Nikolaja Gumiļova Āfrikas misija. Kāpēc dzejnieks Āfriku sauc par savu?

"Āfrikas ekspedīcija" 1913

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No Āfrikas dienasgrāmatas:

Kādu dienu 1912. gada decembrī es atrados vienā no tiem burvīgajiem Sanktpēterburgas universitātes stūriem, kur rindojas grāmatas, kur studenti, studenti un dažreiz arī profesori dzer tēju, viegli pasmieties viens par otra specialitāti. Gaidīju slavenu ēģiptologu, kuram dāvanā atvedu no iepriekšējā ceļojuma paņemtu Abisīnijas kroku: vienā pusē Jaunava Marija ar bērnu, bet otrā svētais ar nogrieztu kāju. Šajā mazajā sanāksmē mana karte guva viduvējus panākumus; klasiķis runāja par tās antimāksliniecisko dabu, Renesanses pētnieks par Eiropas ietekmi, kas to devalvēja, etnogrāfs par Sibīrijas ārzemnieku mākslas pārākumu. Viņus daudz vairāk interesēja mans ceļojums, uzdodot šādos gadījumos ierastos jautājumus: vai tur ir daudz lauvu, vai hiēnas ir ļoti bīstamas, ko ceļotāji dara, ja uzbrūk abisīnieši. Un neatkarīgi no tā, cik ļoti es pārliecinājos, ka lauvu meklēšana prasa nedēļas, ka hiēnas ir gļēvākas par zaķiem, ka abisīnieši ir briesmīgi advokāti un nekad nevienam neuzbrūk, es redzēju, ka viņi man gandrīz netic. Leģendu iznīcināšana izrādījās grūtāka nekā to radīšana.

Sarunas beigās profesors Ž. Es uzreiz iztēlojos šo milzīgo balto ēku ar pagalmiem, kāpnēm, alejām, veselu cietoksni, kas aizsargā oficiālo zinātni no ārpasaules; kalpi ar bizi, jautājot, kuru tieši es gribu redzēt; un visbeidzot dežurējošās sekretāres aukstā seja, kas man paziņo, ka akadēmijai privātais darbs neinteresē, ka akadēmijai ir savi pētnieki un tamlīdzīgas atturošas frāzes. Turklāt kā rakstnieks esmu pieradis uz akadēmiķiem raudzīties kā uz saviem pirmajiem ienaidniekiem. Dažus no šiem apsvērumiem, protams, izteicu profesoram Ž. Tomēr nepagāja pusstunda, kad ar ieteikuma vēstuli rokās atrados uz savītām akmens kāpnēm. durvis uz viena no akadēmisko likteņu šķīrējtiesnešiem pieņemšanas telpu.

Kopš tā laika ir pagājuši pieci mēneši. Šajā laikā daudz laika pavadīju iekšējās kāpņu telpās, plašajos birojos, kas piepildīti ar vēl neizjauktām kolekcijām, šīs lielās baltās ēkas virs Ņevas muzeju bēniņos un pagrabos. Esmu saticis zinātniekus, kuri, šķiet, tikko izlēkuši no Žila Verna romāna lappusēm, un tos, kuri ar entuziasma mirdzumu acīs runā par laputīm un kokcīdijām, un tos, kuru sapnis ir iegūt sarkanā savvaļas suņa ādu. atrodami Centrālāfrikā, un tie, kuri, tāpat kā Bodlērs, ir gatavi ticēt mazo elku, kas izgatavoti no koka un ziloņkaula, patiesajam dievišķumam. Un gandrīz visur manis saņemtā uzņemšana bija pārsteidzoša savā vienkāršībā un sirsnībā. Oficiālās zinātnes prinči izrādījās, kā īsti prinči, labestīgi un atbalstoši.

Man ir sapnis, kas izdzīvo, neskatoties uz visām grūtībām to sasniegt. Dodieties no dienvidiem uz ziemeļiem cauri Danakilas tuksnesim, kas atrodas starp Abesīniju un Sarkano jūru, un izpētiet upes lejteci. Gavaš, uzzini tur izkaisītās nezināmās noslēpumainās ciltis. Nomināli viņi ir Abisīnijas valdības pakļautībā, bet patiesībā viņi ir brīvi. Un tā kā viņi visi pieder vienai danakilu ciltij, diezgan spējīgi, kaut arī ļoti mežonīgi, viņi var būt vienoti un, atraduši pieeju jūrai, civilizēti vai vismaz arabizēti. Nāciju saimei tiks pievienots vēl viens dalībnieks. Un ir pieeja jūrai. Tas ir Regatea, neliels neatkarīgs sultanāts uz ziemeļiem no Obokas. Viens krievu piedzīvojumu meklētājs — tādu Krievijā nav mazāk kā jebkur citur — grasījās to iegādāties Krievijas valdībai. Bet mūsu Ārlietu ministrija viņam atteicās.

Šo manu maršrutu akadēmija nepieņēma. Tas maksāja pārāk daudz. Es samierinājos ar atteikumu un piedāvāju citu maršrutu, ko pēc dažām diskusijām pieņēma Imperiālās Zinātņu akadēmijas Antropoloģijas un etnogrāfijas muzejs.

Man bija jādodas uz Džibutijas ostu Bab el-Mandeb šaurumā, no turienes pa dzelzceļu uz Harāru, pēc tam, veidojot karavānu, uz dienvidiem uz apgabalu, kas atrodas starp Somālijas pussalu un Rūdolfa, Margaretas, Zvai ezeriem; aptver pēc iespējas lielāku studiju laukumu; fotografēt, vākt etnogrāfiskās kolekcijas, ierakstīt dziesmas un leģendas. Turklāt man tika dotas tiesības vākt zooloģiskās kolekcijas. Es palūdzu atļauju paņemt līdzi palīgu, un mana izvēle palika pie radinieka N. L. Sverčkova, jaunekļa, kurš mīlēja medības un dabaszinātnes. Viņš izcēlās ar tik vieglu raksturu, ka tikai tāpēc, ka vēlējās saglabāt mieru, viņš devās uz visu veidu grūtībām un briesmām.

Anna Andreevna Gumileva:

Cik atceros, Koļa gāja par saviem līdzekļiem. Anna Ivanovna viņam iedeva lielu summu no sava kapitāla, es droši vien to zinu. Bet, tā kā par viņa ceļojumu sāka interesēties arī Zinātņu akadēmija, viņi solīja no viņa nopirkt tos retos eksemplārus, kurus viņš apņēmās atvest.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No Āfrikas dienasgrāmatas:

Gatavošanās braucienam prasīja smagu darbu mēnesi. Vajadzēja dabūt: telti, ieročus, seglus, pakas, sertifikātus, ieteikuma vēstules utt., utt.

Biju tik pārgurusi, ka izbraukšanas priekšvakarā visu dienu nogulēju karstumā. Patiešām, gatavošanās braucienam ir grūtāka nekā pats ceļojums.

Georgijs Vladimirovičs Ivanovs:

Viņa pēdējo ekspedīciju (gadu pirms kara) plaši finansēja Zinātņu akadēmija. Atceros, kā Gumiļovs aizbrauca šajā ceļojumā. Viss bija gatavs, bagāža nosūtīta uz priekšu, tvaikonis un vilciena biļetes jau sen rezervētas. Dienu pirms izlidošanas Gumiļovs saslima - stipras galvassāpes, 40° temperatūra. Viņi izsauca ārstu, kurš teica, ka tas, iespējams, ir tīfs. Gumiļevs visu nakti maldījās. Nākamajā rītā es viņu apciemoju. Karstums bija tikpat spēcīgs, viņa apziņa nebija līdz galam skaidra: pēkšņi, pārtraucot sarunu, viņš sāka runāt par dažiem baltiem trušiem, kas prot lasīt, pārtrauca teikuma vidū, atkal sāka runāt racionāli un atkal apstājās.

Kad es atvadījos, viņš man nepaspieda roku: "Jūs joprojām inficēsit," un piebilda: "Nu, ardievu, esiet vesels, es noteikti šodien aizbraukšu."

Nākamajā dienā atkal atnācu pie viņa ciemos, jo nešaubījos, ka frāze par aiziešanu ir tāda pati kā lasīšanas zaķi, t.i., muļķības. Mani sagaidīja asarīga Akhmatova: "Koļa ir aizgājusi."

Divas stundas pirms vilciena atiešanas Gumiļovs pieprasīja skūšanās ūdeni un kleitu. Viņi mēģināja viņu nomierināt, bet neizdevās. Viņš noskuja sevi, sapakoja to, kas bija palicis neizpakots, izdzēra glāzi tējas un konjaka un aizgāja.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No Āfrikas dienasgrāmatas:

10. aprīlī devāmies jūrā ar Brīvprātīgās flotes tvaikoni Tambov. Vēl tikai pirms divām nedēļām trakojošā un bīstamā Melnā jūra bija mierīga kā kāds ezers. Viļņi klusi skanēja zem tvaikoņa spiediena, kur rakās neredzams dzenskrūve, kas pulsēja kā strādājoša cilvēka sirds. Nekādas putas nebija redzamas, un aizskrēja tikai bāli zaļa satraukta ūdens malahīta josla. Delfīni draudzīgos baros metās pēc tvaikoņa, brīžiem to apdzenot, brīžiem atpaliekot un ik pa laikam it kā nevaldāmā jautrības lēkmē uzlēca augšā, rādot savas spīdīgās slapjās muguriņas. Pienāca nakts, pirmā jūrā, svēta. Spīdēja sen neredzētas zvaigznes, dzirdamāk kūsāja ūdens. Vai tiešām ir cilvēki, kas nekad nav redzējuši jūru?

12 no rīta - Konstantinopole. Atkal šis nekad garlaicīgais, kaut arī atklāti sakot dekoratīvais Bosfora skaistums, līči, laivas ar baltām vēlīnām burām, no kurām jautrie turki izcēla zobus, mājas, kas pieķērušās piekrastes nogāzēm, ko ieskauj cipreses un ziedoši ceriņi, līči un torņi. senie cietokšņi un saule, īpaša saule Konstantinopole, gaiša un degoša.<…>

Konstantinopolē mums pievienojās vēl viens pasažieris, Turcijas konsuls, kurš tikko bija iecelts Hararā. Mēs ilgi runājām par turku literatūru, par Abisīnijas paražām, bet visbiežāk par ārpolitiku. Viņš bija ļoti nepieredzējis diplomāts un liels sapņotājs. Viņš un es vienojāmies ierosināt Turcijas valdībai nosūtīt instruktorus uz Somālijas pussalu, lai viņi no turienes musulmaņiem izveidotu neregulāru armiju. Tas varētu kalpot, lai nomierinātu pastāvīgi dumpīgos Jemenas arābus, jo īpaši tāpēc, ka turki diez vai iztur arābu karstumu.

Divi vai trīs citi tāda paša veida plāni, un mēs esam Portsaidā. Tur mūs gaidīja vilšanās. Izrādījās, ka Konstantinopolē ir holēra, un mums bija aizliegts kontaktēties ar pilsētu. Arābi mums atveda pārtikas produktus, kurus viņi nodeva, neuzkāpjot uz klāja, un mēs iebraucām Suecas kanālā.

Ne visi var mīlēt Suecas kanālu, bet tie, kam tas patīk, to mīlēs vēl ilgi. Šai šaurai nekustīgā ūdens joslai piemīt ļoti īpašs skumjš šarms.

Āfrikas piekrastē, kur izmētātas eiropiešu mājas, vīd mimozu biezokņi ar aizdomīgi tumšu zaļumu, it kā pēc ugunsgrēka, zemu augošas biezas banānu palmas Āzijas piekrastē ir pelnu sarkanu, karstu smilšu viļņi. Kamieļu rinda lēnām paiet garām, zvanot zvanot. Reizēm uzrodas kāds dzīvnieks, suns, varbūt hiēna vai šakālis ar šaubām paskatās un aizbēg. Lieli balti putni riņķo virs ūdens vai apsēžas, lai atpūstos uz akmeņiem. Šur tur puskaili arābi, derviši vai tā, nabagi, kuriem pilsētās nav vietas, sēž pie ūdens un skatās tajā, nepaceļot skatienu, it kā burvestu. Mums priekšā un aiz muguras ir citi kuģi. Naktīs, kad iedegas prožektori, tas izskatās pēc bēru gājiena. Nereti nākas apstāties, lai palaiž garām pretimbraucošu kuģi, kas lēnām un klusi pabrauc garām kā aizņemtam cilvēkam. Šīs klusās stundas Suecas kanālā nomierina un iemidzina dvēseli, lai vēlāk to pārsteidz Sarkanās jūras vardarbīgais skaistums.

