Препинателни знаци в кавички. Чернишевски Николай Гаврилович

ВМЕСТО ТОЧКИ ВМЕСТЕ ПРИЛАГАТЕЛНО Руска гора Руската гора е добра през зимата. На... ден ще излезете в гората на ски. Лежат под дърветата... и... снежни преспи. Над... пътеките, стволовете на... дървета, огънати под тежестта на скреж. Такава шапка ще падне от върха на смърч и ще се разпадне в прах... Боровете ще спят. ... сенките на техните ... стволове лежат върху ... снежни преспи.

РУСКА ГОРА Руската гора е добра през зимата. В тих зимен ден ще излезете в гората на ски. Под дърветата има дълбоки и чисти преспи. Над горските пътеки стволовете на младите дървета се огънаха под тежестта на скреж. Такава бяла шапка ще падне от върха на висок смърч и ще се разпадне в сребрист светъл прах... Високите борове спят. Синкавите сенки на тънките им стволове лежат върху белите снежни преспи.

Гората, като боядисана кула, лилава, златиста, пурпурна, като весела, пъстра стена, стои над светла поляна. Брези с жълти резби Като кули, елхи тъмнеят, И между кленове те стават сини, Тук-там, в наситената зеленина, Има празнини в небето, като прозорци. Гората ухае на дъб и бор, а Есента, тиха вдовица, влиза в пъстрото си имение.

ДУМИ-АНТОНИМИ Весел (тъжен, скръбен, мрачен, мрачен, мрачен, мрачен,...) Богат (беден, просяк,...) Нов (стар, древен, античен,...) Горещ (леден, студен,. ..) Близък (далечен, далечен ,...) Грозен (красив, прекрасен,...) Висок (малък, нисък, закърнял,...) Груб (учтив, деликатен, нежен, привързан,...) Красив (грозен, грозен,...) Млад (стар, древен,...) Мек (твърд, твърд,...) Нежен (груб,...)

СИНОНИМИ ДУМИ 1. Лилаво (патладжан, люляк) 2. Червено (пурпурно, алено, огнено, кърваво, лилаво) 3. Жълто (златно, слънчево, кехлибарено) 4. Синьо (тюркоаз, небесно синьо, метличина) 5. Зелено (изумрудено) ) 6. Кафяво (кафе, шоколад)

Стихотворение за значението на прилагателните. Много забавно - прилагателно. Ще бъде трудно без него, ако изчезне. Е, представете си следното: без признаци на обект как можем да спорим, да говорим, да се забавляваме и да се шегуваме? Какво ще стане тогава? Струва ли си да страдам? Няма да кажем „красива“, Няма да кажем „грозна“, Няма да кажем на мама „мила, красива, любима“. На баща, и брат, и сестра, Ние няма да можем да говорим никъде за тези прекрасни прилагателни.

Цитатите са поставени в кавички. Ако цитатът е форматиран като директна реч, тогава се прилагат съответните правила за пунктуация:

• Белински пише: „Природата създава човека, но обществото го развива и формира“;
• „Природата създава човека, но обществото го развива и формира“, пише Белински;
• „Природата създава човека“, пише Белински, „но обществото го развива и формира“;
• Говорителят цитира думите на Белински: „Природата създава човека, но обществото го развива и формира“ и с това завърши речта си.

Цитатите, състоящи се от няколко параграфа, са подчертани с кавички само веднъж, а не преди всеки параграф: М. Горки пише: „Херцен е първият руски мислител, преди него никой не е гледал на руския живот толкова изчерпателно и дълбоко.

Умът му е изключителен по сила, както езикът му е изключителен по красота и блясък...”

Ако цитатът е синтактично свързан с текста на автора, образувайки подчинено изречение, тогава първата дума на цитата се пише с малка буква: „Езикът трябва да бъде прост и елегантен.“ Ако цитатът е предаден на един собствени думи, тогава кавички не се поставят.

Ако думите на автора следват цитата, тогава първата дума от цитата се пише с главна буква, дори ако в цитирания източник започва с малка буква (пропускането на част от текста се обозначава с многоточие): „. .. Това е гаранцията за бъдещи триумфи на нашия народ в областта на изкуството, образованието и човечността”, пише Н.Г. Чернишевски.

Ако цитатът не е даден изцяло, пропускът се обозначава с многоточие: пред текста на цитата (след началните кавички), когато цитатът не е даден от началото на изречението; по средата на цитат, когато липсва част от текста; след текста на цитата (преди затварящите кавички), когато цитираното изречение не е цитирано изцяло.

Ако текстът продължава след поетичен цитат, тогава в края на поетичния ред се поставя тире: Съпругът на Татяна, толкова красив и тъй пълен... характеризиран от поета с тези два стиха:

И над всички

И повдигна носа и раменете си

Генералът, който влезе с нея, съпругът на Татяна, й представя Онегин като свой роднина и приятел (В. Г. Белински).

