За кого се жени Достоевски? Фьодор Достоевски - биография, личен живот на писателя: Човекът е мистерия. Фьодор Достоевски - биография на личния живот

Име: Фьодор Достоевски

Възраст: 59 години

Място на раждане: Москва

Лобно място: Санкт Петербург

Дейност: руски писател

Семейно положение: беше женен

Фьодор Достоевски - биография

Още при първата среща с бъдещата си съпруга Анна Григориевна Сниткина Достоевски разказва на нея, напълно непознато и непознато момиче, историята на своя живот. „Неговата история ми направи ужасно впечатление: тръпки преминаха по гърба ми“, спомня си Анна Григориевна. „Този ​​привидно потаен и строг човек ми разказа целия си минал живот толкова подробно, толкова искрено и искрено, че неволно бях изненадан. Едва по-късно разбрах, че Фьодор Михайлович, напълно сам и заобиколен от враждебно настроени към него хора, изпитваше тогава жажда открито да разкаже на някого биография за живота си...“

Фьодор Михайлович Достоевски е роден през 1821 г. в някогашното благородно дворянско семейство на Достоевски, чието семейство произхожда от руско-литовската шляхта. Хрониките споменават факта, че през 1506 г. княз Фьодор Иванович Ярославич дарява на своя воевода Данила Ртишчев семейния герб и обширното имение Достоево близо до днешен Брест, а от този воевода произлиза целият голям род Достоевски. Въпреки това, до началото на предишния век от семейното наследство остана само един герб, а бащата на бъдещия писател Михаил Андреевич Достоевски беше принуден да изхранва семейството си със собствен труд - той работеше като персонал лекар в болница Мариински на Божедомка в Москва. Семейството живееше в едно крило на болницата и всичките осем деца на Михаил Андреевич и съпругата му Мария Фьодоровна бяха родени там.

Фьодор Достоевски - детство и младост

Федя Достоевски получава прилично образование за знатни деца от онова време - знае латински, френски и немски. Децата бяха обучени от майка си на основите на грамотността, след което Фьодор, заедно с по-големия си брат Михаил, влезе в Московския частен интернат на Леонти Чермак. „Хуманното отношение към нас, децата, от страна на нашите родители беше причината, че приживе те не се осмелиха да ни настанят в гимназия, въпреки че би струвало много по-малко“, по-късно братът на Фьодор Михайлович, Андрей Достоевски пише в мемоарите си за биографията.

По това време гимназиите не се ползваха с добра репутация и имаха обичайното и обикновено телесно наказание за всяко най-малко провинение. В резултат на това частните пансиони бяха предпочитани.“ Когато Федор навършва 16 години, баща му го изпраща и Михаил да учат в частния пансион на Костомаров в Санкт Петербург. След като завършват обучението си, момчетата се преместват в Санкт Петербургското военно инженерно училище, което тогава се счита за една от привилегированите образователни институции за „златната младеж“. Фьодор също се смяташе за един от елита - преди всичко интелектуалния, тъй като парите, които баща му изпращаше, понякога не достигаха дори за най-необходимите неща.

За разлика от Михаил, който не придаваше голямо значение на това, Фьодор беше смутен от старата си рокля и постоянната липса на пари. През деня братята ходеха на училище, а вечер често посещаваха литературни салони, където по това време бяха произведенията на Шилер, Гьоте, както и Огюст Конт и Луи Блан, френски историци и социолози, модерни през онези години обсъждани.

Безгрижната младост на братята приключва през 1839 г., когато в Санкт Петербург идва новината за смъртта на баща им - според съществуващата „семейна легенда“ Михаил Андреевич умира в имението си Даровое от ръцете на собствените си крепостни, които той хвана на червено- предаде кражба на дървен материал. Може би шокът, свързан със смъртта на баща му, принуди Фьодор да се отдалечи от вечерите в бохемските салони и да се присъедини към социалистическите кръгове, които тогава бяха активни в голям брой сред студентите.

Членовете на кръжока говориха за грозотата на цензурата и крепостничеството, за корупцията на чиновниците и потисничеството на свободолюбивата младеж. „Мога да кажа, че Достоевски никога не е бил и не е могъл да бъде революционер“, спомня си по-късно съученикът му Пьотър Семьонов-Тян-Шански. Единственото нещо е, че той, като благороден човек на чувствата, можеше да бъде увлечен от чувства на възмущение и дори гняв при вида на несправедливостите и насилието, извършени над унижените и оскърбените, което беше причината за посещенията му в кръга на Петрашевски. ”

Под влияние на идеите на Петрашевски Фьодор Михайлович написва първия си роман „Бедни хора“, който го прави известен. Успехът промени живота на вчерашния студент - инженерната служба приключи, сега Достоевски с право можеше да се нарече писател. Името на Достоевски в неговата биография става известно не само в кръговете на писатели и поети, но и сред широката читателска публика. Дебютът на Достоевски се оказа успешен и никой не се съмняваше, че пътят му към върховете на литературната слава ще бъде пряк и лесен.

Но животът реши друго. През 1849 г. избухва „случаят Петрашевски“ - причината за ареста е публичното четене на писмото на Белински до Гогол, забранено от цензурата. Всичките две дузини арестувани, включително и Достоевски, се разкаяха за страстта си към „вредните идеи“. Въпреки това жандармеристите виждат в техните „пагубни разговори“ признаци на подготовка за „размирици и бунтове, които заплашват свалянето на всеки ред, нарушаване на най-свещените права на религията, закона и собствеността“.

Съдът ги осъди на смърт чрез разстрел на плаца на Семьоновски и едва в последния момент, когато всички осъдени вече стояха на ешафода в дрехи на смъртни присъди, императорът отстъпи и обяви помилване, заменяйки екзекуцията с тежък труд . Самият Михаил Петрашевски е изпратен на каторга до живот, а Фьодор Достоевски, както повечето „революционери“, получава само 4 години каторга, последвани от служба като обикновен войник.

