Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Bersenevka. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Bersenevka, în Grădinarii de Sus

Grazyna 09.05.2016
În acest loc a existat o mănăstire cunoscută din 1390. Templul este cunoscut încă din 1625. Clădirea templului păstrată acum în stilul „Model rusesc” a fost construită în 1656-1657 de către grefierul Dumei Averky Kirillov. Templul a fost închis în jurul anului 1931. Serviciile au fost reluate în 1992.

Grazyna 09.05.2016
Biserica Nicolae din Bersenevka din Verkhniye Sadovniki în 1390-93. în acest loc se afla mănăstirea patrimonială a Sfântului Nicolae de pe Nisipuri. În anul 1493, era amintită deja Biserica Sfântul Nicolae de pe Nisipuri. Biserica de lemn a devenit urmașa străvechii mănăstiri patrimoniale; în 1475, în cronică se face referire la ea ca „Biserica Sf. Nicolae de pe Nisipuri, numită Borisov”. În secolul al XVI-lea curtea în care stătea templul a aparținut boierilor Belemișev. După executarea boierului Ivan Bersen-Beklemishev (1525), posesiunea Beklemishev a trecut la visterie, apoi a fost acordată grădinarului suveran Kirill. În 1566 templul era deja numit Sfântul Nicolae pe Bersenevka. În acești ani templul a fost reconstruit. În 1625, o nouă biserică de piatră a fost construită „la promisiunea parohiei și a diverșilor străini”. Din 1625, biserica a fost numită „Marele Făcător de Minuni Sfântul Nicolae din spatele zăbrelei Bersenevskaya”. Altarul său principal a fost sfințit în numele Treimii dătătoare de viață, dar templul a continuat să se numească Nikolsky. În 1655, curtea lui Beklemishev a fost dată grefierului Dumei Averky Kirillov, care era responsabil de Grădinile Suverane. Sub el a fost creat ansamblul existent de camere de locuit și o biserică. Amplasat la subsol, un patrulater fără stâlpi cu o absidă coborâtă în trei părți, o galerie-pridvor de-a lungul fațadei de nord și un pridvor se întinde de la nord la sud. Patrangularul este acoperit cu o boltă închisă. Tamburul capului central este ușor, celelalte capete sunt surde. Patrangularul este completat de două rânduri de kokoshniks în formă de chilă. Două capitole evidențiază diviziunile laterale ale absidei - acestea conțineau capele templului. Divizia de nord are o intrare separată din galerie. Benzi profilate bogat modelate pe fațade, coloane pereche pe colțuri, cornișe, plăci - toate acestea fac templul unic elegant. O trapeză cu un etaj se învecina cu templul dinspre vest. Pridvorul pe stâlpi în formă de butoi cu o greutate deasupra intrării este foarte frumos. Construcția nouă a fost realizată ținând cont de amenajarea existentă și folosind clădiri vechi. Decorarea camerelor și a bisericii are multe în comun. Ambele clădiri erau legate printr-un pasaj acoperit. Împreună cu Pridvorul Roșu al camerelor, ansamblul a împodobit pridvorul de nord al templului. Sub pridvor se afla un mormânt al familiei Kirillov (format din mai multe cripte). În 1694, a fost ridicată o clopotniță cu o poartă de trecere și poarta bisericii Maicii Domnului din Kazan. Pe părțile laterale ale porții au fost construite clădiri ale clerului scăzut și o pomană - Camerele de la Dig. În 1766-68. arhitectul I.Ya Yakovlev a reconstruit Camerele de terasament și a actualizat turnul clopotniță. Templul a fost și el reconstruit. La un moment dat, a pierdut capela Nikolsky, dar până în 1755 a fost pierdută. La cererea enoriașilor, capela a fost restaurată. Până în 1775, dealul kokoshniks al templului a fost transformat într-o piramidă în trepte prin suprapunerea rândurilor. Biserica a fost grav avariată în incendiul din 1812. În 1817-23. trapeza distrusă cu capelele Nikolsky și Feodosyevsky a fost restaurată în stil clasic, cu portic cu coloane. Până în 1820, vechea clopotniță a fost dărâmată. În 1853-54. la vest de biserică, arhitectul N.V.Dmitriev a ridicat o nouă clopotniță - etajată, cu coloane la colțurile etajelor, cu un cort ascuțit, fațetat. În 1871, o parte din camere a fost demontată, iar pereții rămași au fost incluși într-o clădire cu două etaje nou construită, ale cărei fațade au fost prelucrate în forme din secolul al XVII-lea. După 1918, la etajul doi al casei au fost amplasate Atelierele Centrale de Restaurare a Statului (Central State Restoration Workshops). În 1930, lucrătorii Muzeului Istoric de Stat Central au realizat închiderea Bisericii Sf. Nikola. În același 1930, la cererea Muzeului Istoric de Stat Central, Consiliul de la Moscova a decis demolarea turnului clopotniță, care a întunecat ferestrele spațiilor de lucru. În 1931, arhitectul B. Iofan, constructorul „Casei de pe terasament”, a înaintat o cerere la Consiliul Municipal Moscova de demolare a templului. În 1932, templul a început să fie demontat, dar doar clopotnița a fost demolată. În 1958, clădirea templului a fost dată Institutului de Cercetare a Studiilor Muzeale. Mai târziu, în anii 1960-70, clădirea templului și a camerelor a fost ocupată de Institutul de Cercetare Științifică a Culturii al RSFSR. În 1992, templul a fost înapoiat credincioșilor, iar slujbele au fost reluate. În 1996, a fost restabilită colorarea policromă a patrulaterului. În culoarul din dreapta, catapeteasma din marmură italiană în două culori a fost păstrată aproape complet. La biserică există o școală duminicală și o bibliotecă parohială.

