Xudoning sovg'asini olish istagi. Xudoning sovg'alari, ruhiy donolik xazinasi Xudoning insonga sovg'alari

Savolga: Bizning davrimizda odamlar Xudodan qanday sovg'alar olishadi? Sizning fikringiz. muallif tomonidan berilgan Keng eng yaxshi javob odamlar ko'rinishidagi sovg'alar". rahm-shafqat sovg'alari. bashoratning turli in'omlari, muqaddas ruh, turli xil xizmat turlari, Masihning qurbonligi oldida gunohlarimiz uchun sovg'alar.

dan javob 22 javob[guru]

Salom! Mana sizning savolingizga javoblar bilan mavzular tanlovi: Bizning zamonamizda odamlar Xudodan qanday sovg'alar olishadi? Sizning fikringiz.

dan javob kavkaz[guru]
Soliqlaringizni to'ladingizmi? Tekinga?

dan javob Hov.Spock.[guru]
Xudo odamlarga haqiqatni o'rgatadi va ularning qalbini o'zgartirib, to'g'ri tushuncha beradi: ong, iroda va hissiyotlar:
1. Uning Kalomi orqali ong va tafakkurga ta'sir qilish;
2. istaklar orqali, odatlarimizga ta'sir qilish va ularni tuzatish;
3. his-tuyg'ularimiz va his-tuyg'ularimiz orqali, atrofimizdagi muayyan vaziyat va sharoitlarni yaratish.

dan javob Shaxsiy hisob olib tashlandi[guru]
Yaxshi. Quvonch. Aql. Ilhom...

dan javob Kirli[guru]
eng yaxshi sovg'a - Uning sklerozi va befarqligi...))

dan javob Saturn.65[guru]
Sizda ertalab og'zaki diareya bormi?

dan javob Eousso-turist.[guru]
va eng yaxshisi hammasini olib, keyin teng taqsimlashdir....

dan javob Gunoh odami halokat o'g'li[ustoz]
Sovg'alar boshqacha! Lekin ko'pchiligi Iso Masihda!

dan javob Pantera[guru]
“Har bir yaxshi va mukammal in’om yuqoridandir” (Yoqub 1:17). Yahova O'z xizmatchilariga ishonib topshirgan sovg'alar Uning beqiyos mehribonligining ifodasidir. Yahova bizga bergan eng katta in'omlardan biri bu muqaddas ruhdir. Imondoshlarimizga samimiy sevgi va ularni qo‘llab-quvvatlashga tayyor bo‘lish orqali biz sevgi, muloyimlik va fazilat fazilatlarini rivojlantirishimiz mumkin.
Haqiqiy donolik va bilim, biz muqaddas ruh yordamida erishamiz (1 Kor. 2:10-16). Bizning kuchli tomonlarimiz, qobiliyatlarimiz va iste'dodlarimiz samoviy Otamizni ulug'lash uchun foydalanishimiz kerak bo'lgan sovg'a deb hisoblanishi mumkin.
Xudo bizni Muqaddas Yozuvlar, masihiylar jamoati va “inson sovg‘alari” orqali mehr ila ko‘rsatma beradi va tuzatadi (Efes. 4:8). “Men senga tushuncha beraman, sen borishing kerak bo'lgan yo'lga boshlayman. Men sizga maslahat beraman va sizni kuzatib turaman." (Zabur 31:8)