Фьодор Достоевски служи в Омск. Отначало работи в тухларна фабрика, изпича алабастър, а по-късно работи в инженерна работилница. „Всичките четири години живях безнадеждно в затвора, зад стените, и излизах само на работа“, спомня си писателят. - Работата беше тежка, понякога изнемогвах, в лошо време, в мокрота, в киша или през зимата в непоносим студ... Живеехме накуп, всички заедно, в една казарма. Подът е мръсен до сантиметър, таванът капе - всичко капе. Спяхме на голи койки, само една възглавница беше разрешена. Те се покриваха с къси палта от овча кожа, а краката им бяха винаги боси през цялата нощ. Цяла нощ ще трепериш. Тези 4 години ги смятам за времето, през което той беше погребан жив и затворен в ковчег...” По време на тежък труд епилепсията на Достоевски се обостря, чиито пристъпи по-късно го измъчват през целия му живот.

Фьодор Достоевски - Семипалатинск

След освобождаването си Достоевски е изпратен да служи в седми сибирски линеен батальон в крепостта Семипалатинск - тогава този град е известен не като полигон за ядрени опити, а като обикновена крепост, която пази границата от набезите на казахски номади. „Това беше полуград, полусело с криви дървени къщи“, спомня си много години по-късно барон Александър Врангел, който служи като прокурор на Семипалатинск по това време. Достоевски беше настанен в древна колиба, която стоеше на най-мрачното място: стръмна пустош, подвижни пясъци, нито храст, нито дърво.

Фьодор Михайлович плати пет рубли за своите помещения, пране и храна. Но каква беше храната му! След това на един войник бяха дадени четири копейки за заваряване. От тези четири копейки ротният командир и готвач задържаха една и половина копейки за своя полза. Разбира се, тогава животът беше евтин: един фунт месо струваше стотинка, един фунт елда струваше тридесет копейки. Фьодор Михайлович взе вкъщи дневната си порция зелева чорба. овесена каша и черен хляб, а ако не яде сам, даваше на бедната си господарка...”

Именно там, в Семипалатинск, Достоевски се влюбва сериозно. Неговата избраница беше Мария Дмитриевна Исаева, съпруга на бивш учител в гимназията, а сега служител в кръчмата, заточена от столицата до края на света за някои грехове. „Мария Дмитриевна беше на повече от тридесет години“, спомня си барон Врангел. - Доста красива блондинка със среден ръст, много слаба, страстна и екзалтирана по природа. Тя галеше Фьодор Михайлович, но не мисля, че го ценеше дълбоко, тя просто се смили над нещастния човек, ударен от съдбата... Не мисля, че Мария Дмитриевна беше сериозно влюбена.

Фьодор Михайлович обърка чувството на жалост и състрадание за взаимна любов и се влюби в нея с целия плам на младостта си. Болезнено и крехко. Мария напомняше на писателя за майка му и в отношението му към нея имаше повече нежност, отколкото страст. Достоевски се срамуваше от чувствата си към омъжена жена, притеснен и измъчван от безнадеждността на ситуацията. Но около година след срещата им, през август 1855 г., Исаев внезапно умира и Фьодор Михайлович веднага предлага брак на любимата си, което обаче вдовицата не приема веднага.

Женят се едва в началото на 1857 г., когато Достоевски получава офицерско звание и Мария Дмитриевна придобива увереност, че той може да се грижи за нея и сина й Павел. Но, за съжаление, този брак не оправда надеждите на Достоевски. По-късно той пише на Александър Врангел: „О, приятелю, тя ме обичаше безкрайно, аз също я обичах без мярка, но не живеехме щастливо с нея... Бяхме положително нещастни заедно (според нея странно, подозрително и болезнено) - фантастичен характер) - не можехме да спрем да се обичаме; дори колкото по-нещастни бяха, толкова повече се привързаха един към друг.”

През 1859 г. Достоевски се завръща в Санкт Петербург със съпругата си и доведения си син. И открива, че името му изобщо не е забравено от обществото, напротив, славата на писател и „политически затворник“ го съпътства навсякъде. Започва да пише отново - първо романа „Записки от къщата на мъртвите“, след това „Унижени и обидени“, „Зимни бележки за летни впечатления“. Заедно с по-големия си брат Михаил той откри списание „Време“ - брат му, който купи собствена тютюнева фабрика с наследството на баща си, субсидира издаването на алманаха.

Уви, няколко години по-късно се оказа, че Михаил Михайлович е много посредствен бизнесмен и след внезапната му смърт както фабриката, така и редакцията на списанието останаха с огромни дългове, които Фьодор Михайлович трябваше да поеме. По-късно втората му съпруга, Анна Григориевна Сниткина, пише: „За да изплати тези дългове, Фьодор Михайлович трябваше да работи извън силите си... Как щяха да бъдат художествени произведенията на съпруга ми, ако той, без тези дългове, можеше да пише романи, без да бърза , сканиране и довършване преди изпращането им за печат.

В литературата и обществото творбите на Достоевски често се сравняват с творбите на други талантливи писатели и Достоевски е упрекван в прекомерната сложност, заплетеност и претовареност на романите му, докато творбите на други са излъскани, а тези на Тургенев например са почти ювелирни. усъвършенстван. И рядко на някого му хрумва да си спомня и да претегля обстоятелствата, при които са живели и творили други писатели и при които е живял и творил моят съпруг.”

Фьодор Достоевски - биография на личния живот

Но тогава, в началото на 60-те години, изглеждаше, че Достоевски има втора младост. Той удивляваше околните със своята работоспособност, често беше развълнуван и весел. По това време при него дойде нова любов - това беше някаква Аполинария Суслова, възпитаничка на интерната за благородни девици, която по-късно стана прототип както на Настася Филиповна в „Идиотът“, така и на Полина в „Играчът“. Аполинария беше пълната противоположност на Мария Дмитриевна - младо, силно, независимо момиче.

