რომელ წელს გაქვავდა გოგონა ხატით?

მილების ქარხნის მუშაკმა, ვიღაც ზოიამ, გადაწყვიტა ახალი წელი მეგობრებთან ერთად აღენიშნა. მისი მორწმუნე დედა შობის მარხვის დროს გართობის წინააღმდეგი იყო, მაგრამ ზოია არ უსმენდა. ყველა შეიკრიბა, მაგრამ ზოიას საქმრო ნიკოლაი სადღაც გაჩერდა. მუსიკა უკრავდა, ახალგაზრდები ცეკვავდნენ, მაგრამ ზოიას პარტნიორი არ ჰყავდა. საქმროზე განაწყენებულმა გადმოიღო წმინდა ნიკოლოზის ხატი და თქვა: „ჩემი ნიკოლოზი თუ არ არის, წმინდა ნიკოლოზთან ერთად ვიცეკვებ“. მეგობრის შეგონებაზე, რომ ეს არ გაეკეთებინა, მან თამამად უპასუხა: "თუ ღმერთია, დაე, დამსაჯოს!" ამ სიტყვებით ის წრეში დადიოდა. მესამე წრეზე ოთახი უცებ ხმაურით გაივსო, ქარიშხალი გაჩნდა, ელვავით აანთო დამაბრმავებელი შუქი, ყველა შიშით გაიქცა გარეთ. მხოლოდ ზოია გაიყინა მკერდზე მიკრული წმინდანის ხატით, გაქვავებული, ცივი, მარმარილოსავით. მათ არ შეეძლოთ მისი გადაადგილება; სიცოცხლის გარეგანი ნიშნების არარსებობის შემთხვევაში, ზოია ცოცხალი იყო: მისი გული უცემდა. ამ დროიდან მას არც დალევა შეეძლო და არც ჭამა. ექიმებმა ყველანაირი ძალისხმევა და ძალისხმევა გააკეთეს, მაგრამ გონს ვერ მოიყვანეს. სასწაულის ამბავი სწრაფად გავრცელდა მთელ ქალაქში, ბევრი მოვიდა ზოინოს დგომის სანახავად. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ქალაქის ხელისუფლება გონს მოეგო: სახლთან მისადგომები გადაკეტილი იყო და მორიგე პოლიციელების რაზმმა დაიწყო მისი დაცვა, სტუმრებს და ცნობისმოყვარეებს უთხრეს, რომ აქ სასწაული არ ყოფილა და არც მომხდარა. ღამით ზოიას პოსტზე მორიგეებმა გაიგონეს ზოიას ყვირილი: „დედა! ილოცე! ჩვენ ვიღუპებით ჩვენს ცოდვებში! ილოცე!” სამედიცინო გამოკვლევამ დაადასტურა, რომ გოგონას გულისცემა არ შეჩერებულა, მიუხედავად ქსოვილების გაქვავებისა (მათ ინექციაც კი ვერ გაუკეთეს - ნემსები გატყდა). ლოცვის აღსრულების შემდეგ მოწვეულმა მღვდლებმა მისი გაყინული ხელებიდან ხატი ვერ ამოიღეს. მაგრამ ქრისტეს შობის დღესასწაულზე მოვიდა მამა დიმიტრი ტიაპოჩკინი (მომავალი იერონონი სერაფიმე), აღავლინა ლოცვა და აკურთხა მთელი ოთახი. ამის შემდეგ მან ზოიას ხელიდან აიღო ხატი და თქვა: „ახლა ჩვენ უნდა დაველოდოთ ნიშანს დიდ დღეს (ანუ აღდგომას). ხარების დღესასწაულამდე, ერთმა ლამაზმა მოხუცმა მცველებს სთხოვა, გაეშვათ. მას უარი ეთქვა. მეორე დღეს გამოჩნდა, მაგრამ მეორე ცვლაც არ გაუშვა. მესამედ, ხარების დღესვე, მცველებმა ის არ დააკავეს. მომსახურეებმა გაიგეს, რომ მოხუცმა უთხრა ზოიას: "კარგი, დაიღალე დგომით?" გავიდა დრო, უფროსი მაინც არ გამოსულა. ოთახში რომ შეიხედეს, იქ ვერ იპოვეს (ინციდენტის ყველა მოწმე დარწმუნებულია, რომ თავად წმინდა ნიკოლოზი გამოჩნდა).

ზოია 4 თვე იდგა, აღდგომამდე. ქრისტეს წმიდა აღდგომის ღამეს ზოიამ ხმამაღლა შესძახა: „ილოცეთ! საშინელებაა, დედამიწა იწვის! მთელი სამყარო ცოდვებით იღუპება! ილოცე! ამ დროიდან მან დაიწყო სიცოცხლე, მის კუნთებში სირბილე და სიცოცხლისუნარიანობა გამოჩნდა. იგი საწოლში დააწვინეს, მაგრამ მან განაგრძო ტირილი და ყველას სთხოვა, ილოცონ ცოდვებში დაღუპული სამყაროსთვის და უსამართლობებში დამწვარი მიწისთვის.

წმინდა ნიკოლოზის ლოცვით უფალმა შეიწყალა, მიიღო სინანული და მიუტევა ცოდვები... ყველაფერი, რაც მოხდა, ისე გააოცა კუიბიშევისა და მისი შემოგარენის მცხოვრებნი, რომ ბევრი ადამიანი რწმენაზე გადავიდა. ბევრი ჩქარობდა ეკლესიაში მონანიებით, მოუნათლავი მოინათლა, ვინც არ ატარებდა ჯვარს, დაიწყო მისი ტარება (მათთვის ჯვრებიც კი არ იყო საკმარისი).

მამა დიმიტრის ზოიასგან ხატის აღებაზე ლაპარაკი აუკრძალეს და შორეულ სოფელში გაგზავნეს სამსახურში. მაგრამ, ამის მიუხედავად, ხალხი მამა დემეტრესკენ იზიდავდა, რაც ხელისუფლებას არ აწყობდა.

1960 წლის 26 ოქტომბერს, სოფელ სოკოლოვკაში, კურსკისა და ბელგოროდის ეპისკოპოსმა ლეონიდმა დეკანოზი დიმიტრი მონაზვნობაში აიღო, სახელად სერაფიმე.

1961 წლის 14 ოქტომბრიდან სიცოცხლის ბოლომდე მამა სერაფიმე იყო ბელგოროდის რაიონის სოფელ რაკიტნოიეს წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის წინამძღვარი. მამა სერაფიმემ მთელი თავი მისცა მეზობლებს ისე, რომ დაზოგე მაინც(1 კორ. 9:22), რომლებიც მოისმენენ ეკლესიის ხმას და მოინანიებენ ცოდვებს.

სამარაში მისამართზე ქ. ჩკალოვა, 86 არის ძველი ხის ერთსართულიანი სახლი, რომლის მოპირდაპირედ არის წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ულამაზესი ძეგლი. ნაცრისფერი, გაფუჭებული პატარა სახლი და ულამაზესი ძეგლი თოვლივით თეთრი სვეტებით იმდენად ეწინააღმდეგება ერთმანეთს, რომ მათ შესაძლო ურთიერთობაზე ფიქრიც კი არ ჩნდება.

თუმცა, ეს კავშირი პირდაპირია - ძეგლი დადგეს 1955-1956 წლების წარმოუდგენელი მოვლენების გასახსენებლად, რაც სწორედ ამ სახლში მოხდა მილების ქარხნის მუშაკ ზოია კარნაუხოვასთან ერთად.

ეს ამბავი ნახევრად მითიური და ლეგენდარულია, რადგან ის არ იყო ასახული იმ დროის ოფიციალურ დოკუმენტებსა და გაზეთებში, რადიკალურად განსხვავდება ათეიზმისა და მატერიალიზმის მაშინდელი დომინანტური დოქტრინებისაგან. პირდაპირი მოწმეები არ დარჩენილა.

წარმოგიდგენთ ამ მოვლენების ერთ-ერთ გავრცელებულ ვერსიას - ფენომენს, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი, როგორც "ზოიას დგომა".

ახალი წლის ღამეს გოგონა ზოია მეგობრებთან ერთად წვეულებაზე მივიდა უკვე აღნიშნულ სახლში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ახალგაზრდებმა ცეკვა მოაწყვეს, მაგრამ ზოიას პარტნიორი არ ჰყავდა.

მაშინ ზოიამ, რომ მარტო არ დარჩენილიყო, გადაწყვიტა კედლიდან ამოეღო ერთ-ერთი ხატი, რომელიც სახლში იყო და ეცეკვა. მას წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი იზიდავდა, რადგან მის შეყვარებულსაც წმინდა ნიკოლოზი ერქვა. ზოიას მეგობრებმა გადააბრუნეს იგი ასეთი საქციელისგან, ცოდვად მიიჩნიეს, რაზეც მან თითქოს უპასუხა: "თუ ღმერთია, დაე, დამსაჯოს!"