dan javob Xudoning odami[guru]
Bu Ota Xudoning barcha odamlarga bergan in'omidir:
"O'sha mamlakatda dalada cho'ponlar tunda qo'ylarini qo'riqlayotgan edi. To'satdan ularga Rabbiyning farishtasi paydo bo'ldi va Rabbiyning ulug'vorligi ularning atrofida porladi va ular juda qo'rquvdan qo'rqishdi. Va farishta. Ularga shunday dedi: “Qo'rqmanglar, men sizlarga hamma odamlarga bo'ladigan buyuk quvonch haqida xushxabarni keltiraman odamlarga nisbatan yaxshi niyat” (Luqo Xushxabari 2:8-14)
Xudoning O'g'li Iso Masih tomonidan va'z qilingan Xushxabar, Ota Xudo barcha odamlarga beradigan Xudoning inoyatidir. Ma'nosi sodda va ravshan: - inson Xudo suratining tashuvchisidir! Xudo ibodatxona va masjidda emas, Xudo insonning qalbida! Xudoning uyi esa bizning ichimizdadir. Xudoning ma'badi qaerda bo'lsa, ijarachining o'zi - Ota Xudo! Bu O'g'ilga bo'lgan haqiqiy Imon haqida va Iso Masih gapiradigan ma'bad haqida. Yuragingizda va xatti-harakatlaringizda yomonliksiz yashashni boshlash, Ota Xudo uchun - Uning farzandi bo'lish orqali yangi hayot boshlang!
Rabbiyning O'zi, Iso Masih, insondagi Xudoning O'g'li bo'lib, bu haqda shunday dalolat beradi: “Rabbiyning Ruhi Mening ustimda, chunki U Meni kambag'allarga xushxabarni va'z qilish uchun moyladi va Meni shifolash uchun yubordi asirlarga ozodlik, ko'rlarga ko'z ochish, mazlumlarni ozod qilish, Rabbiyning inoyatini va'z qilish uchun." (Luqo Xushxabari 3: 18-19).
Xudoning O'g'li Iso Masih aytadi: "Sizlarga chinini aytayin: kim Xudoning Shohligini bola kabi qabul qilmasa, unga kirmaydi" (Mark Xushxabari 10:15).
Xudoning O'g'li Iso Masih aytadi: "Meni Yuborganning irodasi shuki, O'g'ilni ko'rib, Unga ishongan har bir kishi abadiy hayotga ega bo'lsin va Men uni oxirgi kunda tiriltiraman". (Yuhanno Xushxabari 6:40)
Xudoning O'g'li Iso Masih shunday deydi: “Kim Menga ishonsa, Menga emas, balki Meni Yuborganga ishonadi Men zulmatda qolmayman va agar kimdir Mening so'zlarimni eshitsa va ishonmasa, Men uni hukm qilmayman, chunki Men dunyoni hukm qilish uchun emas, balki Meni rad etgan va mening so'zlarimni qabul qilmagan odamni hukm qiladi O'zi uchun sudya: Men aytgan so'z uni oxirgi kuni hukm qiladi, chunki Men O'zimdan gapirmadim, lekin Meni yuborgan Otam nima deyishni va nima deyishni Men bilaman abadiy hayotdir.)
Haqiqiy o'z-o'zini bilish - bu insonda Ilohiy tabiat ongining uyg'onishi.
Biz jaholat zulmatidan chiqqanimizda, jon va tanamiz bilan hamma narsani qamrab oluvchi haqiqatni anglab yetamiz, shunda Yaxshilik Shohligi keladi. Tabiatning buyuk kuchlari esa hammaning mulkiga aylanadi. Yashash nafas olish kabi oson bo'ladi.

Xudo ruhiy in'omlarni qanday tarqatadi? Xudo menga so‘ragan sovg‘ani beradimi?

Rimliklarga 12:3–8 va 1 Korinfliklarga ch. 12 Kimga va qanday ruhiy sovg'a berishni tanlash Rabbiyda ekanligini bilib olamiz. Ruhiy in'omlar Masihning tanasini tarbiyalash uchun beriladi (1 Korinfliklarga 12:7; 14:12).

Muqaddas Bitikda bu sovg'alar qaysi vaqtda tarqatilgani ko'rsatilmagan. Ko'pchilik, ular ruhiy tug'ilish (najot) paytida berilganiga ishonishadi. Biroq, Xudo ba'zan ruhiy in'omlarni keyinroq berishiga ishora qiluvchi ba'zi oyatlar bor. 1 Timo'tiyga 4:14 va 2 Timo'tiyga 1:6 oyatlari Timo'tiyning "bashorat orqali" tayinlanganida olgan sovg'asiga ishora qiladi. Bu, ehtimol, Timo'tiyning tayinlanishida oqsoqollardan biri Muqaddas Ruhning ta'siri ostida Timo'tiy kelajakdagi xizmati uchun oladigan ruhiy sovg'a haqida gapirganini anglatadi.

Shuningdek, 1 Korinfliklarga 12:28–31 va 14:12–13 dan bilamizki, bizga qanday sovg‘a berishni Xudo (biz emas) belgilaydi. Ushbu matnlar, shuningdek, har bir kishiga maxsus sovg'a berilmasligini ko'rsatadi. Pavlus Korinflik imonlilarga, agar ular ruhiy in'omlarga ega bo'lishni istasalar, bashorat in'omi (o'z qurilishi uchun boshqalarga Xudoning Kalomini gapirish qobiliyati) kabi ko'proq ijodiy in'omlarga intilishlari kerakligini yozgan. Nega Pavlus buni aytdi, agar ular o'zlari uchun mo'ljallangan hamma narsani olgan bo'lsalar va qo'shimcha sovg'alarni olish imkoniyati bo'lmasa? Agar shoh Sulaymon O'z xalqi uchun yaxshi hukmdor bo'lish uchun Xudodan donolikni olishga intilgan bo'lsa ham, Xudo bizni O'z Jamoati manfaati uchun zarur bo'lgan sovg'alar bilan ta'minlashini kutishimiz mumkin.

Biroq, biz tushunishimiz kerakki, bu sovg'alar bizning emas, balki Ilohiy tanlovga ko'ra taqsimlanadi. Agar har bir inson bashorat sovg'asini chin dildan xohlasa ham, Xudo buni hammaga ham bermas edi. Aks holda, kim Masih tanasining barcha a'zolari manfaati uchun boshqa vazifalarni bajaradi?

