(izbor knjiga). Psihologija djeteta. Predškolska psihologija. (izbor knjiga) Predmet i zadaci dječje psihologije
Udžbenik sadrži sustavan prikaz kolegija dječje psihologije, u kojem se iznose osnovni pojmovi i teorije dječjeg razvoja te otkrivaju zakonitosti mentalnog razvoja djeteta od rođenja do završetka predškolskog djetinjstva. Razvoj djeteta razmatra se u kontekstu njegove komunikacije s odraslom osobom, a poseban naglasak stavlja se na ulogu odrasle osobe u svakom dobnom razdoblju. Podaci sadržani u knjizi pomoći će čitatelju u stvaranju osnovnih psiholoških znanja potrebnih za razumijevanje djeteta, nastavni rad i komunikaciju s djecom.
Publikacija je prvenstveno namijenjena studentima pedagoških i psiholoških specijalnosti, ali se može koristiti za usavršavanje odgajatelja od strane stručnjaka u predškolskim ustanovama i svima koji su zainteresirani za pitanja psihičkog razvoja i odgoja djece.
Sadržaj
I. dio Uvod u dječju psihologiju
Poglavlje 1. Predmet i zadaci dječje psihologije 8
Dječja psihologija - nauka o dječijoj duši 8
Koncepti rasta i razvoja 9
Što priroda daje djetetu? jedanaest
Specifičnosti razvoja ljudskog djeteta 13
Djetinjstvo kao sociokulturni fenomen 14
Mjesto dječje psihologije u sustavu srodnih znanosti 16
Poglavlje 2. Metode dječje psihologije 21
Metoda promatranja 21
Eksperimentalna metoda 24
Pomoćne metode dječje psihologije 27
Poglavlje 3. Osnovne teorije dječjeg razvoja 31
Etološki pristup psihičkom razvoju djeteta 32
Psihoanalitička teorija 34
Razvoj ideja psihoanalize. Periodizacija E. Eriksona 37
Teorija privrženosti 40
Teorija kognitivnog razvoja Jeana Piageta 43
Biheviorizam i teorija socijalnog učenja 46
Teorija konvergencije dva faktora 49
Poglavlje 4. Pokretačke snage i uvjeti za mentalni razvoj djeteta 53
Svijest kao bitna osobina čovjeka 53
Znakovno posredovanje viših mentalnih funkcija osobe 54
Osnovni zakon razvoja viših psihičkih funkcija 57
Problem obuke i razvoja 59
Pojam vodeće djelatnosti 61
Pojam geneze komunikacije djeteta i odrasle osobe 64
Periodizacija mentalnog razvoja u ontogenezi 67
Dio II Djetinjstvo (prva godina života)
Poglavlje 1. Opće karakteristike dojenačke dobi 77
Značajke socijalne situacije razvoja dojenčadi 77
Utjecaj komunikacije s odraslom osobom na razvoj dojenčeta 80
Mikrorazdoblja djetinjstva 82
Poglavlje 2. Obilježja razdoblja novorođenčadi 85
Kriza rađanja 85
Kongenitalni refleksi novorođenčeta 87
Senzorne sposobnosti i “kompetencija” novorođenčeta 90
Pojava potrebe za komunikacijom s odraslom osobom 92
Poglavlje 3. Prva polovica života 98
"Kompleks revitalizacije" bebe 98
Situacijska i osobna komunikacija s odraslom osobom i njezina uloga u razvoju dojenčeta 101
Značajke kognitivne aktivnosti u prvoj polovici života 104
Formiranje svrhovitih pokreta bebe 105
Poglavlje 4. Druga polovica života 110
Situacijska poslovna komunikacija između dojenčeta i odrasle osobe 110
Razvoj stavova prema odraslima u prvoj godini života 111
Preduvjeti za razvoj govora 114
Razvoj bebinih manipulativnih radnji 117
Razvoj kognitivne aktivnosti u drugom polugodištu 119
Formiranje slike o sebi 121
Dio III Rana dob (od 1 godine do 3 godine)
Poglavlje 1. Predmetna aktivnost malog djeteta 131
Situacijska poslovna komunikacija i objektivna aktivnost djeteta 131
Ovladavanje radnjama oružjem 133
Poglavlje 2. Kognitivni razvoj u ranoj dobi 139
Razvoj percepcije 139
Osobine mišljenja u ranoj dobi 142
Razvoj generalizacija u objektivnim radnjama djeteta 144
Poglavlje 3. Razvoj govora u ranoj dobi 148
Uloga govora u razvoju djeteta 148
Različiti pogledi na prirodu djetetove govorne sposobnosti 149
Fenomen autonomnog dječjeg govora 152
Pojava prvih djetetovih aktivnih riječi 155
Ovladavanje gramatičkom strukturom govora u trećoj godini života 158
Uloga govora u razvoju djetetova voljnog ponašanja 161
Odnos komunikativne i regulacijske funkcije govora u ranoj dobi 163
Poglavlje 4. Razvoj igre u ranoj dobi 167
Procesna igra djeteta druge godine života 167
Psihološki značaj djetetovih simboličkih zamjena u igri 169
Formiranje zamjena u igri u ranoj dobi 172
Pojava kreativnih elemenata u igri male djece 175
Poglavlje 5. Razvoj potrebe za komunikacijom s vršnjakom 179
Stavovi male djece prema vršnjacima 179
Specifičnosti komunikacije kod male djece 182
Uloga odraslog u razvoju komunikacije s vršnjacima 185
Poglavlje 6. Preduvjeti za formiranje osobnosti i kriza od tri godine 189
Situacionalizam kao glavna karakteristika rane dobi 189
Glavni fenomeni trogodišnje krize 191
Osobne novotvorbe tijekom trogodišnje krize 193
IV dio Predškolska dob
Poglavlje 1. Igra zapleta i uloga za predškolsku djecu 200
Novotvorine predškolske dobi i uloga igre u njihovom razvoju 200
Društvena priroda igranja uloga u predškolskoj dobi 202
Jedinice analize i psihološke karakteristike igre uloga predškolskog djeteta 204
Značaj igre za razvoj samovolje 206
Razvoj igre uloga u predškolskoj dobi 207
Vrste igara i drugi oblici aktivnosti predškolske djece 209
Poglavlje 2. Kognitivna sfera predškolskog djeteta 214
Značajke predškolskog djeteta o svijetu 214
Fenomen egocentričnog govora 217
Posredovanje kognitivnih procesa djeteta 220
Odnos između različitih oblika dječjeg mišljenja 224
Poglavlje 3. Predškolska mašta 230
Opće karakteristike dječje mašte 230
Oblici ispoljavanja mašte predškolskog djeteta 233
Metode formiranja mašte i faze njenog razvoja 236
Funkcije mašte predškolskog djeteta 238
Poglavlje 4. Komunikacija djece predškolske dobi s odraslima i vršnjacima 243
Izvansituacijski oblici komunikacije predškolskog djeteta i odraslih 243
Osobitosti komunikacije između predškolaca i vršnjaka 247
Razvoj komunikacije s vršnjacima u predškolskoj dobi 249
Diferencijacija djece u dječjoj skupini 252
Poglavlje 5. Razvoj osobnosti u predškolskoj dobi 259
Formiranje osobnih mehanizama ponašanja 259
Razvoj volje i samovolje u predškolskoj dobi 263
Formiranje etičkih autoriteta i društvenih osjećaja 270
Razvoj samosvijesti i samopoštovanja predškolskog djeteta 277
Poglavlje 6. Sedmogodišnja kriza i problem spremnosti djeteta za školu 284
Glavni simptomi krize od sedam godina 284
Psihološke neoplazme krize od sedam godina 286
Problem školske spremnosti 290
Metodičke upute namijenjene su studentima odjela za specijalnu psihologiju, ali se mogu koristiti iu izobrazbi učitelja, odgajatelja, socijalnih radnika – ukratko, onih stručnjaka koji rade s djecom. Svrha priručnika je polaznicima tečaja omogućiti orijentaciju u literaturi posvećenoj razvoju i dobnim karakteristikama djeteta.
anotacija
TEORIJE PERIODIZACIJE DJEČJEG RAZVOJA I ZAKONITOSTI PSIHIČKOG RAZVOJA DJETETA
Književnost
KRIZA NOVOROĐENČAŠTVA I PJEŠAŠKA DOB
Književnost
KRIZA JEDNE GODINE I RANO DJETIJSTVO
Književnost
KRIZA 3 GODINE I PREDŠKOLSKO DJETIJSTVO
Književnost
KRIZA 7 GODIŠNJAKA I MLAĐE ŠKOLSKE DOBI
Književnost
KRIZA 13 GODINA I ADOLESCENCIJA
Kriza adolescencije
Književnost
Literatura za cijeli predmet
Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 29 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 20 stranica]
Elena Olegovna Smirnova
Psihologija djeteta
Temeljni pojmovi dječje psihologije i teorije psihičkog razvoja djeteta
Predmet i zadaci dječje psihologije
Dječja psihologija je znanost o psihičkom razvoju djeteta
Djetinjstvo je razdoblje najbržeg i najintenzivnijeg ljudskog razvoja. Ni u jednoj drugoj dobi osoba ne prolazi kroz toliko jedinstvenih faza kao u ranom i predškolskom djetinjstvu. Tijekom prvih 5-6 godina života pretvara se iz potpuno bespomoćne bebe u prilično formiranu osobu sa svojim interesima, karakternim osobinama, navikama i pogledima. U tim godinama dijete počinje hodati, djelovati s predmetima, govoriti, misliti, komunicirati, zamišljati itd. Ovaj ogroman put mentalnog razvoja djeteta glavni je predmet dječje psihologije.
Brzina kojom se nove kvalitete pojavljuju u djetetu impresionira odrasle. Djetetovo stalno kretanje naprijed, nastajanje uvijek novih oblika njegove samostalnosti i inicijative karakteriziraju činjenice svojstvene djetetovom razvoju. Na tim činjenicama operira dječja psihologija.
Dugo se vremena na dijete gledalo kao na malu odraslu osobu: ne zna puno, ne zna kako, ne razumije. Ne može se organizirati i kontrolirati, ne može razumjeti, održati svoja obećanja itd. Mogli bismo nabrajati unedogled o tome što dijete ne može. Ali ako dijete smatramo nerazumnom, nerazvijenom odraslom osobom, nikada nećemo shvatiti odakle dolaze njegove sposobnosti, kvalitete i postupci. Postoje mnoge aktivnosti koje djeca mogu raditi bolje od odraslih. Mogu provoditi sate crtajući slike, izmišljajući izmišljene situacije i pretvarajući se u različite likove, pateći za sudbinom mačića beskućnika itd. Sve je to obično nedostupno odrasloj osobi. Stoga je važno ne tražiti ono što djeca još ne mogu, nego ono po čemu se razlikuju od odraslih, odnosno specifičnosti njihova unutarnjeg duševnog života.
Glavna poteškoća u proučavanju duševnog života male djece je u tome što je taj život u stalnom razvoju, a što je dijete mlađe, to se taj razvoj odvija intenzivnije. Ne samo da raste, već se i razvija. Treba razlikovati pojmove “rast” i “razvoj”.
Visina je kvantitativna promjena ili poboljšanje funkcije. Djetetu se povećava težina i visina, bolje se snalazi s predmetima, govori, hoda itd. To je kvantitativna akumulacija. Ako dijete promatramo kao inferiornu odraslu osobu, tada će se cijeli njegov životni put svesti samo na kvantitativne promjene - odnosno na povećanje i jačanje onoga što je u njemu prvobitno bilo prisutno, a neće se formirati ništa bitno novo.
Nasuprot ovome, razvoj karakteriziran prvenstveno kvalitativnim promjenama, pojavom mentalnih neoplazmi. Na primjer, prije tjedan dana beba uopće nije bila zainteresirana za igračke, ali danas poseže za njima i stalno ih zahtijeva od odrasle osobe. Prije se nije obazirao na ocjene drugih, a sada se vrijeđa komentarima i traži pohvale. To znači da su se u njegovom mentalnom životu dogodile neke kvalitativne promjene, pojavilo se nešto novo, a staro je nestalo u pozadini, tj. promijenila se struktura njegovih mentalnih procesa. Razvoj karakterizira neravnomjeran nastanak različitih struktura, kada neke od njih "zaostaju", a druge "trče ispred".
