RRETH LUTJES NË KËSHMË TË MADHE DHE PËR PASHKËT E SHENJTË

Gjatë Kreshmës së Madhe, përveç të shtunave, të dielave dhe festave, pas lutjes "Mbretit të Qiellit" në lutjet e mbrëmjes dhe të mëngjesit, kërkohet një përkulje e madhe për tokën. Dhe të gjitha harqet duhet të jenë në tokë. Para shkarkimit, lutja "Kerubini më i nderuar..." lexohet deri në fund dhe bëhet një hark i madh për tokë. Dhe më tej: Beko në emër të Zotit, o baba. Për lutjet e shenjtorëve, ati ynë, Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për ne. Amen (gjithmonë përkuluni nga beli). Dhe lutja e Shën Efraimit Sirian lexohet me nderim: Zot dhe mjeshtër i jetës sime, largoje nga unë shpirtin e dëshpërimit, neglizhencës, dashurisë për para dhe fjalëve të kota (hark i madh për tokë). Më dhuro shpirtin e dëlirësisë, përulësisë, durimit dhe dashurisë për mua, shërbëtorit tënd (harku i madh për tokën). Atij, Zot, Mbret, më jep të shoh mëkatet e mia dhe të mos e dënoj vëllanë tim, sepse i bekuar je përgjithmonë, amen (hark i madh për tokë). Pas kësaj kërkohen edhe 12 sexhde me namaze: 1 2. Zoti Jezus Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua mëkatarin (dy herë, me harqe). 3. Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar (hark). 4. Zot, më pastro mëkatet dhe më mëshiro (hark). 5. Zot, më krijoi dhe më mëshiro (hark). 6. Pa numër mëkatarësh, Zot, më fal (hark). Përsëritini ato. Pastaj lexoni përsëri të gjithë lutjen e St. Efraimi Sirian (hark i madh deri në tokë; gjithsej 16 harqe). Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve, amen. Zot ki mëshirë, Zot ki mëshirë, Zot bekoftë. Pushime. Zot, Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, lutjet për hir të... (shih më lart). falje. Lirohu, largohu... (shih më lart). RRETH LUTJES NË PASHKËN E SHENJTË Në sexhdet e mbërritjes dhe të nisjes, në vend të "Ia vlen të hahet" (përpara festës së Pashkëve), lexohet irmosi i këngës së nëntë të kanunit të Pashkëve: Shkëlqe, shkëlqe, Jeruzalem i ri, sepse lavdia e Zotit është mbi ty. Gëzohu tani dhe gëzohu në Sion, Ti je e pastër, gëzohu, o Nënë e Zotit, në ngritjen e Lindjes Tënde (përkuluni deri në tokë). Në Javën e Ndritshme, në vend të lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes të përshkruara më sipër, mund të luteni Zyrën e Mesnatës dhe Zyrën e Natës së Pashkëve. Nga java e Shën Thomait deri në kremtimin e Pashkëve, në vend të "Mbretit të Qiellit" lexojmë "Krishti u ringjall" (tri herë). Në lutjet e mëngjesit (dhe në zyrën e mesnatës) pas përkuljeve të famullisë dhe "Për lutjet ..." - "Krishti u ringjall" (tri herë). Lavdi Ty, Perëndia ynë, lavdi Ty, për hir të të gjithëve” (tri herë). Më tej, si zakonisht. Nga Pashkët deri në festën e Trinisë së Shenjtë, "Mbreti i Qiellit" nuk lexohet dhe nuk zëvendësohet me asgjë.

Në vend të mbërritjes dhe nisjes përkulet "I vlen të hahet"(para se të festohet Pashkët) lexohet irmosi i këngës së nëntë të kanunit të Pashkëve:

Shkëlqe, shkëlqe, Jeruzalem i ri, sepse lavdia e Zotit është mbi ty. Gëzohu tani dhe gëzohu në Sion, Ti je e pastër, gëzohu, o Nënë e Zotit, për ngritjen e Lindjes sate (përkuluni në tokë).

Në Javën e Ndritshme, në vend të lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes të përshkruara më sipër, mund të luteni Zyrën e Mesnatës (dhe Zyrën e Natës) me ritin e Pashkëve.

Nga java e Shën Thomait deri në kremtimin e Pashkëve, në vend të "Mbretit të Qiellit" lexojmë "Krishti u ringjall" (tri herë).

Në lutjet e mëngjesit (dhe në zyrën e mesnatës) pas përkuljeve të famullisë dhe " Për lutjet...” - “Krishti u ringjall" (tri herë). Lavdi Ty, Zoti ynë, lavdi Ty, për hir të të gjithëve” (tri herë). Më tej, si zakonisht.

Nga kremtimi i Pashkëve deri në festën e Trinisë së Shenjtë " Mbretit të Qiellit” nuk lexohet dhe nuk mund të zëvendësohet me asgjë.

LUTJET PARA DHE PAS DARKE, PARA DARKE DHE PAS NË PASHKËN E SHENJTË

Në Javën e Ndritshme, nga Ngjallja e Krishtit deri të Premten përfshirëse, sipas udhëzimeve të Kartës së Madhe, para drekës në vend të "Ati ynë", pas drekës në vend "I vlen të hahet", në vend të kësaj para darke "Lypësit hanë" dhe në vend të kësaj pas darke "Lavdi, dhe tani", "Barku yt qoftë" Dhe "Më gëzove, Zot" lexoni (tri herë). Me tutje: Lavdi, dhe tani(me harqe), dhe gjithçka në rregull, siç tregohet më lart.

Nga e shtuna e javës së ndritur deri të martën e javës së 6-të (në prag të Pashkëve), përfshirëse, në lutjet para dhe pas vakteve (drekë dhe darkë), pas "Për lutjet e etërve tanë të shenjtë..." lexojmë: "Krishti u ringjall prej së vdekurish"(tri herë), pastaj - të njëjtat lutje si gjatë pjesës tjetër të vitit, vetëm pas drekës “Ia vlen të hahet" - "Shkëlqim, shkëlqim".

Shpjegim: megjithëse festa e festës së Pashkëve bie të mërkurën, ne tashmë e fillojmë vaktin pas shërbesës: thamë lirimi - lirimi u bë; Prandaj, të mërkurën e Pashkëve, para dhe pas drekës, bëjmë lutjet si në ditët e zakonshme. Ky është kuptimi i udhëzimeve të Kartës së Madhe në lidhje me lutjen gjatë vakteve këto ditë. Një interpretim i ngjashëm vlen edhe për të Shtunën e Javës së Ndritshme.

Namazet e mëngjesit dhe të akshamit

03.06.2010 01:00 | | |

Në mëngjes, ndërsa jeni ende në shtrat, kryqezohuni me lutje:

Zoti(në kokë), Jezus Krishti(në stomak), Biri i Perëndisë(në shpatullën e djathtë), ki mëshirë për mua, një mëkatar(në shpatullën e majtë).

Femrat duhet të shqiptojnë "mëkatare" në vend të "mëkatare"; po ashtu në të gjitha namazet duhet bërë animi sipas llojit të tij.

Nëse disa njerëz luten dhe lutjet lexohen nga më i madhi, atëherë në shumicën e lutjeve (me përjashtim të lutjes së tagrambledhësit, psalmeve dhe lutjeve të tjera me një tekst të caktuar) "unë", "e imja", "unë", etj. zëvendësohet me "ne", "tonët", "ne", përkatësisht, fjala "mëkatar" nuk lexohet (për shembull, "Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për ne", "Shenjtorë, të lavdishëm dhe të mëdhenj Gjergji martir dhe fitimtar, lutju Zotit për ne” etj.).

Duke u ngritur nga shtrati dhe duke larë fytyrën, dhe në mbrëmje, duke shkuar në shtrat, qëndroni me nderim përpara ikonave të shenjta dhe, duke i parë ato, drejtojini mendimet tuaja te Zoti i padukshëm dhe shenjtorët e Tij. Sinqerisht, ngadalë, duke bërë shenjën e kryqit dhe duke u përkulur, thuani me butësi lutjen e tagrambledhësit:

Shërbimet për Pashkët e Shenjta

KARTA E ORËVE, EDHE VERSIONET DHE ZYRA E MESNATËS PËR GJITHË JAVËN E NDRITUR

Zyra e mesnatës

Filloi semipoklonny (në vend të "I denjë për të ngrënë » « Shkëlqim, shkëlqim »).

Z A Min.

Kryqëzohu dhe thuaj:

X Krishti u ringjall prej së vdekurish, shkel vdekjen mbi vdekje dhe jep jetë varrit (tri herë, duke kënduar, në tonin 5).

NË Duke parë ringjalljen e Krishtit, le të adhurojmë Zotin e Shenjtë Jezus, të vetmin pa mëkat (hark). Ne adhurojmë Kryqin Tënd, Krisht (hark), dhe ne këndojmë dhe lavdërojmë ringjalljen Tënde të shenjtë. Sepse ti je Perëndia ynë, a nuk njohim tjetër për ty, ne thërrasim emrin tënd. Ejani të gjithë besimtarët, të adhurojmë Ngjalljen e Shenjtë të Krishtit (hark), ja, Kryqi ka ardhur nga gëzimi për mbarë botën; Le ta bekojmë gjithmonë Zotin dhe të këndojmë ringjalljen e tij, sepse ai duroi kryqëzimin dhe shkatërroi vdekjen me vdekje (tri herë).

P Kur mëngjesi zbardhi me Marinë dhe guri u rrokullis nga varri, dëgjova nga Engjëlli, i cili në dritën e përhershme nuk do ta kërkojë me të vdekurin, si për një njeri. Ti shikon litarët e varreve, predikoj ty dhe botës, sepse Zoti u ringjall, ju që keni vrarë; sepse Ai është Biri i Perëndisë, duke shpëtuar gjininë njerëzore.

A Ai gjithashtu zbriti në varr, i pavdekshëm, por pasi shkatërroi fuqinë e ferrit dhe u ringjall si fitimtar, Krishti Perëndi. Ai u shpalli gëzim grave mirrë dhe i dha paqe apostullit të Tij; Dhënia e ringjalljes për ata që kanë rënë.

