ბერსენევკაზე წმინდა ნიკოლოზის სახელობის ეკლესია. წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესია ბერსენევკაზე, ზემო მებაღეებში

გრაზინა 09/05/2016
ამ ადგილას იყო მონასტერი, რომელიც ცნობილია 1390 წლიდან. ტაძარი ცნობილია 1625 წლიდან. ტაძრის ახლა შემონახული ნაგებობა "რუსული ნიმუშის" სტილში აშენდა 1656-1657 წლებში სათათბიროს კლერკ ავერკი კირილოვის მიერ. ტაძარი დაიხურა დაახლოებით 1931 წელს. მსახურება განახლდა 1992 წელს.

გრაზინა 09/05/2016
ნიკოლოზის ეკლესია ბერსენევკაზე ვერხნიე სადოვნიკში 1390-93 წლებში. ამ ადგილას იყო წმინდა ნიკოლოზის საგვარეულო მონასტერი ქვიშებზე. 1493 წელს უკვე ნახსენები იყო წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია ქვიშებზე. ხის ეკლესია გახდა უძველესი საგვარეულო მონასტრის მემკვიდრე; 1475 წელს იგი მატიანეში მოხსენიებულია, როგორც "წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია ქვიშებზე, სახელად ბორისოვი". მე-16 საუკუნეში ეზო, რომელშიც ტაძარი იდგა, ეკუთვნოდა ბელემიშევის ბიჭებს. ბოიარ ივან ბერსენ-ბეკლემიშევის სიკვდილით დასჯის შემდეგ (1525), ბეკლემიშევთა საკუთრება ხაზინაში გადავიდა, შემდეგ იგი გადაეცა სუვერენულ მებაღეს კირილს. 1566 წელს ტაძარს უკვე ეწოდა წმინდა ნიკოლოზი ბერსენევკაზე. ამ წლებში ტაძარი აღადგინეს. 1625 წელს აშენდა ახალი ქვის ეკლესია "მრევლისა და სხვადასხვა უცხო ადამიანების დაპირებით". 1625 წლიდან ეკლესიას ეწოდა "დიდი საკვირველმოქმედი წმინდა ნიკოლოზი ბერსენევსკაიას გისოსის უკან". მისი მთავარი სამსხვერპლო აკურთხეს მაცოცხლებელი სამების სახელით, მაგრამ ტაძარს კვლავ ნიკოლსკი ერქვა. 1655 წელს ბეკლემიშევთა სასამართლო გადაეცა სათათბიროს კლერკს ავერკი კირილოვს, რომელიც ხელმძღვანელობდა სუვერენულ ბაღებს. მის ქვეშ შეიქმნა საცხოვრებელი პალატების არსებული ანსამბლი და ეკლესია. სარდაფში განთავსებული ორსიმაღლის უბოძო ოთხკუთხედი სამნაწილიანი დაბლა აფსიდით, გალერეა-ვერანდა ჩრდილოეთის ფასადის გასწვრივ და ვერანდა გადაჭიმულია ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ. ოთხკუთხედი დაფარულია დახურული სარდაფით. ცენტრალური თავის ბარაბანი მსუბუქია, დანარჩენი თავები ყრუ. ოთხკუთხედს ავსებს კილის ფორმის კოკოშნიკების ორი რიგი. ორი თავი ხაზს უსვამს აფსიდის გვერდით დანაყოფებს - ისინი შეიცავდნენ ტაძრის სამლოცველოებს. ჩრდილოეთ განყოფილებას აქვს ცალკე შესასვლელი გალერეისგან. მდიდრულად გაფორმებული პროფილირებული ფირფიტები ფასადებზე, დაწყვილებული სვეტები კუთხეებზე, კარნიზები, ფილები - ეს ყველაფერი ტაძარს გამორჩეულად ელეგანტურს ხდის. ტაძარს დასავლეთიდან ერთსართულიანი სატრაპეზო ესაზღვრებოდა. სადარბაზოს ზემოთ სიმძიმის მქონე ლულის ფორმის სვეტებზე ვერანდა ძალიან ლამაზია. ახალი მშენებლობა განხორციელდა არსებული განლაგების გათვალისწინებით და ძველი შენობების გამოყენებით. პალატებისა და ეკლესიის დეკორაციას ბევრი საერთო აქვს. ორივე შენობა ერთმანეთთან დაკავშირებული იყო გადახურული გადასასვლელით. პალატების წითელ ვერანდასთან ერთად ანსამბლი ამშვენებდა ტაძრის ჩრდილოეთ ვერანდას. ვერანდის ქვეშ იყო კირილოვების ოჯახის სამარხი (რომელიც შედგებოდა რამდენიმე საძვალისგან). 