Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Bersenevka. Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Bersenevka, στο Upper Gardeners

Grazyna 05/09/2016
Σε αυτό το μέρος υπήρχε ένα μοναστήρι γνωστό από το 1390. Ο ναός είναι γνωστός από το 1625. Το διατηρητέο ​​πλέον κτίριο του ναού σε στυλ «ρωσικού μοτίβου» χτίστηκε το 1656-1657 από τον υπάλληλο της Δούμας Averky Kirillov. Ο ναός έκλεισε γύρω στο 1931. Οι υπηρεσίες ξανάρχισαν το 1992.

Grazyna 05/09/2016
Εκκλησία του Νικολάου στο Bersenevka στο Verkhniye Sadovniki το 1390-93. σε αυτό το μέρος υπήρχε το πατρογονικό μοναστήρι του Αγίου Νικολάου στην Άμμο. Το 1493 αναφέρθηκε ήδη η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στις άμμους. Η ξύλινη εκκλησία έγινε ο διάδοχος του αρχαίου πατρογονικού μοναστηριού. το 1475 αναφέρθηκε στο χρονικό ως «η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην Άμμο, που ονομάζεται Μπορίσοφ». Τον 16ο αιώνα η αυλή στην οποία βρισκόταν ο ναός ανήκε στους βογιάρους Μπελεμίσεφ. Μετά την εκτέλεση του boyar Ivan Bersen-Beklemishev (1525), η κατοχή των Beklemishev πέρασε στο θησαυροφυλάκιο και στη συνέχεια παραχωρήθηκε στον κυρίαρχο κηπουρό Kirill. Το 1566 ο ναός ονομαζόταν ήδη Άγιος Νικόλαος στο Bersenevka. Στα χρόνια αυτά ο ναός ξαναχτίστηκε. Το 1625, μια νέα πέτρινη εκκλησία χτίστηκε «με την υπόσχεση της ενορίας και διάφορων ξένων». Από το 1625, η εκκλησία ονομαζόταν «Ο μεγάλος θαυματουργός Άγιος Νικόλαος πίσω από το πλέγμα Bersenevskaya». Ο κύριος βωμός του καθαγιάστηκε στο όνομα της Ζωοδόχου Τριάδας, αλλά ο ναός συνέχισε να ονομάζεται Νικόλσκι. Το 1655, η αυλή των Beklemishevs δόθηκε στον υπάλληλο της Δούμας Averky Kirillov, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τους Sovereign Gardens. Υπό αυτόν δημιουργήθηκε το υπάρχον σύνολο οικιστικών θαλάμων και εκκλησίας. Τοποθετημένο στο υπόγειο, το δίυψο τετράγωνο χωρίς πυλώνες με μια τριμερή χαμηλωμένη αψίδα, μια στοά-περσόνα κατά μήκος της βόρειας πρόσοψης και μια βεράντα εκτείνεται από βορρά προς νότο. Το τετράγωνο καλύπτεται με κλειστό θόλο. Το τύμπανο της κεντρικής κεφαλής είναι ελαφρύ, τα άλλα κεφάλια είναι κουφά. Το τετράγωνο συμπληρώνουν δύο σειρές κοκόσνικ σε σχήμα καρίνας. Δύο κεφάλαια τονίζουν τις πλευρικές διαιρέσεις της αψίδας - περιείχαν παρεκκλήσια του ναού. Το βόρειο τμήμα έχει ξεχωριστή είσοδο από τη στοά. Πλάκες με προφίλ με πλούσια σχέδια στις προσόψεις, ζευγαρωμένες κολώνες στις γωνίες, γείσα, πλακάκια - όλα αυτά κάνουν τον ναό μοναδικά κομψό. Μια μονώροφα τραπεζαρία γειτνίαζε με το ναό από τα δυτικά. Η βεράντα σε βαρελόσχημους πυλώνες με βάρος πάνω από την είσοδο είναι πολύ όμορφη. Η νέα κατασκευή πραγματοποιήθηκε λαμβάνοντας υπόψη την υπάρχουσα