Bir narsa aniq - Allohning amri ham Allohning imkonidir. Agar Xudo bizga biror narsa qilishni buyursa (masalan, guvohlik berish, boshqalarni sevish, o'rgatish va h.k.), demak, U bizga buni amalga oshirish imkoniyatini beradi. Ba'zi odamlar boshqalarga o'xshab xushxabar berish uchun "iqtidorli" bo'lmasligi mumkin, lekin Xudo barcha masihiylarni guvohlik va shogirdlikka chaqiradi (Matto 28:18–20; Havoriylar 1:8). Biz hammamiz, hatto ruhiy in'omimiz bo'lmasa ham, xushxabarni baham ko'rishga chaqirilganmiz. Xudoning Kalomini o'rganishga va uni boshqalarga o'rgatishga sodiq bo'lgan masihiy, ta'lim berish uchun maxsus ruhiy sovg'aga ega bo'lgan, lekin unga beparvo bo'lgan kishidan ko'ra yaxshiroq o'qituvchi bo'ladi.

Shunday qilib, biz Masihga murojaat qilganimizda bizga ruhiy sovg'alar beriladimi yoki ular butun hayotimiz davomida Xudo bilan birga o'sadimi? Odatda, ruhiy in'omlar bizga najot vaqtida beriladi, lekin biz ularni rivojlantirishimiz kerak. Yurakdagi xohishimiz ruhiy in'omga aylana oladimi? Muayyan ruhiy sovg'alarni xohlash mumkinmi? 1 Korinfliklarga 12:31 dagi matn bizni “yuqori in’omlarga” intilishga ko‘rsatma beradi. Biz Xudodan ruhiy sovg'a so'rashimiz va u yoki bu sohada o'zimizni rivojlantirishga harakat qilishimiz mumkin. Shu bilan birga, agar Xudoning irodasi bo'lmasa, biz qanchalik xohlamasak ham, ma'lum bir ruhiy sovg'ani olmaymiz. Xudo cheksiz dono va biz Uning Shohligi uchun qaysi sovg'alar bilan samarali bo'lishimizni biladi.

Garchi bizga u yoki bu sovg'a berilgan bo'lsa-da, barchamiz Muqaddas Bitikda eslatib o'tilgan turli sohalarda rivojlanishga chaqirilganmiz: mehmondo'st, rahmdil bo'lish, bir-birimizga xizmat qilish, guvohlik berish va hokazo. Agar biz Unga sevgi bilan xizmat qilishga, boshqalarni Uning ulug‘vorligi uchun qurishga intilsak, U buni qilishimizga yordam beradi va bizni mukofotlaydi (1 Korinfliklarga 3:5–8; 12:31–14:1). Xudo, agar biz Unda tasalli olsak, yuragimiz xohlagan narsani bizga berishini va'da qiladi (Zabur 36:4–5). Va bu, shubhasiz, bizga Unga xizmat qilish, o'z imkoniyatlarimizni ro'yobga chiqarish va undan qoniqish olish imkoniyatini beradi.

Xudo O'z farzandlarini sevadi va ularni turli sovg'alar bilan mukofotlaydi. U bu sevgi belgilarini qabul qilganlarning minnatdorchiligini eshitishni xohlaydi. U bizga qanchalik saxiylik bilan bergan bo'lsa, biz ham muhtojlarga saxiylik bilan berishimiz kerak. Qachonki shukrona qabul qiluvchining qalbidan oqib chiqsa, Alloh taolo ulug‘lanadi va ulug‘lanadi. “...Tekin olding, beg‘araz ber” (Matto 10:8) - bu samoviy amrdir!

Har bir baraka va “har qanday yaxshi in’om va har bir mukammal in’om yuqoridan keladi, nurlarning Otasidan tushadi, Unda hech qanday o‘zgaruvchanlik va burilish soyasi yo‘q” (Yoqub 1:17). Xudo bizning U bilan muloqotimizni boyitishni xohlaydi, shunda biz, o'z navbatida, imkon qadar ko'proq odamlarni U bilan muloqotga jalb qilishga intilamiz.

Ushbu sovg'alarni boshqalar bilan baham ko'rganimizdan so'ng, qalblarimiz hamma narsani, ayniqsa, sevimli farzandlarining rahm-shafqati va mehribonligini ko'radigan ezgu Xudoyimiz Otamizga sadoqat va muhabbatda o'sadi. U hatto “...shogird nomidan...” berilgan bir piyola sovuq suvni ham mukofotlaydi (Mat. 10:42). Biz Uning sevgisi va yordamiga juda muhtoj bo'lgan boshqalarga Xudoning marhamatlari kanaliga aylanamiz. Noshukurlik ko'pincha biz Xudoning marhamatiga yopiladigan eshikdir.