1694 წელს აშენდა სამრეკლო გადასასვლელი კარიბჭით და ყაზანის ღვთისმშობლის კარიბჭის ეკლესია. კარიბჭის გვერდებზე აშენდა დაბალი სამღვდელოების შენობები და საწყალო სახლი - სანაპირო პალატები. 1766-68 წლებში. არქიტექტორმა I.Ya-მ აღადგინა სანაპირო პალატები და განაახლა სამრეკლო. ტაძარიც აღადგინეს. რაღაც მომენტში მან დაკარგა ნიკოლსკის სამლოცველო, მაგრამ 1755 წ. მრევლის თხოვნით, სამლოცველო აღადგინეს. 1775 წლისთვის ტაძრის კოკოშნიკების ბორცვი რიგების გადაფარვით გადაკეთდა საფეხუროვან პირამიდად. ეკლესია ძლიერ დაზიანდა 1812 წლის ხანძრის დროს. 1817-23 წწ. განადგურებული სატრაპეზო ნიკოლსკის და ფეოდოსევსკის სამლოცველოებით აღადგინეს კლასიკურ სტილში, სვეტიანი პორტიკით. 1820 წლისთვის ძველი სამრეკლო დაინგრა. 1853-54 წლებში. ეკლესიის დასავლეთით, არქიტექტორმა ნ.ვ.დმიტრიევმა აღმართა ახალი სამრეკლო - იარუსი, იარუსების კუთხეებში სვეტებით, წვეტიანი, წვეტიანი კარვით. 1871 წელს პალატების ნაწილი დაიშალა, დარჩენილი კედლები კი ახლად აშენებულ ორსართულიან შენობაში შეიტანეს, რომლის ფასადები XVII საუკუნის ფორმებით დამუშავდა. 1918 წლის შემდეგ სახლის მეორე სართულზე განთავსდა ცენტრალური სახელმწიფო სარესტავრაციო სახელოსნოები (Central State Restoration Workshops). 1930 წელს ცენტრალური სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმის მუშებმა მიაღწიეს წმინდა ეკლესიის დახურვას. ნიკოლა. იმავე 1930 წელს, ცენტრალური სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმის მოთხოვნით, მოსკოვის საბჭომ გადაწყვიტა სამრეკლოს დანგრევა, რამაც დაბნელა სამუშაო შენობების ფანჯრები. 1931 წელს არქიტექტორმა ბ.იოფანმა, „სახლის სანაპიროზე“ მშენებელმა მოსკოვის საკრებულოს მიმართა ტაძრის დანგრევის შესახებ. 1932 წელს დაიწყო ტაძრის დემონტაჟი, მაგრამ მხოლოდ სამრეკლო დაანგრიეს. 1958 წელს ტაძრის შენობა გადაეცა სამუზეუმო კვლევით ინსტიტუტს. მოგვიანებით, 1960-70-იან წლებში, ტაძრის შენობა და პალატები დაიკავა რსფსრ კულტურის სამეცნიერო კვლევითმა ინსტიტუტმა. 1992 წელს ტაძარი მორწმუნეებს დაუბრუნდა და მსახურება განახლდა. 1996 წელს აღდგა ოთხკუთხედის პოლიქრომული შეღებვა. მარჯვენა დერეფანში თითქმის მთლიანად შემორჩენილია ორფერი იტალიური მარმარილოს კანკელი. ეკლესიასთან არის საკვირაო სკოლა და სამრევლო ბიბლიოთეკა.

ვენტილაცია 09/05/2016
ღვთისმსახურება ძველი რიტუალის მიხედვით.

A. 09/05/2016
ძველი გზა?

tyyytty 09/05/2016
არსებობს მოსაზრება, რომ ტაძრის სარდაფიდან არის მიწისქვეშა გადასასვლელი მდინარე მოსკოვის მეორე ნაპირზე. იქ (ქრისტე მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის ადგილზე) იყო მალიუტა სკურატოვის ეზო, რომელიც დუნდულების ქსელით იყო დაკავშირებული ბევრ მიმდებარე შენობასთან, მათ შორის კრემლთან.

