Esej o obrazloženju mog materinjeg ruskog jezika. Zašto vam treba materinji jezik? Zašto obrazovana osoba mora znati svoj materinji jezik?

Bibliografski opis: Khadieva N. N., Bulatova L. A. Zašto trebate učiti svoj materinji (neruski) jezik // Mladi znanstvenik. 2016. br. 3. Str. 14-16..07.2019).

Ključne riječi: Tatarski jezik, motivacija učenika, tatarski narod, tatarska kultura.

O, kako je dobar domaći jezik, jezik oca i majke,

Kroz tebe sam zauvijek shvatio mnoge stvari na svijetu!

Najprije je majka pjevala na ovom jeziku, tresući valove,

A onda me baka pokušala smiriti bajkom.

Maternji jezik, ti si mi pomogao razumjeti i radost od malena,

I bol duše, kad u očima jasna svjetlost izblijedi.

Ti si mi, moj materinji jezik, pomogao da izgovorim prvu molitvu:

“Oprosti mi, oče i majko, budi velikodušan, moj Bože!”

Gabdulla Tukay (prijevod: A. Chepurov)

Zakonom Republike Tatarstan „O jezicima naroda Republike Tatarstan” od 12. siječnja 2013. tatarski jezik, zajedno s ruskim, proglašen je državnim jezikom. Od tada ne jenjavaju sporovi oko toga je li potrebno učiti tatarski jezik u školi. Roditelji školaraca čak izlaze na skupove na kojima se jedni bore za učenje tatarskog jezika, a drugi protiv učenja tog jezika.

Protivnici smatraju da učenje tatarskog jezika u školama dovodi do toga da djeca znaju ruski lošije nego što bi mogla. Na primjer, u obraćanju predsjedniku napisali su da je “ruski jezik u školama nacionalnih republika u teškoj situaciji, uči se samo na osnovnoj razini, zbog izučavanja nacionalnih jezika republikama, te da se time ugrožavaju međunacionalni odnosi i jedinstvo zemlje.”

Međutim, analiza publikacija na internetu, analiza raznih anketa i studija pokazala je da u Tatarstanu nema dokaza da se ruski jezik ne uči dovoljno, a rezultati Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika u Tatarstanu nešto su viši od prosjeka za Rusiju.

Također nije istina da u Tatarstanu školarci uče tatarski jezik 5-6 sati tjedno 11 godina. Obim nastave tatarskog jezika nigdje, čak ni u školama s djelomičnom nastavom na tatarskom jeziku, ne prelazi obujam ruskog jezika, koji iznosi 1000–1100 sati tijekom 11 godina učenja.

Čini se da sukobi oko proučavanja tatarskog jezika uglavnom nastaju zbog zanemarivanja i nepoštivanja tatarskog jezika.

Učitelji u školi, naravno, pomažu učenicima u učenju tatarskog jezika i nastoje učiniti nastavu zanimljivom. Na primjer, na nastavi tatarskog jezika u drugom razredu učenici naše škole uče grb i zastavu Republike Tatarstan. Održavaju se razna natjecanja vezana uz tatarsku kulturu i tatarski jezik, na primjer natjecanje u tatarskoj nošnji. Održavaju se događaji posvećeni velikim tatarskim pjesnicima i piscima.

Međutim, školarci uče strane jezike, na primjer, engleski s velikim zadovoljstvom, jer vjeruju da će im znanje engleskog biti potrebno u odraslom životu i profesiji, a znanje tatarskog manje će im koristiti. Pokušajmo odgovoriti na pitanje: zašto se to događa?

Danas u školama uče djeca čiji su roditelji studirali 80-ih i 90-ih. U to vrijeme tatarski jezik nije bio obavezan predmet za učenje u školama. I djeca iz mješovitih obitelji, u kojima su otac ili majka bili Rusi po nacionalnosti, odbijala su dodatnu nastavu tatarskog jezika jer nisu željela učiti dodatni predmet. Njihovi roditelji nisu bili protiv toga i nisu inzistirali. Predstavnici te generacije, naravno, kasnije su se susreli s poteškoćama u komunikaciji, u svojim profesionalnim aktivnostima, teškoćama u pomaganju svojoj djeci da završe nastavu na tatarskom jeziku, ali malo njih podržava učenje tatarskog jezika.

Često se roditeljski stav proteže i na odnos učenika prema predmetu, a problemi koji se javljaju tijekom procesa učenja utječu na odnos roditelja prema nastavi predmeta. Nažalost, i među roditeljima Tatarima ima onih koji se protive obaveznom učenju tatarskog jezika.