Har birimizdagi xudbinlik fazilatlari tug'madir, chunki biz Odam Atoning gunohkor tabiatini meros qilib olganmiz. Bizning xudbinligimiz gunohga moyilligimiz va uning ko'plab ko'rinishlariga asoslangan bo'lib, yovuz shayton bizni hukm qilish va shu tariqa bizni yo'q qilish uchun foydalanishga harakat qiladi.

Xudoning eng katta sovg'asi - Uning yagona O'g'li. Uni shaxsiy Najotkoringiz sifatida qabul qilish uchun gunohlarimiz uchun “...Xudo uchun qayg'urish...” (2 Kor. 7:10), so'ngra tavba qilish, tavba-tazarru yurak va biz etkazgan yo'qotishlarni qoplash kerak. “...Ey Xudo, singan va kamtar yurakni mensimaysiz” (Zab. 50:19). “... Mening oldimga kelganni Men quvib chiqarmayman” (Yuhanno 6:37). Mehribon Samoviy Otaning eng katta sovg'asi bo'lgan Isoni qabul qilish uchun sizga minnatdor yurak kerak.

Xudoning ne'matlar ombori hech qachon qurib ketmaydi va kamaymaydi. Uning ko'pligi bizning har qanday ehtiyojimizni va muqaddas istaklarimizni qondira oladi! Bizning hayotimiz Uning ochiq “osmon derazalari” dan to'kilishi orqali juda boyitildi: qutqarilish rejasi, xudojo'y ruhiy meros va Masihdagi g'amxo'r birodarlar va opa-singillar. Barcha ruhiy barakalar bizga Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masih orqali keladi, xuddi moddiy ne'matlar kabi.

Sovg'alar ko'pincha ular uchun mo'ljallangan kishilarga zarar etkazadi. Sovg'aning mohiyati va uning o'ziga xosligi ba'zan oluvchining unga bo'lgan munosabatini va undan qanday foydalana olishini aniqlaydi. Ba'zi sovg'alar olib keladigan foyda nuqtai nazaridan ma'nosiz va ko'pincha hech qanday ma'noga ega emas, lekin Masihning shaxsidagi sovg'a bizning hayotimiz uchun haqiqiy ma'no va maqsadni belgilaydi!

Ba'zi sovg'alarning foydaliligi sharoitlar bilan belgilanadi. “...Xudojo'ylik hamma narsadan foydalidir...” (1 Tim. 4:8) nafaqat hozirgi hayot, balki kelajak haqida ham!

Otamiz Xudoga bebaho hadyasi uchun hamdu sanolar bo'lsin!

Biz odatda o'zimiz uchun aziz insonlar uchun sevgi va g'amxo'rlik uchun qurbonliklar keltiramiz, lekin Xudo hatto Unga itoatsizlik qilgan, Uni haqorat qilgan va Uni mensimaganlarga ham sevgisini ko'rsatdi. Muqaddas Ruhning ishi va kuchi tufayli U bizda najot topish istagini uyg'otadi va Uning irodasini bajarish uchun bizga kuch beradi. Ba'zan bolalar uchun mo'ljallangan sovg'alar, kelajakdagi oluvchilar etuklikka etgunga qadar kutishlari kerak, shunda ular qonuniy va qonuniy hujjatlarni tegishli vaqtda ko'rib chiqishlari mumkin. Xudoning sevgi in'omi bizni mukammallikka olib boradigan ajoyib kuchdir, shunda biz oxir-oqibat Masih bilan birga hamma narsani meros qilib olishimiz mumkin.

Ota Xudo bilan yarashish insoniyat uchun eng katta ne'matdir. Bu tushdan ham ko'proq, chunki u haqiqatan ham qutqaruvchi imonning merosxo'rlari uchundir. “Qarang... O'zining oldiga qo'yilgan quvonch uchun sharmandalikni mensimay xochga chidadi va Xudo taxtining o'ng tomonida o'tirdi” (Ibron. 12:2). “... Rabbiyning quvonchi sizning kuchingizdir” (Neh. 8:10) va haqiqatda yurish atrofingizdagilar uchun uning eng yaxshi namoyonidir.

Samoviy Otamiz hech kimga o'xshamaydigan odamni biladi, shuning uchun u ruhning haddan tashqari quvonchini tushunadi, bundan mahkumlik va aybdorlik yo'qoladi. "Shuning uchun, agar O'g'il sizni ozod qilsa, siz haqiqatdan ham ozod bo'lasiz" (Yuhanno 8:36). Xudo sevgidir va Iso Masih bu sevgining eng katta namoyonidir, buning natijasida biz Ota Xudo bilan yarashamiz va Uning xabarchilari bo'lamiz va ular ham U bilan bir bo'lishlari uchun boshqa odamlarni Unga olib kelamiz. Boshqalarga quvonchimiz haqida guvohlik berib, najotimiz uchun Xudoni ulug'lash orqali biz suruvdan tashqarida bo'lgan yovuz shaytonga asir bo'lganlarga ishonchli haqiqatni yetkazamiz.