მუსიკამ დაკვრა დაიწყო. მაგრამ ზოიას დროც კი არ ჰქონდა, რომ ცეკვაში რამდენიმე წრე გაეკეთებინა, როდესაც მოულოდნელად მისი სხეული ქვად გადაიქცა. იგი იატაკზე დაფესვიანებული ქანდაკებავით გაიყინა და წმ. ნიკოლოზი.

მოწვეულმა ექიმებმა აღნიშნეს, რომ ზოიას სუსტი პულსი და სუნთქვა ჰქონდა. თუმცა ინექციები ვერ გაუკეთეს - ნემსები ქვის სხეულზე იყო მოხრილი. შეუძლებელი იყო ზოიას სხვა ადგილას გადატანა;

ჭორები მთელ ქალაქში გავრცელდა. თუმცა, მაშინდელმა ხელისუფლებამ სწრაფად მოახდინა რეაგირება: პოლიციელებმა სახლი ალყა შემოარტყეს, მუშაობდნენ მოწმეებთან, რათა არ გამჟღავნებულიყვნენ, რაც ნახეს და ქალაქში გაავრცელეს კონტრ ჭორები, რომ მთელი ეს ამბავი იყო სისულელე და გამოიგონეს საზოგადოების წარმომადგენლებმა. ეკლესია.

ამბობენ, რომ ზოია ამ მდგომარეობაში 4 თვე იდგა და აღდგომას სიცოცხლეს დაუბრუნდა. რა იყო მისი შემდგომი ბედი უცნობია.

მოხდა თუ არა ეს მოვლენები რეალურად, როგორ მოხდა ეს ყველაფერი და რა მიზეზების გამო ვკითხე ექსტრასენსებს კაირატ და ვალენტინა კინიბაევებს.

ჯერ კიდევ ფილმიდან "სასწაული"

კითხვა. არსებობს ამბავი, რომ 1955 წლის დეკემბერში ან, სხვა წყაროების თანახმად, 1956 წლის იანვარში, ქალაქ კუიბიშევში (ახლანდელი სამარა), მილების ქარხნის მუშაკი ზოია კარნაუხოვამ მეგობრებთან ერთად აღნიშნა საახალწლო არდადეგები. სიუჟეტის მიხედვით, მან დაიწყო ცეკვა წმინდა ნიკოლოზ სასიამოვნო ხატთან და გაიყინა, თითქოს გაქვავებულმა. ის ამ მდგომარეობაში 128 დღე იდგა. მართალია, რომ ეს მართლაც მოხდა?

უპასუხე. დიახ, იყო ასეთი ამბავი.

Q. რატომ მოხდა ეს?

ა ეს ერთგვარი სასჯელია. ზოია ათეისტი იყო, მას არ სწამდა ღმერთის. მან წამოაყენა გამოწვევა, გამონათქვამი: „თუ ღმერთი არსებობს, დაე, დამსაჯოს“. და ის დაისაჯა ამ გზით.

კითხვა: მან აიღო ხატი და დააჭირა მას?

ა. მან დაიწყო ცეკვა ამ ხატთან, რადგან მისი მეგობარი ბიჭი დააგვიანდა და მას ასევე ნიკოლაი ერქვა. ფაქტიურად რამდენიმე წამის შემდეგ, ვალსის მესამე რაუნდზე, ეს ყველაფერი მოხდა.

_ ვინ ჩაერია ღმერთო?

O. უმაღლესი უფლებამოსილებები. თქვენ არ შეგიძლიათ შეურაცხყოფა მიაყენოთ წმინდანებს.

Q. რა გააკეთეს მასთან?

ა. ამ მდგომარეობას შეიძლება ეწოდოს ღრმა მედიტაციის მდგომარეობა, როდესაც სული ტოვებს სხეულს, მაგრამ კავშირი არ წყდება. ანუ ეს არ არის სიკვდილის მომენტი, ეს არის გასვლის მომენტი. ცხოვრების ყველა პროცესი შენელდა. გულისცემა იყო, მაგრამ ძალიან ნელი იყო, პულსი დარჩა. ყველა სასიცოცხლო ფუნქცია ძალიან ნელი იყო.

მაშ, მათ სული ამოიღეს მისი სხეულიდან?

სად იყო მისი სული იმ დროს?

A. ის მოძრაობდა დროსა და სივრცეში, უფრო ადვილი სათქმელია. მის თვალწინ იდგა სხვადასხვა დროის, სხვადასხვა ეპოქის მოვლენები. ძალადობა, რომელიც მოხდა. ამრიგად, მას აჩვენეს ცხოვრება ისეთი, როგორიც არის.

_ რატომ იყო ამდენი შეურაცხყოფილი და დანგრეული ეკლესია? ჩამოაგდეს ზარები და დაწვეს ხატები. რატომ არ დასაჯეს ისინი უმაღლესი ძალების მიერ?

ა ყველა დაისაჯა. ძალიან ხშირად ხდებოდა ისეთი ფენომენი, რომ ეკლესიებიდან ზარებს რომ აგდებდნენ, მათ უკან ეცემა. ის უბრალოდ დამალული იყო და უბედურ შემთხვევამდე დაყვანილი იყო. მაგრამ წმინდანთა შეურაცხყოფის ეს წუთები ყოველთვის ტირილით მთავრდებოდა. ღმერთმა დასაჯა, თუ არა მაშინვე, მაშინ დროთა განმავლობაში. ასეთი ადამიანები, როგორც წესი, დიდხანს არ ცხოვრობდნენ. მოხდა სხვადასხვა სიტუაციები და ავარიები. ისინი ყოველთვის ისჯებოდნენ. შეურაცხყოფა და მსხვერპლშეწირვა ყოველთვის სასჯელი და შედეგია.

_ ამბობენ, რომ იატაკთან ერთად ცდილობდნენ ზოიას ჩამოგდებას და ვერ შეძლეს. ამბობენ, იატაკიდან სისხლი მოდიოდა.

ა თითქოს იატაკში ამოიზარდა, თითქოს ფესვი გაიდგა. არ არსებობს ინფორმაცია, რომ მათ სცადეს იატაკის დანახვა. ხალხს უბრალოდ ეშინოდა. ექიმები შოკში იყვნენ, რადგან ინექცია ვერ გაუკეთეს. სხეულის გახვრეტა შეუძლებელი იყო, თითქოს გაქვავებული იყო.

Q. მაშ, არ ყოფილა მისი ნოკაუტის მცდელობა?

ა. ასეთი ინფორმაცია არ არსებობს.

რატომ გადაიქცა სხეული ქვად? ღრმა მედიტაციის დროს სხეული, პირიქით, რბილი ხდება. რატომ გადაიქცა მისი სხეული ქვად?

ა. აქ ადგილი თავად ახდენს განსხვავებას მომხდარში. ადრე ამ სახლში, სანამ გაიყიდებოდა, ცხოვრობდა საბჭოთა პერიოდში დევნილი მღვდელი, რომელმაც შემდეგ სტატუსზე უარი თქვა, ეკლესიაზე უარი თქვა და ეს ხატები დატოვა. თავად ადგილი იყო, როგორც იქნა, მონიშნული, მონიშნული.

Q. რატომ გახდა სხეული მყარი? შეიძლება თუ არა ეს შევადაროთ კრუნჩხვების თავისებურ ფორმას?

A. დიახ, შეგიძლიათ. კუნთების მაქსიმალური დაძაბულობა.

Q. რატომ დაბრუნდა ზოია თავის წინა მდგომარეობას გარკვეული დროის შემდეგ?

ა ბევრი ხალხი, მღვდელი, ლოცულობდა მისთვის.

_ მართალია, რომ სწორედ აღდგომაზე მოვიდა გონს?

Q. როდის მოხდა ეს რეალურად, 1955 წლის დეკემბერში თუ 1956 წლის იანვარში?

ა 1955 წლის დეკემბერში.

რა დაემართა ამ გოგოს მოგვიანებით?

ა. ღმერთს მიუბრუნდა და მონასტერში წავიდა. რომელშიც არ იქნება ინფორმაცია.

_ ზუსტად ზოია კარნაუხოვა ერქვა?

Q. ის ახლაც ცოცხალია?

Q. რამდენი ხნის წინ გარდაიცვალა?

A. 80-იანი წლების ბოლოს, 90-იანი წლების დასაწყისი.

_ მართალია, რომ იქ პოსტები დააყენეს და არავის შეუშვეს?

_ რას ფიქრობდნენ ამაზე საბჭოთა ლიდერები?

ა. მათ უბრალოდ ეშინოდათ იმ რეზონანსის, რაც ამ ინციდენტს შეეძლო გამოეწვია. რადგან იმ წლებში ძალიან აქტიურად ვითარდებოდა ათეისტური პოლიტიკა და ეკლესიებისა და მღვდლების დევნა. ასეთმა სიტუაციამ შეიძლება გამოიწვიოს სრულიად საპირისპირო ეფექტი, ბომბის აფეთქების ეფექტი. ამიტომ ყველანაირად ცდილობდნენ ამის დამალვას. ხალხში იყო გამოგზავნილი სპეციალური ადამიანებიც კი, რომლებიც ამბობდნენ, რომ ეს ყველაფერი სრული სისულელეა, ეს იყო მღვდლების მაქინაციები, მღვდლები, რომლებსაც ეშინოდათ მრევლის დაკარგვისა და რაიმე სახის არსებობა და ადიდებდნენ ამ ამბავს, მაგრამ სინამდვილეში იყო. ახლოსაც კი არაფერი. მათ ამის ეშინოდათ.