διάταξη και χρησιμοποιώντας παλιά κτίρια. Η διακόσμηση των θαλάμων και της εκκλησίας έχει πολλά κοινά. Και τα δύο κτίρια συνδέονταν με ένα στεγασμένο πέρασμα. Μαζί με την Κόκκινη Στοά των θαλάμων, το σύνολο κοσμούσε τη βόρεια βεράντα του ναού. Κάτω από τη βεράντα υπήρχε ένας τάφος της οικογένειας Kirillov (αποτελούμενος από πολλές κρύπτες). Το 1694, ανεγέρθηκε ένα καμπαναριό με μια πύλη και την πύλη της Παναγίας του Καζάν. Στα πλαϊνά της πύλης χτίστηκαν χαμηλά κτίρια κληρικών και ένα ελεημοσύνη - οι Επιχωματισμοί. Το 1766-68. Ο αρχιτέκτονας I.Ya Yakovlev ανοικοδόμησε τους Θαλάμους του Επιχώματος και ενημέρωσε το καμπαναριό. Ο ναός ξαναχτίστηκε επίσης. Κάποια στιγμή έχασε το παρεκκλήσι Νικόλσκι, αλλά μέχρι το 1755. Κατόπιν αιτήματος των ενοριτών, το παρεκκλήσι αναστηλώθηκε. Μέχρι το 1775, ο λόφος των kokoshniks του ναού μετατράπηκε σε μια κλιμακωτή πυραμίδα με επικάλυψη σειρών. Ο ναός υπέστη σοβαρές ζημιές στην πυρκαγιά του 1812. Το 1817-23. η κατεστραμμένη τραπεζαρία με τα παρεκκλήσια Nikolsky και Feodosyevsky αποκαταστάθηκε σε κλασικό ρυθμό, με κίονη στοά. Το 1820 το παλιό καμπαναριό καταστράφηκε. Το 1853-54. Στα δυτικά της εκκλησίας, ο αρχιτέκτονας N.V. Dmitriev έστησε ένα νέο καμπαναριό - κλιμακωτό, με κολώνες στις γωνίες των βαθμίδων, με μια μυτερή, όψη σκηνή. Το 1871, μέρος των θαλάμων αποσυναρμολογήθηκε και οι υπόλοιποι τοίχοι συμπεριλήφθηκαν σε ένα νεόκτιστο διώροφο κτίριο, οι προσόψεις του οποίου επεξεργάστηκαν σε μορφές του 17ου αιώνα. Μετά το 1918, στον δεύτερο όροφο της οικίας βρίσκονταν τα Κεντρικά Κρατικά Εργαστήρια Αναπαλαίωσης (Central State Restoration Workshops). Το 1930, οι εργαζόμενοι του Κεντρικού Κρατικού Ιστορικού Μουσείου πέτυχαν το κλείσιμο της εκκλησίας του Αγ. Νικόλα. Το ίδιο 1930, κατόπιν αιτήματος του Κεντρικού Κρατικού Ιστορικού Μουσείου, το Συμβούλιο της Μόσχας αποφάσισε να κατεδαφίσει το καμπαναριό, το οποίο σκοτείνιασε τα παράθυρα των χώρων εργασίας. Το 1931, ο αρχιτέκτονας B. Iofan, ο κατασκευαστής του «House on the Embankment», υπέβαλε αίτημα στο Δημοτικό Συμβούλιο της Μόσχας για την κατεδάφιση του ναού. Το 1932, ο ναός άρχισε να διαλύεται, αλλά μόνο το καμπαναριό κατεδαφίστηκε. Το 1958, το κτίριο του ναού παραχωρήθηκε στο Ερευνητικό Ινστιτούτο Μουσειακών Μελετών. Αργότερα, στη δεκαετία του 1960-1970, το κτίριο του ναού και των θαλάμων καταλήφθηκε από το Επιστημονικό Ινστιτούτο Πολιτισμού Ερευνών της RSFSR. Το 1992, ο ναός επιστράφηκε στους πιστούς και οι λειτουργίες ξεκίνησαν ξανά. Το 1996 αποκαταστάθηκε ο πολύχρωμος χρωματισμός του τετράγωνου. Στο δεξιό κλίτος έχει διατηρηθεί σχεδόν πλήρως το δίχρωμο ιταλικό μαρμάρινο τέμπλο. Στην εκκλησία λειτουργεί κατηχητικό σχολείο και ενοριακή βιβλιοθήκη.