Unatoč razlikama koje svakako postoje među djecom iste dobi, svaka faza djetinjstva ima svoje specifičnosti. Na primjer, s 3-4 mjeseca sve su bebe zadovoljne s odraslom osobom, s otprilike godinu dana djeca se radije igraju s igračkama, a s otprilike dvije godine počinju govoriti itd. Ove promjene nisu slučajne, već prirodne. Ako se kod jednog ili drugog djeteta javljaju različito, možemo govoriti o odstupanjima u njihovom mentalnom razvoju: zaostajanju, napredovanju ili deformaciji, koji uvijek imaju svoje razloge. Pronalaženje obrazaca razvoja i objašnjenje njegovih uzroka najvažniji je zadatak dječje psihologije.
Sva djeca u svom razvoju prolaze kroz određene stupnjeve ili faze koje karakteriziraju specifičnosti njihova psihičkog života. Proučavanje obrazaca mentalnog razvoja djeteta glavni je predmet dječje psihologije. Njegova glavna zadaća je opisati i objasniti značajke psihičkog života djeteta u svakoj dobi.
Specifičnosti razvoja djeteta
Što određuje specifičnosti razvoja djeteta? Glavno pitanje koje se ovdje postavlja je pitanje relativne uloge prirodnih svojstava tijela i ljudskih uvjeta odgoja djeteta. Da bismo odgovorili na to pitanje, bilo bi potrebno provesti eksperiment u kojem bi djeca od prvih dana života odrastala u uvjetima izolacije od odraslih: ne bi čula govor, ne bi vidjela druge ljude, ne bi koristila uobičajene predmete. nama. Kad bi se u takvim uvjetima djeca razvijala približno na isti način, mentalne sposobnosti djeteta mogle bi se smatrati urođenima, svojstvenim samoj prirodi.
Jasno je da niti jedan znanstvenik i niti jedan roditelj neće dopustiti da se s djetetom izvede tako riskantan eksperiment. No, slični su se slučajevi događali u povijesti čovječanstva. Djeca su rasla izvan ljudskog društva i odgajale su ih životinje. Zovu ih "djeca Mowgli", po analogiji s junakom poznatog romana R. Kiplinga.
...Na primjer, početkom dvadesetog stoljeća. Indijski znanstvenik Reed Singh vidio je kako vučica izvodi svoje mladunce u šetnju, među kojima su bile i dvije djevojčice - jedna stara oko osam, a druga godinu i pol. Singh je sa sobom poveo djevojčice i pokušao ih odgojiti. Pokazalo se da su ta djeca bez iznimke lišena svih specifično ljudskih oblika ponašanja. Hodali su četveronoške, jeli sirovo meso, bili noćni, zavijali noću, pucali kad bi vidjeli ljude i pokušavali se sakriti. Jednom riječju, bili su mnogo sličniji vučjim mladuncima nego ljudskoj djeci. Najmlađa od njih, Amala, umrla je godinu dana kasnije ne mogavši izdržati ljudske uvjete života. Najstarija, Kamala, doživjela je 17 godina. Tijekom 9 godina, uz velike poteškoće, naučila se uspravnog hoda i nekih higijenskih vještina. Međutim, puni mentalni razvoj pokazao se nemogućim za djevojčicu. Nikada nije mogla misliti, osjećati i govoriti kao čovjek, ostajući biće tipično vučjih navika.
Može li se dijete razvijati kao čovjek ako mu se ne stvore ljudski uvjeti za život i ne odgaja se kao čovjek? Odgovor na to pitanje daju zapažanja djece koja su odrastala u bolničkim uvjetima. Fenomen hospitalizma karakterizira izolacija djece od odraslih i dugi boravak malog djeteta samog. Tijekom rata događalo se da su djeca odvajana od majki i odgajana u posebnim domovima za nezbrinutu djecu.
...Tako je njemački psiholog R. Spitz opisao djecu jednog sirotišta koja nisu vidjela svoje majke od 3. mjeseca. Njega, prehrana i higijenski uvjeti u ovoj ustanovi bili su tipični za ustanove ove vrste koje dobro funkcioniraju. Međutim, sva su djeca doživjela naglo kašnjenje ne samo u mentalnom nego iu tjelesnom razvoju. Unutar 2 godine umrlo je oko polovice djece. Oni koji su preživjeli u dobi od 3-4 godine nisu se mogli samostalno kretati, nisu mogli sjediti bez oslonca, nisu mogli jesti žlicom ili se samostalno odijevati i nisu reagirali na druge.
Dakle, djeca koja u prvim mjesecima života ostanu bez ikakve pažnje odraslih, unatoč normalnoj prehrani i tjelesnoj njezi, ili jednostavno ne prežive, ili prestanu s razvojem i ostaju u embrionalnom stanju. To može značiti da je prisutnost ljudskog mozga daleko od glavnog uvjeta za ljudski razvoj. Nije dovoljno roditi se čovjekom da bi se to postalo. Dijete upija ono što mu daju uvjeti života i odgoja. A ako su ti uvjeti životinjski - vuk, pas, majmun, dijete odrasta u životinju odgovarajuće vrste. Ako je dijete ostavljeno samo s vanjskim svijetom, bez “odgojne” okoline jednostavno ne preživljava i ne razvija se. Ljudska psiha ne nastaje bez ljudskih životnih uvjeta. Nije ugrađen u djetetov mozak ili tijelo.
I u isto vrijeme, mentalni, duhovni život je svojstven samo čovjeku, i nijedna životinja ni pod kojim okolnostima ne može postati čovjek.
...Znanost je opetovano pokušavala razviti ljudske kvalitete kod životinja. Na primjer, sovjetska zoopsihologinja N.N. Ladygina-Kots odgajala je malu čimpanzu u svojoj obitelji od jedne i pol do četiri godine. Majmun je naučen koristiti stvari, igrati se igračkama, pričati i prema njemu se postupalo prilično humano. No rezultati su se pokazali vrlo skromnima. Čimpanza je s poteškoćama naučila neke ljudske vještine (držati olovku ili metlu, kucati čekićem itd.), Ali pokazalo se da mu je smisao ljudskih radnji potpuno nedostupan: pomičući olovku po papiru, nije mogao crtati bilo što smisleno, dok je „metao“ pod, preslagao smeće s jednog mjesta na drugo itd. Nije imao sklonosti svladavanju riječi, čak ni uz ustrajan poseban trening. Ovi podaci sugeriraju da bez ljudskog mozga ne mogu nastati ljudske mentalne kvalitete.
Što se događa? Čini se da dijete nema nikakvih prirodnih preduvjeta za ljudski razvoj, au isto vrijeme samo ljudsko dijete može postati osoba. To znači da još uvijek postoji nešto u ljudskom tijelu što mu omogućuje da tako brzo i uspješno usvoji sve oblike ljudskog ponašanja, nauči misliti, brinuti se i kontrolirati se.
Da imam. Čudno, glavna prednost djeteta je njegova urođena bespomoćnost, njegova nesposobnost da se uključi u bilo kakve specifične oblike ponašanja. Izuzetna plastičnost ljudskog mozga jedna je od njegovih glavnih značajki koja osigurava mentalni razvoj. Kod životinja je većina moždane tvari već "zauzeta" u trenutku rođenja - u njoj su fiksirani urođeni oblici ponašanja - instinkti. Mozak djeteta otvoren je za nova iskustva i spreman prihvatiti ono što mu život i odgoj daju. Znanstvenici su dokazali da kod životinja proces formiranja mozga u osnovi završava u trenutku rođenja, ali kod ljudi taj proces traje još mnogo godina nakon rođenja i ovisi o životnim uvjetima i odgoju djeteta. Ova stanja ne samo da ispunjavaju "prazne stranice" mozga, već utječu i na samu njegovu strukturu. Stoga su prve, dječje godine toliko važne, kardinalne za razvoj osobe.
Ljudski mozak ostao je gotovo nepromijenjen od dana naših dalekih predaka, koji su živjeli prije nekoliko desetaka tisuća godina. U isto vrijeme, čovječanstvo je napravilo ogroman skok u svom razvoju tijekom ovog vremena. To je postalo moguće jer se ljudski razvoj odvija bitno drugačije od razvoja u životinjskom svijetu. Ako su u životinjskom svijetu pojedini oblici ponašanja naslijeđeni, baš kao i građa tijela, ili stečeni individualnim iskustvom pojedinca, onda se kod ljudi njemu svojstveni oblici aktivnosti i psihičke kvalitete prenose na drugačiji način - kroz naslijeđe kulturnog i povijesnog iskustva. Svaka nova generacija “stoji na ramenima” cjelokupne dosadašnje povijesti čovječanstva. Ne dolazi u svijet prirode, već u svijet kulture, koji već ima znanost, književnost, glazbu, kuće, automobile i još mnogo toga. Postoje ideje o tome kako bi se djeca trebala razvijati i što bi trebala postati do odrasle dobi. Samo dijete sve to nikada neće izmisliti, ali to mora savladati u procesu svog ljudskog razvoja. To je ono o čemu se radi kod kulturnog ili društvenog nasljeđa. Stoga je razvoj djeteta određen ne samo i ne toliko sazrijevanjem tijela, već prvenstveno društvenim i kulturnim uvjetima života i odgoja djeteta u društvu. Ti se uvjeti značajno razlikuju u različitim kulturama u različitim povijesnim razdobljima.
Djetinjstvo kao sociokulturni fenomen
Povijesno gledano, pojam djetinjstva nije povezan s biološkim stanjem nezrelosti, već s određenim društvenim statusom djece u različitim povijesnim razdobljima, rasponom prava i odgovornosti djeteta te vrstama aktivnosti koje su mu dostupne. Istraživanje povijesti djetinjstva prilično je teško, jer je nemoguće provoditi promatranja na ovom području, a spomenici kulture vezani uz djecu su izrazito siromašni. Posebno su zanimljiva djela francuskog demografa i povjesničara F. Ariesa, koji je pokušao rekreirati povijest djetinjstva koristeći materijal umjetničkih djela. Njegova su istraživanja pokazala da je sve do 13.st. umjetnici se uopće nisu okretali slikama djece. U slikarstvu 13.st. slike djece nalaze se samo u religioznim scenama (anđeli, mali Isus); nema slika stvarne djece. Očigledno, tada se djetinjstvo smatralo razdobljem male vrijednosti i brzo prolaznim. Tome je, prema Ariesu, pogodovala tadašnja demografska situacija - visoka stopa nataliteta i visoka smrtnost dojenčadi. Vladala je opća ravnodušnost i neozbiljan odnos prema djeci. Znak prevladavanja takve ravnodušnosti je pojava u 14.st. portreti umrle djece, što sugerira da se smrt djeteta počinje doživljavati kao žalost, a ne kao uobičajena pojava. Sudeći prema povijesti slikarstva, potpuna ravnodušnost prema djeci prevladana je tek u 17. stoljeću, kada se na portretima prvi put pojavljuju slike stvarne djece. U pravilu su to portreti prijestolonasljednika i utjecajnih osoba u djetinjstvu. Dakle, prema Ariesu, otkriće djetinjstva započelo je u 13. stoljeću, ali se dokazi tog otkrića najpotpunije očituju krajem 16. i 17. stoljeća.
Jedan od zanimljivih znakova promjene odnosa prema djeci je pojava novih elemenata u dječjoj odjeći. U srednjem vijeku, čim bi dijete izraslo iz povoja, odmah bi ga obukli u odijelo za odrasle. Tek u XVI–XVII st. pojavljuje se posebna dječja odjeća. Karakteristično je da su dječaci i djevojčice u dobi od 2-4 godine bili odjeveni u identične dječje haljine. Ova vrsta dječje nošnje postojala je sve do početka 20. stoljeća. Karakteristično je da se u onim društvenim klasama u kojima nema velikih razlika između rada odraslih i djece (kao, na primjer, u seljačkim obiteljima prije revolucije), djeca odijevaju u odjeću za odrasle (naravno, manjih brojeva).