И чувствата, които писателят изпитваше към нея, също бяха напълно различни от любовта му към съпругата му: вместо нежност и състрадание - страст и желание за притежание. Дъщерята на Фьодор Михайлович Любов Достоевская пише в мемоарите си за баща си, че през есента на 1861 г. Аполинария му е изпратила „декларация в любов“. Писмото е намерено сред книжата на баща ми – написано е просто, наивно и поетично. На пръв поглед виждаме плахо младо момиче, заслепено от гения на великия писател. Достоевски беше трогнат от писмото на Полина. Тази любовна декларация го споходи в момента, в който имаше най-голяма нужда..."

Връзката им продължи три години. Първоначално Полина беше поласкана от обожанието на великия писател, но постепенно чувствата й към Достоевски се охладиха. Според биографите на Фьодор Михайлович Аполинария очаквала някаква романтична любов, но срещнала истинската страст на зрял мъж. Самият Достоевски оценява своята страст така: „Аполинария е голям егоист. Егоизмът и гордостта в нея са колосални. Тя изисква всичко от хората, всички съвършенства, не прощава нито едно несъвършенство по отношение на други добри черти, но самата тя се освобождава от най-малките отговорности към хората. Оставя жена си в Санкт Петербург. Достоевски пътува из Европа с Аполинария, прекарва време в казината - Фьодор Михайлович се оказва страстен, но нещастен комарджия - и губи много на рулетка.

През 1864 г. "втората младост" на Достоевски неочаквано завършва. През април почина съпругата му Мария Дмитриевна. и буквално три месеца по-късно брат Михаил Михайлович внезапно почина. Впоследствие Достоевски пише на своя стар приятел Врангел: „... изведнъж останах сам и просто се уплаших. Целият ми живот се превърна на две едновременно. Едната половина, която прекосих, имаше всичко, за което живях. а в другата, все още непозната половина, всичко е чуждо, всичко е ново и нито едно сърце, което да замени и двете за мен.”

В допълнение към душевните страдания, смъртта на брат му води и до сериозни финансови последици за Достоевски: той се оказва без пари и без списание, което е затворено за дългове. Фьодор Михайлович предложи на Аполинария Суслова да се омъжи за него - това също щеше да реши проблемите с дълговете му, защото Полина беше от доста богато семейство. Но момичето отказа; по това време не остана и следа от ентусиазираното й отношение към Достоевски. През декември 1864 г. тя пише в дневника си: „Хората ми разказват за FM. Просто го мразя. Той ме накара да страдам толкова много, когато беше възможно да се мине без страдание.

Друга неуспешна булка на писателя беше Анна Корвин-Круковская, представител на древен благороден род, сестрата на известната София Ковалевская. Според биографите на писателя в началото всичко изглеждало към сватба, но след това годежът бил прекратен без обяснение. Самият Фьодор Михайлович обаче винаги е твърдял, че именно той е освободил булката от това обещание: „Това е момиче с високи морални качества: но нейните убеждения са диаметрално противоположни на моите и тя не може да се откаже от тях, тя е твърде пряма. Малко вероятно е нашият брак да бъде щастлив.

От трудностите на живота Достоевски се опита да се скрие в чужбина, но кредиторите го преследваха и там, заплашвайки лишаване от авторски права, опис на имущество и затвор за длъжници. Роднините му също поискаха пари - вдовицата на брат му Михаил вярваше, че Федор е длъжен да осигури на нея и децата й достойно съществуване. Отчаяно опитвайки се да получи поне малко пари, той сключва робски договори за написването на два романа наведнъж - „Комарджията“ и „Престъпление и наказание“, но скоро разбира, че няма нито моралната, нито физическата сила да спази поставените срокове по договорите. Достоевски се опита да се разсее с игра, но късметът, както обикновено, не го благосклонстваше и губейки последните си пари, той изпадаше в депресия и меланхолия. Освен това, поради подкопаното си душевно равновесие, той бил буквално измъчван от епилептични пристъпи.

Именно в това състояние 20-годишната Анна Григориевна Сниткина намери писателя. Анна чува за първи път името на Достоевски на 16-годишна възраст - от баща си Григорий Иванович, беден дворянин и дребен петербургски чиновник, страстен почитател на литературата и любител на театъра. Според собствените си спомени Аня тайно взе изданието на „Бележки от къщата на мъртвите“ от баща си, прочете го през нощта и проля горчиви сълзи по страниците. Тя е обикновено петербургско момиче от средата на 19 век - от деветгодишна възраст е изпратена да учи в училището на Св. Анна на улица Кирочная, след това до Мариинската женска гимназия.

Анюта беше отличен ученик, ненаситно четеше женски романи и сериозно мечтаеше да преустрои този свят - например да стане лекар или учител. Въпреки факта, че още по време на обучението си в гимназията стана ясно, че литературата за нея е много по-близка и по-интересна от природните науки. През есента на 1864 г. възпитаничката Сниткина постъпва във физико-математическия отдел на Педагогическите курсове. Но нито физиката, нито математиката бяха добри за нея и биологията се превърна в пълно мъчение: когато учителят в класа започна да прави дисекция на мъртва котка, Аня припадна.

Освен това година по-късно баща й се разболя сериозно и Анна трябваше сама да печели пари, за да издържа семейството. Тя решава да напусне преподавателската си кариера и отива да учи курсове по стенография, открити от известния тогава професор Олхин. „Първоначално бях напълно неуспешна в стенографията“, спомня си по-късно Аня, „и едва след 5-та или 6-та лекция започнах да овладявам това безсмислено писане.“ Година по-късно Аня Сниткина беше смятана за най-добрата ученичка на Олхин и когато самият Достоевски се обърна към професора, искайки да наеме стенограф, той дори не се съмняваше кого да изпрати на известния писател.

Тяхното запознанство се състоя на 4 октомври 1866 г. „В единадесет и двадесет и пет минути се приближих до къщата на Алонкин и попитах портиера, който стоеше на портата, къде е апартамент № 13“, спомня си Анна Григориевна. - Къщата беше голяма, с много малки апартаменти, обитавани от търговци и занаятчии. Веднага ми напомни за къщата от романа "Престъпление и наказание", в която живееше героят на романа Разколников. Апартаментът на Достоевски беше на втория етаж. Натиснах звънеца и вратата мигом отвори възрастна прислужница, която ме покани в трапезарията...