Vent 09.05.2016
Servicii divine după vechiul rit.

A. 09.05.2016
Vechiul mod?

tyyytty 09/05/2016
Există opinia că de la subsolul templului există un pasaj subteran către celălalt mal al râului Moscova. Acolo (pe locul Catedralei lui Hristos Mântuitorul) era o curte a lui Malyuta Skuratov, care era conectată printr-o rețea de temnițe de multe clădiri din jur, inclusiv de Kremlinul.

PIB 09.05.2016
Pe malul opus se afla Biserica Sf. Nicolae. În dreapta intrării în clădirea templului, la o distanță de aproximativ 5-8 metri, există un gol de mare volum în subteran. Dacă sari în acest loc, în vremuri de liniște se aude vuietul caracteristic din sărituri când există un gol subteran. Puțin spre vest, pe teritoriul Casei Pașkov, la aproximativ 30 de metri distanță, în anii 90, a fost săpat un pasaj din vremea lui Ivan cel Groaznic, căptușit cu piatră albă bine fixată. Căutătorii bibliotecii Grozny au ajuns la un blocaj de trafic, sub care au găsit, după ce au pompat apa subterană, doar mizerie. Așa că nu au săpat în gardul templului, dar tocmai acolo se afla golul pe care îl căutau. Verificați singur. În anii 90, ofițerii KGB au folosit echipamente speciale pentru a „chema” pământul dintre casa lui Pașkov și acest templu, dar nimeni nu s-a gândit încă să intre pe teritoriul templului pentru a explora acest gol subteran. Metroul merge mult mai adânc.

LENIN 09.05.2016
Aceasta este lângă biblioteca Lenin.

Surpriza 09.05.2016
Există o cruce memorială chiar în fața templului. Un angajat din această zonă a spus că atunci când au fost efectuate săpături, au descoperit multe resturi de împuşcături sub formă de schelete. Acestea au fost execuții politice...

Melkh 09.05.2016
În „Știință și viață”, în anii 1980, a existat un articol-memorii despre încercările de a merge mai adânc de-a lungul cursului care se presupune că duce de la templu către râul Moscova.

Tatyana 09.05.2016
Într-adevăr, a existat un articol foarte interesant în Science and Life despre o călătorie de-a lungul pasajului subteran din casa lui Pashkov. Nu-mi amintesc în ce cameră. Pare a fi din 1985. Dacă cineva își amintește exact, poți scrie?