Vent 09/05/2016
Θείες ακολουθίες σύμφωνα με την παλιά ιεροτελεστία.

Α. 05/09/2016
Με τον παλιό τρόπο;

tyyytty 09/05/2016
Υπάρχει η άποψη ότι από το υπόγειο του ναού υπάρχει μια υπόγεια δίοδος προς την άλλη όχθη του ποταμού Μόσχας. Εκεί (στο χώρο του καθεδρικού ναού του Χριστού Σωτήρος) υπήρχε μια αυλή του Malyuta Skuratov, η οποία συνδέθηκε με ένα δίκτυο μπουντρούμια με πολλά γύρω κτίρια, συμπεριλαμβανομένου του Κρεμλίνου.

ΑΕΠ 05/09/2016
Στην απέναντι όχθη υπάρχει η εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Δεξιά από την είσοδο του κτηρίου του ναού, σε απόσταση περίπου 5-8 μέτρων, υπάρχει ένα κενό μεγάλου όγκου υπόγεια. Αν πηδήσετε σε αυτό το μέρος, σε ήσυχες στιγμές μπορείτε να ακούσετε το χαρακτηριστικό βρυχηθμό από το άλμα όταν υπάρχει υπόγειο κενό. Λίγο δυτικά, στην επικράτεια του σπιτιού Pashkov, περίπου 30 μέτρα μακριά, τη δεκαετία του '90, ανασκάφηκε ένα απόσπασμα από την εποχή του Ιβάν του Τρομερού, επενδεδυμένο με σφιχτά τοποθετημένη λευκή πέτρα. Οι ερευνητές της βιβλιοθήκης του Γκρόζνι έφτασαν σε μποτιλιάρισμα, κάτω από το οποίο βρήκαν, αφού άντλησαν υπόγεια ύδατα, μόνο βρωμιά. Έτσι δεν έσκαψαν στο φράχτη του ναού, αλλά ήταν εκεί που βρισκόταν το ίδιο το κενό που αναζητούσαν. Έλεγξέ το μόνος σου. Στη δεκαετία του '90, οι αξιωματικοί της KGB χρησιμοποίησαν ειδικό εξοπλισμό για να «καλέσουν» τη γη μεταξύ του σπιτιού του Pashkov και αυτού του ναού, αλλά κανείς δεν έχει σκεφτεί ακόμη να εισέλθει στο έδαφος του ναού για να εξερευνήσει αυτό το κενό υπόγεια. Το μετρό πηγαίνει πολύ πιο βαθιά.

ΛΕΝΙΝ 05/09/2016
Αυτό είναι κοντά στη βιβλιοθήκη Λένιν.

Έκπληξη 05/09/2016
Υπάρχει ένας αναμνηστικός σταυρός ακριβώς μπροστά από τον ναό. Ένας υπάλληλος από αυτήν την περιοχή είπε ότι όταν πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές, ανακάλυψαν πολλά υπολείμματα πυροβολισμών με τη μορφή σκελετών. Αυτές ήταν πολιτικές εκτελέσεις......

Melkh 09/05/2016
Στο "Science and Life" στη δεκαετία του 1980 υπήρχε ένα άρθρο που αναπολούσε τις προσπάθειες να προχωρήσουμε βαθύτερα κατά μήκος της διαδρομής που υποτίθεται οδηγεί από το ναό προς τον ποταμό Μόσχα

Τατιάνα 09/05/2016
Πράγματι, υπήρχε ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο στο Science and Life σχετικά με ένα ταξίδι κατά μήκος του υπόγειου περάσματος από το σπίτι του Pashkov. Δεν μπορώ να θυμηθώ ποιο δωμάτιο. Φαίνεται να είναι του 1985. Αν κάποιος θυμάται ακριβώς, μπορείς να γράψεις;

Διεύθυνση: Bersenevskaya ανάχωμα, 18-22

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού (Τριάδα Ζωοδόχου)στο Bersenevka χτίστηκε το 1657. στη θέση του πρώην ξύλινου, όπως η οικιακή εκκλησία του υπαλλήλου της Δούμας Averky Kirillov, δίπλα στις θαλάμες του. Ο ναός του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού ονομαζόταν αρχικά Τριάδα, από τον κύριο βωμό, και αργότερα έλαβε το πιο γνωστό πλέον όνομά του, από το παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου.