Q. იმსახურებდა თუ არა ზოიას სული პატიებას?

ა. დიახ, მან დარჩენილი დღეები ლოცვაში გაატარა. იგი ღმერთს მიუბრუნდა, როგორც უკვე ითქვა, და აშკარა ათეისტიდან გადაიქცა ღვთისმოშიშ ადამიანად.

Q. ისინი ასევე სჯიან უმაღლეს ძალებს? აქ ყოვლისმომცველი სიყვარულის პრინციპი არ მუშაობს?

_ იყო მისი მხრიდან ერთგვარი მოწოდება. ასე განვითარდა გარემოებები, ადგილი, დრო. სამყარომ მიიღო მისი სურვილი.

V. აბა, ვინც ეკლესიებიდან ზარებს ჩამოაგდო. ალბათ არ ჰქონდათ მონახაზი. მაგრამ მაინც ამბობენ, რომ ყველა დაისაჯა. უმაღლესი ძალებიც სჯიან?

მაშ, მათ შეუძლიათ ბოროტებას ბოროტებით უპასუხონ?

Q. რატომ არ მუშაობს აქ ყოვლისმომცველი სიყვარულის პრინციპი? ბოროტებას სიკეთით გადაუხადე. ან სიკეთით კი არ პასუხობენ, არამედ უბრალოდ აჩერებენ ბოროტებას?

ა. თქვენ შეიძლება ასე თქვათ.

Q. როგორ შეგიძლიათ სხვანაირად თქვათ? თუ უმაღლესი ძალები ავლენენ ბოროტებას, მაშინ ბოროტება შობს ბოროტებას.

ა რაზე დაისვა ეს კითხვა?

ბ. დასჯასთან დაკავშირებით. ჩამოაგდეს ზარი, ჩამოაგდეს კაცი.

ა. არ გადააგდეს, ის თავისით დაეცა. სამრეკლოდან ჩამოცვივდნენ, დაბრკოლდნენ და წაიქცნენ. იმიტომ რომ ადგილებზე ლოცულობენ, ადგილები ძალით, განსაკუთრებული ენერგიით.

კ. ის განზრახ არ წახტა, რომ დაეცა, არა? რაღაც ენერგია აშკარად მუშაობდა?

ა შიში ყოველთვის იყო. ეს შიში ქვეცნობიერის დონეზეა. და ამ ყველაფერს ჩვენივე ადამიანური შიში ხელმძღვანელობდა.

რა მოხდება, თუ ადამიანს, ვთქვათ, არ ეშინია? მაგალითად, მონღოლ-თათრებს არ შეეშინდათ და შედიოდნენ ეკლესიებში. ისინიც დაისაჯნენ.

ა დიდხანს არ უცხოვრიათ. თათარ-მონღოლ მეომრებს საერთოდ ხანმოკლე ცხოვრება ჰქონდათ.

_ თუ თათარ-მონღოლები შედიოდნენ ეკლესიებში, არ ეშინოდათ, ეკისრებოდათ პასუხისმგებლობა?

მაშ, შიში არაფერ შუაშია, სხვა ძალა მუშაობს?

O. ენერგიის შენარჩუნების კანონი. რასაც თესავ, რასაც მოიმკი.

ეს ზოია კარნაუხოვა მართლა გაყინულია ხატთან?

ა. ინფორმაცია არ არის. ცისფერი თითებით, ტუჩებით და გაყინული, უციმციმებელი მზერით მდგარი ცივი გოგონას გრძნობა. დამატებითი ინფორმაცია არ არის.

Q. და მისი ქსოვილები არ მოკვდა?

Q. უზენაესი სჯის ბოროტებას, თუ ეს ენერგიის დაცვისა და დაბრუნების უნიკალური გზაა?

A. ეს არის დაცვა.

Q. ანუ, უმაღლესი ძალები თავად არ ავლენენ ბოროტებას.

_ უხეშად რომ ვთქვათ, მოქმედებს თუ არა ეს ენერგია მის მიმართ, ვინც შეურაცხყო წმინდა ადგილი?

Q. რა მოხდება, თუ არ იცით, რომ ეს არის წმინდა ადგილი? მაგალითად, კაცი მოვიდა ჯუნგლებში და იქ არის ადგილობრივი ტომის წმინდა ადგილი, მან დაანთო ცეცხლი, მაგრამ აკრძალულია მისი დანთება. დაისჯება ეს ადამიანი?

ა ამ შემთხვევაში მას ხალხი დაისჯება. მათ შეუძლიათ იმოქმედონ ადამიანების მეშვეობით და ზოგიერთ სიტუაციაში. კანონის იგნორირება არ გათავისუფლებს პასუხისმგებლობისგან. ასვლა იქ, სადაც არ გჭირდება, ნიშნავს, რომ ეს ბედისწერაა. ამაზე პასუხისმგებელი იქნება.

რწმენის შემთხვევაში, ეს არის ენერგიის საქმე ტომის შემთხვევაში, ეს შეიძლება იყოს გავლენა ადამიანების მეშვეობით. ზემოქმედების მრავალი ვარიანტი შეიძლება იყოს. შეიძლება დაიწყოს ჯანმრთელობის პრობლემები და ზოგიერთი ხედვა.

ბ. თუ თქვენ შეურაცხყოფთ, მაგალითად, ტომის ტოტემს, მაშინ შეიძლება იყოს გამოვლინებები, როგორც ხალხის მეშვეობით, ასევე სხვა გზით. ნებისმიერ შემთხვევაში, თუ ადგილი წმინდაა, ნებისმიერი რწმენის, ნებისმიერი ეროვნების, ნებისმიერი ზომის, ნებისმიერ შემთხვევაში იქნება საპასუხო რეაქცია. და რაც უფრო მეტი ხალხია, მით უფრო დიდია უკუპასუხი.

მაშ. რწმენა ამ ადგილს ენერგიით ავსებს?

Q. აკონტროლებენ თუ არა უმაღლესი ძალები?

Q. რატომ არის ასე ცოტა მტკიცებულება "ზოიას დგომის" შესახებ? 55 არც ისე შორს არის.

_ არსებობს მტკიცებულებები, მაგრამ ბევრი არ არის, რადგან ამ ფაქტზე აღიარებული ადამიანების რაოდენობა შეზღუდული იყო და ყველა სასჯელის ტკივილის ქვეშ დუმდა. ხალხს შეეშინდა. ინფორმაცია გარშემორტყმული იყო მითებით. ყოველთვის ასეთ სიტუაციებში ადამიანები ცდილობენ მისცეს დეკოდირება, რომელიც ემორჩილება გარკვეულ კანონებს, ფიზიკის კანონებს, ქიმიის კანონებს. ისინი ცდილობენ მისცენ მეცნიერული ახსნა, რათა საიდუმლო და სასწაულებრივი ფაქტების აურა არ გაბერდეს. ისინი ყოველთვის ცდილობენ მის გაფანტვას. ასე იყო ყოველთვის და არა მარტო საბჭოთა კავშირში. არის გარკვეული თემები, რომლებიც ყველამ არ იცის.

გადაცემა ამ მოვლენის შესახებ "ზოიას დგომა"

ეს ამბავი აისახება კინოში. მის საფუძველზე გადაიღეს მხატვრული ფილმი „სასწაული“, რომელშიც მთავარ როლებს ასრულებენ ს. მაკოვეცკი და კ. ხაბენსკი.

ასე იყო. ქალაქი კუიბიშევი (ახლანდელი სამარა), ჩკალოვას ქუჩა, 1956 წლის იანვარი, საახალწლო არდადეგები. სწორედ ამ დროს და ამ ადგილას მოხდა ეგრეთ წოდებული ზოინოს დგომა - მოვლენა, რომელსაც ზოგი დღესაც დიდ სასწაულად მიიჩნევს, ზოგიც მასობრივი ფსიქოზის ვრცელ შეტევად. მილების ქარხნის თანამშრომელმა ზოია კარნაუხოვამ, ლამაზმანმა და ათეისტმა, საახალწლო სუფრაზე ღვთის გმობა სცადა, რისთვისაც მაშინვე საშინელი სასჯელი განიცადა: გოგონა გაქვავებული იყო და სიცოცხლის ნიშნების გარეშე იდგა 128 დღე. ამის შესახებ გავრცელებულმა ჭორმა მთელი ქალაქი ყურმილი მოაქცია - რიგითი მოქალაქეებიდან საოლქო კომიტეტის ლიდერებამდე. აქამდე, სამარაში ბევრი მშობელი შვილებს სტოუნ ზოიას აშინებს: „ნუ გააფუჭებ, ქვად გადაიქცევი!“ შესანიშნავი შეთქმულება მართლმადიდებლური თრილერისთვის. RR-ის კორესპონდენტი შემთხვევის ადგილზე მივიდა შემოქმედებითი დაზვერვის მიზნით.