Istraživanja F. Ariesa počinju u srednjem vijeku, budući da se tek u to vrijeme u slikarstvu pojavljuju slike djece. No, brige za djecu i njihov odgoj, naravno, uvijek je bilo. Opisi načina života primitivnih plemena koji su preživjeli do danas omogućuju nam da zamislimo osobitosti odgoja drevnih naroda.
...Jedan od tih opisa nalazi se u bilješkama Douglasa Lockwooda o njegovim putovanjima u pustinju Gibson (Zapadna Australija) i njegovim susretima s aboridžinima Pin-Tubi. Sve do 1957. godine većina ljudi ovog plemena nije vidjela bijelca, njihovi kontakti sa susjednim plemenima bili su jako ograničeni, zbog čega je ovo pleme u velikoj mjeri sačuvalo kulturu i način života ljudi iz kamenog doba. Cijeli život ovih ljudi prolazi u pustinji i usmjeren je na potragu za vodom i hranom. Snažne i otporne Pintubi žene sudjeluju u ovoj potrazi zajedno s muškarcima. Mogu hodati satima po pustinji s teškim teretom na glavi. Djeca se rađaju ležeći na pijesku, pomažući jedni drugima. Nemaju pojma o higijeni, a ne znaju ni razloge poroda. Nemaju posuđa osim vrčeva koje nose na glavi. Kad im je Lockwood ponudio ogledalo i češalj, nisu ih mogli koristiti za njihovu namjenu, a slika u ogledalu izazvala je iznenađenje i strah. Lockwood opisuje kako je 2-3-godišnja djevojčica, dok je jela, trpala u usta ili ogromne komade somuna ili komade malog mesa iguane, koje je sama ispekla na vrućem pijesku. Njezina mlađa sestra sjedila je pokraj nje i bavila se konzervom paprikaša (iz zaliha ekspedicije), vadeći meso prstima. Još jedno zapažanje: mala djevojčica koja nije mogla hodati naložila je zasebnu vatru za sebe i, sagnuvši glavu, raspaljivala ugljen kako bi se vatra rasplamsala i zagrijala je. Nije imala odjeću i vjerojatno joj je bilo hladno, ali nije plakala. Lockwood napominje da iako je u logoru bilo troje male djece, nikada nije čuo dječji plač.
Svjedočanstva o ranom sazrijevanju djece mogu se pronaći u mnogim književnim izvorima 19. stoljeća. Djeca su ponekad počinjala raditi od 5. godine, često od 6. godine, a gotovo sva djeca siromašnih roditelja radila su od 8. godine; radni dan je trajao 14–16 sati. Prisjetimo se poznatog lika u pjesmi N. Nekrasova "Mali čovjek s nevenom", koji se u dobi od 6 godina smatra punopravnim muškarcem.
Ovi i mnogi drugi materijali omogućili su D. B. Elkoninu da iznese stav o povijesnoj uvjetovanosti djetinjstva. Djetinjstvo nastaje kada se dijete ne može neposredno uključiti u sustav društvene reprodukcije, budući da još ne može ovladati oruđima rada zbog njihove složenosti. Ako su ti alati jednostavni i primitivni, glavni načini dobivanja hrane su sakupljanje i lov, dijete se vrlo rano može upoznati s radom odraslih, praktički svladavajući metode djelovanja odraslih. U takvim uvjetima, kada je dijete izravno uključeno u život odraslih, nije potrebna posebna priprema za budući radni vijek. Razvoj civilizacije neizbježno je doveo do činjenice da se uključivanje djece u proizvodni rad odraslih pokazalo nemogućim i pomaknuto unatrag. S razvojem čovječanstva djetinjstvo se produžilo. To produljenje djetinjstva nije se dogodilo dodavanjem novih razdoblja, već svojevrsnim "uklinjavanjem" novog razdoblja razvoja. Elkonin je briljantno otkrio prirodu takvog "uklinjavanja" novog razdoblja na primjeru pojave igara uloga, a time i novog stupnja razvoja, koji se u modernoj psihologiji naziva predškolskim.
Pitanja o povijesnom podrijetlu razdoblja djetinjstva, o povezanosti povijesti djetinjstva i povijesti društva iznimno su važna za razumijevanje psihologije suvremenog djeteta. Treba imati na umu da je vrsta obrazovanja koju trenutno vidimo samo jedna od mogućih i daleko od jedine.
Dječja psihologija u sustavu znanosti
Dječja psihologija je relativno mlada znanost. Nastao je krajem 19. stoljeća, a njegovim se početkom smatra pojava knjige darvinističkog znanstvenika Wilhelma Preyera “Duša djeteta”. U njemu Preyer svakodnevno bilježi zapažanja o razvoju vlastitog sina. Unatoč očitoj biološkoj usmjerenosti ovih opažanja, Preyer je prvi objektivno proučavao dječju psihu, pa se tradicionalno smatra utemeljiteljem dječje psihologije. Kroz cijelo 20. stoljeće. Dječja psihologija razvijala se dosta brzo i intenzivno. No, budući da je postala zasebno polje znanja, snažno je povezana s drugim znanostima. Razmotrimo mjesto dječje psihologije u sustavu drugih znanosti.
Proučavanje mentalnog razvoja djeteta moguće je samo s određenim općim predodžbama o tome što je čovjek i koje su njegove bitne karakteristike. Takve ideje se daju filozofija. Podsjetimo, psihologija je izvorno nastala u okviru filozofije i dugo je postojala kao njezin sastavni dio. Kasnije je postalo neovisno polje znanja i samo se podijelilo na mnoge zasebne discipline. Ali ipak, svaki znanstvenik koji pokušava proučavati osobu, htio on to ili ne, nužno se oslanja na određenu filozofsku osnovu, na određeno razumijevanje biti čovjeka. Stoga je filozofija, odnosno filozofska antropologija, temelj psihologije općenito, a posebno dječje psihologije. S druge strane, pitanja podrijetla svijesti, aktivnosti i ljudske osobnosti, koja su središnja za filozofe, posebno su i detaljno razrađena u dječjoj psihologiji. Mnogi poznati filozofi (V.V. Ilyenkov, F.T. Mikhailov i dr.) stalno su se okretali materijalima iz dječje psihologije i u velikoj mjeri na njima gradili svoje filozofske koncepte. Stoga možemo reći da se dječja psihologija, s jedne strane, temelji na filozofiji, as druge joj strane pruža potrebnu empirijsku građu.
Psihologija suvremenog čovjeka, pa tako i djeteta, bitno se razlikuje od psihologije čovjeka srednjeg vijeka ili renesanse. Međutim, povijesni i kulturni razvoj čovječanstva, filogenija, uključene su i druge znanosti - povijest, kulturalni studiji, antropologija. Predmet dječje psihologije je individualni ljudski razvoj, odn ontogeneza, koja se uvijek javlja u određenoj povijesnoj i kulturnoj situaciji, na određenom stupnju filogeneze. Dječji psiholog treba uzeti u obzir povijesnu i kulturnu pozadinu u kojoj se odvija razvoj djeteta. Istodobno, ontogenetski razvoj ima svoje duboko specifične obrasce.
Kvalitativne promjene u psihičkom životu, odnosno razvoju, ne događaju se samo u djetinjstvu, već tijekom cijele ontogeneze. I u životu odrasle osobe moguće su kvalitativne promjene u njegovim pogledima na svijet, pojava novih potreba i novih oblika aktivnosti. Sve te promjene imaju svoje psihološke mehanizme i obrasce. Oni su predmet posebne znanstvene discipline - razvojna psihologija, ili genetička psihologija. Naravno, dječja i genetska psihologija imaju mnogo toga zajedničkog, budući da se najintenzivniji i najučinkovitiji mentalni razvoj osobe događa u djetinjstvu. Genetska psihologija se uglavnom temelji na činjenicama i obrascima dobivenim u dječjoj psihologiji. S druge strane, dječja psihologija koristi zakone ljudskog mentalnog razvoja otkrivene u razvojnoj psihologiji. Ali dječja psihologija ograničena je na ranu dob (od 0 do 7 godina) i nastoji što je moguće potpunije opisati kvalitativne promjene koje se događaju s djetetom tijekom djetinjstva.
Dječja psihologija temelji se na konceptima i metodologiji opća psihologija. Identifikacija takvih aspekata mentalnog života djeteta kao što su aktivnost, mentalni procesi, osobnost itd., postala je moguća zahvaljujući činjenici da su ti aspekti identificirani i opisani u općoj psihologiji. Istodobno, opća psihologija koja se bavi odraslom osobom ne može bez činjenica iz dječje psihologije. Značajke mentalnog života odrasle osobe ne mogu se razumjeti bez analize njihovog podrijetla. Psiha odrasle osobe vrlo je složena, u njoj istovremeno postoje mnogi procesi i tendencije u srušenom, komprimiranom obliku, koji se ne mogu proučavati i analizirati bez osvrta na njihovu genezu. Dječja psihologija u tom pogledu ima neospornu prednost: ovdje sve tek počinje, a svi procesi nastanka novih oblika aktivnosti, svijesti i razmišljanja mogu se pratiti u otvorenom, proširenom obliku. Stoga se dječja psihologija može smatrati vrstom genetska metoda opća psihologija, koja nam omogućuje praćenje formiranja najsloženijih oblika mentalnog života odrasle osobe.
Istodobno, dječja psihologija je neovisna temeljna znanost koja daje znanstvenu osnovu za takve primijenjene znanosti kao što su pedagoške psihologije I pedagogija. Predmet psihologije obrazovanja je razvoj i utemeljenje metoda poučavanja i odgoja djece različite dobi. Očito je da je razvoj metoda poučavanja i obrazovanja djece predškolske dobi nemoguć bez poznavanja karakteristika dječje psihe u ranim fazama ontogeneze, što pruža dječja psihologija. Samo razumijevanje sposobnosti (i granica tih sposobnosti) djeteta u različitim fazama djetinjstva omogućuje pedagoškom psihologu da razvije primjerene i učinkovite metode poučavanja i odgoja djece za svaku dob. Istodobno, pedagoška psihologija pruža neprocjenjiv materijal za dječju psihologiju, jer omogućuje razjašnjavanje utjecaja različitih strategija odgoja i poučavanja djece na karakteristike njihova mentalnog razvoja. Temeljni problem povezanosti psihičkog razvoja djeteta s njegovim obrazovanjem i odgojem nalazi se u ravni dječje i pedagoške psihologije. Stoga su dječja i pedagoška psihologija neraskidivo povezane discipline. Pedagoška psihologija predškolskog djeteta može se smatrati posebnim područjem dječje psihologije povezanom s razvojem primijenjenih pitanja vezanih za poučavanje i odgoj djece.
Za praktičan rad s djecom neophodno je poznavanje osnova dječje psihologije. Najvažniji uvjet za uspješan rad odgajatelja i učitelja u jaslicama, vrtićima i raznim odgojno-obrazovnim centrima je poznavanje zakonitosti psihičkog razvoja djeteta, razumijevanje interesa svakog djeteta, karakteristika njegova mišljenja i emocionalnog života. Poznavanje dječje psihologije pomaže učitelju u uspostavljanju kontakta s djecom, pravovremenom prepoznavanju i prevladavanju odstupanja u njihovom psihičkom razvoju te odabiru primjerenih oblika komunikacije i obrazovanja za njih.
U posljednje vrijeme profesija je sve raširenija u našoj zemlji. praktični dječji psiholog. Zadatak ovog stručnjaka uključuje dijagnosticiranje i korekciju mentalnog razvoja djece, kao i rad s "teškom" djecom i njihovim roditeljima. Neophodan temelj za ovo zanimanje je poznavanje dječje psihologije. Samo razumijevanje dobnih normi i obrazaca mentalnog razvoja omogućuje praktičnom psihologu da identificira individualne karakteristike svakog djeteta, njihovu usklađenost s dobnim normama, dijagnosticira odstupanja u mentalnom razvoju pojedine djece i odabere odgovarajuće i učinkovite metode korekcije.
Odobreno od strane Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije kao udžbenik za studente viših pedagoških obrazovnih ustanova koji studiraju u specijalnosti 030900 "Predškolska pedagogija i psihologija"
UDK 159.922.7(075.8) BBK 88.8ya73 S50
Recenzenti:
Doktor psihologije, prof.
glavu Odsjek za razvojnu psihologiju Moskovskog državnog pedagoškog sveučilišta
T. D. Marcinkovskaja;
Kandidat psiholoških znanosti, voditelj. odjelu
predškolske pedagogije i psihologije MGPPI
R. B. Sterkina;
Odsjek za predškolsku pedagogiju i psihologiju, Moskovski državni pedagoški institut
Smirnova E.O.