Čini se da puno toga ovisi o roditeljima, jer obitelj je vrlo važna za dijete i mišljenje članova obitelji za djecu je od iznimne važnosti.

Također bih želio napomenuti sljedeće. Za učenje engleskog jezika stvorene su mnoge živopisne i zanimljive video lekcije, prodaju se CD-i, knjige, razni udžbenici, radne bilježnice, obrazovni materijali itd. Postoje posebni kampovi engleskog za djecu. Kada se čak iu kazanskim knjižarama može naći ograničen broj djela tatarske književnosti. To se ne događa zato što nisu objavljene, već zato što trgovine kupuju takve knjige u ograničenim količinama, smatrajući ih nekomercijalnim. Vrlo je malo dječjih bajki na tatarskom jeziku. Ono što je prodano bilo je jako skupo. Mislim da bi mnogi željeli imati u svojoj kućnoj biblioteci djela takvih pisaca i pjesnika kao što su A. Kutuy, M. Jalil, G. Tukay, A. Absalyamov, A. Alish, S. Hakim.

Ni u jednoj od šest knjižara nije pronađena niti jedna lijepa publikacija u boji o povijesti tatarskog naroda.

Naravno, Vlada Republike Tatarstan razvija razne programe za popularizaciju tatarskog jezika i kulture. Na web stranici http://anatele.ef.com, u skladu s uputama predsjednika Republike Tatarstan Rustama Minnikhanova, postoji projekt učenja tatarskog jezika “Ana Tele”. Postoje i druga mjesta za obuku.

Veliki plus u podučavanju tatarskog jezika je što ima mnogo Tatara uokolo, svugdje možemo čuti tatarski govor, natpisi trgovina i institucija postavljeni su na dva jezika, postoji nacionalna televizija i radio. Tatarski kanali prikazuju video lekcije tatarskog jezika. Počeli su snimati filmove na tatarskom jeziku prema djelima velikih klasika tatarske književnosti, na primjer, snimljen je film prema poznatoj knjizi A. Absalyamova "Bijelo cvijeće" o radu liječnika.

Federalno sveučilište u Kazanu već nekoliko godina organizira besplatne tečajeve za sve koji žele naučiti tatarski jezik. Na tim tečajevima više od polovice polaznika su oni koji su došli iz Ukrajine, Moskve, Uzbekistana, Baškortostana, a ima ih čak i iz Afrike. I mnogi od njih su u gradu Kazanu privremeno, tijekom studija ili ugovora o radu, ali su došli učiti tatarski jezik u znak poštovanja prema velikoj republici i tatarskom narodu, i smatraju učenje tatarskog jezika jezik nužnost.

Treba poznavati povijest svoje domovine i naroda, proučavati narodnu umjetnost, slušati narodnu klasičnu glazbu. Kada djeca počnu poštovati svoj narod i biti ponosna na njega, željet će znati tatarski jezik kao jezik republike u kojoj žive.

Učenje bilo kojeg novog jezika pomaže ljudima da lakše nauče druge jezike i poboljšava njihovo znanje materinjeg jezika. Učeći nacionalne jezike, školarci se upoznaju s poviješću naroda i njegovom kulturom. Time se potiče bolje međusobno razumijevanje među narodima.

Književnost:

Garyapova G. N. Problemi povećanja motivacije za podučavanje tatarskog jezika učenicima koji govore ruski u srednjim školama. Festival pedagoških ideja “Otvoreni sat”. http://festival.1september.ru/articles/647345/
Rezolucija Kabineta ministara Republike Tatarstan od 31. prosinca 2013. 1125 „O odobrenju Pravilnika o uporabi državnih jezika Republike Tatarstan i drugih jezika u Republici Tatarstan pri organiziranju i provođenju kulturnih događaja.”
Činjenice i fikcija o podučavanju državnih jezika u školama Tatarstana. Bez formata. RU. http://kazan.bezformata.ru/listnews/gosudarstvennih-yazikov-v-shkolah/33886041/

Ključne riječi: Tatarski jezik, motivacija učenika, tatarski narod, tatarska kultura.

Napomena: U članku se govori o problemima učenja materinjeg (ne-ruskog) jezika, daje se kratka analiza publikacija o temi koja se razmatra i daju se podaci ankete.

Tajne zavičajnog jezika, odn Zašto trebate znati etimologiju?

