Руската и немската езическа вяра са едно и също. Светкавицата на Зевс Програмно значение на плазмоидните експлозии на Юпитер

На пръв поглед това е странно твърдение. Руското правителство в продължение на много векове култивира азиатската ориентация на Русия, нейната фундаментална разлика от западните страни.

Въпреки това, колкото и дълго да се вие ​​въжето, то ще свърши. Нека кажем откровено, че основните богове на руснаците, а именно Перун и Велес, са същите богове като скандинавските, иначе германски, Тор и Один. За да разберем това, достатъчно е да проследим как имената на тези богове се променят от място на място:

Едно: Wotan - praherm Vodanaz - сканд. Vodinaz-Vilus-Winds (английски)-руски Велес
Това е името на сряда на английски, Windsday, тоест денят на Один.
Тор: друго сканиране. Пор или пунар – саксонски – пунаерски – северногермански донарски – протогермански турараз – литовски перкун – руски перун

От представените вериги става ясно, че едни от най-близките имена до Велес са Ветрове и Водназ. Повече за воданаза малко по-късно. По същия начин Пунаер е близо до Перун.

Нека сега сравним описанията и изображенията на двата богове.

Перун е гръм от мълния. Притежава т.нар брадвата на Перун, която според находките е идентична с чука на Тор Мьолнир.
От своя страна Велес е описан като бог на подземието, бог на звера, бог на змия, бог на мъдростта. Велес има много общо с Vodyany (Vodanaz-Diver). Подобно на Бога-змия, Велес е бог на мъдростта, подобно на Один.
Всъщност до известно време не е имало едно име за Один и Тор. Така Тор е бил наричан Понур и Пором в Скандинавия, Пунаер в Саксония, Донер в горна Германия и Перун или Перкун в Русия. Имената Один и Тор са избрани универсални имена за обозначаване на един и същи бог, който преди е имал различни имена на местно ниво.

Легендите, които се свързват с тези богове, също имат различен местен произход. Не всички германци признават например, че Один е бащата на Тор. В някои области върховното божество може да бъде Тор, в други Один. На някои места имаше Один, но не чуха нищо за Тор.

Остава учудващо как така наречените учени в Уикипедия не правят специално тази връзка, правейки идиоти от хората. Това е разбираемо, защото ако боговете на руснаците са същите като боговете на германците, тогава мирогледът на руснаците ще бъде различен от този на европейците. Това означава, че ще искат нормално отношение, демокрация и т.н.
Струва си да се спомене още една интересна особеност на руската митология. Първо, това е замяната на всички езически имена в епосите с християнски. Второ, във всички тези епоси няма връзка между герои, рицари, герои и богове, което не е така в германските, гръцките, египетските и други митове. Но ако това е картината в други култури, то това трябва да е така и в руската. Това означава, че християнската църква е работила усилено, за да промени руската митология. Грубо казано, Иля Муромец трябва да изпълни задача срещу змията Горинич по заповед на Перун и Велес, но по някаква причина това не е така. Е, работата се продължава от сегашния т.нар. лингвистични изследователи, които според тяхно „авторитетно“ мнение не виждат връзка между Тор и Перун. Така например имената на боговете Вили и Ве сред руските изследователи са братя на Один, а не имената на самия него. Както се казва, псевдонаучната шизофрения е в разгара си.
Има и други аналогии между славянските богове и германските. Сварог - Сварг - Варг - Фарг, Симаргл - Имир, Кострома - Кримхилда, Кон - Херни - Хени и др. Игдрашил и Дъб със златни вериги са подобни. Пушкин е заимствал това само от ранни времена. Один се приковал към едно дърво. Змията Горинич първоначално не беше триглава, в онези дни, когато славяните все още не бяха научили, под меча, представен в гърлото, че Бог обича троицата. Змията е подобна на Мидгардската змия.