Yuhanno 3:16 - Muqaddas Kitobning oltin oyati, chunki u to'qqizta buyuk fazilatni o'z ichiga oladi:
1. Chunki Xudo eng buyuk Zotdir
2. Shunday sevilgan - eng yuqori daraja
3. Dunyo eng katta raqam
4. Sen bergan narsa eng ulug‘ amaldir
5. Uning yagona O'g'li - eng buyuk sovg'adir
6. Shunday qilib, har bir kishi - eng keng qamrovli
7. Unga iymon keltirish iymonning eng ulug‘ ishidir
8. O'lmadi - halokatning eng og'ir darajasi
9. Lekin abadiy hayotga ega bo'lgan - mo'l-ko'lchilik bilan eng uzoq umr ko'rgan

Agar Xudoning yagona O'g'li, Otaning sevgisining sovg'asi Najotkor, Qutqaruvchi va Rabbiy sifatida qabul qilinsa, Xudoning g'azabi gunohkorga nisbatan marhamat bilan almashtiriladi. Xudo insoniyatga bo'lgan eng buyuk sevgisi tufayli O'zining O'g'li Iso Masihni bizning abadiy farovonligimiz uchun qutqarish ishini bajarish uchun yubordi. Biz Otamiz Xudoni samimiy sadoqatimiz va itoatkorligimiz orqali qutqarish in'omi uchun ulug'lashimiz kerak: "Rabbim va Xudoyim".

"Xudoga behisob sovg'asi uchun shukur!" (2 Kor. 9:15).

Charlz Brubaker

Pravoslavlikda inson va Xudo v. Xudo insonga qanday sovg'alar bergan v. Xudoga bo'lgan ishonch odamlarning harakatlariga qanday ta'sir qilishi mumkin

8-betdagi 3-darsdagi hikoyani o'qing. Oldingi dars materialini eslang: dunyoviy madaniyatga rioya qiladigan odamlar bor; boshqasining so'zlari diniy madaniyatda yashovchi shaxsning pozitsiyasini ifodalaydi. Darslikdagi hikoyada bola Vanya qanday qarashlarga amal qiladi - dunyoviy yoki diniy?

Bizning fikrlarimiz Vanyaning harakatini baholaydi. Nima uchun uni bunday baholaganingizni tushuntiring? Vanya yigitlarga Xudo kimligini tushuntira olmadi. Vanyani imonli deb hisoblash mumkinmi? Vanya Xudoni kim bilan solishtiradi? Nega?

Din - bu bizning dunyomizda inson ongi yolg'iz emasligiga ishonch hosil qilgan insonning fikrlari va harakatlaridir. Din insonning yonida va hatto uning ustida ko'rinmas aqliy va ruhiy dunyo borligini aytadi: Xudo, farishtalar, ruhlar.

Pravoslavlikda XUDO so'zi YARATGAN Gravür degan ma'noni anglatadi. Dunyoning yaratilishi I. K. Aivazovskiy. dunyo yaratilishi

Ijod - bu ilmiy yoki badiiy jihatdan birinchi marta aql tomonidan yaratilgan. Va keyin amalda amalga oshirish.

8-10-sahifalarda Xudo insonga qanday sovg'alar berganligini o'qing. ERKINLIK AQL VIJDON EHMONLIK SEVGI Mikelanjelo. Insonning yaratilishi

Imonlilar Xudo nimani yaratgan deb o'ylashadi? Dunyo va inson bizga berilgan: Bu nima? Nima uchun? Erkinlik Tanlash qobiliyati Yaxshilikni tanlash - biz Xudoga yaqinlashamiz Aql, bilim, tushunish Vijdondan nimani tanlayotganingizni bilish Insondagi ichki ovoz Yaxshidan yomonni farqlash Mehribonlik Boshqalarga yaxshi munosabat Boshqalarga quvonch baxsh etish Sevgi Xizmat , fidoyilik Baxtli bo'lish uchun

Daftarga yozish Dars mavzusini yozing: "Pravoslavlikda inson va Xudo" Xudo insonga qanday sovg'alarni berdi SEVGI ERKINLIK VIJDON SABABI MAXRORlik

Xudoga bo'lgan ishonch odamlarning harakatlariga qanday ta'sir qilishi mumkin Xudoga bo'lgan ishonch ko'pincha odamlarni go'zal narsalarni: ibodatxonalar, piktogrammalar, rasmlar, she'rlar, musiqa yaratishga ilhomlantirgan. Mikelanjelo. Sistine ibodatxonasining shiftini bo'yash

Havoriy Pavlusning Korinfliklarga birinchi maktubi haqida, to'rtinchi va oxirgi qism

Ruhiy sovg'alar nima? Korinfliklarga birinchi maktubning 12 va 14-boblari matnidan aniq ko'rinib turibdiki, ruhiy in'omlar imonlilar orasida Xudoning inoyatiga to'lgan maxsus harakatlarining namoyon bo'lishi sifatida tushunilgan: boshqa tillarda gapirish, bashoratlar, shifolar va boshqalar. .