მშპ 09/05/2016წ
მოპირდაპირე ნაპირზე არის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია. ტაძრის შენობის შესასვლელიდან მარჯვნივ, დაახლოებით 5-8 მეტრის მანძილზე, მიწისქვეშა დიდი მოცულობის სიცარიელეა. თუ ამ ადგილას ხტება, წყნარ დროს გესმით დამახასიათებელი ღრიალი ხტუნვისგან, როცა მიწისქვეშა სიცარიელეა. ცოტა დასავლეთით, ფაშკოვის სახლის ტერიტორიაზე, დაახლოებით 30 მეტრის დაშორებით, 90-იან წლებში გაითხარა გადასასვლელი ივანე საშინელის დროიდან, მჭიდროდ მოპირკეთებული თეთრი ქვით. გროზნოს ბიბლიოთეკის მაძიებლებმა მიაღწიეს საცობს, რომლის ქვეშ მიწისქვეშა წყლების ამოტუმბვის შემდეგ აღმოაჩინეს მხოლოდ ჭუჭყიანი. ამიტომ ისინი ტაძრის გალავანში არ იჭრებოდნენ, მაგრამ სწორედ იქ იყო ის სიცარიელე, რომელსაც ისინი ეძებდნენ. შეამოწმეთ ეს თქვენთვის. 90-იან წლებში კგბ-ს ოფიცრებმა სპეციალური აღჭურვილობა გამოიყენეს ფაშკოვის სახლსა და ამ ტაძარს შორის არსებული მიწის „გამოძახების“ მიზნით, მაგრამ ჯერ არავის უფიქრია ტაძრის ტერიტორიაზე შესვლა ამ სიცარიელის მიწისქვეშა შესასწავლად. მეტრო ბევრად უფრო ღრმად მიდის.

ლენინი 09/05/2016 წ
ეს არის ლენინის ბიბლიოთეკასთან ახლოს.

სიურპრიზი 09/05/2016
ტაძრის წინ არის მემორიალური ჯვარი. ამ ტერიტორიის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა თქვა, რომ როდესაც გათხრები ჩატარდა, მათ აღმოაჩინეს მრავალი ნაშთი ჩონჩხის სახით, რომლებიც დახვრიტეს. ეს იყო პოლიტიკური სიკვდილით დასჯა...

მელხი 09/05/2016წ
1980-იან წლებში "მეცნიერება და ცხოვრება" იყო სტატია, რომელიც იხსენებდა მცდელობებს ღრმად ჩასულიყო იმ კურსის გასწვრივ, რომელიც სავარაუდოდ ტაძრიდან მდინარე მოსკოვისკენ მიდის.

ტატიანა 09/05/2016
მართლაც, იყო ძალიან საინტერესო სტატია Science and Life-ში ფაშკოვის სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელის გასწვრივ მოგზაურობის შესახებ. რომელი ოთახი არ მახსოვს. ეტყობა 1985 წლისაა. ვინმეს თუ ახსოვს ზუსტად შეგიძლია დაწერო?

მისამართი: ბერსენევსკაიას სანაპირო, 18-22

წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესია (სამების მაცოცხლებელი)ბერსენევკაზე აშენდა 1657 წელს. ყოფილი ხის ადგილზე, დუმას კლერკ ავერკი კირილოვის სახლის ეკლესიის მსგავსად, მისი პალატების გვერდით. წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიას თავდაპირველად სამება ერქვა, მთავარი საკურთხევლის სახელით, შემდეგ კი მიიღო მისი ახლა უფრო ცნობილი სახელი, წმინდა ნიკოლოზის სამლოცველოს მიხედვით.