Uvod

Poznavanje podrijetla riječi pomaže ne samo u razumijevanju njezina značenja, već iu pravilnoj upotrebi u jeziku, ispravnom pregibu ili konjugaciji i kombiniranju u rečenici s drugim dijelovima govora. Posljedično, zahvaljujući takvom znanju, možemo ispravno koristiti riječi, izraze i rečenice u našem govoru, što će naš govor učiniti koherentnim, zanimljivim i ispravnim.

Svrha ovog rada:

odrediti ulogu odjeljka “Etimologija” u lingvistici.

Ciljevi ovog rada:

prepoznati značajke odjeljka lingvistike „Etimologija”;
odrediti značenje etimologije u lingvistici;
na primjerima razmotriti ulogu etimološkog znanja;
zaključiti o ulozi “Etimologije” u lingvistici.

Etimologija

(od starogrčkog ἔτυμον “istina, osnovno značenje riječi” i λόγος “riječ, nauk, sud”) - grana lingvistike koja proučava podrijetlo riječi.

Na primjer, riječ "sipa". U modernom ruskom jeziku bliske su mu riječi "kokoš" i "djevica". Riječ "sipa" mora potjecati od pridjeva "caracat". Usporedba s poznatom ruskom riječi "volosata" (kratki oblik pridjeva "kosmat") pokazuje da pridjev "karakata" mora značiti i višak nečega.

U ruskom ne postoji riječ za "korok", ali s obzirom da bugarski i poljski jezik imaju riječ "krak" - noga, možemo doći do zaključka da riječ "sipa" znači "stonoga". Bez ovog istraživanja nemoguće je razumjeti značenje riječi.

Podrijetlo riječi može se pronaći u etimološkom rječniku. Građa etimoloških rječnika ne samo da daje predodžbu o tome kako, na kojem jeziku je ova ili ona riječ nastala, kojim je putem išla u svom razvoju, na kojim je jezicima zabilježena, u kojem obliku i s kojim značenjem, nego također vam omogućuje da odredite koje su riječi češće Većina njih ima neospornu, jedinu točnu etimologiju, a neke imaju hipotetsku.

P. Ya. Chernykh. “Povijesni i etimološki rječnik suvremenog ruskog jezika”
Max Vasmer. "Etimološki rječnik ruskog jezika"
V. V. Vinogradov. "Povijest riječi"
Rječnik "Iz povijesti ruskih riječi"
Rječnik "Novo u ruskoj etimologiji"

Zaključak

Dakle, nakon upoznavanja pojma etimologije, prepoznavanja značajki odjeljka „Etimologija“ i primjene znanja o njemu u radu na konkretnim primjerima, utvrđeno je da je uloga ovog odjeljka u lingvistici vrlo velika, budući da omogućuje pravilna uporaba riječi u usmenom i pisanom govoru.

Popis korištene literature

Vinogradov V.V. Povijest riječi. – M.: Institut za ruski jezik nazvan. V.V. Vinogradova, 1999.
Otkupshchikov Yu.V.. Do podrijetla riječi. – M.: Obrazovanje, 1986.
Shapovalova O.A. Etimološki rječnik ruskog jezika. – M.: Feniks, 2008.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Etymology
http://yazykoznanie.ru/content/view/26/214

Trebate li naučiti svoj materinji jezik?

Svaki jezik dobiva svoj specifični oblik tijekom povijesnog razvoja. Nacionalna egzistencija prodire u individualnu svijest kroz govor, jer pojedinac počinje govoriti ne nekim apstraktnim jezikom, nego svojim materinjim jezikom, čije vladanje ne primjećuje.

Postoje teorije prema kojima je svaki jezik proizvod nacionalnog duha ili se shvaća kao demijurg naroda. Na primjer, koncepcija njemačkog znanstvenika W. Humboldta iznosi se na sljedeći način: „Jezik je“, pisao je on, „kao vanjska manifestacija duha naroda, jezik naroda je njegov duh, a duh naroda je njegov jezik – teško je zamisliti nešto identičnije.”

Jezik je usko povezan sa životom naroda i u njemu se odražava sve ono što zanima i brine govornike određenog jezika, što je za njih značajno: njihova priroda, način života, povijest i tradicija.

Ljudi različitih nacionalnosti različito percipiraju i strukturiraju svijet, budući da jezik koji učimo u djetinjstvu značajno utječe na način na koji vidimo svijet. To se događa ne samo zato što dijete već u utrobi čuje svoj materinji govor i biološki je predisponirano za opažanje, osjećanje i mišljenje na tom jeziku, već se bebi čini kao još jedno od osjetila za razumijevanje okolne stvarnosti, kada iz kaosa osjeta dijete počinje stvarati koherentnu sliku svijeta.