Прислужницата ме покани да седна, като каза, че господарят ще дойде сега. И наистина след около две минути се появи Фьодор Михайлович... На пръв поглед Достоевски ми се стори доста стар. Но щом проговори, веднага се подмлади и си помислих, че едва ли е на повече от тридесет и пет-седем години. Беше среден на ръст и стоеше много изправен. Светлокафявата, дори леко червеникава коса беше силно напудрена и внимателно пригладена. Но това, което ме порази, бяха очите му; бяха различни: едното беше кафяво, при другото зеницата беше разширена през цялото око и ирисът беше незабележим. Тази двойственост на очите придаваше на погледа на Достоевски някакво загадъчно изражение...”

Отначало обаче работата им не вървеше добре: Достоевски беше раздразнен от нещо и пушеше много. Той се опита да продиктува нова статия за „Русский вестник“, но след това, като се извини, предложи Ана да дойде вечерта, около осем часа. Пристигайки вечерта, Сниткина завари Фьодор Михайлович в много по-добро състояние, той беше разговорлив и гостоприемен. Той призна, че харесва начина, по който се е държала на първата среща - сериозно, почти строго, не пуши и изобщо не прилича на модерни момичета с подстригани коси. Постепенно те започнаха да общуват свободно и неочаквано за Анна Фьодор Михайлович изведнъж започна да й разказва биографията на живота си.

Този вечерен разговор стана първото приятно събитие за Фьодор Михайлович през толкова трудната последна година от живота му. Още на следващата сутрин след „изповедта“ той пише в писмо до поета Майков: „Олхин ми изпрати най-добрия си ученик... Анна Григориевна Сниткина е младо и доста хубаво момиче, на 20 години, от добро семейство, завършило нейният гимназиален курс отлично, с изключително мил и ясен характер. Работата ни вървеше страхотно...

Благодарение на усилията на Анна Григориевна, Достоевски успя да изпълни невероятните условия на договора с издателя Стеловски и да напише целия роман „Играчът“ за двадесет и шест дни. „В края на романа забелязах, че моята стенографка искрено ме обича“, пише Достоевски в едно от писмата си. -Въпреки че тя никога не ми каза дума за това, аз я харесвах все повече и повече. Тъй като животът ми беше ужасно скучен и тежък след смъртта на брат ми, я поканих да се омъжи за мен... Разликата в годините е ужасна (20 и 44), но все повече се убеждавам, че тя ще бъде щастлив. Тя има сърце и знае как да обича.

Годежът им се състоя буквално месец след срещата им - 8 ноември 1866 г. Както самата Анна Григориевна си спомня, когато прави предложението, Достоевски е много притеснен и, страхувайки се да не получи категоричен отказ, първо говори за измислените герои на романа, който уж е замислил: казват, мислите ли, че младо момиче, да кажем тя се казва Аня, може ли да се влюби в някой, който я обича нежно?, но стара и болна художничка, също обременена с дългове?

„Представете си, че този артист съм аз, че ви признах любовта си и ви помолих да станете моя жена. Кажи ми, какво ще ми отговориш? - Лицето на Фьодор Михайлович изразяваше такова смущение, такава болка в сърцето, че най-накрая разбрах, че това не е просто литературен разговор и че ще нанеса ужасен удар на суетата и гордостта му, ако отговоря уклончиво. Погледнах развълнуваното лице на толкова скъпия за мен Фьодор Михайлович и казах: „Бих ви отговорил, че ви обичам и ще ви обичам цял живот!“

Няма да предам нежните, изпълнени с любов думи, които Фьодор Михайлович ми каза в онези незабравими мигове: те са свещени за мен...“

Тяхната сватба се състоя на 15 февруари 1867 г. около 20 часа в Измайловската Троица в Санкт Петербург. Изглеждаше, че радостта на Анна Григориевна няма да има край, но буквално седмица по-късно суровата реалност напомни за себе си. Първо, доведеният син на Достоевски Павел говори срещу Анна, която смята появата на нова жена за заплаха за неговите интереси. „Павел Александрович формира представа за мен като за узурпатор, като за жена, която насилствено е влязла в семейството им, където досега той беше пълен господар“, спомня си Достоевская.

Тъй като не можеше да попречи на нашия брак, Павел Александрович реши да го направи непоносим за мен. Много е възможно с постоянните си неприятности, кавги и клевети срещу мен пред Фьодор Михайлович той да се е надявал да ни скара и да ни принуди да се разделим. Второ, младата съпруга беше постоянно клеветена от други роднини на писателя, които се страхуваха, че тя ще „отреже“ размера на финансовата помощ, която Достоевски им разпредели от хонорарите си. Стигна се дотам, че само след месец съвместен живот постоянните скандали направиха живота на младоженците толкова труден. че Анна Григориевна сериозно се страхува от окончателен разрив в отношенията.

Катастрофата обаче не се случи - и най-вече благодарение на изключителната интелигентност, решителност и енергия на самата Анна Григориевна. Тя заложи всичките си ценности в заложната къща и убеди Фьодор Михайлович да замине в чужбина, в Германия, тайно от роднините си, за да промени ситуацията и да живеят заедно поне за кратко. Достоевски се съгласява да избяга, като обяснява решението си в писмо до поета Майков: „Има две основни причини. 1) Запазете не само психическото здраве, но дори живота при определени обстоятелства. .. 2) Кредитори.“

Беше планирано пътуването в чужбина да отнеме само три месеца, но благодарение на благоразумието на Анна Григориевна тя успя да изтръгне любимия си човек от обичайната си среда за цели четири години, което й попречи да стане пълноценна съпруга. „Най-накрая за мен дойде период на безметежно щастие: нямаше финансови притеснения, нямаше хора, които да стоят между мен и съпруга ми, имаше пълна възможност да се насладя на компанията му.“

Анна Григориевна също отучи съпруга си от пристрастяването му към рулетката, като по някакъв начин успя да предизвика срам в душата му за загубените пари. Достоевски пише в едно от писмата си до съпругата си: „С мен се случи страхотно нещо, изчезна гнусната фантазия, която ме измъчваше почти десет години (или по-добре след смъртта на брат ми, когато изведнъж бях депресиран от дългове): мечтаех да спечеля всичко; мечтаеше сериозно, страстно... Сега всичко свърши! Ще помня това през целия си живот и ще те благославям, ангел мой, всеки път. Не, сега е твое, твое неразделно, изцяло твое. Досега половината от тази проклета фантазия принадлежеше на мен.