Така Тор и Один са нашите богове, само с местните си имена. Ето защо Младата и Старшата Еда спечелиха такава популярност в Русия. На свой ред можем да обогатим културата на северните богове с епоси и легенди. Така легендата за героите и сагата за Беофулф се въртят под сянката на едни и същи богове. Самата дума skaz е много подобна на немската zagen или zaga. По аналогия е интересно, че в древна Гърция не е имало единен пантеон от богове. Така Зевс е бил почитан в Крит, но в Спарта не е бил признат за върховно божество. Освен това както имената, така и изображенията на Зевс са били различни и много различни в различните провинции на Гърция: Дий, Диас, Сиас и т.н.
Ще дадем и истинското име на дните от седмицата, което също е променено
Понеделник, Вторник, Велесда, Четвъртък, Ратница (Рятница, Фрятница заменено с П с П), Шести, Седмица. Както можете да видите, фалшификаторите са уловили основната структура на имената на седмицата според поредните номера и са заменили дните, които първоначално не са се подчинявали на това правило, с цифри. Това е особено интересно поради като цяло гигантската връзка между руския език и германските езици, особено готския. Нем Birke - rus Бреза, англ. Trit - rus Дърво, nem Erde - rus Твърд, nem Ber (мечка) - rus Bor (борова гора, манатарка), зародиш кен (moch) - rus kanat (канат) и др.

От една страна, Перун може да се счита за "щастлив" езически бог - всъщност, ако някое име изниква в главите на хората, когато чуят "славянско езичество", това е Перун. От друга страна, това божество имаше много по-малко късмет от своите преки европейски „роднини“, другите гръмотевични богове Зевс и Тор - те отдавна са станали част от световната култура, има силна мода за тях във филми и комикси. Но техният славянски брат не фигурира в никакви рейтинги. Е, може би е време да научим повече за Перун.

Княжески бог, принц на боговете

Може би учените не са изследвали нито един друг езически славянски бог с такава относителна лекота като Перун. Ако има малко или почти никаква информация за други членове на славянския пантеон, тогава информацията за Перун е достатъчна за цялостен портрет на това божество. Функциите на Перун са ясни още от името му, което на древните славянски езици е означавало „поразяващ, биещ, поразяващ”: по този начин се акцентира върху функциите му на бог-гръмовержец, който е способен да порази всеки с гръм и мълния. . Освен това Перун беше покровител на професионалните воини, т.е. бдителите и по този начин богът на войната. Всичко това постепенно го превръща не само в уважаван бог, но и в главен бог, който доминира над другите богове и богини и определя реда във взаимоотношенията между тях, както и със света на хората.

Строг и бърз да наказва и най-малкото неподчинение, Перун е не само своеобразен княз сред славянските богове, той постепенно се превръща в княжески княз, покровител на владетеля и неговото обкръжение. Така още през 6-ти век византийски писатели съобщават, че славяните почитат бога на гръмотевиците като главен бог сред своите богове, на когото принасят най-величествените и богати жертви. И още през 10 век, когато се оформя властта на князете над славяните, в мирните договори между руснаците и Византия князете се заклеха в името на Перун като свой личен покровител и покровител на своя отряд. По-късно, когато княз Владимир, бъдещият кръстител на Русия, се опита да въведе единен езически култ, той направи Перун основен в него. В очите на хората князът е трябвало да бъде нещо като земно въплъщение на Перун, за хората това, което е Богът на гръмотевиците за боговете.

Пророк Илия ще бъде много изненадан

Но привилегированото положение на Перун в езическата славянска картина на света му дава обратен ефект след Кръщението на Рус - именно срещу него, главния на боговете, е ударът на княза и държавата, приели новата вяра, беше насочен. Храмовете на Перун са разрушени, неговите идоли са унищожени, изгорени или хвърлени в реките, а името му е забранено като име на главния от някогашните демони. Особено яростната атака на новата религия срещу Перун е разбираема и логична - това е най-могъщото божество на предишната вяра, при това подчертано войнствено и дори жестоко, открито противоречащо на самия характер на християнството. Но такъв митологичен герой, почитан от много поколения славяни, просто не можеше да потъне в неизвестност без следа, неговият образ не можеше да изчезне безследно от съзнанието на хората. Това народно съзнание започна да търси някой, който поне частично да замени Перун сред християнските герои - и скоро го намери.

