ღვთის ძღვენის მიღების სურვილი. ღვთის ძღვენი, სულიერი სიბრძნის საგანძური. ღვთის ძღვენი ადამიანს

კითხვაზე: რა საჩუქრებს იღებენ ადამიანები ღმერთისგან ჩვენს დროში? Თქვენი აზრი. ავტორის მიერ მოცემული ფართოსაუკეთესო პასუხია საჩუქრები ხალხის სახით“. წყალობის საჩუქრები. წინასწარმეტყველების სხვადასხვა ძღვენი, სულიწმიდა, სხვადასხვა სახის მსახურების ძღვენი, ძღვენი ჩვენი ცოდვებისთვის ქრისტეს მსხვერპლშეწირვის წინაშე.

პასუხი ეხლა 22 პასუხი[გურუ]

გამარჯობა! გთავაზობთ თემების არჩევანს თქვენს კითხვაზე პასუხებით: რა საჩუქრებს იღებენ ადამიანები ღმერთისგან ჩვენს დროში? Თქვენი აზრი.

პასუხი ეხლა კავკასიური[გურუ]
გადაიხადე გადასახადები? Უფასოდ?

პასუხი ეხლა ჰოვ.სპოკი.[გურუ]
ღმერთი ასწავლის ადამიანებს სიმართლეს და აძლევს სწორ გაგებას, ცვლის მათ სულს: გონებას, ნებას და ემოციებს:
1. მისი სიტყვით, გონებასა და აზროვნებაზე ზემოქმედებით;
2. სურვილების მეშვეობით ჩვენს ჩვევებზე ზემოქმედება და მათი გამოსწორება;
3. ჩვენი ემოციებისა და შეგრძნებების მეშვეობით, გარკვეული სიტუაციებისა და პირობების შექმნა ჩვენს ირგვლივ.

პასუხი ეხლა პირადი ანგარიში ამოღებულია[გურუ]
კარგი. სიხარული. გონება. Შთაგონების...

პასუხი ეხლა ჭუჭყიანი[გურუ]
საუკეთესო საჩუქარი მისი სკლეროზი და გულგრილობაა...))

პასუხი ეხლა სატურნი.65[გურუ]
გაქვთ დილის სიტყვიერი დიარეა?

პასუხი ეხლა ეუსო-ტურისტი.[გურუ]
და ყველაზე კარგია ყველაფერი აიღო და მერე თანაბრად გაყო....

პასუხი ეხლა ცოდვის კაცი დაღუპვის ძე[ოსტატი]
საჩუქრები განსხვავებულია! მაგრამ ყველაზე მეტად ქრისტე იესოში!

პასუხი ეხლა პანტერა[გურუ]
„ყოველი კარგი და სრულყოფილი საჩუქარი ზემოდან არის“ (იაკობი 1:17). საჩუქრები, რომლებიც იეჰოვამ თავის მსახურებს ანდო, მისი დაუმსახურებელი სიკეთის გამოხატულებაა. ერთ-ერთი უდიდესი საჩუქარი, რომელსაც იეჰოვა გვაძლევს, არის წმინდა სული. ჩვენ შეგვიძლია განვავითაროთ სიყვარულის, თვინიერებისა და სათნოების თვისებები, თუ გამოვავლენთ თანამორწმუნეებს გულწრფელ სიყვარულს და მზად ვართ მხარი დავუჭიროთ მათ.
ჭეშმარიტ სიბრძნესა და ცოდნას სულიწმიდის დახმარებით ვიღებთ (1 კორ. 2:10-16). ჩვენი ძლიერი მხარეები, შესაძლებლობები და ნიჭი ასევე შეიძლება ჩაითვალოს საჩუქრებად, რომლებიც უნდა გამოვიყენოთ ჩვენი ზეციერი მამის სადიდებლად.
ღმერთი სიყვარულით გვასწავლის და გვისწორებს წმინდა წერილებით, ქრისტიანული კრებით და „ადამიანთა ძღვენით“ (ეფეს. 4:8). „გაგსმენ, გაგიძღვები იმ გზაზე, რომელსაც უნდა გაჰყვე. რჩევას მოგცემ და თვალს მოგადევნებ." (ფსალმუნი 32:8)