През февруари 1868 г. в Женева Достоевски най-накрая раждат първото си дете - дъщеря София. „Но не ни беше дадено дълго да се насладим на безоблачното си щастие. - написа Анна Фигориевна. - В първите дни на май времето беше чудесно и ние, по спешен съвет на лекаря, всеки ден водехме нашето мило бебе в парка, където тя спеше в количката си по два-три часа. Един злополучен ден по време на такава разходка времето внезапно се промени и момичето явно се простуди, защото същата нощ вдигна температура и кашля.” Още на 12 май тя почина и скръбта на Достоевски сякаш нямаше граници.

„Животът сякаш беше спрял за нас; всичките ни мисли, всичките ни разговори бяха съсредоточени върху спомените за Соня и онова щастливо време, когато тя озаряваше живота ни с присъствието си... Но милостивият Бог се смили над нашите страдания: скоро се убедихме, че Бог е благословил нашия брак и ние може да се надява отново да има дете. Радостта ни беше безмерна, а моят скъп съпруг започна също толкова внимателно да се грижи за мен. точно както по време на първата ми бременност.”

По-късно Анна Григориевна ражда на съпруга си още двама сина - най-големия Федор (1871) и най-малкия Алексей (1875). Вярно, двойката Достоевски отново има горчивата съдба да оцелее след смъртта на детето си: през май 1878 г. тригодишният Альоша умира от пристъп на епилепсия.

Анна Григориевна подкрепи съпруга си в трудни времена, беше едновременно любяща съпруга и духовен приятел за него. Но освен това тя става за Достоевски, казано по-съвременно, негов литературен агент и мениджър. Благодарение на практичността и инициативността на съпругата си той най-накрая успя да изплати всички дългове, които бяха отровили живота му от години. Анна Григориевна започна с това. Какво. След като изучи тънкостите на публикуването, тя реши сама да отпечата и продаде новата книга на Достоевски - романа „Демони“.

Тя не е наела стая за това, а просто е посочила домашния си адрес във вестниците и сама е платила на купувачите. За голяма изненада на съпруга й, буквално в рамките на месец целият тираж на книгата вече беше разпродаден и Анна Григориевна официално създаде ново предприятие: „F.M. Book Trade Store“. Достоевски (изключително за нерезиденти).“

И накрая, Анна Григориевна настоя семейството да напусне шумния Санкт Петербург завинаги - далеч от обсебващи и алчни роднини. Достоевски избират да живеят в град Старая Руса в Новгородска губерния, където купуват двуетажно дървено имение.

Анна Григориевна пише в мемоарите си: „Времето, прекарано в Руса, е един от най-красивите ми спомени. Децата бяха доста здрави и през цялата зима не се наложи да викат лекар да ги види. което не се случи, когато живеехме в столицата. Фьодор Михайлович също се чувстваше добре: благодарение на спокойния, премерен живот и липсата на всякакви неприятни изненади (толкова чести в Санкт Петербург), нервите на съпруга станаха по-здрави, а епилептичните припадъци се появяваха по-рядко и бяха по-леки.

И поради това Фьодор Михайлович рядко се ядосваше и дразнеше, а винаги беше почти добродушен, разговорлив и весел... Цялото ни ежедневие в Стара Руса беше разпределено по часове и това се спазваше стриктно. Работейки през нощта, съпругът ми ставаше не по-рано от единадесет часа. Когато излезе да пие кафе, той извика децата и те щастливи се затичаха към него и му разказаха всички случки, които са се случили сутринта и всичко, което са видели на разходката си. И Фьодор Михайлович, като ги гледаше, се радваше и поддържаше най-жив разговор с тях.

Нито преди, нито след това съм виждала човек, който да го прави толкова добре, колкото мъжа ми. навлезете в мирогледа на децата и по този начин ги заинтересувайте от вашия разговор. Следобед Фьодор Михайлович ме извика в кабинета си, за да продиктувам какво е успял да напише през нощта... Вечерта Фьодор Михайлович играеше с децата, под звуците на орган (самият Фьодор Михайлович го купи за децата, а сега се забавляват с него и неговите внуци) танцуваха с мен кадрил, валс и мазурка. Съпругът ми много обичаше мазурката и, честно казано, я танцуваше буйно и ентусиазирано...”

Фьодор Достоевски - смърт и погребение

През есента на 1880 г. семейство Достоевски се завръща в Петербург. Решиха да прекарат тази зима в столицата - Фьодор Михайлович се оплакваше от лошо здраве, а Анна Григориевна се страхуваше да повери здравето му на провинциални лекари. В нощта на 25 срещу 26 януари 1881 г. той работел както обикновено, когато писалката му паднала зад библиотеката. Фьодор Михайлович се опита да премести библиотеката, но от силното напрежение гърлото му започна да кърви - през последните години писателят страдаше от емфизем. През следващите два дни Фьодор Михайлович остава в тежко състояние и вечерта на 28 януари умира.

Погребението на Достоевски се превърна в историческо събитие: почти тридесет хиляди души придружиха ковчега му до Алехеандро-Невската лавра. Всеки руснак преживя смъртта на великия писател като национален траур и лична скръб.

Дълго време Анна Григориевна не можеше да се примири със смъртта на Достоевски. В деня на погребението на съпруга си тя даде обет да посвети остатъка от живота си в служба на името му. Анна Григориевна продължи да живее в миналото. Както пише дъщеря й Любов Федоровна, „мама не е живяла през ХХ век, а е останала през 70-те години на деветнадесети. Нейните хора са приятелите на Фьодор Михайлович, нейното общество е кръг от заминали хора, близки до Достоевски. Тя живееше с тях. Всички, които се занимават с изучаването на живота или творчеството на Достоевски, й се сториха като близки хора.