Ali da bi dijete postalo sposobno razvijati vlastite misli, prvo mora usvojiti misli koje su stvorili njegovi ljudi. Upravo na materinjem jeziku možete bolje savladati osnove znanja i potpunije izraziti svoje kreativne sposobnosti.

Tipičan građanin Ruske Federacije neruske nacionalnosti pretežno tečno govori dva jezika: svoj materinji jezik i ruski, ili u najgorem slučaju, samo ruski U našoj nedavnoj odnarođenoj sovjetskoj prošlosti bilo je pokušaja zaštite materinjeg jezika od diskriminacije vrlo oštro kaznio.

Baškirski jezik je jedan od drevnih i izvornih jezika svijeta, a detaljniji opis ostavio je izvanredni znanstvenik - lingvist iz 11. stoljeća Mahmud Kashgari, koji ga je svrstao u jedan od najrazvijenijih turskih jezika. Za razliku od drugih jezika, baškirski jezik je potpunije apsorbirao zvučno bogatstvo okolnog svijeta, u kojem se posebno ističe prisustvom specifičnih samoglasnika i suglasnika: ө, ғ, ҫ, һ, ə, ҙ, ү , ң, ҡ, kojih nema ne samo u ruskom, već iu drugim turskim jezicima.

Etnografi su opetovano primijetili da su "vid i sluh Baškira razvijeni do izvanredne suptilnosti". U potonje se možete uvjeriti čak i samo slušajući baškirski govor, koji iznenađuje svojim bogatstvom zvukova.

Jedan od velikih problema u podučavanju učenika maternjem jeziku u urbanim uvjetima je to što svi roditelji baškirske nacionalnosti ne govore dobro svoj materinji jezik. Mnogi od njih su izgubili potrebu za njim, neki nikad nisu učili baškirski jezik u školi. Stoga je važan zadatak učitelja baškirskog jezika promovirati baškirski jezik i uvjeriti takve roditelje u potrebu da njihova djeca uče svoj materinji jezik. Važnu ulogu u tome trebale bi imati javne organizacije i susreti s kreativnim grupama, pjesnicima, piscima, pjevačima i poznatim osobama Baškortostana. Poziv na podrijetlo narodne umjetnosti od velike je važnosti i doprinosi obrazovanju mlađe generacije u najboljim tradicijama naroda Baškortostana.

“Smrt kulture uvijek se provodi na isti način – izdvajanjem elemenata kulture, tj. kada je simbolizam umro kao posljedica promjene životnih uvjeta, tada je jezik kao izolirani element kulture time bio osuđen na propast”, kaže M. Mamardashvili. On smatra da jezik umire “ne pod utjecajem strane kulture i ne pod utjecajem votke i drugih civilizacijskih novotarija, nego pod utjecajem novih sredstava akumulacije, učvršćivanja, prenošenja i potrošnje prirodnog jezika”, tj. sve to dovodi do smrti simboličkog života svijesti.

Možda bi jedan od glavnih razloga zašto mladi ljudi ne poznaju svoj materinji jezik trebali biti gore navedeni čimbenici, a ne to pripisivati samo nevoljkosti da ovladaju jezikom svog naroda. Uostalom, rijetko koji od predstavnika baškirske inteligencije može se pohvaliti da mu djeca tečno govore materinji jezik, jer se to objašnjava ne samo nedovoljnom razvijenošću etničke samosvijesti, ideološkim uvjetima koji ometaju razvoj nacionalnog jezicima, njihovom statusu itd., ali i simbolikom gubitka.

Narod je besmrtan dok postoji jezik koji je iznjedrio. A jezik je živ sve dok njegov simbolički život, simbolički konteksti života danog jezika, nisu uništeni. Svaki jezik treba ove simboličke kontekste da bi funkcionirao kao jezik. O nama ovisi hoće li budući naraštaj znati svoj materinji jezik. Tko voli svoj jezik, poštivat će i druge jezike.

Službena je u višenacionalnoj Rusiji, gdje deseci različitih nacionalnosti žive na istom teritoriju. Koristili su ga najveći pjesnici i pisci, znanstvenici i umjetnici. Nasljeđe je to stoljetne povijesti, kulture i načina razmišljanja. Mini-esej "Zašto učiti ruski?" Obično pišu učenici 5. razreda. O tome što vrijedi napisati, a što je bolje izostaviti, razgovarat ćemo dalje. Također ćemo predstaviti tri jedinstvena eseja na ovu temu.