Между другото, имената на кандидатите все още са различни. Така се изтъква очевидно чисто външно сходство във възприемането на Перун със Свети Георги Победоносец: и двамата са представени като велики воини, покровители на армията, които не познават страх и поражение. Светиите Борис и Глеб бяха частично надарени с такива черти, въпреки че животът им по никакъв начин не насърчаваше подобни асоциации. Но най-вече фолклорните черти на Перун са възприети от пророк Илия, по-известен в Русия като Иля. Най-вероятно този старозаветен пророк на еврейския народ ще бъде много изненадан, че в бъдеще ще бъде объркан по много начини с върховния езически бог на славяните , но това се случи. Основната роля в това объркване на два образа играе, разбира се, най-известното обстоятелство от живота на пророка: тъй като той не е умрял, а е бил „уловен“ на небето от огнена колесница, теглена от огнени коне. Асоциациите са очевидни: и Перун, и Илия са пряко свързани с небето, освен това летящата по небето огнена колесница е най-колоритният образ, свързан именно с боговете-гръмотевици в индоевропейската митология. Например сред скандинавците гръмът е звукът на колесницата на бог Тор, който отива някъде по своя бизнес. Е, където има небе и огън, мисълта за мълния също е съвсем естествена. Така пророк Илия в Русия се превръща в Илия Громовник, един от най-почитаните християнски персонажи от народа, именно поради неговото „родство“ с Перун.

(остарял Зевесов Перун) - основното оръжие и основен атрибут на върховния бог на гръмотевиците от древногръцката митология.

Едно от прозвищата на Зевс е Кераунос("Гръмотевичен") - показва способността му да създава светкавици. Керавноболия(Гръцки Κεραυνοβολία, от keraunos - „гръм“ и boleo - „хвърлям, хвърлям“) - гръм, светкавица. Картината "Ceranobolia" е нарисувана от Апелес. Друг епитет на Зевс - Катайбат (на гръцки Kataibates - „Този, който слиза“) - означава гръм, който древните гърци са представяли под формата на каменна брадва или просто камък („гръмотевичен камък“).

Сред римляните богът на гръмотевицата Юпитер, съответстващ на гръцкия Зевс, имаше прякора „Фулгуратор“ (лат. fulgurator - „хвърлящ мълния“).

Преглед

Материално оръжие, вид двузъба, дву- или тризъба, назъбена вилица. Изобразяван е също като куп стрели или една вълнообразна извита стрела (сравнете ваджра; зигзагообразен рунически знак).

Blitzbuendel 01.jpg

Фрагмент от бронзова антична фигурка.

Юпитер.Радио.VLAl.jpg

Планета Юпитер. Радио изображение: светли зони (бели) - радиоизлъчване от радиационни пояси.

Герб на румънските въоръжени сили.jpg

Модерен герб

В хералдиката и бароковата живопис той е изобразяван като сноп пламъци или сноп стрели, които орелът може да държи в ноктите си.

Производители

• Светкавиците били изковани за Зевс от Циклопа, в знак на благодарност, че той ги извел от Тартар, заедно с братята си Хадес и Посейдон. Имената на първите три циклопа: Бронт - "гръм", Стероп - "мълния" и Арг - "Перун". Зевс хвърли мълния по титаните (виж титаномахия).
• Хефест – по-късно ги изковал за баща си
• Конят Пегас бил изкачен на Олимп и доставил мълния на Зевс.

Убит от Перун Зевс

Сред тях бяха циклопите, седнали на вечната си работа:
Перун е изкован за владетеля Зевс. Той, сияещ ярко,
Беше почти завършен, само една греда липсваше.
Бързо го изковали с железни чукове.
(„Аргонавтика“, прев. Н. А. Чистякова)

Междувременно фалшификаторите, повдигащи над раменете си с размах
Чукове, мощно в разтопена буца желязо или мед
Те удряха и крещяха шумно през стиснати зъби.
(Калимах, прев. С. С. Аверинцев).

• Синове на Ликаон, неговият дворец е разрушен.
• Асклепий – направен безсмъртен
• Идас и трупът на Линцей
• Фаетон – загинал, защото Зевс разбил с мълния колесницата на Хелиос
• Семела - умряла, обгорена от огъня на мълнията на Зевс, когато той й се явил в цялото си величие. Дворецът на баща й Кадъм е разрушен от мълния.
• Анхиз – в по-късна версия не е умрял, а е ослепял.