"თუ არსებობს ღმერთი, დაე დამსაჯოს"

გიორგის ტაძრის წინამძღვარი, მამა იგორ სოლოვიოვი უახლოვდება კედელზე ჩამოკიდებულ ერთ-ერთ ხატს სამეფო კარებიდან არც თუ ისე შორს. როგორც ჩანს, ეს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ჩვეულებრივი გამოსახულებაა, მაგრამ ქვემოთ არის უჩვეულო სურათების სტრიქონი, რომელიც უფრო კომიქსებს ჰგავს, ვიდრე წმინდანის ცხოვრების ილუსტრაციებს. აქ არის ხმაურიანი ახალგაზრდების ჯგუფი, რომელიც მაგიდასთან ზის. აი, გოგონა წითელ კუთხიდან წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულებას იღებს. აქ ის მასთან ჩახუტებული ცეკვავს. შემდეგ სურათზე ზოია უკვე თეთრკანიანია, ხელში ხატი უჭირავს, ირგვლივ სამოქალაქო ტანსაცმელში გამოწყობილი ხალხია, თვალებში მისტიური საშინელებებით. შემდეგ - მის გვერდით დგას მოხუცი, რომელიც ხატს ქვის ხელებიდან იღებს, სახლს ხალხის ბრბოა. ბოლო სურათზე, ზოიას, თავად ნიკოლოზ საოცრებათა გვერდით, გოგონას სახე ისევ ვარდისფერია.

ეს ჯერჯერობით ერთადერთი ხატია მსოფლიოში, რომელიც ამ მოვლენებს ასახავს“, - აღნიშნავს მღვდელი. - დაწერა მხატვარმა ტატიანა რუჩკამ, ის უკვე გარდაიცვალა. ჩვენი იდეა იყო ამ ნაკვეთის ხატზე გამოსახვა. ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ზოია კარნაუხოვა წმინდანად ვაღიარეთ. არა, ის დიდი ცოდვილი იყო, მაგრამ სწორედ მასზე გამოვლინდა სასწაული, რამაც ბევრი გააძლიერა რწმენაში ეკლესიის ხრუშჩოვის დევნის დროს. წმინდა წერილში ხომ ნათქვამია, რომ მართალიც რომ ჩუმად დარჩეს, ქვები ყვირის. ისე აყვირდნენ.

ზოიას ტანჯვა მთავრდება, პოპულარული ლეგენდის მიხედვით, თავად წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გამოჩენის შემდეგ. აღდგომამდე ცოტა ხნით ადრე სახლს მიუახლოვდა სიმპათიური მოხუცი და მორიგე პოლიციელებს სახლში შეშვება სთხოვა.

დეტალურად, "ზოიას დგომის" ხალხური ვერსია ასე გამოიყურება. ახალი წლის ღამეს ჭკალოვას 84-ში, კლავდია პეტროვნა ბოლოკინას სახლში, მისი შვილის მიწვევით, ახალგაზრდების ჯგუფი შეიკრიბა. თავად კლავდია პეტროვნა, რომელიც ლუდის წყლის სადგომში გამყიდველად მუშაობდა, მორწმუნე ადამიანი იყო და შობის მარხვის დროს ხმაურიანი გართობა არ მოიწონა, ამიტომ მეგობართან წავიდა. გაატარეს ძველი წელი, მიესალმა ახალს და საფუძვლიანად დატვირთული ალკოჰოლით, ახალგაზრდებმა გადაწყვიტეს ცეკვა. სხვათა შორის სუფრაზე იყო ზოია კარნაუხოვა. იგი არ იზიარებდა საერთო მხიარულებას და ამის მიზეზი ჰქონდა. ერთი დღით ადრე, მილების ქარხანაში, იგი შეხვდა ახალგაზრდა მსმენელს, სახელად ნიკოლაი, და ის დაჰპირდა დღესასწაულზე მოსვლას. მაგრამ დრო გავიდა და ნიკოლაი ჯერ კიდევ იქ არ იყო. მეგობრები და შეყვარებულები დიდი ხნის განმავლობაში ცეკვავდნენ, ზოგიერთმა მათგანმა დაიწყო ზოიას დაცინვა: „რატომ არ ცეკვავ? დაივიწყე იგი, ის არ მოვა, მოდი ჩვენთან!” - "არ მოხვალ?!" - გაწითლდა კარნაუხოვა. "კარგი, რაკი ჩემი ნიკოლოზი იქ არ არის, წმინდა ნიკოლოზ საოცრებასთან ერთად ვიცეკვებ!"

ზოიამ წითელ კუთხეში სკამი მიიტანა, ზედ დადგა და გამოსახულება თაროდან ამოიღო. ეკლესიიდან შორს მყოფი სტუმრებიც კი უხერხულად გრძნობდნენ თავს: „მისმინე, ჯობია თავის ადგილას დადო. არ არის საჭირო ამ საკითხზე ხუმრობა!” მაგრამ გოგონას გონების მოყვანა შეუძლებელი იყო: "თუ ღმერთია, მაშინ დაე, დამსაჯოს!" - უპასუხა ზოიამ და ხატთან ერთად წრეში გაიარა. ამ საშინელი ცეკვიდან რამდენიმე წუთის შემდეგ, უცებ სახლში რაღაც ხმაური გაისმა, ქარი ამოვარდა და ელვა აანთო. როცა ირგვლივ მყოფები გონს მოეგნენ, ღვთისმგმობელი უკვე შუა ოთახში იდგა, მარმარილოსავით თეთრი. მისი ფეხები იატაკზე იყო გაშლილი, ხელები ისე მაგრად მოუჭირა ხატს, რომ მისი ამოგლეჯვა არ იყო. მაგრამ გული უცემდა.

ზოიას მეგობრებმა სასწრაფო გამოიძახეს. ანა პავლოვნა კალაშნიკოვა იყო იმ სამედიცინო ჯგუფის ნაწილი, რომელიც მოვიდა გამოძახებაზე.

”იმ დღეს დილით დედაჩემი სახლში მოვიდა და მაშინვე ყველა გაგვაღვიძა”, - განუცხადა Russian Reporter-ს მისმა ახლანდელმა ცოცხალმა ქალიშვილმა ნინა მიხაილოვნამ, რწმენის, იმედის, სიყვარულის ეკლესიის მრევლს და მათ დედა სოფიას. . ”თქვენ ყველას გძინავთ,” ამბობს ის, ”და მთელი ქალაქი უკვე ყურებზეა!” ჩკალოვის ქუჩაზე გოგონა გაქვავდა! ის პირდაპირ დგას ხატით ხელში - და არ მოძრაობს, მე თვითონ ვნახე. ” შემდეგ დედამ უამბო, როგორ ცდილობდა ინექციის გაკეთებას, მაგრამ მხოლოდ ყველა ნემსი გატეხა.

დღეს კალაშნიკოვას მემუარები, ფაქტობრივად, ერთადერთი ცოცხალი მტკიცებულებაა იმისა, რომ 84-ე სახლში მართლაც მოხდა რაღაც არაჩვეულებრივი, ამბობს ანტონ ჟოგოლევი, საინფორმაციო სააგენტო ბლაგოვესტის ხელმძღვანელი. სწორედ მას დაევალა სამარასა და სიზრანის მთავარეპისკოპოსმა სერგიუსმა გამოეკვლია "ზოიას დგომის" ფენომენი, რის შედეგადაც გამოვიდა ამავე სახელწოდების წიგნი, რომელიც უკვე გაიყიდა 25 ათასი ეგზემპლარი. - ამ წიგნის წინასიტყვაობაში დავწერე, რომ ჩვენ არ დაგვისახავს მიზნად, დავარწმუნოთ მკითხველი, რომ ეს სასწაული მართლაც მოხდა. პირადად მე მჯერა, რომ თუ არ არსებობდა ქვის ზოი, მაშინ ეს თავისთავად კიდევ უფრო დიდი სასწაულია. რადგან 1956 წელს გაქვავებულ გოგონაზე გავრცელებულმა ჭორმა მთელი ქალაქი შეაშფოთა - ეკლესიას ბევრი მიუბრუნდა და ეს, როგორც ამბობენ, სამედიცინო ფაქტია.

"დიახ, ეს სასწაული მოხდა - ჩვენთვის კომუნისტებისთვის სამარცხვინო..."

ჩკალოვსკაიას ქუჩაზე მომხდარი ინციდენტი ველური, სამარცხვინო შემთხვევაა. ეს საყვედურია CPSU-ს საქალაქო და რაიონული კომიტეტების პროპაგანდისტებისთვის. დაე, მათთვის გაკვეთილი და გაფრთხილება იქცეს ძველი ცხოვრების წესის მახინჯი გრიმასი, რომელიც ბევრ ჩვენგანს ხედავდა“.

