър и изпратил гръцки епископи да покръстят поданиците на цяла Киевска Рус. вече в 992Основана е Полоцката епархия. Приблизително в 1000 грПринцеса на Полоцк Рогнедаосновал манастир в Изяславъл.

Невъзможно е да се игнорират дейностите на покровителката на беларуските земи - Ефросиния Полоцкая.Приемайки монашески обети на 12-годишна възраст, Ефросин по всякакъв начин допринася за развитието на православието в Полоцкото княжество. Тя преписва църковни книги и отваря училище за деца, където преподава. По заповед на майстора Ефросин Лазар Богшанаправи уникален дървен такъв кръст, покрит със злато и скъпоценни камъни, който се превърна в една от основните православни реликви на Беларус. Ефросиния също основава своя манастирв Полоцк.

Във Великото литовско херцогство православието е една от доминиращите религии. IN 1315В Новогрудок е образувана православна катедра, ръководена от митрополит. В резултат на обединението на православната и католическата църква в 1596броят на православните вярващи започва да намалява. Това беше улеснено от активната полонизация на беларуските земи: въвеждането на латински елементи в униатското богослужение и провеждането на служби на полски език.

В края на 18вБеларуските земи напълно станаха част от Руската империя и позициите на православието отново започнаха да се укрепват. Отварят се затворени преди това църкви, католическите църкви се освещават отново.

След като Беларус става част от СССР в края на 1922 г., мащабна антирелигиозна компания.Манастирите, семинариите и църквите бяха масово затворени, а имуществото им подлежи на национализация. Преди перестройката дейността на всякакви религиозни институции беше забранена

Днес православната църква е най-голямата религиозна деноминация в Беларус. Според преброяването от 2009 г. почти половината от общото население на страната (4,5 милиона души) са православни.

В Беларус са оцелели много църкви и манастири. Смята се, че основната православна църква се намира в Минск. Тук се намира чудотворната Минска икона на Божията майка. Според легендите жителите на Минск видели изображение, плаващо по Свислоч в района на Минския замък. Жителите на града извадили иконата от водата и я поставили в църквата „Рождество Богородично“ на замъка, където образът останал до 1616 г.

Намира се в северната част на столицата, основана е през 1999 г. Към манастира работят множество работилници, трапезария за поклонници и няколко манастирски магазина. Манастирът се занимава с благотворителна дейност за рехабилитация на наркозависими.

Една от основните православни светини е Полоцкият комплекс, основан от свети Евросин Полоцки през 12 век. Спасо-Ефросиневският манастир е един от първите женски православни манастири в Беларус. Манастирът съхранява безценни православни реликви. Това са мощите на св. Евросиния Полоцкая и копие на кръст от 12 век, украсен със скъпоценни камъни и метали. На територията на манастира се намира и сграда, построена от архитект Йоан, поръчана от преподобни Ефросин през първата половина на 12 век.

На мястото на село Пустинки, Мстиславски район, Могилевска област има действаща православна църква. Този манастир е забележителен с това, че близо до него тече чудотворен извор, който има лечебни свойства. Друг знак за Божията благодат е появата на лицето на Исус Христос върху една от стените на църквата Покровителство.

Уникалният работи в района на Слоним на Гродненска област. Манастирът дължи появата си на чудотворния образ на Божията майка от Жировичи. През 1494 г. местни овчари открили иконата в клоните на едно дърво дълбоко в гората и я занесли на собственика на града, който издигнал църква в чест на образа на Божията майка. Съвременният си облик манастирът придобива през 17-18 век.

Можете да се запознаете с православната култура и традиции на Беларус, като поръчате екскурзия или индивидуална обиколка на нашия уебсайт:

• Можете да посетите центъра на православието в Беларус, като резервирате екскурзия до катедралата Свети Дух - архитектурен паметник от 17-ти век във виленски бароков стил, където се намира чудотворната икона на Минската Божия Майка, манастирът Св. Елисавета запазени.

Кратък исторически очерк

В резултат на промяната на държавните граници, последвала края на Първата световна война, цялата западна част на Беларус беше включена в състава на полската държава и повече от една и половина хиляди православни църковни енории се оказаха под юрисдикцията на автокефална православна църква на Полша.