Значение

Трите мълнии на Зевс-Юпитер символизират случайността, съдбата и предвидливостта. Впоследствие светкавицата се счита за символ на наказание от небето, както и ерос, „огънят на страстта“, в който човек може да умре.

В съвременната култура

• „Похитителят на мълнии“ и филмовата адаптация на тази книга „Пърси Джаксън и похитителят на мълнии“

Вижте също

• Списък на известни и легендарни меле оръжия и брони

Източници

• Аполоний от Родос I 725-728
• Калимах. Химни III (към Артемида) 59-61

Напишете отзив за статията "Мълнията на Зевс"

Бележки

Откъс, характеризиращ Светкавицата на Зевс

Ростов едва имаше време да предаде писмото и да разкаже цялата работа на Денисов, когато от стълбите започнаха да звучат бързи стъпки с шпори и генералът, отдалечавайки се от него, се насочи към верандата. Господата от свитата на суверена изтичаха надолу по стълбите и отидоха при конете. Берейтор Ене, същият, който беше в Аустерлиц, доведе коня на суверена и по стълбите се чу леко скърцане на стъпки, които Ростов сега разпозна. Забравил за опасността да бъде разпознат, Ростов се премести с няколко любопитни жители на самата веранда и отново, след две години, видя същите черти, които обожаваше, същото лице, същия поглед, същата походка, същата комбинация от величие и кротост... И чувството на наслада и любов към суверена възкръсна със същата сила в душата на Ростов. Императорът в униформата на Преображенски, в бели гамаши и високи ботуши, със звезда, която Ростов не познаваше (беше legion d'honneur) [звезда на Почетния легион] излезе на верандата, държейки шапката си в ръка и Той спря, огледа се и озари околността с поглед, каза няколко думи на някои от генералите, той също позна бившия началник на дивизията, усмихна му се и го повика .
Цялата свита се оттегли и Ростов видя как този генерал говори нещо на суверена доста дълго време.
Императорът му каза няколко думи и направи крачка, за да се приближи до коня. Отново тълпата от свитата и тълпата на улицата, на която се намираше Ростов, се приближиха до суверена. Спирайки до коня и държейки седлото с ръка, суверенът се обърна към кавалерийския генерал и заговори високо, очевидно с желанието всички да го чуят.
„Не мога, генерале, и затова не мога, защото законът е по-силен от мен“, каза суверенът и вдигна крака си в стремето. Генералът наведе почтително глава, суверенът седна и препусна по улицата. Ростов, извън себе си от възторг, тичаше след него с тълпата.

На площада, където отиде суверенът, батальон войници Преображенски стоеше лице в лице отдясно, а батальон от френската гвардия в шапки от меча кожа отляво.
Докато суверенът се приближаваше до единия фланг на батальоните, които бяха на стража, друга тълпа конници скочи на противоположния фланг и пред тях Ростов разпозна Наполеон. Не можеше да е някой друг. Той яздеше в галоп в малка шапка, с Андреевска лента през рамо, в синя униформа, отворена върху бяла камизола, на необичайно чистокръвен арабски сив кон, на пурпурно, бродирано със злато седло. След като се приближи до Александър, той вдигна шапката си и с това движение кавалерийското око на Ростов не можеше да не забележи, че Наполеон седи зле и не е здраво на коня си. Батальоните извикаха: Ура и Виве l "Empereur! [Да живее императорът!] Наполеон каза нещо на Александър. И двамата императори слязоха от конете си и се хванаха за ръце. На лицето на Наполеон имаше неприятна престорена усмивка. Александър каза нещо на него с нежно изражение.
Ростов, без да откъсва очи, въпреки тропота на конете на френските жандарми, обсаждащи тълпата, следваше всяко движение на император Александър и Бонапарт. Той беше изненадан от факта, че Александър се държеше като равен с Бонапарт и че Бонапарт беше напълно свободен, сякаш тази близост със суверена му беше естествена и позната, като равен се отнасяше към руския цар.
Александър и Наполеон с дълга опашка от свитата си се приближиха до десния фланг на Преображенския батальон, точно към тълпата, която стоеше там. Тълпата изведнъж се оказа толкова близо до императорите, че Ростов, който стоеше в първите редове, се уплаши да не го разпознаят.
„Сър, е vous requeste la permission de donner la legion d"honneur au plus brave de vos soldats, [Сър, моля за вашето разрешение да дам ордена на Почетния легион на най-храбрите от вашите войници,] каза рязко, точен глас, завършващ всяка буква Говореше краткият Бонапарт, гледайки право в очите на Александър, Александър слушаше внимателно казаното и навеждаше глава, усмихвайки се приятно.
„A celui qui s"est le plus vaillament conduit dans cette derieniere guerre, [На този, който се показа най-смел по време на войната]", добави Наполеон, наблягайки на всяка сричка, със спокойствие и увереност, възмутително за Ростов, оглеждайки редиците руснаци, изпънати пред тях, стоят войници, държат всичко нащрек и неподвижно гледат в лицето на своя император.