უძველესი დროიდან მოსკოვის ნაპირებზე მდებარე ტერიტორიას ორი სახელი ჰქონდა - ბერსენევკა და ვერხნიე სადოვნიკი. სახელს ბერსენევსკაიას სანაპიროს წარმოშობის ორი ვერსია აქვს: ან გოჭის ძველი სახელიდან - "ბერსენია" - რომელიც გაიზარდა აქ სუვერენულ ბაღებში, ან ბოიარის სახელიდან P.N. ბერსენი-ბეკლემიშევი, რომელიც ასრულებდა რთულ, სპეციალურ დავალებებს ივანე III-ის დროს, როგორიცაა საელჩო ყირიმის ხანისა და პოლონეთის მეფესთან, მაგრამ კეთილგანწყობილი დაეცა და სიკვდილით დასაჯეს ვასილი III-ის დროს. რომანოვების დროს, ბერსენევსკაიას სანაპიროზე ქონება მიენიჭა "სუვერენულ მებაღეს" კირილს, რომლის შვილიშვილი ავერკი გახდა დუმის კლერკი. მის ქვეშ აშენდა ცნობილი კამარები და ეკლესია სამების მთავარი საკურთხეველით. მდიდრულ კამერებს ქვის ქვედა ნაწილით და ხის ზედა ნაწილით ჰქონდა „ჩაკიდებული ბაღი“ და ტაძართან დამაკავშირებელი გალერეა. პალატების მფლობელი ავერკი კირილოვი 1682 წ. მოკლეს კრემლში სტრელცის ბუნტის დროს და დაკრძალეს მისი ეკლესიის ჩრდილოეთ ვესტიბულში. იქვეა დაკრძალული მისი მეუღლეც. ავერკი კირილოვის შემდეგ სახლი მის ნათესავს, კლერკ კურბატოვს გადაეცა; მის ქვეშ, შენობა აღადგინა, დიდი ალბათობით, არქიტექტორმა მიხაილ ჩოგლოკოვმა, რომელმაც ააგო სუხარევის კოშკი. ამის დამადასტურებელი დოკუმენტები არ არის შემონახული, მაგრამ არქიტექტორი კურბატოვის დროს მსახურობდა. 1756 წლიდან პალატები ხაზინას გადაეცა, მასში მოათავსეს სენატის არქივი, მოგვიანებით კი სენატის კურიერები მოათავსეს, რის გამოც შენობამ მიიღო სახელწოდება „კურიერის სახლი“. ალექსანდრე II-მ პალატები გადასცა მოსკოვის არქეოლოგიურ საზოგადოებას. საბჭოთა პერიოდში ცენტრალური სახელმწიფო სარესტავრაციო სახელოსნოები მდებარეობდა ავერკი კირილოვის პალატებში.

ახლანდელი ეკლესია აშენდა ყოფილი ხის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ადგილზე, რომელიც იდგა უკვე 1390 წელს. ჭალაში წმინდა ნიკოლოზის მონასტერი იყო ჩამოთვლილი. ხის ტაძარი 1625 წ დაწერილი, როგორც "დიდი საოცრებათა მოღვაწე ნიკოლოზი ბერსენიას გისოსის მიღმა" - ანუ ღამის განყოფილების უკან, რომელსაც ბერსენია-ბეკლემიშევი უყურებდა - მისგან მიენიჭა ეს სახელი. 1656-1657 წლებში აშენდა ახალი ქვის ეკლესია. თავდაპირველად ეს იყო ოთხკუთხედი პატარა სატრაპეზოთი და სამრეკლოთ; ძველი სატრაპეზო ტაძარს ესაზღვრება არა დასავლეთიდან, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება, არამედ ჩრდილოეთიდან მასიური ვერანდაა დაპროექტებული, როგორც სვეტები-კვერცხის ყუთები, ვერანდის თაღები მორთულია "წონით". დასავლეთიდან იყო დაღმართი ტაძრის ქვედა კამარაში. არაჩვეულებრივად კარგია ძირითადი მოცულობის "ცეცხლოვანი" დასრულება კოკოშნიკების მწკრივებით, კელის ზედა ნაწილით. ტაძრის ხუთი თავის დასარტყამები ასევე კოკოშნიკებითაა ჩასმული და „ნესვის“ არკატურით შემკული. ცენტრალური ბარაბანი მსუბუქია. შენობის ფასადები მდიდრულად არის მორთული: ფანჯრის ჩარჩოები, სვეტები, ფართო ფრიზი და სხვა დეკორაციები შესრულებულია რუსული ნიმუშების სტილში და, მიუხედავად მათი ბრწყინვალებისა, არ ტოვებს მძიმე, გადაჭარბებული დეკორაციის შთაბეჭდილებას პირიქით, ისინი ანიჭებენ ტაძარს სადღესასწაულო, ელეგანტურ იერს.

1775 წელს დასავლეთიდან ტაძრის ოთხკუთხედს დაემატა ახალი ფართო სატრაპეზო კლასიცისტური სტილით, რამაც ძლიერ დაამახინჯა შენობის პირვანდელი იერსახე. თავად სატრაპეზო კლასიციზმის კარგი, მყარი მაგალითია, მაგრამ ელეგანტური ნიმუშიანი ეკლესიის გვერდით ის სრულიად შეუსაბამო ჩანს. სატრაპეზოს მკაცრი ხაზები: მარტივი პილასტრები, გლუვი ფრონტონები დეკორაციისგან მოკლებული, ფანჯრები ჩარჩოების გარეშე - მკვეთრად ეწინააღმდეგება ტაძრის ძირითად მოცულობას. 1812 წლის ომის დროს ტაძარი დაიწვა; ხანძრის შემდეგ გარემონტდა და ხელახლა აკურთხა. 1820-იან წლებში. ძველი სამრეკლო დაანგრიეს, ახალი კი მხოლოდ 1854 წელს ააგეს.

საბჭოთა პერიოდში ტაძარი ფუნქციონირებდა 1930 წლამდე, როდესაც იგი დაიხურა ავერკი კირილოვის პალატებში მდებარე ცენტრალური სახელმწიფო სარესტავრაციო სახელოსნოების მოთხოვნით. დახურვის შემდეგ, სახელოსნოების წარმომადგენლებმა მიმართეს სამრეკლოს დანგრევას, რამაც ხელი შეუშალა კამერების კარგ განათებას. დანგრევა დაემუქრა მთელ ეკლესიასაც: ამის შესახებ შუამდგომლობით მიმართა საბჭოთა სახლის ცნობილი განუხორციელებელი პროექტის ავტორმა ბ.იოფანმა. 1932 წელს სამრეკლო დაანგრიეს, მაგრამ ეკლესია დარჩა, მიუხედავად იმისა, რომ სახლი ახლოს იყო სანაპიროზე. 1958 წელს მუზეუმის კვლევითი ინსტიტუტი მდებარეობს ტაძრის კედლებში.

1992 წელს ეკლესიაში ღვთისმსახურება განახლდა, ​​საკვირაო სკოლა და ბიბლიოთეკა უკვე გახსნილია.

მრუდე ფოტოები ჩემი გადაღებული იყო და ტექსტს ციტირებს ელენა ლებედევას სტატიიდან.

წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა ერთ-ერთი ამჟამად მოქმედი ეკლესია მდებარეობს ბერსენევსკაიას სანაპიროზე ავერკი კირილოვის პალატების მახლობლად. ცოტა ხნის წინ აღდგენილი, ის ჯანჯაფილის სახლს ჰგავს. მისი ამჟამინდელი შენობა აშენდა მე-17 საუკუნეში, მაგრამ თავად ეკლესია აქ გაცილებით ადრე გაჩნდა. მთელი თავისი ისტორიის მანძილზე ეკლესია დაკავშირებულია როგორც ამ ლეგენდარულ სახლთან, ასევე ამ ავისმომასწავებელ ადგილთან.
ტერიტორიის სახელი - ბერსენევკა - უკვე მახსენდება შორეულ დროში სიკვდილით დასჯილი მოსკოვის ბიჭის ბნელი მოგონება. XVI - XVIII საუკუნეებში. აქ იყო "ბერსენევის გისოსი", ანუ ღამის ფორპოსტი, ჩაკეტილი და დაცული გუშაგების მიერ, რომლებიც იცავდნენ წესრიგს ქალაქში. ივანე III-ის მეფობის დროს, ამ მხარეში მცველის მოვალეობა იყო ბოიარი I.N. ბერსენ-ბეკლემიშევი, რომლის სახელიც ეწოდა კრემლის ერთ-ერთ კოშკს - ბეკლემიშევსკაიას, რადგან მის გვერდით მდებარეობდა მისი ეზო. სადღაც, მდინარე მოსკოვის მახლობლად, ბოიარი სიკვდილით დასაჯეს 1525 წელს - დიდ ჰერცოგ ვასილი III-სთან დაუდევარი და გაბედული გულწრფელობის გამო. მათ ასევე თქვეს, რომ სიკვდილამდე შერცხვენილი ბოიარი კრემლიდან მთელი თავისი ეზოთი ბერსენევკაში გადავიდა.
ამასთან, კიდევ ერთი, ნაკლებად დასაბუთებული ვერსია ამბობს, რომ ამ ტერიტორიის სახელი მომდინარეობს ციმბირული სიტყვიდან "bersen" - gooseberry, რომელიც შეიძლება გაიზარდოს სოფიკას მიმდებარე სუვერენულ ბაღში. იგი დამარცხდა დიდი ჰერცოგის ივანე III-ის ბრძანებით 1493 წელს, როდესაც კრემლის მოპირდაპირე მხარეს ზარეჩიეს მთელი რეგიონი დაიწვა და ხელმწიფემ ბრძანა, რომ იქ მხოლოდ ბაღი აეშენებინათ, საცხოვრებელი კორპუსების გარეშე, ხანძრის თავიდან ასაცილებლად. ქალაქი მომავალში.
უკვე მე -14 საუკუნის ბოლოს, აქ, ბერსენევკას მხარეში, იყო მონასტერი, სახელად ნიკოლა ძველი, რომელიც არის "ჭაობზე" - ამ ჭაობიანმა მხარემ მიიღო ეს სახელი მდინარე მოსკოვის მუდმივი წყალდიდობისა და ძლიერი წყალდიდობის გამო. წვიმა, რამაც ქალაქის მარჯვენა სანაპირო ჭაობში გადააქცია, სანამ ვოდუტვოდნის არხი აშენდა 1786 წელს.
როგორც ჩანს, იმ დროიდან, უძველესი მონასტრიდან, ბერსენევკაზე შემორჩა წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია - შესაძლოა ის ადრეც ამ მონასტრის საკათედრო ტაძარი ან მისი ერთ-ერთი ეკლესია ყოფილიყო.

ეკლესია მოხსენიებულია ჯერ კიდევ 1475 წელს, როდესაც ის ხის იყო, ხოლო 1625 წელს მას ეწოდა "დიდი საკვირველმოქმედი წმინდა ნიკოლოზი ბერსენევის გისოსის უკან". და მოსკოვი დიდხანს ინახავდა ზამოსკვორეჩსკის, ან, როგორც ძველად ამბობდნენ, ზარეჩენსკის მონასტრის ხსოვნას - ჭორები ირწმუნებოდნენ, რომ ივანე მრისხანემ მასში დააპატიმრა შერცხვენილი მიტროპოლიტი ფილიპე. და თითქოს მთელი დედაქალაქიდან ხალხი შემოვიდა ჭაობისკენ და მოწამეთა ციხის კედლებს შემოეყარა. სინამდვილეში, მიტროპოლიტი დაპატიმრებული იყო კიტაი-გოროდის ნათლისღების მონასტერში და ლეგენდა ბერსენევკას შესახებ გაჩნდა მალიუტა სკურატოვის შესახებ ჭორების გამო. ჭორები ეკლესიის მიმდებარე წითელ კამერებს მის სახელს უკავშირებდა - თითქოს მათში თავად მთავარი მცველი ცხოვრობდა, რომელსაც პირქუში სახლი იმავე ბოიარ ბერსენისგან გადავიდა.

ამ პალატების უძველესი ნაწილი ფაქტობრივად მე-16 საუკუნით თარიღდება და შესაძლებელია, რომ აქ ფარული და სისხლიანი რეპრესიები ხდებოდეს მეფის უკმაყოფილოების წინააღმდეგ. 1906 წელს, აქ, ელექტრული სადგურის მშენებლობის დროს, მომავალი სახლის სანაპიროზე არც თუ ისე შორს, აღმოაჩინეს უძველესი მიწისქვეშა ოთახები - იმდენად მაღალი, რომ მათში ცხენი ეტევა, რასაც იქ აღმოჩენილი ძვლები მოწმობს. პირქუშ დუნდულებში იპოვეს ადამიანის ნაშთები და მრავალი მანკიერება და მალევე ივანე საშინელის დროინდელი ვერცხლის მონეტები იპოვეს იქვე. ეს იყო ალბათ მალიუტა სკურატოვის წამების დუნდულები, რომელიც სადღაც ახლოს ცხოვრობდა. თუმცა, საბჭოთა პერიოდში მცველის საფლავი აღმოაჩინეს მდინარე მოსკოვის მოპირდაპირე ნაპირზე, ღვთისმშობლის დიდების ეკლესიის მახლობლად, რამაც ისტორიკოსებს ახალი საიდუმლო დაუტოვა - ბოლოს და ბოლოს, იმ დღეებში გარდაცვლილები იყვნენ. დაკრძალულია მხოლოდ მათი ეკლესიის სამრევლოებში, რაც ნიშნავს, რომ სკურატოვი არ ცხოვრობდა ბერსენევკაზე, არამედ პირდაპირ მის მოპირდაპირედ.
ასეა თუ ისე, მოსკოვში მხოლოდ ბერსენევკას ჭორები მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მალიუტა სკურატოვთან. კიდევ ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ სკურატოვის შემდეგ სახლი მის სიძეს, ბორის გოდუნოვს გადაეცა - ცარი დაქორწინდა მალიუტას ქალიშვილზე.
მხოლოდ მე -17 საუკუნის შუა ხანებიდან ბერსენევკაზე მდებარე სახლსა და ეკლესიას აქვს ჭეშმარიტად ცნობილი ისტორია. 1657 წელს დუმას კლერკმა ავერკი კირილოვმა, რომელიც ზამოსკვორეჩიეს სამეფო ბაღებს ხელმძღვანელობდა, თავად ააშენა მამული ძველი პალატებიდან.

პარალელურად აღადგინა ულამაზესი ტაძარი სამების სახელზე ნაკურთხი მთავარი საკურთხეველით და წმინდა ნიკოლოზის სამლოცველოთი, რომელიც მის მშობლიურ ეკლესიად იქცა. 1695 წელს, კლერკის გარდაცვალების შემდეგ, მის სამრეკლოზე გამოჩნდა 1200 ფუნტიანი ზარი, რომელიც თავად ივან მოტორინმა ჩამოსვა - 42 წლის შემდეგ ის და მისი ვაჟი კრემლში სამარცხვინო ცარ ბელს ჩამოუსვრიან.

სატრაპეზო კედლები

კამერების მშენებლობას დიდი დრო დასჭირდა - სამუშაოები ჯერ კიდევ XVII-XVIII საუკუნეების მიჯნაზე მიმდინარეობდა. ითვლება, რომ მათი საბოლოო ფორმის შექმნაში მონაწილეობა მიიღო ცნობილი მ.ჩოგლოკოვი, სუხარევის კოშკის არქიტექტორი. თუმცა, სხვა, უფრო ზუსტი ვერსია ასახელებს პალატების ავტორს, როგორც ივან ზარუდნი - ბერსენევსკის პალატების დეკორის მსგავსების გამო, მოგვიანებით აშენებული მისი მენშიკოვის კოშკის ელემენტებთან.
ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის გარდაცვალების შემდეგ, ავერკი კირილოვი ნარიშკინებს მიემხრო და კარისკაცების წრეში ჩავარდა, რომელთა განადგურებაც მილოსლავსკებმა დაგეგმეს. და კლერკი არტამონ მატვეევთან ერთად მოკლეს 1682 წლის სტრელცის აჯანყების დროს: ის წითელი ვერანდადან მიწაზე გადააგდეს, დაჭრეს და ცხედარი წითელ მოედანზე გადაათრიეს ყვირილით: "გაატარეთ გზა, დუმა მოდის!" იგი დაკრძალეს აქ, ბერსენევკაზე, მისი სახლის ტაძრის სამრევლოში.
მისი ვაჟი იაკოვიც ჯერ სათათბიროს მოხელე იყო, შემდეგ კი დონსკოის მონასტერში ბერი გახდა. კირილოვებმა ბევრი შესწირეს ამ მონასტერს - მათი სახსრებით აშენდა მონასტრის წითელი კედლები ლამაზი კოშკებით.
1756 წლიდან ბერსენევკაზე სახლი ხაზინას ეკუთვნოდა: თავდაპირველად აქ სენატის არქივი იყო განთავსებული, შემდეგ მასში სენატის კურიერები ცხოვრობდნენ და სახლს "კურიერი" ეწოდა. XIX საუკუნის 60-იან წლებში კირილოვის ყოფილი სახლი მთავრობამ აჩუქა მოსკოვის არქეოლოგიურ საზოგადოებას, რომელიც იქ ატარებდა თავის ცნობილ საჯარო სამეცნიერო შეხვედრებს.

XVIII საუკუნის შუა ხანებიდან ტაძარი ჩვეულებრივ სამრევლო ეკლესიად იქცა. 1812 წელს იგი დაზიანდა ხანძრის შედეგად - იგი "დაწვეს" და აღადგინეს, იგი ხელახლა აკურთხეს მომდევნო წელს ნაპოლეონის განდევნიდან.
1920-იანი წლების ბოლოს, დუმის კლერკის ყოფილ პალატებში მდებარეობდა საერთო საცხოვრებელი სახლის სანაპიროზე მშენებლებისთვის. 30-იან წლებში კი, წმინდა ნიკოლოზის დახურული ეკლესიის ქვეშ სარდაფში, იპოვეს უძველესი ხატები და გოგონას ჩონჩხი ლენტებით და ნაქსოვი ლენტით, ნიშში გალავანი. სხვამ ვერავინ დაინახა საშინელი აღმოჩენა - როცა ქვის ფილა გახსნეს, ფერფლი მყისიერად დაიმსხვრა.
1930 წელს, ზამოსკვორეჩსკის ეკლესიის დახურვის შემდეგ, მათ მაშინვე დაიწყეს მისი დანგრევა: იმავე წელს, სამრეკლო განადგურდა, რადგან მან "დაბნელა" მეზობელი სარესტავრაციო სახელოსნოების შენობა. დანგრევის მიზეზი, რა თქმა უნდა, სხვა იყო - ბერსენევკაზე ეკლესიის ლიკვიდაციით განსაკუთრებით შეშფოთებული იყო არქიტექტორი ბორის იოფანი, რომელიც იმ ადგილას მთელ არქიტექტურულ ანსამბლს აშენებდა - საბჭოთა კავშირის სასახლესა და სახლს სანაპიროზე. - როგორც სოციალისტური „სახლ-ქალაქის“ მაგალითი კონსტრუქტივიზმის სტილში. ორიგინალური დიზაინის მიხედვით, სახლი უნდა ყოფილიყო კრემლთან ჰარმონიაში და უნდა ყოფილიყო წითელი-ვარდისფერი შეფერილობის. მაგრამ ბედმა სხვაგვარად დაადგინა და სახლი პირქუში ნაცრისფერი აღმოჩნდა.

1882 წლის ფოტო ნაიდენოვის ალბომიდან.სამწუხაროდ, მათ მოახერხეს სამრეკლოს დემონტაჟი...

ბერსენევკას ტრაგედია გაგრძელდა ავისმომასწავებელ სახლში სანაპიროზე - გავრცელდა ჭორი, რომ იგი აშენდა სასაფლაოს ფილებიდან ბოლშევიკების მიერ განადგურებული საფლავებიდან და ამიტომ იყო მისი მრავალი მაცხოვრებლის ბედი ასე უბედური. ესენი იყვნენ ძირითადად საბჭოთა ხელისუფლების წევრები, მინისტრები და მათი მოადგილეები, მარშლები და ადმირალები, რომელთა თავზე სტალინური რეპრესიების ცული დაეცა 30-იან წლებში. მხოლოდ რამდენიმე მათგანი გადაურჩა სიკვდილით დასჯას და ბანაკებს. სახლის მცხოვრებთა „მშვიდობასაც“ კი კონსიერჟების ნაცვლად სამხედროები იცავდნენ და პირველი სართულის პატარა სარდაფ-ფანჯრებში მცველი ძაღლები ინახებოდა.
მათ დაიწყეს უძველესი წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის დემონტაჟი - საბჭოთა დედაქალაქის ახალ იდეოლოგიურ ცენტრთან ასეთი სიახლოვის ადგილი არ იყო. შემდეგ კი საბჭოთა კავშირის სასახლის მშენებლობა შეჩერდა და ტაძარი სასწაულებრივად გადარჩა. 1958 წელს იქ გაიხსნა მუზეუმის სამეცნიერო-კვლევითი ინსტიტუტი, რომლის აღდგენა 70-იან წლებში დაიწყო.
ღვთისმსახურება იქ 1992 წელს განახლდა. იმავე წლის ფერისცვალების დღესასწაულზე ტაძარში აღავლინეს პარაკლისი აფხაზეთში მშვიდობისათვის. ამჟამად ტაძარი ფუნქციონირებს.

და ამ ელეგანტური და მყუდრო ეკლესიის ფონზე, მისი მეზობელი მდინარის გასწვრივ, განსაკუთრებით მოუხერხებელი, მოცულობითი, სასაცილო და ხელოვნურად პომპეზური ჩანს. მე ვფიქრობ, რომ ქრისტეს მაცხოვრის ნამდვილი რევოლუციამდელი ტაძარი ასე გამოიყურებოდა.

რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი ძალიან სუბიექტურია და ყველას შეიძლება ჰქონდეს საკუთარი შთაბეჭდილებები.