NË për varrin me mish, në ferr me shpirtin, si Zoti, në parajsë me hajdutin dhe në fronin e Krishtit, me Atin dhe Shpirtin, duke përmbushur gjithçka të papërshkrueshme.

Lavdi. I Kush është jetëbartësi, që është me të vërtetë më i kuqja e parajsës dhe që shfaqet më e ndritura në çdo pallat të mbretit, Krishtit, varrit tënd, burimit të ringjalljes sonë.

Dhe tani. NË Gëzohem në universin më të shenjtë të Zotit, sepse Ti i ke dhënë gëzim Nënës së Zotit, duke thirrur tek Ti: E bekuar je midis grave, Zonja e Papërlyer.

Gjithashtu, G Zot ki mëshirë (40). Lavdi, edhe tani. H kerubini më natyral... Të bekoftë në emër të Zotit, o baba.

Z dhe lutjet e etërve tanë të shenjtë, Zoti Jezus Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për ne (hark). A Min.

X Krishti u ringjall.. (plotësisht, tre herë).

Dhe le të shkojë: NË i ringjallur prej së vdekurish, Zoti Jezus Krisht, Biri i Perëndisë, lutjet për hir të Nënës Tënde Më të Pastër, me fuqinë e Kryqit të nderuar dhe jetëdhënës, dhe të apostujve të lavdishëm e të gjithë të lavdëruarit dhe të gjithë shenjtorëve, mëshiro dhe më shpëto mua, një mëkatar, sepse ti je i Mirë dhe Dashnor i Njerëzimit, amen.

Pa u kryqëzuar, përkuluni në tokë dhe lexoni faljen: RRETH dobësohu, largohu, lëre të shkojë, Zot...

Kur të ngriheni, lexoni: N ata që na urrejnë dhe na ofendojnë, na fal o Zot...

G Zot ki mëshirë (tri herë), dhe harqet e zakonshme fillestare.

Lutjet ortodokse nga Pashkët deri në Ngjitje i lejojnë të krishterët të qëndrojnë në një gjendje të gëzueshme edhe për 40 ditë të tjera pas Ringjalljes së Shenjtë të Jezu Krishtit. E vështirë, por e mbushur me fuqi të veçantë pastruese të Kreshmës së Madhe është lënë pas. Të gjitha kufizimet për marrjen e ushqimit janë hequr në të gjitha ditët, përveç të mërkurës dhe të premtes.

Jeta shpirtërore bëhet edhe më intensive, ajo është e mbushur me solemnitet dhe madhështi të veçantë. 40 ditë të tjera dëgjohen në përshëndetjet e besimtarëve, “Krishti u ringjall! Me të vërtetë Ai u ringjall!”, dhe lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes lexohen sipas rregullave të veçanta të përshkruara në Triodion, libri i kanuneve.

Pashka është festa më e madhe në jetën e çdo të krishteri

Karakteristikat e leximit të lutjeve nga Pashkët deri në Ngjitje

Tipari kryesor i leximit të rregullave të lutjes është ndryshimi i kanunit. Gjatë kësaj periudhe, kanunet e pendimit për Shpëtimtarin Krisht, Nënën Më të Pastër të Zotit nuk lexohen troparioni dhe kanuni i Pashkëve.

1. Tropari i Pashkëve: "Krishti u ringjall nga të vdekurit, pasi mundi vdekjen me vdekjen dhe u dha jetë të gjithë atyre që ishin në varre".
2. Kontakioni i Pashkëve: “Edhe ai zbriti në varr si i Pavdekshëm, shkatërroi fuqinë e ferrit dhe u ringjall si Fitimtar, Krishti Zot, që u shpalli grave mirrë: Gëzohuni! Dhe jepu paqe Apostujve të Tu, ringjallje njerëzve të rënë.”
3. Para lutjeve, tekstet e Psalterit nuk lexohen;
4. Para festës së Trinitetit ose Rrëshajëve nuk bëhen sexhde.
5. Nga e hëna e javës së dytë leximi kthehet:
   • rregullat e mëngjesit dhe të mbrëmjes;
   • kanunet për Shpëtimtarin Krisht, Nënën më të Pastër të Zotit dhe shenjtorët.

E rëndësishme! Për dyzet ditë, të krishterët kujtojnë Ngjalljen e ndritshme të Zotit, e lavdërojnë Atë dhe falënderojnë Frymën e Shenjtë, duke qenë me nderim të thellë.

Rregullat e namazit të mëngjesit dhe të mbrëmjes

Rregulli i mëngjesit pas Pashkëve nuk lexohet vetëm për një javë, por caktohet koha për këtë para fillimit, "Krishti u ringjall" 40 herë; "Zot, ki mëshirë!" dhe përsëri përsëritet "Krishti u ringjall!"

Leximet e lutjeve nga Pashkët deri në Ngjitje

Nga java e dytë pas Ngjalljes së Shenjtë, kthehet leximi i zakonshëm i rregullit të lutjes së mëngjesit.

Zoti i Shenjtë, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne. (Tri herë)

Më e Shenjtë Trini, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Mësues, fali paudhësitë tona; I Shenjtë, vizito dhe shëro dobësitë tona, për hir të emrit tënd.

Zot ki mëshirë. (Tri herë)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Ati ynë, që je në qiej! U shenjtëroftë emri yt, u bëftë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt, siç është në qiell dhe në tokë. Na jep bukën tonë të përditshme; dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë; dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga e keqja.

Ki mëshirë për ne, o Zot, ki mëshirë për ne; Duke mos kuptuar asnjë përgjigje, ne të bëjmë këtë lutje Ty si Zotërues i mëkatarëve: ki mëshirë për ne.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Zot, ki mëshirë për ne, sepse ne kemi besim te ti; Mos u zemëro me ne, kujto paudhësitë tona, por shiko tani si të jesh mirë dhe na çliro nga armiqtë tanë; Ti je Perëndia ynë, dhe ne jemi populli yt;

Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen.

Na hap dyert e mëshirës, ​​e bekuara Nënë e Zotit, që kemi besim tek Ti, mos u shkatërrofshim, por qofshim të çliruar nga fatkeqësitë prej Teje, sepse Ti je shpëtimi i racës së krishterë.

Zot ki mëshirë. (12 herë)

Duke ardhur në Kungim gjatë Javës së Ndritshme, të krishterët nuk marrin ushqim ose ujë nga mesnata deri në marrjen e Dhuratave të Shenjta, por në këtë kohë çlirohen nga agjërimi i ditës së mëparshme. Kjo nuk do të thotë lejueshmëri në ngrënie të tepërt dhe argëtim. Para kungimit, besimtarët ortodoksë janë të mbushur me nderim dhe frikë ndaj Zotit, duke u kufizuar në ngushëllimet e kësaj bote.

Të krishterët që kanë bërë rrëfim para Pashkëve dhe nuk kanë kryer mëkate të rënda lejohen të marrin kungimin para Ngjitjes pa rrëfim të kishës, pasi janë penduar për mëkatet e tyre gjatë lutjes në shtëpi. Për paqe të plotë mendore, çështja e marrjes së sakramentit pa rrëfim diskutohet fillimisht me mentorin shpirtëror.

Sakramenti më i rëndësishëm i Kishës Ortodokse është kungimi

Lutja e përditshme e mbrëmjes në qelizë është një traditë ortodokse pas Ngjalljes së Zotit, orët e Pashkëve lexohen, identike me leximet e mëngjesit me një ndryshim: në vend të "Mbretit Qiellor", thuhet "Krishti u ringjall".

Për 40 ditë Ortodoksët festojnë Pashkët para Ngjitjes së Zotit, shërbehet Liturgjia e Mëngjesit dhe Mbrëmja, ndërsa dyert mbretërore janë të hapura. Para festës së Ngjitjes, nëpër kisha zhvillohen procesionet e fundit fetare, duke përmbyllur festimet e Pashkëve.

E rëndësishme! Qëndrimi në gjendje lutjeje nga Pashkët deri në Ngjitje është si mbjellja gjatë Matinës dhe Mbrëmjes së Pashkëve, të krishterët mbjellin në të ardhmen gëzimin, paqen, paqen dhe begatinë që na është dhënë nga Zoti Atë, Fryma e Shenjtë përmes flijimit dhe gjakut të. Jezus Krishti.

Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!

Lutjet e mëngjesit nga Pashkët deri në Ngjitje

Sipas një tradite të gjatë, lutjet e zakonshme të mëngjesit dhe të mbrëmjes zëvendësohen me orët e Pashkëve në Javën e Ndritshme. Të gjitha orët: 1, 3, 6, 9 janë saktësisht të njëjta dhe lexohen në të njëjtën mënyrë. Kjo sekuencë e orëve të Pashkëve përmban himnet kryesore të Pashkëve. Fillon, natyrisht, "Krishti u ringjall nga të vdekurit, duke shkelur vdekjen me vdekje dhe duke u dhënë jetë atyre që janë në varre", "Pas Ngjalljes së Krishtit..." këndohet tre herë, pastaj ipakoi, ekzapostilar , e kështu me radhë këndohen. Kjo sekuencë kohore e leximit është shumë më e shkurtër se rregulli i zakonshëm i mëngjesit dhe i mbrëmjes. Lutjet e zakonshme, të cilat përmbajnë si lutje të pendimit, ashtu edhe lloje të tjera, të gjitha zëvendësohen nga këngët e Pashkëve, të cilat shprehin gëzimin tonë për këtë ngjarje të madhe.

Si e marrin kungimin në Javën e Ndritshme? Çfarë është statuti i Kishës?

Nuk ka rregullore të Kishës në lidhje me specifikat e Kungimit në Javën e Ndritshme. Ata marrin kungimin në të njëjtën mënyrë siç marrin kungimin herët e tjera.