Xudoning sovg'alari

Havoriy tushuntiradi: Xudoning Ruhi orqali gapiradigan hech kim Isoga qarshi la'nat aytmaydi va Muqaddas Ruhdan boshqa hech kim Isoni Rabbiy deb atolmaydi.(1 Kor. 12 , 3). Bu so'zlar haqiqiy inoyatga to'la in'omlarga ega bo'lgan odam hech qachon Iso Masihni inkor etmasligini anglatadi. Ruhiy in'omlar faqat shogirdlariga va'da bergan Masihga ishonish orqali beriladi: Mening nomim bilan ular jinlarni quvib chiqaradilar; ular yangi tillarda gapiradilar; ular ilonlarni oladilar; Va agar ular o'limga olib keladigan narsa ichsalar, ularga zarar etkazmaydi. kasallarga qo'l qo'ying va ular tuzalib ketadilar(Mk. 16 , 17-18). Shuning uchun, imonsiz odam ruhiy in'omlarga ega bo'lolmaydi.

Havoriy Pavlus juda muhim fikrni ifodalaydi: In'omlar xilma-xil, ammo Ruh bir; Xizmatlar har xil, lekin Rabbiy birdir; va harakatlar har xil, lekin Xudo bir va bir xil, hamma narsada hamma narsani ishlab chiqaradi. Lekin har kimga o'z manfaati uchun Ruhning namoyon bo'lishi berilgan(1 Kor. 12 , 4-7). Har bir ruhiy sovg'a birinchi navbatda Xudoning sovg'asidir, shuning uchun Xudo turli odamlarda turli yo'llar bilan ishlashi mumkin. Ko'rinishidan, ruhiy in'omlarga ega bo'lgan Korinf masihiylari ularni boshqalar oldida "ko'rsatishga" harakat qilishgan. Yoki ular maxsus va tashqi ko'rinishda juda ajoyib shakllarda namoyon bo'lgan sovg'alarning ayrim turlarini aniqladilar, masalan, tillarda gapirish. Boshqa sovg'alar e'tiborsiz qoldirildi, chunki ular tashqi ta'sir ko'rsatmadi. Shuning uchun havoriy Korinfliklarga turli in'omlar Xudo tomonidan bu in'omlarga ega bo'lganlarning shaxsiy shon-shuhratlari uchun emas, balki butun Jamoat manfaati uchun berilganligini eslatadi. Sovg'a - bu shunchaki sovg'a. Sovg'aning sababi Xudodir, lekin insonning shaxsiy fazilatlari yoki qadr-qimmati emas, shuning uchun sovg'alar bitta va bir xil Ruhni hosil qiladi, har biriga O'zi xohlagancha bo'linadi(1 Kor. 12 , o'n bir). Turli xil ruhiy in'omlarga ega bo'lgan mo'minlar bir-birlari bilan faxrlanmasliklari va kimning sovg'asi yaxshiroq ekanligi haqida bahslashmasliklari kerak. Havoriy yozadi: tana bitta bo'lib, ko'p a'zolarga ega bo'lganidek va bir tananing barcha a'zolari, garchi ular ko'p bo'lsa ham, bir tanani tashkil qiladi.- Masih ham shunday(1 Kor. 12 , 12). Tanada ortiqcha, keraksiz organlar bo'lmaganidek, ularning har biri o'ziga xos tarzda muhim va zarur bo'lganidek, cherkovda ham xuddi shunday (qarang: 1 Kor. 12, 13-26). Shuning uchun nasroniylar tuzadilar Masihning tanasi va alohida a'zolari(1 Kor. 12 , 27).

Eng muhim sovg'a

Ammo shunga qaramay, turli xil ruhiy in'omlar orasida har bir kishi ega bo'lishga intilishi kerak bo'lgan bitta sovg'a bor: Ajoyib sovg'alar uchun g'ayratli bo'ling, men sizga yanada ajoyib yo'lni ko'rsataman(1 Kor. 12 , 31).