Karstākā no visām jūrām, tā sniedz draudīgu un skaistu attēlu. Ūdens kā spogulis atstaro gandrīz vertikālos saules starus, kā izkusis sudrabs augšā un apakšā. Tas apžilbina acis un rada reiboni. Mirāžas šeit ir izplatītas, un es redzēju vairākus kuģus, kurus tās maldināja un avarēja pie krasta. Šur tur izmētātas salas, stāvas klintis izskatās kā vēl nezināmi Āfrikas briesmoņi. Īpaši viens pilnīgi lauva, gatavojoties lēkt, šķiet, ka redzi krēpes un iegarenu purnu. Šīs salas ir neapdzīvotas, jo trūkst dzeramā ūdens avotu. Tuvojoties sāniem, jūs varat redzēt ūdeni, gaiši zilu, kā slepkavas acis. No turienes ik pa laikam izlec dīvainas lidojošas zivis, kas biedē no pārsteiguma. Nakts ir vēl brīnišķīgāka un draudīgāka. Dienvidu krusts kaut kā sāņus karājas debesīs, kuras, it kā brīnišķīgas slimības pārņemtas, klāj citu neskaitāmu zvaigžņu zelta izsitumi. Rietumos uzplaiksnī zibens: tālu Āfrikā tropiskie pērkona negaiss dedzina mežus un iznīcina veselus ciematus. Tvaikoņa atstātajās putās mirgo bālganas dzirksteles – tas ir jūras mirdzums. Dienas karstums bija mitējies, bet gaisā palika nepatīkams drēgns sastrēgums. Jūs varat iziet uz klāja un iemigt nemierīgā miegā, pilns ar dīvainiem murgiem.

Mēs izmetām enkuru pirms Džidas,<…>kur mūs nelaida, jo tur bija mēris. Es nezinu neko skaistāku par Džidas koši zaļo seklumu, ko robežojas ar viegli rozā putām. Vai par godu viņiem un Hadži nav tas, ka musulmaņi, kas atradās Mekā, valkā zaļus turbānus?

Kamēr kompānijas aģents gatavoja dažādus papīrus, vecākais palīgs nolēma sākt ķert haizivi. Milzīgs āķis ar desmit mārciņām sapuvušas gaļas, piesiets pie stipras virves, kalpoja kā makšķere, pludiņu attēloja baļķis. Saspringtā gaidīšana ilga vairāk nekā trīs stundas.

Vai nu haizivis vispār nebija redzamas, vai arī aizpeldēja tik tālu, ka viņu piloti nevarēja pamanīt ēsmu.

Haizivs ir ārkārtīgi tuvredzīga, un to vienmēr pavada divas diezgan mazas zivtiņas, kas to ved pie upura. Beidzot ūdenī parādījās apmēram pusotru metru gara tumša ēna, un pludiņš, vairākas reizes griežoties, ienira ūdenī. Mēs vilkām virvi, bet izvilkām tikai āķi. Haizivs tikai iekoda ēsmu, bet nenorija to. Tagad, acīmredzot apbēdināta par garšīgi smaržojošās gaļas pazušanu, viņa peldēja riņķos gandrīz pa virsmu un izšļakstīja asti ūdenī. Šurpu turpu steidzās apmulsuši piloti. Steidzāmies atmest āķi atpakaļ. Haizivs metās viņam pretī, vairs nekautrējās. Virve nekavējoties savilkās, draudot pārsprāgt, tad vājinājās, un virs ūdens parādījās apaļa, spīdīga galva ar mazām, dusmīgām acīm. Desmit jūrnieki ar pūlēm vilka virvi. Haizivs mežonīgi griezās, un varēja dzirdēt, kā tā atsitās ar asti pret kuģa bortu. Kapteiņa palīgs, noliecies pār sānu, no revolvera uz viņu raidīja uzreiz piecas lodes. Viņa nodrebēja un nedaudz nomierinājās. Uz viņas galvas un bālganajām lūpām parādījās pieci melni caurumi. Vēl viena piepūle, un viņa tika pievilkta līdz galam. Kāds pieskārās viņas galvai, un viņa noklikšķināja uz zobiem. Bija skaidrs, ka viņa vēl bija diezgan svaiga un krāj spēkus izšķirošai cīņai. Tad, piesienot nazi pie garas nūjas, kapteiņa palīgs ar spēcīgu un veiklu sitienu iegrūda to viņai krūtīs un, sasprindzinoties, pielika griezumu līdz astei. Izlēja ar asinīm sajaukts ūdens, sārta liesa divu aršinu lielumā, sūkļainas aknas un zarnas izkrita un šūpojās ūdenī, kā dīvainas formas medūza. Haizivs uzreiz kļuva vieglāka un tika viegli uzvilkta uz klāja. Kuģa pavāre, bruņojusies ar cirvi, sāka cirst viņai galvu. Kāds izvilka sirdi un nometa to uz grīdas. Tas pulsēja, kustējās uz šo un to vardei līdzīgos apiņos. Gaisā bija asiņu smarža.

Un ūdenī turpat blakus sāniem tracinājās kāds bārenis pilots. Viņa biedrs pazuda, acīmredzot sapņodams kaut kur tālu līčos paslēpt kaunu par piespiedu nodevību. Un šis, līdz galam uzticīgs, izlēca no ūdens, it kā gribēdams redzēt, ko viņi dara ar savu saimnieci, riņķoja ap peldošajām iekšām, kurām jau ar pavisam skaidriem nodomiem tuvojās citas haizivis, un izteica savu nemierināmo. izmisums.

Haizivīm tika nogriezti žokļi, lai noņemtu zobus, bet pārējais tika izmests jūrā. Saulriets tajā vakarā virs Džidas zaļā sekluma bija plats un spilgti dzeltens ar sarkanu saules plankumu vidū. Tad tas kļuva maigi brūns, tad zaļgans, it kā jūra atspīdētu debesīs. Mēs pacēlām enkuru un devāmies taisni uz Dienvidu krustu. Vakarā viņi man atnesa trīs baltos un zobainos haizivs zobus, kas bija nokrituši uz manu daļu. Pēc četrām dienām, pagājuši garām neviesmīlīgajam Bab el-Mandeb šaurumam, mēs apstājāmies Džibutijā.<…>

Mēs atstājām kuģi krastā ar motorlaivu. Tas ir jauninājums. Iepriekš tam tika izmantoti airēti skifi, uz kuriem kaili somālieši airēja, strīdējās, blēņojas un brīžiem kā vardes leca ūdenī. Līdzenajā krastā šur tur bija izmētātas baltas mājas. Gubernatora pils pacēlās uz klints kokosriekstu un banānu palmu dārza vidū. Atstājām mantas muitā un devāmies uz viesnīcu. Tur uzzinājām, ka vilciens, ar kuru mums jādodas iekšzemē, izbrauc otrdienās un sestdienās. Mums bija jāpaliek Džibutijā trīs dienas.

Mani tāda kavēšanās īpaši neapbēdināja, jo man patīk šī pilsēta, tās mierīgā un skaidrā dzīve. No pulksten divpadsmitiem līdz četriem pēcpusdienā ielas, šķiet, ir pamestas, visas durvis ir aizvērtas, un ik pa laikam kā miegaina muša pastaigājas kāds somālietis. Šajās stundās ir pieņemts gulēt tāpat kā mēs naktī. Bet tad nez no kurienes parādās karietes, pat arābu vadītas mašīnas krāsainos turbānos, baltās eiropiešu ķiverēs, pat ciemos steidzošu dāmu gaiši uzvalki. Abu kafejnīcu terases ir cilvēku pilnas.<…>Tad visi dodas pastaigā. Ielas ir piepildītas ar maigu vēlu pēcpusdienas krēslu, kurā labi redzamas arābu stilā celtās mājas ar plakaniem jumtiem un pamatnēm, ar apaļām cilpām un atslēgas cauruma formas durvīm, ar terasēm, arkādēm un citām ierīcēm - viss iekšā žilbinoši balta laima.<…>

No rītiem manā viesnīcā ieradās Isu cilts somālieši, un es ierakstīju viņu dziesmas. No viņiem es uzzināju, ka šai ciltij ir savs karalis<…>Huseins, kurš dzīvo Harauas ciemā, trīssimt kilometrus uz dienvidrietumiem no Džibutijas; ka tā ir pastāvīgā naidā ar danakiliem, kas dzīvo uz ziemeļiem no tiem, un, diemžēl, pēdējie to vienmēr uzvar; ka Džibuti (Somālijā Hapadu) tika uzcelta iepriekš neapdzīvotas oāzes vietā un ka dažu dienu brauciena attālumā joprojām ir cilvēki, kas pielūdz akmeņus; lielākā daļa joprojām ir dievbijīgi musulmaņi. Eiropieši, kuri labi pārzina valsti, man arī stāstīja, ka šī cilts tiek uzskatīta par vienu no mežonīgākajām un viltīgākajām visā Austrumāfrikā. Viņi parasti uzbrūk naktī un nogalina visus bez izņēmuma. Šīs cilts ceļvežiem nevar uzticēties.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No vēstules A. A. Ahmatovai. Džibutija, 1913. gada aprīlis:

Mana sliktā veselība ir pilnībā pazudusi, mani spēki pieaug ar katru dienu. Vakar es uzrakstīju dzejoli, sūtu to jums. Uzrakstiet Dire Dawa, ko jūs domājat par viņu. Uz kuģa es reiz mēģināju rakstīt Džilija stilā, bet es nevarēju. Tas manī radīja cieņu pret viņu. Mana dienasgrāmata iet labi, un es to rakstu, lai to varētu tieši izdrukāt. Džidā mēs noķērām haizivi no laivas; tas tiešām bija skats. Tas aizņēma divas dienasgrāmatas lappuses.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No Āfrikas dienasgrāmatas:

Trīs dienas ir pagājušas. Ceturtajā, kad vēl bija tumšs, arābu sulainis ar sveci staigāja pa viesnīcas numuriem, pamodinot uz Dire Davu aizejošos. Joprojām miegaini, bet apmierināti ar rīta vēsumu, tik patīkami pēc pēcpusdienas aklā karstuma, devāmies uz staciju. Mūsu lietas jau iepriekš tika aizvestas turp rokas ratos. Ceļošana otrajā klasē, kur parasti ceļo visi eiropieši, trešā klase ir paredzēta tikai pamatiedzīvotājiem, un pirmajā, kas ir divreiz dārgāka un nemaz nav labāka par otro, parasti tikai diplomātisko pārstāvniecību darbinieki un daži Vācu snobi ceļo, maksā 62 frankus vienai personai, nedaudz dārgs desmit stundu brauciens, bet tāpat ir visi koloniālie dzelzceļi. Lokomotīvēm ir skaļi, bet tālu no attaisnojuma nosaukumi: “Zilonis”, “Buffalo”, “Strong” utt. Jau dažus kilometrus no Džibutijas, kad sākās kāpums, mēs pārvietojāmies ar ātrumu viens metrs minūtē, un pa priekšu soļoja divi melnie, kas kaisīja smiltis uz lietus slapjām sliedēm.

Skats pa logu bija blāvs, bet ne bez varenības. Tuksnesis ir brūns un raupjš, izturīgs, viss kalnu plaisās un spraugās, un, tā kā bija lietus sezona, dubļainas straumes un veseli netīra ūdens ezeri. No krūma izskrien trauks, maza Abisīnijas gazele un šakāļu pāris, viņi vienmēr staigā pa pāriem, ziņkārīgi lūkodamies. Somālieši un danakili ar milzīgiem, izlobītiem matiem stāv, balstoties uz šķēpiem. Eiropieši ir izpētījuši tikai nelielu valsts daļu, proti, to, caur kuru iet dzelzceļš, kas pa labi un pa kreisi no tā ir noslēpums. Mazajās stacijās kaili melnādainie bērni izstiepa mums savas mazās rociņas un sērīgi kā kādu dziesmu dziedāja Austrumos populārāko vārdu: baksheesh (dāvana).