Por ka tradita të ndryshme. Ekziston një traditë e periudhës sinodale të kishës para-revolucionare. Ishte se njerëzit merrnin kungim mjaft rrallë. Dhe, kryesisht, kungoheshin me agjërim. Nuk ishte zakon të pranohej kungimi në Pashkë. Në vitet 70-80, në Manastirin Pukhtitsa, dëshira për të marrë kungim natën e Pashkëve u perceptua si një lëvizje shumë e çuditshme, dukej se ishte absolutisht e panevojshme. Epo, si mjet i fundit, të Shtunën e Madhe, por në përgjithësi, të enjten e Madhe, besohej se duhet të kungohej. E njëjta gjë vlen edhe për Bright Week. Logjika me të cilën justifikohet kjo praktikë në këtë rast është përafërsisht se kungimi shoqërohet gjithmonë me pendim, me rrëfim para Kungimit, dhe meqë ne festojmë një festë të madhe dhe, në përgjithësi, festa të tjera të mëdha, atëherë çfarë lloj pendimi ka? nje pushim? Dhe asnjë pendim nuk do të thotë asnjë Kungim.

Nga këndvështrimi im, kjo nuk i qëndron asnjë kritike teologjike. Dhe praktika e Kishës së lashtë të periudhës parasinodale, si në Rusi ashtu edhe në përgjithësi në kishën e lashtë kudo, ishte se pikërisht në festat e mëdha njerëzit kërkonin gjithmonë të merrnin Misteret e Shenjta të Krishtit. Sepse të përjetosh plotësinë e ngjarjes së kremtuar, të marrësh pjesë me të vërtetë në ngjarjen që kremton Kisha, është e mundur vetëm në Kungim. Dhe nëse këtë ngjarje e përjetojmë vetëm në mënyrë spekulative, atëherë kjo nuk është aspak ajo që Kisha dëshiron dhe mund të na japë neve, besimtarëve. Ne duhet të bashkohemi! Për t'iu bashkuar fizikisht realitetit që kujtohet në këtë ditë. Dhe kjo mund të bëhet vetëm duke marrë pjesë plotësisht në Sakramentin e Eukaristisë, që zhvillohet në këtë ditë.

Prandaj, praktika moderne në shumicën e kishave është e tillë që njerëzve në asnjë rrethanë nuk u mohohet Kungimi në Javën e Ndritshme. Mendoj se është e arsyeshme që ata që dëshirojnë të marrin kungimin këto ditë të kufizohen në rrëfimin që u bë gjatë Javës së Shenjtë. Nëse një person vinte në ditët e shenjta dhe rrëfehej dhe nuk ndjen arsye të brendshme aq serioze që do ta ndanin nga mundësia për të marrë kungimin, disa mëkate gjatë kësaj periudhe të Pashkëve, atëherë mendoj se do të ishte plotësisht e mundur të merrte kungim pa rrëfim . Megjithatë, në asnjë rrethanë nuk e rekomandoj ta bëni këtë pa u konsultuar me rrëfimtarin tuaj dhe në një farë mënyre pajtuar me priftin në kishën e të cilit po merrni kungimin. Vetëm që të mos ketë keqkuptime apo dallime mendimesh.

Pse në të Shtunën e Madhe, në vetë Pashkët dhe gjatë gjithë Javës së Ndritshme, në vend të Trisagjionit, këndohet "Ata që u pagëzuan në Krishtin, që u veshën Krishtin!", që këndohet në pagëzimin e njerëzve. Trisagion?

Kjo do të thotë se kjo periudhë në kishën antike ishte një periudhë pagëzimi masiv. Dhe nëse njerëzit pagëzoheshin të Shtunën e Shenjtë, e cila praktikohej jashtëzakonisht gjerësisht, në mënyrë që ata tashmë të merrnin pjesë në shërbimin e Pashkëve si besnikë, dhe jo si katekumenë, atëherë gjatë gjithë Javës së Shenjtë këta njerëz ishin vazhdimisht në tempull. Ata lyheshin me mirrë dhe vendet e lyera me mirrë lidheshin me fasha të veçanta. Në këtë formë, njerëzit u ulën në tempull pa u larguar. Ishte pak si tani, kur dikush bëhet murg, i riu është vazhdimisht në kishë dhe merr pjesë në të gjitha shërbesat. E njëjta gjë ndodhi me të sapopagëzuarit për shtatë ditë. Dhe, përveç kësaj, kjo ishte koha kur me ta bëheshin biseda sakramentale ose sekrete (mistogogjia në greqisht). Mund të lexojmë këto biseda të Shën Maksimit Rrëfimtarit, predikues të tjerë të famshëm të kishës së lashtë, të cilët bënë shumë për edukimin e të sapopagëzuarve. Këto janë bisedat dhe lutjet e përditshme dhe Kungimi në kishë. Dhe në ditën e tetë u kryen vetë ritualet që ne kryejmë menjëherë pas Pagëzimit: prerja e flokëve, fshirja e botës etj. E gjithë kjo ndodhi në ditën e tetë pas periudhës së përkushtimit të një personi, kishës së vërtetë, hyrjes në jetën kishtare. Ata e fshinë atë, i hoqën fashat dhe ai u shfaq si një i krishterë shpirtëror vërtet me përvojë dhe filloi jetën e tij të mëtejshme kishtare. Prandaj, në kishën e lashtë njerëz të tillë, dhe laikë bashkë me ta, merrnin kungim çdo ditë. Të gjithë së bashku lavdëruan Zotin për përfitimet e Tij të mëdha.

Java e ndritur është e vazhdueshme, çfarë të bëjmë me agjërimin?

Këtu mund t'i referoheni praktikës së priftërinjve. Ne të gjithë shërbejmë në këto ditë të ndritshme dhe priftërinjtë nuk agjërojnë fare. Ky agjërim para Kungimit lidhet me traditën e kungimit relativisht të rrallë. Nëse njerëzit marrin kungim rregullisht, le të themi, një herë në javë, vijnë në kishë të dielën, ose vijnë të marrin kungimin në festën e dymbëdhjetë, atëherë mendoj se shumica e priftërinjve nuk kërkojnë që këta njerëz të agjërojnë posaçërisht para Kungimit, përveç ditëve të agjërimit natyror. - Të mërkurën dhe të premten, të cilat janë për të gjithë njerëzit dhe gjithmonë. Dhe nëse, siç e dimë, këto ditë nuk ekzistojnë në Javën e Ndritshme, do të thotë se në këto ditë ne nuk agjërojmë dhe marrim kungim pa këtë agjërim të veçantë para Kungimit.

A është e mundur të lexosh akatistë në Javën e Ndritshme, të paktën privatisht? Ndoshta vetëm Zoti mund të lavdërohet këtë javë, por Nëna e Zotit dhe shenjtorët nuk lejohen?

Në të vërtetë, tani të gjitha përvojat tona shpirtërore janë të drejtuara drejt kësaj Ngjarje kryesore. Prandaj, në kisha vini re se priftërinjtë në pushime, më së shpeshti, nuk përkujtojnë shenjtorët e përditshëm, por shpallin pushimet festive të Pashkëve. Në shërbesa, ne gjithashtu nuk përdorim kujtimin e shenjtorëve, megjithëse një shërbim lutjeje në Pashkën e Shenjtë, nëse kryhet, atëherë ka një përkujtim të shenjtorëve të ditës dhe mund të këndohet troparioni. Nuk ekziston një rregull i tillë i rreptë statutor që përkujtimi i shenjtorëve gjatë kësaj periudhe të ndalohet rreptësisht. Por shërbime të tilla si akathistët dhe të tjerat, të cilat u kushtohen ngjarjeve që nuk lidhen me Ringjalljen, do ta çorientojnë disi vëmendjen tonë shpirtërore. Dhe ndoshta, me të vërtetë, gjatë kësaj periudhe nuk duhet të studioni kalendarin me shumë kujdes dhe të shihni se çfarë ngjarjesh ka, por përkundrazi të zhyteni më shumë në përvojat e ngjarjeve të Pashkëve. Epo, nëse ka një frymëzim kaq të madh, atëherë, sigurisht, mund ta lexoni akathistin privatisht.

A është e mundur të kujtojmë të vdekurit gjatë Javës së Shenjtë dhe Javës së Ndritshme?

Sipas traditës, në Kishë nuk është zakon të kryhen shërbimet e varrimit në Javët e Shenjta dhe të Ndritshme. Nëse një person vdes, ai varroset me një rit të veçantë të Pashkëve dhe përkujtimi i parë masiv i të vdekurve, që bëhet pas Pashkëve, është Radonitsa: e marta e javës së dytë pas Pashkëve. Në mënyrë të rreptë, nuk parashikohet nga statuti, por, megjithatë, është një traditë e krijuar prej kohësh. Në këto ditë vizitohen shpesh varrezat dhe mbahen shërbime përkujtimore. Por privatisht, sigurisht, ju mund të mbani mend. Në Liturgji, nëse kryejmë proskomedia, sigurisht që përkujtojmë edhe të gjallët edhe të vdekurit. Ju gjithashtu mund të paraqisni shënime, por përkujtimi publik në formën e një shërbimi përkujtimor zakonisht nuk pranohet në këtë kohë.

Çfarë lexohet në përgatitje për Kungimin në Javën e Ndritshme?

Këtu mund të ketë opsione të ndryshme. Nëse zakonisht lexohen tre kanone: kanuni i pendimit, Nëna e Zotit dhe Engjëlli Kujdestar, atëherë të paktën kanuni i pendimit nuk është aq i detyrueshëm në këtë kombinim. Rregulli për Kungimin e Shenjtë (dhe lutjet) sigurisht që ia vlen të lexohet. Por ka kuptim të zëvendësohen kanunet me leximin e një kanuni të Pashkëve.

Si të kombinohen Festat e Dymbëdhjetë ose Java e Shenjtë dhe puna e kësaj bote?