Bu qanday sovg'a? Havoriy yozadi: Agar men odamlar va farishtalarning tillarida gapirsam-u, lekin sevgim yo'q bo'lsa, men jiringlayotgan mis yoki jarangli zilman. Agar menda bashorat in'omi bo'lsa va barcha sirlarni bilsam, tog'larni olib tashlashim uchun barcha bilim va imonga ega bo'lsam, lekin sevgim bo'lmasa,- unda men hech narsa emasman. Va agar men butun mol-mulkimni berib, tanamni kuydirish uchun bersam, lekin sevgim bo'lmasa, bu menga foyda keltirmaydi.(1 Kor. 13 , 1-3). Agar bizda sevgi bo'lmasa, boshqa tillarda gapirish, bashorat qilish va mo''jizalar yaratish in'omi hech qanday foyda keltirmaydi. Birinchi Korinflik kitobining 13-bobi odatda “Sevgi madhiyasi” deb ataladi. Bu erda havoriyning so'zlari tom ma'noda she'rga o'xshaydi, inson qalbi va ongining eng tubiga kiradi. Shu bilan birga, ular shunchalik soddaki, ularni yoddan o'rganish mumkin: Sevgi sabrli, mehribon, sevgi hasad qilmaydi, sevgi mag'rur emas, qo'pol emas, o'zinikini izlamaydi, g'azablanmaydi, yomon o'ylamaydi, nohaqlikdan quvonmaydi, lekin haqiqat bilan quvonadi. ; hamma narsani qamrab oladi, hamma narsaga ishonadi, hamma narsaga umid qiladi, hamma narsaga chidaydi. Sevgi hech qachon so'nmaydi, garchi bashoratlar to'xtasa ham, tillar jim bo'lib, bilim yo'q qilinadi.(1 Kor. 13 , 4-8).

Ehtimol, "Sevgi nima?" Degan savolga. - Muqaddas Havoriy Pavlus bergan javobdan aniqroq javob yo'q. Sevgi - bu o'z-o'zidan voz kechish, boshqalar uchun o'zinikidan voz kechishdir. Binobarin, muhabbat sabr va rahm-shafqatda (ya’ni mehribon, mehribon qalbda) namoyon bo‘ladi. Sevgi hasad yoki mag'rurlik, g'azab va yovuzlik bilan mos kelmaydi. Lekin eng muhimi, sevgi cheksizdir. Hozirgi kunda "sevgi" so'zi shunchalik qadrsizlanganki, "sevgi qilish" degan dabdabali so'z shunchaki zino deb ataladi. Shunday qilib, so'zlarni tanib bo'lmas darajada buzish mumkin... Lekin Havoriy Pavlus sevgi biz uchun abadiylikka yo'l ekanligini yozgan edi - qachon mukammal keladi, keyin qisman bo'lgan narsa to'xtaydi(1 Kor. 13 , 10). Bashoratlar, shifolar, bilimlar to'xtaydi - abadiylikda bu sovg'alar endi kerak bo'lmaydi. Va faqat sevgi qoladi, Xudo va insonning o'zaro sevgisi. Endi biz [zerikarli] stakan orqali, folbinlik, lekin keyin yuzma-yuz ko'ramiz; Endi men qisman bilaman, lekin keyin bilaman, hatto o'zim tanilgan bo'lsam ham. Va endi bu uchtasi qoladi: imon, umid, sevgi; lekin sevgi eng buyukdir(1 Kor. 13 , 12-13). Shuning uchun biz, birinchi navbatda, doimo saqlanib qoladigan sovg'alar uchun harakat qilishimiz kerak.

Tillar sovg'asi

Sevgi istagi boshqa sovg'alarni olishni istisno qilmaydi. Masalan, bashorat in'omi yoki tillarda gapirish: Hammangiz tillarda gapirishingizni istardim; Bas, bashorat qilganingiz yaxshiroqdir. Bashorat qiluvchi boshqa tillarda gapiruvchidan ustunroq bo'lsa, jamoat obod bo'lishi uchun u ham narsalarni tushuntiradimi?(1 Kor. 14 , 5). Tillarda gapirish in'omi haqida ko'proq gapirish kerak. Agar bashorat bilan vaziyat ko'proq yoki kamroq aniq bo'lsa (bashoratni kelajakdagi voqealar haqida targ'ib qiluvchi so'z sifatida ham, tavba qilishga nasihat yoki qahramonlikka da'vat sifatida tushunish mumkin), unda "tillar" bilan hamma narsa ancha murakkabroq.

Tillar in'omi yoki glossolaliyani to'g'ri tushunish mavzusi (bu so'z ikki yunoncha so'zdan kelib chiqqan: "glossa" - til, "laleo" - gapirish) bugungi kunda ayniqsa dolzarb bo'lib bormoqda - ko'plab protestant sektalari orasida juda ko'p. sovg'a glossolalia bor da'vo kim. Bundan tashqari, glossolaliyaning mavjudligi mazhablar yig'ilishlari paytida Muqaddas Ruhning haqiqiy harakatining dalili sifatida tushuniladi. Odatda, bunday mazhabchilar orasida "tillar in'omi" o'zini ko'pincha talvasalar, yig'lash yoki cheksiz quvonch bilan birga bo'lmagan g'o'ng'irlash yoki qichqiriq sifatida namoyon qiladi.

