Kontak

Apa agama resmi di Moldova? Gagauzia: bagaimana rakyat kecil mempertahankan kepercayaannya di bawah pemerintahan Turki? Hari raya keagamaan besar



Rencana:

    Perkenalan
  • 1 Sejarah
  • 2 Agama dan yurisdiksi
  • 3 Gereja Ortodoks Rusia dan Rumania
  • Literatur
    Catatan

Perkenalan

Gereja Ortodoks "Ciuflya" di Chisinau

Sesuai dengan undang-undang saat ini, Moldova adalah negara sekuler. Konstitusi negara menjamin kebebasan hati nurani dan beragama.


1. Sejarah

Biara di sungai Reut dekat desa Butuchany

Menurut Hippolytus dari Roma dan Eusebius dari Kaisarea, agama Kristen dibawa ke wilayah antara Danube dan Laut Hitam, kemudian dihuni oleh suku Dacia, Getae, Sarmatians dan Carps, oleh Rasul suci Andrew yang Dipanggil Pertama. Pada tahun 106, Dacia ditaklukkan oleh kaisar Romawi Trojan dan diubah menjadi provinsi Romawi. Setelah itu, agama Kristen mulai aktif menyebar ke utara sungai Donau. Monumen tertulis dan arkeologi menjadi saksi penganiayaan yang dialami umat Kristen di wilayah ini. Kehadiran agama Kristen selama periode penjajahan Troya dapat dianggap memiliki keaslian sejarah tertentu: mayoritas penjajah dan legiuner Kristen dimukimkan kembali ke Dacia dari Asia Kecil, melintasi Danube, dari Semenanjung Balkan - dari Makedonia, Thrace, Illyria, Dalmatia , Moesia.

Berbeda dengan negara lain [ ] Orang Moldova Templat: Apakah orang seperti itu ada? tidak ada baptisan massal yang dilakukan satu kali saja. Penyebaran agama Kristen terjadi secara bertahap.

Pada abad ke-4, sebuah organisasi gereja sudah ada di wilayah Carpathian-Danubian. Menurut kesaksian Philostrogius, Uskup Theophilus hadir pada Konsili Ekumenis Pertama, yang otoritasnya tunduk pada umat Kristen di “negara Getian”. Konsili Ekumenis kedua, ketiga dan keempat dihadiri oleh para uskup dari kota Toma (sekarang Constanta).

Hingga abad ke-5, Dacia adalah bagian dari Keuskupan Agung Sirmium, yang berada di bawah yurisdiksi Roma. Setelah penghancuran Sirmium oleh bangsa Hun (abad ke-5), Dacia berada di bawah yurisdiksi Uskup Agung Tesalonika, yang berada di bawah Roma atau Konstantinopel. Pada abad ke-8, Kaisar Leo dari Isauria akhirnya menundukkan Dacia ke otoritas kanonik Patriark Konstantinopel,

Pembentukan kenegaraan tertunda karena penggerebekan terus-menerus di wilayah ini oleh berbagai suku nomaden. Pada tahun 1359, sebuah kerajaan Moldavia yang independen muncul, dipimpin oleh gubernur Bogdan.

Karena banyaknya invasi dan lamanya tidak adanya status kenegaraan, orang Moldova tidak memiliki organisasi gereja sendiri hingga abad ke-14. Kebaktian dilakukan di sini oleh para pendeta yang datang dari tanah tetangga Galicia. Setelah berdirinya Kerajaan Moldavia, pada akhir abad ke-14, Metropolis Moldavia yang terpisah didirikan di dalam Patriarkat Konstantinopel (pertama kali disebutkan pada tahun 1386).

Agama Kristen masuk ke wilayah yang kemudian menjadi Moldavia pada abad ke-9-12 dari Byzantium. Kegiatan misionaris Gereja Bizantium di negeri-negeri ini dipimpin oleh Patriark Konstantinopel. Selama beberapa abad, ia juga mengatur aktivitas gereja Moldavia, yang sebagian besar pendetanya adalah imigran dari negara tetangga Slavia yang memiliki hubungan dekat dengan Moldova. Pada abad ke-14, Kerajaan Moldova didirikan, yang penguasanya berusaha menghilangkan ketergantungan pada Byzantium. Di bawah Latsko di Moldavia pada tahun 1371, sebuah keuskupan Katolik muncul di kota Siret. Namun, Tuhan segera menyadari bahwa penduduk negara itu menentang agama Katolik, yang juga melanggar kepentingan politiknya.