ეს არის ციტატა საქალაქო გაზეთ „ვოლჟსკაია კომუნადან“ 1956 წლის 24 იანვრით. ფელეტონი „ველური საქმე“ გამოქვეყნდა კუიბიშევის მე-13 რეგიონალური პარტიის კონფერენციის გადაწყვეტილებით, რომელიც სასწრაფოდ იყო მოწვეული ქალაქში რელიგიური არეულობის გამო. OK CPSU-ს პირველმა მდივანმა (ამჟამად გუბერნატორი), ამხანაგი ეფრემოვმა, დელეგატებს ძლიერი საყვედური გამოუცხადა ამ თემაზე. გთავაზობთ ციტატას მისი გამოსვლის ჩანაწერიდან: „დიახ, ეს სასწაული მოხდა - სამარცხვინო ჩვენთვის, კომუნისტებისთვის, პარტიული ორგანოების ხელმძღვანელებისთვის. ვიღაც მოხუცი ქალი დადიოდა და ამბობდა: ამ სახლში ახალგაზრდები ცეკვავდნენ, ერთმა ქალმა კი ხატთან ერთად დაიწყო ცეკვა და ქვად იქცა. ამის შემდეგ დაიწყეს თქმა: გაქვავდა, გამაგრდა - და წავიდა. ხალხის შეკრება დაიწყო, რადგან პოლიციის ხელმძღვანელები არასწორად იქცეოდნენ. ეტყობა, ამაში სხვას ეჭირა ხელი. სასწრაფოდ მოეწყო პოლიციის საგუშაგო და სადაც პოლიციაა, იქ თვალებია. პოლიცია არ იყო საკმარისი, რადგან ხალხი მუდმივად მოდიოდა, მობილიზებული იყო პოლიციელები. ხალხი კი, თუ ასეა, ყველა იქ მიდის. ზოგი იქამდეც კი წავიდა, რომ ამ სამარცხვინო ფენომენის აღმოსაფხვრელად იქ მღვდლების გაგზავნა შესთავაზა...“

ზოია ნახევრად მკვდარ მდგომარეობაში დარჩა 128 დღე - აღდგომამდე. დროდადრო გულისამრევ შეძახილს წარმოთქვამდა: „ილოცეთ, ხალხო, ცოდვებით ვიღუპებით!

პარტიულ კონფერენციაზე გადაწყდა კუიბიშევსა და რეგიონში ანტირელიგიური პროპაგანდის მკვეთრი გააქტიურება. 1956 წლის პირველ რვა თვეში ჩატარდა 2000-ზე მეტი სამეცნიერო და ათეისტური ლექცია - ეს 2,5-ჯერ მეტია, ვიდრე მთელ წინა წელს. მაგრამ მათი ეფექტურობა დაბალი იყო. როგორც მოწმობს "სერთიფიკატი OK CPSU-ს ბიუროს 1956 წლის დადგენილებების შესრულების შესახებ პროპაგანდისა და აგიტაციის განყოფილებაში", თითქმის ყველა რეგიონიდან იყო მოხსენებები, რომ "გაქვავებული ქალწულის" შესახებ ჭორები ჯერ კიდევ ძალიან ძლიერი იყო. ხალხი; მკვეთრად გაიზარდა რელიგიური გრძნობები; დიდმარხვაში ხალხი იშვიათად გამოდის ქუჩაში აკორდეონით; კინოთეატრებში დასწრება შემცირდა, წმინდა კვირაში კი დარბაზებში მაყურებლის სიმცირის გამო ჩვენებები მთლიანად გაუქმდა. კომკავშირის აგიტატორების რაზმები დადიოდნენ ქალაქის ქუჩებში და აცხადებდნენ, რომ ისინი ჩკალოვსკაიას ქუჩაზე მდებარე სახლში იყვნენ და იქ არაფერი უნახავთ. მაგრამ, როგორც საველე ცნობებიდან ირკვევა, ამ ქმედებებმა მხოლოდ ნავთი შემატა ცეცხლზე, ისე, რომ მათაც კი, ვისაც სასწაულის არ სჯეროდა, ეჭვი ეპარებოდა: იქნებ მართლა იყო რაღაც...

"მტრედები მჭამდნენ, მტრედებმა..."

აღდგომისთანავე, სიუჟეტი "ზოია დგას" პოპულარული სამიზდატის საკუთრება გახდა. რეგიონის მაცხოვრებლებს შორის და მის ფარგლებს გარეთაც კი, უცნობი ავტორის მიერ შედგენილი ზოინოს „ცხოვრება“ დატრიალდა. ასე იწყებოდა: „მთელმა დედამიწამ თაყვანი გცეს შენ, უფალო, გალობდეს შენი სახელის სადიდებელი და გმადლობ შენ, რომელსაც სურს ბევრის გადაქცევა ბოროტების გზიდან ჭეშმარიტ სარწმუნოებამდე“. და მთავრდებოდა სიტყვებით: „ვინც წაიკითხავს ამ სასწაულებს და არ ირწმუნებს, შესცოდავს. შედგენილი და ჩაწერილი თვითმხილველის ხელით“. თავად "დოკუმენტის" შინაარსი განსხვავდება სხვადასხვა ეგზემპლარებში - როგორც ჩანს, გადაწერისას ხალხმა დაამატა რაღაც საკუთარი - მაგრამ მთავარი შეთქმულება ყველგან დაახლოებით იგივეა.

ქვემოთ მოცემულია მოკლე გადმოცემა. ზოია ნახევრად მკვდარ მდგომარეობაში დარჩა 128 დღე - აღდგომამდე. დროდადრო გულისამრევ შეძახილს წარმოთქვამდა: „ილოცეთ, ხალხო, ცოდვებით ვიღუპებით! ილოცეთ, ილოცეთ, ჯვრები ჩაიცვით, ჯვრები იარეთ, მიწა იღუპება, აკვანივით ქანაობს!..“ პირველივე დღეებიდან ჭკალოვის ქუჩაზე მდებარე სახლს განსაკუთრებული ნებართვის გარეშე არ უშვებდნენ; მოსკოვიდან დაიბარეს „მედიცინის პროფესორი“, რომლის სახელიც მის ცხოვრებაში არ არის ნახსენები. ქრისტეს შობის დღესასწაულზე კი სახლში შემოუშვეს ვიღაც „იერომონაზონი სერაფიმე“. წყალკურთხევის აღსრულების შემდეგ მან ხატი ზოიას ხელიდან მოაშორა და თავის ადგილზე დააბრუნა. შესაძლოა, ჩვენ ვსაუბრობთ ქალაქ კუიბიშევის პეტრესა და პავლეს ეკლესიის მაშინდელ რექტორზე, სერაფიმ პოლოზზე, რომელიც აღწერილი მოვლენების შემდეგ მალევე გაასამართლეს სოდომიის მუხლით - საკმაოდ გავრცელებული ანგარიშსწორება იმ დღეებში საძაგელი სასულიერო პირების მიმართ.

მაგრამ, ხელისუფლების მიერ მიღებული ყველა ღონისძიების მიუხედავად, ხალხი არ დაიშალა: ხალხი მთელი საათის განმავლობაში პოლიციის კორდონთან იდგა. "ცხოვრება" მოჰყავს "ერთი ღვთისმოსავი ქალის" ჩვენებას იმის შესახებ, თუ როგორ დაინახა ახალგაზრდა პოლიციელი გალავნის მიღმა, დაურეკა მას და ჰკითხა: "მილოკ, შენ შიგნით იყავი?" ”ეს იყო,” უპასუხა ოფიცერმა. ”აბა, მითხარი, რა ნახე იქ?” - „დედა, ვერაფერს ვიტყვით, ჩვენ გავაფორმეთ ხელშეკრულება გამჟღავნების შესახებ. მაგრამ აქ გასამჟღავნებელი არაფერია, ახლა თქვენ თვითონ ნახავთ ყველაფერს, - ამის თქმის შემდეგ ახალგაზრდა პოლიციელმა თავსაბურავი გაიხადა და „ღვთისმოსავმა ქალმა“ გულში ჩაიკრა. ბიჭი სრულიად ნაცრისფერი იყო.

ზოია კარნაუხოვას მომავალ ბედზე სხვადასხვა ისტორიებია. ზოგი თვლის, რომ ის სამი დღის შემდეგ გარდაიცვალა, ზოგი დარწმუნებულია, რომ იგი გარდაიცვალა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში, ზოგი კი მტკიცედ თვლის, რომ ზოია დიდხანს ცხოვრობდა მონასტერში და ფარულად დაკრძალეს სამების-სერგიუს ლავრაში.