Afsuski, Havoriy Pavlus Korinflik masihiylarda tillarda gapirish in'omi qanday namoyon bo'lganligi haqida batafsil tavsiflarni qoldirmadi. Ammo korinfliklarning yig'ilishlar paytida siqilishlari juda shubhali ko'rinadi (agar bu haqiqatan ham sodir bo'lgan bo'lsa, ehtimol havoriy Pavlus buni eslatib o'tgan bo'lardi va korinfliklarni bunday "sovg'alar" uchun maqtashlari dargumon; darvoqe, 14-bobning oxirida havoriy shunday yozadi: birodarlar, bashorat qilishda g'ayratli bo'linglar, lekin boshqa tillarda gapirishni man qilmanglar; faqat hamma narsa munosib va ​​tartibli bo'lishi kerak(1 Kor. 14 , 39-40)). Va bu sovg'a bugungi kunda cherkovda saqlanishi kerakmi?

Yuqorida aytib o'tilganidek, yagona abadiy sovg'a bu sevgidir. Boshqa barcha sovg'alar vaqtinchalik. Bundan tashqari, Muqaddas Bitikda glossolaliya butunlay boshqa narsalarni anglatishi mumkin. Havoriy Pavlusning o'zi odamlar va farishtalar tillari haqida yozgan (qarang: 1 Kor. 13 , 1), lekin yana batafsil tushuntirishlarsiz (garchi boshqa maktubda havoriy shunday odam haqida gapirsa ham. jannatga tushdi va inson tomonidan aytilmaydigan so'zlarni eshitdi(2 Kor. 12 , 4)). Glossolaliya chet tillarida mashq qilmasdan gapirish qobiliyatini yoki farishtalarning tilini tushunish qobiliyatini anglatadimi? Tushunarsiz. Biroq, faqat bir narsa aniq: Havoriy Pavlus bu sovg'ani najot uchun zaruriy shart deb hisoblamadi (sevgi birinchi navbatda najotdir). Shu sababli, glossolaliyaning zamonaviy tarafdorlarining talvasalarini Muqaddas Bitikda tilga olingan qadimiy til in'omining namoyon bo'lishi deb hisoblash mumkin emas.

Xushxabar qisqacha bayonda

Xushxabarning mohiyati nimada - Pavlus tegishli bo'lgan Masihning havoriylari tomonidan butun er yuzida va'z qilingan xushxabar?

Mana, havoriy Pavlusning javobi: Men sizlarga, birodarlar, men sizlarga va'z qilgan Xushxabarni eslatib o'taman, uni sizlar qabul qildingiz, unda turganingiz va najot topdingiz... Muqaddas Yozuvlarga ko'ra Masih bizning gunohlarimiz uchun o'lgan va U dafn etilgan. Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, U uchinchi kuni qayta tirildi(1 Kor. 15 , 1-2, 3-4). Xudo o'lish va tirilish uchun Inson bo'ldi. Ehtimol, kimdir Masihni shunchaki donishmand yoki buyuk avliyo yoki mo''jiza yaratuvchisi va kasalliklarni davolovchi deb hisoblagandir (Masihning havoriylarga bergan savolini eslash mumkin - odamlar va havoriylarning o'zlari Uni kim deb bilishadi (qarang: Mat. 16 , 13-19)). Ammo cherkov donishmand yoki tabibga emas, balki biz uchun Inson bo'lgan o'lgan va tirilgan Xudoga ishonadi.

Masihning tirilishiga ishonmasdan xristianlik yo'q: agar Masih tirilmagan bo'lsa, bizning va'zimiz behuda, sizning imoningiz behuda(1 Kor. 15 , 14). Agar Masih tirilmagan bo'lsa, biz najot umididan mahrum bo'lamiz, chunki o'limdan qutulish yo'q. Shuning uchun havoriy Pavlus shunday deydi: Masih o'liklardan tirildi, o'liklarning to'ng'ichi. Chunki o'lim inson orqali bo'lgani kabi, o'liklarning tirilishi ham inson orqalidir. Odam Atoda hamma o'lganidek, Masihda hamma tiriladi.(1 Kor. 15 , 20-22). Bu so'zlar Havoriy Pavlusning Rimliklarga maktubining 5-bobidagi mulohazalariga juda mos keladi, u erda o'lim va hukm bir odam orqali dunyoga kirgani kabi, xuddi Rabbimiz Iso Masih orqali ham, oqlanish va hayot berildi (qarang: Rim. 5, 12-19).

Masih yangi va oxirgi Odam Atodir: birinchi odam Odam Ato tirik jonga aylandi; oxirgi Odam esa hayot beruvchi ruhdir(1 Kor. 15 , 45). Shuning uchun biz hammamiz Yangi Odamning farzandlarimiz, berishga chaqirilganmiz Rabbimiz Iso Masih orqali bizga g'alabani ato etgan Xudoga shukrlar bo'lsin!(1 Kor. 15 , 57).

Ochiq Internet manbalaridan olingan rasm

"Pravoslav e'tiqodi" gazetasi No 21 (521)