Mini-esej treba predstavljati učenikovo samostalno razmišljanje, obrazlažući razloge koji ga motiviraju za učenje. Zadatak je dan s razlogom. Činjenica je da su učenici 5. razreda u toj dobi kada počinju postavljati pitanja. I vrlo je važno da razumiju značenje učenja; znali zašto sve to rade; dobio motivaciju.

Izvorno je većini Rusa.
Službeni je u Rusiji i govore ga predstavnici različitih naroda te višenacionalne zemlje.
Na njemu su napisana poznata književna i znanstvena djela. Koristili su ga A. Puškin, F. Dostojevski, L. Tolstoj, I. Bunjin i mnogi drugi pisci i pjesnici.
Jedna je od najtežih na svijetu. Ujedno, jedan od najljepših i najmilozvučnijih.
Potreban nam je da bismo čitali, komunicirali, dobro učili i stekli pristojno obrazovanje.

Bilo bi sjajno ako u svom eseju navedete kratki citat jednog od poznatih ruskih (a možda i stranih) pisaca, kulturnih djelatnika i znanstvenika.

Ali budite oprezni kada koristite materijale za pripremu - pokušajte sami napisati esej. Uostalom, vaš će učitelj uvijek razumjeti jeste li to sami napisali ili ste kopirali tuđu gotovu kreaciju.

Esej 1. Zašto učim ruski?

Ja sam građanin Rusije. Ruski je moj materinji jezik. Na njemu sam izgovorio svoje prve riječi - "mama" i "tata". Njime govore milijuni ljudi diljem svijeta - ne samo u Rusiji, već iu inozemstvu. Želim to znati još bolje kako bih mogao ispravno pisati i koristiti riječi čije značenje još ne znam.

Znam da je ruski vrlo težak jezik. Jedan od najtežih na svijetu. Ali u isto vrijeme, lijep je i fleksibilan. Sviđa mi se kako zvuči. Važno ga je naučiti kako bi lako čitao beletristiku i udžbenike, ne pitajući se za značenje riječi. Njegovo znanje temelj je mog obrazovanja.

Naša je zemlja multinacionalna. U njemu žive deseci nacija. Svaki od njih govori ne samo svoj materinji jezik, već i ruski. Ujedinjuje nas i daje ljudima različitih nacionalnosti priliku da komuniciraju jedni s drugima.

Poznavanje ruskog jezika pomaže vam da se upoznate s djelima velikih pjesnika i pisaca - A.S. Puškina, F.I. Tyutcheva, I.A. Bunina. Moji roditelji kažu da najbolje zvuče u originalu, a da stranci koji čitaju prijevode puno propuštaju. Volim čitati i sviđa mi se što se mogu upoznati s bilo kojim djelima ruskih pjesnika i pisaca.

	Ocjena TOP 7 najboljih online škola
	Online škola za pripremu za jedinstveni državni ispit iz 4 predmeta: ruski, matematika, engleski, fizika. Nastava se održava na modernoj IT platformi, uključujući video komunikaciju, chat, simulatore i banku zadataka.
	Obrazovni informatički portal koji vam pomaže da postanete programer od nule i započnete karijeru u svojoj specijalnosti. Obuka uz zajamčenu praksu i besplatne majstorske tečajeve.
	Najveća online škola engleskog jezika, koja pruža mogućnost individualnog učenja engleskog jezika s učiteljem koji govori ruski ili izvornim govornikom.
	Škola engleskog jezika putem Skypea. Jaki učitelji koji govore ruski i izvorni govornici iz Ujedinjenog Kraljevstva i SAD-a. Maksimalno vježbanje razgovora.
	Online škola engleskog jezika nove generacije. Nastavnik s učenikom komunicira putem Skypea, a nastava se odvija u digitalnom udžbeniku. Osobni program treninga.
	Online sveučilište modernih zanimanja (web dizajn, internet marketing, programiranje, menadžment, biznis). Nakon obuke, studenti mogu proći zajamčenu praksu s partnerima.
	Interaktivna online usluga za učenje i vježbanje engleskog na zabavan način. Učinkovita obuka, prijevod riječi, križaljke, slušanje, vokabular kartice.

Esej 2. Zašto učiti ruski

Živimo u najvećoj državi na svijetu. Ruski je službeni jezik u Rusiji. Njime govore svi narodi naše višenacionalne zemlje. Stoga nam je vrlo važan kao glavno sredstvo komunikacije. Ali govori se i izvan Rusije - na primjer, u zemljama ZND-a. U budućnosti želim puno putovati i drago mi je što ću moći posjetiti mnoge zemlje svijeta, a ljudi koji u njima žive će me razumjeti.

Jednom sam pročitao citat K. Paustovskog: "Prava ljubav prema svojoj zemlji nezamisliva je bez ljubavi prema svom jeziku." Slažem se s ovim izrazom. Volim svoju domovinu i volim ruski jezik. Čini mi se eufoničnim, fleksibilnim i bogatim.

Važno ga je naučiti pravilno govoriti i pisati. Ne pišemo pisma kao naše majke i očevi. Ali pišemo poruke kolegama i prijateljima na društvenim mrežama. Puno komuniciramo pisanim putem. Uvijek želim pisati ispravno, kako ne bih izgledao neobrazovan drugim dečkima.

Ruski je bio materinji jezik velikih pisaca, pjesnika i znanstvenika. O njemu su pisali A. Puškin, I. Bunjin, F. Tjučev, M. Ljermontov i mnogi drugi. O njemu je napisano mnogo dobrih knjiga, pjesama i znanstvenih radova. Volim čitati i drago mi je što je moja zemlja dala toliko pisaca koji su postali poznati u cijelom svijetu.

Esej 3. Zašto trebate učiti ruski

Prvo, budući da sam građanin Rusije, ovo je službeni jezik u našoj višenacionalnoj zemlji. Njime govore ljudi različitih nacionalnosti koji žive u različitim regijama. Ujedinjuje nas i pomaže nam u komunikaciji.

Drugo, jer ga govore milijuni ljudi iz drugih zemalja svijeta. Znam da su to uglavnom zemlje ZND-a. Ali mnogi Rusi žive i u vrlo udaljenim zemljama. Na primjer, u SAD-u. Uživam putovati i jako sam sretan što ću moći razgovarati s drugim ljudima dok posjećujem mnoge zemlje diljem svijeta.

Treće, to je materinji jezik velikih pisaca i pjesnika. O njoj su pisali A. Puškin, M. Ljermontov, I. Bunjin, L. Tolstoj i mnogi drugi. Četvrto, jer ne mogu steći dobro obrazovanje bez poznavanja ruskog jezika. Sigurno ću ga polagati nakon 11. razreda i želio bih pisati Jedinstveni državni ispit sa 100 bodova.

Peto, sviđa mi se kako zvuči, koliko riječi sadrži kojima možemo izraziti svoje osjećaje i sve što nas okružuje. Želio bih znati značenje svake riječi kako bi moj govor bio bogat i pismen. Bez znanja bit će mi teško komunicirati s prijateljima, čitati knjige i polagati ispite. Zato su mi toliko važni.

Zaključak

Koristite ogledne eseje kao izvore informacija, ali ih nemojte prepisivati. Učitelj dobro zna kako pišete i uvijek će shvatiti jeste li sami radili ili ste prepisali tuđu verziju. Pokušajte razumjeti razloge koji vas potiču na učenje i razgovarajte o njima. Nije tako teško kao što se na prvi pogled čini. Ne treba upirati u druge ljude, a još manje kriviti nekoga za nepismenost i dovoljno znanja. Pričajte samo o sebi.

Čuvaški jezik je jezik mojih roditelja, moje obitelji i mog naroda! Jako mi je drago što mi je otac usadio ljubav prema materinjem jeziku. I nikada nisam imao pitanje: zašto bih trebao znati svoj materinji jezik?! Ovo je vjerojatno već dio mene.

ČUVAŠKI je jezik koji se ne stidim govoriti, jezik na kojem izražavam svoju ljubav prema roditeljima, svojoj domovini, mjestu gdje sam rođen i odrastao! Ali zašto se takvo pitanje postavlja među suvremenom čuvaškom omladinom? Pitao sam prijatelja poliglota o ovome. Odgovorio mi je da je svaki jezik određeni svjetonazor, način na koji ljudi shvaćaju svijet oko sebe. Na primjer, izraz "svirati instrument". Na ruskom, "igrati" je samoudovoljavanje, neozbiljno. Na talijanskom se doslovno kaže “pjevati na instrumentu”, na čuvaškom “govoriti na instrumentu”. Evo primjera kako ove tri nacije pristupaju procesima reprodukcije glazbe uživo. Zato treba učiti svoj jezik – tu se kultura krije!