Από την αρχαιότητα, η περιοχή στις όχθες του ποταμού Μόσχας έφερε δύο ονόματα - Bersenevka και Verkhnie Sadovniki. Το όνομα Bersenevskaya ανάχωμα έχει δύο εκδοχές προέλευσης: είτε από το παλιό όνομα του φραγκοστάφυλου - "bersenya" - που καλλιεργήθηκε εδώ στους Sovereign Gardens, είτε από το όνομα του boyar P.N. Ο Μπερσένι-Μπεκλεμίσεφ, ο οποίος εκτέλεσε περίπλοκες, ειδικές αποστολές υπό τον Ιβάν Γ', όπως πρεσβεία στον Χαν της Κριμαίας και στον Πολωνό βασιλιά, αλλά έπεσε σε δυσμένεια και εκτελέστηκε υπό τον Βασίλι Γ'. Υπό τους Ρομανόφ, η περιουσία στο ανάχωμα Bersenevskaya παραχωρήθηκε στον «κυρίαρχο κηπουρό» Κύριλλο, του οποίου ο εγγονός, ο Αβέρκι, έγινε υπάλληλος της Δούμας. Κάτω από αυτόν χτίστηκαν οι περίφημοι θάλαμοι και η εκκλησία με τον κύριο βωμό της Τριάδας. Οι πολυτελείς θάλαμοι με πέτρινο κάτω μέρος και ξύλινο πάνω μέρος είχαν «κρεμαστό κήπο» και στοά που τους ένωνε με το ναό. Ο ιδιοκτήτης των θαλάμων, Averky Kirillov, το 1682. σκοτώθηκε στο Κρεμλίνο κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Στρέλτσι και θάφτηκε στο βόρειο προθάλαμο της εκκλησίας του. Εκεί είναι θαμμένη και η γυναίκα του. Μετά τον Averky Kirillov, το σπίτι πήγε στον συγγενή του, τον υπάλληλο Kurbatov. κάτω από αυτόν, το κτίριο ξαναχτίστηκε, κατά πάσα πιθανότητα, από τον αρχιτέκτονα Mikhail Choglokov, ο οποίος έχτισε τον Πύργο Σουχάρεφ. Δεν έχουν διατηρηθεί έγγραφα που να το επιβεβαιώνουν, αλλά ο αρχιτέκτονας υπηρέτησε υπό τον Kurbatov. Από το 1756 οι θάλαμοι μεταφέρθηκαν στο θησαυροφυλάκιο και το αρχείο της Γερουσίας τοποθετήθηκε σε αυτό και αργότερα στεγάστηκαν εκεί οι ταχυμεταφορείς της Γερουσίας, γι' αυτό και το κτίριο έλαβε το όνομα "Οίκος Ταχυμεταφορών". Ο Αλέξανδρος Β' μετέφερε τους θαλάμους στην Αρχαιολογική Εταιρεία της Μόσχας. Κατά τη σοβιετική εποχή, τα Εργαστήρια Αποκατάστασης Κεντρικού Κράτους βρίσκονταν στους θαλάμους του Averky Kirillov.

Η σημερινή εκκλησία χτίστηκε στη θέση της πρώην ξύλινης εκκλησίας του Αγίου Νικολάου, η οποία βρισκόταν εκεί ήδη το 1390. Η Μονή του Αγίου Νικολάου στο Βάλτο ήταν καταγεγραμμένη. Ξύλινος ναός το 1625 γραμμένο ως "Ο μεγάλος θαυματουργός Νικόλαος πίσω από το πλέγμα Bersenya" - δηλαδή πίσω από το νυχτερινό φυλάκιο, το οποίο παρακολούθησε ο Bersenya-Beklemishev - από αυτόν ανατέθηκε αυτό το όνομα. Το 1656-1657 ανεγέρθηκε νέος πέτρινος ναός. Αρχικά ήταν ένα τετράγωνο με μια μικρή τραπεζαρία και ένα καμπαναριό. η παλιά τραπεζαρία γειτνιάζει με το ναό όχι από τα δυτικά, όπως συμβαίνει συνήθως, αλλά από τα βόρεια, η είσοδος σε αυτό είναι σχεδιασμένη ως μια τεράστια βεράντα με πυλώνες-αυγοθήκες, οι καμάρες της βεράντας είναι διακοσμημένες με «βαρίδια». Από τα δυτικά γινόταν κάθοδος στον κάτω θάλαμο του ναού. Η «φλογερή» ολοκλήρωση του κύριου όγκου με σειρές από kokoshniks με τρόπιδα είναι ασυνήθιστα καλή. Τα τύμπανα των πέντε κεφαλαίων του ναού είναι επίσης πλαισιωμένα με κοκόσνικ και διακοσμημένα με αψίδα με «πεπόνια». Το κεντρικό τύμπανο είναι ελαφρύ. Οι προσόψεις του κτιρίου είναι πλούσια διακοσμημένες: τα κουφώματα, οι κολώνες, η φαρδιά ζωφόρος και άλλα διακοσμητικά είναι φτιαγμένα στο στυλ του ρωσικού σχεδίου και, παρά το μεγαλείο τους, δεν δίνουν την εντύπωση βαριάς, υπερβολικής διακόσμησης Αντίθετα, δίνουν στο ναό μια εορταστική, κομψή εμφάνιση.