След известни исторически катаклизми и катастрофи, през 1918 г. съветската власт е установена в Могильовска, Смоленска, Витебска и значителна част от Минска губерния. В периода до 1941 г. борбата с религията като цяло и с православната църква в частност не престава нито за миг, като приема по-голяма или по-малка степен на интензивност. Решение на патриарх Тихон и Светия синод в Москва от 7/20 ноември 1920 г.? 362 за предоставяне на епархийските епископи на по-големи правомощия и права в организирането на църковния живот в техните епархии послужи като основа за обявяването на Беларуската православна митрополия на 23 юни 1922 г. Той беше оглавен от Минския епископ Мелхиседек, избран за Мински и Беларуски митрополит. Но репресиите на съветските власти не позволиха да се установи нормален църковен живот. След многобройни арести и заточения митрополит Мелхиседек почина внезапно в края на 20-те години на миналия век в Москва по време на отслужване на Божествената литургия. След него почти всички православни свещеници и епископи на Съветска Беларус завършиха земния си път в затвори и лагери. Техните места за известно време бяха заети от ремонтатори, но и те скоро изчезнаха. Църковният и религиозният живот в тази част на Беларус замръзва... До началото на Втората световна война в източните граници на Беларус остават само две църкви, където периодично се извършват служби.

В границите на Полската република имаше пет епархии - Варшавско-Холмска, Волинска, Полеска, Гродненска и Виленска. Те се погрижиха за до пет милиона местни православни жители на цяла Полша и съставиха Полската автокефална православна църква, която получи автокефалия от патриарха на Константинопол Григорий III през 1924 г. по искане на епископата и правителството. Но единственият документ с правно значение, който уж нормализира положението на православната църква в тази република, са така наречените „Временни правила за отношенията на правителството с православната църква в Полша“, подписани от министъра на образованието и религията през 1922 г. Значението на този документ може да се съди по факта, че той изобщо не попречи на бавното унищожаване във Варшава на уникален храм, сравним само с катедралата Христос Спасител в Москва - катедралата в името на Св. княз Александър Невски, дарен от Русия на православните жители на Полша и нейната столица.

След подписването на конкордат от полското правителство и папата през 1925 г., който обявява католицизма за доминираща религия в Полша, започва оргия на унищожаване на всичко православно: от хиляда и половина църкви на Православната църква в Полша, трети от тях бяха отнети от вярващите; само през 1938 г. са разрушени 140 църкви, а преди избухването на Втората световна война - 150 храма и молитвени домове.

В същото време беларуските и украинските национални училища бяха почти напълно ликвидирани. Според правителствената програма през 1934 г. започва общата полонизация на беларусите. Преподаването на Божия закон и проповядването от свещениците отсега нататък може да се извършва само на полски език.

Освен това едва на 18 ноември 1938 г. президентът на Полската република, председателят на министрите и министърът на религиите подписват „Вътрешната харта на Светата полска автокефална църква“, а на 30 декември е издаден президентски указ за законното съществуване на православната църква в държавата.

След съветската окупация на Западна Беларус на 1 септември 1939 г. последваха нови промени в църковната структура на православните. Вилна е дадена на Литовската република, а през 1940 г. митрополит Сергий Възкресенски е назначен там от Москва с титлата митрополит на Вилна и Литва, екзарх на балтийските държави.

Митрополит Николай Ярошевич е назначен на катедрата на Волинската епархия от Страгородския митрополит Сергий с титлата екзарх на Западна Украйна и Беларус.

Новосъздадената Гродно-Вилейска епархия се оглавява от архиепископ Пантелеймон Рожновски, който има Венедикт Бобковски като викарен епископ на Брест от 1941 г.

Архимандрит Вениамин Новицки от Почаевската лавра е назначен за Полески епископ в Пинск през първата половина на юни 1941 г.

Германско-фашистките войски, които окупираха Беларус, видяха картината на почти пълното унищожение на Православната църква.

Нямаше духовенство и монаси, църквите бяха разрушени или затворени, в столицата Минск от деветте оцелели само една църква действаше в древното Военно гробище. Имаше обаче огромен брой вярващи и, желаейки да спечелят симпатиите на населението, окупационните власти не пречеха на възраждането на църковния живот.

Митрополит Пантелеймон и епископ Бенедикт получиха следните условия, при които властите се съгласиха да разрешат развитието на църквата:

1) Православната църква в Беларус се ръководи от своите свещени канони и германските власти не се намесват в нейния вътрешен живот;

2) Православната църква в Беларус трябва да се нарича „Беларуска автокефална православна национална църква“;

3) проповядването, преподаването на Божия закон и църковното писане трябва да се провеждат на беларуски език;

4) назначаването на епископи, декани и свещеници да не става без знанието на германските власти;

5) трябва да бъде представен уставът на „Беларуската православна автокефална национална църква“;

6) богослужението трябва да се извършва на църковнославянски език.