Анна Григориевна умира през юни 1918 г. в Ялта и е погребана в местно гробище - далеч от Санкт Петербург, от роднините си, от гроба на Достоевски, скъп за нея. В завещанието си тя моли да бъде погребана в Александро-Невската лавра, до съпруга си и да не се издига отделен паметник, а само да се изрежат няколко реда. През 1968 г. последното й желание е изпълнено.

Три години след смъртта на Анна Григориевна, известният литературен критик Л.П. Гросман пише за нея: „Тя успя да претопи трагичния личен живот на Достоевски в спокойствието и пълното щастие на последното му време. Тя несъмнено е удължила живота на Достоевски. С дълбоката мъдрост на любящо сърце Анна Григориевна успя да реши най-трудната задача - да бъде спътник в живота на невротик, бивш затворник, епилептик и най-великият творчески гений.

Еротиката на Достоевски

Ярки прояви на еротиката на Достоевски намираме в неговите любовни драми, в интензивността на страстите на интимните му отношения, в успехите и пораженията му с жените, както и в изобразяването на героини и герои в романите и разказите. Във всичките си произведения Достоевски изобразява провалите на любовта, свързани с жертва и страдание. В същото време не можеше или не искаше да опише любовта като триумфална, радостна и уверена като мъж. Интензивността на неговата еротичност и сексуално напрежение се обясняват с необузданото му въображение и принудителните периоди на въздържание от общуване с жени. Въздържание се е случвало например по време на тежък труд, поради болест, подозрителност и меланхолия.

По темперамент Достоевски е човек с големи страсти, дълбока чувственост и ненаситна сладострастност. След дълго натрупване на интимни връзки с жени той стига до извода, че силата на секса над човека е много голяма и че волята на човека може да бъде подчинена на физическото възбуждане на страстта и психическото подбуждане на сексуалното желание (в нашето време - мастурбация) е по-лошо от самия „грях“, т.е. интимни отношения. Това може да се обясни с факта, че в младостта си Достоевски добре е осъзнавал това душевно (умствено) разпалване на плътта, тази игра на еротичното въображение, а също така е познавал прякото задоволяване на сексуалната потребност, която, натрупал опит в интимното отношенията с жените, той нарече „грях“.

Комбинацията в женския характер на детски и женски принципи, крехкост и изящество във фигурата събудиха у Достоевски остро физическо привличане, събудиха еротичната му фантазия и тогава такава жена му се стори необикновена и желана. Освен това, ако тази жена страдаше, това още повече привлече вниманието му, порази въображението му и предизвика чувствен импулс, който доведе до сложни преживявания, които Достоевски не можеше и не винаги искаше да разбере. Това се обяснява с факта, че чувствителността към мъката на някой друг, женската, увеличи еротичната му възбудимост.

Затова в еротиката на Достоевски садистичните и мазохистични желания се преплитат по най-странен начин: да обичаш означава да жертваш себе си и да откликваш с цялата си душа и цялото си тяло на страданието на другите, дори и с цената на собствените си мъки.

Но да обичаш означаваше за Достоевски и да измъчваш себе си, да причиняваш страдание, да нараняваш болезнено любимото същество. Не всяка жена би могла да сподели с Достоевски нито неговата сладострастност, нито неговата чувственост, предвид неговата повишена сексуалност, неговите комплекси от мазохизъм и садизъм. Както в живота, така и в любовта той беше труден и странен човек. Неговата любов не беше лесна – с противоречия от нежност, състрадание, жажда за физическо привличане, страх от причиняване на болка и неудържимо желание за терзания. Той не познаваше простите чувства. Любовта му разкъса и тялото, и душата. В същото време великият писател, който умееше да разгадае и да си представи всички обрати на ума и сърцето на своите многобройни и сложни герои, не намираше думи, когато трябваше да говори за собствените си преживявания.

Достоевски имаше особен вид еротично качество - чувство, което понякога изпитват и мъжете, и жените по отношение на онези, които са имали интимни отношения с партньорите си. Това чувство Достоевски изпитва към учителя Вергунов, постоянен любовник на първата му жена Мария Димитриевна. Той се грижеше за него дори след брака и каза, че Вергунов „сега ми е по-скъп от собствения ми брат“.

Еротизмът на Достоевски се гради върху факта, че в неговото въображение, чувства и мечти сладострастието е неделимо от терзанието. За всичките му герои като основен мотив на тяхната сексуалност жаждата за власт над секса или жаждата за виктимизация на секса излиза на преден план. Тази еротичност на Достоевски го е преживяла много, много години. Днес в американските филми за любовта виждаме, че в основата на техните сюжети е сексуалността на Достоев, т. е. „жаждата за власт над секса или жаждата за жертва на секса“. Нека сравним любовната драма в американски филм с думите на героя от „Коцкаря” на Достоевски:

„И дивата, неограничена власт - дори над муха - също е вид удоволствие. Човекът е деспот по природа и обича да бъде мъчител.”

Сцени на насилие и физически садизъм се срещат в почти всички романи на Достоевски. В романа „Демони“ Ставрогин със затаен дъх гледа как едно момиче е бичувано с пръчки заради него: след това той ще я изнасили.

Изминаха повече от сто години от смъртта на Достоевски и днес най-добрите детективски романи и екшън филми са изградени само върху „сцени на насилие и физически садизъм“.

Болката, страданието, като неразделна част от любовта, физическото мъчение, свързано с половия акт, и душевното, свързано с цялата чувствена сфера на интимност между мъжа и жената - такава е еротиката на Достоевски в годините на неговата зрялост.

Не само красотата и чарът привличат Достоевски в жените, които обича или желае, те го вълнуват и пленяват и с нещо друго. Това беше различно - абсолютна беззащитност, която обещаваше пълно подчинение, смирение и пасивност на жертвата, или, напротив, остра сила, която обещаваше унижение и удоволствие от болката, причинена от жената, която обичаше. Между тези два полюса са всички колебания и противоречия в отношенията на Достоевски с всичките му любовници.