პასუხი ეხლა ღვთის კაცი[გურუ]
ეს არის ძღვენი, რომელსაც მამა ღმერთი აძლევს ყველა ადამიანს:
"იმ ქვეყანაში იყვნენ მწყემსები მინდორში, რომლებიც ღამეს იცავდნენ თავიანთ ფარას. უცებ გამოეცხადა მათ უფლის ანგელოზი და უფლის დიდება გაბრწყინდა მათ ირგვლივ და შეშინდნენ დიდი შიშით. და ანგელოზი. უთხრა მათ: ნუ შეგეშინდებათ დიდი სიხარულის შესახებ, რომელიც იქნება ყველა ხალხისთვის: დღეს დავითის ქალაქში დაიბადა მაცხოვარი, რომელიც არის ქრისტე უფალი; კეთილი ნება ადამიანთა მიმართ“ (ლუკას სახარება 2:8-14).
სასიხარულო ცნობა, რომელსაც ქადაგებს ღვთის ძე, იესო ქრისტე, არის ღვთის წყალობა, რომელსაც მამა ღმერთი აძლევს ყველა ადამიანს. მნიშვნელობა მარტივი და აშკარაა: - ადამიანი ღვთის ხატის მატარებელია! ღმერთი არ არის ტაძარში და მეჩეთში, ღმერთი არის ადამიანის გულში! და ღვთის ტაძარი ჩვენშია. და სადაც ღვთის ტაძარია, იქ არის თვით ბინადარი - მამა ღმერთი! იესო ქრისტე საუბრობს ძისადმი და ასეთი ტაძრის შესახებ. დაიწყეთ ახალი ცხოვრება თქვენს გულში და ქმედებებში ბოროტების გარეშე, გახდით მამა ღმერთისთვის - მისი შვილისთვის!
ამას მოწმობს თვით უფალი, იესო ქრისტე, ადამიანში მყოფი ღმერთის ძე: „უფლის სული ჩემზეა, რადგან მცხო მე ღარიბთა სახარების საქადაგებლად და გამომგზავნა განკურნებისთვის გულმოტეხილებს, ტყვეებს თავისუფლების ქადაგება, ბრმების მხედველობის აღდგენა, დაჩაგრულთა გათავისუფლება, უფლის კეთილგანწყობა“ (ლუკას სახარება 3:18-19).
ღვთის ძე იესო ქრისტე ამბობს: „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ვინც ბავშვივით არ მიიღებს ღვთის სასუფეველს, არ შევა მასში“ (მარკოზი 10:15).
ღმერთის ძე იესო ქრისტე ამბობს: „ეს არის ჩემი მომავლინებლის ნება, რომ ყველას, ვინც ძეს იხილავს და სწამს, ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე და მე აღვადგენ მას უკანასკნელ დღეს“. (იოანეს სახარება 6:40)
ღმერთის ძე იესო ქრისტე ამბობს: „ვინც მე სწამს, მე კი არ სწამს, არამედ ვინც მე მხილავს, ხედავს მას, ვინც მე გამომგზავნა, მე მოვედი ქვეყნიერებაში, რათა ვისაც სწამს მე არ დავრჩები სიბნელეში და თუ ვინმე მოისმენს ჩემს სიტყვებს, მე არ განვსჯი მას, რადგან მე არ მოვედი სამყაროს განსახილველად, არამედ ის, ვინც უარყოს მე და არ მიიღოს ჩემი სიტყვები მსაჯული თავისთვის: სიტყვა, რომელიც მე ვთქვი, განსჯის მას უკანასკნელ დღეს, რადგან მე თვითონ არ ვლაპარაკობდი, არამედ მამამ, ვინც გამომგზავნა, მომცა მცნება, რა ვთქვა და მე ვიცი, რომ მისი მცნება არის მარადიული სიცოცხლე.)
ჭეშმარიტი თვითშემეცნება არის ადამიანში ღვთაებრივი ბუნების ცნობიერების გაღვიძება.
როცა ჩვენ გამოვალთ უმეცრების სიბნელიდან, სულითა და სხეულით შევცნობთ ყოვლისმომცველ ჭეშმარიტებას, მაშინ მოვა სიკეთის სასუფეველი. და ბუნების დიდი ძალები გახდება ყველას საკუთრება. ცხოვრება ისეთივე ადვილი გახდება, როგორც სუნთქვა.

როგორ ანაწილებს ღმერთი სულიერ საჩუქრებს? მომცემს ღმერთი იმ საჩუქარს, რომელსაც ვითხოვ?

რომაელთა 12:3–8-დან და 1 კორინთელთა თავში. 12 ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ, რომ არჩევანი ვის და რა სულიერი ძღვენის მიცემაზე რჩება უფალზე. სულიერი საჩუქრები მოცემულია ქრისტეს სხეულის აღმშენებლობისთვის (1 კორინთელები 12:7; 14:12).

წმინდა წერილში არ არის მითითებული, თუ რა ეტაპზე ნაწილდება ეს საჩუქრები. ადამიანების უმეტესობას სჯერა, რომ ისინი სულიერი დაბადების (ხსნის) მომენტშია მოცემული. თუმცა, არსებობს რამდენიმე მუხლი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ ღმერთი ზოგჯერ სულიერ საჩუქრებს გვაძლევს მოგვიანებით. 1 ტიმოთეს 4:14-სა და 2 ტიმოთეს 1:6-ში მოცემული ტექსტები მიუთითებს იმ ძღვენზე, რომელიც ტიმოთემ მიიღო ხელდასხმისას „წინასწარმეტყველებით“. ეს, სავარაუდოდ, ნიშნავს, რომ ტიმოთეს ხელდასხმისას ერთ-ერთმა უხუცესმა სულიწმიდის გავლენით ისაუბრა იმ სულიერ ძღვენზე, რომელიც ტიმოთეს უნდა მიეღო მომავალი მსახურებისთვის.

ჩვენ ასევე ვიცით 1 კორინთელთა 12:28–31 და 14:12–13-დან, რომ ღმერთია (არა ჩვენ) ვინც განსაზღვრავს რა საჩუქრები მოგვცეს. ეს ტექსტები ასევე მიუთითებს იმაზე, რომ ყველა ადამიანს არ გადაეცემა განსაკუთრებული საჩუქარი. პავლემ კორინთელ მორწმუნეებს მისწერა, რომ თუ მათ სულიერი საჩუქრები სურდათ, მათ უნდა მიეღოთ უფრო შემოქმედებითი საჩუქრები, როგორიცაა წინასწარმეტყველების ნიჭი (ღვთის სიტყვის სხვებისთვის მათი მშენებლობისთვის საუბრის უნარი). რატომ იტყოდა ამას პავლე, თუ მათ უკვე მიიღეს ყველაფერი, რისთვისაც იყო განკუთვნილი და არ არსებობდა დამატებითი საჩუქრების მიღების შესაძლებლობა? მაშინაც კი, თუ მეფე სოლომონი ცდილობდა ღვთისგან სიბრძნის მიღებას, რათა ყოფილიყო კარგი მმართველი თავისი ხალხისთვის, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია ველოდოთ, რომ ღმერთი მოგვცემს იმ საჩუქრებს, რომლებიც აუცილებელია მისი ეკლესიის საკეთილდღეოდ.

თუმცა, უნდა გვესმოდეს, რომ ეს საჩუქრები ნაწილდება ღვთიური არჩევანის მიხედვით და არა ჩვენი. მაშინაც კი, თუ ყველა ადამიანს გულწრფელად სურდა წინასწარმეტყველების ძღვენი, ღმერთი ყველას არ მისცემს მას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ვინ შეასრულებდა სხვა ფუნქციებს ქრისტეს სხეულის ყველა ნაწილის სასარგებლოდ?