Divos pēcpusdienā nonācām Aisha stacijā, kas atrodas 160 km no Džibutijas, tas ir, pusceļā. Tur grieķu bārmenis ceļotājiem gatavo ļoti labas brokastis. Šis grieķis izrādījās patriots un, būdams krievus, mūs sagaidīja atplestām rokām, iedeva vislabākās vietas, pats apkalpoja, bet, ak vai, tā paša patriotisma dēļ ārkārtīgi nelaipni izturējās pret mūsu draugu Turcijas konsulu. Man nācās viņu paņemt malā un izteikt pareizo ieteikumu, kas bija ļoti grūti, jo, izņemot grieķu valodu, viņš runāja tikai nedaudz arābu valodā.

Pēc brokastīm mums teica, ka vilciens tālāk nebrauks, jo lietus bija izskalojis sliežu ceļu un sliedes karājās gaisā. Kāds nolēma dusmoties, bet kā tas varētu palīdzēt? Atlikusī dienas daļa pagāja mokošās gaidās, tikai grieķis neslēpa savu prieku – ar viņu ne tikai brokastoja, bet arī vakariņoja. Naktī visi iekārtojās, kā varēja. Mans kompanjons palika guļam karietē, es nevērīgi pieņēmu franču konduktoru piedāvājumu apgulties viņu istabā, kur bija brīva gulta, un līdz pusnaktij nācās klausīties viņu kazarmās līdzīgo absurdo pļāpāšanu. No rīta izrādījās, ka ceļš ne tikai nav izlabots, bet ir nepieciešamas vismaz astoņas dienas, lai varētu doties tālāk un tie, kas vēlas, varētu atgriezties Džibutijā. Visi vēlējās, izņemot Turcijas konsulu un mūs divus. Mēs palikām, jo Aishas stacijā dzīve bija daudz lētāka nekā pilsētā. Turcijas konsuls, manuprāt, tikai aiz draudzības sajūtas; Turklāt mums trim bija neskaidra cerība kaut kā sasniegt Dire Davu mazāk nekā astoņu dienu laikā. Pēcpusdienā devāmies pastaigā; mēs šķērsojām zemu kalnu, kas klāts ar maziem asiem akmeņiem, kas uz visiem laikiem iznīcināja mūsu apavus, nodzinājām lielu spicu ķirzaku, kuru beidzot noķērām, un klusi attālinājāmies apmēram trīs kilometrus tālāk no stacijas. Saule rietēja; Mēs jau bijām pagriezušies atpakaļ, kad pēkšņi ieraudzījām divus Abisīnijas stacijas karavīrus skrienam pretim un vicinot ieročus. "Mindernu?" ("Kas par lietu?") Es jautāju, redzot viņu noraizējušās sejas. Viņi skaidroja, ka somālieši šajā rajonā ir ļoti bīstami, viņi no slazdiem met garāmgājējus ar šķēpiem, daļēji aiz nerātnībām, daļēji tāpēc, ka pēc viņu paraduma precēties var tikai tie, kas nogalina cilvēku. Bet viņi nekad neuzbrūk bruņotam cilvēkam. Pēc tam šo stāstu patiesums man apstiprinājās, un es pats redzēju, kā bērni Dire Davā meta gaisā rokassprādzi un lidojuma vidū to caurdur ar veikli izmestu šķēpu. Abisīniešu pavadībā atgriezāmies stacijā, aizdomīgi pētot katru krūmu un katru akmeņu kaudzi.

Nākamajā dienā no Džibutijas ieradās vilciens ar inženieriem un strādniekiem, lai salabotu sliežu ceļu. Kopā ar viņu ieradās arī kurjers, kas veda pastu uz Abisīniju.

Pa šo laiku jau bija kļuvis skaidrs, ka ceļš ir izpostīts astoņdesmit kilometru garumā, bet mēs varam mēģināt tos izbraukt ar rokas ratiņu. Pēc ilgiem strīdiem ar galveno inženieri mēs ieguvām divas rokas vagonus: vienu mums, otru mūsu bagāžai. Pie mums tika novietoti aškeri (Abesīniešu karavīri), kas bija paredzēti, lai mūs aizsargātu, un kurjers. Piecpadsmit garie somālieši, ritmiski kliedzot “eydehe, eydehe” – sava veida krievu “Dubinuška”, nevis politiska, bet strādnieki – satvēra rokas vagonu rokturus, un mēs devāmies ceļā.<…>

Ko darīt ceļotājam, kurš apzinīgi ieraksta savus iespaidus dienasgrāmatā? Kā viņam atzīties, iebraucot jaunā pilsētā, kas ir pirmais, kas piesaista viņa uzmanību? Tās ir tīras gultas ar baltiem palagiem, brokastis pie galdauta klāta galda, grāmatas un iespēja saldai atpūtai.

Es ne tuvu nenoliedzu daļu no bēdīgi slavenā “pakalnu un strautu” šarma. Saulriets tuksnesī, šķērsošana pār appludinātām upēm, nakts sapņi, kas pavadīti zem palmām, uz visiem laikiem paliks viens no aizraujošākajiem un skaistākajiem mirkļiem manā dzīvē. Bet, kad kulturālā ikdiena, kas ceļotājam jau kļuvusi par pasaku, acumirklī pārvēršas realitātē - lai pilsētas dabas mīļotāji pasmejas par mani -, arī tas ir brīnišķīgi. Un ar pateicību atceros to gekonu, mazo, pilnīgi caurspīdīgo ķirzaku, kas skraidīja gar istabu sienām, kas, mums brokastojot, ķēra virs mums odus un ik pa laikam pagrieza pret mums savu neglīto, bet jautro seju.

Bija jāveido karavāna. Es nolēmu uzņemt kalpus Dire Davā un nopirkt mūļus Hararā, kur tie ir daudz lētāki. Kalpotāji tika atrasti ļoti ātri. Haile, melnādainais vīrietis no šangaļu cilts, kurš runā nabadzīgi, bet gudri franču valodā, tika pieņemts par tulku Harrari Abdoulaie, kurš zina tikai dažus franču vārdus, bet kuram ir savs mūlis, piemēram, karavānas vadonis, un pāris flotes pēdu melnu klaidoņu, piemēram, Aškeri. Tad viņi uz rītdienu nolīga jājamo mūļus un ar mierīgu sirdi devās klīst pa pilsētu.<…>

Jūs varat klīst pa dzimto pilsētas daļu visu dienu bez garlaicības. Divos lielos veikalos, kas pieder bagātiem indiešiem, Jiovaji un Mohametali, zīda drēbes, kas izšūtas ar zeltu, izliekti zobeni sarkanos Marokas apvalkos, dunči ar sudraba dzenāšanu un visādas austrumu rotaslietas, kas tik glāstīja acis. Svarīgi resnie indiāņi tos pārdod žilbinoši baltos kreklos zem halātiem un zīda pankūku cepurītēs. Jemenas arābi skrien, arī tirgotāji, bet galvenokārt komisijas aģenti. Somālieši, kas prasmīgi dažādos rokdarbos, auž paklājiņus uz zemes un gatavo uzmērīšanai sandales. Ejot garām Galassi būdām, jūs varat smaržot vīraku, viņu iecienītāko vīraku. Danakilu nagadras (patiesībā tirgotāju priekšnieks, bet patiesībā tikai svarīgs priekšnieks) mājas priekšā karājas viņa aškeru nogalināto ziloņu astes. Iepriekš karājās arī ilkņi, taču, kopš valsti iekaroja abisīnieši, nabaga danakiliem jāsamierinās tikai ar astēm. Abisīnieši ar ieročiem plecos staigā ar neatkarīgu gaisu. Viņi ir iekarotāji, viņiem ir nepieklājīgi strādāt. Un tagad ārpus pilsētas sākas kalni, kur paviānu bari našķo pienazāles un lido putni ar milzīgiem sarkaniem deguniem.<…>

Pa dienu lija lietusgāze, tik spēcīga, ka vējš nopūta vienai Grieķijas viesnīcai jumtu, lai gan ne īpaši stiprs. Vakarā izgājām pastaigāties un, protams, paskatīties, kas noticis ar upi. Tas bija neatpazīstams, tas burbuļoja kā virpulis. Īpaši mūsu priekšā viens zars, apejot mazo salu, bija neparasti nikns. Milzīgi pilnīgi melna ūdens viļņi, un pat ne ūdens, bet no apakšas pacelta zeme un smiltis, lidoja, ripodami viens pār otru, un, atsitoties pret krasta dzegas, devās atpakaļ, pacēlās kolonnā un rūca. Tajā klusajā, matētajā vakarā tas bija šausmīgs, bet skaists skats. Tieši mūsu priekšā uz salas bija liels koks. Viļņi ar katru sitienu atklāja tā saknes, apberot to ar putu šļakatām. Koks drebēja ar visiem zariem, bet turējās spēcīgi. Zem tā gandrīz nebija palicis zemes, un tikai divas vai trīs saknes to noturēja savā vietā. Starp skatītājiem pat tika slēgtas likmes: izturēs vai ne. Bet tad kāds cits koks, kaut kur kalnos pie strauta izrauts, uzlidoja un trāpīja viņam kā sita auns. Tūlīt izveidojās aizsprosts, ar kuru pietika, lai viļņi ar visu savu svaru kristu virsū mirstošajam. Pa vidu ūdens šalkoņai varēja dzirdēt, kā plīst galvenā sakne, un, viegli šūpojoties, koks ar visu savu zaļo zaru virpuli uzreiz ienira virpulī. Viļņi to mežonīgi satvēra, un pēc mirkļa tas jau bija tālu. Un, kamēr mēs vērojām koka bojāeju, lejpus mums noslīka bērns, un visu vakaru mēs dzirdējām māti raudam.<…>

Nākamajā rītā mēs devāmies uz Harrar.<…>

Ceļš atgādināja paradīzi uz labām krievu populārajām apdrukām: nedabiski zaļa zāle, pārlieku izplesušies koku zari, lieli krāsaini putni un kazu bari gar kalnu nogāzēm. Gaiss ir maigs, caurspīdīgs un it kā zelta graudiņu caurstrāvots. Spēcīgs un salds ziedu aromāts. Un tikai melnādainie cilvēki ir savādi neharmoniski ar visu apkārtējo, kā grēcinieki, kas staigā paradīzē, vēsta kāda vēl neveidota leģenda.

Mēs braucām ar rikšošanu, un mūsu aškeri skrēja pa priekšu, joprojām atrodot laiku, lai muļļātos un pasmieties ar garām ejošām sievietēm. Abisīnieši ir slaveni ar savu kāju vieglumu, un vispārējais noteikums šeit ir tāds, ka lielā attālumā gājējs vienmēr apsteigs jātnieku. Pēc divu stundu brauciena sākās kāpiens: šaura taciņa, kas brīžiem iegriezās taisni grāvī, vijās kalnā gandrīz vertikāli. Lieli akmeņi aizšķērsoja ceļu, un mums bija jānokāpj no mūļiem un jāiet. Bija grūti, bet labi. Jāskrien augšā, gandrīz neapstājoties, un jābalansē uz asiem akmeņiem: tādā veidā mazāk nogurst. Tava sirds pukst un aizraujas elpa: it kā tu dotos uz mīlas randiņu. Un par to jūs tiekat apbalvots ar negaidītu, piemēram, skūpstu, svaigu kalnu ziedu smaržu un pēkšņi pavērtu skatu uz maigi miglas ieleju. Un, kad beidzot, pa pusei nosmakuši un novārguši, mēs uzkāpām pēdējā grēdā, mums acīs tik ilgi pazibēja nepieredzētais ūdens kā sudraba vairogs — kalnu ezers Adeli. Paskatījos pulkstenī: kāpiens ilga pusotru stundu. Mēs atradāmies Harāras plato. Reljefs ir dramatiski mainījies. Mimozu vietā bija zaļas banānpalmas un pienazāles dzīvžogi; savvaļas zāles vietā ir rūpīgi apstrādāti durro lauki. Galas ciemā nopirkām vīģes - sava veida biezas pankūkas no melnās mīklas, kas Abesīnijā aizstāj maizi, un ēdām to, ziņkārīgo bērnu ielenkumā, kuri steidzās bēgt pie mūsu mazākās kustības. No šejienes bija tiešs ceļš uz Harāru, un dažviet bija pat tilti pāri dziļām zemes plaisām. Tikām garām otrajam ezeram – Oromaya, divreiz lielāka par pirmo, nošāva purva putnu ar diviem baltiem izaugumiem galvā, aiztaupīja skaistu ibisu un pēc piecām stundām nokļuva Harrara priekšā.