Ky është një problem vërtet i vështirë, serioz dhe i dhimbshëm. Jetojmë në një shtet laik që nuk është aspak i fokusuar në festat e krishtera. Vërtetë, ka disa ndryshime në këtë çështje. Këtu Krishtlindjet janë bërë ditë pushimi. Pashkët gjithmonë bien të dielën për ne, por nuk na japin asnjë ditë pushim pas saj. Edhe pse, të themi, në Gjermani dhe vende të tjera, një festë e madhe pasohet gjithmonë nga një ditë pushimi. E kanë të hënën e Pashkëve, kështu quhet. E njëjta gjë për Trinitetin, në festat e tjera në vendet tradicionale të krishtera ku nuk kishte revolucion, nuk kishte asnjë qeveri pa zot që e zhduki të gjithë këtë, e shkuli nga rrënjët. Në të gjitha vendet, këto festa njihen, pavarësisht se shteti ka natyrë laike.

Fatkeqësisht, ne nuk e kemi ende këtë. Prandaj, ne duhet ta zbatojmë atë në rrethanat e jetës në të cilat Zoti na gjykon të jetojmë. Nëse puna është e tillë që nuk toleron mundësinë për të marrë pushim ose për ta riprogramuar atë në ditë të tjera, ose disi ta zhvendosësh pak a shumë lirisht, atëherë duhet të zgjedhësh. Ose qëndroni në këtë punë dhe sakrifikoni një pjesë të nevojës tuaj për të ndjekur më shpesh shërbimet e kishës, ose duhet të përpiqeni të ndryshoni punën tuaj në mënyrë që të ketë më shumë liri për të ndjekur shërbimet e kishës. Por megjithatë, shumë shpesh, me marrëdhënie të mira, mund të pranoni të largoheni nga puna pak më herët, ose të paralajmëroni se do të vini pak më vonë. Ka shërbime të hershme - Liturgji, të themi, në orën 7 të mëngjesit. Në të gjitha festat kryesore dhe në Javën e Shenjtë, të enjten e Madhe, në kishat e mëdha shërbehen gjithmonë dy Liturgji. Mund të shkoni në Liturgjinë e hershme dhe deri në orën 9 do të jeni tashmë të lirë, në fillim të orës 10. Pra, deri në orën 10 mund të shkoni në punë, pothuajse kudo në qytet.

Sigurisht, është e pamundur të kombinosh punën me ndjekjen e të gjitha shërbimeve të Javës së Shenjtë si në mëngjes ashtu edhe në mbrëmje. Dhe mendoj se nuk ka nevojë urgjente të shkëputemi nga puna normale, e mirë nëse nuk jep mundësinë për të qenë në të gjitha shërbimet. Të paktën në ato kryesore, të themi, të Enjtet e Mëdha. Heqja e qefinit është një shërbim i mrekullueshëm, por kryhet gjatë ditës, që do të thotë se nuk do të jeni aty, por mund të vini në ritin e varrimit në mbrëmje në orën 6. Dhe mund të vonoheni pak, nuk do të jetë as një punë e madhe. Ungjilli i 12-të kremtohet të enjten në mbrëmje - gjithashtu një shërbim në të cilin është shumë mirë të jesh. Epo, nëse puna është ditore ose një lloj orari kompleks, ju duhet të punoni 12 orë në ditë, atëherë në mënyrë të pashmangshme do të humbisni disa shërbime, por Zoti e sheh dëshirën tuaj për të qenë në këto shërbime, për t'u lutur dhe do t'ju shpërblejë . Edhe mungesa juaj do t'ju besohet sikur të ishit atje.

Ajo që është e rëndësishme është dëshira juaj e përzemërt, jo prania juaj personale. Një gjë tjetër është që ne vetë duam të jemi në këto momente të veçanta të jetës së Shpëtimtarit në tempull dhe, si të thuash, më pranë Tij, më afër të përjetojmë gjithçka që Ai ishte i destinuar të përjetonte, por rrethanat nuk e lejojnë gjithmonë. Prandaj, nëse puna juaj nuk ju kufizon aq shumë sa nuk mund të shkoni fare në kishë, nuk duhet ta ndryshoni atë. Duhet të përpiqeni të gjeni momente të tilla dhe të negocioni me eprorët që t'ju japin disa lëshime të vogla, por në raste të tjera do të përpiqeni të punoni më mirë, më shumë, që të mos ketë ankesa.

Përditshmëria jonë na paraqet gjithmonë disa probleme se si mund ta kombinojmë jetën në botë me jetën tonë shpirtërore, me jetën tonë kishtare. Dhe këtu duhet të tregojmë njëfarë fleksibiliteti. Ne nuk mund të refuzojmë punën, nuk mund të shkojmë diku nën tokë, ose atëherë duhet të zgjedhim rrugën e manastirit, atëherë e gjithë jeta jonë do t'i kushtohet Zotit dhe shërbimit. Por nëse ka një familje, kjo është e pamundur, dhe këtu është e nevojshme ta zbatoni atë. Ndonjëherë nuk është as puna që mund të na kufizojë, por punët e shtëpisë dhe fëmijët që kërkojnë vëmendjen tonë. Nëse nëna është vazhdimisht në kishë, dhe fëmija është gjithmonë vetëm në shtëpi, do të ndodhë edhe pak e mirë. Edhe pse nëna lutet në tempull, ndonjëherë është më e rëndësishme që thjesht të jetë e pranishme personalisht dhe të marrë pjesë në jetën e fëmijëve të saj. Pra, jini "të mençur si gjarpërinjtë" në zgjidhjen e çështjeve të tilla.

Mbledhja dhe përshkrimi i plotë: Lutja e mëngjesit të Pashkëve për jetën shpirtërore të një besimtari.

Lutjet gjatë periudhës së Pashkëve. Ora e Pashkëve

Orët e Pashkëve të Shenjta gjatë adhurimit në tempull

Orët që ndajnë Matin e Pashkëve nga Liturgjia kalojnë pa u vënë re për shumë njerëz, sepse ato nuk lexohen, si zakonisht, por këndohen dhe nuk përbëhen nga psalme (që përbëjnë bazën e tyre), por nga himne të zgjedhura të Pashkëve, lehtësisht të dallueshme nga veshi.

Po kështu, shërbimet e tjera të Pashkëve dhe të gjithë Javës së Ndritshme (d.m.th., deri të dielën e ardhshme) përbëhen pothuajse ekskluzivisht nga këndimi (me përjashtim të leximit të Apostullit dhe Ungjillit, pasthirrmave priftërore dhe litanive dhjakore). Në përgjithësi, leximi i Psalterit, një përmbledhje himnesh dhe lutjesh fetare hebraike, është shfuqizuar për të gjithë Javën e Ndritshme, sepse "kulmi i Dhiatës së Vjetër nuk ka më vend në shkëlqimin rrezatues të hirit të Dhiatës së Re".

Lutjet e qelisë gjatë periudhës së Pashkëve

Sipas një tradite të gjatë, lutjet e zakonshme të mëngjesit dhe të mbrëmjes zëvendësohen në Javën e Ndritshme Orët e Pashkëve. Të gjitha orët: 1, 3, 6, 9 janë saktësisht të njëjta dhe lexohen në të njëjtën mënyrë. Kjo sekuencë e orëve të Pashkëve përmban himnet kryesore të Pashkëve. Fillon, natyrisht, "Krishti u ringjall nga të vdekurit, duke shkelur vdekjen me vdekje dhe duke u dhënë jetë atyre që janë në varre", "Pas Ngjalljes së Krishtit..." këndohet tre herë, pastaj ipakoi, ekzapostilar , e kështu me radhë këndohen. Kjo sekuencë kohore e leximit është shumë më e shkurtër se rregulli i zakonshëm i mëngjesit dhe i mbrëmjes. Lutjet e zakonshme, të cilat përmbajnë si lutje të pendimit, ashtu edhe lloje të tjera, të gjitha zëvendësohen nga këngët e Pashkëve, të cilat shprehin gëzimin tonë për këtë ngjarje të madhe.

Krishti u ngrit nga të vdekurit, duke shkelur vdekjen me vdekje dhe duke u dhënë jetë atyre që ishin në varre. ( Tri herë)

Gjatë Javës së Ndritshme, në vend të lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes, ata lexonin

Svetlana Berdnik Lindja e një dite të re

Pjesa 6 – Lutjet gjatë periudhës së Pashkëve. Ora e Pashkëve

Pjesa 5 – Lutjet gjatë periudhës së Pashkëve. Ora e Pashkëve

Ora e Pashkëve

Ora e Pashkëve- pjesë e shërbimit të ditës së Pashkëve (përfshirë Matin, Orët e Pashkëve, Liturgjinë dhe Mbrëmjen).

Ato lexohen në Javën e Ndritshme (deri të shtunën në mëngjes përfshirëse) në vend të lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes (rregulli i lutjes).

Lutjet e orëve të Pashkëve

Krishti u ngrit nga të vdekurit, duke shkelur vdekjen dhe duke u dhënë jetë atyre që ishin në varre. (Tri herë)

Pasi të keni parë Ringjalljen e Krishtit, përkuluni Dhe I lutemi Zotit të shenjtë Jezus, të vetmit të pamëkat. Ne adhurojmë Kryqin Tënd, Krisht e, dhe ne këndojmë dhe lavdërojmë Ngjalljen Tënde të Shenjtë. Sepse ti je Perëndia ynë, a nuk dimë asgjë tjetër që ne e thërrasim emrin Tënd. Ejani, të gjithë besimtarët, të adhurojmë Ngjalljen e shenjtë të Krishtit: ja, Dhe de Cross sjell gëzim për të gjithë botën. Duke e bekuar gjithmonë Zotin, ne këndojmë ringjalljen e tij: duke duruar kryqëzimin, e shkatërrova vdekjen përmes vdekjes Dhe. (tri herë)

Paraprake Dhe morrat në mëngjes I e njëjta gjë për Marinë, dhe arr. e guri është rrokullisur nga varri, y Shahu nga Engjëlli: në dritë është sjellë y Vërtet me të vdekurin pse po kërkon burrë? I sheh rrobat e varrit, baba y ata që i predikojnë botës e fëmijë, si lindja A Zoti, që vret, është Biri i Perëndisë, që shpëton racën njerëzore.