ერთი რამ ცხადია - ღვთის ბრძანება ასევე ღვთის შესაძლებლობაა. თუ ღმერთი გვიბრძანებს რაიმეს გაკეთებას (მაგალითად, ვამოწმოთ, გვიყვარდეს სხვები, ვასწავლოთ და ა.შ.), მაშინ ის ამით გვაძლევს ამის განხორციელების შესაძლებლობას. ზოგიერთი ადამიანი შეიძლება არ იყოს ისეთი „ნიჭებული“ ევანგელიზმისთვის, როგორც სხვები, მაგრამ ღმერთი მოუწოდებს ყველა ქრისტიანს მოწმობისკენ და მოწაფეობისკენ (მათე 28:18–20; საქმეები 1:8). ჩვენ ყველანი მოწოდებულნი ვართ სახარების გასაზიარებლად, თუნდაც სულიერი ნიჭი არ გვქონდეს. თავდადებული ქრისტიანი, რომელიც ღვთის სიტყვის შესწავლას და სხვებს ასწავლის, უკეთესი მასწავლებელი იქნება, ვიდრე ის, ვისაც აქვს განსაკუთრებული სულიერი ნიჭი სწავლებისთვის, მაგრამ უგულებელყოფს მას.

ასე რომ, სულიერი საჩუქრები გვეძლევა, როცა ქრისტეს მივმართავთ, თუ ისინი იზრდებიან ღმერთთან ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში? როგორც წესი, სულიერი საჩუქრები გვაძლევენ ხსნის დროს, მაგრამ ჩვენ უნდა განვავითაროთ ისინი. შეიძლება ჩვენი გულის სურვილი სულიერ ძღვნად გადაიზარდოს? შესაძლებელია თუ არა გარკვეული სულიერი საჩუქრების სურვილი? 1 კორინთელთა 12:31-ში მოცემული ტექსტი გვასწავლის, რომ მივაღწიოთ „უმაღლეს საჩუქრებს“. ჩვენ შეგვიძლია ღმერთს ვთხოვოთ სულიერი საჩუქარი და ვცდილობთ განვავითაროთ საკუთარი თავი ამა თუ იმ სფეროში. ამასთან, თუ ეს არ არის ღვთის ნება, მაშინ ჩვენ არ მივიღებთ გარკვეულ სულიერ საჩუქარს, რაც არ უნდა გვინდოდეს. ღმერთი უსაზღვროდ ბრძენია და მან იცის, რომელი საჩუქრებით ვიქნებით ყველაზე ნაყოფიერი მისი სამეფოსთვის.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შეიძლება ვიყოთ ამა თუ იმ ძღვენით დაჯილდოვებული, ჩვენ ყველანი მოწოდებულნი ვართ განვვითარდეთ წმინდა წერილში მოხსენიებულ სხვადასხვა სფეროებში: ვიყოთ სტუმართმოყვარეობა, გულმოწყალება, ერთმანეთის მსახურება, ქადაგება და ა.შ. თუ ჩვენ ვცდილობთ ვემსახუროთ მას სიყვარულით, ავაშენოთ სხვები მის დიდებაზე, ის დაგვეხმარება ამაში და დაგვაჯილდოებს (1 კორინთელები 3:5–8; 12:31–14:1). ღმერთი გვპირდება, რომ თუ ჩვენ მასში ნუგეში ვიქნებით, ის მოგვცემს ყველაფერს, რაც ჩვენს გულს მოისურვებს (ფსალმუნი 37:4–5). და ეს უდავოდ მოგვცემს შესაძლებლობას ვემსახუროთ მას, გავაცნობიეროთ ჩვენი პოტენციალი და მივიღოთ მისგან კმაყოფილება.

ღმერთს უყვარს თავისი შვილები და აჯილდოვებს მათ სხვადასხვა საჩუქრებით. მას სურს მოისმინოს მადლიერება მათთვის, ვინც სიყვარულის ამ ნიშნებს იღებს. როგორც გულუხვად გვაძლევს, ისე გულუხვად უნდა მივცეთ გაჭირვებულებს. ღმერთი განდიდდება და ქება, როცა მადლიერება მიედინება მისი მიმღების გულიდან. „...უსასყიდლოდ მიიღე, უსასყიდლოდ მიეცი“ (მათე 10:8) - ეს არის ზეციური მცნება!

ყოველი კურთხევა და „ყოველი კეთილი ძღვენი და ყოველი სრულყოფილი ძღვენი ზემოდანაა, მოდის მნათობის მამისგან, რომელთანაც არ არის ცვალებადობა და მოქცევის ჩრდილი“ (იაკობი 1:17). ღმერთს სურს გაამდიდროს ჩვენი ურთიერთობა მასთან, რათა ჩვენ, თავის მხრივ, ვცდილობთ, რაც შეიძლება მეტი ადამიანი მოვიზიდოთ მასთან ურთიერთობაში.

როდესაც ჩვენ ვუზიარებთ ამ საჩუქრებს სხვებს, ჩვენი გული იზრდება ერთგულებითა და სიყვარულით ჩვენი კეთილი ღმერთის, მამის მიმართ, რომელიც ხედავს ყველაფერს, განსაკუთრებით კი მისი საყვარელი შვილების თანაგრძნობას და სიკეთეს. ის აჯილდოებს თუნდაც ჭიქა ცივი წყლით მიცემულ „...მოწაფის სახელით...“ (მათ. 10:42). ჩვენ ვხდებით ღვთის კურთხევის მიმწოდებლები სხვებისთვის, რომლებსაც უკიდურესად სჭირდებათ მისი სიყვარული და დახმარება. უმადურობა ხშირად არის კარი, რომელსაც ვხურავთ ღვთის კურთხევისკენ.