Adresa: terasamentul Bersenevskaya, 18-22

Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (Trinity Life-Dătătoare) pe Bersenevka a fost construit în 1657. pe locul fostei cele de lemn, ca și biserica de casă a funcționarului Dumei Averky Kirillov, lângă odăile sale. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a fost inițial numită Treime, după altarul principal, iar mai târziu și-a primit numele de acum mai cunoscut, după capela Sf. Nicolae.

Din cele mai vechi timpuri, zona de pe malul râului Moscova a purtat două nume - Bersenevka și Verkhnie Sadovniki. Numele terasamentului Bersenevskaya are două versiuni de origine: fie de la vechiul nume al agrișei - „bersenya” - care a fost cultivat aici în Grădinile Suverane, fie de la numele boierului P.N. Berseni-Beklemishev, care a îndeplinit sarcini complexe și speciale sub Ivan al III-lea, cum ar fi o ambasadă la hanul Crimeii și la regele polonez, dar a căzut în disgrație și a fost executat sub Vasily III. Sub Romanov, moșia de pe digul Bersenevskaya a fost acordată „grădinarului suveran” Kirill, al cărui nepot, Averky, a devenit grefierul Dumei. Sub el au fost construite celebrele odăi și biserica cu altarul principal al Treimii. Camerele luxoase cu o parte inferioară de piatră și o parte superioară de lemn aveau o „grădină suspendată” și o galerie care leagă templul. Proprietarul camerelor, Averky Kirillov, în 1682. a fost ucis la Kremlin în timpul revoltei de la Streltsy și a fost îngropat în vestibulul de nord al bisericii sale. Acolo este înmormântată și soția lui. După Averky Kirillov, casa a mers la ruda lui, funcționarul Kurbatov; sub el, clădirea a fost reconstruită, după toate probabilitățile, de arhitectul Mihail Choglokov, care a construit Turnul Sukharev. Nu s-au păstrat documente care să confirme acest lucru, dar arhitectul a slujit sub Kurbatov. Din 1756 Camerele au fost transferate la trezorerie, iar în aceasta a fost plasată arhiva Senatului, iar ulterior acolo au fost adăpostiți curierii Senatului, motiv pentru care clădirea a primit denumirea de „Casa Curierului”. Alexandru al II-lea a transferat camerele Societății de Arheologie din Moscova. În perioada sovietică, atelierele de restaurare a statului central erau amplasate în camerele lui Averky Kirillov.

Actuala biserică a fost construită pe locul fostei biserici de lemn Sf. Nicolae, care se afla acolo deja în 1390. Mănăstirea Sfântul Nicolae de pe Mlaștină a fost trecută pe listă. Templu de lemn în 1625 scris ca „Marele Făcător de Minuni Nicholas din spatele zăbrelei Bersenya” - adică în spatele avanpostului de noapte, pe care îl urmărea Bersenya-Beklemishev - de la el i s-a atribuit acest nume. În 1656-1657 a fost ridicată o nouă biserică de piatră. Inițial a fost un patrulater cu o mică trapeză și o clopotniță; vechea trapeză se învecinează cu templul nu dinspre vest, cum se întâmplă de obicei, ci dinspre nord, intrarea în el este proiectată ca un pridvor masiv cu stâlpi-cutii de ouă, arcurile pridvorului sunt decorate cu „greutăți”. Dinspre vest era o coborâre în camera inferioară a templului. Finalizarea „de foc” a volumului principal cu rânduri de kokoshniks cu un vârf cu chilă este neobișnuit de bună. Tobele celor cinci capitole ale templului sunt, de asemenea, încadrate cu kokoshniks și decorate cu arcaturi cu „pepeni”. Tamburul central este ușor. Fațadele clădirii sunt bogat decorate: ramele ferestrelor, coloanele, friza largă și alte decorațiuni sunt realizate în stilul modelului rusesc și, în ciuda toată splendoarea lor, nu dau impresia de decorare grea, excesivă; dimpotrivă, ele dau templului un aspect festiv, elegant.

În 1775 dinspre vest, la patrulaterul templului a fost adăugată o nouă trapeză spațioasă în stil clasicist, care a distorsionat foarte mult aspectul original al clădirii. Trapeza în sine este un exemplu bun, solid de clasicism, dar lângă biserica elegantă cu model pare cu totul nepotrivit. Liniile stricte ale trapezei: pilaștri simpli, frontoane netede, lipsite de decor, ferestre fără rame - contrastează puternic cu volumul principal al templului. În timpul Războiului din 1812, templul a ars; dupa incendiu a fost renovat si resfintit. În anii 1820. Vechea clopotniță a fost demolată, iar una nouă a fost construită abia în 1854.

În perioada sovietică, templul a funcționat până în 1930, când a fost închis la cererea Atelierelor Centrale de Restaurare a Statului situate în camerele lui Averky Kirillov. După închidere, reprezentanții atelierelor au solicitat demolarea clopotniței, care a interferat cu buna iluminare a camerelor. Întreaga biserică a fost și ea amenințată cu demolarea: B. Iofan, autorul celebrului proiect nerealizat de Casa Sovietelor, a făcut o petiție pentru aceasta. În 1932 Clopotnița a fost demolată, dar biserica a fost lăsată, în ciuda apropierii Casei de pe terasament. În 1958 Institutul de cercetare muzeală este situat în interiorul zidurilor templului.

În 1992 Slujbele divine au fost reluate în biserică, iar o școală duminicală și o bibliotecă sunt acum deschise.

Fotografiile strâmbe au fost făcute de mine, iar textul îl citez dintr-un articol al Elenei Lebedeva.

Una dintre bisericile care funcționează în prezent Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni este situată pe terasamentul Bersenevskaya, lângă camerele lui Averky Kirillov. Recent restaurată, arată ca o casă de turtă dulce. Actuala sa clădire a fost ridicată în secolul al XVII-lea, dar biserica însăși a apărut aici mult mai devreme. De-a lungul istoriei sale, biserica a fost legată atât de această casă legendară, cât și de acest loc de rău augur.
Însuși numele zonei - Bersenevka - ne aduce deja în minte o amintire sumbră a unui boier din Moscova executat în vremuri îndepărtate. În secolele XVI - XVIII. aici era „Zarea Berseneva”, adică un avanpost de noapte, încuiat și păzit de paznici care țineau ordinea în oraș. În timpul domniei lui Ivan al III-lea, în această zonă era responsabil boierul I.N. Bersen-Beklemishev, al cărui nume este dat și unuia dintre turnurile Kremlinului - Beklemishevskaya, deoarece curtea lui era situată lângă el. Undeva acolo, lângă râul Moscova, boierul a fost executat în 1525 - din cauza sincerității nepăsătoare și îndrăznețe cu Marele Duce Vasily al III-lea. Ei au mai spus că înainte de moartea sa, boierul în dizgrație s-a mutat de la Kremlin cu toată curtea sa la Bersenevka.
Cu toate acestea, o altă versiune, mai puțin fundamentată, spune că numele acestei zone provine de la cuvântul siberian „bersen” - agrișă, care ar putea crește în Grădina Suverană din apropiere de pe Sofiyka. A fost învinsă din ordinul Marelui Duce Ivan al III-lea în 1493, când întreaga regiune Zarechye vizavi de Kremlin a ars într-un incendiu, iar suveranul a ordonat să se construiască acolo doar o grădină, fără clădiri de locuit, pentru a preveni incendiul în orasul in viitor.
Deja la sfârșitul secolului al XIV-lea, aici, în zona Bersenevka, exista o mănăstire numită Nikola cel Bătrân, care se află „pe mlaștină” - această zonă mlăștinoasă a primit acest nume din cauza inundațiilor constante ale râului Moscova și a abundentei ploile, care au transformat partea din malul drept al orașului într-o mlaștină până când Canalul Vodootvodny a fost construit în 1786.
Se pare că din acele vremuri, din vechea mănăstire, pe Bersenevka a rămas Biserica Sf. Nicolae - este chiar posibil ca anterior să fi fost biserica catedrală a acestei mănăstiri sau una dintre bisericile acesteia.

Biserica a fost menționată încă din 1475, când era de lemn, iar în 1625 a fost numită „Marele Făcător de Minuni Sfântul Nicolae din spatele Grilei Berseneva”. Și Moscova a păstrat memoria lui Zamoskvorechsky sau, așa cum se spunea pe vremuri, mănăstirea Zarechensky pentru o lungă perioadă de timp - zvonurile susțineau că în ea Ivan cel Groaznic l-a întemnițat pe mitropolitul Filip, dezonorat. Și era ca și cum oameni din toată capitala s-au înghesuit în mlaștină și s-au înghesuit în jurul zidurilor închisorii martirilor. De fapt, mitropolitul a fost ținut sub arest în Mănăstirea Bobotează din Kitai-Gorod, iar legenda despre Bersenevka a apărut din cauza zvonurilor despre Malyuta Skuratov. Zvonurile leagă camerele roșii adiacente bisericii cu numele lui - de parcă în ele ar locui însuși gardianul șef, la care casa mohorâtă trecea de la același boier Bersen.

Partea veche a acestor camere datează, de fapt, din secolul al XVI-lea și este posibil ca aici să fi avut loc represalii secrete și sângeroase împotriva celor care i-au nemulțumit regelui. În 1906, în timpul construcției unei stații electrice aici, nu departe de viitoarea Casă de pe Dig, au fost descoperite încăperi subterane străvechi – atât de înalte încât în ​​ele putea încăpea un cal, dovadă fiind osemintele descoperite acolo. În temnițele sumbre au fost găsite rămășițe umane și multe vicii, iar în curând au fost găsite în apropiere monede de argint din vremea lui Ivan cel Groaznic. Acestea erau probabil temnițele de tortură ale lui Malyuta Skuratov, care locuia undeva în apropiere. Cu toate acestea, în vremea sovietică, mormântul unui gardian a fost descoperit pe malul opus al râului Moscova, lângă Biserica Lauda Fecioarei Maria, ceea ce a lăsat istoricilor un nou mister - la urma urmei, în acele zile morții erau îngropați numai în parohiile lor bisericești, ceea ce înseamnă că Skuratov nu locuia pe Bersenevka, ci chiar vizavi de ea.
Într-un fel sau altul, numai zvonul lui Bersenevka din Moscova era strâns legat de Malyuta Skuratov. O altă legendă spune că, după Skuratov, casa a trecut la ginerele său, Boris Godunov - țarul a fost căsătorit cu fiica lui Malyuta.
Abia de la mijlocul secolului al XVII-lea casa și biserica de pe Bersenevka au o istorie cu adevărat cunoscută. În 1657, grefierul Dumei Averky Kirillov, care era responsabil cu grădinile regale din Zamoskvorechye, și-a construit o moșie din vechile camere.

Totodată, a reconstruit frumoasa biserică cu altarul principal, sfințit în numele Sfintei Treimi, și cu capela Sf. Nicolae, care a devenit biserica sa de acasă. În 1695, după moartea funcționarului, pe clopotnița sa a apărut un clopot de 1.200 de lire, turnat de însuși Ivan Motorin - 42 de ani mai târziu, el și fiul său aveau să arunce infamul Clopot țar la Kremlin.

Pereții trapezei

Construcția camerelor a durat mult - se lucra încă la începutul secolelor XVII-XVIII. Se crede că faimosul M. Choglokov, arhitectul Turnului Sukharev, a luat parte la crearea formei lor finale. Cu toate acestea, o altă versiune, mai precisă, îl numește pe autorul camerelor drept Ivan Zarudny - datorită asemănării decorului camerelor Bersenevsky cu elementele turnului său Menshikov, construit mai târziu.
După moartea țarului Fiodor Alekseevici, Averki Kirillov s-a alăturat Naryshkinilor și a căzut în cercul de curteni pe care Miloslavskii plănuiau să-i distrugă. Și funcționarul a fost ucis împreună cu Artamon Matveev în timpul revoltei Streltsy din 1682: a fost aruncat de pe Pridvorul Roșu la pământ, tăiat, iar cadavrul a fost târât în ​​Piața Roșie strigând: „Fă loc, vine Duma!” A fost înmormântat aici, pe Bersenevka, în parohia bisericii natale.
Fiul său Iakov a fost și el la început funcționar al Dumei, apoi s-a călugărit la Mănăstirea Donskoy. Soții Kirillov au donat multe acestei mănăstiri - cu fondurile lor au fost construite zidurile roșii ale mănăstirii, cu turnuri frumoase.
Din 1756, casa de pe Bersenevka a început să aparțină trezoreriei: la început arhiva Senatului a fost amplasată aici, apoi curierii Senatului au locuit în ea, iar casa a fost numită „Curier”. În anii 60 ai secolului al XIX-lea, fosta casă Kirillov a fost donată de guvern Societății de Arheologie din Moscova, care a ținut acolo celebrele sale reuniuni științifice publice.

De la mijlocul secolului al XVIII-lea, biserica a devenit o biserică parohială obișnuită. În 1812, a fost deteriorat de incendiu - a fost „ars” și restaurat, a fost resfințit în anul următor după expulzarea lui Napoleon.
La sfârşitul anilor 1920, în fostele camere ale grefierului Dumei era amplasat un cămin pentru constructorii Casei de pe terasament. Iar în anii 30, în subsolul de sub biserica închisă Sf. Nicolae, au fost găsite icoane antice și scheletul unei fete cu împletitură și panglică țesătă, pereți într-o nișă. Nimeni altcineva nu a putut să vadă teribila descoperire - când au deschis placa de piatră, cenușa s-a prăbușit instantaneu.
În 1930, după închiderea bisericii Zamoskvorechsk, au început imediat să caute demolarea acesteia: în același an, clopotnița a fost distrusă pentru că a „întunecat” localurile atelierelor de restaurare din apropiere. Motivul demolarii a fost, desigur, altul - arhitectul Boris Iofan a fost preocupat mai ales de lichidarea bisericii de pe Bersenevka, care construia in acel loc un intreg ansamblu arhitectural - Palatul Sovietelor si Casa de pe terasament. - ca exemplu de „oraș-casă” socialist în stilul constructivismului. Conform designului original, casa trebuia să fie în armonie cu Kremlinul și trebuia să fie de culoare roșu-roz. Dar soarta a hotărât altfel, iar casa s-a dovedit a fi un gri posomorât.

Fotografie din 1882 din albumul lui Naydenov. Din păcate, au reușit să demonteze clopotnița...

Tragedia lui Bersenevka a continuat în casa de rău augur de pe terasament - s-a răspândit un zvon că ar fi fost construită din plăci de cimitir din mormintele devastate de bolșevici și de aceea soarta numeroșilor săi locuitori a fost atât de nefericită. Aceștia erau în principal membri ai guvernului sovietic, miniștri și adjuncții acestora, mareșali și amirali, pe capul cărora a căzut toporul represiunii staliniste în anii 30. Doar câțiva dintre ei au scăpat de execuție și lagăre. Până și „liniștea” locuitorilor casei era păzită de militari în loc de concierge, iar câinii de pază erau ținuți în mici ferestre de la subsol la primul etaj.
Au început să demonteze vechea biserică Sf. Nicolae - nu era loc pentru ea într-o asemenea apropiere de noul centru ideologic al capitalei sovietice. Și atunci construcția Palatului Sovietelor a fost suspendată, iar templul a supraviețuit în mod miraculos. În 1958, acolo a fost deschis un institut de cercetare pentru muzeologie, iar restaurarea acestuia a început în anii '70.
Slujbele divine acolo au fost reluate în 1992. La Sărbătoarea Schimbării la Față din același an, în biserică a fost slujba o slujbă de rugăciune pentru pace în Abhazia. În prezent templul este în funcțiune.

Și pe fundalul acestei biserici elegante și confortabile, vecinul ei de peste râu pare deosebit de stângaci, voluminos, ridicol și artificial pompos. Cred că adevărata Catedrală pre-revoluționară a lui Hristos Mântuitorul arăta așa.

Desigur, toate acestea sunt prea subiective și fiecare poate avea propriile impresii.