Ако цитатът е даден изцяло и е оформен като пряка реч, тогава се прилагат съответните правила за пунктуация.

а) А.В. Луначарски пише: „Не можете да бъдете литературен критик, без да установите за себе си общите принципи на теорията на изкуството“.

Л.Н. Толстой каза за майсторството на Чехов: „Чехов е Пушкин в прозата“.

И.В. Тургенев каза: „Няма щастие извън родината, всеки пуска корени в родната си земя“.

Белински пише: „Природата създава човека, но човекът го развива и оформя“.

б) „Модерността е голяма добродетел на художника“, твърди Белински.

„Дванадесет милиона души са извън закона!.. Ужас!“ – пише Херцен в дневника си.

„Краткостта е сестра на таланта“, каза Чехов.

„Неговият ум е ум с изключителна сила, както езикът му е изключителен по красота и блясък...” - пише М. Горки за Херцен.

в) „Няма съмнение“, каза Тургенев за Пушкин, „че той създаде нашия поетичен, нашия литературен език и че ние и нашите потомци можем да следваме само пътя, постлан от неговия гений“.

„Хлябът на някой друг е горчив“, казва Данте, „и стъпалата на верандата на някой друг са тежки.“

„Какво е толкова силно в литературата? - пише М. Горки „Насищайки идеите с плът и кръв, тя им придава по-голяма яснота, по-голяма убедителност от философията или науката.“

„Херцен е първият руски мислител“, пише М. Горки, „преди него никой не е гледал на руския живот толкова изчерпателно и дълбоко“.

Ако цитатът е синтактично свързан с авторския текст, образувайки подчинено изречение, тогава първата дума на цитата се пише с малка буква.

Белински пише, че „да изучаваш поет означава не само да се запознаеш с неговите произведения, но и да ги изживееш“.

М. Горки пише, че „езикът е инструмент, трябва да го знаете добре, да го владеете добре“.

Чехов твърди, че „краткостта е сестрата на таланта“.

Л.Н. Толстой пише, че „в изкуството простотата, краткостта и яснотата са най-висшето съвършенство на художествената форма“.

Добролюбов пише за Пушкин, че „в неговите стихове за първи път ни се разкри жива руска реч“.

DI. Писарев посочи, че „красотата на езика се състои единствено в неговата яснота и изразителност“.

„...Колкото по-решително един писател се отказва от личността си, толкова по-лесно той губи малкото и незначителното и толкова по-дълбоко, по-широко значимото и обективното в света около него се отваря за неговото възприятие“, пише М. Горки.

„...Езикът на всеки народ, чийто умствен живот е достигнал високо развитие, е гъвкав, богат и въпреки всичките си несъвършенства красив“, пише Н.Г. Чернишевски.

„...Да изучаваш един поет означава не само да се запознаеш с неговите творби, но и да ги преживееш“, пише Белински.

„...Езикът е инструмент, трябва да го знаете добре, да го владеете добре“, твърди М. Горки.

„...В изкуството простотата, краткостта и яснотата са най-високото съвършенство на художествената форма“, пише Л. Толстой

„...В неговите стихотворения за първи път ни се разкри жива руска реч“, пише Добролюбов за Пушкин.

„...Красотата на езика се крие единствено в неговата яснота и изразителност“, изтъкна Д.И. Писарев.

Ако цитатът не е пълен, пропускът се отбелязва с многоточие.

Л. Н. Толстой пише: "... в изкуството простотата, краткостта и яснотата са най-високото съвършенство на художествената форма, което се постига само с голям талант и голяма работа."

Говорейки за достойнствата на езика на народната поезия, Фадеев припомни: „Неслучайно нашите руски класици... препоръчваха да се четат приказки“.

Гогол каза това: „При името на Пушкин веднага ме осенява мисълта за руски народен поет... В него, както в лексикона, се крие цялото богатство, сила и гъвкавост на нашия език.“

Говорейки в защита на културата на устната реч, Чехов пише: „По същество за интелигентния човек лошото говорене трябва да се счита за същото неприличие, както и неспособността да чете и пише...“.

Белински пише: „...да изучаваш един поет означава не само да се запознаеш с творбите му, но и да ги преживееш“.

М. Горки пише: „...езикът е инструмент, трябва да го знаете добре, да го владеете добре.“

Добролюбов пише за Пушкин: „... в неговите стихове за първи път ни се разкри жива руска реч.“

DI. Писарев посочи: „... красотата на езика се състои единствено в неговата яснота и изразителност.

1. Цитатите са поставени в кавички. Ако цитатът е форматиран като директна реч, тоест придружен от думите на автора, който го цитира, тогава се прилагат съответните правила за пунктуация (вижте § 119–122):

   Белински пише: „Природата създава човека, но обществото го развива и формира“..