Pada tahun 1387, penguasa Peter I Mushat sendiri mengangkat kepala gereja Moldavia untuk pertama kalinya. Menanggapi hal ini, Patriark Konstantinopel mencela seluruh Kerajaan Moldova. Pada tahun yang sama, Anthony, Patriark Konstantinopel, mengirimkan dua eksarkatnya ke Moldavia. Sumbernya diam tentang satu hal. Yang lain, Theodosius, “tidak diterima oleh rakyat Moldova dan dia kembali tanpa hasil apa pun.” Seperti yang ditulis N. Iorga, “penguasa memahami dengan baik bahwa Theodosius hanyalah seorang metropolitan asal Yunani dan dia tidak ingin Moldova memiliki gembala asing sebagai pemimpinnya.” Pada tahun 1394, Patriark Anthony “menunjuk metropolitan istimewanya” Yeremia ke Moldova, dengan demikian mengakui keberadaan Metropolis Moldavia, yang tidak diciptakan olehnya. Orang-orang Moldova mengusir metropolitan yang dikirim ini. Rekonsiliasi baru tercapai pada tahun 1401, ketika Patriarkat Konstantinopel mengakui Joseph sebagai Metropolitan Moldova, dengan demikian mengakui kemerdekaan Gereja Ortodoks Moldavia. Sejak itu, para penguasa Moldavia telah menunjuk hierarki yang setia kepada diri mereka sendiri sebagai metropolitan, yang dikukuhkan dalam jabatan ini oleh Konstantinopel.

Hingga abad ke-17, bahasa Slavonik Gereja adalah bahasa Gereja Ortodoks dan dokumen resmi di Moldova. Baru pada pertengahan abad ke-17 bahasa Yunani mulai menyebar, pertama-tama menggusur bahasa Slavonik Gereja dari pekerjaan kantor, dan kemudian dari gereja.

Meski bergantung pada Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-16, posisi Gereja di Wallachia dan Moldova jauh lebih baik dibandingkan di negeri tetangga. Di bawah perlindungan penguasa lokal, kebebasan beribadah sepenuhnya dipertahankan di sini, diperbolehkan membangun gereja baru dan mendirikan biara, dan mengadakan dewan gereja.

Sejak 1716, orang-orang Yunani Phanariot mulai diangkat menjadi gubernur di Wallachia dan Moldova. Proses Helenisasi dimulai, tidak hanya mempengaruhi negara, tetapi juga Gereja. Etnis Yunani diangkat menjadi uskup di kota metropolitan Wallachia dan Moldavia, dan kebaktian dilakukan dalam bahasa Yunani. Emigrasi aktif orang-orang Yunani ke Wallachia dan Moldova dimulai.

Pada paruh kedua abad ke-18, Metropolitan Wallachian diakui sebagai yang pertama dihormati di antara hierarki Patriarkat Konstantinopel, dan pada tahun 1776 ia dianugerahi gelar kehormatan Vikaris Kaisarea di Cappadocia, sebuah tahta sejarah yang dipimpin oleh St. . Basil Agung pada abad ke-4.

Sebagai akibat dari perang Rusia-Turki pada paruh kedua abad ke-18, Rusia menerima hak untuk melindungi orang-orang Ortodoks Rumania dan Moldova. Pada tahun 1789, selama perang Rusia-Turki kedua, Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia mendirikan eksarki Moldo-Vlachian, yang locum tenensnya ditunjuk oleh mantan Uskup Agung Yekaterinoslav dan Tauride Chersonese Arseny (Serebrennikov). Pada tahun 1792, Gabriel (Banulesco-Bodoni) diangkat menjadi Metropolitan Moldo-Vlachia dengan gelar Exarch of Moldavia, Wallachia dan Bessarabia.