Не можеш да промениш клетвата си към Родината и народа и не можеш да промениш вярата си. Аз лично съм православен християнин, кръстен съм в ранна детска възраст от отец Алексий, следователно, каквото и да ми казват, аз съм кръстен в православието и ще остана православен до края на дните си. След това, в армията, положих клетва за вярност към моята родина, Съюза на съветските социалистически републики и съветския народ и ще бъда верен на клетвата си до края на дните си.

Мнозина вече предадоха клетвата си за вярност към съветската родина и съветския народ, предадоха и православната вяра. Все още виждаме до какво води това. Родствени хървати и сърби, говорещи един и същи сърбохърватски език, но се мразят с люта омраза и това е така, защото едни от тях са католици, други са православни. Или единокръвните поляци и руснаци цял живот са воювали помежду си и основната пречка за приятелството между нас и тях е католическата вяра на поляците и православната вяра на руснаците. И в рамките на руския етнос сега се случват абсолютно уродливи форми в отношенията ни. Част от руския народ, живеещ в западната част на Русия в Карпатите, главно в края на 16 век, предадоха православната вяра и освен това не се отдалечиха от православието и не стигнаха до католицизма, а станаха т.н. - наречени униати, привидно подчинени на римския папа, но наричащи себе си привърженици на гръко-римската изповед. И кой създава най-много проблеми днес? От униатите, ако си спомним, че Бандера и Шухевич бяха синове на същите тези униатски свещеници, които не дишат християнска добродетел, а вместо да дишат съскане на питон. Тогава разколникът Денисенко внесе смут в руския народ

Сега говорим за Родноверие. Но нашата родна вяра е православната християнска вяра повече от хиляда години. Но според някои данни християнството вече е съществувало в Русия много преди княз Владимир и се връща към апостолските времена, а един от апостолите на Исус Христос, Андрей Първозвани, е кръстил Русия според арианския модел. Сега изследователят на древните надписи, докторът на науките професор Чудинов, открива надписи отпреди две хиляди години върху стенописи на древни храмове и икони. Някои древни храмове, построени от ариански християни, имат ариански надписи.

И навлизането на християнската вяра в Русия беше много трудно по времето на княз Владимир. И ако кръщението на Русия от Андрей Първозвани стана толкова лесно, защо беше така, защото традиционните празници и божества на Русия не бяха докоснати. Старите богове не пречат на навлизането на християнската вяра в живота на руския народ. Изглежда, че руснаците са били провокирани да се разбунтуват от нововъведението на нова религия още тогава, за да отслабят и разпокъсат руския народ на части според вярата. И нашите врагове успяват в това.