Jau no kalna Harrar pavērās majestātisks skats ar sarkanajām smilšakmens mājām, augstajām Eiropas mājām un asajiem mošeju minaretiem. To ieskauj siena, un pēc saulrieta vārti nav atļauti. Iekšpusē šī ir tieši Bagdāde no Haruna al-Rašida laikiem. Šauras ieliņas, kas paceļas un krīt soļos, smagas koka durvis, pilni laukumi ar trokšņainiem cilvēkiem baltās drēbēs, tiesa turpat laukumā – tas viss ir seno pasaku šarma pilns.<…>

Vakarā devāmies uz teātri. Dedjazmačs Tafari reiz redzēja kādas indiešu trupas izrādes Dire Davā un bija tik sajūsmā, ka nolēma par katru cenu sagādāt tādu pašu izrādi savai sievai. Indiāņi uz viņa rēķina devās uz Harāru, saņēma bezmaksas izmitināšanu un labi iekārtojās. Šis bija pirmais teātris Abesīnijā, un tas guva milzīgus panākumus. Mums bija grūtības atrast divas sēdvietas pirmajā rindā; Lai to izdarītu, uz sānu krēsliem bija jānosēdina divi cienījami arābi. Teātris izrādījās vienkārši kabīne: zems dzelzs jumts, nekrāsotas sienas, māla grīda - tas viss, iespējams, bija pat par sliktu. Luga bija sarežģīta, kādu Indijas karali sulīgā populārā uzvalkā aizved skaista konkubīne un atstāj novārtā ne tikai savu likumīgo sievu un jauno skaisto dēlu, bet arī valdības lietas. Konkubīne indiāniete Fedra mēģina savaldzināt princi un neveiksmes izmisumā nomelno viņu karalim. Princis tiek padzīts, karalis visu savu laiku pavada reibumā un jutekliskos priekos. Ienaidnieki uzbrūk, viņš neaizstāv sevi, neskatoties uz savu uzticamo karotāju lūgumiem, un meklē glābšanu bēgot. Pilsētā ienāk jauns karalis. Nejauši medībās viņš no laupītāju rokām izglāba bijušā karaļa likumīgo sievu, kura bija sekojusi savam dēlam trimdā. Viņš vēlas viņu precēt, bet, kad viņa atsakās, viņš saka, ka piekrīt izturēties pret viņu kā pret māti. Jaunajam karalim ir meita, viņai jāizvēlas līgavainis, un tāpēc visi rajona prinči pulcējas pilī. Kurš var šaut no apburtā loka, tas būs izredzētais. Uz sacensībām ierodas arī trimdas princis, ģērbies kā ubags. Protams, tikai viņš var auklēt loku, un visi ir priecīgi uzzināt, ka viņš ir no karaliskām asinīm. Karalis kopā ar savas meitas roku dod viņam troni, nožēlojot savas kļūdas, atgriežas un arī atsakās no savām tiesībām valdīt.

Vienīgā režisora viltība bija tāda, ka, krītot priekškaram, attēlojot lielas austrumu pilsētas ielu, tās priekšā pilsētnieku tērpos aktieri izspēlēja nelielas jocīgas ainas, kas tikai attāli bija saistītas ar izrādes kopējo darbību.

Diemžēl ainava bija ļoti sliktā eiropeiskā stilā ar pretenzijām uz skaistumu un reālismu. Interesantākais bija tas, ka visas lomas spēlēja vīrieši. Savādi, bet tas ne tikai nekaitēja iespaidam, bet pat uzlaboja to. Rezultātā radās patīkama balsu un kustību vienveidība, kas mūsu teātros ir tik reti sastopama. Aktieris, kurš atveidoja konkubīnu, bija īpaši labs: balināts, rausis, ar skaistu čigānu profilu, viņš karaļa pavedināšanas ainā izrādīja tik daudz kaisles un kaķveidīgas grācijas, ka skatītāji bija patiesi sajūsmā. Īpaši iedegās acis arābiem, kuri piepildīja teātri.

Mēs atgriezāmies Dire Dawa, paņēmām visu savu bagāžu un jaunos aškerus, un trīs dienas vēlāk mēs jau bijām atpakaļceļā. Nakšņojām pusceļā uz augšu, un šī bija mūsu pirmā nakts teltī. Tur ietilpa tikai mūsu abas gultas, un starp tām kā naktsgaldiņam bija divi tādi koferi, kādus taisījis Grum-Gžimailo, viens virs otra. Vēl nenodegusī laterna izplatīja smaku. Vakariņojām ar citu (ūdenī iemaisīti un pannā cepti milti, šejienes ierasts ēdiens) un vārītiem rīsiem, kurus ēdām vispirms ar sāli un pēc tam ar cukuru. No rīta cēlāmies sešos un devāmies tālāk.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No vēstules Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeja vecākajai etnogrāfei L. Sternbergai. Dire Dawa, 1913. gada 20. maijs:

Cienījamais Ļev Jakovļevič, kā redzat no zīmoga, mēs jau esam Abesīnijā. Nevarētu teikt, ka ceļojums sācies pilnīgi bez starpgadījumiem. Lietus izskaloja dzelzceļu, un mēs nobraucām 80 km ar rokas vagonu, bet pēc tam uz platformas akmeņu pārvadāšanai. Ieradušies Dire Dawa, mēs nekavējoties devāmies uz Harraru, lai iegādātos mūļus, jo tie šeit ir dārgi. Esam nopirkuši līdz šim četrus, ļoti labus, vidēji par 45 rubļiem. gabals. Pēc tam viņi atgriezās Dire Davā pēc lietām, un šeit viņi aizveda 4 kalpus, divus Abisīniešus un divus Gallas, un piekto tulku, bijušo katoļu misijas studentu, Galla. No Harāras es telegrafēju Krievijas sūtni Adisabebā, lūdzot, lai viņš man atļauj ceļot, bet es vēl neesmu saņēmis atbildi.

Mans maršruts ir vairāk vai mazāk noteikts. Es domāju doties uz Bari, no turienes pa Wabi Sidamo upi līdz Zwai ezeram un, izbraucot cauri Arussi zemei gar Čērčera kalnu grēdu, atgriezties Dire Dawa. Tādējādi es vienmēr būšu vismazāk izpētītajā Galla valsts daļā. Pateicoties lietavām, nav karsts, visur ir zāle un ūdens, tas ir, viss nepieciešamais treilerī. Tiesa, upes dažkārt applūst, un Dire Davā gandrīz katru dienu notiek negadījumi ar cilvēkiem, taču ar tādiem mūļiem kā manējais briesmas ir samazinātas līdz minimumam.

Rīt es ceru runāt, un trīs mēnešus jūs no manis nedzirdēsit. Visticamāk, augusta beigās ieradīšos tieši uz Muzeju. Es lūdzu jūs jūnija vidū nosūtīt 200 rubļus ar Lionas kredītu Banc of Abyssinie Dire-Daua. Es ceru, ka viņi atmaksās aškerus un atgriezīsies. Krievijas vicekonsuls Džibutijā Galeba kungs man sniedza vairākus svarīgus pakalpojumus: viņš organizēja brīvu ieroču pārvietošanos Džibutijā un Abesīnijā, atlaidi bagāžas pārvadāšanai pa dzelzceļu un sniedza ieteikuma vēstules.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No Āfrikas dienasgrāmatas:

Lai ceļotu pa Abesīniju, jums ir jābūt valdības kartei. Es to nosūtīju telegrāfā Krievijas pilnvarotajam Adisabebā un saņēmu atbildi, ka pavēle izsniegt man caurlaidi ir nosūtīta Harāras muitas priekšniekam Nagadrasam Bistrati. Bet Nagadras paziņoja, ka viņš nevar darīt neko bez sava priekšnieka vectēva Tafari atļaujas. Jādodas pie vectēva ar dāvanu. Kad mēs sēdējām veca vīra mājā, divi drosmīgi melnādainie nolika man nopirkto vermuta kasti viņam pie kājām. Tas tika darīts pēc Kalila Geleba ieteikuma, kurš mūs iepazīstināja. Vectēva pils, liela divstāvu koka māja ar krāsotu verandu, kas iziet uz iekšēju, diezgan netīru pagalmu, atgādināja ne pārāk jauku vasarnīcu kaut kur Pargolovā vai Teriokki. Apmēram divi desmiti aškeru skraidīja pagalmā, uzvedoties ļoti nepiespiesti. Mēs uzkāpām pa kāpnēm un, minūti nogaidījuši verandā, iegājām plašā paklāja istabā, kur visas mēbeles sastāvēja no vairākiem krēsliem un samta krēsla vectēvam. Dedjazmačs piecēlās, lai mūs sagaidītu un paspieda mums roku. Viņš bija ģērbies šammā, tāpat kā visi Abisīnieši, bet pēc viņa noslīpētās sejas, ko apmale ar melnu cirtainu bārdu, lielajām, cienīgajām gazeles acīm un pēc visa viņa izturēšanās, varēja uzreiz nojaust princi. Un tas nav pārsteidzoši: viņš bija Ras Makkonena dēls, imperatora Menelika brālēns un draugs, un cēlies tieši no karaļa Zālamana un Sābas karalienes. Mēs prasījām viņam caurlaidi, taču, neskatoties uz dāvanu, viņš atbildēja, ka bez Adisabebas pasūtījumiem neko nevar izdarīt. Diemžēl pat izziņu no Nagadras nevarējām dabūt, ka pasūtījums ir saņemts, jo Nagadras bija devies meklēt mūli, kas pazudis kopā ar pastu no Eiropas ceļā no Dire Davas uz Harāru.

Tad mēs lūdzām vectēvam atļauju viņu fotografēt, un viņš tam nekavējoties piekrita. Pēc dažām dienām mēs atbraucām ar fotokameru. Aškeri izklāja paklājus tieši pagalmā, un mēs fotografējām vectēvu viņa formāli zilajās drēbēs. Tad pienāca kārta princesei, viņa sievai. Viņa ir troņmantnieces Lij Iyassu māsa un līdz ar to Menelika mazmeita. Viņai ir divdesmit divi gadi, trīs gadus vecāka par vīru, un viņas vaibsti ir ļoti patīkami, neskatoties uz zināmu briestību, kas jau ir sabojājusi viņas figūru. Tomēr šķiet, ka viņa atradās interesantā stāvoklī. Dedjazmačs viņai izrādīja aizkustinošāko uzmanību. Viņš mūs nosēdināja pareizajā pozā, iztaisnoja kleitu un vairākas reizes lūdza to novilkt, lai nodrošinātu panākumus. Tajā pašā laikā izrādījās, ka viņš runāja franču valodā, bet bija tikai samulsis, ne velti konstatējot, ka prinčam ir nepiedienīgi kļūdīties. Mēs filmējām princesi ar viņas divām kalpu meitenēm.

Mēs nosūtījām jaunu telegrammu uz Adisabebu un devāmies strādāt uz Harāru. Mans kompanjons sāka vākt kukaiņus pilsētas tuvumā. Es viņu pavadīju divas reizes. Šī ir pārsteidzoši dvēseli nomierinoša nodarbe: klīst pa baltām takām starp kafijas laukiem, kāpjot klintīs, nokāpjot līdz upei un visur atrodot sīkas skaistules - sarkanu, zilu, zaļu un zeltu. Mans pavadonis savāca līdz piecdesmit no tiem dienā un izvairījās lietot tos pašus. Mans darbs bija pavisam citāds: krāju etnogrāfiskās kolekcijas, nevilcinoties apstādinot garāmgājējus paskatīties uz viņu mugurā esošajām lietām, nejautājot iegāju mājās un apskatīju traukus, pazaudēju galvu, mēģinot iegūt informāciju par kāda objekta mērķis no tiem, kas nesaprata, līdz Kas tas par visu, Hararīti? Viņi ņirgājās par mani, kad es nopirku vecas drēbes, viens tirgotājs mani nolādēja, kad es nolēmu viņu fotografēt, un daži atteicās man pārdot to, ko es lūdzu, uzskatot, ka man tas ir vajadzīgs burvībai.<…>

Tomēr visam ir jāpienāk gals. Nolēmām, ka Harrars ir pētīts, cik vien spēki atļāva, un, tā kā caurlaidi varēja iegūt tikai aptuveni astoņās dienās, viegli, tas ir, tikai ar vienu kravas mūli un trim aškeriem, devāmies uz Jijigu pie somāliešiem. Gabarizal cilts.