На специално организирано църковно събрание, свикано от митрополит Пантелеймон, беше решено:

1) приема за ръководство и изпълнение условията, представени в писмото на Генералния комисариат на Беларус;

2) преместване на резиденцията на митрополита от Жировицкия манастир в столицата на Беларус - град Минск;

3) открива духовна семинария;

4) присвоява титлата „митрополит на Минск и цяла Беларус“ на митрополит Пантелеймон.

Въпреки това, скоро белоруските политически фигури постигнаха отстраняването на митрополит Пантелеймон от управлението на Църквата поради неговите строго руски и монархически убеждения и отсега нататък не престанаха да се намесват в делата на църковното управление в Беларус, което скоро стигна до задънена улица.

За разрешаване на основните въпроси митрополит Пантелеймон свиква архиерейски събор. Съборът реши да открие шест епархии - Витебск, Гроднен, Минск, Могильов, Новогрудок и Смоленск - и да ръкоположи епископи към тях.

Избран е Синод от двама епископи, председателстван от митрополит.

Продължавайки да се намесват в делата на църковната администрация, беларуските политически фигури, с подкрепата на окупационните власти, засилиха пагубното си влияние, търсейки германски укази за отстраняване на епископи, които не харесват, и промяна на взетите решения. Техният конфликт с митрополит Пантелеймон завърши с отстраняването на управляващия епископ от делата от германските власти и заточението му във Вилейка, където живееше под надзор. Митрополитът е заменен от епископ Филотей, но скоро и той започва да се харесва на беларуските лидери, тъй като не провъзгласява необходимата автокефалия. С грубост и заплахи от страна на окупационните власти те постигат свикването на общ църковен събор на 29 август 1942 г. Германските власти обаче не взеха предвид нито мнението на Църквата, нито мнението на беларуските лидери и демонстрираха собствена програма за отношения с Православната църква и народа, подлежаща на пълна ликвидация в бъдеще. На събора стана ясно, че каноничната декларация за автокефалия е невъзможна и затова уставът на „Православната белоруска автокефална църква“ беше разгледан без формална декларация за автокефалия.

Имаше временно затишие, но шест месеца по-късно беларуските лидери отново започнаха вълненията. Това продължи, докато съветските войски не пробиха фронтовата линия между Витебск и Орша и прибързаната евакуация на беларуските йерарси от Гродно в Германия, заедно с беларуските политици, които толкова ги безпокояха, чиито политически амбиции доведоха до смъртта на много хиляди православни християни. Свещениците, които останаха в енориите, продължиха да споделят съдбата на своите енориаши, а всички укази и дела на епископата за създаването на Беларуската православна църква се превърнаха в нищо и преминаха в царството на историята.

Постепенно, особено през 60-те години, малкото оцелели църкви са затворени и разрушени. Броят на енориите рязко намалява и достига 369.

Духовната семинария и манастирите в Полоцк и Гродно бяха затворени.

Значителни промени в живота на Православната църква в Беларус започнаха през 1989 г. след честването на 1000-годишнината от кръщението на Русия.

През октомври тази година бяха възобновени Полоцката, Могилевската и Пинската епархии, през януари 1990 г. беше възстановена Гомелската катедра и беше създадена Брестката, през октомври 1991 г. бяха създадени Новогрудската и Гродненската епархии, а през май 1992 г. Туровската и Витебската епархии. епархии.

До началото на 1991 г. в републиката има 609 енории. Канонично всичките десет епархии на територията на Беларус са част от създадения през 1990 г. Беларуски екзархат на Руската православна църква, който има административна независимост и се ръководи от Синод, ръководен от митрополита на Минск и Слуцк, патриаршеския екзарх на цяла Беларус , който е Негово Високопреосвещенство Филарет, приел Минския престол през 1978 г.

Второто официално име на Беларуската екзархия е Беларуска православна църква. През 1989 г. (след закриване през 1963 г.) Минската духовна семинария възобновява дейността си; през 1993 г. - с решение на Синода е създадена Беларуската духовна академия.

Към 1 юли 1994 г. Беларуската православна църква наброява 850 енории и 8 манастира, а към момента на второто посещение на Негово Светейшество Московския патриарх Алексий II в Бяла Рус вече има 918 енории, 3 мъжки и 6 женски. манастири.