Edhe deri në varr e Ti je i pavdekshëm, por do ta shkatërrosh ferrin Dhe Ju keni forcë dhe ringjallni e Ti je si Fitimtari, o Krisht Perëndi, gra A m sende mirrë A vyy: Gëzohu!, dhe nëpërmjet apostullit Tënd paqja d A prish ata që kanë rënë I ringjallja.

Në varr mishërisht, në ferr me shpirtin si Zot, në parajsë me hajdutin dhe në Fron ishe, Krisht, me Atin dhe Shpirtin, gjithçka e plotë I po, jo Dhe rrëshqitëse

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë:

Si Jetëmbajtësi, si më i kuqja e Parajsës, vërtet pallati i çdo mbreti, A Ja, Krishti shumë i ndritshëm, varri yt, burimi i Ringjalljes sonë.

Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen:

NË y Gëzohu këtë fshat hyjnor të shenjtëruar, sepse me ty të dhashë e Gjithë gëzim, O Hyjlindëse, atyre që thërrasin: e bekuar je ndër gratë, o Zonjë e Papërlyer.

Zot ki mëshirë. ( dyzet herë)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë dhe në jetë të jetëve. Amen:

Kerubini më i nderuar dhe Serafimi më i lavdishëm pa krahasim, që lindi Zotin Fjalën pa korruptim, Nënën e vërtetë të Zotit, të madhërojmë.

Krishti u ringjall nga të vdekurit, duke shkelur vdekjen me vdekje dhe duke u dhënë jetë atyre që ishin në varre. ( tri herë)

Me lutjet e etërve tanë të shenjtë, Zoti Jezu Krisht, ki mëshirë për ne. Amen.

A është për Ty - përveç Teje?

Ja, unë kam ardhur - sepse, ja, kam ardhur.

Ata që i paraprinë mëngjesit - ata që erdhën para agimit.

Edhe për Merjemen - ata që ishin me Merjemin (shokët e Merjemes).

Tetsite - vraponi, nxitoni.

Siç ka - sepse Ai është.

Ju mund të shënoni fragmente të tekstit që ju interesojnë, të cilat do të jenë të disponueshme përmes një lidhjeje unike në shiritin e adresave të shfletuesit tuaj.

Namazi i mëngjesit të Pashkëve

Lutjet e mëngjesit

Gjatë gjithë Javës së Ndritshme (7 ditë, duke filluar nga Pashkët), në vend të këtij rregulli, lexohen orët e Pashkëve të Shenjta.

Nga Ngjitja në Trinitet, ne fillojmë lutjet me "Zotin e Shenjtë.", duke i lënë të gjitha ato të mëparshme.

Duke u ngritur nga gjumi, përpara se të bëni ndonjë gjë tjetër, qëndroni me nderim, duke u paraqitur përpara Zotit Gjithëshikues dhe duke bërë shenjën e kryqit, thoni:

Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Amen.

Pastaj prisni pak derisa të gjitha ndjenjat tuaja të heshtin dhe mendimet tuaja të lënë gjithçka tokësore, dhe më pas thoni lutjet e mëposhtme, pa nxitim dhe me vëmendje të përzemërt:

Lutja e Tagrambledhës

(Ungjilli i Lukës, kapitulli 18, vargu 13)

Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar. ( Përkuluni).

Lutja fillestare

Zoti Jezus Krisht, Biri i Zotit, lutjet për hir të Nënës Tënde të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve, ki mëshirë për ne. Amen.

Lavdi Ty, Perëndia ynë, lavdi Ty.

Lutja drejtuar Frymës së Shenjtë

(Nga Pashkët deri në Ngjitje, në vend të kësaj lutjeje lexohet tropari i Pashkëve. Tri herë.)

Mbret Qiellor, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, që është kudo dhe plotëson gjithçka, Thesar i të mirave dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo fëlliqësi, dhe shpëto, o i Mirë, shpirtrat tanë.

Zoti i Shenjtë, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne. ( Lexoni tre herë, me shenjën e kryqit dhe një hark nga beli).

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Lutja për Trininë e Shenjtë

Më e Shenjtë Trini, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Mësues, fali paudhësitë tona; I Shenjtë, vizito dhe shëro dobësitë tona, për hir të emrit tënd.

Zot ki mëshirë. ( Tri herë) Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Lutja e Zotit

Ati ynë, që je në qiej! U shenjtëroftë emri yt, u bëftë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt, siç është në qiell dhe në tokë. Na jep sot bukën tonë të përditshme; dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë; dhe mos na çoni në tundim, por na çliro nga i ligu.

Troparia Trinity

Duke u ngritur nga gjumi, ne biem te Ti, i Miri, dhe të thërrasim Ty Fuqiplotin, këngën engjëllore: Shenjtë, i Shenjtë, i Shenjtë je, o Zot, ki mëshirë për ne nëpërmjet Nënës së Zotit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Nga shtrati dhe gjumi më ngrite, o Zot, ndriço mendjen dhe zemrën time dhe hap buzët për të kënduar Ty, Trini e Shenjtë: Shenjtë, Shenjtë, Shenjt, o Zot, na mëshiro me anë të Nënës së Zotit.

Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen. Papritur do të vijë Gjykatësi dhe çdo vepër do të zbulohet, por me frikë thërrasim në mesnatë: I Shenjtë, i Shenjtë, i Shenjtë je, o Zot, ki mëshirë për ne nga Nëna e Zotit.

Zot ki mëshirë. ( 12 herë).

Lutja për Trininë e Shenjtë

Pasi u ngrita nga gjumi, të falënderoj, Trini e Shenjtë, sepse për hir të mirësisë dhe shpirtgjerësisë sate, nuk je zemëruar me mua, dembel dhe mëkatar, as më ke shkatërruar me paudhësitë e mia; por ti zakonisht e deshe njerëzimin dhe në dëshpërimin e atij që shtrihej, më ngrite për të praktikuar dhe lavdëruar fuqinë Tënde. Dhe tani ndriçoji sytë e mi mendor, hap buzët e mia për të mësuar fjalët e Tua dhe për të kuptuar urdhërimet e Tua dhe për të bërë vullnetin Tënd dhe për të kënduar për Ty në rrëfim të përzemërt dhe për të kënduar emrin Tënd të gjithë të shenjtë, të Atit dhe të Biri dhe Fryma e Shenjtë, tani e përherë e në shekuj. Amen.

Ejani, le të adhurojmë Mbretin tonë Perëndinë.( Përkuluni)

Ejani, të adhurojmë dhe të biem përpara Krishtit, Perëndisë tonë Mbret. ( Përkuluni)

Ejani, të përkulemi dhe të biem para Vetë Krishtit, Mbretit dhe Perëndisë tonë. ( Përkuluni)

Ki mëshirë për mua, o Zot, sipas mëshirës sate të madhe dhe sipas numrit të mëshirave të tua, pastro paudhësinë time. Mbi të gjitha, më pastro nga paudhësia ime dhe më pastro nga mëkati im; sepse e njoh paudhësinë time dhe do të heq mëkatin para meje. Vetëm për ty kam mëkatuar dhe kam bërë të keqen para teje; sepse mund të justifikoheni në të gjitha fjalët tuaja dhe gjithmonë do të triumfoni mbi gjykimin tuaj. Ja, unë u ngjiz në paudhësi dhe nëna ime më lindi në mëkate. Vini re, ju e keni dashur të vërtetën; Ti më ke zbuluar urtësinë Tënde të panjohur dhe të fshehtë. Më spërkat me hisop dhe do të pastrohem; Më lani dhe do të jem më i bardhë se bora. Dëgjimi im sjell gëzim dhe gëzim; kockat e përulura do të gëzohen. Largo fytyrën tënde nga mëkatet e mia dhe pastro të gjitha paudhësitë e mia. Krijo në mua një zemër të pastër, o Zot, dhe përtëri një frymë të drejtë në barkun tim. Mos më largo nga prania jote dhe mos ma hiq Shpirtin Tënd të Shenjtë. Më shpërble me gëzimin e shpëtimit Tënd dhe më forco me Frymën e Zotit. Unë do t'i mësoj të pabesëve rrugën tënde dhe të pabesët do të kthehen tek ti. Më çliro nga gjakderdhja, o Perëndi, Perëndia i shpëtimit tim; Gjuha ime do të gëzohet për drejtësinë tënde. Zot, hape gojën time dhe goja ime do të shpallë lëvdimin tënd. Sikur të kishit dëshiruar flijime, do t'i kishit dhënë; nuk i pëlqeni olokaustet. Sakrifica për Perëndinë është një shpirt i thyer; Zoti nuk do të përçmojë një zemër të thyer dhe të përulur. Beko, o Zot, Sionin me hirin tënd dhe u ndërtofshin muret e Jeruzalemit. Prandaj favorizoni flijimin e drejtësisë, blatimin dhe olokaustin; Pastaj do ta vendosin demin e vogël në altarin tënd.

Simboli i besimit

1. Unë besoj në një Zot, Atë, të Plotfuqishëm, Krijues i qiellit dhe i tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm.

2. Dhe në një Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të vetëmlindurin, që lindi nga Ati para të gjitha shekujve; Drita nga Drita, Perëndi i vërtetë nga Zoti i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëkohshëm me Atin, të Cilit i ishin të gjitha gjërat.

3. Për hirin tonë, njeriu dhe shpëtimi ynë zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë njeri.

4. Ajo u kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin, vuajti dhe u varros.

5 Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve.

6. Dhe u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit.

7. Dhe përsëri ai që vjen do të gjykohet me lavdi nga të gjallët dhe të vdekurit, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund.

8. Dhe në Frymën e Shenjtë adhurohet dhe lavdërohet Zoti, Jetëdhënësi, që buron nga Ati, që është me Atin dhe Birin, i cili foli profetët.

9. Në një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike.

10. Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve.