C50 Dječja psihologija: Udžbenik. za studente viši ped. udžbenik
ustanove. - M.: Humanite. izd. centar VLADOS, 2003. - 368 str. , ISBN 5-691-00893-5.
Udžbenik otkriva osnovne pojmove, važna teorijska načela suvremene dječje psihologije, ispituje obrasce razvoja djetetovih kognitivnih mentalnih procesa, formiranje vodećih vrsta aktivnosti u svakoj dobnoj fazi. Okarakteriziran je problem spremnosti djeteta za školu, što je svojevrsni rezultat mentalnog razvoja predškolskog djeteta.
Udžbenik je namijenjen studentima pedagoških sveučilišta, škola i fakulteta; bit će koristan svima koji se bave problemima razvoja i odgoja djece.
UDK 159.922.7(075.8) BBK88.8ya73
© Smirnova E. O., 2003
© Humanitarna naklada
Centar VLADOS, 2003 © Dizajn omota serije.
Humanitarno izdavaštvo ISBN 5-691-00893-5 centar “VLADOS”, 2003.
1. dio
OSNOVNI POJMOVI DJEČJE PSIHOLOGIJE I TEORIJE DUŠEVNOG RAZVOJA DJETETA
Poglavlje 1 PREDMET I CILJEVI
DJEČJA PSIHOLOGIJA
Poglavlje 2. METODE DJEČJE PSIHOLOGIJE........
Poglavlje 3 OSNOVNE TEORIJE,
OBJAŠNJENJE MENTALNOG RAZVOJA DJECE.
Poglavlje 4 POKRETNE SILE
I UVJETI PSIHIČKOG RAZVOJA DJETETA...........
Poglavlje 1
PREDMET I ZADACI DJEČJE PSIHOLOGIJE
dječja psihologija -
znanost o mentalnom razvoju djeteta
Djetinjstvo je razdoblje najbržeg i najintenzivnijeg ljudskog razvoja. Ni u jednoj drugoj dobi osoba ne prolazi kroz toliko jedinstvenih faza kao u ranom i predškolskom djetinjstvu. Tijekom prvih 5-6 godina života pretvara se iz potpuno bespomoćne bebe u prilično formiranu osobu sa svojim interesima, karakternim osobinama, navikama i pogledima. U tim godinama dijete počinje hodati, djelovati s predmetima, govoriti, misliti, komunicirati, zamišljati itd. Ovaj ogroman put mentalnog razvoja djeteta glavni je predmet dječje psihologije.
Brzina kojom se nove kvalitete pojavljuju u djetetu impresionira odrasle. Djetetovo stalno kretanje naprijed, nastajanje uvijek novih oblika njegove samostalnosti i inicijative karakteriziraju činjenice svojstvene djetetovom razvoju. S tim činjenicama operira dječja psihologija.
Dugo se vremena na dijete gledalo kao na malu odraslu osobu: ne zna puno, ne zna kako, ne razumije. Ne može se organizirati i kontrolirati, ne može razumjeti, održati svoja obećanja itd. Mogli bismo nabrajati unedogled o tome što dijete ne može. Ali ako dijete smatramo nerazumnom, nerazvijenom odraslom osobom, nikada nećemo shvatiti odakle dolaze njegove sposobnosti, kvalitete i postupci. Postoje mnoge aktivnosti koje djeca mogu raditi bolje od odraslih. Mogu provoditi sate crtajući slike, izmišljajući izmišljene situacije i pretvarajući se u različite likove, pateći za sudbinom mačića beskućnika itd. Sve je to obično nedostupno odrasloj osobi. Stoga je važno ne tražiti ono što djeca još ne mogu, nego ono po čemu se razlikuju od odraslih, odnosno specifičnosti njihova unutarnjeg duševnog života.
Glavna poteškoća u proučavanju duševnog života male djece je u tome što je taj život u stalnom razvoju, a što je dijete mlađe, to se taj razvoj odvija intenzivnije. Ne samo da raste, već se i razvija. Treba razlikovati pojmove “rast” i “razvoj”.
visina - To je kvantitativna promjena ili poboljšanje funkcije. Djetetu se povećava težina i visina, bolje se snalazi s predmetima, govori, hoda itd. To je kvantitativna akumulacija. Ako dijete promatramo kao inferiornu odraslu osobu, tada će se cijeli njegov životni put svesti samo na kvantitativne promjene - odnosno na povećanje i jačanje onoga što je u njemu prvobitno bilo prisutno, a neće se formirati ništa bitno novo.
Nasuprot ovome, razvoj karakteriziran prvenstveno kvalitativnim promjenama, pojavom mentalnih neoplazmi. Na primjer, prije tjedan dana beba uopće nije bila zainteresirana za igračke, ali danas poseže za njima i stalno ih zahtijeva od odrasle osobe. Prije se nije obazirao na ocjene drugih, a sada se vrijeđa komentarima i traži pohvale. To znači da su se u njegovom mentalnom životu dogodile neke kvalitativne promjene, pojavilo se nešto novo, a staro je nestalo u pozadini, tj. promijenila se struktura njegovih mentalnih procesa. Razvoj karakterizira neravnomjeran nastanak različitih struktura, kada neke od njih "zaostaju", a druge "trče ispred".
Unatoč razlikama koje svakako postoje među djecom iste dobi, svaka faza djetinjstva ima svoje specifičnosti. Na primjer, s 3-4 mjeseca sve su bebe zadovoljne s odraslom osobom, s otprilike godinu dana djeca se radije igraju s igračkama, a s otprilike dvije godine počinju govoriti itd. Ove promjene nisu slučajne, već prirodne. Ako se kod jednog ili drugog djeteta javljaju različito, možemo govoriti o odstupanjima u njihovom mentalnom razvoju: zaostajanju, napredovanju ili deformaciji, koji uvijek imaju svoje razloge. Razjašnjavanje obrazaca razvoja i objašnjenje istihrazloga je najvažniji zadatak dječja psihologija.
Sva djeca u svom razvoju prolaze kroz određene stupnjeve ili faze koje karakteriziraju specifičnosti njihova psihičkog života. Proučavanje obrazaca mentalnog razvoja djeteta glavni je predmet dječje psihologije. Njegova glavna zadaća je opisati i objasniti značajke psihičkog života djeteta u svakoj dobi.
Specifičnosti dječjirazvoj
Što određuje specifičnosti razvoja djeteta? Glavno pitanje koje se ovdje postavlja je pitanje relativne uloge prirodnih svojstava tijela i ljudskih uvjeta odgoja djeteta. Da bismo odgovorili na to pitanje, bilo bi potrebno provesti eksperiment u kojem bi djeca od prvih dana života odrastala u uvjetima izolacije od odraslih: ne bi čula govor, ne bi vidjela druge ljude, ne bi koristila uobičajene predmete. nama. Kad bi se u takvim uvjetima djeca razvijala približno na isti način, mentalne sposobnosti djeteta mogle bi se smatrati urođenima, svojstvenim samoj prirodi.
Jasno je da niti jedan znanstvenik i niti jedan roditelj neće dopustiti da se s djetetom izvede tako riskantan eksperiment. No, slični su se slučajevi događali u povijesti čovječanstva. Djeca su rasla izvan ljudskog društva i odgajale su ih životinje. Zovu ih "djeca Mowgli", po analogiji s junakom poznatog romana R. Kiplinga.
Primjerice, početkom 20.st. Indijski znanstvenik Reed Singh vidio je kako vučica izvodi svoje vučiće u šetnju, među kojima su bile i dvije djevojčice - jedna stara oko osam, a druga godinu i pol. Singh je sa sobom poveo djevojčice i pokušao ih odgojiti. Pokazalo se da su ta djeca bez iznimke lišena svih specifično ljudskih oblika ponašanja. Hodali su četveronoške, jeli sirovo meso, bili noćni, zavijali noću, pucali kad bi vidjeli ljude i pokušavali se sakriti. Jednom riječju, bili su mnogo sličniji vučjim mladuncima nego ljudskoj djeci. Najmlađa od njih, Amala, umrla je godinu dana kasnije ne mogavši izdržati ljudske uvjete života. Najstarija, Kamala, doživjela je 17 godina. Tijekom 9 godina, uz velike poteškoće, naučila se uspravnog hoda i nekih higijenskih vještina. Međutim, puni mentalni razvoj pokazao se nemogućim za djevojčicu. Nikada nije mogla misliti, osjećati i govoriti kao čovjek, ostajući biće tipično vučjih navika.
Može li se dijete razvijati kao čovjek ako mu se ne stvore ljudski uvjeti za život i ne odgaja se kao čovjek? Odgovor na to pitanje daju zapažanja djece koja su odrastala u bolničkim uvjetima. Fenomen hospitalizma karakterizira izolacija djece od odraslih i dugi boravak malog djeteta samog. Tijekom rata događalo se da su djeca odvajana od majki i odgajana u posebnim domovima za nezbrinutu djecu.
Tako je njemački psiholog R. Spitz opisao djecu jednog sirotišta koja nisu vidjela svoje majke od 3. mjeseca. Njega, prehrana i higijenski uvjeti u ovoj ustanovi bili su tipični za ustanove ove vrste koje dobro funkcioniraju. Međutim, sva su djeca doživjela naglo kašnjenje ne samo u mentalnom nego iu tjelesnom razvoju. Unutar 2 godine umrlo je oko polovice djece. Oni koji su preživjeli u dobi od 3-4 godine bili su apsolutno nesposobni za samostalno kretanje, nisu mogli sjediti bez oslonca, nisu mogli jesti žlicom ili se samostalno oblačiti i nisu reagirali na druge.
Dakle, djeca koja u prvim mjesecima života ostanu bez ikakve pažnje odraslih, unatoč normalnoj prehrani i tjelesnoj njezi, ili jednostavno ne prežive, ili prestanu s razvojem i ostaju u embrionalnom stanju. To može značiti da je prisutnost ljudskog mozga daleko od glavnog uvjeta za ljudski razvoj. Nije dovoljno roditi se čovjekom da bi se to postalo. Dijete upija ono što mu daju uvjeti života i odgoja. A ako su ti uvjeti životinjski - vuk, pas, majmun, dijete odrasta u životinju odgovarajuće vrste. Ako je dijete ostavljeno samo s vanjskim svijetom, ono jednostavno ne može preživjeti bez “njegujućeg” okruženja. I ne razvijajući se. Ljudska psiha ne nastaje bez ljudskih životnih uvjeta. Ne pohranjuje se u mozgu ili V djetetovo tijelo.
I u isto vrijeme, mentalni, duhovni život je svojstven samo čovjeku, i nijedna životinja ni pod kojim okolnostima ne može postati čovjek.
Znanost je više puta pokušavala razviti ljudske kvalitete kod životinja. Na primjer, sovjetska zoopsihologinja N.N. Ladygina-Kots odgajala je malu čimpanzu u svojoj obitelji od jedne i pol do četiri godine. Majmun je naučen koristiti stvari, igrati se igračkama, pričati i prema njemu se postupalo prilično humano. No rezultati su se pokazali vrlo skromnima. Čimpanza je s poteškoćama naučila neke ljudske vještine (držati olovku ili metlu, kucati čekićem itd.), Ali pokazalo se da mu je smisao ljudskih radnji potpuno nedostupan: pomičući olovku po papiru, nije mogao crtati bilo što smisleno, dok je „metao“ pod, preslagao smeće s jednog mjesta na drugo itd. Nije imao sklonosti svladavanju riječi, čak ni uz ustrajan poseban trening. Ovi podaci sugeriraju da bez ljudskog mozga ne mogu nastati ljudske mentalne kvalitete.
Što se događa? Čini se da dijete nema nikakvih prirodnih preduvjeta za ljudski razvoj, au isto vrijeme samo ljudsko dijete može postati osoba. To znači da još uvijek postoji nešto u ljudskom tijelu što mu omogućuje da tako brzo i uspješno usvoji sve oblike ljudskog ponašanja, nauči misliti, brinuti se i kontrolirati se.