Το 1775 από τα δυτικά, στο τετράγωνο του ναού προστέθηκε μια νέα ευρύχωρη τραπεζαρία κλασικιστικού ρυθμού, η οποία παραμόρφωσε πολύ την αρχική εμφάνιση του κτιρίου. Η ίδια η τραπεζαρία είναι ένα καλό, σταθερό παράδειγμα κλασικισμού, αλλά δίπλα στην κομψή εκκλησία με σχέδια φαίνεται εντελώς ακατάλληλη. Οι αυστηρές γραμμές της τραπεζαρίας: απλές παραστάδες, λεία αετώματα χωρίς διακόσμηση, παράθυρα χωρίς πλαίσια - έρχονται σε έντονη αντίθεση με τον κύριο όγκο του ναού. Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812, ο ναός κάηκε. μετά την πυρκαγιά ανακαινίστηκε και επανακαθαγιάστηκε. Στη δεκαετία του 1820. Το παλιό καμπαναριό κατεδαφίστηκε και ένα νέο χτίστηκε μόλις το 1854.

Κατά τη Σοβιετική εποχή, ο ναός λειτούργησε μέχρι το 1930, όταν έκλεισε κατόπιν αιτήματος των Κεντρικών Κρατικών Εργαστηρίων Αποκατάστασης που βρίσκονται στους θαλάμους του Averky Kirillov. Μετά το κλείσιμο, εκπρόσωποι των συνεργείων υπέβαλαν αίτηση για την κατεδάφιση του καμπαναριού, γεγονός που παρεμπόδισε τον καλό φωτισμό στους θαλάμους. Ολόκληρη η εκκλησία απειλήθηκε επίσης με κατεδάφιση: ο B. Iofan, ο συγγραφέας του περίφημου απραγματοποίητου έργου του Σώματος των Σοβιέτ, υπέβαλε αίτηση για αυτό. Το 1932 Το καμπαναριό γκρεμίστηκε, αλλά η εκκλησία έμεινε, παρά την εγγύτητα του Σώματος στο ανάχωμα. Το 1958 Το ερευνητικό ινστιτούτο του μουσείου βρίσκεται εντός των τειχών του ναού.

Το 1992 Στην εκκλησία ξεκίνησαν εκ νέου οι θείες λειτουργίες και τώρα λειτουργεί Κυριακάτικο σχολείο και βιβλιοθήκη.

Τις στραβές φωτογραφίες τις τράβηξα εγώ, και παραθέτω το κείμενο από άρθρο της Έλενα Λεμπέντεβα.

Μία από τις λειτουργούσες εκκλησίες του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού βρίσκεται στο ανάχωμα Bersenevskaya κοντά στους θαλάμους του Averky Kirillov. Πρόσφατα ανακαινισμένο, μοιάζει με σπίτι με μελόψωμο. Το σημερινό του κτίσμα ανεγέρθηκε τον 17ο αιώνα, αλλά η ίδια η εκκλησία εμφανίστηκε εδώ πολύ νωρίτερα. Σε όλη την ιστορία της, η εκκλησία συνδέθηκε τόσο με αυτό το θρυλικό σπίτι όσο και με αυτό το δυσοίωνο μέρος.
Το ίδιο το όνομα της περιοχής - Bersenevka - φέρνει ήδη στο νου μια ζοφερή ανάμνηση ενός βογιάρου της Μόσχας που εκτελέστηκε σε μακρινούς χρόνους. Στους XVI - XVIII αιώνες. Εδώ βρισκόταν το «Δίχτυ του Μπερσένεβα», δηλαδή ένα νυχτερινό φυλάκιο, κλειδωμένο και φυλαγμένο από φύλακες που τηρούσαν την τάξη στην πόλη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Γ΄, ο βογιάρ Ι.Ν. ήταν υπεύθυνος για τη φρουρά στην περιοχή. Bersen-Beklemishev, το όνομα του οποίου δίνεται επίσης σε έναν από τους πύργους του Κρεμλίνου - Beklemishevskaya, επειδή η αυλή του βρισκόταν δίπλα του. Κάπου εκεί, κοντά στον ποταμό Μόσχα, ο βογιάρ εκτελέστηκε το 1525 - λόγω απρόσεκτης και τολμηρής ειλικρίνειας με τον Μέγα Δούκα Βασίλι Γ'. Είπαν επίσης ότι πριν από το θάνατό του, ο ντροπιασμένος βογιάρ μετακόμισε από το Κρεμλίνο με ολόκληρη την αυλή του στην Μπερσενέβκα.
Ωστόσο, μια άλλη, λιγότερο τεκμηριωμένη εκδοχή λέει ότι το όνομα αυτής της περιοχής προέρχεται από τη σιβηρική λέξη "bersen" - φραγκοστάφυλο, που θα μπορούσε να αναπτυχθεί στον κοντινό Sovereign Garden στη Sofiyka. Ηττήθηκε με διαταγή του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' το 1493, όταν ολόκληρη η περιοχή Zarechye απέναντι από το Κρεμλίνο κάηκε σε πυρκαγιά και ο ηγεμόνας διέταξε να χτιστεί μόνο ένας κήπος, χωρίς κτίρια κατοικιών, προκειμένου να αποφευχθεί η πυρκαγιά στο η πόλη στο μέλλον.
Ήδη στα τέλη του 14ου αιώνα, εδώ, στην περιοχή Bersenevka, υπήρχε ένα μοναστήρι που ονομάζεται Nikola the Old, το οποίο βρίσκεται "στο βάλτο" - αυτή η ελώδης περιοχή έλαβε αυτό το όνομα λόγω των συνεχών πλημμυρών του ποταμού Μόσχας και των έντονων πλημμυρών βροχές, που μετέτρεψαν τη δεξιά όχθη της πόλης σε βάλτο μέχρι που χτίστηκε το κανάλι Vodootvodny το 1786.
Προφανώς, από εκείνη την εποχή, από το αρχαίο μοναστήρι, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου παρέμεινε στο Bersenevka - είναι ακόμη πιθανό ότι ήταν παλαιότερα ο καθεδρικός ναός αυτού του μοναστηριού ή μια από τις εκκλησίες του.