Московска патриаршия, създадена през октомври. 1989 г. в съответствие с решението на Архиерейския събор на Руската православна църква от 9 11 октомври. 1989 г. пр. н. е. канонично съставляват епархии с техните деканати, енории, манастири, религиозни образователни институции, които се намират в ... ... Православна енциклопедия

- (от гръцки ἔξαρχος външна сила) във Византия в края на 6-7 век административно-териториална единица, вицекралство извън метрополията, подобно на колониално владение или „отвъдморска държава“. В съвременното православие и... ... Wikipedia

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКА ЕКЗАРХИЯ НА РУСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА- формирана през септ. 1945 г. във връзка с връщането в юрисдикцията на Московската патриаршия на общности, които преди това са били в Западноевропейската екзархия на руските енории на Полската патриаршия; включва енории на Руската православна църква на територията на редица западноевропейски страни. състояние в, а...... Православна енциклопедия

БЕЛАРУС- [Република Беларус, Беларус], държава на изток. Европа. Територия: 207,6 хиляди квадратни метра. км. Столица: Минск. География. Граничи на северозапад с Литва, на север с Латвия, на североизток и изток с Русия, на юг с Украйна, на запад с... ... Православна енциклопедия

Беларуска православна църква ... Уикипедия

Най-голямата религиозна деноминация в Беларус е православието. Съдържание 1 Брой вярващи 2 Изповедания в Беларус 2.1 Брой ... Wikipedia

Руската православна църква включва епархии на пряко подчинение в Русия, Близкия чужбина, Америка и Европа, Китайската и Японската автономни православни църкви, самоуправляващите се украинска, молдовска, латвийска, естонска и руска... ... Wikipedia

Беларуска екзархия на Московската патриаршия (също Беларуска православна църква) екзархия на Руската православна църква, обхващаща територията на Беларус; „канонично разделение на Московската патриаршия (Руска православна... ... Уикипедия

Архиепископ Димитрий Архиепископ на Витебск и Орша до 18 февруари 1999 г. епископ от 7 юли 1992 г. ... Wikipedia

Този термин има други значения, вижте Беларус (значения), вижте също Беларус (значения) Беларус Белор. Беларус ... Уикипедия

Книги

• Sketches on Reasonable Faith , Книгата разглежда религиозния произход на „разумната вяра“ на Кант и нейното възприемане от западни философи и руски теолози; Темата „теология и наука” е необичайно развита, разбирана в... Издател: Беларуска екзархия,
• Църквата призовава към единство. Слово на Светейшия патриарх Московски и на цяла Рус Кирил, Гаврюшин Николай Константинович. Тази публикация представя откъси от речи, проповеди, разговори и интервюта на Негово Светейшество патриарх Московски и на цяла Рус Кирил, призоваващи за запазване на единството в руската ... Издател:

Дата на създаване: 9-11 октомври 1989 г Описание:

Архиерейският събор на Руската православна църква, посветен на честването на 400-годишнината от създаването на Московската патриаршия и проведен на 9-11 октомври 1989 г., прие решение за образуването на Белоруски екзархат на Московската патриаршия, одобрява решението на Светия синод за образуването на Могильовска, Пинска и Полоцкая епархии.

На 16 октомври 1989 г., на следващото заседание, членовете на Синода на Руската православна църква, в изпълнение на определенията на Архиерейския събор, решиха: екзархът на Беларус от сега нататък ще носи титлата митрополит на Минск и Гродне, патриаршески екзарх на Беларус; Негово Високопреосвещенство Филарет, митрополит Мински и Беларус, ще бъде назначен за екзарх на Беларус.

Синодът също възложи на Негово Високопреосвещенство Кирил, архиепископ Смоленски и Калининградски, Председател (понастоящем Негово Светейшество Патриарх на Москва и цяла Русия), да направи доклад за екзархиите на Московската патриаршия на предстоящия Архиерейски събор на Руската православна църква. на 30-31 януари 1990 г. и да представи проекта на „Правилник за екзархиите на Московската патриаршия“.

Архиерейският събор на своите заседания от 30-31 януари 1990 г. изслуша доклада на Негово Преосвещенство архиепископ Кирил и реши да приеме „Правилник за екзархиите“, като го включи в действащия Устав за управлението на Руската православна църква. под формата на раздел VII, като се направят съответните изменения в раздели I, V и XII, с последващо одобрение от местния съвет.

Решенията на този Архиерейски събор бяха одобрени от Поместния събор на Руската православна църква, проведен на 7-8 юни 1990 г.

Катедрата на патриаршеския екзарх на цяла Беларус се намира в катедралата Свети Дух в Минск. Вторият отдел е Слуцк, където се намира катедралата Свети Михаил.