”დგომის მეხუთე დღეს ეპისკოპოსმა იერონიმემ მიიღო ზარი რელიგიურ საკითხებში კომისარ ალექსეევისგან”, - წერს ანდრეი სავინი, რომელიც იმ წლებში ეკავა ადგილობრივი ეპარქიის ადმინისტრაციის მდივნის თანამდებობას თავის მოგონებებში. - მთხოვა, ეკლესიის ამბიონიდან მეთქვა და ამ ინციდენტს აბსურდული გამოგონება დავარქვათ. ეს საქმე შუამავლობის საკათედრო ტაძრის რექტორს, მამა ალექსანდრე ნადეჟდინს დაევალა. მაგრამ ეპარქიამ ერთი შეუცვლელი პირობა დაისახა: მამა ალექსანდრე უნდა ესტუმროს იმ სახლს და საკუთარი თვალით გადაამოწმოს ყველაფერი. კომისარი არ ელოდა ასეთ შემობრუნებას. მან უპასუხა, რომ დაფიქრდებოდა და ორ საათში დარეკავდა. მაგრამ მან მხოლოდ ორი დღის შემდეგ დარეკა და თქვა, რომ ჩვენი ჩარევა აღარ არის საჭირო“.

ზოიას ტანჯვა მთავრდება, პოპულარული ლეგენდის მიხედვით, თავად წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გამოჩენის შემდეგ. აღდგომამდე ცოტა ხნით ადრე სახლს მიუახლოვდა სიმპათიური მოხუცი და მორიგე პოლიციელებს სახლში შეშვება სთხოვა. მათ უთხრეს: "წადი, ბაბუა". მეორე დღეს უფროსი ისევ მოდის და ისევ უარს ეუბნება. მესამე დღეს, ხარების დღესასწაულზე, „ღვთის განგებით“ მცველებმა უხუცესს უფლება მისცეს ზოიაში წასულიყო. და პოლიციამ გაიგო, რომ მან ნაზად ჰკითხა გოგონას: "კარგი, დაიღალე დგომით?" უცნობია რამდენ ხანს დარჩა იქ, მაგრამ როცა ძებნა დაიწყეს, ვერ იპოვეს. მოგვიანებით, როდესაც ზოია გაცოცხლდა, ​​როდესაც ჰკითხეს, რა დაემართა იდუმალ სტუმარს, მან მიუთითა ხატზე: ”ის წავიდა წინა კუთხეში”. ამ ფენომენიდან მალევე, აღდგომის წინა დღეს, ზოია კარნაუხოვას კუნთებში სიცოცხლე დაიწყო და მან მიწიდან ამოსვლა შეძლო. სხვა ვერსიით, დღესასწაულამდე დიდი ხნით ადრე იგი გადაიყვანეს ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში იატაკის დაფებთან ერთად, რომლებზეც ის იყო დამაგრებული, და როდესაც მათ იატაკი მოჭრეს, ხისგან სისხლი ასხამდა. „როგორ ცხოვრობდი? ვინ გაჭამა? - ჰკითხეს ზოიას, როცა გონს მოვიდა. „მტრედები! - იყო პასუხი. "მტრედებმა მჭამდნენ!"

ზოია კარნაუხოვას მომავალ ბედზე სხვადასხვა ისტორიებია. ზოგი თვლის, რომ ის სამი დღის შემდეგ გარდაიცვალა, ზოგი დარწმუნებულია, რომ იგი გარდაიცვალა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში, ზოგი კი მტკიცედ თვლის, რომ ზოია დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა მონასტერში და ფარულად დაკრძალეს სამების-სერგიუს ლავრაში.

შეგიძლიათ დაიჯეროთ ამ მოვლენების, არ შეიძლება დაიჯეროთ, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ამ ამბავს რეალური სულიერი მნიშვნელობა აქვს, - მეუბნება ანტონ ჟოგოლევი, მაგრამ ნეოფიტის ანთებულ თვალებთან ერთად, ფრაზა „შენ არ არ უნდა გჯეროდეს“ მის პირში რაღაც არადამაჯერებლად ჟღერს. - და ეს ეხება საახალწლო დღესასწაულებს. ბოლოს და ბოლოს, რუსეთში ახლა ახალი წელი შობის მარხვის ბოლო კვირას მოდის. მილიონობით ადამიანი, თვით ისინიც კი, ვინც საკუთარ თავს მორწმუნეებს უწოდებს, ამ დღეებში საკუთარ სინდისთან გარიგებას დებენ, რათა სხვებს ასიამოვნონ.

მგონი მესმის შენი აზრი. რომელიღაც სერიოზულ რეჟისორს ზოიაზე ძალიან საშინელი და ღვთისმოსავი თრილერი უნდა გადაიღოს, რომ საახალწლოდ აჩვენოს. „ბედის ირონიის“ ნაცვლად.

და რა? კარგი იდეაა. სწორი.

„მოდიან საინტერესო ადამიანები. ყოველი მესამე ადამიანმა ნახა ღვთისმშობელი"

ხოლო ჩკალოვის ქუჩა ნახევარ საუკუნეში ცოტა შეიცვალა. სამარას ცენტრში დღეს მე-20 საუკუნე კი არ მეფობს, არამედ მე-19 საუკუნე: ონკანის წყალი, ღუმელის გათბობა, გარე კეთილმოწყობა, თითქმის ყველა შენობა ავარიულია. მხოლოდ სახლი ნომერი 84 ახსენებს 1956 წლის მოვლენებს, ასევე ახლოს ავტობუსის გაჩერების არარსებობას. „როგორც ისინი ლიკვიდირებულნი იყვნენ ზოიას არეულობის დროს, ისინი არასოდეს აღდგენილა“, - იხსენებს მეზობელი სახლის მცხოვრები ლიუბოვ ბორისოვნა კაბაევა.

მას არ უხარია ჩემი გარეგნობა, რადგან ზოია კარნაუხოვას თემაზე ვიზიტებმა ის უკვე საფუძვლიანად შეძრა.

ახლა ისინი იწყებენ სულ მცირე მოსვლას, მაგრამ ორი წლის წინ, როგორც ჩანს, ყველა გაგიჟდა. მომლოცველები დღეში ათჯერ მოდიოდნენ. და ყველა ერთსა და იმავეს მეკითხება, მე კი ერთსა და იმავეს ვპასუხობ - ენა გამიშრა.

და რას მპასუხობ?

რა არის შენი პასუხი? ეს ყველაფერი სისულელეა! მე თვითონ ჯერ კიდევ გოგო ვიყავი იმ წლებში, მაგრამ გარდაცვლილ დედას ყველაფერი კარგად ახსოვდა და მითხრა. ამ სახლში ოდესღაც ბერი ან მღვდელი ცხოვრობდა. და როდესაც 30-იან წლებში დაიწყო დევნა, მან ვერ გაუძლო და უარყო რწმენა. უცნობია სად წავიდა, მაგრამ სახლი უბრალოდ გაყიდა და წავიდა. მაგრამ ძველი მეხსიერებიდან გამომდინარე, აქ ხშირად მოდიოდნენ რელიგიურები და ეკითხებოდნენ, სად იყო, სად წავიდა. და სწორედ იმ დღეს, როდესაც ზოია თითქოს ქვად იქცა, ახალგაზრდები რეალურად დადიოდნენ ბოლონკინების სახლში. და როგორც იღბლიანი იქნებოდა, იმავე საღამოს სხვა მონაზონი მივიდა. ფანჯარაში გაიხედა და ხატთან მოცეკვავე გოგონა დაინახა. და გაიარა ქუჩებში ტირილით: „ოჰ, მკრეხელო! აჰ, მკრეხელო! აჰ, შენი გული ქვისაა! დიახ, ღმერთი დაგსჯის. ქვად გადაიქცევი. უკვე გაქვავებული ხარ!” ვიღაცამ გაიგო, აიღო, მერე ვიღაცამ, ვიღაცამ და წავიდა. მეორე დღეს ხალხი მივიდნენ ბოლონკინებთან - სად არის, ამბობენ, ქვის ქალი, ვაჩვენოთო. როდესაც ხალხი საბოლოოდ გაბრაზდა მასზე, მან პოლიცია გამოიძახა. მოაწყვეს კორდონი. აბა, ჩვენი ხალხი ჩვეულებრივად ფიქრობს? თუ ისინი არ შეგიშვებენ, ეს ნიშნავს, რომ ისინი ნამდვილად მალავენ რაღაცას. სულ ესაა "ზოინო დგას".

მაშ, პილიგრიმები გჯერათ?

რა თქმა უნდა არა. ისინი ამბობენ: ”საიდან გაჩნდა მაშინ ზოიას სახელი? და თუნდაც შენს გვართან ერთად?

მაგრამ მართლა, საიდან?

მე თვითონ არ ვიცი. დამავიწყდა დედაჩემს მეკითხა, მაგრამ ახლა ვერ მკითხავ: გარდაიცვალა.

თავად No84 სახლი დგას ეზოში ღრმად. ის არანაკლებ ასი წლისაა - ის მიწაში გადაიზარდა ფანჯრებამდე. ახლა აქ ცხოვრობს ახალგაზრდა წყვილი შვილებით: ის ბაზარში გამყიდველია, ის გაყიდვების წარმომადგენელია.