11. Unë shpresoj për ringjalljen e të vdekurve,

12. Dhe jeta e shekullit të ardhshëm. Amen.

Lutja 1, Shën Macarius i Madh

O Zot, më pastro mua, mëkatarin, sepse nuk kam bërë asgjë të mirë para teje; por më çliro nga i ligu dhe u bëftë vullneti yt në mua, që t'i hap buzët e mia të padenjë pa dënim dhe të lëvdoj emrin tënd të shenjtë. Ati dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Lutja 2, e të njëjtit shenjtor

Duke u ngritur nga gjumi, i sjell himnin e mesnatës Ti, Shpëtimtarit, dhe i bie duke i thirrur Ti: mos më lër të fle në një vdekje mëkatare, por ki mëshirë për mua, të kryqëzuar nga vullneti, dhe më shpejto të shtrihem në përtaci dhe më shpëto në këmbë dhe në lutje dhe në gjumë Çohu për mua një ditë pa mëkat, o Krisht Perëndi, dhe më shpëto.

Lutja 3, e të njëjtit shenjtor

Ty, o Zot, Dashur i Njerëzimit, pasi u ngrit nga gjumi, vij me vrap dhe përpiqem për veprat e tua me mëshirën Tënde dhe të lutem: më ndihmo në çdo kohë, në çdo gjë dhe më çliro nga çdo botë gjërat e liga dhe nxitimi i djallit, dhe më shpëto dhe na sill në Mbretërinë Tënde të përjetshme. Sepse Ti je Krijuesi im, Siguruesi dhe Dhuruesi i çdo të mire, tek Ti është e gjithë shpresa ime dhe unë të dërgoj lavdi te ti, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutja 4, e të njëjtit shenjtor

Zot, që me mirësinë Tënde të madhe dhe bujarinë Tënde të madhe më ke dhënë mua, shërbëtorit Tënd, që kjo natë të kalojë pa fatkeqësi nga çdo e keqe që është në kundërshtim me mua; Ti Vetë, Mësues, Krijuesi i të gjitha gjërave, më jep dritën Tënde të vërtetë dhe një zemër të ndritur për të bërë vullnetin Tënd, tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen.

Lutja 5, Shën Vasili i Madh

Zoti i Plotfuqishëm, Perëndia i ushtrive dhe i çdo mishi, që jeton në më të lartat dhe shikon nga lart të përulurit, duke vënë në provë zemrat, barkun dhe pjesët më të brendshme të njerëzve, i parashikuari, Drita e pafillimshme dhe e përjetshme, me Të ka asnjë ndryshim apo hijezim; Vetë, Mbret i pavdekshëm, pranoji lutjet tona, edhe tani, me guxim në përgjigje të morisë sate të mirësive, ne krijojmë nga buzët e këqija ndaj Teje dhe na i fal mëkatet tona, qoftë me vepër, fjalë e mendim, dituri apo injorancë. kanë mëkatuar; dhe na pastro nga çdo ndyrësi e mishit dhe e shpirtit. Dhe na jep me një zemër të gëzuar dhe një mendim të matur të kalojmë gjithë natën e kësaj jete të tanishme, duke pritur ardhjen e ditës së ndritshme dhe të zbuluar të Birit Tënd të Vetëmlindur, Zotit dhe Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, kur Gjykatësi nga të gjithë do të vijë me lavdi, të cilit do t'i japë sipas veprave të tij. Le të mos biem e të bëhemi dembelë, por të jemi vigjilentë dhe të ringjallur për punën që do të vijë, na përgatit për gëzimin dhe pallatin hyjnor të lavdisë së Tij, ku ata që kremtojnë zërin e pandërprerë dhe ëmbëlsinë e patregueshme të atyre që shohin Tënde fytyrën, mirësinë e pashprehur. Sepse Ti je Drita e vërtetë, ti ndriçon dhe shenjtëron të gjitha gjërat dhe e gjithë krijimi të këndon përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutja e 6-të, e të njëjtit shenjtor

Të bekojmë, o Zoti më i lartë dhe Zot i mëshirës, ​​që na bën gjithmonë gjëra të mëdha, të pashkelura, të lavdishme dhe të tmerrshme, të panumërta në numër, që na ke dhënë gjumin për qetësimin e dobësisë sonë dhe dobësimin e mundit të njerëzve. mish i mundimshëm. Të falënderojmë, sepse nuk na shkatërrove me paudhësitë tona, por zakonisht e deshe njerëzimin dhe në dëshpërim, na ngrite për të lavdëruar fuqinë Tënde. Në të njëjtën mënyrë lutemi për mirësinë Tënde të pamasë, ndriço mendimet tona, sytë tanë dhe ngre mendjen nga gjumi i rëndë i përtacisë: hap buzët dhe plotësoje lavdërimin Tënd, që të këndojmë e të rrëfehemi pa u lëkundur. në të gjitha, dhe nga të gjithë, Perëndisë të përlëvduar, Atit të PaFillimtar, me Birin Tënd të Vetëmlindur, dhe Shpirtin Tënd të Shenjtë, të Mirë dhe Jetëdhënës, tani e përherë dhe në jetë të jetëve. Amen.

Lutja 7, për Virgjëreshën e Bekuar

Unë këndoj hirin Tënd, o Zonjë, të lutem Ty, mendja ime është e mbushur me hir. Shko djathtas dhe më mëso rrugën e urdhërimeve të Krishtit. Forcojini fëmijët tuaj në këngë, duke larguar dëshpërimin dhe gjumin. E lidhur nga robëria e Ujëvarës, më lejo me lutjet e Tua, Nuse e Zotit. Më ruaj natën dhe ditën, më dorëzo në duart e atyre që luftojnë kundër armikut. Ajo që lindi Zotin, jetëdhënësin, u vra nga pasionet e mia dhe u ringjall. Që lindi Dritën e pambrëmjes, më ndriço shpirtin e verbër. O Zonja e mrekullueshme e Pallatit, krijoni për mua shtëpinë e Shpirtit Hyjnor. Ti që lindi doktor, ma shëro shpirtin e pasionit shumëvjeçar. I shqetësuar nga stuhia e jetës, më drejto drejt rrugës së pendimit. Më çliro nga zjarri i përjetshëm, nga krimbat e këqij dhe nga guri. Mos më trego gëzim si një demon, i cili është fajtor për shumë mëkate. Më krijo përsëri, duke premtuar se do të jem i pandjeshëm, i Papërlyer, pa mëkat. Më trego çuditshmërinë e çdo lloj mundimi dhe lutju Zotit të gjithëve. Qiellor më jep gëzim me të gjithë shenjtorët. Virgjëresha e Shenjtë, dëgjo zërin e shërbëtorit tënd të pahijshëm. Më jep lot. Më i pastërti, ti pastron ndyrësinë e shpirtit tim. Të sjell vajtime nga zemra vazhdimisht te Ti, ji i zellshëm, Zonjë. Pranoje shërbimin tim të lutjes dhe ia sjell Zotit të bekuar. Engjëll tejkalues, më krijo mbi shkrirjen e botës. Sena qiellore drite, hiri shpirtëror i drejtpërdrejtë në mua. Ngrit dorën dhe buzët e mia për të lavdëruar, të ndotur nga papastërtia, o i Papërlyer. Më çliro nga marifetet e ndyra që po më mbytin, duke i lutur me zell Krishtit; Atij i takon nderimi dhe adhurimi, tani e përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë, amin.

Lutja 8, Zotit tonë Jezu Krisht

Zoti im më i mëshirshëm dhe i gjithëmëshirshëm, Zoti Jezu Krisht, për hir të dashurisë ti zbrite dhe u mishërove për shumë arsye, që të shpëtosh të gjithë. Dhe përsëri, Shpëtimtar, më shpëto me hirin, të lutem Ty. Edhe sikur të më shpëtosh nga veprat, nuk ka hir e dhuratë, por më shumë se detyrë. Hej, i bollshëm në bujari dhe i pashprehur në mëshirë! Beso në Mua, ti thua, o Krishti im, do të jetosh dhe nuk do ta shohësh vdekjen përgjithmonë. Edhe nëse besimi në Ty shpëton të dëshpëruarin, ja, besoj, më shpëto, sepse Ti je Perëndia dhe Krijuesi im. Le të më besohet besimi në vend të veprave. Zoti im, nuk do të gjesh asnjë punë që të më justifikojë. Por besimi im mund të mbizotërojë në vend të të gjithëve, le të përgjigjet, le të më justifikojë, le të më tregojë se jam pjesëmarrës i lavdisë Tënde të përjetshme. Le të mos më rrëmbejë Satani dhe të mburret me Fjalën se më ka hequr nga dora dhe gardhi juaj; por ose dua, më shpëto, ose nuk dua, o Krisht, Shpëtimtari im, më lër së shpejti, së shpejti do të vdes: sepse ti je Perëndia im që nga barku i nënës sime. Më jep, o Zot, tani të të dua Ty, siç e kam dashur ndonjëherë të njëjtin mëkat; dhe përsëri puno për Ty pa përtaci, ashtu siç ke punuar para shejtanit lajkatar. Mbi të gjitha, unë do të të shërbej Ty, Zoti dhe Perëndia im Jezu Krisht, gjithë ditët e jetës sime, tani e përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë, amen.

Lutja 9, për Engjëllin e Kujdestarit

Engjëlli i Shenjtë, duke qëndruar përpara shpirtit tim të mallkuar dhe jetës sime pasionante, mos më lër mua, një mëkatar, dhe mos u largo nga unë për mospërmbajtjen time. Mos i jep hapësirë ​​demonit të keq që të më pushtojë me dhunën e këtij trupi të vdekshëm. Forco dorën time të varfër dhe të hollë dhe më udhëzo në rrugën e shpëtimit. Atij, Engjëlli i shenjtë i Zotit, kujdestar dhe mbrojtës i shpirtit dhe trupit tim të mallkuar, më fal gjithçka që të kam ofenduar kaq shumë gjatë gjithë ditëve të jetës sime dhe nëse kam mëkatuar këtë natë të kaluar, më mbulo këtë ditë dhe më shpëto nga çdo tundim i kundërt, më lër të mos e zemëroj Zotin në asnjë mëkat dhe të lutem për mua Zotit, që të më forcojë në pasionin e Tij dhe të më tregojë të denjë si shërbëtor i mirësisë së Tij. Amen.