Aleksandra Stepanovna Sverčkova(dzim. Gumileva), N. L. Sverčkovas māte:

N.S. nekad nezaudēja prātu pat savvaļas Āfrikā. Tātad, Koļa Maļenkijs sacīja, ka viņiem bija jāatrod tulks, kurš zina franču valodu. Jezuītu tēvi sūtīja vairākus jaunus vīriešus, bet neviens no viņiem negribēja doties uz nezināmām vietām starp mežoņiem. Bija viens – Fasika, kas pat zināja dažus vārdus krieviski. Bet šeit ir problēma: tante viņu nelaida iekšā un brīdī, kad karavānai bija jāaiziet, viņa sūtīja cilvēkus viņu aizvest. Sākās strīds, Fasika tika vilkts pa labi, vilkts pa kreisi, un nav zināms, kā tas viss būtu beidzies, ja pēkšņi nebūtu parādījies kāds abisīnietis, vicinot nūju virs galvas. N.S., ilgi nedomājot, izrāva viņam no rokām zizli un sita viņam pretī. "Ko jūs sakāt," Fasika kliedza, "šis ir tiesnesis!" Viss beidzās diezgan laimīgi, tiesnesis, izskatījis papīrus, ļāva viņam paņemt tulku un pat iedeva N.S. savu spēka zīmi, pēc kā visi devās pie Fasikas tantes, kur palika līdz saulrietam.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs.No ceļojuma dienasgrāmatas:

Izbraucām pulksten 12 caur Toam Gate.

Apstājāmies pie Nagadras mājas, pēc puikas-tulkotāja aicinājuma devāmies atvadīties, tad Abdulajs aizbēga, un mēs devāmies uz Gorikjanas zemi. Mēs pavadījām nakti un vakariņojām ar vistu un vaļu Provansas eļļā, kas bija brīnišķīgi.

Izbraucām pulksten 11. No rīta Koļa savāca daudz kukaiņu. Ceļš tieši uz rietumiem ir tāds pats kā Dire Dawa. Upju lietus sezonā ir daudz plaisu.

Sākumā ceļš ir pilnīgi sarkans, tad Amaressa upe, Oromaia ezers un Adeli, abi sāļi. Smieklīgs aizliegums šaut putnus. Mūlis klibo, gandrīz visu laiku staigāju. Abās pusēs bija kukurūzas lauki un piena aļģu dzīvžogi, ar šur tur iesētu zāli.

Izbraucām 10, apstājāmies piecos; pirmā puse uz dienvidiem, otrā uz rietumiem; pusceļā uz ziemeļiem aptuveni 15 kilometrus no mums ieraudzījām Gara Muleta; mēs izgājām cauri piena aļģu biezokņiem, tos nopļaujot; ceļš bija nosēts ar ērkšķiem, daudzviet reljefs bija degas; kokiem līdzīgu spuru birzis, reti durro lauki; apstājās pie Ūdens upes (strauta) Golya kalna pakājē; viņi nogalināja pīli un naktī šāva uz hiēnām. Valsts tiek saukta par Meta, Kenyazmatch priekšnieks Walde-Mariam Abayneh ar 1000 karavīriem.

Sākas meži; mēs gājām garām Golya kalnam un apstājāmies pie Valdžiras kalna; strīdēties ar Gerezmatch Kaylu un tiesnesi.<…>

Mēs bijām ciemos pie gerezmaha sievas; pusdienas angļu teltī, saruna; krievu ārsts; bērns un pameita (no Grimma pasakām).

Mēs gājām 6 stundas uz dienvidiem; maiga nolaišanās uz Apiju; ceļš starp zemu pauguru ķēdi; ērkšķi un mimozas; dīvaini ziedi - izskatās pēc ārprātīga vīrieša ar ziedlapiņām atmestas atpakaļ un putekšņlapām uz priekšu; nomaldījies no karavānas; nolēma doties uz pilsētu; pusotru stundu kāpa zem klintīm; guļošā pilsēta; Pretī esošais vicegubernators atved mūs uz karavānu un, sēžot uz grīdas, kopā ar mums dzer tēju.

Pilsētu pirms aptuveni trīsdesmit gadiem nodibināja abesīnieši, saukti par Ganami (Gallasā - Utrenitb, t.i. Good), tajā dzīvo Fitaurari reģiona vadītājs Asfau ar 1000 garnizona karavīriem; simts māju. Miķeļa baznīca; dīvaini akmeņi, ar bedrītēm, un viens virs otra, viens uz otra ir pat trīs, daži atgādina cietoksni ar spraugu, citi - sfinksu, citi - ciklopa celtnes. Šeit mēs redzējām smieklīgu ierīci dzeloņcūkai (dzharta); viņš nāk naktī ēst durro, un abisīnieši uzstāda tādu kā telegrāfa vadu vai konsjerža virvi, kuras viens gals atrodas mājā, bet otrā ir piekārts koka trauks un tukši ķirbji. Naktī viņi velk virvi, laukā atskan troksnis, un dharts bēg. Ir lauvas vienas dienas braucienā uz dienvidiem, un degunradzis ir divu dienu attālumā.

Izbraucām pulksten 12.00. Liela un viegla nolaišanās. Ciemi kļūst arvien retāk un retāk. Sākas Barkha (tuksnesis) un kola. Augstās pienazāles un mimozas. Savvaļas kaķis, tītari, leopards. Izgājām cauri ūdenim un 5os apstājāmies tuksnesī. Mazajā ciematā, kuram gājām garām, ir muitas iestāde. Amatpersonas skrēja mums pakaļ un negribēja pieņemt atļauju, pieprasot to no Nagadras Bifati. "Suns nepazīst sava saimnieka saimnieku." Mēs viņus aizdzinām.<…>

Izbraucām pulksten 6. Karstums ir nāvējošs. Aškeri saceļas. Es viņus nomierinu ar solījumu pabarot tos tuksnesī. Mēs ejam starp ērkšķiem. Mēs apmaldījāmies. Nakts bez ūdens un telts. Bailes no skorpioniem.

Izbraucām pulksten 6. Mēs gājām bez ceļa. Pēc divām stundām ir tvertne ar tekošu ūdeni. Līdz pulksten 11 izklīdām meklēt ceļu; visi ērkšķi, beidzot nosacīts šāviens. Mēs ieradāmies Galla ciematā. Viņi sāka prasīt, lai pārdodam pienu, bet viņi atbildēja, ka tā nav. Šajā laikā ieradās abisīnieši (divi jātnieki, pieci kalpi - Ato Nado aškeri, kuri lūdza doties kopā ar mums uz Ganami). Viņi uzreiz iegāja ciemā, iegāja mājās un dabūja pienu. Mēs dzērām un samaksājām. Vecās Gallas sievietes bija apburtas. Abisīnieši nedzēra, bija piektdiena, viņi darīja visu mūsu labā un, sekojot mūsu pēdām, iebrauca šajā graustā. Mēs nezinājām ceļu un paķērām Gallasu, lai mūs vadītu. Šajā laikā vīrieši skrēja no ganībām, biedējoši, puskaili, draudoši. Īpaši viens - akmens laikmeta cilvēks. Mēs ar viņiem ilgi strīdējāmies, bet beidzot viņi, uzzinājuši, ka par visu esam samaksājuši, devās mūs izlaist un ceļā, saņēmuši no manis bakšešu, pateicās un šķīrāmies kā draugi.

Piestājām 4os pie ūdens. Vēsture vakarā. Iepriekšējā dienā mūsu apdegums pazuda, un pēc Abisīnijas paražas maniem aškeriem par to bija jāmaksā. Viņi apskatīja visas savas mantas un, visbeidzot, sāka pārņemt mums pa ceļam piemeklējušā aškera mantas, kurš bija nomaldījies no saviem Nagodi kungiem Šangaliem. Viņš nāca pie mums sūdzēties un ieteica doties pie tiesneša. Viņam pamatoti tika norādīts, ka barkā nav tiesnešu, un, kamēr daži viņu turēja, citi plēš viņam somu. Pirmais, kas tur bija, bija mūsu dedzīgais. Zaglis gribēja bēgt, viņu sagrāba un sasēja. Mūsu abisīniešu draugi atnāca un aizdeva mums važas, un zaglis tika sasiets. Tad viņš paziņoja, ka viņam nozagti 6 taleri. Man bija jāmaksā, un es paziņoju, ka izdalu šo naudu saviem aškeriem. Tad viņi pārmeklēja zagli un atrada naudu viņa apmetnī. Tas visus sašutināja.

Izbraucām pulksten 6. Ap pulksten 11 nopirkām sviestu no ciema (pilsētas) galvas. Nopirkām piena pannu.

Mājā dzīvo teļi un kamieļi. Tad viņi ilgu laiku nevarēja atrast ūdeni un staigāja līdz 4,5 stundām. Mēs esam šausmīgi noguruši. Peldējāmies cisternā aršina dziļumā. Mēs aizmigām uz akmeņiem bez telts, naktī lija lietus un mūs saslapināja.

Pastaigājāmies 1,5h. Tad abisīnieši nošāva antilopi, un mums bija vajadzīgs ilgs laiks, lai to nodīrātu. Atnāca pūķi un kondori. Mēs nogalinājām četrus, divus nodīrām. Nošāva uz vārnu. Gar spalvām slīd lodes. Abisīnieši saka, ka tas ir pravietisks putns. Viņi to parādīja vakarā.<…>

Abisīnieši pazaudēja savus mūļus un devās tos meklēt. Mani aškeri pieprasa gaidīt, jo tikai viņi zina ceļu. Piekrītu pagaidīt līdz pulksten 12. Mēs izejam šausmīgā karstumā. Ejam līdz 5.

Barkha ir kā augļu dārzs. Šeit tas kļūst vieglāks un retāk. Apstājāmies pie ciemata, pie ieejas. Lai govis visas uzreiz neiebrūk vārtos un tos nesalauztu, to priekšā tika izrakta liela bedre. Mēs iebraucām ciematā, kurā ir seši tikai salmu būdiņas (sievietes un bērni kā apģērbu valkā ādas gabalus). Mēs apmeklējām skolu. Nopirkām karoti un sveķus tintei. Skolotāja ir baigā krāpniece. Viņš mācījās pie somāliešiem. Bērni atvaļinājumā, lpp<отому>h<то>lopu nāve.

No grāmatas Maksimiliana Vološina memuāri autors Vološins Maksimilians Aleksandrovičs

No grāmatas Čehova klans: Kremļa un reiha elki autors Suško Jurijs Mihailovičs

Maskava, 1913. gada pavasaris — Ak, Boukichon kungs, beidzot! Tev nav ne jausmas, cik es priecājos par tevi. – Olga Leonardovna sirsnīgi aicināja viesi viesistabā. – Tu esi sācis mani reti apmeklēt, Ivan Aleksejevič... – Ikdienas lietas, zini, neliec man mieru, es karoju ar izdevējiem,

No grāmatas Lunins uzbrūk Tirpicam autors Sergejevs Konstantīns Mihailovičs

PIRMĀ KAUJAS DROSMĪBA (1941. GADA 7. - 21. NOVEMBRIS) Uzreiz pēc pietauvošanās pie zemūdenes ieradās viens no pieredzējušākajiem brigādes zemūdenēs Magomets Imadutdinovičs Gadžijevs, kurš sāka detalizētu laivas apskati un iepazīšanos ar personālu. Viņiem tika dots uzdevums – pēc iespējas īsākā laikā

CETURTĀ CĪŅAS KAMPAŅA (1942. gada 21. marts - 3. aprīlis) Pēc laivas atgriešanās no jūras pagāja tikai nedēļa, kas vispirms piepildījās ar tvertņu remonta (un dīzeļdegvielas izliešanas) burzmu pa Pala Gubu, norakstot negadījumu. likteņa gumijas maisi, bet galvenokārt gatavojot laivu autoram

ASTOTĀ KAUJAS KAMPAŅA (1943. GADA 10. - 21. FEBRUĀRIS) 10. februārī plkst. 16.00 laiva izbrauca no galvenās bāzes. Uzdevums ir uzlikt mīnu lauku, nosēdināt izlūkošanas grupu un neierobežots zemūdeņu karš - ienaidnieka kuģu un transporta iznīcināšana Loppsky apgabalā.

No autora grāmatas

DEVĪTĀ KAUJAS DROSMĪBA (1943. GADA 4. - 17. APRĪLIS) Laivai uzticētā kaujas misija ietvēra mīnu lauka ielikšanu Lopas jūrā, kur, pēc izlūkošanas datiem, nesen bija pagājis noslogotākais transporta kuģu un karakuģu maršruts.