Pada tahun 1812, menurut Perjanjian Bukares, Bessarabia (tanah antara sungai Prut dan Dniester) menjadi bagian dari Rusia, dan kekuasaan Phanariot dipulihkan di seluruh Moldova dan Wallachia. Keuskupan Chisinau dibentuk dari paroki Ortodoks Bessarabia yang berada di wilayah Kekaisaran Rusia. Pada tanggal 21 Agustus 1813 dipimpin oleh Gabriel (Banulesko-Bodoni) dengan gelar Metropolitan Chisinau dan Khotyn. Eksarki Moldo-Vlachian akhirnya dihapuskan pada tanggal 30 Maret 1821. Keuskupan Chisinau berdiri hingga tahun 1917, ketika akibat revolusi di Rusia, tanah-tanah ini dipindahkan ke Rumania. Bidang kuasa gereja diserahkan kepada Patriarkat Romania. Dan pada tahun 1944, setelah pembebasan Moldova, wilayah ini mulai berada di bawah Gereja Ortodoks Rusia.


2. Agama dan yurisdiksi

Agama yang paling tersebar luas di Moldova adalah Ortodoksi, yang menurut CIA AS untuk tahun 2000 dianut oleh 98% populasi negara tersebut. Di wilayah Moldova terdapat dua yurisdiksi Ortodoks yang paralel (yang biasanya dianggap sebagai anomali kanonik): Metropolis Bessarabia dari Gereja Rumania dan Metropolis Moldavia-Kishinev (Gereja Ortodoks Moldova) yang lebih banyak di yurisdiksi kanonik Patriarkat Moskow .

Selain itu, sekitar 0,15% populasi [ sumber tidak ditentukan 585 hari] - penganut Old Believers. Tradisi keagamaan Ortodoksi terkait erat dengan budaya Moldova, sehingga banyak orang yang menyatakan dirinya ateis terus berpartisipasi dalam hari raya keagamaan, menghadiri gereja, dll.

Gerakan keagamaan lainnya di Moldova termasuk Yudaisme, Katolik (sekitar 0,14%), Baptisan (sekitar 0,97%, 22 ribu orang, 580 gereja dan kelompok), Pentakostalisme (sekitar 0,27%), Adventisme (sekitar 0,40%), Islam (sekitar 0,05%), Saksi-Saksi Yehuwa, Unifikasionisme, Baha'iisme, Yudaisme Mesianik, Molokanisme, Lutheranisme, Presbiterianisme dan bidang Kekristenan lainnya, serta Kresnaisme. Ada dua komunitas Mormon dengan total populasi sekitar. 250 orang. Komunitas Yahudi terdiri dari sekitar. 31,3 ribu orang, dimana sekitar. 20 ribu tinggal di Chisinau, 3100 - di Balti dan sekitarnya, 2200 - di Tiraspol, 2000 - di Bendery.


3. Gereja Ortodoks Rusia dan Rumania

Setelah runtuhnya Uni Soviet, Patriarkat Moskow memberikan status Gereja Moldavia yang memiliki pemerintahan sendiri kepada bekas keuskupan Chisinau. Sinode Suci Gereja Ortodoks Rumania, pada bagiannya, pada bulan Desember 1992 memutuskan untuk memulihkan Metropolis Bessarabia miliknya sendiri, yang dilikuidasi pada tahun 1944.

Gereja Rusia dan Rumania mengadakan negosiasi untuk menyelesaikan konflik tersebut, tetapi pada pertengahan tahun 1998 mereka masih tidak berhasil. Pemerintah Moldova tidak mengizinkan pendaftaran Metropolis Bessarabia yang terkait dengan Bukares.

Metropolitan Bessarabia secara resmi diakui oleh pemerintah Moldova pada tahun 2002. Dari sudut pandang Patriarkat Moskow, pembentukan kembali Metropolis Bessarabia menciptakan situasi kanonik yang tidak normal dengan yurisdiksi “paralel” di wilayah Moldova.

Pada tanggal 27 September 2001, pemerintah Moldova menyetujui status baru Metropolis Moldavia dari Gereja Ortodoks Rusia. Menurut dokumen ini, otoritas negara mengakui struktur Patriarkat Moskow sebagai satu-satunya penerus sah Metropolis Bessarabia yang bersejarah di wilayah Moldova. Pada bulan Februari 2004, Mahkamah Agung membatalkan keputusan pemerintah. Pada bulan April 2004, sebagai tanggapan atas permohonan banding yang diajukan oleh pemerintah, Mahkamah Agung membatalkan keputusannya pada bulan Februari. Metropolitan Bessarabia menolak untuk mengakui keputusan ini dan mengumumkan niatnya untuk merujuk kasus tersebut ke Pengadilan Hak Asasi Manusia Eropa.