Lutja 10, Zojës së Shenjtë

Zonja ime Më e Shenjtë Theotokos, me shenjtorët dhe lutjet e tua të plotfuqishme, largoje nga unë, shërbëtorin tënd të përulur dhe të mallkuar, dëshpërimin, harresën, marrëzinë, neglizhencën dhe të gjitha mendimet e këqija, të liga dhe blasfemike nga zemra ime e mallkuar dhe nga mendje e errësuar. Dhe shuaj flakën e pasioneve të mia, se jam i varfër dhe i mallkuar. Dhe më çliro nga kujtimet dhe ndërmarrjet e shumta dhe mizore dhe më çliro nga të gjitha veprimet e liga. Sepse ti je i bekuar nga të gjitha brezat dhe i lavdëruar është emri yt më i nderuar përgjithmonë. Amen.

Lutja me lutje e shenjtorit, emrin e të cilit mbani

Lutju Zotit për mua, shërbëtor i shenjtë i Zotit ( Emri), sikur ju drejtohem me zell, një ndihmës i shpejtë dhe një libër lutjesh për shpirtin tim.

Himni i Hyjlindëses Më të Shenjtë

Virgjëresha Mari, gëzohu, o Mari e Bekuar, Zoti është me ty; E bekuar je midis grave dhe i bekuar është fryti i barkut Tënd, sepse ti ke lindur Shpëtimtarin e shpirtrave tanë.

Tropari në Kryq dhe lutje për atdheun

Shpëto, o Zot, popullin tënd dhe beko trashëgiminë Tënde, duke dhënë fitore kundër rezistencës dhe duke ruajtur vendbanimin Tënd nëpërmjet Kryqit Tënd.

Lutja për të gjallët

Emri), prinderit e mi ( emrat), të afërmit ( emrat), shefat, mentorët, bamirësit ( emrat e tyre) dhe të gjithë të krishterëve ortodoksë.

Lutja për të larguarit

Zot pushoftë, shpirtrat e shërbëtorëve të tu të ndjerë: prindërit e mi, të afërmit, dashamirës ( emrat e tyre), dhe të gjithë të krishterëve ortodoksë, dhe fali të gjitha mëkatet, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, dhe jepu atyre Mbretërinë e Qiellit.

Nëse mundeni, lexoni këtë memorial në vend të lutjeve të shkurtra për të gjallët dhe të vdekurit:

Kujto, Zot Jezu Krisht, Perëndia ynë, mëshirën dhe bujarinë Tënde nga gjithë përjetësia, për hir të të cilit u bëre njeri dhe denjove të durosh kryqëzimin dhe vdekjen, për hir të shpëtimit të atyre që besojnë në Ty; dhe u ngrit nga të vdekurit, u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Perëndisë Atë, dhe shiko lutjet e përulura të atyre që të thërrasin me gjithë zemrën e tyre: anoje veshin tënd dhe dëgjo lutjen time të përulur, Shërbëtori yt i pahijshëm, në erën e keqe të aromës shpirtërore, të sjellë për të gjithë popullin tënd. Dhe në radhë të parë, kujto Kishën Tënde të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike, të cilën e ke dhënë me Gjakun Tënd të nderuar, dhe themelo, e forco, e zgjeron, shumo, qetëson dhe ruan përgjithmonë portat e pakapërcyeshme të ferrit; Qetëso grisjen e kishave, shuaj lëkundjet pagane dhe shkatërroji shpejt e çrrënjos herezitë e rebelimit dhe ktheji ato në asgjë me fuqinë e Frymës Tënde të Shenjtë.

Shpëto, Zot, dhe ki mëshirë për vendin tonë të mbrojtur nga Zoti, autoritetet dhe ushtrinë e tij, mbroje fuqinë e tyre me paqe dhe nënshtro çdo armik dhe kundërshtar nën hundën e ortodoksëve dhe thuaj fjalë paqësore dhe të mira në zemrat e tyre për të Shenjtën Tënde. Kisha, dhe për të gjithë njerëzit e Tu, po, le të jetojmë një jetë të qetë dhe të heshtur me gjithë devotshmëri dhe pastërti.

Shpëto, Zot, dhe ki mëshirë për Zotin e Madh dhe Atin e Patriarkut tonë Më të Shenjtë, Shkëlqimi Mitropolitan, kryepeshkopët dhe peshkopët ortodoksë, priftërinjtë dhe dhjakët dhe gjithë klerin kishtar, të cilët Ti i ke caktuar për të kullotur kopenë tënde verbale dhe nëpërmjet lutjet e tyre kanë mëshirë dhe më shpëto mua, një mëkatar.

Shpëto, Zot, dhe ki mëshirë për atin tim shpirtëror ( Emri i tij), dhe me lutjet e tij të shenjta më fal mëkatet.

Shpëto, Zot, dhe ki mëshirë për prindërit e mi ( emrat e tyre), vëllezërit dhe motrat, dhe të afërmit e mi sipas mishit, dhe të gjithë fqinjët e familjes sime dhe miqtë, dhe jepu atyre mirësinë Tënde paqësore dhe më paqësore.

Shpëto, o Zot, dhe ki mëshirë, sipas morisë së mirësive të tua, të gjithë murgjit e shenjtë, murgjit dhe murgeshat, dhe të gjithë ata që jetojnë në virgjëri, nderim dhe agjërim në manastire, në shkretëtirë, në shpella, male, shtylla, porta , të çarat e shkëmbinjve dhe ishujt e detit, dhe në çdo vend të sundimit Tënd, ata që jetojnë me besnikëri dhe devotshmëri, të shërbejnë Ty dhe të luten Ty: ua lehtëso barrën dhe ngushëllo pikëllimin e tyre dhe jepu atyre forcë dhe forcë që të përpiqen për ty, dhe me lutjet e tyre më jep faljen e mëkateve. ( Përkuluni)

Shpëto, o Zot, dhe ki mëshirë për të moshuarit dhe të rinjtë, të varfërit, dhe jetimët dhe të vejat, dhe ata që janë në sëmundje dhe pikëllim, telashe dhe dhembje, kushte dhe robëri, burgje dhe burgime, dhe aq më tepër në persekutim, për ty për hir të besimit ortodoks, nga gjuha e të pafetëve, nga femohuesit dhe nga heretikët, shërbëtorët e tu të pranishëm, dhe më kujto, vizito, forco, ngushëllo dhe së shpejti me fuqinë Tënde do të dobësohem, jepuni atyre lirinë dhe çlirojini.

Shpëto, o Zot, dhe ki mëshirë për ata që na bëjnë mirë, që janë të mëshirshëm dhe ushqyes ndaj nesh, që na dhanë lëmoshë dhe që na urdhëruan të padenjëve të lutemi për ta, që na ngushëllojnë dhe bëjnë mëshirën Tënde. atyre, duke u dhënë atyre të gjitha kërkesat për shpëtim dhe perceptimin e bekimeve të përjetshme.

Shpëto, Zot, dhe ki mëshirë për ata që janë dërguar në shërbim, ata që udhëtojnë, etërit dhe vëllezërit tanë dhe të gjithë të krishterët ortodoksë.

Shpëto, o Zot, dhe ki mëshirë për ata që i tundova me çmendurinë time dhe i largova nga rruga e shpëtimit dhe më çuan në vepra të liga dhe të pahijshme; Me Providencën Tënde Hyjnore, kthehu përsëri në rrugën e shpëtimit.

Shpëto, o Zot, dhe ki mëshirë për ata që më urrejnë dhe më ofendojnë, dhe ata që më krijojnë fatkeqësi dhe mos i lini të humbasin për mua, mëkatarin.

Ata që janë larguar nga besimi ortodoks dhe janë verbuar nga herezitë shkatërruese, ndriçoni me dritën e diturisë suaj dhe sillni Apostujt Tuaj të Shenjtë në Kishën Katolike.

Kujto, Zot, mbretërit dhe mbretëreshat ortodokse, princat dhe princeshat besnike, patriarkët më të shenjtë, mitropolitët më të nderuar, kryepeshkopët dhe peshkopët që u larguan nga kjo jetë, që të shërbyen në priftëri dhe klerik dhe në gradën monastike, dhe pushoni në vendbanimet tuaja të përjetshme me shenjtorët.

Kujto, Zot, shpirtrat e shërbëtorëve të Tu të vdekur, prindërve të mi ( emrat e tyre), dhe të gjithë të afërmit sipas mishit; dhe fali të gjitha mëkatet e tyre, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, duke u dhënë atyre Mbretërinë dhe bashkimin e të mirave të Tua të përjetshme dhe jetën Tënde të pafundme dhe të lumtur të kënaqësisë.

Kujto, o Zot, dhe të gjithë me shpresën e ringjalljes dhe të jetës së përjetshme, ata që kanë fjetur, baballarët, vëllezërit dhe motrat tona, dhe ata që shtrihen këtu dhe kudo, të krishterët ortodoksë dhe me shenjtorët e Tu, ku drita jote fytyra shkëlqen dhe ki mëshirë për ne, sepse Ai është i Mirë dhe Dashnor i Njerëzimit. Amen.

Si të mësoni të kuptoni lutjet? Përkthimi i fjalëve të lutjeve nga libri i lutjeve për laikët nga sllavishtja kishtare, sqarimi i kuptimit të lutjeve dhe kërkesave. Interpretime dhe citate të Etërve të Shenjtë. Ikonat.

Orët e Pashkëve të Shenjta dhe gjithë Javës së Ndritshme:

Ora e Pashkëve

Gjatë gjithë Javës së Ndritshme (Pashkëve), në vend të lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes, këndohen orët e Pashkëve (ose lexohen - por, siç mund ta shihni lehtësisht, e veçanta e kësaj jave është se, nëse është e mundur, këndohet gjithçka!).