Alena Ilgačeva, Čuvašija: “U mojoj školi utjecaj Zapada imao je veliki utjecaj... Svi su imali engleski u modi, zapadnjačke tradicije, europsku kulturu... Čuvaški jezik i kultura smatrani su beskorisnim predmetima, svi su ih aktivno preskakali... Iako u obiteljima smo imali i one koji su govorili na čuvaškom, ali su bili jako sramežljivi i to su skrivali. Sada su svi otišli, a neću reći da "poznaju i poštuju" kulturu svoje domovine... Ovo je strašno... Pa on nestaje... Studirao sam u glazbenoj školi i fakultetu u Čeboksariju. Ovo je najluksuznije obrazovanje koje možete dobiti... Ovdje se kroz glazbu usađivala kultura i tradicija naroda Čuvaša, svi su jako voljeli učiti, bilo je zanimljivo, a svi učitelji su voljeli glazbu, djeca.. Proučavajući povijest čuvaške glazbe, bio sam jako zapanjen činjenicom da su Čuvaši, kako se pokazalo, najmuzikalniji narod; knjižnice sadrže knjige koje to detaljno opisuju. Među Čuvašima se osoba koja nije pjevala ili nije znala svirati glazbeni instrument smatrala izopćenikom. Pjesmama su pričali “najbolji dar je pjesma”, pjesmom su komunicirali s prirodom. Postoji mnogo dokaza, sjećanja ljudi ovog tipa: “onaj momak na harmonici mogao je odsvirati bilo koju pjesmu u pokretu, bio je Čuvaš”, “ovaj je došao iz Čuvašije u vojsku, lijepo je pjevao”... A ovi plesovi su kao potočići... Motivi čuvaške glazbe po strukturi su slični kineskoj... Nesklad nastaje u činjenici da su nas u općoj školskoj povijesti učili da su Čuvaši pogani, a mi čitamo mnogo tekstova na programu o tome kako su stradali od pokrštavanja, da nisu bili pismeni i da se spis pojavio nedavno... A ta nevjerojatna muzikalnost nikoga nije zanimala u školskoj općoj povijesti... Samo suhe činjenice koje treba staviti svake godine svima u glavu tako da sustav nameće...”

Olga Nikiforova, Čuvašija: “Reći ću vam nešto o sebi, rođen sam u vojničkoj obitelji, živjeli smo na različitim mjestima u zemlji, većinu vremena u Ryazanu. Moji roditelji kod kuće nisu govorili čuvaški; komunicirali su samo međusobno. Jezik sam naučio ljeti na selu, komunicirajući s lokalnom djecom i bakom. I stvarno sam htjela razumjeti o čemu moji roditelji pričaju! Sjećam se kako mi je u dobi od 10-11 godina, dok sam živio u Ryazanu, nedostajala Čuvašija, slušao sam pjesme, pisao pisma i stvarno sam se želio vratiti! I kad smo se preselili ovamo, mislio sam da neću savladati školski program u 7. razredu na čuvaškom jeziku. Ali koliko sam se iznenadio kada sam shvatio da čuvaški jezik znam bolje od 70% učenika u razredu. Primijetio sam da su ljubav i domoljublje prema jeziku i kulturi najjači kada živite u tuđini. Kad smo prošlog ljeta bili u selu u čuvaškoj tajgi, čuo sam od lokalne 7-8-godišnje djevojčice: "Ne želim učiti engleski, želim znati čuvaški." Bilo je jako slatko i bolno u isto vrijeme!”

Irina Eršova, Moskva:„Kada sam pisao disertaciju, imao sam sreću upoznati zamjenika generalnog direktora tvornice energetske opreme iz Nižnjeg Novgoroda. Jednog dana je upitao: “Kako? Ne znaš pričati čuvaški? Je li ovo vaš materinji jezik? Bio je iskreno iznenađen! Od 2011. godine osjećam sram što ne znam govoriti čuvaški jezik. Da, razumijem ga, jer moji roditelji govore, ali ja ga ne govorim. Zašto znati čuvaški? Zašto trebate poznavati povijest i kulturu svog rodnog kraja? Čudna pitanja... Zašto trebaš poznavati mamu i tatu?! To je ljubav prema maloj domovini!”
Anastasia Akhmerova, Uljanovsk: „Čuvaški jezik je naš materinji jezik. Jezik naših roditelja i predaka. A tko bi, ako ne mi, trebao nastaviti tradiciju našeg naroda i razvijati kulturu? I znate, u Uljanovsku češće čujem čuvaški nego u Čeboksariju. Da, sada se cijene engleski i kineski. Ali što je loše u tome što ćemo znati i svoj domaći čuvaški?"