С Резолюция на Синода на Беларуската екзархия от 6 февруари 1992 г. (дневник № 15), одобрена с Резолюция на Светия Синод на Руската православна църква от 18-19 февруари 1992 г. (дневник № 13), приет на Архиерейския събор на Руската православна църква Минската епархия е реорганизирана и териториално ограничена до Минска област.

Титлата на управляващия епископ е митрополит Мински и Заславски, патриаршески екзарх на цяла Беларус.

списание № 16) се формира Духовният и административен център - Минската екзархия на Беларуската екзархия, която включва:

• Управление на Минската екзархия;
• Административен секретариат на Минската екзархия;
• Служба за деловодство на Минската екзархия;
• Синодални отдели на Беларуската екзархия;
• Пресслужба на Патриаршеския екзарх на цяла Беларус;
• Секретариат на патриаршеския екзарх на цяла Беларус;
• Издателски съвет на Беларуската екзархия;
• Правна служба на Минската екзархия;
• Финансово-икономическо обслужване (счетоводство);
• Духовно-просветен център.

В момента в структурата на Беларуската екзархия действат следните синодални отдели и комисии:

• Управление на делата на Минската екзархия (с правата на синодална институция);
• Синодален отдел за взаимоотношения Църква – общество;
• Синодален информационен отдел;
• Синодален отдел по въпросите на младежта;
• Синодален отдел за религиозно образование и катехизация;
• Синодален отдел за църковна благотворителност и социално служение;
• Синодален мисионерски отдел;
• Синодална комисия за канонизиране на светци;
• Синодална ревизионна комисия;
• Църковен съд на Беларуския екзархат;
• Синодален поклоннически отдел;
• Синодален отдел за взаимодействие с казачеството;
• Комисия по наградите на Беларуската екзархия (с правата на синодална институция);
• Синодален отдел за взаимодействие с въоръжените сили и други военни формирования на Република Беларус;
• Синодален отдел за църковно изкуство, архитектура и реставрация;
• Синодална комисия по въпросите на семейството, защита на майчинството и детството.

С решение на Синода на Беларуската екзархия от 1 декември 2015 г. (списание № 63) е създадена „Религиозна мисия „БЛАГОГ“ на Беларуската православна църква“, на която са възложени отговорностите за централно осигуряване на каноничните подразделения. на Беларуската православна църква с религиозни предмети и религиозна литература.

С решение на Синода на Беларуската екзархия от 24 март 2016 г. (дневник № 12) е създаден Синодален център за сектознание на името на св. Йосиф Волоцки на Беларуската православна църква.

С решение на Синода на Беларуската екзархия от 13 декември 2016 г. (списание № 56) Съветът по семейни ценности към Синода на Беларуската православна църква е преобразуван в Синодална комисия по въпросите на семейството, защита на майчинството и Детство.

Беларуската екзархия (към януари 2012 г.) включва: 1555 енории, 34 манастира, 1485 свещеници и 166 дякони, 46 православни медии. Включително:

• — 392 енории, 7 манастира, 401 свещеници и 56 дякони, 167 неделни училища, 17 православни медии;
• — 45 енории, 2 манастира, 38 свещеници и 3 дякони, 17 неделни училища, 1 православен медиен орган;
• — 194 енории, 4 манастира, 190 свещеници и 14 дякони, 120 неделни училища, 2 православни медийни органа;
• — 168 енории, 5 манастира, 130 свещеници и 33 дякони, 50 неделни училища, 14 православни медии;
• — 135 енории, 4 манастира, 166 свещеници и 24 дякони, 54 неделни училища, 2 православни медийни органа;
• — 94 енории, 104 свещеници и 8 дякони, 67 неделни училища, 1 православен медиен орган;
• - 75 енории, 2 манастира, 69 свещеници и 6 дякони, 27 неделни училища;
• — 96 енории, 3 манастира, 105 свещеници и 7 дякони, 69 неделни училища, 5 православни медийни органа;
• — 176 енории, манастир, 166 свещеници и 8 дякони, 42 неделни училища, 2 православни медийни органа;
• — 100 енории, 4 манастира, 57 свещеници и 4 дякони, 16 неделни училища, 1 православен медиен орган;
• - 80 енории, 2 манастира, 59 свещеници и 3 дякони, 25 неделни училища, 1 православен медиен орган.

С решение на Синода на БПЦ от 26 февруари 2014 г. ( сп. 7 патриаршески екзарх: