Pieturzīmes pēdiņās. Černiševskis Nikolajs Gavrilovičs

PUNKTU VIETĀ IEVIETOJIET AIZVĀRDU Krievu mežs Krievu mežs ir labs ziemā. Šajā... dienā tu iziesi mežā ar slēpēm. Viņi guļ zem kokiem... un... sniega kupenām. Virs... takām zem sala smaguma liecās... koku stumbri. Tāda... cepure nokritīs no egles galotnes, un sabruks... putekļos... Gulēs... priedes. ... viņu ... stumbru ēnas gulstas uz ... sniega kupenām.

KRIEVIJAS MEŽS Krievu mežs ir labs ziemā. Klusā ziemas dienā jūs dosieties mežā ar slēpēm. Zem kokiem ir dziļas un tīras sniega kupenas. Virs meža takām zem sala smaguma liecās jaunu koku stumbri. Tāda balta cepurīte nokritīs no augstas egles galotnes un sabirs sudrabaini gaišos putekļos... Augstās priedes guļ. Viņu slaido stumbru zilganās ēnas guļ uz baltajām sniega kupenām.

Mežs kā krāsots tornis, purpursarkans, zeltains, sārtināts, kā jautra, raiba siena, stāv virs spilgtas izcirtuma. Bērzi ar dzelteniem grebumiem Kā torņi, egles satumst, Un starp kļavām tās zilas, Šur tur, cauri lapotnēm, Debesīs spraugas kā logi. Mežs smaržo pēc ozola un priedes, un viņas raibajā savrupmājā ienāk Rudens, klusa atraitne.

VĀRDI-ANTONĪMI Jautrs (skumjš, skumjš, drūms, drūms, drūms, drūms,...) Bagāts (nabags, ubags,...) Jauns (vecs, sens, antīks,...) Karsts (ledains, auksts,. ..) Tuvs (tāls, tāls ,...) Neglīts (skaista, brīnišķīgs,...) Garš (mazs, īss, nīkulīgs,...) Rupjš (pieklājīgs, smalks, maigs, Sirsnīgs,...) Skaists (neglīts, neglīts,...) Jauns (vecs, sens,...) Mīksts (ciets, ciets,...) Maigs (rupjš,...)

SINONĪMI VĀRDI 1. Violets (baklažāni, ceriņi) 2. Sarkans (sārtināts, sarkans, ugunīgs, asiņains, violets) 3. Dzeltens (zelts, saulains, dzintars) 4. Zils (tirkīzs, debess, rudzupuķu zils) 5. Zaļš (smaragds) ) 6. Brūna (kafija, šokolāde)

Dzejolis par īpašības vārdu nozīmi. Ļoti izklaidējošs - īpašības vārds. Grūti būs bez viņa, Ja pazudīs. Iedomājieties šo: kā mēs varam strīdēties, runāt, izklaidēties un jokot bez objekta pazīmēm? Kas tad notiks? Vai ir vērts ciest? Mēs neteiksim: "skaista", mēs neteiksim "neglīti". Tēvam, brālim un māsai mēs nekur nevarēsim runāt par šiem brīnišķīgajiem īpašības vārdiem.

Citāti ir liktas pēdiņās. Ja citāts ir formatēts kā tieša runa, tiek piemēroti attiecīgie pieturzīmju noteikumi:

• Beļinskis rakstīja: “Daba rada cilvēku, bet sabiedrība viņu attīsta un veido”;
• "Daba rada cilvēku, bet sabiedrība viņu attīsta un veido," rakstīja Belinskis;
• “Daba rada cilvēku,” rakstīja Belinskis, “bet sabiedrība viņu attīsta un veido”;
• Runātājs citēja Belinska vārdus: "Daba rada cilvēku, bet sabiedrība viņu attīsta un veido," un ar to viņš beidza savu runu.

Citāti, kas sastāv no vairākām rindkopām, ar pēdiņām tiek izceltas tikai vienu reizi, nevis pirms katras rindkopas: M. Gorkijs rakstīja: “Hercens ir pirmais krievu domātājs, pirms viņa neviens tik visaptveroši un dziļi uz krievu dzīvi neskatījās.

Viņa prātam ir ārkārtējs spēks, tāpat kā viņa valodai ir izcils skaistums un spožums...”

Ja citāts ir sintaktiski saistīts ar autora tekstu, veidojot pakārtotu teikumu, tad pirmais citāta vārds ir rakstīts ar mazu burtu: Čehovs rakstīja, ka “valodai jābūt vienkāršai un elegantai, ja citāts tiek nodots savā valodā pašu vārdiem, tad pēdiņas netiek liktas.

Ja citātam seko autora vārdi, tad citāta pirmo vārdu raksta ar lielo burtu, pat ja citētajā avotā tas sākas ar mazo burtu (teksta daļas izlaišanu norāda ar elipsi): “. .. Tā ir mūsu tautas nākotnes triumfa garantija mākslas, izglītības un cilvēces jomā,” par Ļermontovu rakstīja N.G. Černiševskis.

Ja citāts nav sniegts pilnībā, tad izlaidumu norāda, liekot elipsi: pirms citāta teksta (pēc sākotnējām pēdiņām), kad citāts netiek dots no teikuma sākuma; citāta vidū, kad trūkst teksta daļas; pēc citāta teksta (pirms beigu pēdiņām), kad citētais teikums nav citēts pilnībā.

Ja teksts turpinās pēc poētiska citāta, tad dzejas rindas beigās tiek likta svītriņa: Tatjanas vīrs, tik skaists un tik pilnīgs... dzejnieks raksturo ar šiem diviem pantiem:

Un pāri visiem

Un viņš pacēla degunu un plecus

Ģenerālis, kurš ieradās kopā ar viņu, Tatjanas vīrs, iepazīstina ar Oņeginu kā savu radinieku un draugu (V.G. Beļinskis).

Ja citāts ir sniegts pilnībā un ir veidots kā tieša runa, tad tiek piemēroti attiecīgie pieturzīmju noteikumi.

a) A.V. Lunačarskis rakstīja: "Jūs nevarat būt literārais kritiķis, ja neesat izveidojis mākslas teorijas vispārīgos principus."

L.N. Tolstojs par Čehova meistarību teica: "Čehovs ir Puškins prozā."

I.V. Turgenevs teica: "Ārpus dzimtenes nav laimes, katrs iesakņojas savā dzimtajā zemē."

Beļinskis rakstīja: "Daba rada cilvēku, bet cilvēks attīsta un veido viņu."

b) "Mūsdienīgums ir liels mākslinieka tikums," apgalvoja Belinskis.

"Divpadsmit miljoni cilvēku ir ārpus likuma!.. Šausmas!" - Herzens rakstīja savā dienasgrāmatā.

"Īsums ir talanta māsa," sacīja Čehovs.

“Viņa prātam ir ārkārtējs spēks, tāpat kā viņa valodai ir izcils skaistums un spožums...” – par Hercenu rakstīja M. Gorkijs.

c) "Nav šaubu," Turgeņevs teica par Puškinu, "ka viņš radīja mūsu poētisko, mūsu literāro valodu un ka mēs un mūsu pēcnācēji varam tikai iet pa viņa ģēnija bruģēto ceļu."

"Kāda cita maize ir rūgta," saka Dante, "un kāda cita lieveņa pakāpieni ir smagi."

“Kas ir tik spēcīgs literatūrā? - rakstīja M. Gorkijs "Piesātinot idejas ar miesu un asinīm, tas dod tām lielāku skaidrību, lielāku pārliecību nekā filozofija vai zinātne."

“Hercens ir pirmais krievu domātājs,” raksta M. Gorkijs, “pirms viņa neviens tik visaptveroši un dziļi neskatījās uz krievu dzīvi.

Ja citāts ir sintaktiski saistīts ar autora tekstu, veidojot pakārtotu teikumu, tad pirmais citāta vārds tiek rakstīts ar mazo burtu.

Beļinskis rakstīja, ka "pētīt dzejnieku nozīmē ne tikai iepazīties ar viņa darbiem, bet arī tos piedzīvot".

M. Gorkijs rakstīja, ka "valoda ir rīks, tā ir labi jāzina, labi jāpārvalda."

Čehovs apgalvoja, ka "īsums ir talanta māsa".

L.N. Tolstojs rakstīja, ka "mākslā vienkāršība, īsums un skaidrība ir mākslas formas augstākā pilnība".

Dobroļubovs par Puškinu rakstīja, ka “viņa dzejoļos mums pirmo reizi tika atklāta dzīvā krievu runa”.

DI. Pisarevs norādīja, ka "valodas skaistums slēpjas tikai tās skaidrībā un izteiksmīgumā".

“...Jo apņēmīgāk rakstnieks atsakās no savas personības, jo vieglāk viņš zaudē mazo un nenozīmīgo un jo dziļāk, plašāk viņa uztverei paveras nozīmīgais un objektīvais apkārtējā pasaulē,” rakstīja M. Gorkijs.

“...Katras tautas valoda, kuras garīgā dzīve ir sasniegusi augstu attīstību, ir elastīga, bagāta un, neskatoties uz visām tās nepilnībām, skaista,” rakstīja N.G. Černiševskis.

“...Pētīt dzejnieku nozīmē ne tikai iepazīties ar viņa darbiem, bet arī tos piedzīvot,” rakstīja Belinskis.

"...Valoda ir instruments, tā ir labi jāzina, labi jāpārvalda," iebilda M. Gorkijs.

“...Mākslā vienkāršība, īsums un skaidrība ir mākslas formas augstākā pilnība,” rakstīja L. Tolstojs.

“...Viņos dzejoļos mums pirmo reizi atklājās dzīvā krievu runa,” par Puškinu rakstīja Dobroļubovs.

"...Valodas skaistums slēpjas tikai tās skaidrībā un izteiksmīgumā," norādīja D.I. Pisarevs.

Ja citāts nav sniegts pilnībā, tad izlaidums tiek norādīts, ievietojot elipsi.

L.N. Tolstojs rakstīja: "...mākslā vienkāršība, īsums un skaidrība ir mākslas formas augstākā pilnība, kas tiek sasniegta tikai ar lielu talantu un lielu darbu."

Runājot par tautas dzejas valodas nopelniem, Fadejevs atgādināja: "Nav nejaušība, ka mūsu krievu klasiķi... ieteica lasīt pasakas."

Gogolis teica tā: "Pie Puškina vārda man uzreiz uzpeld doma par krievu nacionālo dzejnieku... Viņā, tāpat kā leksikā, slēpjas visa mūsu valodas bagātība, spēks un lokanība."

Aizstāvot mutvārdu runas kultūru, Čehovs rakstīja: “Pēc būtības inteliģentam cilvēkam vāja runāšana ir jāuzskata par tādu pašu nepieklājību kā nespēja lasīt un rakstīt...”.

Beļinskis rakstīja: "...pētīt dzejnieku nozīmē ne tikai iepazīties ar viņa darbiem, bet arī tos piedzīvot."

M. Gorkijs rakstīja: "...valoda ir instruments, tā ir labi jāzina, labi jāpārvalda."

Dobroļubovs par Puškinu rakstīja: "... viņa dzejoļos mums pirmo reizi tika atklāta dzīvā krievu runa."

DI. Pisarevs norādīja: "... valodas skaistums slēpjas tikai tās skaidrībā un izteiksmīgumā."

1. Citāti ir liktas pēdiņās. Ja citāts ir noformēts kā tieša runa, tas ir, kopā ar to citējošā autora vārdiem, tad tiek piemēroti atbilstošie pieturzīmju noteikumi (sk. 119.–122. §):

   Beļinskis rakstīja: "Daba rada cilvēku, bet sabiedrība viņu attīsta un veido.".

   “Divpadsmit miljoni cilvēku ir ārpus likuma!.. Šausmas!..“- Herzens rakstīja savā dienasgrāmatā, atsaucoties uz tā laika dzimtcilvēkiem Krievijā.

   “Tāpēc, lai izprastu tās vai citas valsts mākslas un literatūras vēsturi,” norāda G.. IN. Plehanovs, "ir nepieciešams izpētīt tās iedzīvotāju situācijā notikušo izmaiņu vēsturi.".

   Runātājs citēja Gorkija vārdus: "Katra individualitāte ir sociālās grupēšanās rezultāts" - un beidza savu runu ar šo..

   Ja teksts turpinās pēc dzejas citāta, tad dzejas rindas beigās tiek likta domuzīme, piemēram: “Tatjanas vīrs, ko dzejnieks tik skaisti un tik ļoti no galvas līdz kājām aprakstījis ar šiem diviem pantiem:

   ...Un pāri visiem pārējiem

   Un viņš pacēla degunu un plecus

   Ģenerālis, kurš ienāca ar viņu -

   Tatjanas vīrs iepazīstina ar Oņeginu kā savu radinieku un draugu” (Beļinskis) (pirms vārdiem “Tatjanas vīrs” tiek likts komats un domuzīme, kas tiek atkārtoti, lai saistītu autores vārdu otro daļu ar pirmo daļu, skatīt 113. panta 2. punktu).

2. Ja citāts sastāv no vairākām rindkopām, tad pēdiņas tiek liktas tikai visa teksta sākumā un beigās, piemēram:

   Rakstā “No krievu literatūras vēstures” A. M. Gorkijs rakstīja:

   “Kas padara literatūru tik spēcīgu?

   Piesātinot idejas ar miesu un asinīm, tas dod tām lielāku skaidrību, lielāku pārliecību nekā filozofija vai zinātne.

   Literatūra, būdama lasāmāka un sava dzīvīguma dēļ pārliecinošāka par filozofiju, ir arī visizplatītākais, ērtākais, vienkāršākais un uzvarošākais šķirisko tendenču veicināšanas veids..

   Bieži vien, lai skaidrāk norādītu citāta robežas, it īpaši, ja tajā ir pēdiņas, papildus tiek izmantota īpaša citāta izcelšanas drukāšanas metode (rakstīšana mazākā formātā, iestatīšana cita izmēra fontā utt.). ).

3. Ja, sniedzot citātu, autors tajā pasvītro noteiktus vārdus (šādas vietas ir izceltas ar speciālu fontu), tad tas tiek norādīts piezīmē, kas ievietota iekavās, norādot autora iniciāļus, pirms kuriem ir punkts un domuzīme, lai piemērs: ( mēs uzsvērām. – A. B.), ( slīpraksts mūsu. – A. B.), ( mūsu aizturēšana. - A. B.). Šādu piezīmi ievieto vai nu uzreiz aiz attiecīgās vietas citātā, vai teikuma vai citāta beigās kopumā, vai kā zemsvītras piezīmi (pēdējā gadījumā piezīmi liek bez iekavām).

§ 125. Elipse citējot

1. Ja citāts nav sniegts pilnībā, tad izlaidumu norāda ar elipsi, kuru ievieto:

   1) pirms citāta (pēc sākuma pēdiņām), kas sintaktiski nav saistīts ar autora tekstu, lai norādītu, ka citāts nav dots no teikuma sākuma, piemēram: L. N. Tolstojs rakstīja: "...mākslā vienkāršība, īsums un skaidrība ir mākslas formas augstākā pilnība, kas tiek sasniegta tikai ar lielu talantu un lielu darbu.";

   2) citāta vidū, ja tajā trūkst teksta daļas, piemēram: Runājot par tautas dzejas valodas nopelniem, runātāja atgādināja: “Nav nejaušība, ka mūsu krievu klasiķi... ieteica lasīt pasakas, klausīties tautas runu, studēt sakāmvārdus, lasīt rakstniekus, kuriem piemīt visas krievu runas bagātības. ”.;

   3) pēc pēdiņām (pirms beigu pēdiņām), kad citētais teikums nav pilnībā citēts, piemēram: Aizstāvot mutvārdu runas kultūru, Čehovs rakstīja: "Pēc būtības inteliģentam cilvēkam vāja runāšana ir jāuzskata par tādu pašu nepieklājību kā nespēja lasīt un rakstīt..."
   

2. Citātam, kas beidzas ar elipsi, seko punkts, ja citāts nav patstāvīgs teikums, piemēram: M. IN. Lomonosovs rakstīja, ka "krievu valodas skaistums, spožums, spēks un bagātība ir skaidri redzama no pagātnes gadsimtiem rakstītām grāmatām...".

126.§ Lielie un mazie burti pēdiņās

1. Ja citāts ir sintaktiski saistīts ar autora tekstu, veidojot pakārtotu teikumu, tad pirmais citāta vārds parasti tiek rakstīts ar mazo burtu, piemēram: Runājot par Puškina dzeju, N. A. Dobroļubovs rakstīja, ka "viņa dzejoļos mums pirmo reizi tika atklāta dzīvā krievu runa, pirmo reizi mums tika atklāta īstā krievu pasaule.".

   Pirmo citāta vārdu raksta ar mazo burtu arī tādā gadījumā, ja tas, būdams sintaktiski nesaistīts ar iepriekšējā autora vārdiem, netiek dots no teikuma sākuma, t.i., priekšā ir elipsis, piemēram, : D. UN. Pisarevs norādīja: "...valodas skaistums slēpjas tikai tās skaidrībā un izteiksmīgumā, tas ir, tikai tajās īpašībās, kas paātrina un atvieglo domas pāreju no rakstnieka galvas uz lasītāja galvu.".

2. Ja citāts ir pirms autora vārdiem, tad pirmais vārds tajā tiek rakstīts ar lielo burtu arī tad, ja tas nav dots no teikuma sākuma (t.i., citētajā tekstā šis vārds ir rakstīts ar mazo burtu), piemēram: “...Katras tautas valoda, kuras garīgā dzīve ir sasniegusi augstu attīstību, ir elastīga, bagāta un, neskatoties uz visām tās nepilnībām, skaista,” rakstīja N.. G. Černiševskis.

§ 127. Pieturzīmes, atsaucoties uz citāta autoru un avotu

1. Ja uzreiz seko citāta autora vai avota norāde, tad to liek iekavās, bet punktu pēc citāta izlaiž un liek aiz noslēdzošajām iekavām, piemēram: "Beļinska nozīme Krievijas sabiedriskās domas vēsturē ir milzīga"(Lunačarskis).

   Darba nosaukums ir atdalīts no autora uzvārda ar punktu un nav likts pēdiņās; punkts atdala izvaddatus, piemēram: "Cilvēka atmiņa ir pārsteidzoša.. Galu galā šķiet, ka tas viss notika nesen, un tomēr nav iespējams harmoniski un konsekventi rekonstruēt notikumus.(Bulgakovs M.A. Teātra romāns. M., 1973, 394. lpp.).

   Pirmais vārds, kas norāda citāta avotu, šajā gadījumā tiek rakstīts ar mazo burtu, ja tas nav īpašvārds, piemēram: Pērkona negaisa tuvošanos mākslinieciski raksturo šādi: “Starp tālumu un labo apvārsni pazibēja zibens un tik spilgti, ka apgaismoja daļu stepes un vietu, kur skaidrās debesis robežojas ar melnumu.. Briesmīgais mākonis tuvojās lēnām, nepārtrauktā masā; uz tās malas karājās vēl melnas lupatas; Tieši vienas un tās pašas lupatas, viena otru drupinot, sakrājās labajā un kreisajā horizontā.(no A.P. Čehova stāsta “Stepe”).

2. Ja citāta autora vai avota norāde neparādās tieši aiz tā, bet ir novietota zemāk, tad aiz citāta tiek likts punkts. Epigrāfus parasti raksta bez pēdiņām, un atsauces uz avotu raksta bez iekavām. Piemēram (epigrāfs pirmajā nodaļā “Jevgeņijs Oņegins”):

   Un es steidzos dzīvot un steidzos just.

   UZ. Vjazemskis

ČERNIŠEVSKIS NIKOLAJS GAVRILOVIČS

Nikolajs Gavrilovičs Černiševskis (1828–1889). Krievu rakstnieks, kritiķis. N. Černiševskis sarakstījis romānus “Kas jādara?”, “Prologs” (nepabeigts); stāsti “Alferjevs”, “Kādas meitenes stāsts”; cikls “Mazie stāsti”, lugas; darbi par estētiku un literatūras vēsturi, tostarp “Mākslas estētiskā saistība ar realitāti”, “Kritisks skatījums uz mūsdienu estētiskajām koncepcijām”, “Cildenais un komiskais”, “Esejas par Gogoļa periodu krievu literatūrā”, “Raksti un N. V. Gogoļa vēstules”, “Par sirsnību kritikā”, “Nabadzība nav netikums”, “Bērnība un pusaudža gadi. Grāfa L.N. Tolstoja kara stāsti”, “Ščedrina provinces skices”, “Krievu cilvēks tikšanās reizē”, “Vai tas nav pārmaiņu sākums? Ņ.V.Uspenska stāsti”, filozofiskie darbi u.c.

Bez gramatika bez neviena nevar iztikt.

Bez saspiešanas nav mākslinieciskums.

Bagātība- lieta, bez kuras jūs varat dzīvot laimīgi. Bet labklājību- lieta, kas nepieciešama laime.

Esi rupjš nozīmē aizmirst savu cieņu.

Lingvistiskā nozīmē cilvēkiem visi ir cilvēki, kas runā vienādi mēle.

IN zinātne Tiek saglabāti cilvēces pieredzes un pārdomu augļi, un, pats galvenais, uz zinātnes pamata tiek pilnveidoti jēdzieni un pēc tam morāle un dzīve.

Stāstos un stāstos - Puškins, Ļermontovs, Gogolis vispārējā īpašība ir stāsta īsums un ātrums.

Patiesībā ir spēks talants; nepareizs virziens iznīcina spēcīgākos talantus.

Kāds ir cieņas pamatojums zinātnieki? Fakts ir tāds, ka cieņa pret viņiem ir tikai modifikācija cieņā pret zinātni, mīlestību pret zināšanām, mīlestību pret patiesību; tikai šo jūtu pārnese uz mūsu jūtām pret atsevišķiem cilvēkiem.

Tautas svarīgākais kapitāls ir morālās īpašības cilvēkiem.

Dzīvības atražošana - vispārēja raksturīga iezīme māksla, veidojot tā būtību; nereti mākslas darbiem ir cita nozīme – dzīves skaidrojums; Viņiem bieži ir arī sprieduma nozīme par dzīves parādībām.

Viss ir pa īstam, labas lietas ir iegūtas cīnīties Un atņemšanu cilvēki, kas to sagatavoja; un tādā pašā veidā ir jāsagatavo labāka nākotne.

Augstākā patriotisms- kaislīga, bezgalīga tieksme pēc Dzimtenes labā.

Kur nē dzīvi- Nē idejas; kur nav bezgalīgas daudzveidības, nav dzīvības.

Elastīgs, bagātīgs un skaists ar visām tās nepilnībām valodu katrs cilvēks, kura garīgā dzīve ir sasniegusi augstu attīstības līmeni.

Hipotēzes, pat kļūdainiem ir labā puse: tie stimulē domu darbību.

Izsalcis cilvēks, Protams, viņš nevar justies labi; bet pat labi paēdis cilvēks nejūtas labi, ja apkārt skan izsalkušo, cilvēka sirdij nepanesami vaidi.

Dominē sīka tiekšanās pēc individuālas iespaidīguma. vārdi, atsevišķas frāzes un veselas epizodes, seju un notikumu krāsojums ar ne gluži dabīgām, bet asām krāsām.

Cilvēka darbība tukšs un nenozīmīgs, ja to nemotivē ideja.

Par nodevību dzimtene nepieciešama ārkārtēja dvēseles zemiskums.

Pirms tam Puškins Neviens vēl nav rakstījis tik vieglā un dzīvespriecīgā valodā, kurā apvienota gan vienkāršība, gan poētiskais šarms, neviens vēl nav spējis krievu dzejolim piešķirt tik daudz precizitātes, izteiksmīguma un skaistuma.

Ja mūsu bērniem Ja viņi vēlas būt patiesi izglītoti cilvēki, viņiem ir jāiegūst izglītība, izmantojot neatkarīgas zināšanas. Un nepieciešamākā sagatavošanās, lai to apgūtu, ir rūpīga franču, vācu un angļu valodas apguve.

Ja Cilvēks zaudē godīguma mīlestību, viņš ātri iesaistīsies tik daudzās sliktās darbībās, ka iegūs negodīgu dzīves noteikumu ieradumu.

Ēst Cilvēki, kuram katrs patiesais vārds šķiet skarbs, lai cik mērens tas būtu.

Dzīvs Cilvēks nevar palīdzēt, bet ir stingra pārliecība. Pārliecības nevar būt tikai tiem, kam tās nav, un tikai stulbiem vai negodīgiem cilvēkiem nevar būt pārliecība.

Pārliecinieties, ka jūsu skolēns kļuva par vīrieti vārda tiešā nozīmē.

Meklēt laime V egoisms- ir nedabisks, un egoista liktenis nemaz nav apskaužams: viņš ir ķēms, un būt par ķēmu ir neērti un nepatīkami.

Taisnība To sauc par patiesību tikai tāpēc, ka tā ir maldu un melu pretstats.

Taisnība Mīlestība attīra un paaugstina katru cilvēku, pilnībā pārveidojot viņu.

Katra krievu vēsturiskā nozīme persona tiek mērīts pēc viņa nopelniem dzimtenei, viņa cilvēka cieņa – ar patriotisma spēku.

Katrs individuāli Cilvēks- parādnieks sabiedrībai par savu garīgo attīstību.

Ar ko visi ir apmierināti, tas neko labu nedara, jo labi neiespējami bez apvainojumiem ļaunums.

Kad vīrietis atzīst vienlīdzību sievietes ar sevi, viņš atsakās skatīties uz viņu kā uz savu piederību.

Runājot par izpildes pasākumiem, lai novērstu kaitējums tad ir pašsaprotami, ka nav piemēroti novērst mazāk būtisku kaitējumu, nodarot būtiskāku.

Kurš nav mācījies persona sevī nekad nesasniegs dziļas zināšanas par cilvēkiem.

Kas strādā ar mīlestība, viņš veicina dzeja jebkurā laikā strādāt.

Personīga laime neiespējami bez citu laimes.

Nepatiesi savā galvenajā idejā darbojas Viņi ir vāji pat tīri mākslinieciskā ziņā.

Viņi glaimo tad dominēt padevības aizsegā.

Būt iemīlejušamies var ne tikai tie, kam patīk kliegt par savu mīlestību; Saprātīgam cilvēkam jūtas izpaužas gan vārdos, gan darbos, savukārt citos tās izpaužas tikai darbos un, iespējams, jo vairāk klusē, jo spēcīgāka.

Mēs tiesājam grāmatu pēc pašas grāmatas, nevis pēc tajā redzamā nosaukuma.

Mūsu civilizācija Tas tikai sākas, un mēs pat ar visdedzīgāko iztēli nevaram iedomāties, kādu varu pār dabu tas mums dos.

Tas nav jāpierāda izglītība- lielākais ieguvums persona. Bez izglītības cilvēki ir rupji, nabadzīgi un nelaimīgi.

Vienaldzība nekad nevajadzētu lielīties: neziņa ir impotence.

Ir smieklīgi sākt gadījums, kad tam nav spēka. Ja tu sagriezīsi lietas, tas būs pretīgi.

Jūs nevarat noliegt patiesība tikai tāpēc, ka man personīgi viņa nemaz nepatīk.

Nav ārēju piespiešana nevar atbalstīt persona ne garīgā, ne morālā augstumā, kad viņš pats nevēlas uz tā palikt.

Neviena situācija neattaisno bezdarbība; jūs vienmēr varat darīt kaut ko, kas nav pilnīgi bezjēdzīgs; jums vienmēr jādara viss, ko varat.

Cilvēka rīcības normai jābūt Taisnīgums.

Mūsdienās ir diezgan daudz cilvēku, kas nedomā estētika zinātne, kas ir pelnījusi īpašu uzmanību.

Viens godīgums nepietiek, lai būtu pareizi un noderīgi; Mums ir vajadzīga arī ideju konsekvence.

Visi labie ir īpaši līdzīgi grāmatas ar to, ka tie noteikti izraisa lasītājā vēlmi domāt par to, kas cilvēkiem ir godīgi, skaisti un noderīgi.

No gudra un zinātnieka persona ir jāpieprasa daudz; ja viņš saka niekus, tad viņam par to var pārmest - tā piekāpšanās, kas pienākas vienkāršām personām, būtu pret viņu nevietā.

Noraidīt progress - tāds pats absurds kā kritiena spēka noraidīšana.

Tēvs Un māte! Visi panegīri ir nekas pirms šiem svētajiem vārdiem, visas pompozās uzslavas ir tukšums un niecīgums pirms dēla mīlestības un pateicības sajūtas.

Kļūdas cilvēku Spēcīga prāta bailes ir tieši tādas, ka tās rada daudzu citu cilvēku domas.

Patriots ir persona, kas kalpo dzimtene, un dzimtene, pirmkārt, ir cilvēki.

Par katru tēmu ir ļoti maz galveno darbu, tas tikai atkārto, atšķaida un sabojā to, kas ietverts daudz pilnīgāk un skaidrāk. Jālasa tikai tie, viss pārējais lasīšana - tikai laika izniekošana.

Dzejnieks nezina līdz galam cilvēka dzīvi un sirdi: šīs zināšanas iegūst tikai dziļi pētot filozofiju.

Tiesības dzīvot un būt laimīgam ir tukšs spoks persona, kam nav līdzekļu, lai to izdarītu.

Prakse- lielais maldu un pašapmānu atmaskotājs...

Skaistais un skaistais iekšā persona nav iedomājama bez priekšstata par ķermeņa un veselības harmonisku attīstību.

Piespiešana pēc savas būtības tas ir kaitīgs: apspiestajiem un sodītajiem rada skumjas, sabojā viņa raksturu, izraisa viņā īgnumu pret tiem, kas aizliedz un soda, novedot viņu naidīgās sadursmēs ar tiem.

Daba bezkaislīgs pret persona viņa nav ne viņa ienaidnieks, ne draudzene; Viņa darbībai tas ir vai nu ērts, vai neērts lauks.

Daba Un dzīvi radīt skaistumu, nerūpējoties par skaistumu: tas patiesībā parādās bez piepūles un līdz ar to bez nopelniem mūsu acīs, bez tiesībām uz līdzjūtību, bez tiesībām izdabāt.

Progress balstās uz garīgo attīstību, tās saknes puse ir veiksme un zināšanu attīstība.

ienaidnieks, tas, kurš nestāv uz ceremoniju par savu vārdu smalkumu, dod tiesības viņam atbildēt tāpat.

Tukšs un bezkrāsains dzīvi tikai bezkrāsainos cilvēku, kuri runā par jūtām un vajadzībām, patiesībā nespējot izjust nekādas īpašas jūtas un vajadzības, izņemot nepieciešamību izrādīties.

Saprātīgi tikai tas, kurš laipns, un tieši tik, cik viņš ir laipns.

Ekstravagance pati par sevi nes ierobežojumu. Tas beidzas ar pēdējo rubli un pēdējo kredītu. Skopums bezgalīgs un vienmēr savas karjeras sākumā; pēc desmit miljoniem ar tādu pašu vaidu viņa sāk atlikt vienpadsmito.

Bērns, kurš mazāk cieš no apvainojumiem, izaug par vīrieti, kurš vairāk apzinās savu cieņu.

Krievu publikai patīk viņa ievērotais prozas rakstīšanas stils Puškins. Viņš mīlēja vienkāršību prozā un vairījās no krāšņuma.

Tie, kas pārstāv visnožēlojamāko figūru, nav tie Cilvēki, kuriem ir kļūdains domāšanas veids, un tie, kuriem nav noteikta, konsekventa domāšanas veida, kuru viedokļi ir nesakarīgu lūžņu kopums, kas neturas kopā.

Ģimene Mīlestība- vissvarīgākā un visizdevīgākā no visām labajām sajūtām persona.

Vārdu veidošana krievu valodā valodu, tāpat kā locījums, salīdzinājumā ar to pašu aspektu citās mūsdienu Eiropas valodās atšķiras ar daudz lielāku dažādību.

Nelaimes gadījumi dzīvi vienaldzīgi pārsteidz ievērojamo un neievērojamo cilvēku, vienaldzīgi dod priekšroku abiem.

smieklīgi pamodina mūsos pašvērtības sajūtu.

Slaids un apzinīgs uzskatiem attīstīties par persona ne citādi kā vai nu sabiedrības ietekmē, vai ar palīdzību literatūra.

Esence dzeja koncentrēt saturu; atšķaidot ar ūdeni, tas nogalina.

Mīl tikai tas, kurš palīdz savam mīļotajam sieviete celšanās uz neatkarību.

DarbsĀrsti patiešām ir visproduktīvākais darbs: sargājot vai atjaunojot veselību, ārsts iegūst sabiedrībai visus tos spēkus, kas bez viņa aprūpes iet bojā.

Darbs notiek smadzeņu un muskuļu darbība, kas veido dabisku, iekšēju vajadzību.

Visiem ir labs rakstnieks dažreiz savējais zilbe.

Zinātnieks literatūra glābj cilvēkus no neziņas, bet graciozs - no rupjības un vulgaritātes.

Zinātnieks jāskatās patiesība novērtējiet to vairāk nekā savas personīgās vēlmes vai attiecības.

Raksturs līdzekļiem ir jābūt tādiem pašiem kā mērķa būtībai, tikai tad līdzeklis var novest pie mērķa... Slikti līdzekļi der tikai sliktam mērķim.

Raksturs Cilvēka dzīve visspilgtāk atklājas tajā, kāda atpūta viņam ir vieglāka un patīkamāka.

Mākslinieciskums ir tas, ka katram vārdam ir jābūt ne tikai vietā, bet tam jābūt nepieciešamam, neizbēgamam un lai vārdu būtu pēc iespējas mazāk.

Godīgums tikai personīgās lietās, ko nepavada nekādi noteikti jēdzieni par vispārīgiem tautas labklājības jautājumiem, nes sabiedrībai pārāk mazu labumu.

Kam tas saldākais persona? Dzīve: jo visi mūsu prieki, visa mūsu laime, visas mūsu cerības ir saistītas ar viņu.

Ko jūs saprotat neskaidri, to paudīsiet neskaidri: izteicienu neprecizitāte un neskaidrība liecina tikai par apjukumu domas.

Sajūta pašcieņu attīsta tikai neatkarīga īpašnieka pozīcija.

Valoda Gogolis mūsu laikos - priekšzīmīga krievu valoda neviens nerakstīja prozu krieviski labāk par Gogoli.

Notīrīt oriģināls jābūt skaidram tulkojums...

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (BU). TSB

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (GU). TSB

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (ZO). TSB

Zolotarevs Nikolajs Gavrilovičs Zolotarevs Nikolajs Gavrilovičs (īsts vārds; pseidonīms N. Jakutskis) [dz. 9. (22.) 1908. 11.19. PSKP biedrs no 1929. Dienējis pierobežas karaspēkā, bijis partijas darbā. 1948.-61.gadā

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (SL). TSB

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (SP). TSB

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (HL). TSB

No autores grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (CHE). TSB

No Aforismu grāmatas autors Ermišins Oļegs

No grāmatas Mūsdienu citātu vārdnīca autors

Nikolajs Gavrilovičs Černiševskis (1828-1889) rakstnieks, zinātnieks, filozofs, publicists, literatūrkritiķis... Bez kara neviens cilvēks netiek atbrīvots no sveša jūga... Neiegūstot pilsoņa jūtas, vīrieša bērns, pieaugot, kļūst par vīriešu būtni

No grāmatas Pēterburga ielu nosaukumos. Ielu un aleju, upju un kanālu, tiltu un salu nosaukumu izcelsme autors Aleksejs Erofejevs

POLETAJVS Nikolajs Gavrilovičs (1889-1935), dzejnieks 152 Ļeņina portreti nav redzami: / Nebija līdzīgu Gadsimti beigs gleznot, / Nepabeigts portrets nav redzams.

No grāmatas Leģendārās Sanktpēterburgas ielas autors Erofejevs Aleksejs Dmitrijevičs

ČERNIŠEVSKA PĀRZA Eju iet cauri Apraksin Dvor teritorijai no Aleksandrovskas līnijas līdz Stepanovsky Proezd un Torgovy Lane krustojumam, uz rietumiem no ēkām Nr. 15 un 16. Pārejas nosaukums tika dots 20. gadsimta 60. gados gar paralēlo Černiševa joslu ( tagad Lomonosova iela).16

No grāmatas Jaunākā filozofiskā vārdnīca autors Gritsanovs Aleksandrs Aleksejevičs

Chernyshevsky Proezd Eja iet cauri Apraksin Dvor teritorijai no Aleksandrovskas līnijas līdz Stepanovsky Proezd un Torgovy Lane krustojumam, uz rietumiem no ēkām Nr. 15 un 16. Eja nosaukums tika dots 20. gadsimta 60. gados gar paralēlo Chernyshevsky Lane ( tagad iela

No grāmatas Pretreliģiskais kalendārs 1941. gadam autors Mihņevičs D.E.

ČERNIŠEVSKIS Nikolajs Gavrilovičs (1829-1889) - krievu filozofs, rakstnieks, sabiedriskais darbinieks. 1842-1846 studējis Saratovas Garīgajā seminārā. 1850. gadā beidzis Sanktpēterburgas universitātes Vēstures un filozofijas fakultāti. Līdz 1853. gadam viņš mācīja literatūru Saratovas ģimnāzijā.

No grāmatas Lielā citātu un frāžu vārdnīca autors Dušenko Konstantīns Vasiļjevičs

No autora grāmatas

POLETAJVS, Nikolajs Gavrilovičs (1889–1935), dzejnieks 376 Ļeņina portreti nav redzami: līdzīgu nebija. Gadsimti jau ir pabeiguši gleznot, acīmredzot, nepabeigtu portretu. “Neviens Ļeņina portrets nav redzams...” (1923)? Poletajevs N. G. Izlases. dzeja. – M., 1938, 1. lpp.

No autora grāmatas

ČERŅŠEVSKIS, Nikolajs Gavrilovičs (1828–1889), publicists, kritiķis, rakstnieks 33 Labs ir<…>izcila labuma pakāpe. "Antropoloģiskais princips filozofijā" (1860), II? Černiševskis, 7:290 Šeit: “Praktiskajos jautājumos visi saprātīgie cilvēki vienmēr ir bijuši vadīti

54.1. §

Citāti noslēdz pēdiņās. Ja citāts ir noformēts kā tieša runa, tas ir, tam pievienoti autora vārdi, kas to citē, tad tiek piemēroti attiecīgie pieturzīmju noteikumi (sk. 47.–50. §):

Belinskis rakstīja: “Daba rada cilvēku, bet sabiedrība viņu attīsta un veido”;

"Divpadsmit miljoni cilvēku ir ārpus likuma!... Šausmas!" - A.I. Herzens rakstīja savā dienasgrāmatā, atsaucoties uz tā laika dzimtcilvēkiem Krievijā;

"Literatūras galvenais elements, - M. Gorkijs norādīja, - ir valoda, tās galvenais instruments un - kopā ar faktiem, dzīves parādībām - literatūras materiāls";

Runātājs citēja M. V. Lomonosova vārdus: "Krievijas spēks palielināsies līdz ar Sibīriju" - un ar to viņš beidza savu runu.

54.2. §

Ja pēc poētiska citāta teksts turpinās, tad domuzīme ievietots poētiskās rindas beigās: Tatjanas vīrs, ko dzejnieks tik skaisti un tik pilnībā no galvas līdz kājām aprakstījis ar šiem diviem pantiem:

...Un pāri visiem pārējiem

Un viņš pacēla degunu un plecus

Ģenerālis, kurš ienāca ar viņu -

Tatjanas vīrs iepazīstina ar Oņeginu kā savu radinieku un draugu(Balts) - vārdi Tatjanas vīrs tiek atkārtotas, lai saistītu autora vārdu otro daļu ar pirmo daļu (sal. 40.§, 2.punkts).

54.3.§

Ja citāts sastāv no vairākām rindkopām, tad citāti ievietojiet tikai visa teksta sākumā un beigās:

Rakstā “No krievu literatūras vēstures” M. Gorkijs rakstīja:

“Kas padara literatūru tik spēcīgu?

Piesātinot idejas ar miesu un asinīm, tas dod tām lielāku skaidrību, lielāku pārliecību nekā filozofija vai zinātne.

Bieži vien, lai skaidrāk norādītu citāta robežas, it īpaši, ja tajā ir arī pēdiņas, kā papildu metode tiek izmantota īpaša citāta izcelšanas drukāšanas metode (rakstīšana mazākā formātā, rakstīšana citā fontā utt.).

54.4.§

Ja, sniedzot citātu, autors vai redaktors (izdevējs) tajā pasvītro noteiktus vārdus (šādas vietas ir izceltas speciālā fontā), tad tas tiek norādīts iekavās pievienotā piezīmē, norādot autora iniciāļus vai abreviatūru. Red., pirms kuriem tiek novietoti punkts un domuzīme: (pasvītrot mēs. - A.B.), (slīpraksts ir mūsu. - A.B.), (izlāde ir mūsu. - Ed. ). Šādu piezīmi ievieto vai nu uzreiz aiz atbilstošās vietas citātā, vai teikuma vai citāta beigās kopumā, vai kā zemsvītras piezīmi (pēdējā gadījumā piezīme tiek dota bez iekavām).

54.5.§

Ja autors vai redaktors citātā ievieto savu tekstu, paskaidrojot teikumu vai atsevišķus citāta vārdus, tad šis teksts tiek ievietots taisnā vai leņķiskā veidā. iekavas; autora iniciāļi, kā arī vārds Ed.šajā gadījumā nelieciet: N. S. Ščukins atgādināja A. P. Čehovu: “Kļūt par īstu rakstnieku,” viņš mācīja. <А.П. Чехов>, "Mums ir jāvelta sevi tikai šim jautājumam."

§ 55. Elipse citējot

55.1. §

Ja citāts nav sniegts pilnībā, tiek norādīts izlaidums elipses, kas tiek likts:

1) pirms citāta (pēc sākuma pēdiņām), kas sintaktiski nav saistīts ar autora tekstu, norādīt, ka citāts nav dots no teikuma sākuma: L.N. Tolstojs rakstīja: “...mākslā vienkāršība, īsums un skaidrība ir mākslas formas augstākā pilnība”;

2) citāta vidū, ja tajā trūkst teksta daļas: Runājot par tautas dzejas valodas nopelniem, A. A. Fadejevs atgādināja: “Nav nejaušība, ka mūsu krievu klasiķi... ieteica lasīt pasakas, klausīties tautas runu, studēt sakāmvārdus, lasīt rakstniekus, kuriem piemīt visas krievu runas bagātības. ”;

3) pēc pēdiņām (pirms beigu pēdiņām), ja citētais teikums nav pilnībā citēts: Aizstāvot mutvārdu runas kultūru, A. P. Čehovs rakstīja: "Pēc būtības inteliģentam cilvēkam vāja runāšana ir jāuzskata par tādu pašu nepieklājību kā nemākt lasīt un rakstīt..."

55.2.§

Pēc citāta, kas beidzas ar elipsi, ielieciet punkts, ja citāts nav neatkarīgs teikums: M.V. Lomonosovs rakstīja, ka "krievu valodas skaistums, krāšņums, spēks un bagātība ir redzama no pagātnes gadsimtiem rakstītām grāmatām...".

Ja citāts, kas beidzas ar elipsi, ir neatkarīgs teikums, tad pēc pēdiņām punkts netiek likts (kā tiešā runā; sk. 47. § 5. punktu): V. G. Beļinskis rakstīja: "Oņeginā visas daļas ir organiski artikulētas..."

§ 56. Pieturzīmes, atsaucoties uz autoru un citāta avotu

56.1. §

Ja uzreiz aiz tā seko norāde par citāta autoru vai avotu, tad tā ir iekavās, un punkts pēc citāta ir izlaista un ievietota aiz noslēdzošajām iekavām: "Beļinska nozīme Krievijas sociālās domas vēsturē ir milzīga" (Lunačarskis).

56.2.§

Darba nosaukums aiz autora vārda pēc citāta tiek atdalīts punkts un nav likts pēdiņās; punkts izvaddati ir atdalīti: “Jāprot lietot vārdus, kas visprecīzāk un smalkāk izsaka mākslinieka domas” (Fadejevs A.A. Literatūra un dzīve. M., 1939. P.155).

Pirmais vārds, kas norāda citāta avotu, ir rakstīts ar mazie burti burti, ja ne īpašvārds: Pērkona negaisa tuvošanos mākslinieciski raksturo šādi: “Starp tālumu un labo apvārsni uzplaiksnīja zibens, turklāt tik spilgti, ka apgaismoja daļu stepes un vietu, kur skaidrās debesis robežojas ar melnumu. Briesmīgais mākonis tuvojās lēnām, nepārtrauktā masā; uz tās malas karājās lielas melnas lupatas; Gluži vienas un tās pašas lupatas, viena otru drupinot, sakrājušās labajā un kreisajā apvārsnī" (no plkst. A. P. Čehova stāsts “Stepe”).

56.3.§

Kā var nemīlēt savu dzimto Maskavu?

Baratynskis

Ak, nezinu šos briesmīgos sapņus
Tu, mana Svetlana!

Žukovskis

57.§ Lielie un mazie burti pēdiņās

57.1. §

Ja citāts ir sintaktiski saistīts ar autora tekstu, veidojot sarežģīta teikuma pakārtoto daļu, tad pirmais citāta vārds parasti tiek rakstīts ar mazie burti burti: Runājot par Puškina dzeju, N.A. Dobroļubovs rakstīja, ka "viņa dzejoļos mums pirmo reizi tika atklāta dzīvā krievu runa, pirmo reizi tika atklāta īstā krievu pasaule".

57.2.§

Ar mazajiem burtiem burtus raksta citāta pirmajā vārdā un gadījumā, ja tas, būdams sintaktiski nesaistīts ar iepriekšējā autora vārdiem, netiek dots no teikuma sākuma, tas ir, tam priekšā ir elipsi: D.I. Pisarevs norādīja: "... valodas skaistums slēpjas tikai tās skaidrībā un izteiksmībā."

57.3.§

Ja citāts ir pirms autora vārdiem, tad pirmais vārds tajā ir rakstīts ar kapitāls burti arī tad, ja citāts nav dots no teikuma sākuma, t.i., citētajā tekstā šis vārds ir rakstīts ar mazo burtu: “...Katras tautas valoda, kuras garīgā dzīve ir sasniegusi augstu attīstību, ir elastīga, bagāta un, neskatoties uz visām tās nepilnībām, skaista,” rakstīja N. G. Černiševskis.