Sergej Ivanov, Moskva:“Čuvaškom jeziku i narodu danas prijeti ne rusifikacija, već globalizacija. Imajte na umu da većina roditelja školaraca koji se zalažu za smanjenje sati čuvaškog jezika u školi kao jedan od glavnih razloga ne navode želju da nauče više ruskog, već da bolje znaju engleski. Tada se postavlja pitanje – kamo bi trebali ići čuvaški jezik i kultura? Odgovor nam je davno dao G.N. Volkova u vidu koncepta etnopedagogije. Koncept “Çich. popio“, „Sedam blagoslova“ je ono što nedostaje današnjoj mladoj generaciji. Čuvaški jezik trebao bi imati ne samo komunikativnu, već i aksiološku funkciju – prenošenje moralnih vrijednosti. To se danas ne događa u školi; nema lekcija o ljubaznosti, poštovanju, poštivanju starijih i usađivanju ljubavi prema poslu. Nastava čuvaškog jezika i kulture mogla bi u potpunosti nadoknaditi ovu komponentu. Za to su potrebni novi obrazovni programi, moramo se odmaknuti od tradicionalnog sustava podučavanja i uzeti primjer iz finskog obrazovnog sustava sa svojom slobodom samoizražavanja i stava. Što se tiče potrebe poznavanja čuvaškog jezika i njegovog prenošenja potomcima. Osobno, osim ljubavi prema melodičnim bojama zavičajnog govora, jasno sam svjestan cijene po kojoj smo to nasljeđe dobili. Mogu misliti kako su ga naši ljudi branili u teškim vremenima, u teškim vremenima, bježeći pred najezdom i braneći svoju slobodu i pravo da govore svojim materinjim jezikom. Može li se to nazvati moralnom dužnošću, činom poštovanja prema precima? Apsolutno da. Lako je zaboraviti svoj jezik, odreći ga se, pokušati ga sačuvati i prenijeti svojoj djeci – to mogu samo jaki ljudi, budimo iskreni.”
Yan Fedorov, St. Petersburg: “Bilo bi lijepo da ga poznajem kako bih mogao slobodno komunicirati sa svojom rodbinom. Postoje obitelji u kojima se kod kuće govori čuvaški. Dok ima takvih ljudi kultura i jezik neće nestati. Mladi su ponegdje aktivni (Naberezhnye Chelny, Kazanj), drugdje nisu toliko aktivni (Tallinn, Krasnoyarsk). Ali puno ovisi o njoj, o mladima, o nama.”

Igor Ananyev, Norveška:“U Norveškoj mnogi Čuvaši govore čuvaški. Čuvaški jezik je malo sličan norveškom, i lakše je naučiti norveški, često su riječi iste. Ponekad snimam videe iz Norveške na čuvaškom. Kada Norvežani govore ruski, imaju čuvaški naglasak. Norvežani riječ “hall” izgovaraju kao “sal”. Malo je slova "g, d, zh, z"; Norvežani imaju mek jezik, poput Čuvaša. Čuvaški “štuka” Norveški također štuka, skole skule - škola.”

Ekaterina Danilova, St. Petersburg:“Iako sam odrasla među izvornim govornicima, od djetinjstva me zanimala naša kultura, ali nitko me nije mogao naučiti našem vezu, izradi nacionalnog nakita, pohlepno sam upijala tradiciju, slušala pjesme, dijalekt – to se još uvijek očuvalo u selu. Sada pokušavam svladati ostalo. Poznavajući svoj jezik, svoju kulturu i nastavljajući ga proučavati s drugim jezicima i kulturama, počinjete cijeniti druge jezike i druge kulture i poštivati ljude koji su govornici drugih jezika i kultura i sve općenito. Moj materinji jezik i kultura uče me poštovati druge, obrazuju me svaki dan. Razumijevanje toga ne dolazi odmah i to se još ne može objasniti djeci. Ali kad mi odrasli dođu u Klub čuvaškog jezika, koji vodim od 2014. u Sankt Peterburgu, i kažu da im je žao što ne znaju svoj materinji jezik, opet sam uvjeren da ćemo biti krivi pred sljedećom generacijom ako ne Prenesimo im ovaj kulturni kod. I ovdje je jedinstveno, u to se uvjeravam svaki put kad pričam o čuvaškom na festivalima jezika i drugim događanjima.”

Alina Šiškina