Pada tanggal 22 Juni 2010, perwakilan resmi Patriarkat Moskow menyatakan bahwa pernyataan saat ini tidak berdasar. Presiden Moldova Mihai Ghimpu, yang mengkritik Metropolis Moldavia karena “kurangnya kemerdekaan.”


Literatur

  1. Krylov A.B. Situasi keagamaan dan faktor etnopolitik di Republik Moldova // Moldova. Tren perkembangan modern. - Ensiklopedia Politik Rusia, 2004. - hlm.317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
  2. Stati V. Cahaya kebenaran Ortodoks // Moldova Merdeka. - 14 Maret 2003.
  3. Goberman D.N. Salib pemujaan Moldova = Troiţele Moldoveneşti. - Seni Rusia, 2004.
  4. Kahl T.; Lozovanu D. Kesadaran Etnis di Republik Moldova. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6

Di Eropa. Meskipun menurut Konstitusi merupakan negara sekuler. Kepada siapa dan bagaimana mereka percaya di Moldova? Agama apa yang mendominasi di sini? Siapa lagi di sini - Katolik, Ortodoks atau Protestan? Anda akan menemukan jawaban atas semua pertanyaan ini di artikel kami.

Informasi umum tentang Moldova: populasi, agama, sejarah, ekonomi

Republik Moldova adalah sebuah negara kecil di bagian tenggara Eropa, yang hanya berbatasan dengan dua negara - Rumania dan Ukraina. Di selatan mempunyai akses ke Sungai Danube. Moldova mencakup entitas otonom Gagauzia, serta Republik Transnistrian Moldavia (de facto merupakan negara merdeka yang tidak diakui).

Saat ini, negara ini adalah rumah bagi sekitar 3,5 juta orang, termasuk penduduk PMR. Rusia, Ukraina, Bulgaria, Gagauz, Polandia, Yunani. Republik Moldova adalah salah satu dari tiga negara termiskin di Eropa. Karena kelangkaan sumber daya mineral yang luar biasa, industri kurang berkembang. Kekayaan utama Moldova adalah tanah. Segala sesuatu yang dapat ditanam di daerah beriklim sedang ditanam di sini (dari gandum dan jagung hingga stroberi dan tembakau). Barang utama ekspor negara adalah anggur dan produk pertanian.

Pada zaman kuno, kepercayaan agama orang Moldova berhubungan erat dengan pemujaan terhadap banteng (atau auroch). Hal ini dibuktikan dengan banyaknya temuan arkeologis, khususnya patung tanah liat hewan ini, yang menurut para ilmuwan berasal dari milenium ke-3 hingga ke-4 SM. Belakangan, ide-ide Kristen merambah ke sini. Apa agama utama di Moldova saat ini?

Keberagaman agama di negara ini

Republik Moldova dianggap sebagai salah satu negara paling religius di Eropa. Agama utama Moldova adalah Ortodoksi. Menurut berbagai sumber, hal itu dianut oleh 93 hingga 98% penduduk negeri ini.

Ada dua yurisdiksi Ortodoks di wilayah Moldova - Metropolis Bessarabia dari Gereja Ortodoks Rumania dan Metropolis Moldavia-Kishinev, milik Patriarkat Moskow. Yang terakhir ini jauh lebih banyak jumlahnya.

Di antara agama-agama lain, berikut ini juga umum di Moldova:

  • Protestantisme (sekitar 100 ribu orang percaya);
  • Katolik (20 ribu);
  • Saksi Yehuwa (20 ribu);
  • Yudaisme (5-10 ribu);
  • Islam (tidak lebih dari 15 ribu orang).

45 ribu orang Moldova lainnya menganggap diri mereka ateis dan tidak beriman.

Selain itu, komunitas Molokan, Old Believers, Hare Krishnas, dan Mormon terdaftar di negara ini. Komunitas Yahudi berjumlah kecil; sinagoga hanya beroperasi di empat kota (Chisinau, Balti, Soroca dan Orhei).

Hari raya keagamaan besar

Di Moldova, agama sangat melekat dalam kehidupan sehari-hari dan budaya penduduknya. Bahkan orang Moldova yang menganggap dirinya ateis masih terus pergi ke gereja. Hari libur Ortodoks terbesar di negara ini mencakup tanggal-tanggal berikut:

  • Kelahiran Kristus (7 Januari);
  • Epiphany (19 Januari);
  • Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati (7 April);
  • Asumsi Perawan Maria yang Terberkati (28 Agustus);
  • Paskah;
  • Minggu Palma (satu minggu sebelum Paskah);
  • Hari Tritunggal (hari ke-50 setelah Paskah).

Hari raya keagamaan utama di Moldova adalah Paskah. Biasanya dimulai pada tengah malam. Setiap tahun pada malam Paskah, Api Kudus dibawa ke Chisinau dari Yerusalem, yang kemudian menyebar ke seluruh gereja dan biara di negara tersebut. Setiap gereja mengadakan kebaktian, yang pada akhirnya pendeta memberkati hidangan yang dibawa oleh umat paroki. Secara tradisional, keranjang Paskah harus berisi telur berwarna, kue Paskah, babka (casserole mie manis), garam dan gula.

Biara dan tempat suci Moldavia

Banyak perhatian diberikan pada agama di Moldova. Setiap desa pasti mempunyai satu (atau bahkan lebih) pura. Ciri khas lain dari desa-desa Moldova adalah apa yang disebut “trinitas”. Letaknya di bawah atap bundar (paling sering kayu), didekorasi secara mewah dengan pahatan dan hiasan timbul logam. Di kaki Kristus, sebagai suatu peraturan, “perkakas yang penuh gairah” digambarkan (perkakas pertukangan, tangga, dan tiga puluh keping perak).

Setidaknya ada 50 biara di wilayah kecil Moldova. Yang terbesar dan paling terkenal di antaranya adalah Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Zhapka, Saharna dan Tipovo.

Monumen terpenting arsitektur suci Moldova adalah Biara Curchi. Ini adalah kompleks bangunan bergaya klasik dan neo-Bizantium, dibangun pada akhir abad ke-18. Saat ini tempat ini menjadi salah satu tempat wisata utama di Moldova.

Yang tak kalah menarik adalah biara gua di Old Orhei. Menurut salah satu versi, didirikan pada abad ke-12. Saat ini biara di bebatuan di atas Reut berpenghuni: biksu Efim tinggal di sini. Di gereja bawah tanah, lilin terus menyala dan hampir selalu ada orang percaya dan turis.

adalah negara maju secara komprehensif yang penuh dengan banyak peristiwa sejarah penting yang terkait dengan budayanya. Budaya Moldova berada di bawah pengaruh Rumania. Selain itu, banyak yang diadopsi dari populasi Rusia Kuno dan Turki.

Agama Moldova

Mengaku Agama Moldova tidak memiliki satu arah, dan yang terdepan adalah agama Kristen, yang dianut oleh 90% penduduknya. Kekristenan dianut di ketiga arah sekaligus: Ortodoksi, Katolik, dan Protestan. Selain itu, terdapat penganut Yudaisme, Islam dan Hindu di Moldova. Menurut sensus, 33.000 penduduk menganggap diri mereka ateis.


Perekonomian Moldova

Mata uang nasional Moldova adalah leu Moldova. Perekonomian Moldova berkembang terutama karena perkembangan pertanian, jasa dan industri. Selain itu, Moldova berhasil mengekspor produk makanan, minuman beralkohol dan non-alkohol, mesin, peralatan dan pakaian.


Ilmu Pengetahuan Moldova

Moldova adalah negara yang banyak melakukan penelitian ilmiah. Berkembang, hal itu memicu pembangunan pusat penelitian fundamental terkemuka. Lembaga ini melakukan penelitian di bidang ilmu sosial dan alam.


Seni Moldova

Budaya di dalam negeri terbentuk dari banyak faktor. Tujuan yang luar biasa seni Moldova adalah seni rupa. Ini berkembang di bawah pengaruh Byzantium dan sejak itu banyak lukisan dinding, miniatur dan ikon yang tersisa. Monumen arsitektur dan lukisan paling berharga terletak di kota Kushen. Ada Gereja Kelahiran Perawan Maria yang dilukis oleh Voikul, Radu dan Stanchul. Atraksi-atraksi inilah dan banyak atraksi lainnya yang mendorong wisatawan untuk melihat lebih dekat pariwisata Moldova, karena dengan memahami budaya, Anda dapat memahami masyarakatnya.


Masakan Moldova

Ciri khas masakan Moldova adalah banyaknya sayuran, buah-buahan, dan daging. Masakan Moldova terbentuk karena pengaruh banyak negara. Hidangan utama negara ini adalah Sarmale, Placinda dengan keju cottage, dan Muzhdey. Sarmale dalam penampilan dan cara memasaknya menyerupai dolma dan kubis gulung. Placinda adalah kue nasional, lebih mirip kue pipih berbentuk bulat atau persegi. Muzhdey adalah saus bawang putih yang dibuat dengan kaldu sayur atau daging.


Adat dan tradisi Moldova

Moldova adalah negara yang masyarakatnya menghormati tradisi mereka dan jumlahnya sangat banyak. Mereka diwariskan kepada keturunannya dan dipelihara untuk setiap generasi. Adat dan tradisi Moldova diasosiasikan dengan keramahtamahan. Orang Moldova merayakan hari libur yang sama dengan orang Slavia. Termasuk Tahun Baru, namun dengan tambahan twist tersendiri. Hari pertama libur diiringi dengan menaburkan rumah dengan gandum. Mereka menyanyikan lagu-lagu Natal saat Natal, dan seminggu setelah Paskah, semua kerabat mengunjungi makam orang yang dicintai.


Olahraga Moldova

Moldova menjalani kehidupan olahraga yang aktif, bukti utamanya adalah partisipasi negara tersebut dalam Olimpiade. Olahraga Moldova termasuk berenang, menunggang kuda dan bersepeda, mendayung, berenang, tinju, menembak dan memanah, biathlon dan sepak bola.

Cerita [ | ]

Biara di sungai Reut dekat desa Butuchany

Berbeda dengan negara lain [ ] Orang Moldova tidak mengadakan baptisan massal satu kali. Penyebaran agama Kristen terjadi secara bertahap.

Pada abad ke-4, sebuah organisasi gereja sudah ada di wilayah Carpathian-Danubian. Menurut kesaksian Philostrogius, Uskup Theophilus hadir pada Konsili Ekumenis Pertama, yang otoritasnya tunduk pada umat Kristen di “negara Getian”. Konsili Ekumenis kedua, ketiga dan keempat dihadiri oleh para uskup dari kota Toma (sekarang Constanta).

Hingga abad ke-5, Dacia adalah bagian dari Keuskupan Agung Sirmium, yang berada di bawah yurisdiksi Roma. Setelah penghancuran Sirmium oleh bangsa Hun (abad ke-5), Dacia berada di bawah yurisdiksi Uskup Agung Tesalonika, yang berada di bawah Roma atau Konstantinopel. Pada abad ke-8, Kaisar Leo dari Isauria akhirnya menundukkan Dacia ke otoritas kanonik Patriark Konstantinopel,

Pembentukan kenegaraan tertunda karena subordinasi suku Moldavia ke berbagai negara Turki (Hun, Avar, Bulgaria, Golden Horde). Pada tahun 1359, sebuah kerajaan Moldavia yang independen muncul, dipimpin oleh gubernur Bogdan.

Karena banyaknya invasi dan lamanya tidak adanya status kenegaraan, orang Moldova tidak memiliki organisasi gereja sendiri hingga abad ke-14. Kebaktian dilakukan di sini oleh para pendeta yang datang dari tanah tetangga Galicia. Setelah berdirinya Kerajaan Moldavia, pada akhir abad ke-14, Metropolis Moldavia yang terpisah didirikan di dalam Patriarkat Konstantinopel (pertama kali disebutkan pada tahun 1386).

Berdekatan dengan gereja-gereja Ortodoks utama adalah perwakilan dari Orang Percaya Lama (0,15% dari populasi), Gregorian Armenia (2 komunitas), Molokan spiritual (2 komunitas) dan Ortodoks Sejati dari ROCOR(V). Tradisi keagamaan Ortodoksi terkait erat dengan budaya Moldova, sehingga banyak orang yang menyatakan dirinya ateis terus berpartisipasi dalam hari raya keagamaan, menghadiri gereja, dll.

Selain Ortodoksi, ada perwakilan dari cabang agama Kristen lainnya di negara ini - Katolik (20 ribu orang) dan Protestan (sekitar 100 ribu orang beriman). Persatuan Gereja Baptis Kristen Evangelis Moldova menyatukan 480 gereja dan 30 ribu umat beriman. Pentakosta di republik ini bersatu dalam Persatuan Gereja-Gereja Kristen Iman Injili (sekitar 340 komunitas dan 27 ribu umat). Persatuan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Moldavia terdiri dari 154 jemaat, menyatukan lebih dari 10 ribu anggota dewasa. Yang juga aktif di negara ini adalah Persatuan Gereja-Gereja Bebas (pemujaan karismatik), Advent Reformed, Lutheran, Gereja Kerasulan Baru, Bala Keselamatan, Gereja Perdamaian Presbiterian, dll.

Menurut Laporan Dunia Saksi-Saksi Yehuwa tahun 2008, terdapat 236 sidang yang beroperasi di seluruh negeri, menyatukan 20 ribu pengikut organisasi ini.

Jumlah umat Islam diperkirakan berkisar antara 3 hingga 15 ribu orang.

Di antara gerakan keagamaan baru tersebut, harus disebutkan Hare Krishnas, Baha'i, Moonies, Vissarionites dan Mormon (2 komunitas dengan total 250 orang).

Menurut sensus tahun 2004, 12 ribu orang (0,4% dari populasi negara) menyebut diri mereka ateis. 33 ribu warga Moldova lainnya mengklasifikasikan diri mereka sebagai tidak beriman.

Seperti di semua negara bekas Uni Soviet, Gereja Ortodoks di republik ini adalah yang paling penting, mencakup lebih dari 96% umat Kristen Ortodoks dari seluruh penduduk negara tersebut. Sedangkan bagi penduduk negaranya, di Republik kebebasan menganut agama apapun dijamin oleh Konstitusi Republik Moldova tahun 1991, yang dengan jelas menyatakan bahwa setiap warga negara berhak untuk secara bebas menganut suatu keyakinan agama, baik secara individu maupun. dalam masyarakat, serta menyebarkan keyakinan dan praktik ini secara pribadi atau publik, kecuali tentu saja hal ini bertentangan dengan tindakan legislatif negara saat ini dan hukum dasar - Konstitusi Republik Moldova. Dan di seluruh Moldova, penganut dua agama dunia hidup bersama dengan aman: Kristen dan Yudaisme. Umat ​​​​Kristen di Moldova memiliki total lebih dari 1.035 gereja, 35 biara, dan 7 biara di seluruh negeri. Hasilnya, ada sekitar 5.000 menteri, termasuk: preot, panitera, wali.

Kepala Gereja Ortodoks Moldova adalah Metropolitan Chisinau dan Seluruh Moldova, Yang Mulia Vladimir - kepala Metropolis Moldova mencakup empat keuskupan: Chisinau, Cahul dan Lapusna, Briceni, Dubassary dan Tiraspol - di tepi kiri Dniester, serta vikariat saat ini yang terletak di utara Republik Moldova di kota Balti.

Di antara lembaga pendidikan teologi di Republik, ada lima lembaga utama: Akademi Teologi di Universitas Negeri Republik Moldova di Chisinau - ibu kota negara, seminari teologi di biara Noul Neamt di desa Chitcani. Dan juga dua bacaan khusus: Lyceum Teologi untuk anak perempuan di biara Suruceni, dan Lyceum Teologi untuk anak laki-laki di biara Kelahiran Kristus, di wilayah desa Zebriceni.

Bagaimana menuju ke Moldova?