Голяма част от садистичните и мазохистични наклонности на Достоевски го объркваха, въпреки че беше сигурен, че жестокостта, любовта към мъченията, както и сладострастието на самоунижението са в човешката природа и следователно са естествени, както и други пороци и инстинкти на хората.

Достоевски винаги е бил привлечен от много млади жени и пренася сексуалните си фантазии върху млади момичета. И в творбите си той многократно описва различни любови на зрял или стар мъж с младо момиче. Колкото и да е справедливо да се предположи, че самият Достоевски е познавал подобни изкушения, той отлично разбира и майсторски описва физическата страст на един зрял мъж за юноши и момичета.

Въображението играе голяма роля в еротиката на Достоевски. Както в творчеството не може да се приеме, че писателят изобразява в произведенията си само това, което наистина се е случило с него, така и в еротиката на Достоевски не може да се види само неговият личен опит. В творческото въображение трябва да се прави разлика между мисли и дела и опит. Несбъднатите желания и мисли също подхранват художественото въображение. Достоевски в своята еротика има много сексуални фантазии - мъчения, изнасилвания и други, които не са му се случили в действителност, но са описани от него със зашеметяващ реализъм. И тази фантазия вече изглежда реалност за всеки, който е навлязъл в света на сладострастието и извращенията, създадени от въображението на Достоевски - този гениален мъчител и мъченик.

В еротиката на Достоевски намери място ненаситното любопитство към всички хитрости и разновидности на порока, към вариациите и съчетанията на страстите, към отклоненията и странностите на човешката природа. Това любопитство обяснява защо той проявява интерес към „падналите създания“, сприятелява се с улични жени и между тях със закоравели, цинични професионалисти – тяхната груба еротичност му действа неустоимо. Силният интерес на Достоевски през младостта му към „изгубените личности“ и бедняшките квартали на Санкт Петербург намаля в средата на 60-те години и той рядко посещаваше нощни заведения. До 1865 г., след любовна драма с младото момиче Аполинария, страстите му забележимо утихнаха и много неща в него изгоряха. Неговите еротични характеристики и желания от тези години не се превърнаха в навик до края на живота му, в един момент те достигнаха максималния си размах, след това изгоряха, а други се преродиха - загубиха интензивността си, топлината на кръвта намаля и повечето от тях се предадоха на тежкото бреме на спомените, които се проявяват в сексуални фантазии. По това време - към 1865 г., мазохизмът и садизмът на Достоевски, неговите комплекси, свързани с малолетни, неговият сексуален плам и любопитство, тоест цялата патологична страна на неговия еротичен живот, губят характера на лудост и мания, притъпяват се и той съзнателно се стреми към това, което може да се нарече „нормализиране на неговата сексуална активност“. Може би тук се засилват мечтите му за брак и влечението му към млади момичета на възраст за женене. Той познаваше добре природата си: само в компанията на млади момичета той имаше радостта от съществуването и надеждата за щастие. В едно младо момиче комбинацията от детинство и женственост за Достоевски се превърна в източник на еротично привличане. Младостта го вълнуваше и обещаваше физическо удоволствие. Той откри всичко това във втората си двадесетгодишна съпруга Анна Григориевна. Достоевски от интимна интимност разкриха най-добрите страни на природата си, а Анна Григориевна, която се влюби и омъжи за автора на „Комарджията“, видя, че той е напълно необикновен, блестящ, ужасен, труден човек и той , която се омъжи за неговата секретарка-стенографка, откри, че не само той е „покровител и защитник на младото създание“, но тя е негов приятел и опора.

На шестдесет години Достоевски беше също толкова ревнив, колкото и в младостта си, но също толкова страстен в проявите на любовта си към Анна Григориевна. Сексуалното напрежение се обясняваше не само със сексуалния навик на брака с млада жена, но и с интензивността на еротиката на Достоевски и неговото въображение и съзнанието, че младата жена, която вече е живяла с него цяло десетилетие, не само обича него, но беше и физически удовлетворен. Чувствеността на Достоевски остава толкова висока, колкото в младостта му; годините на старостта не променят почти нищо в неговия характер и темперамент. Към края на живота си той беше необичайно слаб и отслабнал, лесно се уморяваше, страдаше от емфизем и живееше само на нерви.

Еротизмът на Достоевски нямаше граници и човек може само да си представи всички неукротими страсти, в огъня на които горя този необикновен, неистов и мистериозен човек.

ДОСТОЕВСКИ И НИЕ

Достоевски и ние сме модерни хора на човешкото общество в края на ХХ век. В каква връзка идеите на Достоевски засягат нас, съвременните хора? Живеем ли „според Достоевски“, изпитваме ли същите чувства, имаме ли същите мисли като неговите герои от 19 век?

Достоевски, по собствено признание, прекарва целия си живот в изучаване на „тайната на човека“ - той изследва духовния живот на човека. Той написа:

„Наричат ​​ме психолог, което не е вярно, аз съм само реалист в най-висшия смисъл, тоест изобразявам всички дълбини на човешката душа.“ В романите на Достоевски няма пейзажи и природни картини. Той изобразява само човека и човешкия свят. Героите му са хора от съвременната градска цивилизация, които са изпаднали от естествения световен ред и са се откъснали от „живия живот“. И хората от края на двадесети век, тоест ние, се отдалечихме още повече от природата и станахме още по-откъснати от „живия живот“.

В творбите си Достоевски се потапя в дълбините на подсъзнанието и изследва душевния живот на децата и юношите; той изучава психиката на луди, маниаци, фанатици, престъпници, убийци и самоубийци.

Съвременните хора четат предимно детективи, гледат трилъри, където главните герои са тези, чиито души е изучавал Достоевски - убийци, престъпници, луди и маниаци. И самият съвременен човек в живота си все повече изпитва трудностите на живота, създадени от героите на Достоевски - маниаци (например Хитлер), престъпници и убийци.

Достоевски, както видяхме, гравитира към младите момичета. Първата му любов - Аполинария и съпругата му Анна - бяха млади невинни момичета. В компанията на младо момиче той се ободри, „извиси духом“ и забрави за възрастта си.