მოსკოვი, კრასნოდარი, ნოვოსიბირსკი, კიევი, მიუნხენი... - ნატალია ქურდიუკოვა ჩამოთვლის ქალაქებს, საიდანაც მომლოცველები მოდიოდნენ მათ მოსანახულებლად. - ოდესა, მინსკი, რიგა, ჰელსინკი, ვლადივოსტოკი... ამ სახლის წინა დამქირავებელი ნარკომანი იყო და არავის უშვებდა, მაგრამ ჩვენ კეთილი ნების ხალხი ვართ - ნუ გეწყინებათ.

ქოხი ქოხს ჰგავს. ვიწრო ოთახი, ღუმელი, ტილო, სამზარეულო. მეპატრონე სადმე რაიონში ცხოვრობს და სახლს მხოლოდ იმისთვის აქვთ გაქირავებული, რომ ვინმემ ქირას გადაიხადოს და ქონებას მიხედოს.

ხალხი შეიძლება იყოს საინტერესო“, - განაგრძობს ნიკოლაი ტრანდინი, ნატალიას ქმარი. - ყოველი მესამე ადამიანმა ნახა ღვთისმშობელი. ბევრი ხუმრობს: "კარგია, რომ სულ მცირე 50 წლის შემდეგ ნიკოლაი გამოჩნდა ამ სახლში." და ვინც ზოია ელოდა იმ ღამეს, როგორც ამბობენ, გახდა სრული კრიმინალი. მთელი ცხოვრება ციხეებში გაატარა.

შეგიმჩნევიათ აქ რაიმე უჩვეულო?

ორი წელია ვცხოვრობთ - აბსოლუტურად არაფერი. ვერ ვიტყვი, რომ ძლიერი მორწმუნეები ვართ, მაგრამ მთელი ეს ამბავი ნელ-ნელა ჩვენზეც მოქმედებს. აქ რომ დავსახლდით, ჯერ კიდევ სამოქალაქო ქორწინებაში ვცხოვრობდით, ახლა კი დაქორწინებულები ვართ და დაქორწინებულებიც კი ვართ. ცოტა ხნის წინ ვაჟი შეეძინათ - წმინდანის პატივსაცემად მას ნიკოლაიც დაარქვეს. ჰოდა, ჩვენ უფრო და უფრო ხშირად ვფიქრობთ ამ თემაზე, - ნიკოლაი დაიხარა და ხელისგულით იატაკს დაარტყა.

ოთახის ცენტრში, იატაკის დაფები, ადამიანის ფეხების სიგანე, უფრო ახალი და ვიწროა, დანარჩენი კი გაფუჭებული და ორჯერ სქელი.

რატომღაც კატას ძალიან უყვარს აქ ჯდომა, - იღიმება ნატალია. - ვცადეთ მისი გაძევება, მაგრამ მაინც ბრუნდება.

მეორე დღეს, როცა ზოიას სახლს გავუვლიდით, მე და ფოტოგრაფმა დავინახეთ, რომ რატომღაც ბალახს თიბავდა და ცეცხლში აგდებდა. დააკვირდით, და ეს კანაფია...

წინა დამქირავებელმა, ნარკომანმა დარგა, - დამნაშავედ ასწია ხელები ნიკოლაიმ. -ახლა ვერაფერი გეშველება.

ნარკოკონტროლის სახელმწიფო სამსახური გაწუხებს თუ რა?

არა, მეზობლები სულ მაცინებენ: „აქ ხალხისთვის ოპიუმი მოჰყავთ!“

დიმიტრი შეპელევი ბრუნდება - პირადი გამოცდილებით.
მან განიცადა დანაკარგი. გადაურჩა მოტყუებას და ღალატს. ახლა კი ზუსტად იცის: ის, ვინც ბრბომ დაგმო, არასოდეს განიკითხავს სხვებს. ის მზადაა დაეხმაროს თავის გმირებს გულწრფელად ისაუბრონ, რათა სიმართლე გამოუსწორებლად აშკარა გახდეს.
"ფაქტობრივად" არის რევოლუციური ახალი თოქ-შოუ. დაპირისპირება ადამიანებს შორის, რომლებიც ოდესღაც ახლოს იყვნენ. ტყუილმა დაარღვია ეს ურთიერთობა, მაგრამ ბოლომდე ვერ გაწყვიტა. და მხოლოდ სიმართლეს შეუძლია შეცვალოს ამ პირადი ამბის მიმდინარეობა. მას შეუძლია სამუდამოდ გამოყოს ადამიანები, ან გააერთიანოს ისინი. იმის გამო, რომ მოვლენებში მონაწილეებსაც კი ზოგჯერ ბოლომდე არ ესმით, როგორ მოხდა სინამდვილეში ყველაფერი.
წამყვანი: დიმიტრი შეპელევი

ფაქტობრივად - ზოიას დგას

1956 წელს კუიბიშევში ახალგაზრდების კომპანიამ ახალი წელი აღნიშნა. კომსომოლის წევრმა ზოია კარნაუხოვამ, მეგობრის მოლოდინების გარეშე, გადაწყვიტა ეცეკვა წმინდა ნიკოლოზ საოცრებას: გოგონამ ხატი ხელში აიღო და ცეკვა დაიწყო. როდესაც მეგობრებმა მოუწოდეს, არ გმობდეს, მან უპასუხა: „თუ ღმერთია, დაე, დამსაჯოს“. თვითმხილველების თქმით, სასჯელის დადებას დიდი დრო არ დასჭირდა - ზოია გაჩერდა და ხატით ხელში ქვად იქცა. ეს რა იყო? სასწაული თუ ღვთის სასჯელი? და საერთოდ არსებობდა? დღეს პოლიგრაფი გამოავლენს ამ დიდი ხნის საიდუმლოს.

რეალურად დიმიტრი შეპელევთან ერთად უყურეთ ონლაინ

უყურეთ ონლაინ შოუ რეალურად დღევანდელი ეპიზოდი 18.09.2017ნებისმიერ მობილურ მოწყობილობაზე (ტაბლეტი, სმარტფონი ან ტელეფონი). დაინსტალირებული ოპერაციული სისტემის მიუხედავად, იქნება ეს Android ან iOS iPad-ზე ან iPhone-ზე. გახსენით სერია თქვენს ტელეფონზე ან ტაბლეტზე და დაუყოვნებლივ უყურეთ მას ონლაინ კარგი ხარისხის HD 720 და სრულიად უფასოდ.

ეს ამბავი მოხდა უბრალო საბჭოთა ოჯახში ქალაქ კუიბიშევში, ახლანდელი სამარა, 50-იანი წლების ბოლოს. დედა-შვილი ახალი წლის აღნიშვნას აპირებდნენ. ქალიშვილმა ზოიამ შვიდი მეგობარი და ახალგაზრდა მიიწვია საცეკვაო წვეულებაზე. ეს იყო შობის მარხვა და მორწმუნე დედამ ზოიას სთხოვა არ მოეწყო წვეულება, მაგრამ მისი ქალიშვილი დაჟინებით მოითხოვდა. საღამოს დედა ეკლესიაში წავიდა სალოცავად.

სტუმრები შეიკრიბნენ, მაგრამ ზოიას საქმრო ნიკოლაი ჯერ არ მოსულა. ისინი არ დაელოდნენ მას, დაიწყო ცეკვა. გოგოები და ახალგაზრდები დაწყვილდნენ და ზოია მარტო დარჩა. გაღიზიანების გამო მან აიღო წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გამოსახულება და თქვა: "ამ ნიკოლოზს წავიყვან და მასთან ერთად ვიცეკვებ", მეგობრების მოსმენის გარეშე, რომლებმაც ურჩიეს, არ გაეკეთებინა ასეთი მკრეხელობა. "თუ ღმერთი არსებობს, ის დამსჯის", - თქვა მან.

ცეკვა დაიწყო, ორმა წრემ გაიარა და უცებ ოთახში წარმოუდგენელი ხმაური გაჩნდა, ქარიშხალი და კაშკაშა შუქი აანთო.

გართობა საშინელებამდე გადაიზარდა. ყველა შიშით გავარდა ოთახიდან. მხოლოდ ზოია დარჩა წმინდანის ხატთან მდგარი, მკერდზე მიჭერილი - გაქვავებული, ცივი, მარმარილოსავით. მისულმა ექიმებმა ვერც ერთმა ძალისხმევამ ვერ მოიყვანა იგი გონს. ინექციისას ნემსები გატყდა და მოხრილი, თითქოს ქვის დაბრკოლებას წააწყდა. მათ სურდათ გოგონა საავადმყოფოში გადაეყვანათ დაკვირვებისთვის, მაგრამ გადაადგილება ვერ შეძლეს: ფეხები თითქოს იატაკზე იყო მიჯაჭვული. მაგრამ გული უცემდა - ზოია ცხოვრობდა. ამ დროიდან მას არც დალევა შეეძლო და არც ჭამა.