Η εκκλησία αναφέρθηκε το 1475, όταν ήταν ξύλινη, και το 1625 ονομάστηκε «Ο μεγάλος θαυματουργός Άγιος Νικόλαος πίσω από το πλέγμα Berseneva». Και η Μόσχα κράτησε τη μνήμη του Zamoskvorechsky, ή, όπως έλεγαν παλιά, του μοναστηριού Zarechensky για πολύ καιρό - οι φήμες ισχυρίζονταν ότι ήταν σε αυτό που ο Ιβάν ο Τρομερός φυλάκισε τον ντροπιασμένο Μητροπολίτη Φίλιππο. Και ήταν σαν να συνέρρεαν από όλη την πρωτεύουσα στον Βάλτο και συνωστίζονταν γύρω από τους τοίχους της μαρτυρικής φυλακής. Μάλιστα, ο μητροπολίτης κρατήθηκε υπό κράτηση στο Μοναστήρι των Θεοφανείων του Kitai-Gorod και ο θρύλος για τον Bersenevka εμφανίστηκε λόγω φημών για τον Malyuta Skuratov. Φήμες συνέδεαν τους κόκκινους θαλάμους δίπλα στην εκκλησία με το όνομά του - σαν να ζούσε ο ίδιος ο αρχιφύλακας, στον οποίο το ζοφερό σπίτι πέρασε από τον ίδιο μπόγιαρ Μπέρσεν.

Το αρχαίο τμήμα αυτών των θαλάμων χρονολογείται στην πραγματικότητα από τον 16ο αιώνα, και είναι πιθανό ότι εδώ έγιναν μυστικά και αιματηρά αντίποινα εναντίον εκείνων που δυσαρεστούσαν τον βασιλιά. Το 1906, κατά την κατασκευή ενός ηλεκτρικού σταθμού εδώ, όχι μακριά από το μελλοντικό House on the Embankment, ανακαλύφθηκαν αρχαία υπόγεια δωμάτια - τόσο ψηλά που ένα άλογο μπορούσε να χωρέσει σε αυτά, όπως αποδεικνύεται από τα οστά που ανακαλύφθηκαν εκεί. Στα ζοφερά μπουντρούμια βρέθηκαν ανθρώπινα λείψανα και πολλές κακίες και σύντομα βρέθηκαν ασημένια νομίσματα από την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Αυτά ήταν πιθανώς τα μπουντρούμια βασανιστηρίων του Malyuta Skuratov, που ζούσε κάπου εκεί κοντά. Ωστόσο, στη σοβιετική εποχή, ο τάφος ενός φύλακα ανακαλύφθηκε στην απέναντι όχθη του ποταμού Μόσχας, κοντά στην Εκκλησία του Εγκώμιου της Παναγίας, που άφησε τους ιστορικούς με ένα νέο μυστήριο - εξάλλου, εκείνες τις μέρες οι νεκροί ήταν θαμμένος μόνο στις ενορίες της εκκλησίας τους, πράγμα που σημαίνει ότι ο Skuratov δεν ζούσε στην Bersenevka, αλλά ακριβώς απέναντί ​​της.
Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, μόνο η φήμη Bersenevka στη Μόσχα ήταν στενά συνδεδεμένη με τον Malyuta Skuratov. Ένας άλλος θρύλος λέει ότι μετά τον Skuratov το σπίτι πέρασε στον γαμπρό του, Boris Godunov - ο τσάρος ήταν παντρεμένος με την κόρη του Malyuta.
Μόνο από τα μέσα του 17ου αιώνα το σπίτι και η εκκλησία στο Bersenevka έχουν μια πραγματικά γνωστή ιστορία. Το 1657, ο υπάλληλος της Δούμας Averky Kirillov, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τους βασιλικούς κήπους στο Zamoskvorechye, έχτισε ο ίδιος ένα κτήμα από τους παλιούς θαλάμους.