Zbritja e Krishtit në Ferr. Ikona, shekulli XIII. Manastiri i Shën Katerinës në Sinai

Krishti u ringjall prej së vdekurish, duke shkelur vdekjen me vdekje dhe duke u dhënë jetë atyre që janë në varre(Tri herë).

Gjithashtu tre herë:

Duke parë Ringjalljen e Krishtit, le të adhurojmë Zotin e Shenjtë Jezus, të Pamëkatin. Ne adhurojmë Kryqin Tënd, o Krisht, dhe këndojmë e lavdërojmë Ngjalljen Tënde të Shenjtë: sepse Ti je Perëndia ynë, a nuk njohim tjetër për Ty, ne thërrasim emrin Tënd. Ejani, të gjithë besimtarët, të adhurojmë Ngjalljen e Shenjtë të Krishtit: ja, me anë të Kryqit ka ardhur gëzimi në mbarë botën. Duke e bekuar gjithmonë Zotin, ne këndojmë Ngjalljen e Tij: duke duruar kryqëzimin, shkatërroje vdekjen me vdekje.

jeni ju- pervec teje. Sebo do të vijë- sepse ja, ajo ka ardhur.

A nuk dimë ndryshe për Ty, ne thërrasim emrin Tënd...- fjalët e Shkrimit të Shenjtë: Zot, a nuk njeh tjetër; Ne thërrasim emrin Tënd (Is. 26:13; shih gjithashtu himnin e 5-të të kanunit për Kungimin).

***

Ne këndojmë dhe përlëvdojmë Ringjalljen Tënde: Sepse ti je Perëndia ynë, a nuk njohim tjetër për Ty, ne thërrasim emrin Tënd...

“Kjo shpreh ndjenjën e paqes së plotë te Shpëtimtari dhe sa e natyrshme është, veçanërisht tani!.. Në Jezu Krishtin e ringjallur, njeriu - i huaji më i varfër në tokë - çlirohet nga mëkati, ferri, vdekja, djalli, i birësuar. nga Zoti, i nderuar nga hyjnizimi i natyrës së tij... Nëse shkatërrohet mallkimi dhe mëkati, nëse shkelet vdekja, nëse shkatërrohet ferri dhe fshihet koka e armikut fillestar, atëherë çfarë tjetër ka për t'u frikësuar? fuqia është zbuluar, a do ta zvogëlojë Zoti pas kësaj dorën e tij të djathtë?

Shën Theofani i vetmuar

***

Lexoni edhe për temën:

• Orë të Pashkëve të Shenjta dhe gjithë Javës së Ndritshme- Libri shpjegues i lutjeve ortodokse
• Pashkë: Tekste liturgjike të Pashkëve për këndimin e përgjithshëm popullor- Kopsht i mërzitshëm
• Le të këndojmë së bashku: Tropari i Pashkëve në gjuhë të ndryshme- Kopsht i mërzitshëm
• Leximi ungjillor i Pashkëve i prologut të Ungjillit të Gjonit- lexon dhe komenton kryeprifti Konstantin Parkhomenko

***

Ipakoi, zëri 4

Duke pritur mëngjesin për Marinë dhe pasi gjeta gurin të rrokullisur nga varri, dëgjoj nga Engjëlli: në dritën e Qenies gjithmonë të pranishme, me të vdekurit, pse po kërkoni një burrë? Shih rrobat e varrit; i predikoni botës se Zoti është ringjallur, ai që vret me vdekje, sepse është Biri i Perëndisë, duke shpëtuar gjininë njerëzore.

Para mëngjesit- mbërriti para agimit. Edhe për Maria- ata që ishin me Merjemin (shokët e Merjemes). të dëgjoj- dëgjuar. Tetsite- vrapo, nxito. Predikoni- shpall. Jako ka- sepse ai.

***

“Në Kanunin e Pashkëve ne dëgjojmë zërin e Engjëllit për gratë mirrë: Predikoni botës se Zoti është ringjallur, që ka vrarë me ne E gjithë jeta juaj është një fjalë: "Krishti u ringjall!" dhe në mënyrë që, duke parë ju, e gjithë bota, e krishterë dhe jo e krishterë, do të thotë: me të vërtetë Krishti u ringjall, sepse me sa duket ai jeton në njërën ose tjetrën, me sa duket fuqitë veprojnë në Të Baza e një jete të tillë është zelli për lavdinë e Zotit të Ngjallur nëpërmjet imitimit të Tij dhe asimilimit të fuqisë së ringjalljes së Tij.

Shën Theofani i vetmuar

***

Kontakion, toni 8

Edhe pse zbrite në varr, i pavdekshëm, e shkatërrove fuqinë e ferrit dhe u ringjalle si pushtues, Krisht Zot, duke u thënë grave mirrë: Gëzohuni dhe jepuni paqe apostujve tuaj, jepuni ringjallje të rënëve. .

Më shumë- Edhe pse. Thingsy- tha.

Në varr mishërisht, në ferr me shpirtin si Zot, në parajsë me hajdutin dhe në Fron ishe, Krisht, me Atin dhe Shpirtin, duke përmbushur gjithçka, të papërshkrueshmen.

Bëj gjithçka- duke përmbushur gjithçka me Veten e Tij. E pa përshkruar- i papërshkrueshëm (i papërshkrueshëm).

Tropari me fjalët më të shkurtra jep një imazh të mrekullueshëm të plotësisë së Hyjnisë - Krishti, duke qëndruar në mënyrë të pandashme me Atin dhe Shpirtin, e pushon trupin në varr, zbret me shpirtin e tij në ferr dhe shkatërron shpirtrat e të drejtëve dhe, sipas fjalëve të Tij të pavërteta drejtuar hajdutit, tani banon me të në parajsë (Lk .23:43) - dhe, duke mbushur gjithçka me Veten e Tij, e plotëson Universin, përmbush veprën e shpëtimit.

Apostulli Pal, duke cituar një varg të psalmit, thotë: Thuhet: Ai hyri lart, e zuri robërinë dhe u dha dhurata njerëzve (Ps. 67:19). Dhe çfarë do të thotë "u ngjit", nëse jo se Ai kishte zbritur më parë në zonat më të ulëta të tokës? Ai që ishte më i ulëti ishte gjithashtu Ai që u ngjit mbi të gjithë qiejt për të përmbushur të gjitha gjërat (Efes. 4:8-10).

Lavdi:

Ashtu si Jetëbartësi, si më i kuqja e Parajsës, me të vërtetë më i ndrituri nga të gjitha pallatet mbretërore, Krishti, varri yt, burimi i ringjalljes sonë.

Dhe tani:

Fshat Hyjnor shumë i shenjtëruar, gëzohu, se i ke dhënë gëzim Nënës së Zotit, duke thirrur: e bekuar je midis grave, Zonjë e Papërlyer.

Më e kuqja- me e bukura. Vyshnyago- I Plotfuqishmi. Zgjidhje- strehim.

Si Jetëbartësi, si më i kuqja e Parajsës... Varri i Krishtit shfaqet para nesh si bartës i Jetës (Life-Bearer), më i bukur se parajsa, që shkëlqen më shumë se çdo pallat mbretëror! (Ju lutemi vini re: tema në këtë fjali - për të cilën flitet - është pikërisht varri i Krishtit, "Krishti" është një adresë, ne po flasim me Krishtin për varrin e Tij)

Zot ki mëshirë(40 herë).

Lavdi, dhe tani:

Të madhërojmë, kerubinin më të nderuar dhe Serafimin më të lavdishëm pa krahasim, që lindi Zotin Fjalën pa korruptim.

Krishti u ngrit nga të vdekurit, duke shkelur vdekjen me vdekje dhe duke u dhënë jetë atyre që ishin në varre(Tri herë).

Gjatë ditëve të javës së Pashkëve dhe deri në kremtimin e Pashkëve, para vaktit këndohet (ose lexohet) tropari i Pashkëve, dhe pas vaktit këndohet (ose lexohet) tropari i Pashkëve.

Zadostoynik (kori dhe irmos i këngës së 9-të të Kanunit të Pashkëve):

Engjëlli thirri me hir: Virgjëreshë e pastër, gëzohu! Dhe përsëri lumi: gëzohu! Biri yt u ringjall tri ditë nga varri dhe i ringjalli të vdekurit; njerëz, argëtohuni.

Shkëlqe, shkëlqe, Jeruzalem i ri, sepse lavdia e Zotit është mbi ty. Gëzohu tani dhe gëzohu, o Sion; Ti, e pastër, tregohu, o Nënë e Zotit, për lindjen e Lindjes Tënde.

Duke bërtitur- bërtiti ai. Paketoni lumin - do të përsëris. Tregohu- gëzohu, gëzohu. Krishtlindjet tuaja- I lindur nga ti.

Jerusalemi i ri po shkëlqen, po shkëlqen... Me Jerusalemin e ri nënkuptojmë Kishën e Testamentit të Ri të Krishtit. Gëzohu tani dhe gëzohu, o Sion... Nën Sion (mali në anën jugore të Jeruzalemit, ku ishte shtëpia e mbretit David, dhe më pas dhoma e sipërme e Darkës së Fundit dhe zbritja e Frymës së Shenjtë në Apostujt) në Dhiatën e Re, sipas interpretimit të Jeronimit të Bekuar, janë shenjtorët: ata, duke qëndruar në majën e virtyteve, formojnë Sionin, për të cilin thuhet: Themeli i tij është në malet e shenjtorëve. Zoti i do portat e Sionit më shumë se të gjitha fshatrat e Jakobit (Ps. 87:2).

Lutja e Shën Efraimit Sirian

Kjo lutje lexohet në kishë të Mërkurën dhe të Premten e Javës së Djathit dhe gjatë gjithë Rrëshajëve të Shenjtë, përveç të shtunave dhe të dielave (nëse e ndiqni rreptësisht statutin, lexohet edhe në disa ditë të agjërimeve të tjera shumëditore). Gjatë Kreshmës së Madhe (gjatë javës), sigurisht që duhet të përfshihet në rregullin tuaj të qelisë; më e natyrshme - në fund të lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes, dhe, nëse është e mundur, në mes të ditës.