როდესაც დედა დაბრუნდა და დაინახა რა მოხდა, გონება დაკარგა და საავადმყოფოში გადაიყვანეს, საიდანაც რამდენიმე დღის შემდეგ დაბრუნდა: ღვთის წყალობის რწმენამ და ქალიშვილის წყალობისთვის მხურვალე ლოცვა აღუდგინა მას ძალა. იგი გონს მოვიდა და ცრემლიანი ლოცულობდა პატიებასა და დახმარებას.

პირველ დღეებში სახლს უამრავი ხალხი აკრავდა: მორწმუნეები, ექიმები, სასულიერო პირები და უბრალოდ ცნობისმოყვარეები მოდიოდნენ და მოდიოდნენ შორიდან. მაგრამ მალე, ხელისუფლების ბრძანებით, შენობა დაიხურა ვიზიტორებისთვის. იქ 8-საათიან ცვლაში ორი პოლიციელი მორიგეობდა. ზოგიერთი მორიგე, ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა (28-32 წლის), საშინელებისგან ნაცრისფერი გახდა, როცა შუაღამისას ზოია საშინლად ყვიროდა. ღამით დედამისი გვერდით ლოცულობდა.

„დედა! ილოცე! - დაიყვირა ზოიამ. - ილოცე! ჩვენ ვიღუპებით ჩვენს ცოდვებში! ილოცე!” პატრიარქს შეატყობინეს ყველაფერი, რაც მოხდა და სთხოვა ელოცა ზოის შეწყალებისთვის. პატრიარქმა უპასუხა: „ვინც დასჯის, შეიწყალებს“.

ზოიას მონახულების უფლება მიეცათ შემდეგ პირებს:

1. მოსკოვიდან ჩამოვიდა მედიცინის ცნობილი პროფესორი. მან დაადასტურა, რომ ზოის გული არ წყვეტდა ცემას, მიუხედავად გარეგანი გაქვავებისა.

2. დედის თხოვნით მღვდლები მიიწვიეს ზოიას გაქვავებული ხელებიდან წმინდა ნიკოლოზის ხატის წასაღებად. მაგრამ მათ ეს ვერც გააკეთეს.

3. ქრისტეს შობის დღესასწაულზე მივიდა იერონმონი სერაფიმე (ალბათ გლინსკის ერმიტაჟიდან), აღავლინა წყლის კურთხევა და აკურთხა მთელი ოთახი. ამის შემდეგ მან მოახერხა ზოიას ხელიდან ხატის აღება და წმინდანის გამოსახულების მინიჭების შემდეგ, იგი თავდაპირველ ადგილზე დააბრუნა. მან თქვა: „ახლა ჩვენ უნდა დაველოდოთ ნიშანს დიდ დღეს (ანუ აღდგომაზე)! თუ ეს არ მოჰყვება, სამყაროს აღსასრული შორს არ არის“.

4. კრუტიცკისა და კოლომნას მიტროპოლიტი ნიკოლაი ასევე ეწვია ზოიას, რომელიც ასევე მსახურობდა ლოცვაში და თქვა, რომ დიდ დღეს (ანუ აღდგომას) ახალი ნიშანი უნდა ელოდო, ღვთისმოსავი იერონონის სიტყვების გამეორებით.

5. ხარების დღესასწაულამდე (იმ წელს ეს იყო დიდმარხვის მესამე კვირის შაბათი) მოვიდა ერთი სიმპათიური მოხუცი და სთხოვა ზოიას ნახვის უფლება. მაგრამ მორიგე პოლიციელებმა მას უარი უთხრეს.

მეორე დღეს მოვიდა, მაგრამ ისევ სხვა მორიგეებისგან უარი უთხრეს.

მესამედ, ხარების დღესვე, მორიგეებმა გაუშვეს იგი. დაცვამ გაიგო, როგორ უთხრა ზოიას ნაზად: "კარგი, დაიღალე დგომით?"

გავიდა გარკვეული დრო და როცა მორიგე პოლიციელებმა მოხუცის გათავისუფლება მოინდომეს, ის იქ არ იყო. ყველა დარწმუნებულია, რომ ეს იყო თვით წმინდა ნიკოლოზი.

ასე რომ, ზოია იდგა 4 თვე (128 დღე), აღდგომამდე, რომელიც იმ წელს იყო 23 აპრილი (6 მაისი, ახალი სტილი).

ქრისტეს წმიდა აღდგომის ღამეს ზოიამ განსაკუთრებით ხმამაღლა დაიწყო ყვირილი: "ილოცეთ!"

ღამის მცველები შეშინებულები იყვნენ და დაიწყეს მისი კითხვა: "რატომ ყვირიხარ ასე საშინლად?" და პასუხი მოვიდა: ”საშინელია, დედამიწა იწვის! ილოცე! მთელი სამყარო ცოდვებში იღუპება, ილოცეთ!”

ამ დროიდან უცებ გაცოცხლდა, ​​კუნთებში სირბილე და სიცოცხლისუნარიანობა გაუჩნდა. დააწვინეს საწოლში, მაგრამ მან განაგრძო ტირილი და ყველას სთხოვა, ილოცონ ცოდვებში დაღუპული სამყაროსთვის, უსამართლობებში დამწვარი მიწისთვის.

როგორ ცხოვრობდი? - ჰკითხეს მას. -ვინ გაჭამა?

მტრედები, მტრედები მჭამდნენ, იყო პასუხი, რომელიც ნათლად ქადაგებს უფლის წყალობას და პატიებას. უფალმა მიუტევა მას ცოდვები ღვთის წმინდა წმინდანის, მოწყალე ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის შუამდგომლობით და მისი დიდი ტანჯვისა და 128 დღის დგომის გამო.

ყველაფერი, რაც მოხდა, იმდენად გააოცა ქალაქ კუიბიშევსა და მის შემოგარენში მცხოვრებნი, რომ ბევრი ადამიანი, როდესაც ხედავდა სასწაულებს, ისმენდა ტირილს და თხოვნას, ლოცულობდნენ ცოდვაში დაღუპული ადამიანებისთვის, მიმართეს რწმენას. მონანიებით ჩქარობდნენ ეკლესიაში. ვინც არ მოინათლა, მოინათლა. ვინც არ ატარებდა ჯვარს, დაიწყო მისი ტარება. მოქცევა იმდენად დიდი იყო, რომ ეკლესიებში არ იყო საკმარისი ჯვრები მკითხავებისთვის.

ხალხი შიშითა და ცრემლებით ლოცულობდა ცოდვების მიტევებისთვის, იმეორებდა ზოიას სიტყვებს: „საშინელია. დედამიწა იწვის, ჩვენ ვიღუპებით ჩვენს ცოდვებში. ილოცე! ხალხი უკანონობაში კვდება“.

აღდგომის მესამე დღეს ზოია უფალთან წავიდა, რომელმაც რთული გზა გაიარა - 128 დღე უფლის პირისპირ დგომა ცოდვის გამოსასყიდად. სულიწმიდამ შეინარჩუნა სულის სიცოცხლე, აღადგინა იგი სასიკვდილო ცოდვებისგან, რათა მომავალ მარადიულ დღეს აღდგომა ყველა ცოცხალი და მკვდარი იგი სხეულში აღდგებოდა მარადიული სიცოცხლისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, თავად სახელი ზოია ნიშნავს "სიცოცხლეს".

შემდგომი სიტყვა

საბჭოთა პრესა ვერ გაჩუმდა ამ ინციდენტზე: რედაქტორისთვის წერილებზე პასუხის გაცემისას, ერთმა მეცნიერმა დაადასტურა, რომ მართლაც, ზოიას მოვლენა არ იყო ფიქცია, არამედ იყო ტეტანუსის შემთხვევა, რომელიც ჯერ კიდევ არ იყო ცნობილი მეცნიერებისთვის.

მაგრამ ჯერ ერთი, ტეტანუსის დროს ქვის ასეთი სიმტკიცე არ არსებობს და ექიმებს ყოველთვის შეუძლიათ პაციენტს ინექცია გაუკეთონ; მეორეც, ტეტანუსის შემთხვევაში, თქვენ შეგიძლიათ გადაიტანოთ პაციენტი ადგილიდან ადგილზე და ის იწვა, მაგრამ ზოია იდგა და იდგა იმდენ ხანს, სანამ ჯანმრთელი ადამიანიც კი ვერ იტანდა და, მით უმეტეს, ვერ გადაადგილდებოდნენ; და მესამე, ტეტანუსი თავისთავად არ აქცევს ადამიანს ღმერთს და არ იძლევა ზემოდან გამოცხადებებს, ხოლო ზოიას ქვეშ არა მხოლოდ ათასობით ადამიანი მიუბრუნდა ღმერთის რწმენას, არამედ აჩვენა თავისი რწმენა საქმით: ისინი მოინათლნენ და დაიწყეს ცხოვრება, როგორც ქრისტიანები. ცხადია, რომ მიზეზი არ იყო ტეტანუსი, არამედ თვით ღმერთის ქმედება, რომელიც ადასტურებს რწმენას სასწაულებით, რათა იხსნას ადამიანები ცოდვებისგან და ცოდვის სასჯელისგან.