Феноменът, така да се каже, на „младото момиче” на Достоевски е, че от една страна тя, момичето, има по-силно и по-дълбоко въздействие върху човека, от друга страна, върху лицето, във фигурата, жестовете, думи, възклицания, Смехът предава своите чувства, настроения и движения на душата по-бързо и по-ясно, по-достъпно за непознати. И в този случай Достоевски, като много чувствителна натура, предпочита да се занимава с момичета, отколкото със зрели жени, в които поради техния опит, тих глас и понякога дебел слой тлъстина по тялото им е трудно да се различи искрено емоционални импулси.

През 19 век Достоевски обича и общува с млади момичета. Сега, в края на двадесети век, всички „обичаме“ младите момичета - рекламата се възползва напълно от младите момичета. Виждаме ги в почти всички реклами, по телевизионните екрани и т.н. Защо животът не е „по Достоевски“?

Достоевски, един човек, имаше повишен интерес към малките деца, към техния духовен живот, към тяхната психика. Това явление стана забележимо в наше време: много публикации са посветени на малтретирането на деца. Има много съобщения за момичета, изнасилвани от бащите им в техните семейства. Детската проституция е развита в страните от Югоизточна Азия, особено в Тайланд, където има много детски бордеи. Секс работата с непълнолетни е развита в Съединените щати. И този „феномен“ се разраства.

Какво го обяснява? Ако Достоевски имаше повишена чувствителност и я използваше, за да изследва областта на душевния живот, като средство за разбиране на човешкия дух, за да защити достойнството, личността и свободата на човека, тогава съвременният човек има притъпена чувствителност , има съзнанието на „преследвана мишка” и за да се измъкне от него, тормози непълнолетна или „излага” малолетна проститутка за пари, чувствайки се като „силна личност”, на която „всичко е позволено”. ”

Всички произведения на Достоевски са посветени на престъпленията и наказанията. Когато ги пише, той се обръща към нас, хората от края на ХХ век. Изглежда, че човечеството след Достоевски и до наши дни е заето да измисля все нови и нови престъпления, и то не само срещу индивида, но и срещу човечеството (фашизма например).

Достоевски индивидуализира и разчленява външното въздействие върху човека – върху неговата душа, за да го разбере по-дълбоко и по-добре. И в това ние го следваме. Но днес ние не се стремим да разберем човешката душа, а се стремим да й въздействаме, за да получим по-голяма полза от това влияние.

Пример за това е съвременната музика (поп музика, ансамбли, всякакви групи, дискове със записи), която въздейства на слушателите не със съдържанието на песните, не с мелодията, а със звука – нисък, висок, ударен, остър. . Така, ако по-рано един талант, един гений (Достоевски) е постигнал най-високи резултати за въздействие върху душата на човека, днес неговият опит се трансформира и използва като инструмент за въздействие върху човешката психика чрез реклама (млади момичета), чрез съвременна поп музика, еротични филми и др.

Достоевски страстно вярваше в „голямата обща хармония“, „единството на човечеството“. Човечеството в наше време вече се е доближило до този крайъгълен камък. Хората станаха почти еднакви както по външен вид, така и по развитие на душата си. Достоевски пише, че ако хората са само естествени същества, ако душите им не са безсмъртни, то те трябва да се заселят най-щастливо на земята, да се подчиняват на принципите на печалбата и разумния егоизъм. Оттук, според Достоевски, „стадото“ на човечеството или превръщането на хората в „човешко стадо“ и унищожаването на човешката душа.

И в това Достоевски се оказа прав за нашето време. Всичко това вече се е случило, и не защото човекът се е подчинил само на „принципите на печалбата и разумния егоизъм“, а защото човекът в наше време живее „в тълпата“. С други думи, има много хора, толкова много, че живеем, така да се каже, „в тълпа“

И тази „тълпа“ засяга всеки човек, неговото душевно състояние, желанието му да „грабне своето парче живот“ възможно най-скоро. „Тълпата“ увеличава престъпленията, понижава прага на морала и изтласква от живота такива духовни понятия като доброта, милост, благоприличие, искреност и честност.

И „стадото“ в тези условия не е физическото състояние на „тълпата“, а нейният начин на поведение. Всички сме изложени на реклама и купуваме едни и същи неща. „Това, което съседът има, аз трябва да имам.“ Това е най-неизменният закон на нашата „тълпа“. Оттук и разрушаването на духовните ценности.

Достоевски греши за едно нещо. Темата за отцеубийството в неговите произведения днес най-вероятно се е превърнала в „матоцид“. В Русия децата са по-склонни да мразят и убиват майките си. Бащите напускат семействата си - децата обвиняват майка си за всички проблеми и се стига до нейното убийство.

И последно, в наше време вече не може да има писател като Достоевски. В сравнение с Достоевски съвременните писатели имат много беден вътрешен свят. Едва стига за обикновено ежедневно писане. Например, има писатели, които са минали през лагерите на Сталин, но никой от тях не е написал произведение като „Записки от мъртвия дом“ на Достоевски. Всички те се ограничиха да пишат за ежедневието, макар и ужасно, но писане за ежедневието. Защо се случва това? В душите на писателите няма нови идеи, те са страдали физически и психически, но не са могли да го предадат. Не същите чувства, не същите емоции днес, които е имал Достоевски преди. В наши дни писателят пише повече или по-малко интересни творби, когато е повлиян от силен външен импулс (например война). Оскъдният вътрешен свят на съвременния писател блокира пътя му към гениалното произведение.

Международната обществена организация "Римски клуб", обединяваща няколкостотин души, които са част от елита на съвременния свят, стигна до извода, че в своето развитие човечеството е навлязло в заключителната част на своето съществуване. С други думи, ако преди това се развиваше, сега се движи към смъртта си. Трудно е да се каже колко дълго ще продължи този етап, но едно нещо е сигурно - чувствата, емоциите и чувствеността на човека са намалени и притъпени в този процес на умиране. Това пречи и на появата на един нов Достоевски сред нас, съвременните хора.