Тук трябва да си спомним и Зевс, и Юпитер, и нашия страдащ Перун. Е, защо гърците, приемайки християнската вяра, не свалиха своя Бог на небето, гръмотевиците и светкавиците Зевс? Той остана с тях като символ на древността на неговия народ и традициите, произтичащи от Зевс до Христос. Главният гръцки бог Зевс седи на трона дори в Ермитажа в Санкт Петербург. Разбира се, преклонението, което имаше от хората, вече го няма. Но той е жив, те го почитат по свой начин, но най-важното е, че не го докосват, а гръцкият народ смята древността на своя народ според годините на Зевс. Римският бог на гръмотевиците и светкавиците Юпитер също остава недокоснат. Дори папската инквизиция не го посегна. Защо веднага свалиха Перун, въпреки че той не беше само Бог на гръмотевиците и светкавиците, Перун е Гръмовержецът. Наистина ли не беше ясно на тези низвергатели, че свалянето на Бога само подхранва тайната любов на хората, особено на руския народ, към него? Това, което се случи и се случва, не може да се коригира. Имаше и има живи и действащи свещеници на древните руски богове, после се появиха разколници, въпреки че патриарх Никон доведе до разцеплението. В края на краищата има староверци, беспоповци, молокани, а сега се появиха родноверци.

Аз съм православен християнин, не съм предал вярата си в Христос и няма да я променя, но някои духовници трябва най-накрая да се опомнят и да не стават на страната на враговете на руския православен народ и да не се занимават с изобличаване на неща, които не се заклеймяват. Занимавайте се с бизнеса си, проповядвайки учението на Христос, донесете на хората вяра в доброто, на която нашият Бог Исус Христос учи, вяра в състраданието към ближния, възстановете такива концепции като не убивай, не кради, обичай ближния си като себе си и ако тези проповеди са искрени и потвърдени от вашите практически действия на отказ от любовта към парите, тогава хората ще се оживят и ще ви отвърнат със същото.

Този термин има други значения, вижте Светкавица (значения). Мълния Светкавицата е гигантски електрически искров разряд в атмосферата, който обикновено може да възникне ... Wikipedia

Светкавица- (гръцки keraunos, латински fulgur), беше атрибут на върховния бог Зевс (латински Юпитер), олицетворяваше силата му и в същото време му служеше като оръжие, например в борбата срещу титаните (изображение на големия Пергамски фриз). куп...... Речник на античността

Естествено научно и метафорично понятие, често използвано в рамките на описанията на механизмите на сътворението на света и работата на Логоса, а също и свързано със светлината и просветлението. В повечето религии и митове божеството е скрито от човешкия поглед, но... ... История на философията: Енциклопедия

Този термин има и други значения, вижте Sprite. Първото цветно изображение на спрайт, направено от самолет (наричан „фантом“ на руски) е рядък вид гръмотевична буря... Wikipedia.

Думата "Зевс" има и други значения: вижте Зевс (значения). Зевс ... Уикипедия

Краковско копие на Лонгин, т.нар. Копието на Св. Мавриций, катедралата Вавел Списъкът включва исторически, легендарни или измислени оръжия с остриета (включително метателни оръжия) и броня ... Wikipedia

Когато слепият Едип бил изгонен от Тива, синовете му и Креон си поделили властта. Всеки от тях трябваше да управлява последователно по една година. Етеокъл ​​не искаше да дели властта с по-големия си брат Полинейк, той изгони брат си от... ... Енциклопедия на митологията

Жанр "Гневът на титаните" ... Уикипедия

- (έκατόγχειρεζ или έκατόγχειροι, т.е. стовръки) чудовища от гръцката митология, трима братя: Егеон, или Агион, или Бриарей, Котос и Гиг, всеки с 50 глави и 100 ръце, необичайно силни, ужасни дори за боговете. Ц. децата на Гея... Енциклопедичен речник F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон

Скоро в далечината се появи островът на бог Хелиос (1). Плувахме все по-близо и по-близо до него. Вече ясно чувах мученето на биковете и блеенето на овцете на Хелиос. Спомняйки си пророчеството на Тирезий и предупреждението на магьосницата Кирка, започнах да убеждавам спътниците си да минат острова и да не... ... Енциклопедия на митологията

Книги

• Светкавицата на Зевс, или 38 военни стратегии за вашия бизнес и кариера, Сергей Суворов. Книгата запознава читателите с методите на военните стратегии. В иронична, лека форма, използвайки ярки исторически измервания, авторът показва как тази или онази военна стратегия може да се използва за настъпление...