Da imam. Čudno, glavna prednost djeteta je njegova urođena bespomoćnost, njegova nesposobnost da se uključi u bilo kakve specifične oblike ponašanja. Izvanredna plastičnost ljudskog mozga - jedno od njegovih glavnih obilježja koje osigurava duševni razvoj. Kod životinja je većina moždane tvari već "zauzeta" u trenutku rođenja - u njoj su fiksirani urođeni oblici ponašanja - instinkti. Mozak djeteta otvoren je za nova iskustva i spreman prihvatiti ono što mu život i odgoj daju. Znanstvenici su dokazali da kod životinja proces formiranja mozga u osnovi završava u trenutku rođenja, ali kod ljudi taj proces traje još mnogo godina nakon rođenja i ovisi o životnim uvjetima i odgoju djeteta. Ova stanja ne samo da ispunjavaju "prazne stranice" mozga, već utječu i na samu njegovu strukturu. Stoga su prve, dječje godine toliko važne, kardinalne za razvoj osobe.
Ljudski mozak ostao je gotovo nepromijenjen od dana naših dalekih predaka, koji su živjeli prije nekoliko desetaka tisuća godina. U isto vrijeme, čovječanstvo je napravilo ogroman skok u svom razvoju tijekom ovog vremena. To je postalo moguće jer se ljudski razvoj odvija bitno drugačije od razvoja u životinjskom svijetu. Ako su u životinjskom svijetu pojedini oblici ponašanja naslijeđeni, baš kao i građa tijela, ili stečeni individualnim iskustvom pojedinca, onda se kod ljudi njemu svojstveni oblici aktivnosti i psihičke kvalitete prenose na drugačiji način - kroz naslijeđe kulturnog i povijesnog iskustva. Svaka nova generacija “stoji na ramenima” cjelokupne dosadašnje povijesti čovječanstva. Ne dolazi u svijet prirode, već u svijet kulture, koji već ima znanost, književnost, glazbu, kuće, automobile i još mnogo toga. Postoje ideje o tome kako bi se djeca trebala razvijati i što bi trebala postati do odrasle dobi. Samo dijete sve to nikada neće izmisliti, ali to mora savladati u procesu svog ljudskog razvoja. To je ono o čemu se radi kod kulturnog ili društvenog nasljeđa. Stoga je razvoj djeteta određen ne samo i ne toliko sazrijevanjem tijela, već prvenstveno društvenim i kulturnim uvjetima života i odgoja djeteta u društvu. Ti se uvjeti značajno razlikuju u različitim kulturama u različitim povijesnim razdobljima.
Djetinjstvo kao sociokulturni fenomen
Povijesno gledano, pojam djetinjstva nije povezan s biološkim stanjem nezrelosti, već s određenim društvenim statusom djece u različitim povijesnim razdobljima, rasponom prava i odgovornosti djeteta te vrstama aktivnosti koje su mu dostupne. Istraživanje povijesti djetinjstva prilično je teško, jer je nemoguće provoditi promatranja na ovom području, a spomenici kulture vezani uz djecu su izrazito siromašni. Posebno su zanimljiva djela francuskog demografa i povjesničara F. Ariesa, koji je pokušao rekreirati povijest djetinjstva koristeći materijal umjetničkih djela. Njegova su istraživanja pokazala da je sve do 13.st. umjetnici se uopće nisu okretali slikama djece. U slikarstvu 13.st. slike djece nalaze se samo u religioznim scenama (anđeli, mali Isus); nema slika stvarne djece. Očigledno, tada se djetinjstvo smatralo razdobljem male vrijednosti i brzo prolaznim. Tome je, prema Ariesu, pogodovala tadašnja demografska situacija - visoka stopa nataliteta i visoka smrtnost dojenčadi. Vladala je opća ravnodušnost i neozbiljan odnos prema djeci. Znak prevladavanja takve ravnodušnosti je pojava u 14.st. portreti umrle djece, što sugerira da se smrt djeteta počinje doživljavati kao žalost, a ne kao uobičajena pojava. Sudeći po povijesti slikarstva, potpuna ravnodušnost prema djeci prevladana je tek u 17. stoljeću, kada se na portretima prvi put pojavljuju slike stvarne Djece. U pravilu su to portreti prijestolonasljednika i utjecajnih osoba u djetinjstvu. Dakle, prema Ariesu, otkriće djetinjstva započelo je u 13. stoljeću, ali se dokazi tog otkrića najpotpunije očituju krajem 16. i 17. stoljeća.
Jedan od zanimljivih znakova promjene odnosa prema djeci je pojava novih elemenata u dječjoj odjeći. U srednjem vijeku, čim bi dijete izraslo iz povoja, odmah bi ga obukli u odijelo za odrasle. Tek u XVI-XVII stoljeću. pojavljuje se posebna dječja odjeća. Karakteristično je da su dječaci i djevojčice od 2-4 godine bili odjeveni u identične dječje haljine. Ova vrsta dječje nošnje postojala je sve do početka 20. stoljeća. Karakteristično je da se u onim društvenim klasama u kojima nema velikih razlika između rada odraslih i djece (kao, na primjer, u seljačkim obiteljima prije revolucije), djeca odijevaju u odjeću za odrasle (naravno, manjih brojeva).
Istraživanja F. Ariesa počinju u srednjem vijeku, budući da se tek u to vrijeme u slikarstvu pojavljuju slike djece. No, brige za djecu i njihov odgoj, naravno, uvijek je bilo. Opisi načina života primitivnih plemena koji su preživjeli do danas omogućuju nam da zamislimo osobitosti odgoja drevnih naroda.
Jedan od tih opisa nalazi se u bilješkama Douglasa Lockwooda o njegovim putovanjima u pustinju Gibson (Zapadna Australija) i njegovim susretima s aboridžinima Pin-Tubi. Sve do 1957. godine većina ljudi ovog plemena nije vidjela bijelca, njihovi kontakti sa susjednim plemenima bili su jako ograničeni, zbog čega je ovo pleme u velikoj mjeri sačuvalo kulturu i način života ljudi iz kamenog doba. Cijeli život ovih ljudi prolazi u pustinji i usmjeren je na potragu za vodom i hranom. Snažne i otporne Pintubi žene sudjeluju u ovoj potrazi zajedno s muškarcima. Mogu hodati satima po pustinji s teškim teretom na glavi. Djeca se rađaju ležeći na pijesku, pomažući jedni drugima. Nemaju pojma o higijeni, a ne znaju ni razloge poroda. Nemaju posuđa osim vrčeva koje nose na glavi. Kad im je Lockwood ponudio ogledalo i češalj, nisu ih mogli koristiti za njihovu namjenu, a slika u ogledalu izazvala je iznenađenje i strah. Lockwood opisuje kako je djevojčica od 2-3 godine, dok je jela, trpala u usta ili ogromne komade somuna ili komade malog mesa iguane, koje je sama ispekla na vrućem pijesku. Njezina mlađa sestra sjedila je pokraj nje i bavila se konzervom paprikaša (iz zaliha ekspedicije), vadeći meso prstima. Još jedno zapažanje: mala djevojčica koja nije mogla hodati naložila je zasebnu vatru za sebe i, sagnuvši glavu, raspaljivala ugljen kako bi se vatra rasplamsala i zagrijala je. Nije imala odjeću i vjerojatno joj je bilo hladno, ali nije plakala. Lockwood napominje da iako je u logoru bilo troje male djece, nikada nije čuo dječji plač.
Svjedočanstva o ranom sazrijevanju djece mogu se pronaći u mnogim književnim izvorima 19. stoljeća. Djeca su ponekad počinjala raditi od 5. godine, često od 6. godine, a gotovo sva djeca siromašnih roditelja radila su od 8. godine; radni dan je trajao 14-16 sati. Prisjetimo se poznatog lika u pjesmi N. Nekrasova "Mali čovjek s nevenom", koji se u dobi od 6 godina smatra punopravnim muškarcem.
Ovi i mnogi drugi materijali omogućili su D. B. Elkoninu da iznese stav o povijesnoj uvjetovanosti djetinjstva. Djetinjstvo nastaje kada se dijete ne može neposredno uključiti u sustav društvene reprodukcije, budući da još ne može ovladati oruđima rada zbog njihove složenosti. Ako su ti alati jednostavni i primitivni, glavni načini dobivanja hrane su sakupljanje i lov, dijete se vrlo rano može upoznati s radom odraslih, praktički svladavajući metode djelovanja odraslih. U takvim uvjetima, kada je dijete izravno uključeno u život odraslih, nije potrebna posebna priprema za budući radni vijek. Razvoj civilizacije neizbježno je doveo do činjenice da se uključivanje djece u proizvodni rad odraslih pokazalo nemogućim i pomaknuto unatrag. S razvojem čovječanstva djetinjstvo se produžilo. To produljenje djetinjstva nije se dogodilo nadograđivanjem novih razdoblja, već svojevrsnim „uklinjavanjem“ novog razdoblja razvoja, Elkonin je na primjeru nastanka novog razdoblja briljantno otkrio prirodu takvog „uklinjavanja“. igranje uloga, a time i novi stupanj razvoja, koji se u modernoj psihologiji naziva predškolskim.
Pitanja o povijesnom podrijetlu razdoblja djetinjstva, o povezanosti povijesti djetinjstva i povijesti društva iznimno su važna za razumijevanje psihologije suvremenog djeteta. Treba imati na umu da je vrsta obrazovanja koju vidimo u današnje vrijeme samo jedna od mogućih i daleko od jedine.
Dječja psihologija u sustavu znanosti
Dječja psihologija je relativno mlada znanost. Nastao je krajem 19. stoljeća, a njegovim početkom smatra se pojava knjige darvinističkog znanstvenika Wilhelma Preyera “Duša djeteta”. U njemu Preyer svakodnevno bilježi zapažanja o razvoju vlastitog sina. Unatoč očitoj biološkoj usmjerenosti ovih promatranja, Preyer je prvi objektivno proučavao dječju psihu, zbog čega se tradicionalno smatra utemeljiteljem dječje psihologije. Kroz cijelo 20. stoljeće. Dječja psihologija razvijala se dosta brzo i intenzivno. No, budući da je postala zasebno polje znanja, snažno je povezana s drugim znanostima. Razmotrimo mjesto dječje psihologije u sustavu drugih znanosti.
Proučavanje mentalnog razvoja djeteta moguće je samo s određenim općim predodžbama o tome što je čovjek i koje su njegove bitne karakteristike. Takve ideje se daju filozofija. Podsjetimo, psihologija je izvorno nastala u okviru filozofije i dugo je postojala kao njezin sastavni dio. Kasnije je postalo neovisno polje znanja i samo se podijelilo na mnoge zasebne discipline. Ali ipak, svaki znanstvenik koji pokušava proučavati osobu, htio on to ili ne, nužno se oslanja na određenu filozofsku osnovu, na određeno razumijevanje biti čovjeka. Stoga je filozofija, odnosno filozofska antropologija, temelj psihologije općenito, a posebno dječje psihologije. S druge strane, pitanja podrijetla svijesti, aktivnosti i ljudske osobnosti, koja su središnja za filozofe, posebno su i detaljno razrađena u dječjoj psihologiji. Mnogi poznati filozofi (V.V. Ilyenkov, F.T. Mikhailov i dr.) stalno su se okretali materijalima iz dječje psihologije i u velikoj mjeri na njima gradili svoje filozofske koncepte. Stoga možemo reći da se dječja psihologija, s jedne strane, temelji na filozofiji, as druge joj strane pruža potrebnu empirijsku građu.
Psihologija suvremenog čovjeka, pa tako i djeteta, bitno se razlikuje od psihologije čovjeka srednjeg vijeka ili renesanse. Međutim, povijesni i kulturni razvoj čovječanstva, filogenija, uključene su i druge znanosti - povijest, kulturalni studiji, antropologija. Predmet dječje psihologije je individualni ljudski razvoj, odn ontogeneza, koja se uvijek javlja u određenoj povijesnoj i kulturnoj situaciji, na određenom stupnju filogeneze. Dječji psiholog treba uzeti u obzir povijesnu i kulturnu pozadinu u kojoj se odvija razvoj djeteta. Istodobno, ontogenetski razvoj ima svoje duboko specifične obrasce.