Παράλληλα ανοικοδόμησε την όμορφη εκκλησία με το κυρίως βωμό, που καθαγιάστηκε στο όνομα της Αγίας Τριάδας, και με το παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου, που έγινε η πατρίδα του. Το 1695, μετά τον θάνατο του υπαλλήλου, εμφανίστηκε στο καμπαναριό του ένα κουδούνι 1.200 λιβρών, το οποίο είχε ρίξει ο ίδιος ο Ivan Motorin - 42 χρόνια αργότερα, αυτός και ο γιος του θα ρίξουν το διαβόητο Tsar Bell στο Κρεμλίνο.

Τοίχοι τραπεζαρίας

Η κατασκευή των θαλάμων κράτησε πολύ - οι εργασίες συνεχίζονταν ακόμα στο γύρισμα του 17ου-18ου αιώνα. Πιστεύεται ότι στη δημιουργία της τελικής τους μορφής συμμετείχε ο διάσημος M. Choglokov, ο αρχιτέκτονας του Πύργου Σουχάρεφ. Ωστόσο, μια άλλη, πιο ακριβής έκδοση ονομάζει τον συγγραφέα των θαλάμων ως Ivan Zarudny - λόγω της ομοιότητας της διακόσμησης των θαλάμων Bersenevsky με τα στοιχεία του Πύργου Menshikov του, που χτίστηκε αργότερα.
Μετά το θάνατο του Τσάρου Φιόντορ Αλεξέεβιτς, ο Αβέρκι Κιρίλοφ τάχθηκε στο πλευρό των Ναρίσκιν και έπεσε στον κύκλο των αυλικών τους οποίους οι Μιλοσλάβσκι σχεδίαζαν να καταστρέψουν. Και ο υπάλληλος σκοτώθηκε μαζί με τον Αρταμόν Ματβέεφ κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Στρέλτσι του 1682: πετάχτηκε από την Κόκκινη Βεράντα στο έδαφος, τεμαχίστηκε και το πτώμα σύρθηκε στην Κόκκινη Πλατεία φωνάζοντας: "Κάντε δρόμο, έρχεται η Δούμα!" Τάφηκε εδώ, στο Bersenevka, στην ενορία της εκκλησίας του.
Ο γιος του Yakov ήταν επίσης αρχικά υπάλληλος της Δούμας και στη συνέχεια έγινε μοναχός στο μοναστήρι Donskoy. Οι Kirillov δώρησαν πολλά σε αυτό το μοναστήρι - με τα χρήματά τους χτίστηκαν τα κόκκινα τείχη του μοναστηριού με όμορφους πύργους.
Από το 1756, το σπίτι στο Bersenevka άρχισε να ανήκει στο θησαυροφυλάκιο: αρχικά βρισκόταν εδώ το αρχείο της Γερουσίας, στη συνέχεια έμεναν σε αυτό οι αγγελιαφόροι της Γερουσίας και το σπίτι ονομαζόταν "Courier". Στη δεκαετία του '60 του 19ου αιώνα, η πρώην οικία Kirillov δωρήθηκε από την κυβέρνηση στην Αρχαιολογική Εταιρεία της Μόσχας, η οποία πραγματοποίησε εκεί τις περίφημες δημόσιες επιστημονικές συναντήσεις της.