No autora grāmatas

DESMITĀ CĪŅAS KAMPAŅA (1943. GADA 5. - 23. AUGUSTS) Ja papētīsiet dažu mūsu vēsturnieku darbus, kuri “noskaidro” mūsu Ziemeļjūras zemūdeņu kaujas panākumus, un salīdzina mūsu minētos panākumus un zaudējumus, izrādās, ka efektivitāte mūsu laivu apšaudes ar torpēdu bija tik

No autora grāmatas

DIVPADSMITAIS CĪŅAS KURSS (1944. GADA 6. - 12. APRĪLIS) 12. kaujas kampaņā laiva pirmo reizi kopš 1942. gada marta izbrauc bez Lunina. Laivu vada jaunais komandieris Zarmairs Arvanovs. Atbalstu sniedz jaunais 1.zemūdeņu divīzijas komandieris 2.pakāpes kapteinis Mihails Petrovičs (vairāk kārtības labad).

TREŠĀ NODAĻA

Ceļš uz Hararu ved pirmos divdesmit kilometrus gar tās upes gultni, par kuru es runāju iepriekšējā nodaļā. Tās malas ir diezgan stāvas, un nedod Dievs, lai kāds ceļotājs uz tā nonāktu lietus laikā. Par laimi bijām pasargāti no šīm briesmām, jo intervāls starp divām lietavām ilga aptuveni četrdesmit stundas. Un mēs nebijām vienīgie, kas izmantoja šo iespēju. Pa ceļu brauca desmitiem abesīniešu, garām gāja danakils, galla sievietes ar nokarenām kailām krūtīm nesa uz pilsētu malkas un zāles kūļus. Garās kamieļu ķēdes, sasietas kopā ar purniem un astēm, kā smieklīgas rožukronis, kas savērtas uz pavediena, biedēja mūsu mūļus, ejot garām. Mēs gaidījām Harāras gubernatora Dedžazmaga Tafari ierašanos Dire Davā, un mēs bieži tikāmies ar eiropiešu grupām, kas izjāja viņam pretī glītiem, žirgiem zirgiem.

Mēs braucām ar rikšošanu, un mūsu aškeri skrēja pa priekšu, joprojām atrodot laiku, lai muļļātos un pasmieties ar garām ejošām sievietēm. Abisīnieši ir slaveni ar savu kāju vieglumu, un vispārējais noteikums šeit ir tāds, ka lielā attālumā gājējs vienmēr apsteigs jātnieku. Pēc divu stundu brauciena sākās kāpiens: šaura taciņa, kas brīžiem iegriezās taisni grāvī, vijās kalnā gandrīz vertikāli. Lieli akmeņi aizšķērsoja ceļu, un mums bija jānokāpj no mūļiem un jāiet. Bija grūti, bet labi. Jāskrien augšā, gandrīz neapstājoties, un jābalansē uz asiem akmeņiem: tādā veidā mazāk nogurst. Tava sirds pukst un aizraujas elpa: it kā tu dotos uz mīlas randiņu. Un, no otras puses, jūs tiekat atalgoti ar negaidītu, kā skūpstu, svaigu kalnu ziedu smaržu un pēkšņi pavērtu skatu uz maigi miglas ieleju. Un, kad beidzot, pa pusei nosmakuši un novārguši, mēs uzkāpām pēdējā grēdā, mūsu acīs tik ilgi kā sudraba vairogs dzirkstīja nepieredzēti mierīgs ūdens: kalnu ezers Adeli. Paskatījos pulkstenī: kāpiens ilga pusotru stundu. Mēs atradāmies Kharar plato. Reljefs ir dramatiski mainījies. Mimozu vietā bija zaļas banānpalmas un pienazāles dzīvžogi; savvaļas zāles vietā ir rūpīgi apstrādāti durro lauki. Kādā Gallas ciemā nopirkām injiru (biezu pankūku no melnas mīklas, kas Abesīnijā aizstāj maizi) un ēdām, ziņkārīgu bērnu ielenkumā, kuri steidzās bēgt pie mūsu mazākās kustības. No šejienes bija tiešs ceļš uz Hararu, un dažviet bija pat tilti pāri dziļām zemes plaisām. Mēs pabraucām garām otrajam Oromolo ezeram, kas ir divreiz lielāks par pirmo, nošāvām bridējputnu ar diviem baltiem izaugumiem galvā, aiztaupījām skaistu ibisu un pēc piecām stundām atradāmies Harara priekšā.

Jau no kalna Harara pavēra majestātisku skatu ar sarkanajām smilšakmens mājām, augstajām Eiropas mājām un asajiem mošeju minaretiem. To ieskauj siena, un pēc saulrieta vārti nav atļauti. Iekšpusē tā ir pilnībā Bagdāde no Haruna al-Rašida laikiem. Šauras ieliņas, kas iet augšup un lejup pa pakāpieniem, smagas koka durvis, pilni laukumi ar trokšņainiem cilvēkiem baltās drēbēs, tiesa turpat laukumā – tas viss ir seno pasaku šarma pilns. Arī pilsētā veiktās sīkās krāpniecības ir visai senatnīgā garā. Apmēram desmit gadus vecs melns zēns, pēc visa spriežot, vergs, gāja mums pretim pa pārpildītu ielu ar ieroci uz pleca, un abisīnietis viņu vēroja aiz stūra. Viņš mums nedeva nekādus norādījumus, bet, tā kā mēs gājām pastaigā, mums nebija grūti viņu apiet. Tagad parādījās izskatīgs Hararits, acīmredzot steidzīgs, jo viņš auļoja. Viņš kliedza puisim, lai viņš paiet malā, bet viņš neklausījās un, mūļa trāpīts, nokrita uz muguras kā koka zaldāts, saglabādams sejā tādu pašu mierīgu nopietnību. Abisīnietis, vērodams aiz stūra, metās pēc hararīta un kā kaķis uzlēca aiz segliem. "Ba Menelik, tu nogalināji cilvēku." Hararits jau bija nomākts, bet šajā laikā melnais zēns, kurš bija acīmredzami noguris no melošanas, piecēlās un sāka kratīt nost putekļus. Abisīnietis tomēr paguva savākt taleru par ievainojumu, kas gandrīz nodarīts viņa vergam.

Apmetāmies grieķu viesnīcā, vienīgajā pilsētā, kur par slikto numuru un vēl sliktāku galdiņu mums iekasēja Parīzes Grand Hotel cienīgu cenu, bet tomēr bija patīkami iedzert kādu veldzējošu pinzermentu un uzspēlēt kādu spēli no taukaina un apgrauzta šaha.

Es satiku dažus draugus Hararē. Pirmā mani sveicināt atnāca aizdomīgā maltiete Karavana, bijusī bankas amatpersona, ar kuru man Adisabebā bija liktenīgs strīds. Viņš man uzspieda kāda cita slikto mūli, domādams saņemt komisiju. Viņš piedāvāja spēlēt pokeru, bet es jau zināju viņa spēles stilu. Beidzot ar pērtiķu dēkām viņš man ieteica aizsūtīt magam šampanieša kasti, lai viņš pēc tam varētu skriet viņam priekšā un lepoties ar savu vadību. Kad neviens no viņa centieniem nebija vainagojies panākumiem, viņš zaudēja jebkādu interesi par mani. Bet es pats aizsūtīju meklēt citu savu Adisabebas paziņu - mazu, tīru, vecu koptu, vietējās skolas direktoru. Nosliece uz filozofēšanu, tāpat kā lielākā daļa viņa tautiešu, viņš reizēm izteica interesantas domas, stāstīja smieklīgus stāstus, un viss viņa pasaules redzējums radīja iespaidu par labu un stabilu līdzsvaru. Mēs ar viņu spēlējām pokeru un viesojāmies viņa skolā, kur mazie pilsētas labāko vārdu abisīnieši franču valodā praktizēja aritmētiku. Hararē mums pat bija tautietis, krievu pavalstnieks armēnis Artjoms Johanžans, kurš dzīvoja Parīzē, Amerikā, Ēģiptē un apmēram divdesmit gadus dzīvoja Abisīnijā Uz vizītkartēm viņš ir norādīts kā medicīnas doktors, zinātņu doktors, komersants aģents un bijušais tiesas loceklis, taču uz jautājumu, kā viņš ieguvis tik daudz titulu, atbilde ir neskaidrs smaids un sūdzības par sliktiem laikiem.

Ikviens, kurš domā, ka Abesīnijā ir viegli nopirkt mūļus, ļoti maldās. Nav īpašu tirgotāju, nav arī blusu gadatirgus. Aškeri iet no mājas uz māju, jautājot, vai nav korumpēti mūļi. Abesīniešiem acis iemirdzas: varbūt baltais nezina cenu un var tikt apmānīts. Līdz viesnīcai stiepjas mūļu ķēde, dažreiz ļoti laba, bet neticami dārga. Kad šis vilnis norimst, sākas draugs: viņi ved slimus, ievainotus, lauztām kājām mūļus cerībā, ka baltais no mūļiem daudz ko nesaprot, un tikai tad sāk nest labus mūļus pa vienam un pa īstam. cena. Tādējādi trīs dienu laikā mums paveicās nopirkt četrus. Mums ļoti palīdzēja mūsu Abdulajijs, kurš, lai arī ņēma kukuļus no pārdevējiem, tomēr ļoti centās mūsu labā. Taču Hailes tulka zemiskums kļuva skaidrs šajās dienās. Viņš ne tikai nemeklēja mūļus, bet pat, šķiet, mija ar aci ar viesnīcas īpašnieku, lai mēs tur noturētu pēc iespējas ilgāk. Es viņu atbrīvoju turpat Hararē.

Man ieteica katoļu misijā meklēt citu tulku. Es devos uz turieni kopā ar Johanžanu. Mēs iegājām pa pusatvērtajām durvīm un atradāmies lielā, nevainojami tīrā pagalmā. Uz augsto balto sienu fona mums paklanījās klusie kapucīni brūnos tērpos. Nekas neatgādināja Abesīniju, likās, ka esam Tulūzā vai Arlā. Vienkārši iekārtotā istabā mums pieskrēja pats monsinjors, Galla bīskaps, apmēram piecdesmit gadus vecs francūzis ar plaši atvērtām, it kā pārsteigtām acīm. Viņš bija ārkārtīgi laipns un patīkami saskarties, bet mežoņu vidū pavadītie gadi vispārējā klosteriskā naivuma dēļ lika manīt viņa klātbūtni. Viņš kaut kā pārāk viegli, tāpat kā septiņpadsmit gadus veca koledžas meitene, bija pārsteigts, priecīgs un skumjš par visu, ko mēs runājām. Viņš pazina vienu tulku, Gallasu Polu, bijušo misijas skolnieku, ļoti labu zēnu, viņš sūtīs viņu pie manis. Atvadījāmies un atgriezāmies viesnīcā, kur pēc divām stundām ieradās Pols. Gara auguma puisis ar raupju zemnieka seju, viņš labprāt smēķēja, dzēra vēl labprātāk un tajā pašā laikā izskatījās miegains, kustējās gausi, kā ziemas muša. Mēs nevienojāmies par cenu. Pēc tam Dire Davā es paņēmu citu misijas studentu Fēliksu. Saskaņā ar visu to eiropiešu vispārējo apgalvojumu, kas viņu redzēja, viņš izskatījās tā, it kā viņam būtu sākusies slikta dūša; kad viņš kāpa pa kāpnēm, tu gandrīz gribēji viņu atbalstīt, un tomēr viņš bija pilnīgi vesels un arī un tres brave garcon, kā misionāri konstatēja. Man teica, ka visi katoļu misijas skolēni ir šādi. Viņi atsakās no sava dabiskā dzīvīguma un prāta apmaiņā pret apšaubāmiem morāles tikumiem.