Kvalitativne promjene u psihičkom životu, odnosno razvoju, ne događaju se samo u djetinjstvu, već tijekom cijele ontogeneze. I u životu odrasle osobe moguće su kvalitativne promjene u njegovim pogledima na svijet, pojava novih potreba i novih oblika aktivnosti. Sve te promjene imaju svoje psihološke mehanizme i obrasce. Oni su predmet posebne znanstvene discipline - razvojna psihologija, ili genetička psihologija. Naravno, dječja i genetska psihologija imaju mnogo toga zajedničkog, budući da se najintenzivniji i najučinkovitiji mentalni razvoj osobe događa u djetinjstvu. Genetska psihologija se uglavnom temelji na činjenicama i obrascima dobivenim u dječjoj psihologiji. S druge strane, dječja psihologija koristi zakone ljudskog mentalnog razvoja otkrivene u razvojnoj psihologiji. Ali dječja psihologija ograničena je na ranu dob (od 0 do 7 godina) i nastoji što je moguće potpunije opisati kvalitativne promjene koje se događaju s djetetom tijekom djetinjstva.
Dječja psihologija temelji se na konceptima i metodologiji opća psihologija. Identifikacija takvih aspekata mentalnog života djeteta kao što su aktivnost, mentalni procesi, osobnost itd., postala je moguća zahvaljujući činjenici da su ti aspekti identificirani i opisani u općoj psihologiji. Istodobno, opća psihologija koja se bavi odraslom osobom ne može bez činjenica iz dječje psihologije. Značajke mentalnog života odrasle osobe ne mogu se razumjeti bez analize njihovog podrijetla. Psiha odrasle osobe vrlo je složena, u njoj istovremeno postoje mnogi procesi i tendencije u srušenom, komprimiranom obliku, koji se ne mogu proučavati i analizirati bez osvrta na njihovu genezu. Dječja psihologija u tom pogledu ima neospornu prednost: ovdje sve tek počinje, a svi procesi nastanka novih oblika aktivnosti, svijesti i razmišljanja mogu se pratiti u otvorenom, proširenom obliku. Stoga se dječja psihologija može smatrati vrstom genetska metoda opća psihologija, koja nam omogućuje praćenje formiranja najsloženijih oblika mentalnog života odrasle osobe.
Istodobno, dječja psihologija je neovisna temeljna znanost koja daje znanstvenu osnovu za takve primijenjene znanosti kao što su pedagoške psihologije I pedagogija. Predmet psihologije obrazovanja je razvoj i utemeljenje metoda poučavanja i odgoja djece različite dobi. Očito je da je razvoj metoda poučavanja i obrazovanja djece predškolske dobi nemoguć bez poznavanja karakteristika dječje psihe u ranim fazama ontogeneze, što pruža dječja psihologija. Samo razumijevanje sposobnosti (i granica tih sposobnosti) djeteta u različitim fazama djetinjstva omogućuje pedagoškom psihologu da razvije primjerene i učinkovite metode poučavanja i odgoja djece za svaku dob. Istodobno, pedagoška psihologija pruža neprocjenjiv materijal za dječju psihologiju, jer omogućuje razjašnjavanje utjecaja različitih strategija odgoja i poučavanja djece na karakteristike njihova mentalnog razvoja. Temeljni problem povezanosti psihičkog razvoja djeteta s njegovim obrazovanjem i odgojem nalazi se u ravni dječje i pedagoške psihologije. Stoga su dječja i pedagoška psihologija neraskidivo povezane discipline. Pedagoška psihologija predškolskog djeteta može se smatrati posebnim područjem dječje psihologije povezanom s razvojem primijenjenih pitanja vezanih za poučavanje i odgoj djece.
Za praktičan rad s djecom neophodno je poznavanje osnova dječje psihologije. Najvažniji uvjet za uspješan rad odgajatelja i učitelja u jaslicama, vrtićima i raznim odgojno-obrazovnim centrima je poznavanje zakonitosti psihičkog razvoja djeteta, razumijevanje interesa svakog djeteta, karakteristika njegova mišljenja i emocionalnog života. Poznavanje dječje psihologije pomaže učitelju u uspostavljanju kontakta s djecom, pravovremenom prepoznavanju i prevladavanju odstupanja u njihovom psihičkom razvoju te odabiru primjerenih oblika komunikacije i obrazovanja za njih.
U posljednje vrijeme profesija je sve raširenija u našoj zemlji. praktični dječji psiholog. Zadatak ovog stručnjaka uključuje dijagnosticiranje i korekciju mentalnog razvoja djece, kao i rad s "teškom" djecom i njihovim roditeljima. Neophodan temelj za ovo zanimanje je poznavanje dječje psihologije. Samo razumijevanje dobnih normi i obrazaca mentalnog razvoja omogućuje praktičnom psihologu da identificira individualne karakteristike svakog djeteta, njihovu usklađenost s dobnim normama, dijagnosticira odstupanja u mentalnom razvoju pojedine djece i odabere odgovarajuće i učinkovite metode korekcije.
REZULTATI
Djetinjstvo je razdoblje najintenzivnijeg i najučinkovitijeg ljudskog razvoja.
Dječja psihologija je znanost koja proučava karakteristike psihičkog života djeteta i obrasce mentalnog razvoja u djetinjstvu. Taj se razvoj odvija kao kvalitativne transformacije u djetetovoj psihi, promjena različitih, kvalitativno jedinstvenih dobnih faza mentalnog života, od kojih svaka ima svoje specifične karakteristike. Nasuprot tome, rast djeteta je proces kvantitativne akumulacije, tj. povećanja iste kvalitete.
Mentalni razvoj djeteta odvija se na drugačiji način od razvoja životinja. Ne događa se kao razvoj urođenih bioloških sklonosti ili akumulacije individualnog iskustva, već kroz prisvajanje kulturnog i povijesnog iskustva, transformaciju društvenih vrijednosti i normi djelovanja u djetetove vlastite, individualne sposobnosti.
Dječja psihologija kao samostalna, temeljna znanost ima bliske i međusobne veze s drugim disciplinama. S jedne strane, temelji se na filozofiji, kulturološkim studijama, razvojnoj psihologiji i općoj psihologiji i pruža empirijski materijal za njih, s druge strane, znanstveni je temelj za pedagošku psihologiju, pedagogiju i praktičnu psihologiju.
Pitanja
1. Što proučava dječja psihologija i koji je njezin glavni predmet?
2. Po čemu se djetinjstvo razlikuje od ostalih, kasnijih godina?
3. Što priroda daje djetetu? Koja je glavna razlika između ljudskog i životinjskog mozga?
4. Kako se razvoj djeteta razlikuje od njegova rasta?
5. Koji je glavni uvjet za ljudski razvoj?
6. Koja je glavna razlika u razvoju djeteta i mladih životinja?
7. Uz koje je znanosti vezana dječja psihologija? Što joj daju filozofija, razvojna psihologija i opća psihologija?
8. Zašto učitelj ili praktični psiholog treba poznavati dječju psihologiju?
Otkrivaju se osnovni pojmovi i važni teorijski principi suvremene dječje psihologije, otkrivaju se obrasci razvoja djetetovih kognitivnih mentalnih procesa od rođenja do kraja predškolskog djetinjstva, te formiranje vodećih vrsta aktivnosti u svakoj dobnoj fazi. Opisuje se problem djetetove spremnosti za školu, što je svojevrsni rezultat mentalnog razvoja predškolskog djeteta.
Razvoj djeteta razmatra se u kontekstu njegove komunikacije s odraslom osobom, a poseban naglasak stavlja se na ulogu odrasle osobe u svakom dobnom razdoblju. Podaci sadržani u knjizi pomoći će čitatelju da stekne osnovna psihološka znanja potrebna za razumijevanje djeteta, nastavni rad i komunikaciju s djecom.
Za studente dodiplomskih studija pedagoških sveučilišta, škola i fakulteta, djelatnike predškolskih ustanova koji se usavršavaju, kao i za sve koji su zabrinuti za probleme razvoja i odgoja djece.
Koncepti rasta i razvoja.
Posebnost male djece je da se brzo mijenjaju i da su u stalnom razvoju. I mlađi
Što je dijete starije, proces razvoja je intenzivniji. Dijete ne samo da raste, već se i razvija. Ovdje moramo razlikovati dva najvažnija pojma dječje psihologije – pojmove rasta i razvoja.
Rast je kvantitativna promjena ili poboljšanje onoga što već postoji u maloj osobi – bilo koje specifične funkcije ili kvalitete. Djetetu se povećava težina i visina, bolje se snalazi s predmetima, govori, hoda itd. Sve su to fenomeni rasta, tj. kvantitativna akumulacija. Ako dijete promatramo kao malu odraslu osobu, tada će se cijeli njegov životni put svesti samo na kvantitativne promjene, tj. povećanju i jačanju onoga što je u njoj prvobitno prisutno, a ne formira se ništa bitno novo.
Nasuprot tome, razvoj karakteriziraju prije svega kvalitativne promjene, nastanak mentalnih novotvorina. Na primjer, prije tjedan dana beba uopće nije bila zainteresirana za igračke i ravnodušno ih je gledala, a danas poseže za njima i stalno traži nove predmete. Ili se prije nije obazirao na ocjene drugih, a sada ga vrijeđaju komentari i traži pohvale. To znači da su se u njegovom duševnom životu i odnosu prema okolini dogodile neke kvalitativne promjene, nastalo je nešto novo, a staro je nestalo u pozadini, tj. promijenila se struktura njegovih mentalnih procesa.
Besplatno preuzmite e-knjigu u prikladnom formatu, gledajte i čitajte:
Preuzmite knjigu Dječja psihologija, Smirnova E.O., 2016 - fileskachat.com, brzo i besplatno preuzimanje.
Preuzmite pdf
U nastavku možete kupiti ovu knjigu po najpovoljnijoj cijeni uz popust s dostavom u cijeloj Rusiji.
Dječja psihologija je znanost o psihičkom razvoju djeteta
Djetinjstvo je razdoblje najbržeg i najintenzivnijeg ljudskog razvoja. Ni u jednoj drugoj dobi osoba ne prolazi kroz toliko jedinstvenih faza kao u ranom i predškolskom djetinjstvu. Tijekom prvih 5-6 godina života pretvara se iz potpuno bespomoćne bebe u prilično formiranu osobu sa svojim interesima, karakternim osobinama, navikama i pogledima. U tim godinama dijete počinje hodati, djelovati s predmetima, govoriti, misliti, komunicirati, zamišljati itd. Ovaj ogroman put mentalnog razvoja djeteta glavni je predmet dječje psihologije.
Brzina kojom se nove kvalitete pojavljuju u djetetu impresionira odrasle. Djetetovo stalno kretanje naprijed, nastajanje uvijek novih oblika njegove samostalnosti i inicijative karakteriziraju činjenice svojstvene djetetovom razvoju. Na tim činjenicama operira dječja psihologija.
Dugo se vremena na dijete gledalo kao na malu odraslu osobu: ne zna puno, ne zna kako, ne razumije. Ne može se organizirati i kontrolirati, ne može razumjeti, održati svoja obećanja itd. Mogli bismo nabrajati unedogled o tome što dijete ne može. Ali ako dijete smatramo nerazumnom, nerazvijenom odraslom osobom, nikada nećemo shvatiti odakle dolaze njegove sposobnosti, kvalitete i postupci. Postoje mnoge aktivnosti koje djeca mogu raditi bolje od odraslih. Mogu provoditi sate crtajući slike, izmišljajući izmišljene situacije i pretvarajući se u različite likove, pateći za sudbinom mačića beskućnika itd. Sve je to obično nedostupno odrasloj osobi. Stoga je važno ne tražiti ono što djeca još ne mogu, nego ono po čemu se razlikuju od odraslih, odnosno specifičnosti njihova unutarnjeg duševnog života.
Glavna poteškoća u proučavanju duševnog života male djece je u tome što je taj život u stalnom razvoju, a što je dijete mlađe, to se taj razvoj odvija intenzivnije. Ne samo da raste, već se i razvija. Treba razlikovati pojmove “rast” i “razvoj”.