Sudahkah Anda memutuskan untuk menghabiskan liburan Anda di Moldova? Atau mungkin Anda sedang merencanakan perjalanan bisnis ke Chisinau? Maka hal pertama yang perlu Anda lakukan adalah mencari tahu apakah Anda memerlukan visa. Sejak 1 Januari 2007, warga negara Uni Eropa, Amerika Serikat, Kanada, Swiss, dan Jepang tidak memerlukan visa masuk ke Moldova. Warga negara dari negara-negara ini dapat tinggal di republik tanpa visa hingga 90 hari. Jika Anda tidak termasuk dalam kategori orang yang tidak membutuhkan visa, Anda dapat membaca cara mendapatkan visa ke Moldova di sini. Setelah ini, Anda harus memilih cara mana yang paling nyaman bagi Anda untuk mencapai Moldova. Anda bisa terbang dengan pesawat, tiba dengan kereta api, bus atau mobil.

Dengan pesawat

Pesawat adalah cara tercepat untuk sampai ke Moldova. Namun, pada saat yang sama, ini juga merupakan metode yang paling mahal. Hanya ada satu bandara di Moldova. Terletak di Chisinau, ibu kota republik. Dari Chisinau Anda dapat mengambil penerbangan langsung ke Moskow, Bukares, Kyiv, Budapest, Istanbul, Timisoara, Wina, Sofia, Roma, Praha, dan kota-kota lainnya. Maskapai penerbangan utama di Moldova adalah Air Moldova dan Moldavian Airlines.

Opsi ini paling cocok untuk Anda jika Anda memerlukan cara tercepat untuk memasuki negara tersebut. Namun, jika Anda ingin menghemat uang, Anda harus memilih metode lain, karena penerbangan ke Moldova sebenarnya sangat mahal. Jika Anda tertarik melihat seperti apa bandara internasional di Chisinau, Anda bisa melihat galeri foto kami.

Dengan kereta api

Kereta api adalah cara termurah untuk sampai ke Moldova. Berbeda dengan pesawat terbang, Anda dapat melakukan perjalanan dengan kereta api tidak hanya ke ibu kota Moldova, tetapi juga ke kota-kota lain di republik ini. Namun, seringkali kereta melaju sangat lambat. Oleh karena itu, jika ingin berhemat, lebih baik pergi ke Bukares dengan pesawat (tiket pesawat ke Bukares jauh lebih murah), dan dari sana naik kereta api ke Moldova. Tiket kereta api dari Bukares berharga $28. Anda harus berdiri di perbatasan sebentar sementara roda disesuaikan dengan lebar rel di Moldova. Jika Anda memutuskan untuk datang ke Moldova dengan kereta api, Anda dapat melihat jadwal keretanya di sini.

Dengan bus

Bus sangat sering digunakan untuk bepergian ke dan dari Moldova karena harganya jauh lebih murah daripada pesawat dan sekaligus lebih cepat daripada kereta api. Perusahaan transportasi bus Moldova menawarkan perjalanan ke berbagai kota di Eropa. Ada komunikasi rutin antara Chisinau dan Bukares. Pada hari itu, 5 bus berangkat ke ibu kota Rumania dari Chisinau. Oleh karena itu, sebagai pilihan, Anda dapat menggunakan bus untuk pergi dari Bucharest ke Moldova. Kerugian besar naik bus adalah Anda harus menunggu lama di perbatasan. Oleh karena itu, perjalanan dari Bukares ke Chisinau memakan waktu sekitar 10 jam.

Dengan mobil

Jika Anda lebih suka mengemudi, Anda juga harus menghabiskan waktu lama di perbatasan. Jika Anda berkendara keliling Moldova pada malam hari, lebih baik membeli peta terlebih dahulu, karena sebagian besar wilayah Moldova ditempati oleh desa-desa yang jalanannya kosong pada malam hari, jadi tidak ada yang menanyakan arah.

Kami sangat berharap dapat membantu Anda memilih cara yang paling sesuai untuk datang ke Moldova. Jika Anda ingin memperjelas detailnya, kami akan dengan senang hati memberi Anda semua bantuan yang mungkin. Cukup hubungi kami dan ajukan pertanyaan Anda menggunakan formulir di bawah ini. Dan jangan pernah lupa bahwa Anda selalu diterima di sini!



Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan itu