Vakarā devāmies uz teātri. Dedjazmags Tafari reiz redzēja viesojošās indiešu trupas izrādes Dire Davā un bija tik sajūsmā, ka nolēma par katru cenu sagādāt tādu pašu izrādi savai sievai. Indiāņi uz viņa rēķina devās uz Harāru, saņēma bezmaksas izmitināšanu un labi iekārtojās. Šis bija pirmais teātris Abesīnijā, un tas guva milzīgus panākumus. Mums bija grūtības atrast divas sēdvietas pirmajā rindā; Lai to izdarītu, uz sānu krēsliem bija jānosēdina divi cienījami arābi. Teātris izrādījās vienkārši kabīne: zems dzelzs jumts, nekrāsotas sienas, māla grīda - tas viss, iespējams, bija pat par sliktu. Luga bija sarežģīta, kādu Indijas karali sulīgā populārā uzvalkā aizved skaista konkubīne un atstāj novārtā ne tikai savu likumīgo sievu un jaunā izskatīgā prinča dēlu, bet arī valdības lietas. Konkubīne indiāniete Fedra mēģina savaldzināt princi un neveiksmes izmisumā nomelno viņu karalim. Princis tiek padzīts, karalis visu savu laiku pavada reibumā un jutekliskos priekos. Ienaidnieki uzbrūk, viņš neaizstāv sevi, neskatoties uz savu uzticamo karotāju lūgumiem, un meklē glābšanu bēgot. Pilsētā ienāk jauns karalis. Nejauši medībās viņš no laupītāju rokām izglāba bijušā karaļa likumīgo sievu, kura bija sekojusi savam dēlam trimdā. Viņš vēlas viņu precēt, bet, kad viņa atsakās, viņš saka, ka piekrīt izturēties pret viņu kā pret māti. Jaunajam karalim ir meita, viņai jāizvēlas līgavainis, un tāpēc visi rajona prinči pulcējas pilī. Kurš var šaut no apburtā loka, tas būs izredzētais. Uz sacensībām ierodas arī trimdas princis, ģērbies kā ubags. Protams, tikai viņš var auklēt loku, un visi ir priecīgi uzzināt, ka viņš ir no karaliskām asinīm. Karalis kopā ar savas meitas roku dod viņam troni, nožēlojot savas kļūdas, atgriežas un arī atsakās no savām tiesībām valdīt.

Mēs atgriezāmies Dire Dawa, paņēmām visu savu bagāžu un jaunos aškerus, un trīs dienas vēlāk mēs jau bijām atpakaļceļā. Nakšņojām pusceļā uz augšu, un šī bija mūsu pirmā nakts teltī. Tur ietilpa tikai mūsu divas gultas, un starp tām kā naktsgaldiņam bija divi tādi koferi, kādus projektējis Grumm-Grzhimailo, novietoti viens virs otra. Vēl nenodegusī laterna izplatīja smaku. Vakariņojām ar citu (ūdenī iemaisīti un pannā cepti milti, šejienes ierasts ēdiens) un vārītiem rīsiem, kurus ēdām vispirms ar sāli un pēc tam ar cukuru. No rīta cēlāmies sešos un devāmies tālāk.

Mums teica, ka mūsu draugs Turcijas konsuls apmetās viesnīcā divu stundu brauciena attālumā no Hararas un gaida oficiālu paziņojumu par savu ierašanos Adisabebā Hararas iestādēm. Vācijas sūtnis Adisabebā par to bija noraizējies. Nolēmām apstāties pie šīs viesnīcas, sūtot karavānu pa priekšu.

Neskatoties uz to, ka konsuls vēl nebija sācis pildīt savus pienākumus, viņš jau uzņēma daudzus musulmaņus, kuri viņā saskatīja pašu sultāna gubernatoru un vēlējās viņu apsveikt. Pēc austrumu paražas visi ieradās ar dāvanām. Turki-dārznieki atveda dārzeņus un augļus, arābi - aitas un vistas. Daļēji neatkarīgo somāliešu cilšu vadoņi sūtīja viņu jautāt, ko viņš vēlas: lauvu, ziloni, zirgu ganāmpulku vai duci strausu ādu, kurām ir atņemtas visas spalvas. Un tikai sīrieši, ģērbušies jakās un smīnējuši eiropiešiem, ieradās ar nekaunīgu skatienu un tukšām rokām.

Pie konsula palikām apmēram stundu un, ieradušies Hararā, uzzinājām skumjo ziņu, ka pilsētas muitā aizturēti mūsu ieroči un patronas. Nākamajā rītā mūsu armēņu draugs, tirgotājs no Hararas nomalēm, mūs uzņēma, lai kopā dotos satikt konsulu, kurš beidzot saņēma nepieciešamos dokumentus un varēja svinīgi iebraukt Hararā. Mans pavadonis iepriekšējā dienā bija pārāk noguris, tāpēc es devos viena. Ceļam bija svētku izskats. Arābi baltās un krāsainās drēbēs sēdēja uz akmeņiem cieņas pilnās pozās. Abesīnijas aškeri, kurus gubernators bija nosūtījis, lai nodrošinātu goda eskortu un atjaunotu kārtību, šurpu turpu skraidīja. Baltie, tas ir, grieķi, armēņi, sīrieši un turki - visi pazīstami, brauca grupās, pļāpādami un aizņemoties cigaretes. Gallas zemnieki, kas nāca viņiem pretī, bailēs stāvēja malā, redzot šādu triumfu.

Konsuls, manuprāt, aizmirsu uzrakstīt, ka tas bija ģenerālkonsuls, bija diezgan majestātisks savā bagātīgi izšūtajā zelta formastērpā, koši zaļā lentē pār plecu un koši sarkanā fezā. Viņš uzkāpa uz liela balta zirga, kas izvēlēts no klusākajiem (viņš nebija labs jātnieks), divi aškeri satvēra to aiz iekariem, un mēs devāmies atpakaļ uz Harāru. Es dabūju vietu konsula labajā pusē, pa kreisi bija Kalils Galebs, vietējais Galeb tirdzniecības nama pārstāvis. Pa priekšu skrēja gubernatora aškeri, aiz viņiem jāja eiropieši, aiz muguras skrēja uzticīgi musulmaņi un dažādi slaistītāji. Kopumā bija līdz sešsimt cilvēku. Aiz muguras braucošie grieķi un armēņi mūs nežēlīgi spiedās, katrs cenšoties parādīt savu tuvumu konsulam. Reiz pat viņa zirgs nolēma spert ar pakaļējo ceturtdaļu, taču tas neapturēja ambiciozo. Lielu neizpratni radīja kāds suns, kurš šajā pūlī nolēma skriet un riet. Viņi viņu vajāja un sita, bet viņa tik un tā turpināja savu dzīvi. Es atdalījos no gājiena, jo maniem segliem bija nolūzis balsts, un ar diviem aškeriem atgriezos viesnīcā. Nākamajā dienā saskaņā ar iepriekš saņemto un nu jau apstiprināto ielūgumu no viesnīcas pārcēlāmies uz Turcijas konsulātu.

Lai ceļotu pa Abesīniju, jums ir jābūt valdības kartei. Es to nosūtīju telegrāfā Krievijas pilnvarotajam Adisabebā un saņēmu atbildi, ka pavēle izsniegt man caurlaidi ir nosūtīta Harares muitas priekšniekam Nagadrasam Bistrati. Taču Nagadras paziņoja, ka bez sava priekšnieka Tafari atļaujas neko nevar darīt. Uz diasporu jādodas ar dāvanu. Kad mēs sēdējām pie vecā vīra veikala, divi stalti melnie atnesa un nolika viņam pie kājām mans nopirkto vermuta kastīti. Tas tika darīts pēc Kalila Galeba ieteikuma, kurš mūs pārstāvēja. Diasporas pils, liela divstāvu koka māja ar krāsotu verandu ar skatu uz iekšējo, diezgan netīru pagalmu, atgādināja ne pārāk labu vasarnīcu kaut kur Pargolosā vai Tsrnokos. Pagalmā malējās apmēram divi desmiti aškeru, kas izturējās ļoti nepiespiesti. Mēs uzkāpām pa kāpnēm un, minūti nogaidījuši verandā, iegājām lielā telpā ar paklāju, kur visas mēbeles sastāvēja no vairākiem krēsliem un samta krēsla diasporai. Diasmags piecēlās mums pretī un paspieda mums roku. Viņš bija ģērbies šammā, tāpat kā visi abisīnieši, taču no viņa noslīpētās sejas, ko apmale ar melnu cirtainu bārdu, no lielajām, cienīgajām gazeļu acīm un no visas viņa izturēšanās varēja uzreiz nojaust princi. Un tas nav pārsteidzoši: viņš bija Ras Makonn dēls, imperatora Menelika brālēns un draugs, un cēlies tieši no karaļa Zālamana un Sābas karalienes. Mēs prasījām viņam caurlaidi, taču, neskatoties uz dāvanu, viņš atbildēja, ka bez Adisabebas pasūtījumiem neko nevar izdarīt. Diemžēl pat izziņu no Nagadras nevarējām dabūt, ka pasūtījums ir saņemts, jo Nagadras bija devies meklēt mūli, kas pazudis kopā ar pastu no Eiropas ceļā no Dire Davas uz Harāru. Tad mēs lūdzām diasporai atļauju viņu fotografēt, un viņš tam nekavējoties piekrita. Pēc dažām dienām mēs atbraucām ar fotokameru. Aškeri izklāja paklājus tieši pagalmā, un mēs filmējām diasporu viņa formāli zilajās drēbēs. Tad pienāca kārta princesei, viņa sievai.

Viņa ir troņmantnieces Lijas Ijasu māsa un līdz ar to Menelika mazmeita. Viņai ir divdesmit divi gadi, trīs gadus vecāka par vīru, un viņas vaibsti ir ļoti patīkami, neskatoties uz zināmu briestību, kas jau ir sabojājusi viņas figūru. Tomēr šķiet, ka viņa atradās interesantā stāvoklī. Diasmags viņai izrādīja visvairāk aizkustinošu uzmanību. Viņš mūs nosēdināja pareizajā pozā, iztaisnoja kleitu un vairākas reizes lūdza to novilkt, lai nodrošinātu panākumus. Tajā pašā laikā izrādījās, ka viņš runāja franču valodā, bet bija tikai samulsis, ne velti konstatējot, ka prinčam ir nepiedienīgi kļūdīties. Mēs filmējām princesi ar viņas divām kalpu meitenēm.

Mēs nosūtījām jaunu telegrammu uz Adisabebu un devāmies strādāt uz Hararē. Mans kompanjons sāka vākt kukaiņus pilsētas tuvumā. Es viņu pavadīju divas reizes. Šī ir pārsteidzoši dvēseli nomierinoša nodarbe: klīst pa baltām takām starp kafijas laukiem, kāpjot klintīs, nokāpjot līdz upei un visur atrodot sīkas skaistules - sarkanu, zilu, zaļu un zeltu. Mans pavadonis savāca līdz piecdesmit no tiem dienā un izvairījās lietot tos pašus. Mans darbs bija pavisam citāds: vācu etnogrāfiskās kolekcijas, nevilcinoties apstādināju garāmgājējus, lai paskatītos uz viņu mugurā esošajām mantām, nejautājot iegāju mājās un apskatīju traukus, pazaudēju galvu, mēģinot iegūt informāciju par kāda objekta mērķis no tiem, kas nesaprata, kam tas viss domāts, Hararīti. Viņi ņirgājās par mani, kad es nopirku vecas drēbes, viens tirgotājs mani nolādēja, kad es nolēmu viņu fotografēt, un daži atteicās man pārdot to, ko es lūdzu, uzskatot, ka man tas ir vajadzīgs burvībai. Lai te dabūtu kādu svētu priekšmetu - turbānu, kuru nēsā Mekā viesojušies hararieši, man visu dienu nācās barot tā īpašnieku, vecu traku šeihu, ar khat lapām (musulmaņu lietota narkotika). Un Kavos mātes mājā Turcijas konsulātā es pats rakņājos pa smirdīgo atkritumu grozu un atradu tur daudz interesanta. Šīs lietu medības ir ārkārtīgi aizraujošas: pamazām acu priekšā parādās veselas tautas dzīves aina un pieaug nepacietība to redzēt arvien vairāk. Nopirkusi vērpšanas mašīnu, es redzēju sevi spiestu uzzināt par stellēm. Pēc trauku iegādes bija nepieciešami arī pārtikas paraugi. Vispār nopirku kādas septiņdesmit tīri Harari lietas, izvairoties pirkt arābu vai abisīniešu. Tomēr visam ir jāpienāk gals. Nolēmām, ka Harars ir izpētīts, cik vien mūsu spēki atļāva, un, tā kā caurlaidi varēja iegūt tikai aptuveni astoņās dienās, viegli, tas ir, tikai ar vienu kravas mūli un trim aškeriem, devāmies uz Jijigu pie somāļu cilts. Gabarizala. Bet par to es atļaušos runāt kādā no nākamajām nodaļām.

Nikolajs Gumiļovs nebija profesionāls etnogrāfs, viņš nesaņēma atbilstošu izglītību un nekad nav strādājis etnogrāfijas iestādēs. Jā, un viņš apgalvoja, ka ir dzejnieks, ceļotājs un karotājs, bet ne profesionāls zinātnieks. Taču, neskatoties uz to, Sanktpēterburgas Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeja direktors akadēmiķis V.V. Radlovs un zinātnieks - muzeja kurators L.Ya. Šternbergam tas piestāvēja. Fakts ir tāds, ka tajā laikā Krievijā nebija profesionālu afrikānistikas etnogrāfu. Bet Gumiļevs jau pazina valsti, viņš bija jauns, vesels, enerģijas pilns. 1913. gada aprīlī - augustā muzejs saņēma valsts subsīdijas tālsatiksmes ekspedīcijām, jo tam bija nepieciešamas Āfrikas kolekcijas. Un Gumiļovs burtiski ļoti vēlējās doties uz Āfriku, un maršruts tika apstiprināts: Abesīnijas austrumu un dienvidu daļas un Somālijas rietumu daļas izpēte. Brauciena mērķis ir fotografēt, vākt etnogrāfiskās kolekcijas, ierakstīt dziesmas un leģendas, vākt zooloģiskās kolekcijas.

1913. gads N. Gumiļovs strādā pie Āfrikas dienasgrāmatas

Līdz tam laikam Nikolajs Gumiļovs jau bija veicis četrus braucienus uz Āfriku: 1908. gada rudenī viņš apmeklēja Ēģipti; 1909. gada decembrī - 1910. gada janvārī - Francijas Somālijā (tagad šo valsti sauc par Džibutijas Republiku) un Abesīnijas austrumu nomalē; 1910. gada septembrī - 1911. gada martā - pašā Abesīnijā.

Apdullināti no rēkšanas un stutēšanas,
Liesmās un dūmos ietērpts,
Par tevi, mana Āfrika, čukstus
Serafi runā debesīs.
Un, atklājot savu evaņģēliju,
Stāsts par briesmīgu un brīnišķīgu dzīvi,
Viņi domā par nepieredzējušu eņģeli,
Kas tev uzdots, neapdomīgais.

Tālā Abisīnija izraisīja lielu interesi Krievijā. Kopš 19. gadsimta vidus dzejnieki, rakstnieki un mākslinieki arvien vairāk sāka apmeklēt eksotiskas valstis. Par Āfriku sāka interesēties arī dzejnieks Nikolajs Gumiļovs. Domājamajiem klejojumiem Gumiļovs izvēlējās Abesīniju un nosauca to par “burvju zemi”, un drīz vien šī valsts, kas piesaistīja romantisku eksotiku, kļuva par dzejnieka nopietnu pētījumu arēnu.

Es zinu, ka koki, nevis mēs,
Pilnīgas dzīves diženums ir dots.
Uz maigās zemes, māsa zvaigznēm,
Mēs esam svešā zemē, un viņi ir savā dzimtenē.

N. S. Gumiļovs ar N. Sverčkovu Āfrikā. 1913. gads N. Sverčkova foto.

Gumiļova aizbraukšana bija paredzēta 1913. gada 7. aprīlī (viņam tikko bija apritējuši 27 gadi). Ir saglabājušās vairākas vēstules un pastkartes, kas nosūtītas no ceļa un neilgi pēc ierašanās Džibutijā un Abesīnijā. Starp tām ir vēstules Annai Ahmatovai, dzejnieka sievai. Turklāt viņš sāk rakstīt “Āfrikas dienasgrāmatu”, kurā raksta par savu draudzību ar Harāram norīkoto Turcijas konsulu. Šī tikšanās izrādījās svarīga. Viens no Somālijas vadītājiem ieradās satikt Turcijas konsulu Hararā, un no viņa svītas Gumiļovam izdevās nopirkt daudz interesantu priekšmetu Sanktpēterburgas muzejam.

Hararā Gumiļovs satika vīrieti, kurš vēlāk kļuva par valsts imperatoru un valdīja diezgan ilgu laiku - 44 gadus. Patiesībā krievu dzejnieks kļuva par pirmo, kurš par viņu runāja, aprakstīja viņa izskatu, manieres, sievu, māju. Šis jauneklis pasaulei kļuva pazīstams kā Haile Selassie I, Abesīnijas imperators no 1930. līdz 1974. gadam, viņš tika uzskatīts par karaļa Zālamana un Šebas karalienes, Zālamanu dinastijas dibinātāju 225. pēcnācēju, kurai bija ekskluzīvas tiesības valdīt.

Haile Selassie bija pretrunīga persona. Viņš pats, ne bez lepnuma, savā autobiogrāfijā “Mana dzīve un progress Etiopijā” atcerējās, kā, tiklīdz viņš nāca pie varas, aizliedza nogriezt rokas un kājas - tas bija parasts sods pat par nelieliem pārkāpumiem. Viņš aizliedza kvartālu, kas bija publiski jāveic tuvākajam radiniekam: dēls nogalināja tēvu, māte nogalināja dēlu. Viņš arī aizliedza vergu tirdzniecību.

Viņu priekšā ir vergu tirgotāji
Viņi lepni demonstrē savas preces,
Cilvēki vaid smagos klājos, [...]
Un franči augstprātīgi iet garām,
Tīri noskūties, baltās drēbēs,
Viņu kabatās ir drukāti papīri,
Redzot viņus, Sudānas valdniekus
Viņi paceļas no saviem troņiem.
Un visapkārt plašajos līdzenumos,
Kur zāle patver žirafi,
Visvarenā Dieva dārznieks
Sudrabainajā spārnu apvalkā
Radīja paradīzes atspulgu...

Gumiļovs tikās ar Hailu Selasiju, kad viņš bija Harāras un apkārtējo apgabalu gubernators. Toreiz viņu sauca Tefari Makonnin, un viņam bija nedaudz vairāk par 21 gadu. Maz ticams, ka mūsu dzejnieks varēja iedomāties, ka trīs gadu laikā šis cilvēks kļūs par Abesīnijas reģentu. Taču viņš joprojām uzsvēra, ka ir viens no dižciltīgākajiem cilvēkiem valstī un cēlies "tieši no ķēniņa Zālamana un Sābas karalienes", ka viņš ir Menelika brālēna un drauga, Abisīnijas dižā Negusa dēls, un viņa sieva ir mirušā imperatora mazmeita un troņmantnieka māsa. Gumiļovs saglabājis savas gubernatora pils aprakstu: “Liela divstāvu koka māja ar krāsotu verandu, kas iziet uz iekšēju diezgan netīru pagalmu; māja izskatījās pēc ne pārāk jaukas vasarnīcas, kaut kur Pargolovā vai Teriokki. Pagalmā malējās apmēram divi desmiti aškeru, kas izturējās ļoti nepiespiesti. Mēs uzkāpām pa kāpnēm un iegājām lielā telpā ar paklāju, kur visas mēbeles sastāvēja no vairākiem krēsliem un samta krēsla. Gubernators piecēlās mums pretī un paspieda mums roku. Viņš bija ģērbies šammā, tāpat kā visi Abisīnieši, taču pēc viņa noslīpētās sejas, ko apmale ar melnu cirtainu bārdu, no viņa lielajām, cienīgajām gazeles acīm un no visas viņa izturēšanās varēja uzreiz nojaust princi. Saskaņā ar tradīciju, jāierodas ar dāvanu. Un pie Tefari kājām tika nolikta kaste ar vermutu... Mēs lūdzām atļauju viņu fotografēt, un viņš tam nekavējoties piekrita. Aškeri izklāja paklājus tieši pagalmā, un mēs filmējām gubernatoru viņa formāli zilajās drēbēs. Tad pienāca kārta princesei, viņa sievai. Mēs filmējām princesi ar divām viņas kalpu meitenēm. Šo fotogrāfiju negatīvi ir saglabājušies Etnogrāfijas muzejā.

Atgriežoties dzimtenē, Nikolajs Gumiļovs iepazīstināja ar atskaiti par paveikto maršrutu - mazu zilu klade burtnīcas formātā. Uz piezīmju grāmatiņas vāka ir uzraksts: "Gallas, Harrari, Somālijas un Abisīnijas lietas, kas savāktas N. Gumiļeva ekspedīcijā 1913. gadā no 1. maija līdz 15. augustam." Vāks gleznots dzejnieka-ceļotāja manierē: afrikāņa galva, baltais vīrs tropu ķiverē, dzīvnieku figūras un galvaskauss. Šajā piezīmju grāmatiņā ir informācija gandrīz par visu, ko Gumiļovs tajā laikā krāja muzejam. Gumiļovs apmeklēja Abesīnijas austrumu-centrālo daļu un Somālijai piegulošo reģionu.

Un savās vienīgajās visdziļākajās skumjās,
Mīļā, tur ir ugunīgs dzēriens,
Kas ir šajā nolādētajā ārpusē -
Kā vējš no tālām zemēm.
Kur viss dzirksts, visa kustība,
Tas ir viss, tu un es tur dzīvojam,
Šeit ir tikai mūsu pārdomas
Piepildīts ar trūdošu dīķi.

“Pēc Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeja norādījumiem- Gumiļovs ziņoja, - vācu etnogrāfiskās kolekcijas, bez vilcināšanās apturēju garāmgājējus, lai apskatītu mantas, nejautājot iegāju mājās un apskatīju traukus, pazaudēju galvu, cenšoties iegūt informāciju par kāda priekšmeta mērķi. no tiem, kas nesaprata, kas tas ir par šo, Harrarites. Viņi ņirgājās par mani, kad es nopirku vecas drēbes, viens tirgotājs mani nolādēja, kad es nolēmu viņu fotografēt, un daži atteicās man pārdot to, ko es lūdzu, uzskatot, ka man tas ir vajadzīgs burvībai. Lai te dabūtu svētu priekšmetu - turbānu, ko nēsā Mekā viesojušies hararieši, man visu dienu nācās barot tā īpašnieku, vecu traku šeihu, ar khat lapām (musulmaņu lietota narkotika). Šīs lietu medības ir ārkārtīgi aizraujošas: pamazām manā acu priekšā parādās veselas tautas dzīves aina, un aug nepacietība to redzēt arvien vairāk... Kopumā es nopirku apmēram septiņdesmit tīri harāriskas lietas, izvairoties no arābu vai Abisīnijas preču iegādes.

Visi šie objekti šodien ir apskatāmi Sanktpēterburgas Antropoloģijas un etnogrāfijas muzejā.

Šodien, es redzu, tavs skatiens ir īpaši skumjš
Un rokas ir īpaši tievas, apskaujot ceļus.
Klausieties: tālu, tālu, Čadas ezerā
Izsmalcināta žirafe klīst.
Viņam tiek dota gracioza harmonija un svētlaime,
Un viņa ādu rotā maģisks raksts,
Tikai mēness uzdrošinās viņam līdzināties,
Sasmalcināšana un šūpošanās uz plašu ezeru mitruma.
Tālumā tas ir kā krāsainas kuģa buras,
Un viņa skrējiens ir gluds, kā priecīgs putna lidojums.
Es zinu, ka zeme redz daudz brīnišķīgu lietu,
Saulrieta laikā viņš slēpjas marmora grotā.
Es zinu smieklīgas pasakas par noslēpumainām valstīm
Par melno jaunavu, par jaunā līdera aizraušanos,
Bet tu pārāk ilgi elpoji smago miglu,
Jūs nevēlaties ticēt nekam citam kā lietum.
Un kā es varu jums pastāstīt par tropu dārzu,
Par slaidām palmām, par neticamu garšaugu smaržu...
tu raudi? Klausieties... tālu, Čadas ezerā
Izsmalcināta žirafe klīst.

ĀFRIKAS DIENASGRĀMATA

2016. gada 15. aprīlī aprit 130 gadi kopš dzejnieka, Āfrikas pētnieka, viena no Krievijas Zinātņu akadēmijas Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeja (Kunstkamera) kolekcijas kolekcionāriem Nikolaja Gumiļova dzimšanas. Gumiļovs veica vairākas ekspedīcijas uz Abisīniju (Etiopiju), no kurienes atvedis ne tikai retus priekšmetus, bet arī fotogrāfijas – muzejā glabājas ap 300 negatīvu.

Dažas no šīm fotogrāfijām tiek publicētas pirmo reizi.