Από τα μέσα του 18ου αιώνα ο ναός έγινε ένας συνηθισμένος ενοριακός ναός. Το 1812, υπέστη ζημιές από πυρκαγιά - «κάηκε» και αποκαταστάθηκε, επανακαθαγιάστηκε τον επόμενο χρόνο μετά την εκδίωξη του Ναπολέοντα.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1920, ένας κοιτώνας για τους οικοδόμους του House on the Embankment βρισκόταν στις πρώην αίθουσες του υπαλλήλου της Δούμας. Και στη δεκαετία του '30, στο υπόγειο κάτω από την κλειστή εκκλησία του Αγίου Νικολάου, βρέθηκαν αρχαίες εικόνες και ο σκελετός μιας κοπέλας με πλεξούδα και υφαντή κορδέλα, περιτοιχισμένα σε μια κόγχη. Κανείς άλλος δεν μπόρεσε να δει την τρομερή ανακάλυψη - όταν άνοιξαν την πέτρινη πλάκα, οι στάχτες θρυμματίστηκαν αμέσως.
Το 1930, μετά το κλείσιμο της εκκλησίας Zamoskvorechsk, άρχισαν αμέσως να αναζητούν την κατεδάφισή της: την ίδια χρονιά, το καμπαναριό καταστράφηκε επειδή «σκοτείνιασε» τους χώρους των γειτονικών εργαστηρίων αποκατάστασης. Ο λόγος για την κατεδάφιση ήταν, φυσικά, διαφορετικός - ο αρχιτέκτονας Boris Iofan ανησυχούσε ιδιαίτερα για την εκκαθάριση της εκκλησίας στο Bersenevka, ο οποίος έχτιζε ένα ολόκληρο αρχιτεκτονικό σύνολο σε εκείνο το μέρος - το Παλάτι των Σοβιέτ και το House on the Embankment - ως παράδειγμα σοσιαλιστικής «σπίτι-πόλης» στο στυλ του κονστρουκτιβισμού. Σύμφωνα με το αρχικό σχέδιο, το Σώμα υποτίθεται ότι ήταν σε αρμονία με το Κρεμλίνο και υποτίθεται ότι θα είχε κόκκινο-ροζ χρώμα. Αλλά η μοίρα όρισε διαφορετικά και το σπίτι αποδείχθηκε σκοτεινό γκρι.

Φωτογραφία από το 1882 από το άλμπουμ του Naydenov.Δυστυχώς κατάφεραν να διαλύσουν το καμπαναριό...

Η τραγωδία του Bersenevka συνεχίστηκε στο δυσοίωνο House on the Embankment - μια φήμη διαδόθηκε ότι χτίστηκε από πλάκες νεκροταφείου από τάφους που κατέστρεψαν οι Μπολσεβίκοι και γι 'αυτό η μοίρα των πολλών κατοίκων του ήταν τόσο δυστυχισμένη. Αυτοί ήταν κυρίως μέλη της σοβιετικής κυβέρνησης, υπουργοί και οι αναπληρωτές τους, στρατάρχες και ναύαρχοι, στα κεφάλια των οποίων έπεσε το τσεκούρι της σταλινικής καταστολής τη δεκαετία του '30. Μόνο λίγοι από αυτούς γλίτωσαν την εκτέλεση και τα στρατόπεδα. Ακόμη και η «ειρήνη» των κατοίκων του σπιτιού φυλάσσονταν από στρατιωτικούς αντί για θυρωρούς, και τα σκυλιά-φύλακες κρατούνταν σε μικρά παράθυρα-υπόγεια στον πρώτο όροφο.
Άρχισαν να διαλύουν την αρχαία εκκλησία του Αγίου Νικολάου - δεν υπήρχε θέση για αυτήν σε τέτοια γειτνίαση με το νέο ιδεολογικό κέντρο της σοβιετικής πρωτεύουσας. Και τότε η κατασκευή του Παλατιού των Σοβιετικών ανεστάλη και ο ναός επέζησε ως εκ θαύματος. Το 1958 άνοιξε εκεί ένα ερευνητικό ινστιτούτο μουσειακών μελετών και η αναστήλωσή του ξεκίνησε τη δεκαετία του '70.
Οι θείες λειτουργίες εκεί ξανάρχισαν το 1992. Στην εορτή της Μεταμόρφωσης του ίδιου έτους, στην εκκλησία τελέστηκε προσευχή για την ειρήνη στην Αμπχαζία. Αυτή τη στιγμή ο ναός είναι σε λειτουργία.

Και με φόντο αυτή την κομψή και φιλόξενη εκκλησία, ο γείτονάς του απέναντι από το ποτάμι φαίνεται ιδιαίτερα αδέξιος, ογκώδης, γελοίος και τεχνητά πομπώδης. Νομίζω ότι ο πραγματικός προεπαναστατικός Καθεδρικός Ναός του Χριστού Σωτήρος έμοιαζε έτσι.

Φυσικά, όλα αυτά είναι πολύ υποκειμενικά και ο καθένας μπορεί να έχει τις δικές του εντυπώσεις.