თითოეულ ჩვენგანში ეგოისტური თვისებები თანდაყოლილია, რადგან ჩვენ მემკვიდრეობით მივიღეთ ადამის ცოდვილი ბუნება. ჩვენი ეგოიზმი სათავეს იღებს ცოდვისკენ მიდრეკილებაში და მის მრავალ გამოვლინებაში, რომელიც ბოროტი ცდილობს გამოიყენოს ჩვენ გასაგმად და ამგვარად გაანადგურებს.

ღვთის უდიდესი საჩუქარი მისი მხოლოდშობილი ძეა. მის პირად მხსნელად მიღებას მოითხოვს „...ღვთის გულისთვის... მწუხარება“ (2 კორ. 7:10) ჩვენი ცოდვებისთვის, რასაც მოჰყვება მონანიება, თავმდაბალი სინანულის გული და გამოსწორება ჩვენ მიერ მიყენებული დანაკარგებისთვის. „...არ შეურაცხყოფ გატეხილი და თავმდაბალი გული, ღმერთო“ (ფსალმ. 50:19). „...ვინც ჩემთან მოდის, არ განვიდევ“ (იოანე 6:37). იმისათვის, რომ მიიღოთ იესო, მოსიყვარულე მამაზეციერის უდიდესი ძღვენი, თქვენ გჭირდებათ მადლიერი გული.

ღვთის კურთხევების საწყობი არასოდეს გაშრება ან მწირი გახდება. მის სიუხვეს შეუძლია დააკმაყოფილოს ჩვენი ყოველი მოთხოვნილება და წმინდა სურვილი! ჩვენი ცხოვრება დიდად გამდიდრდა მისმა გამოსვლებმა ღია „ზეცის ფანჯრებიდან“: გამოსყიდვის გეგმა, ღვთიური სულიერი მემკვიდრეობა და მზრუნველი ძმები და დები ქრისტეში. ყველა სულიერი კურთხევა მოდის ჩვენთან ჩვენი უფლისა და მაცხოვრის იესო ქრისტეს მეშვეობით, ისევე როგორც მიწიერი მატერიალური კურთხევები.

საჩუქრები ხშირად ზიანს აყენებს მათ, ვისთვისაც ისინი განკუთვნილია. საჩუქრის არსი და მისი თავისებურება ზოგჯერ განსაზღვრავს მიმღების რეაქციას მასზე და როგორ შეძლებს მის გამოყენებას. ზოგიერთი ძღვენი უაზროა იმ სარგებლობის თვალსაზრისით, რაც მათ მოაქვს და ხშირად არა აქვს მნიშვნელობა, მაგრამ საჩუქარი ქრისტეს პიროვნებაში განსაზღვრავს ჩვენი ცხოვრების ნამდვილ მნიშვნელობას და მიზანს!

ზოგიერთი საჩუქრის სარგებლიანობა განისაზღვრება გარემოებებით. „...ღვთისმოსაობა ყველაფერზე მომგებიანია...“ (1 ტიმ. 4:8) არა მხოლოდ ახლანდელ ცხოვრებასთან დაკავშირებით, არამედ მომავალსაც!

ქება იყოს ჩვენი მამა ღმერთი მისი ფასდაუდებელი ძღვენისთვის!

ჩვენ ჩვეულებრივ ძღვენს ვაძლევთ სიყვარულით და ჩვენთვის ძვირფასი ადამიანების მიმართ ზრუნვით, მაგრამ ღმერთი სიყვარულს ავლენდა მათ მიმართაც კი, ვინც არ ემორჩილებოდა მას, შეურაცხყოფას აყენებდა და ზიზღით ეპყრობოდა. სულიწმიდის მოღვაწეობისა და ძალის წყალობით, ის გვიღვიძებს ჩვენში გადარჩენის სურვილს და გვაძლევს ძალას მისი ნების შესასრულებლად. ზოგჯერ ბავშვებისთვის განკუთვნილი საჩუქრები უნდა დაელოდონ, სანამ მომავალი მიმღებები მიაღწევენ სიმწიფეს, რათა მათ შეძლონ იურიდიული და იურიდიული დოკუმენტების შესაბამის დროს განხილვა. ღვთის სიყვარულის საჩუქარი არის შესანიშნავი ძალა, რომელიც მიგვიყვანს სრულყოფილებამდე, რათა საბოლოოდ მივიღოთ ყველაფერი ქრისტესთან ერთად.

მამა ღმერთთან შერიგება უდიდესი კურთხევაა კაცობრიობისთვის. ეს სიზმარზე მეტია, რადგან ეს მართლაც მხსნელი რწმენის მემკვიდრეებისთვისაა. „შეხედე... იესოს, რომელმაც მის წინაშე დაყენებული სიხარულის გამო დაითმინა ჯვარი, შეურაცხყოფა მიაყენა სირცხვილს და დაჯდა ღვთის ტახტის მარჯვნივ“ (ებრ. 12:2). „...უფლის სიხარული შენი ძალაა“ (ნემ. 8:10) და ჭეშმარიტებით სიარული მისი საუკეთესო გამოვლინებაა გარშემომყოფებისთვის.

ჩვენი მამაზეციერი იცნობს ადამიანს ისე, როგორც არავინ, ამიტომ მას ესმის ის გადაჭარბებული სიხარული, რომელსაც სული განიცდის, საიდანაც მსჯავრი და დანაშაული მოიხსნა. „ამიტომ, თუ ძე გაგათავისუფლებთ, ჭეშმარიტად თავისუფალი იქნებით“ (იოანე 8:36). ღმერთი არის სიყვარული და იესო ქრისტე არის ამ სიყვარულის უდიდესი გამოვლინება, რომლის წყალობითაც ჩვენ შეურიგდებით მამა ღმერთს და ვხდებით მისი მაცნეები, მივყავართ მასთან სხვა ადამიანებს, რათა ისინიც ერთნი გახდნენ მასთან. ჩვენი სიხარულის შესახებ სხვებისთვის დამოწმებით და ჩვენი გადარჩენისთვის ღმერთს ვადიდებთ, ამგვარად, სამწყსოს გარეთ მყოფთ - ბოროტის ტყვეებს - დამაჯერებელ სიმართლეს ვაძლევთ.

იოანეს 3:16 არის ბიბლიის ოქროს მუხლი, რადგან ის შეიცავს ცხრა დიდ თვისებას:
1. რადგან ღმერთი არის უდიდესი პიროვნება
2. ასე უყვარდა - უმაღლესი ხარისხი
3. სამყარო ყველაზე დიდი რიცხვია
4. რაც შენ გაცე, უდიდესი საქმეა
5. მისი მხოლოდშობილი ძე უდიდესი საჩუქარია
6. ისე, რომ ყველა - ყველაზე ვრცელი
7. მისი რწმენა რწმენის უდიდესი საქმეა
8. არ მოკვდა - განადგურების ყველაზე მძიმე ხარისხი
9. მაგრამ ჰქონდა მარადიული სიცოცხლე - ყველაზე გრძელი სიცოცხლის ხანგრძლივობა სიუხვით

თუ ღვთის მხოლოდშობილი ძე, მამის სიყვარულის ძღვენი მიიღება მხსნელად, გამომსყიდველად და უფალად, მაშინ ღვთის რისხვა იცვლება ცოდვილის მიმართ კეთილგანწყობით. ღმერთმა, კაცობრიობისადმი თავისი უდიდესი სიყვარულის გამო, გაგზავნა თავისი ძე იესო ქრისტე, რათა შეესრულებინა გამოსყიდვის საქმე ჩვენი მარადიული სიკეთისთვის. ჩვენ უნდა ვადიდოთ ჩვენი მამა ღმერთი მისი გამოსყიდვის ძღვენისთვის ჩვენი გულწრფელი ერთგულებითა და მორჩილებით: „უფალი ჩემო და ღმერთო ჩემო“.

"მადლობა ღმერთს მისი უთქმელი საჩუქრისთვის!" (2 კორ. 9:15).

ჩარლზ ბრუბეიკერი

ადამიანი და ღმერთი მართლმადიდებლობაში v. რა საჩუქრები მისცა ღმერთმა ადამიანს ვ. როგორ შეუძლია ღმერთის რწმენამ გავლენა მოახდინოს ადამიანების ქმედებებზე

წაიკითხეთ ამბავი მე-3 გაკვეთილზე მე-8 გვერდზე გაიხსენეთ წინა გაკვეთილის მასალა: არიან ადამიანები, რომლებიც იცავენ საერო კულტურას; სხვისი სიტყვები გამოხატავს რელიგიურ კულტურაში მცხოვრები ადამიანის პოზიციას. რა შეხედულებებს - საერო თუ რელიგიურ - იცავს ბიჭი ვანია სახელმძღვანელოში მოცემულ მოთხრობაში?

ჩვენი აზრები აფასებს ვანიას მოქმედებას. ახსენით, რატომ აფასებთ მას ასე? ვანიამ ვერ აუხსნა ბიჭებს ვინ არის ღმერთი. შეიძლება თუ არა ვანია ჩაითვალოს მორწმუნე? ვის ადარებს ვანია ღმერთს? რატომ?

რელიგია არის ადამიანის აზრები და ქმედებები, რომელიც დარწმუნებულია, რომ ადამიანის გონება მარტო არ არის ჩვენს სამყაროში. რელიგია ამბობს, რომ ადამიანის გვერდით და მის ზემოთაც არის უხილავი რაციონალური და სულიერი სამყარო: ღმერთი, ანგელოზები, სულები.

სიტყვა ღმერთი მართლმადიდებლობაში ნიშნავს შემოქმედ გრავიურას. სამყაროს შექმნა I.K. აივაზოვსკი. სამყაროს შექმნა

შემოქმედება არის პირველი შემოქმედება გონებით, მეცნიერულად თუ მხატვრულად. შემდეგ კი პრაქტიკაში განხორციელება.

წაიკითხეთ 8-10 გვერდებზე რა საჩუქრები მისცა ღმერთმა ადამიანს გონების თავისუფლება სინდისი სიკეთე სიყვარული მიქელანჯელო. ადამიანის შექმნა

რას ფიქრობენ მორწმუნეები ღმერთმა შექმნა? სამყარო და ადამიანი გვეძლევა: რა არის ეს? Რისთვის? თავისუფლება არჩევანის უნარი სიკეთის არჩევა - ჩვენ ვუახლოვდებით ღმერთს მიზეზი ინტელექტი, ცოდნა, გაგება იმის ცოდნა, თუ რას ირჩევ სინდისიდან შინაგანი ხმა ადამიანში განასხვავო კარგი ბოროტისაგან სიკეთე კარგი დამოკიდებულება სხვების მიმართ სიხარულის მიცემა სიყვარულის სამსახური , თავგანწირვა ბედნიერი იყო

რვეულში ჩასაწერად ჩაწერეთ გაკვეთილის თემა: „ადამიანი და ღმერთი მართლმადიდებლობაში“ რა საჩუქრები მისცა ღმერთმა ადამიანს სიყვარული თავისუფლება სინდისი მიზეზი სიკეთე

როგორ შეუძლია ღმერთის რწმენამ გავლენა მოახდინოს ადამიანების ქმედებებზე. ღმერთის რწმენა ხშირად შთააგონებდა ადამიანებს, შეექმნათ ლამაზი ნივთები: ტაძრები, ხატები, ნახატები, ლექსები, მუსიკა. მიქელანჯელო. სიქსტის კაპელას ჭერის მხატვრობა

პავლე მოციქულის კორინთელთა მიმართ პირველი ეპისტოლეს შესახებ მეოთხე და ბოლო ნაწილი

რა არის სულიერი საჩუქრები? კორინთელთა მიმართ პირველი ეპისტოლეს მე-12 და მე-14 თავების ტექსტიდან ნათლად ჩანს, რომ სულიერი საჩუქრები აღიქმებოდა, როგორც ღვთის განსაკუთრებული მადლით აღსავსე ქმედებების გამოვლინება მორწმუნეებს შორის: სხვა ენებზე საუბარი, წინასწარმეტყველებები, განკურნება და მრავალი სხვა. .

ღვთის საჩუქრები

მოციქული განმარტავს: არავინ, ვინც ღვთის სულით ლაპარაკობს, არ გამოთქვამს ანათემას იესოს წინააღმდეგ და ვერავინ უწოდებს იესოს უფალს, გარდა სულიწმიდისა(1 კორ. 12 , 3). ეს სიტყვები ნიშნავს, რომ ადამიანი, რომელსაც აქვს ნამდვილი მადლით სავსე საჩუქრები, არასოდეს უარყოფს იესო ქრისტეს. სულიერი ძღვენი მხოლოდ ქრისტეს რწმენით არის მოცემული, რომელიც მოწაფეებს დაჰპირდა: ჩემი სახელით განდევნიან დემონებს; ისინი ახალ ენებზე ისაუბრებენ; წაიყვანენ გველებს; და თუ რაიმე მომაკვდინებელს დალევენ, არ დააზარალებს მათ; ხელი დაავლო ავადმყოფებს და გამოჯანმრთელდებიან(მკ. 16 17-18). მაშასადამე, ურწმუნო ადამიანს არ შეიძლება ჰქონდეს სულიერი ნიჭი.

პავლე მოციქული გამოთქვამს ძალიან მნიშვნელოვან აზრს: არსებობს საჩუქრების მრავალფეროვნება, მაგრამ იგივე სული; და მსახურება განსხვავებულია, მაგრამ უფალი იგივეა; და მოქმედებები განსხვავებულია, მაგრამ ღმერთი ერთი და იგივეა, რომელიც ქმნის ყველაფერს ყველაში. მაგრამ ყველას ეძლევა სულის გამოვლინება მათი სასარგებლოდ(1 კორ. 12 4-7). ყოველი სულიერი საჩუქარი, უპირველეს ყოვლისა, ღვთის საჩუქარია, ამიტომ ღმერთს შეუძლია სხვადასხვა გზით იმუშაოს სხვადასხვა ადამიანში. როგორც ჩანს, კორინთელი ქრისტიანები, რომლებიც ფლობდნენ სულიერ ნიჭებს, ცდილობდნენ „გამოეჩინათ“ ისინი სხვების წინაშე. ან მათ გამოავლინეს გარკვეული სახის საჩუქრები, რომლებიც გამოიხატებოდა განსაკუთრებული და გარეგნულად ძალიან გასაოცარი ფორმებით, მაგალითად, ენებზე საუბარი. სხვა საჩუქრები უგულებელყოფილი იყო, რადგან მათ დიდი გარეგანი ეფექტი არ გამოუწვევიათ. მაშასადამე, მოციქული შეახსენებს კორინთელებს, რომ სხვადასხვა ძღვენი ღმერთის მიერ არის მოცემული მთელი ეკლესიის საკეთილდღეოდ და არა მათი პირადი დიდებისთვის, ვინც ამ ნიჭებს ფლობს. საჩუქარი მხოლოდ ეს არის: საჩუქარი. საჩუქრის მიზეზი ღმერთია და არა პიროვნული ღვაწლი ან ღირსება, შესაბამისად საჩუქრები აწარმოებს ერთსა და იმავე სულს, რომელიც ყოფს თითოეულს ინდივიდუალურად, როგორც მას სურს(1 კორ. 12 , თერთმეტი). მორწმუნეები, რომლებმაც მიიღეს სხვადასხვა სულიერი ძღვენი, არ უნდა იამაყონ ერთმანეთით და კამათი იმაზე, თუ ვისი საჩუქარი ჯობია. მოციქული წერს: როგორც სხეული ერთია, მაგრამ აქვს მრავალი წევრი და ერთი სხეულის ყველა წევრი, თუმცა ბევრია, ერთ სხეულს წარმოადგენს,- ქრისტეც ასეა(1 კორ. 12 , 12). როგორც სხეულში არ არის ზედმეტი, არასაჭირო ორგანოები, მაგრამ თითოეული მათგანი თავისებურად მნიშვნელოვანი და აუცილებელია, ასეა ეკლესიაშიც (იხ.: 1 კორ. 12, 13-26). ამიტომ ქრისტიანები ქმნიან ქრისტეს სხეული და ცალკე წევრები(1 კორ. 12 , 27).

ყველაზე მნიშვნელოვანი საჩუქარი

მაგრამ მაინც, სხვადასხვა სულიერ საჩუქრებს შორის არის ერთი საჩუქარი, რომლის შეძენასაც ყველა უნდა ცდილობდეს: იყავით გულმოდგინე დიდი საჩუქრებისთვის და მე გაჩვენებთ კიდევ უფრო შესანიშნავ გზას(1 კორ. 12 , 31).

რა სახის საჩუქარია ეს? მოციქული წერს: თუ მე ვლაპარაკობ ადამიანთა და ანგელოზთა ენებზე, მაგრამ არ მაქვს სიყვარული, მაშინ მე ვარ ზარმაცი ან ციმბალი. თუ მაქვს წინასწარმეტყველების ნიჭი და ვიცოდე ყველა საიდუმლო, მქონდეს მთელი ცოდნა და მთელი რწმენა, რომ შემეძლოს მთების გადაადგილება, მაგრამ არ მქონდეს სიყვარული,-მაშინ მე არაფერი ვარ. და თუ მთელ ჩემს ქონებას დავთმობ და სხეულს დასაწვავად მივცემ, მაგრამ სიყვარული არ მქონდეს, ეს კარგს არ მომაყენებს.(1 კორ. 13 1-3). სხვა ენებზე ლაპარაკის ნიჭი, წინასწარმეტყველება და სასწაულების მოხდენა არანაირ სარგებელს არ მოიტანს, თუ სიყვარული არ გვექნება. პირველი კორინთელთა მე-13 თავს ჩვეულებრივ უწოდებენ "სიყვარულის ჰიმნს". აქ მოციქულის სიტყვები სიტყვასიტყვით ჟღერს პოეზიასავით, რომელიც აღწევს ადამიანის გულისა და გონების სიღრმემდე. ამავე დროს, ისინი იმდენად მარტივია, რომ მათი ზეპირად სწავლა შესაძლებელია: სიყვარული მომთმენია, მოწყალეა, სიყვარული არ შურს, სიყვარული არ არის ამპარტავანი, არ არის ამაყი, არ არის უხეში, არ ეძებს საკუთარს, არ ბრაზდება, არ ფიქრობს ბოროტებაზე, არ ხარობს უსამართლობით, მაგრამ ხარობს ჭეშმარიტებით. ; ყველაფერს ფარავს, ყველაფერს სწამს, ყველაფრის იმედი აქვს, ყველაფერს ითმენს. სიყვარული არასოდეს ცდება, თუმცა წინასწარმეტყველებები შეწყდება, ენები გაჩუმდებიან და ცოდნა გაუქმდება.(1 კორ. 13 , 4-8).

ალბათ კითხვაზე: "რა არის სიყვარული?" - წმინდა პავლე მოციქულის პასუხზე უფრო ზუსტი პასუხი არ არსებობს. სიყვარული არის საკუთარი თავის უარყოფა, საკუთარი თავის დათმობა სხვების გულისთვის. მაშასადამე, სიყვარული ვლინდება მოთმინებაში და წყალობაში (ანუ მოწყალე, მოსიყვარულე გული). სიყვარული შეუთავსებელია შურთან ან სიამაყესთან, გაღიზიანებასთან და ბოროტებასთან. მაგრამ რაც მთავარია, სიყვარული უსაზღვროა. დღესდღეობით სიტყვა „სიყვარული“ იმდენად გაუფასურდა, რომ პომპეზურ სიტყვას „სიყვარულის გაკეთება“ უბრალოდ სიძვას უწოდებენ. აი, როგორ შეიძლება სიტყვების დამახინჯება შეუცნობლად... მაგრამ პავლე მოციქული წერდა, რომ სიყვარული ჩვენთვის მარადისობის გზაა - როცა სრულყოფილი მოვა, შემდეგ ის, რაც ნაწილობრივია, შეწყდება(1 კორ. 13 , 10). წინასწარმეტყველებები, განკურნება, ცოდნა შეწყდება - მარადისობაში ეს საჩუქრები აღარ იქნება საჭირო. და დარჩება მხოლოდ სიყვარული, ღმერთისა და ადამიანის ურთიერთსიყვარული. ახლა ჩვენ ვხედავთ, თითქოს [დუნიანი] ჭიქით, მკითხაობით, მაგრამ შემდეგ პირისპირ; ახლა ნაწილობრივ ვიცი, მაგრამ მერე გავიგებ, თუნდაც ისეთი, როგორიც ვარ ცნობილი. ახლა კი ეს სამი რჩება: რწმენა, იმედი, სიყვარული; მაგრამ სიყვარული ყველაზე დიდია(1 კორ. 13 12-13). ამიტომ, ჩვენ უნდა ვისწრაფოდეთ, უპირველეს ყოვლისა, იმ საჩუქრებისკენ, რომლებიც ყოველთვის დარჩება.

ენების საჩუქარი

სიყვარულის სურვილი არ გამორიცხავს სხვა საჩუქრების მიღებას. მაგალითად, წინასწარმეტყველების საჩუქარი ან ენებზე საუბარი: ვისურვებდი, რომ ყველამ ენებზე ისაუბროთ; მაგრამ სჯობია იწინასწარმეტყველოთ; რადგან ის, ვინც წინასწარმეტყველებს, აღემატება მას, ვინც ენებზე ლაპარაკობს, განა ისიც განმარტავს რამეს, რათა ეკლესია აღიზარდოს?(1 კორ. 14 , 5). მეტი უნდა ითქვას ენებზე ლაპარაკის ნიჭზე. თუ წინასწარმეტყველებით სიტუაცია მეტ-ნაკლებად ნათელია (წინასწარმეტყველება შეიძლება გავიგოთ როგორც აღმაშენებლის სიტყვა მომავალი მოვლენების შესახებ, ასევე როგორც მონანიებისკენ ან გმირობისკენ მოწოდება), მაშინ "ენებით" ყველაფერი ბევრად უფრო რთულია.

ენების საჩუქრის სწორად გაგების თემა, ანუ გლოსოლალია (ეს სიტყვა მომდინარეობს ორი ბერძნული სიტყვიდან: „glossa“ - ენა, „ლალეო“ - ლაპარაკი), განსაკუთრებით აქტუალური ხდება დღეს - მრავალრიცხოვან პროტესტანტურ სექტებს შორის ბევრია. რომლებიც აცხადებენ, რომ აქვთ საჩუქარი გლოსოლალია. უფრო მეტიც, გლოსოლალიას არსებობა გაგებულია, როგორც სულიწმიდის რეალური მოქმედების მტკიცებულება სექტანტური შეხვედრების დროს. როგორც წესი, ასეთ სექტანტებს შორის „ენების ძღვენი“ ვლინდება არათანმიმდევრული დრტვინვით ან ყვირილით, რომელსაც ხშირად თან ახლავს კრუნჩხვები, ტირილი ან აღვირახსნილი სიხარული.

სამწუხაროდ, პავლე მოციქულმა არ დატოვა დეტალური აღწერა, თუ როგორ გამოვლინდა ენებზე ლაპარაკის ნიჭი კორინთელ ქრისტიანებში. მაგრამ ძალიან საეჭვოა, რომ კორინთელები კრუნჩხვები იყვნენ შეხვედრების დროს (თუ ეს მართლაც ხდებოდა, მაშინ, დიდი ალბათობით, პავლე მოციქული ამას ახსენებდა და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეაქო კორინთელები ასეთი "საჩუქრებისთვის"; სხვათა შორის, მე-14 თავის დასასრულს მოციქული წერს: ძმებო, მოშურნეთ იწინასწარმეტყველოთ, მაგრამ ენებზე ლაპარაკს ნუ აკრძალავთ; მხოლოდ ყველაფერი უნდა იყოს წესიერი და მოწესრიგებული(1 კორ. 14 , 39-40)). და ეს საჩუქარი ნამდვილად უნდა იყოს დღეს ეკლესიაში დაცული?

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ერთადერთი გამძლე საჩუქარი სიყვარულია. ყველა სხვა საჩუქარი დროებითია. უფრო მეტიც, წმინდა წერილში გლოსოლალია შეიძლება სრულიად განსხვავებულს ნიშნავდეს. თავად პავლე მოციქული წერს ადამიანთა და ანგელოზთა ენებზე (იხ.: 1 კორ. 13 , 1), მაგრამ ისევ დეტალური განმარტებების გარეშე (თუმცა სხვა ეპისტოლეში მოციქული საუბრობს ადამიანზე, რომელიც დაიჭირეს სამოთხეში და მოისმინა ენით აუწერელი სიტყვები, რომელსაც ადამიანი ვერ წარმოთქვამს(2 კორ. 12 , 4)). ნიშნავს თუ არა გლოსოლალია უცხო ენებზე საუბრის უნარს ტრენინგის გარეშე ან ანგელოზების ენის გაგების უნარს? ნუ გარკვევით. თუმცა მხოლოდ ერთი რამ ცხადია: პავლე მოციქულმა ეს ძღვენი გადარჩენის აუცილებელ პირობად არ მიიჩნია (სიყვარული უპირველეს ყოვლისა მაშველია). ამიტომ, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გლოსოლალიას თანამედროვე მხარდამჭერების კრუნჩხვები შეიძლება ჩაითვალოს წმინდა წერილში მოხსენიებული ენების უძველესი საჩუქრის გამოვლინებად.

სახარება მოკლე გადმოცემაში

რა არის სახარების არსი - სახარება, რომელსაც მთელ დედამიწაზე ქადაგებენ ქრისტეს მოციქულები, რომლებსაც პავლე ეკუთვნის?

აი, თავად პავლე მოციქულის პასუხი: შეგახსენებთ, ძმებო, სახარებას, რომელიც მე გიქადაგეთ, რომელიც მიიღეთ, რომლითაც დადექით და რომლითაც გადარჩებით... ქრისტე მოკვდა ჩვენი ცოდვებისთვის, წმინდა წერილების მიხედვით, და რომ დაკრძალეს. და რომ იგი აღდგა მესამე დღეს, წმინდა წერილის მიხედვით(1 კორ. 15 , 1-2, 3-4). ღმერთი გახდა ადამიანი, რათა მოკვდეს და აღდგეს. შესაძლოა ვინმემ ქრისტე უბრალოდ ბრძენად, ან დიდ წმინდანად, ან სასწაულმოქმედად და სნეულებათა მკურნალად მიიჩნია (შეიძლება გავიხსენოთ ქრისტეს შეკითხვა მოციქულებისადმი - ვის თვლიან მას ხალხი და თავად მოციქულები (იხ.: მათ. 16 , 13-19)). მაგრამ ეკლესიას არ სწამს ბრძენის ან მკურნალის, არამედ მკვდარი და აღმდგარი ღმერთის, რომელიც ჩვენი გულისთვის გახდა ადამიანი.

ქრისტეს აღდგომის რწმენის გარეშე არ არსებობს ქრისტიანობა: თუ ქრისტე არ აღდგა, მაშინ ჩვენი ქადაგება ამაოა და თქვენი რწმენა ფუჭია(1 კორ. 15 , 14). თუ ქრისტე არ აღდგა, მაშინ ჩვენ მოკლებული ვართ ხსნის იმედს, რადგან არ არსებობს სიკვდილისგან ხსნა. ამიტომ პავლე მოციქული ღაღადებს: ქრისტე აღდგა მკვდრეთით, მკვდრეთით პირმშო. რადგან, როგორც სიკვდილი არის ადამიანის მეშვეობით, ასევე არის მკვდრეთით აღდგომა ადამიანის მეშვეობით. როგორც ადამში ყველა კვდება, ასევე ქრისტეში ყველა გაცოცხლდება.(1 კორ. 15 20-22). ეს სიტყვები ძალიან ემთხვევა პავლე მოციქულის მსჯელობას რომაელთა მიმართ ეპისტოლის მე-5 თავში, სადაც ის ამბობს, რომ როგორც სიკვდილი და მსჯავრი შემოვიდა სამყაროში ერთი ადამიანის მეშვეობით, ისევე, ერთი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით, გამართლება და სიცოცხლე მიეცა (იხ.: რომ. 5, 12-19).

ქრისტე არის ახალი და უკანასკნელი ადამი: პირველი ადამიანი ადამი გახდა ცოცხალი სული; და უკანასკნელი ადამი არის მაცოცხლებელი სული(1 კორ. 15 , 45). მაშასადამე, ჩვენ ყველანი ვართ ახალი ადამის შვილები, მოწოდებული გაცემისთვის მადლობა ღმერთს, რომელმაც მოგვცა გამარჯვება ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით!(1 კორ. 15 , 57).

ილუსტრაცია ღია ინტერნეტ წყაროებიდან

გაზეთი "მართლმადიდებლური სარწმუნოება" No21 (521)