Visina
je kvantitativna promjena ili poboljšanje funkcije. Djetetu se povećava težina i visina, bolje se snalazi s predmetima, govori, hoda itd. To je kvantitativna akumulacija. Ako dijete promatramo kao inferiornu odraslu osobu, tada će se cijeli njegov životni put svesti samo na kvantitativne promjene - odnosno na povećanje i jačanje onoga što je u njemu prvobitno bilo prisutno, a neće se formirati ništa bitno novo.
Nasuprot ovome, razvoj
karakteriziran prvenstveno kvalitativnim promjenama, pojavom mentalnih neoplazmi. Na primjer, prije tjedan dana beba uopće nije bila zainteresirana za igračke, ali danas poseže za njima i stalno ih zahtijeva od odrasle osobe. Prije se nije obazirao na ocjene drugih, a sada se vrijeđa komentarima i traži pohvale. To znači da su se u njegovom mentalnom životu dogodile neke kvalitativne promjene, pojavilo se nešto novo, a staro je nestalo u pozadini, tj. promijenila se struktura njegovih mentalnih procesa. Razvoj karakterizira neravnomjeran nastanak različitih struktura, kada neke od njih "zaostaju", a druge "trče ispred".
Unatoč razlikama koje svakako postoje među djecom iste dobi, svaka faza djetinjstva ima svoje specifičnosti. Na primjer, s 3-4 mjeseca sve su bebe zadovoljne s odraslom osobom, s otprilike godinu dana djeca se radije igraju s igračkama, a s otprilike dvije godine počinju govoriti itd. Ove promjene nisu slučajne, već prirodne. Ako se kod jednog ili drugog djeteta javljaju različito, možemo govoriti o odstupanjima u njihovom mentalnom razvoju: zaostajanju, napredovanju ili deformaciji, koji uvijek imaju svoje razloge. Pronalaženje obrazaca razvoja i objašnjenje njegovih uzroka najvažniji je zadatak dječje psihologije.
Sva djeca u svom razvoju prolaze kroz određene stupnjeve ili faze koje karakteriziraju specifičnosti njihova psihičkog života. Proučavanje obrazaca mentalnog razvoja djeteta glavni je predmet dječje psihologije. Njegova glavna zadaća je opisati i objasniti značajke psihičkog života djeteta u svakoj dobi.
Specifičnosti razvoja djeteta
Što određuje specifičnosti razvoja djeteta? Glavno pitanje koje se ovdje postavlja je pitanje relativne uloge prirodnih svojstava tijela i ljudskih uvjeta odgoja djeteta. Da bismo odgovorili na to pitanje, bilo bi potrebno provesti eksperiment u kojem bi djeca od prvih dana života odrastala u uvjetima izolacije od odraslih: ne bi čula govor, ne bi vidjela druge ljude, ne bi koristila uobičajene predmete. nama. Kad bi se u takvim uvjetima djeca razvijala približno na isti način, mentalne sposobnosti djeteta mogle bi se smatrati urođenima, svojstvenim samoj prirodi.
Jasno je da niti jedan znanstvenik i niti jedan roditelj neće dopustiti da se s djetetom izvede tako riskantan eksperiment. No, slični su se slučajevi događali u povijesti čovječanstva. Djeca su rasla izvan ljudskog društva i odgajale su ih životinje. Zovu ih "djeca Mowgli", po analogiji s junakom poznatog romana R. Kiplinga.
Na primjer, početkom dvadesetog stoljeća. Indijski znanstvenik Reed Singh vidio je kako vučica izvodi svoje mladunce u šetnju, među kojima su bile i dvije djevojčice - jedna stara oko osam, a druga godinu i pol. Singh je sa sobom poveo djevojčice i pokušao ih odgojiti. Pokazalo se da su ta djeca bez iznimke lišena svih specifično ljudskih oblika ponašanja. Hodali su četveronoške, jeli sirovo meso, bili noćni, zavijali noću, pucali kad bi vidjeli ljude i pokušavali se sakriti. Jednom riječju, bili su mnogo sličniji vučjim mladuncima nego ljudskoj djeci. Najmlađa od njih, Amala, umrla je godinu dana kasnije ne mogavši izdržati ljudske uvjete života. Najstarija, Kamala, doživjela je 17 godina. Tijekom 9 godina, uz velike poteškoće, naučila se uspravnog hoda i nekih higijenskih vještina. Međutim, puni mentalni razvoj pokazao se nemogućim za djevojčicu. Nikada nije mogla misliti, osjećati i govoriti kao čovjek, ostajući biće tipično vučjih navika.Može li se dijete razvijati kao čovjek ako mu se ne stvore ljudski uvjeti za život i ne odgaja se kao čovjek? Odgovor na to pitanje daju zapažanja djece koja su odrastala u bolničkim uvjetima. Fenomen hospitalizma karakterizira izolacija djece od odraslih i dugi boravak malog djeteta samog. Tijekom rata događalo se da su djeca odvajana od majki i odgajana u posebnim domovima za nezbrinutu djecu.
Tako je njemački psiholog R. Spitz opisao djecu jednog sirotišta koja nisu vidjela svoje majke od 3. mjeseca. Njega, prehrana i higijenski uvjeti u ovoj ustanovi bili su tipični za ustanove ove vrste koje dobro funkcioniraju. Međutim, sva su djeca doživjela naglo kašnjenje ne samo u mentalnom nego iu tjelesnom razvoju. Unutar 2 godine umrlo je oko polovice djece. Oni koji su preživjeli u dobi od 3-4 godine nisu se mogli samostalno kretati, nisu mogli sjediti bez oslonca, nisu mogli jesti žlicom ili se samostalno odijevati i nisu reagirali na druge.Dakle, djeca koja u prvim mjesecima života ostanu bez ikakve pažnje odraslih, unatoč normalnoj prehrani i tjelesnoj njezi, ili jednostavno ne prežive, ili prestanu s razvojem i ostaju u embrionalnom stanju. To može značiti da je prisutnost ljudskog mozga daleko od glavnog uvjeta za ljudski razvoj. Nije dovoljno roditi se čovjekom da bi se to postalo. Dijete upija ono što mu daju uvjeti života i odgoja. A ako su ti uvjeti životinjski - vuk, pas, majmun, dijete odrasta u životinju odgovarajuće vrste. Ako je dijete ostavljeno samo s vanjskim svijetom, bez “odgojne” okoline jednostavno ne preživljava i ne razvija se. Ljudska psiha ne nastaje bez ljudskih životnih uvjeta. Nije ugrađen u djetetov mozak ili tijelo.
I u isto vrijeme, mentalni, duhovni život je svojstven samo čovjeku, i nijedna životinja ni pod kojim okolnostima ne može postati čovjek.
Znanost je opetovano pokušavala razviti ljudske kvalitete kod životinja. Na primjer, sovjetska zoopsihologinja N.N. Ladygina-Kots odgajala je malu čimpanzu u svojoj obitelji od jedne i pol do četiri godine. Majmun je naučen koristiti stvari, igrati se igračkama, pričati i prema njemu se postupalo prilično humano. No rezultati su se pokazali vrlo skromnima. Čimpanza je s poteškoćama naučila neke ljudske vještine (držati olovku ili metlu, kucati čekićem itd.), Ali pokazalo se da mu je smisao ljudskih radnji potpuno nedostupan: pomičući olovku po papiru, nije mogao crtati bilo što smisleno, dok je „metao“ pod, preslagao smeće s jednog mjesta na drugo itd. Nije imao sklonosti svladavanju riječi, čak ni uz ustrajan poseban trening. Ovi podaci sugeriraju da bez ljudskog mozga ne mogu nastati ljudske mentalne kvalitete.Što se događa? Čini se da dijete nema nikakvih prirodnih preduvjeta za ljudski razvoj, au isto vrijeme samo ljudsko dijete može postati osoba. To znači da još uvijek postoji nešto u ljudskom tijelu što mu omogućuje da tako brzo i uspješno usvoji sve oblike ljudskog ponašanja, nauči misliti, brinuti se i kontrolirati se.
Da imam. Čudno, glavna prednost djeteta je njegova urođena bespomoćnost, njegova nesposobnost da se uključi u bilo kakve specifične oblike ponašanja. Izuzetna plastičnost ljudskog mozga jedna je od njegovih glavnih značajki koja osigurava mentalni razvoj. Kod životinja je većina moždane tvari već "zauzeta" u trenutku rođenja - u njoj su fiksirani urođeni oblici ponašanja - instinkti. Mozak djeteta otvoren je za nova iskustva i spreman prihvatiti ono što mu život i odgoj daju. Znanstvenici su dokazali da kod životinja proces formiranja mozga u osnovi završava u trenutku rođenja, ali kod ljudi taj proces traje još mnogo godina nakon rođenja i ovisi o životnim uvjetima i odgoju djeteta. Ova stanja ne samo da ispunjavaju "prazne stranice" mozga, već utječu i na samu njegovu strukturu. Stoga su prve, dječje godine toliko važne, kardinalne za razvoj osobe.
Ljudski mozak ostao je gotovo nepromijenjen od dana naših dalekih predaka, koji su živjeli prije nekoliko desetaka tisuća godina. U isto vrijeme, čovječanstvo je napravilo ogroman skok u svom razvoju tijekom ovog vremena. To je postalo moguće jer se ljudski razvoj odvija bitno drugačije od razvoja u životinjskom svijetu. Ako su u životinjskom svijetu pojedini oblici ponašanja naslijeđeni, baš kao i građa tijela, ili stečeni individualnim iskustvom pojedinca, onda se kod ljudi njemu svojstveni oblici aktivnosti i psihičke kvalitete prenose na drugačiji način - kroz naslijeđe kulturnog i povijesnog iskustva. Svaka nova generacija “stoji na ramenima” cjelokupne dosadašnje povijesti čovječanstva. Ne dolazi u svijet prirode, već u svijet kulture, koji već ima znanost, književnost, glazbu, kuće, automobile i još mnogo toga. Postoje ideje o tome kako bi se djeca trebala razvijati i što bi trebala postati do odrasle dobi. Samo dijete sve to nikada neće izmisliti, ali to mora savladati u procesu svog ljudskog razvoja. To je ono o čemu se radi kod kulturnog ili društvenog nasljeđa. Stoga je razvoj djeteta određen ne samo i ne toliko sazrijevanjem tijela, već prvenstveno društvenim i kulturnim uvjetima života i odgoja djeteta u društvu. Ti se uvjeti značajno razlikuju u različitim kulturama u različitim povijesnim razdobljima.
Djetinjstvo kao sociokulturni fenomen
Povijesno gledano, pojam djetinjstva nije povezan s biološkim stanjem nezrelosti, već s određenim društvenim statusom djece u različitim povijesnim razdobljima, rasponom prava i odgovornosti djeteta te vrstama aktivnosti koje su mu dostupne. Istraživanje povijesti djetinjstva prilično je teško, jer je nemoguće provoditi promatranja na ovom području, a spomenici kulture vezani uz djecu su izrazito siromašni. Posebno su zanimljiva djela francuskog demografa i povjesničara F. Ariesa, koji je pokušao rekreirati povijest djetinjstva koristeći materijal umjetničkih djela. Njegova su istraživanja pokazala da je sve do 13.st. umjetnici se uopće nisu okretali slikama djece. U slikarstvu 13.st. slike djece nalaze se samo u religioznim scenama (anđeli, mali Isus); nema slika stvarne djece. Očigledno, tada se djetinjstvo smatralo razdobljem male vrijednosti i brzo prolaznim. Tome je, prema Ariesu, pogodovala tadašnja demografska situacija - visoka stopa nataliteta i visoka smrtnost dojenčadi. Vladala je opća ravnodušnost i neozbiljan odnos prema djeci. Znak prevladavanja takve ravnodušnosti je pojava u 14.st. portreti umrle djece, što sugerira da se smrt djeteta počinje doživljavati kao žalost, a ne kao uobičajena pojava. Sudeći prema povijesti slikarstva, potpuna ravnodušnost prema djeci prevladana je tek u 17. stoljeću, kada se na portretima prvi put pojavljuju slike stvarne djece. U pravilu su to portreti prijestolonasljednika i utjecajnih osoba u djetinjstvu. Dakle, prema Ariesu, otkriće djetinjstva započelo je u 13. stoljeću, ali se dokazi tog otkrića najpotpunije očituju krajem 16. i 17. stoljeća.