   „Дванадесет милиона души са извън закона!.. Ужас!..“- пише Херцен в дневника си, имайки предвид крепостните селяни в Русия по това време.

   „Ето защо, за да разберем историята на изкуството и литературата на тази или онази страна“, посочва Г. IN. Плеханов, „необходимо е да се проучи историята на промените, настъпили в положението на неговите жители“..

   Говорителят цитира думите на Горки: „Всяка индивидуалност е резултат от социална групировка“ - и завърши речта си с това.

   Ако текстът продължава след поетичен цитат, тогава в края на поетичния ред се поставя тире, например: „Съпругът на Татяна, толкова красиво и толкова пълно описан от главата до петите от поета с тези два стиха:

   ...И над всички останали

   И той повдигна нос и рамене

   Генералът, който влезе с нея -

   Съпругът на Татяна й представя Онегин като свой роднина и приятел” (Белински) (пред думите „съпругът на Татяна” се поставят запетая и тире, които се повтарят, за да се свърже втората част от думите на автора с първата част, виж § 113, параграф 2 ).

2. Ако цитатът се състои от няколко параграфа, тогава кавичките се поставят само в началото и в края на целия текст, например:

   В статията „Из историята на руската литература” А. М. Горки написа:

   „Какво прави литературата толкова силна?

   Насищайки идеите с плът и кръв, той им придава по-голяма яснота, по-голяма убедителност от философията или науката.

   Като по-четлива и поради своята жизненост, убедителна от философията, литературата е и най-разпространеният, удобен, прост и победоносен начин за насърчаване на класовите тенденции..

   Често за по-ясно обозначаване на границите на цитата, особено ако има кавички вътре в нея, се използва допълнителен специален метод за отпечатване за подчертаване на цитата (набиране в по-малък формат, настройка на шрифт с различен размер и др. ).

3. Ако при подаване на цитат авторът подчертава определени думи в него (такива места са подчертани със специален шрифт), то това се посочва в бележка в скоби, като се посочват инициалите на автора, предшествани от точка и тире, за пример: ( подчертано от нас. – А. Б.), ( курсив наш. – А. Б.), ( нашето разведряване. - А. Б.). Такава бележка се поставя или непосредствено след съответното място в цитата, или в края на изречението или цитата като цяло, или като бележка под линия (в последния случай бележката се поставя без скоби).

§ 125. Многоточие при цитиране

1. Ако цитатът не е пълен, пропускът се отбелязва с многоточие, което се поставя:

   1) преди цитата (след началните кавички), който не е синтактично свързан с текста на автора, за да покаже, че цитатът не е даден от началото на изречението, например: Л. н. Толстой пише: „...в изкуството простотата, краткостта и яснотата са най-високото съвършенство на художествената форма, което се постига само с голям талант и голяма работа.“;

   2) в средата на цитат, когато част от текста в него липсва, например: Говорейки за достойнствата на езика на народната поезия, ораторът припомни: „Неслучайно нашите руски класици... препоръчваха четене на приказки, слушане на народна реч, изучаване на поговорки, четене на писатели, които притежават цялото богатство на руската реч .”;

   3) след цитата (преди затварящите кавички), когато цитираното изречение не е цитирано изцяло, например: Говорейки в защита на културата на устната реч, Чехов пише: „По същество за интелигентния човек лошото говорене трябва да се счита за същото неприличие, както и неспособността да чете и пише...“
   

2. Цитат, завършващ с многоточие, е последван от точка, ако цитатът не е самостоятелно изречение, например: М. IN. Ломоносов пише, че „красотата, великолепието, силата и богатството на руския език са напълно ясни от книгите, написани през миналите векове...“.

§ 126. Главни и малки букви в кавички

1. Ако цитатът е синтактично свързан с текста на автора, образувайки подчинено изречение, тогава първата дума на цитата се пише, като правило, с малка буква, например: Говорейки за поезията на Пушкин, Н. А. Добролюбов пише, че „в неговите стихове за първи път ни се разкри жива руска реч, за първи път ни се разкри истинският руски свят“..

   Първата дума на цитата се пише с малка буква дори в случай, че тя, тъй като синтактично не е свързана с думите на предишния автор, не е дадена от началото на изречението, т.е. има многоточие пред себе си, напр. : д. И. Писарев посочи: „... красотата на езика се състои единствено в неговата яснота и изразителност, тоест изключително в онези качества, които ускоряват и улесняват прехода на мисълта от главата на писателя към главата на читателя..

2. Ако цитат предшества думите на автора, тогава първата дума в него се пише с главна буква, дори когато не е дадена от началото на изречението (т.е. в цитирания текст тази дума се пише с малка буква), например: „...Езикът на всеки народ, чийто умствен живот е достигнал високо развитие, е гъвкав, богат и въпреки всичките си несъвършенства красив“, пише Н.. Ж. Чернишевски.

§ 127. Пунктуация при посочване на автора и източника на цитата

1. Ако указание за автора или източника на цитат следва непосредствено след него, то се огражда в скоби, а точката след цитата се пропуска и се поставя след затварящата скоба, например: „Значението на Белински в историята на руската обществена мисъл е огромно“(Луначарски).

   Заглавието на произведението се отделя от фамилията на автора с точка и не се поставя в кавички; точка разделя изходните данни, например: „Човешката памет е невероятна.. В края на краищата изглежда, че всичко това се е случило наскоро и въпреки това няма начин да се реконструират събитията хармонично и последователно.(Булгаков М.А. Театрален роман. М., 1973, стр. 394).

   Първата дума, указваща източника на цитата, в този случай се пише с малка буква, ако не е собствено име, например: Приближаването на гръмотевична буря е художествено описано по следния начин: „Мълния проблесна между далечината и десния хоризонт и толкова ярко, че освети част от степта и мястото, където ясното небе граничеше с чернота. Ужасният облак се приближаваше бавно, в непрекъсната маса; по ръба му висяха още черни парцали; Абсолютно едни и същи парцали, смачкани един друг, се натрупаха на десния и левия хоризонт.”(от разказа „Степта” на А. П. Чехов).

2. Ако указание за автора или източника на цитат не се появява непосредствено след него, а е поставено под него, тогава след цитата се поставя точка. Епиграфите обикновено се пишат без кавички, а препратките към източника се пишат без скоби. Например (епиграф към първа глава на „Евгений Онегин“):

   И живейте забързано и се чувствайте забързано.

   ДА СЕ. Вяземски

ЧЕРНИШЕВСКИ НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ

Николай Гаврилович Чернишевски (1828–1889). Руски писател, критик. Н. Чернишевски пише романите „Какво да се прави?“, „Пролог“ (незавършен); разкази “Алфериев”, “Историята на едно момиче”; цикъл “Малки разкази”, пиеси; работи върху естетиката и литературната история, включително „Естетическото отношение на изкуството към реалността“, „Критичен поглед към съвременните естетически концепции“, „Възвишеното и комичното“, „Очерци за Гоголевия период на руската литература“, „Писания и Писма на Н. В. Гогол”, „За искреността в критиката”, „Бедността не е порок”, „Детство и юношество. Военни разкази на граф Л.Н. Толстой”, „Провинциални скици на Щедрин”, „Руснак на среща”, „Не е ли това началото на промяната? Разкази на Н. В. Успенски", философски произведения и др.

Без граматиканикой не може без.

Без компресия няма артистичност.

Богатство- нещо, без което можете да живеете щастливо. Но благосъстояние- нещо необходимо за щастие.

Бъда грубозначава да забравиш собственото си достойнство.

В лингвистичен смисъл хоратавсички хора говорят едно и също език.

IN наукаПлодовете на опита и отражението на човешката раса се запазват и най-важното е, че въз основа на науката се усъвършенстват понятията, а след това моралът и животът.

В истории и истории - Пушкин, Лермонтов, Гоголобщото свойство е краткостта и бързината на историята.

В истината има сила талант;грешната посока унищожава най-силния талант.

Каква е обосновката за уважение учени? Факт е, че уважението към тях е само модификация на уважението към науката, любовта към знанието, любовта към истината; само пренасяне на тези чувства върху нашите чувства към отделни хора.

Най-важният капитал на една нация са моралните качества хората.

Възпроизвеждане на живота – обща характерна черта изкуство,съставляващи неговата същност; често произведенията на изкуството имат друго значение - обяснение на живота; Те често имат и значението на присъда за явленията от живота.

Всичко е истинско, хубави неща са придобити биткаИ лишенияхората, които са го подготвили; и по-доброто бъдеще трябва да се подготви по същия начин.

Върховен патриотизъм- страстно, безгранично желание за доброто на Родината.

Къде не живот- Не идеи;където няма безкрайно разнообразие, няма живот.

Гъвкав, богат и красив въпреки всичките си несъвършенства езиквсеки народ, чийто умствен живот е достигнал високо ниво на развитие.

хипотези,дори погрешните имат добра страна: те стимулират дейността на мисълта.

Гладен Човек,Разбира се, той не може да се чувства добре; но и на сития човек не му е добре, когато около него се чуват стенанията на гладните, непоносими за човешкото сърце.

Надделява дребнавият стремеж към индивидуална ефектност. думи,отделни фрази и цели епизоди, оцветяване на лица и събития с не съвсем естествени, но резки цветове.

Човешка дейностпразен и незначителен, когато не е оживен от идея.

За предателство роден крайизисква се изключителна низост на душата.

Преди ПушкинНикой досега не е писал на толкова лек и жив език, в който са съчетани едновременно простота и поетичен чар;

Ако нашите децаАко искат да бъдат наистина образовани хора, те трябва да придобият образование чрез самостоятелно знание. А най-необходимата подготовка за усвояването му трябва да бъде усърдното изучаване на френски, немски и английски език.

Ако Човекзагуби любовта към честността, той бързо ще се включи в толкова много лоши действия, че ще придобие навика на нечестни правила на живот.

Яжте хора,на когото всяка правдива дума изглежда груба, колкото и умерена да е тя.

жив Човекне може да не има силни убеждения. Само тези, които ги нямат, не могат да имат убеждения: и само глупавите или безскрупулните хора могат да нямат убеждения.

Уверете се, че вашият ученикстана човек в истинския смисъл на думата.

Търсене щастие V егоизъм- е неестествено, а съдбата на егоиста изобщо не е завидна: той е изрод, а да си изрод е неудобно и неприятно.

ВярноНарича се истина само защото е противоположност на заблудата и лъжата.

Вярно любовпречиства и издига всеки човек, преобразявайки го напълно.

Историческото значение на всеки руснак човексе измерва със заслугите му към родината, човешкото му достойнство със силата на патриотизма му.

Всеки индивид Човек- длъжник на обществото за умственото си развитие.

От когото всички са доволни, не прави нищо добро, т.к добреневъзможно без обида зло.

Кога човекпризнава равенството Женисъс себе си, той отказва да гледа на нея като на своя принадлежност.

Когато става въпрос за принудителни мерки за предотвратяване вредатогава е очевидно, че не е подходящо да се предотврати по-малко значима вреда чрез нанасяне на по-значителна.

Който не е учил човекв себе си, никога няма да постигне дълбоко познаване на хората.

Кой работи с любов,той допринася поезияпо всяко време работа.

Лична щастиеневъзможно без щастието на другите.

Фалшиви в основната си идея върши работаТе са слаби дори в чисто художествено отношение.

Те ласкаятслед това да доминира под прикритието на подчинение.

Влюбенне само тези, които обичат да викат за любовта си, могат; За интелигентния човек чувствата се изразяват и с думи, и с дела, а при други те се изразяват само с дела и може би колкото по-мълчаливи са те, толкова по-силни са те.

Ние съдим Книгаот самата книга, а не от името, изписано върху нея.

Нашите цивилизацияТепърва започва и не можем да си представим дори и с най-разпалено въображение до каква власт над природата ще ни доведе.

Няма нужда да се доказва това образование- най-голямата полза за човек.Без образование хората са груби, бедни и нещастни.

Невежествочовек никога не трябва да се хвали: невежеството е импотентност.

Нелепо е да започваш случай,когато няма сили за това. Ако прецакате нещата, ще бъде отвратително.

Не можеш да отречеш истинатасамо защото аз лично изобщо не я харесвам.

Без външен принудане може да поддържа човекнито на умствена или нравствена висота, когато самият той не иска да остане на нея.

Никоя ситуация не го оправдава бездействие;винаги можете да направите нещо, което не е напълно безполезно; винаги трябва да правиш всичко, което можеш.

Нормата на човешките действия трябва да бъде справедливост.

В днешно време има доста хора, които не мислят естетиканаука, която заслужава специално внимание.

един честностнедостатъчно, за да бъде правилно и полезно; необходима е и последователност в идеите.

Всички добри са особено сходни книгив това, че със сигурност събуждат у читателя желание да се замисли какво е справедливо, красиво и полезно за хората.

От умен и учен човекчовек трябва да изисква много; ако казва дреболии, той може да бъде упрекнат за това - снизхождението, на което имат право простаците, би било неуместно по отношение на него.

Отхвърляне прогрес -същият абсурд като отхвърлянето на силата на падането.

бащаИ майка!Всички панегирици са нищо пред тези свещени имена, всички помпозни хвалебствия са празнота и нищожност пред чувството на синовна любов и благодарност.

Грешки от хораСтраховете на силния ум са именно в това, че са създадени от мислите на много други хора.

Патриоте човек, който служи роден край,а родината е преди всичко народът.

Има много малко основни произведения по всяка тема; във всички останали тя само повтаря, размива и разваля това, което се съдържа много по-пълно и ясно в тези няколко. Трябва да прочетете само тях, всичко останало четене -просто загуба на време.

поетне познава напълно живота и сърцето на човека: това знание се постига само чрез задълбочено изучаване на философията.

Правото да живееш и да си щастлив е празен призрак човек,нямайки средства за това.

Практикувайте- великият разобличител на измами и самозаблуди...

Красивото и красиво в човеке немислимо без представа за хармоничното развитие на тялото и здравето.

Принудапо самата си същност то е вредно: носи скръб на угнетения и наказания, разваля характера му, буди у него раздразнение към забраняващите и наказващите, вкарвайки го във враждебни сблъсъци с тях.

Природатабезстрастен към човектя не му е нито враг, нито приятел; то е или удобно, или неудобно поле за дейността му.

ПриродатаИ животпроизвеждат красота, без да се грижат за красотата: тя всъщност се появява без усилия и следователно без заслуги в нашите очи, без право на съчувствие, без право на снизхождение.

Напредъксе основава на умственото развитие, коренната му страна е успехът и развитието на знанията.

враг,който не се церемони с деликатността на думите си, дава право да му се отговори по същия начин.

Празен и безцветен животсамо в безцветни от хора,които говорят за чувства и нужди, без всъщност да могат да имат някакви особени чувства и нужди, освен нуждата да се показват.

Разуменсамо този, който мил,и точно толкова, колкото е мил.

Екстравагантностсамо по себе си носи граница. Завършва с последната рубла и последния кредит. скъперничествобезкраен и винаги в началото на кариерата си; след десет милиона със същия стон тя започва да отлага единадесетия.

дете,който търпи по-малко обиди, той израства като човек, който осъзнава повече своето достойнство.

Руската публика харесва стила на писане в проза, който той следва Пушкин.Той обичаше простотата в прозата и избягваше цветистостта.

Не тези са най-жалките фигури хора,които имат погрешен начин на мислене и тези, които нямат определен, последователен начин на мислене, чиито мнения са колекция от несвързани изрезки, които не се слепват.

семейство любов- най-важното и най-полезното от всички добри чувства човек.

Производство на думи на руски език език, подобно на флексията, се различава, в сравнение със същия аспект на други съвременни европейски езици, с много по-голямо разнообразие.

злополуки животбезразлично поразява забележителното и незабележителното от хора,безразлично предпочита и двете.

забавенсъбужда у нас чувство за собствено достойнство.

Строен и съзнателен вярванияразвият се в човекне по друг начин освен или под влиянието на обществото, или с помощта литература.

Същност поезияда се концентрира съдържанието; разреждането му с вода го убива.

Само този обича, който помага на любимата му женаиздигане към независимост.

работаЛекарите са наистина най-продуктивната работа: като защитава или възстановява здравето, лекарят придобива на обществото всички онези сили, които биха загинали без неговата грижа.

работаима дейност на мозъка и мускулите, което представлява естествена, вътрешна потребност.

Всеки има добро писателпонякога твоя собствена сричка.

Учен литератураспасява хората от невежество, а грациозните - от грубост и вулгарност.

Учентрябва да изглежда истинатаценете го повече от вашите лични желания или взаимоотношения.

Характерсредствата трябва да са същите като природата на целта, само тогава средствата могат да доведат до целта... Лошите средства са подходящи само за лоша цел.

ХарактерЖивотът на човек най-ясно се разкрива в това каква почивка е по-лесна и по-приятна за него.

Артистичносте всяка дума не само да е на мястото си, но и да е необходима, неизбежна и да има възможно най-малко думи.

Честностсамо в личните дела, несъпроводено с някакви определени понятия по общите въпроси на народното благосъстояние, носи твърде малко полза на обществото.

Какво е най-сладкото за човек? живот:защото всичките ни радости, цялото ни щастие, всичките ни надежди са свързани с нея.

Това, което не разбирате ясно, ще изразите неясно: неточността и объркването на изразите показват само объркване мисли.

Чувствосамочувствието се развива само чрез позицията на независим собственик.

език Гоголв наше време - образцов руски език никой не е писал проза на руски по-добре от Гогол.

Изчистете оригиналентрябва да е ясно превод...

От книгата Велика съветска енциклопедия (БУ) на автора TSB

От книгата Велика съветска енциклопедия (ГУ) на автора TSB

От книгата Велика съветска енциклопедия (ЗО) на автора TSB

Золотарев Николай Гаврилович Золотарев Николай Гаврилович (истинско име; псевдоним Н. Якутски) [р. 9 (22).11.1908, Харбалахски наслег, Верхневилюйски район], якутски съветски писател. Член на КПСС от 1929 г. Служил в граничните войски, бил на партийна работа. През 1948-61г

От книгата Велика съветска енциклопедия (SL) на автора TSB

От книгата Велика съветска енциклопедия (СП) на автора TSB

От книгата Велика съветска енциклопедия (HL) на автора TSB

От книгата Велика съветска енциклопедия (CHE) на автора TSB

От книгата с афоризми автор Ермишин Олег

От книгата Речник на съвременните цитати автор

Николай Гаврилович Чернишевски (1828-1889) писател, учен, философ, публицист, литературен критик... Без война никой народ не се освобождава от чуждо иго... Без да придобие чувствата на гражданин, мъжка рожба, растяща, става мъжко същество

От книгата Петербург в имената на улиците. Произход на имената на улици и алеи, реки и канали, мостове и острови автор Ерофеев Алексей

ПОЛЕТАЕВ Николай Гаврилович (1889-1935), поет 152 Не се виждат портрети на Ленин: / Не се виждат подобни векове, / Недовършен портрет на Ленин не се виждат.

От книгата Легендарните улици на Санкт Петербург автор Ерофеев Алексей Дмитриевич

ПРОХОД ЧЕРНИШЕВСКИ Проходът минава през територията на Апраксин двор от Александровската линия до кръстовището на Степановски проезд и Торгова алея, западно от сгради № 15 и 16. Името на прохода е дадено през 1860-те години по успоредната Чернишевска улица ( сега ул. Ломоносов).16

От книгата Най-новият философски речник автор Грицанов Александър Алексеевич

Chernyshevsky Proezd Проходът минава през територията на Apraksin Dvor от Александровската линия до кръстовището на Stepanovsky Proezd и Торгови Lane, западно от сгради № 15 и 16. Името на прохода е дадено през 1860-те години по успоредния Чернишевски Lane ( сега улицата

Из книгата Антирелигиозен календар за 1941г автор Михневич Д. Е.

ЧЕРНИШЕВСКИ Николай Гаврилович (1829-1889) - руски философ, писател, общественик. През 1842-1846 г. учи в Саратовската духовна семинария. През 1850 г. завършва Историко-философския факултет на Петербургския университет. До 1853 г. преподава литература в Саратовската гимназия.

От книгата Голям речник на цитати и крилати фрази автор Душенко Константин Василиевич

От книгата на автора

ПОЛЕТАЕВ, Николай Гаврилович (1889–1935), поет 376 Портретите на Ленин не се виждат: Нямаше подобни. Векове вече са завършили рисуването, очевидно, незавършен портрет. „Не се виждат портрети на Ленин...“ (1923) ? Полетаев Н. Г. Селекции. поезия. – М., 1938, с.

От книгата на автора

ЧЕРНИШЕВСКИ, Николай Гаврилович (1828–1889), публицист, критик, писател 33 Доброто е<…>отлична степен на полза. „Антропологичен принцип във философията“ (1860), II? Чернишевски, 7:290 Тук: „В практическите въпроси всички благоразумни хора винаги са били ръководени

§ 54.1

Цитатите завършват в кавички.Ако цитатът е форматиран като директна реч, тоест придружен от думите на автора, който го цитира, тогава се прилагат съответните правила за пунктуация (вижте § 47 - 50):

Белински написа: “Природата създава човека, но обществото го развива и формира”;

„Дванадесет милиона души са извън закона!.. Ужас!“ - пише А. И. Херцен в дневника си, имайки предвид крепостните селяни в Русия по това време;

„Основният елемент на литературата, - М. Горки посочи, - е езикът, негов основен инструмент и – заедно с фактите, явления от живота - литературен материал“;

Говорителят цитира думите на М.В.Ломоносов: „Мощта на Русия ще се увеличи със Сибир“ -и с това той завърши речта си.

§ 54.2

Ако след поетичен цитат текстът продължава, тогава тирепоставен в края на поетичен ред: Съпругът на Татяна, толкова красиво и толкова пълно описан от глава до пети от поета с тези два стиха:

...И над всички останали

И повдигна носа и раменете си

Генералът, който влезе с нея -

Съпругът на Татяна й представя Онегин като свой роднина и приятел(Бял) - думи Съпругът на Татянасе повтарят, за да свържат втората част от думите на автора с първата част (срв. § 40, параграф 2).

§ 54.3

Ако цитатът се състои от няколко параграфа, тогава кавичкипоставете само в началото и в края на целия текст:

В статията „Из историята на руската литература” М. Горки пише:

„Какво прави литературата толкова силна?

Насищайки идеите с плът и кръв, той им придава по-голяма яснота, по-голяма убедителност от философията или науката.”

Често, за да се обозначат по-ясно границите на цитата, особено ако има и кавички вътре в него, като допълнителен метод се използва специален печатен метод за подчертаване на цитата (набиране в по-малък формат, въвеждане на различен шрифт и т.н.).

§ 54.4

Ако при подаване на цитат авторът или редакторът (издателят) подчертава определени думи в него (такива места са подчертани със специален шрифт), тогава това се посочва в бележка в скоби, като се посочват инициалите или съкращението на автора ред.,пред които са поставени точка и тире: (курсивът е добавен от нас. - A.B.), (курсив наш. - A.B.), (разтоварете нашия. - Изд. ). Такава бележка се поставя или непосредствено след съответното място в цитата, или в края на изречението или цитата като цяло, или като бележка под линия (в последния случай бележката се дава без скоби).

§ 54.5

Ако авторът или редакторът вмъкне свой собствен текст в цитата, обяснявайки изречението или отделни думи от цитата, тогава този текст се поставя в прав или ъглов скоби;инициалите на автора, както и думата Изд.в този случай не поставяйте: Н. С. Шчукин припомни А. П. Чехов: „За да станеш истински писател“, учи той <А.П. Чехов>, „Трябва да се посветим изключително на този въпрос.“

§ 55. Многоточие при цитиране

§ 55.1

Ако цитатът не е даден изцяло, тогава се отбелязва пропуск многоточие,което се поставя:

1) пред цитат (след отваряне на кавички), който не е синтактично свързан с текста на автора, за да се посочи, че цитатът не е даден от началото на изречението: Л. Н. Толстой пише: „... в изкуството простотата, краткостта и яснотата са най-висшето съвършенство на художествената форма“;

2) в средата на цитат, когато липсва част от текста в него: Говорейки за достойнствата на езика на народната поезия, А. А. Фадеев припомни: „Неслучайно нашите руски класици... препоръчваха четене на приказки, слушане на народна реч, изучаване на поговорки, четене на писатели, които притежават цялото богатство на руската реч ”;

3) след цитата (преди затварящите кавички), когато цитираното изречение не е цитирано изцяло: Говорейки в защита на културата на устната реч, А. П. Чехов пише: „По същество за един интелигентен човек лошото говорене трябва да се счита за същото неприличие, както неспособността да чете и пише ...“

§ 55.2

След цитат, завършващ с многоточие, поставете точка,ако цитатът не е самостоятелно изречение: М. В. Ломоносов пише, че „красотата, блясъкът, силата и богатството на руския език са очевидни от книгите, написани през миналите векове...“.

Ако цитат, завършващ с многоточие, е независимо изречение, тогава точка не се поставя след кавичките (както при пряка реч; вижте § 47, параграф 5): В. Г. Белински пише: „В Онегин всички части са органично артикулирани...“

§ 56. Препинателни знаци при посочване на автора и източника на цитата

§ 56.1

Ако указание за автора или източника на цитат следва непосредствено след него, тогава той е такъв в скоби,и точкаслед като кавичката е пропусната и поставена след затварящата скоба: „Значението на Белински в историята на руската обществена мисъл е огромно“ (Луначарски).

§ 56.2

Заглавието на произведението, следващо името на автора след цитата, се отделя точкаи не се поставя в кавички; точкаизходните данни са разделени: „Човек трябва да може да използва думи, които най-точно и най-фино изразяват мислите, които вълнуват художника“ (Фадеев А.А. Литература и живот. М., 1939. С.155).

Първата дума, указваща източника на цитата, се пише с малка буквабукви, ако не е правилно съществително: Приближаването на гръмотевична буря е художествено описано по следния начин: „Светкавица блесна между далечината и десния хоризонт и толкова ярко, че освети част от степта и мястото, където ясното небе граничеше с чернота. Ужасният облак се приближаваше бавно, в непрекъсната маса; големи черни парцали висяха по ръба му; Абсолютно едни и същи парцали, мачкащи се един друг, се трупаха на десния и левия хоризонт” (от разказ „Степта“ от А. П. Чехов).

§ 56.3

Как да не обичаш родната Москва?

Баратински

О, не знам тези ужасни сънища
Ти, моята Светлана!

Жуковски

§ 57. Главни и малки букви в кавички

§ 57.1

Ако цитатът е синтактично свързан с текста на автора, образувайки подчинена част на сложно изречение, тогава първата дума на цитата се пише, като правило, с малка буквабукви: Говорейки за поезията на Пушкин, Н. А. Добролюбов пише, че „в неговите стихове за първи път ни се разкри живата руска реч, за първи път ни се разкри истинският руски свят“.

§ 57.2

С малка буквабукви се пишат в първата дума на цитата и в случая, когато той, тъй като синтактично не е свързан с думите на предишния автор, не е даден от началото на изречението, т.е. има многоточие пред него: Д. И. Писарев посочи: „... красотата на езика се състои единствено в неговата яснота и изразителност.

§ 57.3

Ако цитат предхожда думите на автора, тогава първата дума в него се пише с капиталбукви дори в случай, че цитатът не е даден от началото на изречението, т.е. в цитирания текст тази дума е написана с малка буква: „...Езикът на всеки народ, чийто умствен живот е достигнал високо развитие, е гъвкав, богат и, въпреки всичките си несъвършенства, красив“, пише Н. Г. Чернишевски.