Jedan od zanimljivih znakova promjene odnosa prema djeci je pojava novih elemenata u dječjoj odjeći. U srednjem vijeku, čim bi dijete izraslo iz povoja, odmah bi ga obukli u odijelo za odrasle. Tek u XVI–XVII st. pojavljuje se posebna dječja odjeća. Karakteristično je da su dječaci i djevojčice u dobi od 2-4 godine bili odjeveni u identične dječje haljine. Ova vrsta dječje nošnje postojala je sve do početka 20. stoljeća. Karakteristično je da se u onim društvenim klasama u kojima nema velikih razlika između rada odraslih i djece (kao, na primjer, u seljačkim obiteljima prije revolucije), djeca odijevaju u odjeću za odrasle (naravno, manjih brojeva).
Istraživanja F. Ariesa počinju u srednjem vijeku, budući da se tek u to vrijeme u slikarstvu pojavljuju slike djece. No, brige za djecu i njihov odgoj, naravno, uvijek je bilo. Opisi načina života primitivnih plemena koji su preživjeli do danas omogućuju nam da zamislimo osobitosti odgoja drevnih naroda.
Jedan od tih opisa nalazi se u bilješkama Douglasa Lockwooda o njegovim putovanjima u pustinju Gibson (Zapadna Australija) i njegovim susretima s aboridžinima Pin-Tubi. Sve do 1957. godine većina ljudi ovog plemena nije vidjela bijelca, njihovi kontakti sa susjednim plemenima bili su jako ograničeni, zbog čega je ovo pleme u velikoj mjeri sačuvalo kulturu i način života ljudi iz kamenog doba. Cijeli život ovih ljudi prolazi u pustinji i usmjeren je na potragu za vodom i hranom. Snažne i otporne Pintubi žene sudjeluju u ovoj potrazi zajedno s muškarcima. Mogu hodati satima po pustinji s teškim teretom na glavi. Djeca se rađaju ležeći na pijesku, pomažući jedni drugima. Nemaju pojma o higijeni, a ne znaju ni razloge poroda. Nemaju posuđa osim vrčeva koje nose na glavi. Kad im je Lockwood ponudio ogledalo i češalj, nisu ih mogli koristiti za njihovu namjenu, a slika u ogledalu izazvala je iznenađenje i strah. Lockwood opisuje kako je 2-3-godišnja djevojčica, dok je jela, trpala u usta ili ogromne komade somuna ili komade malog mesa iguane, koje je sama ispekla na vrućem pijesku. Njezina mlađa sestra sjedila je pokraj nje i bavila se konzervom paprikaša (iz zaliha ekspedicije), vadeći meso prstima. Još jedno zapažanje: mala djevojčica koja nije mogla hodati naložila je zasebnu vatru za sebe i, sagnuvši glavu, raspaljivala ugljen kako bi se vatra rasplamsala i zagrijala je. Nije imala odjeću i vjerojatno joj je bilo hladno, ali nije plakala. Lockwood napominje da iako je u logoru bilo troje male djece, nikada nije čuo dječji plač.Ovi i mnogi drugi materijali omogućili su D. B. Elkoninu da iznese stav o povijesnoj uvjetovanosti djetinjstva. Djetinjstvo nastaje kada se dijete ne može neposredno uključiti u sustav društvene reprodukcije, budući da još ne može ovladati oruđima rada zbog njihove složenosti. Ako su ti alati jednostavni i primitivni, glavni načini dobivanja hrane su sakupljanje i lov, dijete se vrlo rano može upoznati s radom odraslih, praktički svladavajući metode djelovanja odraslih. U takvim uvjetima, kada je dijete izravno uključeno u život odraslih, nije potrebna posebna priprema za budući radni vijek. Razvoj civilizacije neizbježno je doveo do činjenice da se uključivanje djece u proizvodni rad odraslih pokazalo nemogućim i pomaknuto unatrag. S razvojem čovječanstva djetinjstvo se produžilo. To produljenje djetinjstva nije se dogodilo dodavanjem novih razdoblja, već svojevrsnim "uklinjavanjem" novog razdoblja razvoja. Elkonin je briljantno otkrio prirodu takvog "uklinjavanja" novog razdoblja na primjeru pojave igara uloga, a time i novog stupnja razvoja, koji se u modernoj psihologiji naziva predškolskim.
Svjedočanstva o ranom sazrijevanju djece mogu se pronaći u mnogim književnim izvorima 19. stoljeća. Djeca su ponekad počinjala raditi od 5. godine, često od 6. godine, a gotovo sva djeca siromašnih roditelja radila su od 8. godine; radni dan je trajao 14–16 sati. Prisjetimo se poznatog lika u pjesmi N. Nekrasova "Mali čovjek s nevenom", koji se u dobi od 6 godina smatra punopravnim muškarcem.
Pitanja o povijesnom podrijetlu razdoblja djetinjstva, o povezanosti povijesti djetinjstva i povijesti društva iznimno su važna za razumijevanje psihologije suvremenog djeteta. Treba imati na umu da je vrsta obrazovanja koju trenutno vidimo samo jedna od mogućih i daleko od jedine.
Dječja psihologija u sustavu znanosti
Dječja psihologija je relativno mlada znanost. Nastao je krajem 19. stoljeća, a njegovim se početkom smatra pojava knjige darvinističkog znanstvenika Wilhelma Preyera “Duša djeteta”. U njemu Preyer svakodnevno bilježi zapažanja o razvoju vlastitog sina. Unatoč očitoj biološkoj usmjerenosti ovih opažanja, Preyer je prvi objektivno proučavao dječju psihu, pa se tradicionalno smatra utemeljiteljem dječje psihologije. Kroz cijelo 20. stoljeće. Dječja psihologija razvijala se dosta brzo i intenzivno. No, budući da je postala zasebno polje znanja, snažno je povezana s drugim znanostima. Razmotrimo mjesto dječje psihologije u sustavu drugih znanosti.
Proučavanje mentalnog razvoja djeteta moguće je samo s određenim općim predodžbama o tome što je čovjek i koje su njegove bitne karakteristike. Takve ideje se daju filozofija.
Podsjetimo, psihologija je izvorno nastala u okviru filozofije i dugo je postojala kao njezin sastavni dio. Kasnije je postalo neovisno polje znanja i samo se podijelilo na mnoge zasebne discipline. Ali ipak, svaki znanstvenik koji pokušava proučavati osobu, htio on to ili ne, nužno se oslanja na određenu filozofsku osnovu, na određeno razumijevanje biti čovjeka. Stoga je filozofija, odnosno filozofska antropologija, temelj psihologije općenito, a posebno dječje psihologije. S druge strane, pitanja podrijetla svijesti, aktivnosti i ljudske osobnosti, koja su središnja za filozofe, posebno su i detaljno razrađena u dječjoj psihologiji. Mnogi poznati filozofi (V.V. Ilyenkov, F.T. Mikhailov i dr.) stalno su se okretali materijalima iz dječje psihologije i u velikoj mjeri na njima gradili svoje filozofske koncepte. Stoga možemo reći da se dječja psihologija, s jedne strane, temelji na filozofiji, as druge joj strane pruža potrebnu empirijsku građu.
Psihologija suvremenog čovjeka, pa tako i djeteta, bitno se razlikuje od psihologije čovjeka srednjeg vijeka ili renesanse. Međutim, povijesni i kulturni razvoj čovječanstva, filogenija,
uključene su i druge znanosti - povijest, kulturalni studiji, antropologija. Predmet dječje psihologije je individualni ljudski razvoj, odn ontogeneza,
koja se uvijek javlja u određenoj povijesnoj i kulturnoj situaciji, na određenom stupnju filogeneze. Dječji psiholog treba uzeti u obzir povijesnu i kulturnu pozadinu u kojoj se odvija razvoj djeteta. Istodobno, ontogenetski razvoj ima svoje duboko specifične obrasce.
Kvalitativne promjene u psihičkom životu, odnosno razvoju, ne događaju se samo u djetinjstvu, već tijekom cijele ontogeneze. I u životu odrasle osobe moguće su kvalitativne promjene u njegovim pogledima na svijet, pojava novih potreba i novih oblika aktivnosti. Sve te promjene imaju svoje psihološke mehanizme i obrasce. Oni su predmet posebne znanstvene discipline - razvojna psihologija,
ili genetička psihologija.
Naravno, dječja i genetska psihologija imaju mnogo toga zajedničkog, budući da se najintenzivniji i najučinkovitiji mentalni razvoj osobe događa u djetinjstvu. Genetska psihologija se uglavnom temelji na činjenicama i obrascima dobivenim u dječjoj psihologiji. S druge strane, dječja psihologija koristi zakone ljudskog mentalnog razvoja otkrivene u razvojnoj psihologiji. Ali dječja psihologija ograničena je na ranu dob (od 0 do 7 godina) i nastoji što je moguće potpunije opisati kvalitativne promjene koje se događaju s djetetom tijekom djetinjstva.
Dječja psihologija temelji se na konceptima i metodologiji opća psihologija.
Identifikacija takvih aspekata mentalnog života djeteta kao što su aktivnost, mentalni procesi, osobnost itd., postala je moguća zahvaljujući činjenici da su ti aspekti identificirani i opisani u općoj psihologiji. Istodobno, opća psihologija koja se bavi odraslom osobom ne može bez činjenica iz dječje psihologije. Značajke mentalnog života odrasle osobe ne mogu se razumjeti bez analize njihovog podrijetla. Psiha odrasle osobe vrlo je složena, u njoj istovremeno postoje mnogi procesi i tendencije u srušenom, komprimiranom obliku, koji se ne mogu proučavati i analizirati bez osvrta na njihovu genezu. Dječja psihologija u tom pogledu ima neospornu prednost: ovdje sve tek počinje, a svi procesi nastanka novih oblika aktivnosti, svijesti i razmišljanja mogu se pratiti u otvorenom, proširenom obliku. Stoga se dječja psihologija može smatrati vrstom genetska metoda
opća psihologija, koja nam omogućuje praćenje formiranja najsloženijih oblika mentalnog života odrasle osobe.
Istodobno, dječja psihologija je neovisna temeljna znanost koja daje znanstvenu osnovu za takve primijenjene znanosti kao što su pedagoške psihologije
I pedagogija.
Predmet psihologije obrazovanja je razvoj i utemeljenje metoda poučavanja i odgoja djece različite dobi. Očito je da je razvoj metoda poučavanja i obrazovanja djece predškolske dobi nemoguć bez poznavanja karakteristika dječje psihe u ranim fazama ontogeneze, što pruža dječja psihologija. Samo razumijevanje sposobnosti (i granica tih sposobnosti) djeteta u različitim fazama djetinjstva omogućuje pedagoškom psihologu da razvije primjerene i učinkovite metode poučavanja i odgoja djece za svaku dob. Istodobno, pedagoška psihologija pruža neprocjenjiv materijal za dječju psihologiju, jer omogućuje razjašnjavanje utjecaja različitih strategija odgoja i poučavanja djece na karakteristike njihova mentalnog razvoja. Temeljni problem povezanosti psihičkog razvoja djeteta s njegovim obrazovanjem i odgojem nalazi se u ravni dječje i pedagoške psihologije. Stoga su dječja i pedagoška psihologija neraskidivo povezane discipline. Pedagoška psihologija predškolskog djeteta može se smatrati posebnim područjem dječje psihologije povezanom s razvojem primijenjenih pitanja vezanih za poučavanje i odgoj djece.
Za praktičan rad s djecom neophodno je poznavanje osnova dječje psihologije. Najvažniji uvjet za uspješan rad odgajatelja i učitelja u jaslicama, vrtićima i raznim odgojno-obrazovnim centrima je poznavanje zakonitosti psihičkog razvoja djeteta, razumijevanje interesa svakog djeteta, karakteristika njegova mišljenja i emocionalnog života. Poznavanje dječje psihologije pomaže učitelju u uspostavljanju kontakta s djecom, pravovremenom prepoznavanju i prevladavanju odstupanja u njihovom psihičkom razvoju te odabiru primjerenih oblika komunikacije i obrazovanja za njih.